馬克思主義基本原理學(xué)習心得體會(huì )
當我們備受啟迪時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣有利于培養我們思考的習慣。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編為大家收集的馬克思主義基本原理學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
馬克思主義基本原理學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
通過(guò)一學(xué)期對《馬克思主義基本原理》的學(xué)習，我對馬克思主義有了基本的認識。在課堂上聽(tīng)完老師的講解后，我對其中的一些問(wèn)題又有了更深的理解，對一些本來(lái)不太明白的原理也有了初步的了解，并且隨著(zhù)老師的講授，我對很多問(wèn)題產(chǎn)生了自己的看法。其中一部分讓我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，一部分和我的觀(guān)點(diǎn)不謀而合，還有一部分糾正了我曾經(jīng)有些錯誤的觀(guān)點(diǎn)。上課時(shí)老師還會(huì )舉一些實(shí)例說(shuō)明問(wèn)題，這幫助了我對馬克思主義原理的理解，同時(shí)也讓我了解到馬克思主義在現實(shí)中有著(zhù)廣泛的應用。
馬克思主義哲學(xué)中的一些觀(guān)點(diǎn)是非常實(shí)用的。比如社會(huì )生活本質(zhì)上是實(shí)踐的讓我知道了做事要從實(shí)際出發(fā)，不能光憑自己的想法做事，完全不考慮客觀(guān)狀況。還有，矛盾的對立統一讓我知道了做事要抓主要矛盾，要能夠正確的取舍，要學(xué)會(huì )放棄一些事情，不能面面俱到，以致丟了西瓜撿了芝麻。聯(lián)系和發(fā)展的普遍性讓我知道了事物是普遍聯(lián)系的，做事不能只顧一點(diǎn)，不顧與它關(guān)聯(lián)的其它事，要盡量顧全大局，而生活中任何一個(gè)微小的舉動(dòng)都有可能影響我和別人的一生。事物發(fā)展過(guò)程中的量變與質(zhì)變使我知道了做事要堅持下去，不能因為一時(shí)的努力沒(méi)有結果就輕易放棄，只有量變積累到一定程度才能產(chǎn)生質(zhì)變。學(xué)習了規律的客觀(guān)性后，我知道了做事要符合客觀(guān)規律，違背客觀(guān)規律辦事終將自食惡果，比如現在我們隊環(huán)境的過(guò)度破壞，若是再不加以節制，終有一天會(huì )人類(lèi)會(huì )走向毀滅。物質(zhì)是運動(dòng)的'告訴我做事不能守著(zhù)一成不變的觀(guān)點(diǎn)，而不顧物質(zhì)的變化，要隨著(zhù)事情的發(fā)展靈活變通，采用不同的方法，才會(huì )最終取得成功。學(xué)習了唯物辯證法，我知道了要辯證的看待問(wèn)題，不能完全肯定一切也不能完全否定一切。當自己取得成績(jì)的時(shí)候不能驕傲，也要反思自己的問(wèn)題，當對別人不滿(mǎn)時(shí)也要想想他人的優(yōu)點(diǎn)長(cháng)處。
這學(xué)期老師還讓同學(xué)們結組進(jìn)行研究性學(xué)習，并將結果在課堂上展示。我們組的課題是中美關(guān)系，在研究性學(xué)習中，我查閱了很多資料，對中美關(guān)系有了初步的了解和認識，并對其中的一些問(wèn)題做了處理和分析，產(chǎn)生了自己的看法。同時(shí)，這個(gè)活動(dòng)也加強了我們的團隊合作能力，使我們有了團隊意識，明確了在合作中應該如何分工，在共同完成研究性學(xué)習的過(guò)程中，我們也逐漸學(xué)會(huì )如何抓問(wèn)題的主要矛盾，如何取舍，如何高效地合作，當觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生分歧的時(shí)候該如何解決。在課堂展示過(guò)程中，我也受益匪淺。其他同學(xué)的展示主要包括對國家形勢和對外關(guān)系的分析和社會(huì )性問(wèn)題，尤其是大學(xué)生的問(wèn)題和觀(guān)點(diǎn)。同學(xué)們的講解都很易于理解，并且讓我對很多政治問(wèn)題有了基本的了解，其中一些同學(xué)的研究課題與展示也讓我對自己、對未來(lái)、對國家有了進(jìn)一步的思考。
學(xué)習《馬克思主義基本原理》讓我收獲了許多。在增長(cháng)了知識的同時(shí)，也加深了對生活、對未來(lái)的思考。在生活中，這些原理也對我的行為處事產(chǎn)生了不小的影響，有些問(wèn)題運用馬克思主義原理得到有效的解決。
