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最新紅色文化心得體會(huì )

時(shí)間:2025-12-14 14:03:46 心得體會(huì )

最新紅色文化心得體會(huì )

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣我們可以養成良好的總結方法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編幫大家整理的最新紅色文化心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

最新紅色文化心得體會(huì )

最新紅色文化心得體會(huì )1

  國無(wú)德不興,人無(wú)德不立。弘揚優(yōu)秀傳統文化,必須傳承中華傳統美德,發(fā)揮其在建設社會(huì )主義先進(jìn)文化中的重要作用。同志強調,社會(huì )主義文化建設的一個(gè)基礎性工作,就是加強社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,全面提高公民道德素質(zhì)。這就要求我們努力實(shí)現中華傳統美德的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,切實(shí)加強思想道德建設,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上、向善的力量。

  激發(fā)人們積極向善的道德意愿。道德是社會(huì )關(guān)系的基石,是人際關(guān)系和諧的基礎。崇德向善是中華民族的優(yōu)良傳統和生生不息的強大動(dòng)力。新的時(shí)代條件下,全面推進(jìn)中國特色社會(huì )主義事業(yè)更需要崇高的道德理想作為精神支撐。應緊密結合改革發(fā)展的實(shí)際,廣泛開(kāi)展多種形式的道德教育,激發(fā)人們積極向上的道德意愿和情感,營(yíng)造良好的道德風(fēng)尚。就山東而言,應充分挖掘齊魯優(yōu)秀道德資源,大力弘揚山東黨政軍民共同創(chuàng )造的沂蒙精神,進(jìn)一步培育新時(shí)期山東精神,努力在公民道德建設方面走在全國前列。

  培育正確的道德判斷。道德判斷深刻影響著(zhù)人們對基本道德規范的認同與遵循。我國古代形成了以“仁愛(ài)”思想為核心的一整套傳統美德規范,儒家倡導的“君子坦蕩蕩”的人格品質(zhì),“己所不欲,勿施于人”的處事原則,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節,“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國情懷等,都是中華傳統道德規范的生動(dòng)寫(xiě)照。應堅持“古為今用、推陳出新”的.原則,在繼承傳統美德的基礎上,結合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚,大力倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),引導人們科學(xué)判斷是非優(yōu)劣、美丑善惡,以強烈的道德責任維護社會(huì )主義道德的尊嚴,提高公民道德實(shí)踐能力。踐行道德規范,維護道德秩序,既靠他律,也靠自律。崇德明德、向上向善,不僅需要每個(gè)人的高度自覺(jué),更需要全社會(huì )的共同努力。推進(jìn)社會(huì )主義思想道德建設,應在注重個(gè)人修身養性、激發(fā)公民道德自律的基礎上,充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、單位、社會(huì )各個(gè)方面的作用,堅決抵制誠信缺失、道德失范等不良現象,通過(guò)生動(dòng)具體的道德實(shí)踐,推動(dòng)整個(gè)社會(huì )道德水平的提升。近年來(lái),在弘揚傳統美德、開(kāi)展道德實(shí)踐方面,山東省充分利用豐厚的道德資源,深入推進(jìn)美德山東、文明山東、誠信山東建設,扎實(shí)開(kāi)展“四德”工程建設和“學(xué)雷鋒,做山東好人”以及志愿服務(wù)等道德實(shí)踐活動(dòng),弘揚良好社會(huì )道德風(fēng)尚,為建設經(jīng)濟文化強省提供了堅實(shí)思想道德支撐。

最新紅色文化心得體會(huì )2

  我們中國能夠解放,取得革命的勝利,是因為有許許多多像陳昌同志這樣的無(wú)名英雄,他們用自己的血肉之軀來(lái)保護和拯救我們的祖國。他們?yōu)榱苏任覀冏鎳,有些在前線(xiàn)跟敵人抗衡,有些在敵人的心臟潛伏,冒著(zhù)生命危險和敵人周旋,把敵人內部的重要情報傳給組織。

  今天,陳龍獅爺爺給我們講述一位無(wú)名英雄的故事——陳昌同志的黨性故事,而他就是潛伏在敵人心臟里,把情報傳給組織,冒死完成組織交給他的一個(gè)又一個(gè)任務(wù)。