馬克思主義基本原理學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)學(xué)習《馬克思主義基本原理概論》這門(mén)課讓我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級和人類(lèi)解放的科學(xué)，它不應只建立在我們感性理解的基礎上;而應通過(guò)系統的學(xué)習，把它上升到理性認識的基礎角度。真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。馬克思、恩格斯適應時(shí)代和實(shí)踐的要求，在批判和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎上，創(chuàng )立了辨證唯物主義和歷史唯物主義，從而奠定了馬克思主義整個(gè)理論的大廈的根基，為我們提供了科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。學(xué)習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學(xué)生成長(cháng)和長(cháng)遠發(fā)展的客觀(guān)需要，具有很需要的現實(shí)意義。馬克思主義理論課對我們大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)方面起了很重要的作用。我們應在理論與實(shí)際結合中學(xué)習和掌握馬克思主義，把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。
《馬克思主義基本原理概論》這門(mén)課在與時(shí)俱進(jìn)的今天為我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提高認識世界和改造世界的能力有著(zhù)重要的作用。同時(shí)，馬克思主義還教會(huì )我們思考問(wèn)題，思考生活的方式，在大學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中也起到一定的引導作用。但是應認識到馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)包括兩個(gè)層次的含義。一要堅持馬克思主義的基本原理，堅持馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法。鄧小平同志多次講過(guò)：老祖宗不能丟。丟了，就不是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，而是不要馬克思主義了;二要解放思想，運用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法分析新的形勢、新的問(wèn)題，得出新的結論。同樣我們大學(xué)生把馬克思主義作為行動(dòng)的指南也應聯(lián)系實(shí)際,關(guān)鍵是：一要聯(lián)系社會(huì )實(shí)際,二要聯(lián)系我們學(xué)生的生活實(shí)際。我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代,這樣的時(shí)代與馬克思恩格斯所處的時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。我認為這門(mén)課的所學(xué)在我們學(xué)生的現實(shí)生活中時(shí)時(shí)可以用到,在生活中運用這些原理來(lái)解決問(wèn)題,是一種生活的智慧。大學(xué)生不僅是處在一個(gè)思想比較成熟的階段，而且也是處在一個(gè)思想可塑的階段，開(kāi)設這門(mén)課程無(wú)疑是給學(xué)生一次意義非凡的頭腦風(fēng)暴。
《馬克思主義基本原理概論》所學(xué)中我認為可以認識規劃為以下幾點(diǎn)：第一、馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐是對人類(lèi)文明成果的繼承與創(chuàng )新;第二、馬克思主義是人類(lèi)認識世界和改造世界的真理性指導原則;第三、馬克思主義提高了我們認識人類(lèi)社會(huì )以及在社會(huì )上生存的能力;第四、馬克思主義為我們分析當今世界兩大社會(huì )類(lèi)型提供了寶貴的資料;第五、馬克思主義為人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì )規劃了理想化方向。此外，需要強調的是我們應正確認識到馬克思主義的中國化。馬克思主義的中國化就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實(shí)際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會(huì )主義革命和建設道路。這是一個(gè)從理論到實(shí)踐的過(guò)程，因此，在這個(gè)意義上說(shuō)，馬克思主義中國化不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題，是在中國的具體實(shí)踐中如何運用馬克思主義的問(wèn)題。馬克思主義中國化具有的雙重內涵，要求我們的馬克思主義理論研究和建設，不但要加強馬克思主義的中國化研究，更要注重中國化的馬克思主義研究。在新的歷史條件下，我們必須進(jìn)一步實(shí)現馬克思主義基本原理和當代中國具體實(shí)際的結合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。馬克思主義中國化不僅是運用馬克思主義研究中國國情，而且還必須在此基礎上形成中國化的馬克思主義，或馬克思主義中國化的理論成果。要達到這一目標，我們在現實(shí)中必須做到：第一，重視理論，加強理論知識的`學(xué)習;第二，注重總結經(jīng)驗，把握事物的規律;第三，要堅強理論創(chuàng )新。也只有這樣，才能形成中國化的馬克思主義。