  據介紹,陳昌同志在敵人內部潛伏了18年,后來(lái)又潛伏了三年,總共21年。這二十一年來(lái),陳昌同志經(jīng)受了很多磨難。由于某種原因,陳昌同志的身份暴露了,被敵人抓住,他們試圖從他口中獲取信息,使用各種你意想不到的方法來(lái)折磨他,然而都沒(méi)有成功。其中的一次磨難讓我印象最深刻,那就是“披麻帶孝”這個(gè)酷刑,不是常人所能忍受的。因為它是先用鞭子把人打的皮開(kāi)肉見(jiàn),等傷疤剛開(kāi)始結的時(shí)候,就被迫披上麻袋,再狠心地扒下來(lái),簡(jiǎn)直是痛不欲生,比死還要殘忍。那種感覺(jué)真是撕心裂肺的痛,聽(tīng)了都讓人毛骨聳然。但是陳昌同志沒(méi)有被壞人打倒,還從壞人的虎爪中幸存下來(lái),頑強地活著(zhù),繼續完成自己的使命。他的這種忍受力真的'讓我很敬佩,他就是真真正正的英雄!

  所以,我們要感謝像陳昌同志那樣的革命英雄,是他們?yōu)槲覀儞纹鹨黄;是他們忍?zhù)苦,忍著(zhù)痛,在為我們祖國的和平做奉獻;是他們不畏艱難,給我們子孫后代一個(gè)幸?鞓(lè )的明天。正因為如此,我們要懂得感恩,更要努力向他們學(xué)習,學(xué)習他們那種不怕苦,不怕累的精神,做自己力所能及的事情,為國家奉獻出自己的一份力量。然而現實(shí)中,有很多同學(xué)抱怨學(xué)習很苦,不想學(xué)習。我認為這是不對的,因為和陳昌同志所吃的那些苦相比,同學(xué)口中所說(shuō)的這一點(diǎn)苦根本就不算什么,真正的苦我們都還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

最新紅色文化心得體會(huì )3

  20xx年12月15日,參加了紅色革命傳統教育學(xué)習活動(dòng)。參觀(guān)了淞滬會(huì )戰等紅色革命圣地。重溫革命歷史,瞻仰了革命先烈偉績(jì),全身心地融入到了紅色文化中,學(xué)到了很多,也收獲了很多。充分領(lǐng)悟學(xué)習了長(cháng)征精神和真諦。

  下面,我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習的一些心得和感受。

  第一、要學(xué)習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無(wú)比忠誠的革命精神。

  社會(huì )主義江山來(lái)之不易,靠的是無(wú)數革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念,靠的是無(wú)數革命先烈對黨的事業(yè)無(wú)比忠誠,靠的是無(wú)數革命先烈不怕流血犧牲,敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣,對黨的事業(yè)無(wú)比忠誠,在實(shí)踐中把這一堅定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中,落實(shí)到我們的崗位上,腳踏實(shí)地地把建設中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì )主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。

  第二、要學(xué)習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。

  中國革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是,廣大人民在黨的領(lǐng)導下,不畏艱難,團結一致,以百折不撓的革命精神,戰勝了難以想象的困難,取得中國革命的勝利。我們必須學(xué)習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神,始終保持昂揚向上的'精神狀態(tài),不畏艱難,勇于開(kāi)拓,善于創(chuàng )新,全面做好改革、發(fā)展、穩定的各項工作,在xxxx的指導下,全面、協(xié)調、健康發(fā)展。只有這樣,才能體現出我們黨組織的先進(jìn)性。

  第三,要學(xué)習革命先輩勤儉節約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗,就沒(méi)有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開(kāi)放的歷史,就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現實(shí)一再表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的。

  我們必須學(xué)習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神,樹(shù)立為黨和人民長(cháng)期艱苦奮斗的思想,保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任,自覺(jué)加強黨性鍛煉,弘揚艱苦樸素的作風(fēng),堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情,切實(shí)提高工作效率,堅決反對鋪張浪費。

最新紅色文化心得體會(huì )4

  為引導廣大在校生黨員探尋紅色文化,傳承革命精神,扎實(shí)推進(jìn)學(xué)院黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),河南農業(yè)大學(xué)機電工程學(xué)院以暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)為契機開(kāi)展以“傳承紅色精神”為主題的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),組織學(xué)院師生黨員代表前往蘭考、竹林鎮進(jìn)行參觀(guān)學(xué)習。

  在蘭考,隊員們首先瞻仰了焦裕祿雕像,并在焦裕祿墓前三鞠躬,以示追悼,隨后,隊員們又在講解員的帶領(lǐng)下參觀(guān)了焦裕祿紀念館,感受焦裕祿情懷;在竹林鎮政府負責人的講解下,學(xué)院師生了解了竹林鎮三十年來(lái)艱苦的奮斗歷程,感受到竹林鎮由村變鎮,由窮變富,由落后變先進(jìn)的三十年風(fēng)雨巨變,隨后,學(xué)院師生相繼參觀(guān)了竹林鎮博物館,竹林鎮碑苑,一覽竹林鎮豐郁濃厚的.歷史內涵與艱苦奮斗的文化成果。

  學(xué)習結束后,隊員們認真總結,積極反思!敖乖5撘恍囊灰鉃槿嗣穹⻊(wù)的奉獻精神令人感動(dòng),竹林人身上的永不服輸的拼搏進(jìn)取精神值得我們欽佩,作為當代大學(xué)生的我們就應該努力加強自身文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能的培養,為祖國的現代化建設出力!苯涣鲿(huì )上,安雷這樣講到自身的感悟。

  參觀(guān)學(xué)習結束了,但紅色的精神卻流淌進(jìn)隊員們的心中,灌溉著(zhù)隊員們的心田。

最新紅色文化心得體會(huì )5

  二十世紀三十年代,中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的紅軍進(jìn)行的萬(wàn)里長(cháng)征,是人類(lèi)歷史上無(wú)與倫比的偉大壯舉,是堅定不移的理想、信念的追求為精神導向的時(shí)代價(jià)值的靈魂。追尋紅色記憶,感悟革命精神,時(shí)代的蒼桑感使我們更對其產(chǎn)生一種久違的眷戀與心靈的洗滌,這種蒼桑感使我們內心油然感恩于現在,感恩于離我們己遠去的一代英烈,眷戀他們那種堅忍不拔,理想與信仰高于一切的無(wú)私奉獻精神。

  在長(cháng)征征途中培育出來(lái)的長(cháng)征精神,是中華民族百折不撓、自強不息的偉大民族精神的最高體現,也是中國革命和建設事業(yè)不斷走向成功的強大精神動(dòng)力。長(cháng)征是偉大的,她的偉大現在看來(lái)不完全是表現在她的一個(gè)個(gè)具體戰役的勝利上。從出發(fā)前的數十萬(wàn)人,到達延安時(shí)僅剩下一、二萬(wàn)人,雖然一路上打了很多次勝仗,但是相比這種可見(jiàn)的勝利與失去,那實(shí)在是一種慘痛代價(jià)為籌碼換來(lái)的勝利。另外從敵我力量懸殊的對比和物質(zhì)利益的得失上說(shuō),怎樣也很難理解這種勝利的深遠意義。國民黨趕盡殺絕想把一支代表人民利益與希望的隊伍驅趕了二萬(wàn)五千里,迫使紅軍進(jìn)行戰略性大轉移而退居到中國民族圣地延安城。然而,正是這一奇跡般的戰略轉移,長(cháng)征的偉大意義在此后一個(gè)久遠的.時(shí)代中表現了出來(lái)。截止到現在,我們還受益于她,并感恩于她,正如毛澤東同志所說(shuō):長(cháng)征是歷史紀錄上的第一次,長(cháng)征是宣言書(shū),長(cháng)征是宣傳隊,長(cháng)征是播種機。長(cháng)征是以我們勝利,敵人失敗而告終。作家矛盾也曾說(shuō)過(guò):斗爭的生活使你干練,苦悶的煎熬使你醇化;這是時(shí)代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。當今天我們重溫長(cháng)征這段悲壯史詩(shī)的時(shí)候,當我們再次高歌高原寒,吹斷糧的時(shí)候,那種時(shí)代跨越感讓我們內心感恩于現在,不畏將來(lái)。追尋紅色記憶,感悟革命精神,那段崢嶸歲月都需要我們每一個(gè)中國人去用心感受和領(lǐng)悟,來(lái)培養一種民族責任感、使命感,學(xué)習那種理想和信仰高于一切的無(wú)私奉獻精神。