學(xué)習的最終目的無(wú)非就是應用到我們的生活中，在理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程中，逐步學(xué)會(huì )運用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法去分析和解決問(wèn)題本領(lǐng)。第一，在思想上要自覺(jué)地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹(shù)立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想。第二，不斷提高運用馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法分析、解決問(wèn)題的能力，自覺(jué)地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。第三，不斷增強服務(wù)社會(huì )的本領(lǐng)，自覺(jué)投身中國特色社會(huì )主義實(shí)踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀(guān)世界觀(guān)和主觀(guān)世界觀(guān)的行動(dòng)指南。大學(xué)生要自覺(jué)的將個(gè)人的成長(cháng)與社會(huì )性發(fā)展中國家融個(gè)起來(lái)，增強為祖國統一和為人民服務(wù)臺的責任感，努力學(xué)習班，提高警惕本領(lǐng)。
馬克思主義基本原理學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
這個(gè)學(xué)期，作為一名大二的學(xué)生，我們開(kāi)始進(jìn)行關(guān)于馬克思主義基本原理概論的學(xué)習，通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我認為老師講課非常細致生動(dòng)，很多內容分析講解得很到位，使我感觸頗深，我對于馬克思主義基本原理概論有了新的認識和看法。
當聽(tīng)說(shuō)要這學(xué)期要學(xué)習馬克思主義這門(mén)課程時(shí)，第一個(gè)給自己的感覺(jué)是即熟悉又陌生，熟悉的是馬克思主義這個(gè)詞匯其實(shí)很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，在中國這個(gè)社會(huì )主義國家，馬克思主義不僅是中國社會(huì )主義理論的基石，更是指明了中國社會(huì )主義發(fā)展前進(jìn)的方向。但是從更為細致的層面上講，自己對馬克思主義的內容還是十分朦朧和無(wú)知的，而通過(guò)對馬克思主義的學(xué)習，也讓自己的思想有了新的升華的發(fā)展。
學(xué)習完這門(mén)課后，我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。同時(shí)在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實(shí)踐中的問(wèn)題，在看待各種現象和問(wèn)題時(shí)，學(xué)著(zhù)去理性思考，并通過(guò)現象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀(guān)真實(shí)的一面，提高了我的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。通過(guò)學(xué)習《馬克思主義基本原理概論》，我的人生觀(guān)、世界觀(guān)都發(fā)生了很大的變化，我更清楚地認識到了社會(huì )主義的本質(zhì)，堅定了為建成共產(chǎn)主義社會(huì )而奮斗的信念。
通過(guò)馬克思主義的學(xué)習，我體會(huì )最為深刻的就是人類(lèi)社會(huì )及其發(fā)展規律的闡述。人和自然是一個(gè)統一的有機整體，人和自然發(fā)展的產(chǎn)物就是社會(huì )，社會(huì )是人與人交流的場(chǎng)所，如果人離開(kāi)了社會(huì )，人已經(jīng)不會(huì )再是“人”，而且人在社會(huì )的生產(chǎn)中是比不可少的因素，只有社會(huì )的良好生產(chǎn)才能帶動(dòng)社會(huì )的良好發(fā)展，所以只有人與社會(huì )的完美結合才能使國家更好的發(fā)展�？茖W(xué)是第一生產(chǎn)力，優(yōu)良的科學(xué)技術(shù)可以給社會(huì )注入新的活力，使社會(huì )更好的發(fā)展運作，讓人們更好的交流合作，從而帶動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步。并且，馬克思主義強調了人在社會(huì )中所起到的決定作用，因為社會(huì )發(fā)展也是一個(gè)從低級到高級，從簡(jiǎn)單到復雜的發(fā)展過(guò)程，而這一過(guò)程的發(fā)展最重要的就是依賴(lài)人的發(fā)展，也只有人的精神層次提高了，思想境界深化了，與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展眼光看問(wèn)題，我們的社會(huì )才能發(fā)展的更好。下面就讓我來(lái)談?wù)勎覍Α恶R克思主義基本原理概論》課程的認識。
《馬克思主義基本原理概論》課程，是把馬克思主義作為一個(gè)整體，對當代青年大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的教育。意義在于幫助學(xué)生從整體上把握馬克思主義，正確認識人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的基本規律。因此，使學(xué)生在學(xué)習中著(zhù)重用學(xué)習領(lǐng)會(huì )的馬克思主義基本原理去改造自己的世界觀(guān)和人生觀(guān)，提升自己對思想問(wèn)題、學(xué)習問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題等進(jìn)行思考的能力和方法。要以馬克思主義世界觀(guān)和方法論提高對現實(shí)學(xué)習、生活和未來(lái)走向社會(huì )的認識。 馬克思主義是無(wú)差別、無(wú)產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。它的內容涵蓋了社會(huì )的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類(lèi)社會(huì )發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各方面，是極其深刻和豐富的。馬克思主義經(jīng)典作家留給我們的大量精神財富，連同各國馬克思主義者在繼承和發(fā)展的實(shí)踐中創(chuàng )造的理論成果，構成了無(wú)產(chǎn)階級和全人類(lèi)的思想寶庫，它涉及的眾多學(xué)科門(mén)類(lèi)所形成的知識海洋，無(wú)論在馬克思恩格斯所在的時(shí)代，還是在人類(lèi)文明繼續發(fā)展進(jìn)步的新時(shí)代，都當之無(wú)愧地唱的稱(chēng)得上是博大精深。
馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現出了強大的生命力，這種強大生命力的根源在于它的以實(shí)踐將為基礎的科學(xué)性與革命性的`統一。首先，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀(guān)和方法論。其次，馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實(shí)現以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。再次，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。最后，共產(chǎn)主義社會(huì )是人類(lèi)有史以來(lái)最美好、最進(jìn)步的社會(huì )。實(shí)現物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì )，這是馬克思主義最崇高的社會(huì )理想。
以上是我對馬克思主義基本原理概論的一些認識和理解。我覺(jué)得學(xué)習這門(mén)課程對我最大的益處在于，不僅在于學(xué)習到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺(jué)悟提高許多，分析和解決生活學(xué)習問(wèn)題的能力有了很大的提高，讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進(jìn)一步體會(huì )到馬克思主義的精髓�？傊�，我個(gè)人認為馬克思主義理論課對我們大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)方面起了很重要的作用。在學(xué)習的過(guò)程中，它不僅能將我們的思想打開(kāi)，而且使我們思考問(wèn)題更加深入化了。然而馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革，是以實(shí)踐為基礎的徹底的唯物主義哲學(xué)，并非三言?xún)烧Z(yǔ)就能說(shuō)得清道得明的，也很難真正的融會(huì )貫通，現在雖然結束了對這門(mén)課的學(xué)習，但我仍會(huì )在課下抽出時(shí)間繼續深入學(xué)習，相信通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習，一定可以從馬克思主義原理中獲取更多的認識。
馬克思主義基本原理學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
《馬克思主義基本原理概論》這門(mén)課程隨著(zhù)學(xué)期的結束即將畫(huà)上句號，回顧一學(xué)期的學(xué)習經(jīng)歷，發(fā)現自己在本學(xué)期從這門(mén)課程中收獲頗多，無(wú)論是對于馬克思原理的概念以及思想的理解上，還是自己的言行舉止、思想與信仰上都有了很大的提高�，F就自己的學(xué)習體驗與收獲做如下的總結。