  追尋紅色記憶,感悟革命精神。長(cháng)征的歷史表明:一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊,只要有這種艱苦奮斗、一往無(wú)前的革命精神,就能戰勝前進(jìn)道路上的任何艱難險阻,永遠立于不敗之地。也只有銘記歷史,特別是銘記我們黨領(lǐng)導人民創(chuàng )造的中國革命史,才能深刻了解過(guò)去、全面把握現在、正確創(chuàng )造未來(lái)。

最新紅色文化心得體會(huì )6

  文化自信更廣泛。文化的主體是人,我們所有的人都是在一定的文化環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)的。文化自信問(wèn)題不僅僅屬于文化人,屬于知識分子,屬于文化工作者,而且屬于全體人民,屬于各個(gè)不同領(lǐng)域和不同職業(yè),屬于中華民族的全體成員。在社會(huì )構成的各種要素中,文化的影響最為廣泛,如同空氣,無(wú)所不在,無(wú)處不在,無(wú)人不在。只有建立起全民族的文化自信,我們的道路選擇、理論創(chuàng )新和制度構建,才能從文化心理和情感上得到最廣泛最大程度的認同。臺州紅色培訓

  在社會(huì )主義現代化建設不斷發(fā)展的今天,紅色文化面臨著(zhù)一個(gè)新的發(fā)展機遇,具有了新的時(shí)代內涵。特別是改革開(kāi)放三十多年來(lái),我們形成了以改革創(chuàng )新、責任奉獻、以人為本、和諧發(fā)展為主要內容的時(shí)代精神,作為時(shí)代發(fā)展的精神力量,她是馬克思主義解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格的實(shí)踐注解,是中華民族銳意進(jìn)取、革故鼎新、海納百川、協(xié)和萬(wàn)邦的民族精神的時(shí)代升華,更是對紅色文化的繼承發(fā)展。因此以時(shí)代精神為依托,推進(jìn)紅色文化的創(chuàng )新發(fā)展,是紅色文化發(fā)展的內在要求。

  文化自信更深厚。文化有不同于經(jīng)濟和政治的特殊功能。文化當然是由經(jīng)濟和政治決定的,但它的反作用又會(huì )超越經(jīng)濟和政治的時(shí)空限制。在社會(huì )形態(tài)變化中,生產(chǎn)方式和政治制度會(huì )為新的生產(chǎn)方式和政治制度取代,而人類(lèi)文化是一種繼承和積累性發(fā)展。中國封建社會(huì )的土地所有制和君主制度不再存在,可中華民族世世代代創(chuàng )造的文化仍然作為文化傳統在發(fā)生作用。文化當然也是變化的,但一個(gè)民族的文化并不會(huì )因變化而沒(méi)有傳統、沒(méi)有積累、沒(méi)有繼承。在社會(huì )結構各因素中,文化的作用是最為持久的.。不僅持久而且深厚。中國文化博大精深,源遠流長(cháng),既深且厚。它有長(cháng)達數千年的持久性積累和發(fā)展,既有我們祖先創(chuàng )造的傳統文化,又有近百年革命先烈創(chuàng )造的革命文化,還有新中國成立后在社會(huì )主義實(shí)踐中創(chuàng )造的社會(huì )主義先進(jìn)文化。它積淀著(zhù)中華民族最深層的精神創(chuàng )造,代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識,既代表過(guò)去、代表現在,又代表未來(lái)。南京紅色教育基地

  紅色文化有利于培養公眾的政治認同感,維系政治穩定。

  中國共產(chǎn)黨是在中國文化持久而深厚積累基礎上選擇發(fā)展道路、進(jìn)行理論創(chuàng )新和制度構建的。它不是淺土插花,而是在文化沃土中深根栽樹(shù),得到中國深厚文化之泉的持久的澆灌。時(shí)至今日,我們仍然學(xué)習我們的傳統文化經(jīng)典,尤其是儒學(xué)經(jīng)典,從中吸取治國理政的經(jīng)驗,吸取大海般的哲學(xué)智慧。舟山紅色文化學(xué)校