馬克思原理的基本內容包含了大量的科學(xué)理論與經(jīng)驗，其中馬克思主義哲學(xué)具有深遠的意義。它包含了“理論聯(lián)系實(shí)際”、“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”、“實(shí)事求是”、“共性個(gè)性”、“資本發(fā)展”、“矛盾”、“唯物主義”等等主題。通過(guò)學(xué)習，我不僅掌握了基本的哲學(xué)知識，同時(shí)也為自己構造了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，讓我學(xué)會(huì )用科學(xué)的方法去發(fā)現問(wèn)題與解決問(wèn)題，在豐富我的知識面的同時(shí)，潛移默化的影響了我的思想、行動(dòng)。
通過(guò)學(xué)習我學(xué)會(huì )了如何認識自我、認清自己。也許我們都會(huì )遇到這樣的'時(shí)期，由于社會(huì )壓力的增大、競爭意識愈演愈烈、來(lái)自社會(huì )、家庭、同伴帶來(lái)的壓力會(huì )使我們身心疲憊對前途感到困惑、迷茫、不知所措，甚至喪失了對生活的熱情。我認為產(chǎn)生矛盾的原因大部分來(lái)自于自身的定位不夠明確、目標意識不夠清晰。
在大學(xué)期間我們要制定一個(gè)合理的目標與理想，價(jià)值觀(guān)作為一種社會(huì )意識，是社會(huì )的反映，對我們的行為有導向作用，只有把馬克思主義當中的精華作為我們行為的指引，那么我們才不會(huì )每天過(guò)的碌碌無(wú)為，如果自我認識偏高，那么自己的實(shí)際能力與理想存在差異，目標難以達到，這樣不僅會(huì )增加我們的挫敗感同時(shí)還會(huì )打擊我們的信心。所以，認清自己，在合理的情況下結合自己的實(shí)際情況合理的選擇參照，那么一定會(huì )逐步改善消極的情緒。
其次，我們要認清自己與周?chē)穆?lián)系并正確處理之間的關(guān)系。世界上的任何一個(gè)個(gè)體都不是孤立無(wú)援的，我們的存在會(huì )影響周?chē)�，同樣周�(chē)矔?huì )反過(guò)來(lái)影響我們。比如：在利益與金錢(qián)關(guān)系外，我們還要明白親情、友情、愛(ài)情的存在地位，不可本末倒置。當下的社會(huì )，“拜金女”、“金龜婿”等等字眼讓人們的觀(guān)念飛升了很大的改變，物質(zhì)真的能取代人情冷暖嗎?我認為不能。金錢(qián)與情感處于一個(gè)主次的地位，感情為主，金錢(qián)為輔，但是兩者又是必不可少的。這里運用了馬克思原理的辯證原理。對于親情問(wèn)題，在馬克思的課堂上老師推薦我們去看《弟子規》這本書(shū)，在閱讀之后我頗有感觸。
在古代的倫常關(guān)系中，家長(cháng)具有較高的地位，子女對于家長(cháng)要尊重、禮貌不得以下犯上，也許在當代的教育中我們提倡父母與子女之間的一種“朋友式”的教育模式，但是無(wú)論采取何種模式都不應該讓“孝道”、“尊敬”、“禮貌”這些傳統逐漸淪喪。從新聞中我們總是看到這樣的報道：某某大學(xué)生因金錢(qián)問(wèn)題刀刺親生母親、某某大學(xué)生因感情問(wèn)題殺害自己的女友后自殺、某某大學(xué)生為追求奢侈品不惜販賣(mài)自己的器官......極端的、不成熟的態(tài)度以及價(jià)值觀(guān)的扭曲，導致了學(xué)生們的自我認識能力、自我判斷能力、自我控制能力越來(lái)越差，通過(guò)對于馬克思原理的學(xué)習與深入研究，可以較好的調節與改善這種自我喪失的現象。
“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準�！� 做為當代大學(xué)生，不僅要學(xué)習馬克思主義基本原理，更要自覺(jué)運用馬克思主義。從大的方面來(lái)說(shuō)，大學(xué)生作為社會(huì )的特殊群體，在當今建設中國特色社會(huì )主義的特殊時(shí)代背景下有著(zhù)不可小覷的作用。從小的方面來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)學(xué)生只會(huì )埋頭苦讀不懂得如何去身體力行，那么他學(xué)的是“死”知識，他的發(fā)展會(huì )存在局限性，他的認識也會(huì )止步不前。我非常倡導大學(xué)的社團活動(dòng)、學(xué)生會(huì )、志愿者服務(wù)隊等的建設。
比如我以前學(xué)的是文秘的專(zhuān)業(yè)，如果僅僅在課堂上看老師操作辦公設備、聽(tīng)老師講解秘書(shū)工作的要點(diǎn)與注意事項，那么我想這些知識我肯定不會(huì )熟悉并且遺忘程度也會(huì )加快，通過(guò)學(xué)生的工作經(jīng)歷可以增加我們對于理論知識的應用，同時(shí)在與其他同學(xué)交流的過(guò)程中，學(xué)會(huì )如何與他人溝通，在處理事務(wù)的過(guò)程中培養自己的責任感，積累自己的經(jīng)驗。
在馬克思的課堂上，設立了虛擬實(shí)踐作品大賽、設立了論壇的回復，這種方式激發(fā)了我們自己去發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題并分析問(wèn)題的能力，也許參加比賽什么的都是次要的，其中發(fā)現問(wèn)題之后進(jìn)行調查研究、并總結結論的方法，才是我們真正應該學(xué)習的地方。
雖然這門(mén)課程的課堂學(xué)習告一段落了，但我在業(yè)余時(shí)間一定會(huì )繼續學(xué)習馬克思的原理并讓他們滲透到我生活的方方面面，讓我逐漸成為一名真正的大學(xué)生。
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