  這種內化越徹底,黨性教育真學(xué)真信的問(wèn)題就解決得越徹底;這種內化越迅速,黨性教育入腦入心的成效就會(huì )越明顯,從而時(shí)時(shí)激發(fā)黨員干部堅定理想信念。

  民族若是一片森林,文化就像陽(yáng)光、雨露和土壤,是民族形成、發(fā)展的必要條件。文化是民族的精神家園,其內涵極其豐富,從語(yǔ)言文字到飲食服飾,從家風(fēng)民俗到節慶鄉愁,從婚喪嫁娶到待人接物,從英雄傳說(shuō)到歌詩(shī)樂(lè )舞,耳濡目染、以文化人,滲透于國家、民族的全部社會(huì )生活,為全體社會(huì )成員提供著(zhù)多層次多方面的精神滋養,是民族凝聚力的重要源泉。文化以?xún)r(jià)值觀(guān)為精髓,融入社會(huì )生活、浸潤思想道德。在我國,文化自信的要義,就是對中華民族優(yōu)秀傳統文化、對革命文化、對社會(huì )主義文化的自信,特別是對其中蘊涵的核心價(jià)值觀(guān)的自信。這是中華民族精神獨立性的基本標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支撐。

最新紅色文化心得體會(huì )7

  如果說(shuō),世界上真正存在無(wú)價(jià)之寶,那她最應該是指人類(lèi)創(chuàng )造的精神財富。一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代,總有一種奮發(fā)向上的精神;一個(gè)發(fā)展的民族,總有一種積極進(jìn)取的意志。書(shū)中所稱(chēng)頌的紅色精神,她是中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的實(shí)踐中發(fā)揮著(zhù)先導作用,并在實(shí)踐的冶煉中得到升華的一種崇高精神,她是中國共產(chǎn)黨的`生命之源、動(dòng)力之源。她不僅是中國共產(chǎn)黨在槍林彈雨的年代克服重重困難取得勝利的法寶,而且對現代社會(huì )也有著(zhù)重要啟示和示范作用。

  中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了90多年的光輝歷程。中國共產(chǎn)黨人在戰爭年代創(chuàng )造的井崗山精神、長(cháng)征精神、延安精神和西柏坡精神,以其崇高的追求、純潔的品質(zhì)、豐富的內涵,為最可寶貴的人類(lèi)精神財富增添了璀璨無(wú)比的偉大篇章,堪稱(chēng)中國之寶、寶中之寶!都t色精神》這本書(shū),擷取中國共產(chǎn)黨歷史上最具時(shí)代特征、影響最大、最有代表性的這四種精神,通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的紅色經(jīng)典故事,再現了中國共產(chǎn)黨人在長(cháng)期艱苦的關(guān)鍵中克服艱難險阻奮斗不息、在內憂(yōu)外患的多重壓力下突破困境絕處逢生、在道道關(guān)隘和重重考驗面前迎難而上自強不息的英雄氣概。

  今天,在全面建設小康社會(huì ),加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化的進(jìn)程中,民族精神和時(shí)代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來(lái)越突出。深深熔鑄在中華民族生命力、創(chuàng )造力和凝聚力之中的井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、西柏坡精神,已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值體系中不可缺少的一部分。

  傳承紅色精神是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的接力。越來(lái)越多的人行動(dòng)起來(lái),積極宣傳紅色精神,大力弘揚紅色精神,把紅色精神潛移默化成一代又一代人的血液和靈魂。因而也就涌現出艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓、顧全大局、無(wú)私奉獻的北大荒精神;要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去的雷鋒精神;萬(wàn)眾一心、眾志成城、不怕困難、敢于勝利的抗洪精神;特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻的載人航天精神。革命和拼命、嚴守紀律和自我犧牲、大公無(wú)私先人后己、壓倒一切敵人壓倒一切困難、堅持革命樂(lè )觀(guān)主義排除萬(wàn)難去爭取勝利的五種革命精神。有了這些精神,中華民族一定會(huì )走向復興之路、繁榮之路;有了這些精神,中華民族就會(huì )更加健康、更加堅強、更加屹立在世界的東方。

  愿更多的人閱讀經(jīng)典《紅色精神》;愿更多的人爭當《紅色精神》傳人!

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