《人生》心得體會(huì )
當我們有一些感想時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《人生》心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《人生》心得體會(huì )1
很榮幸能夠參加關(guān)于“人生定位”的講座，說(shuō)句實(shí)在話(huà)，本來(lái)都不想去聽(tīng)那無(wú)聊的講座。結果還是勉強去了，我本以為自己會(huì )在那無(wú)形的吹眠劑中去獨自享受那份睡意，是件多么幸福的事啊，因為這正可以彌補我的睡眠。沒(méi)想到，我卻沒(méi)睡著(zhù)，我在想，有時(shí)候，我們必須知道“既來(lái)之，則安之”的這樣一個(gè)道理，雖然有時(shí)候有些事你不想做，有些情你不想聽(tīng)，但是只要你認真去做，去聽(tīng)的話(huà)，我相信總會(huì )對它產(chǎn)生一點(diǎn)感情吧，哪怕是微不足道，你說(shuō)是不是？只有通過(guò)無(wú)數的積累，你的知識才會(huì )更全面，更精深，我想多聽(tīng)下講座也許是對我們熏陶知識的一種途徑吧，我想說(shuō)這大概就是我沒(méi)睡著(zhù)的最重要原因吧！
當然了，有時(shí)候精致的演講也會(huì )使我們開(kāi)始集中注意力去聽(tīng)，去感受它的。在這里，我想強調的是，我其實(shí)并不是因為這樣才開(kāi)始去做的，那是當我聽(tīng)到“賴(lài)詩(shī)卿”，人力資源管理和社會(huì )保障部副廳長(cháng)，畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)歷史系什么什么之類(lèi)的介紹，才突然吸引了我的注意力，真的是太有修養的人啊，我這樣想。但是，老實(shí)說(shuō)，我真的是覺(jué)得他老人家講得有點(diǎn)偏差了，什么職業(yè)生涯選擇，究竟是如何選擇與定位的吶？其實(shí)他老人家根本就沒(méi)有說(shuō)。因此啊，我想說(shuō)的是，要吸引人們聽(tīng)講座的注意力，需要有精彩的開(kāi)慕和過(guò)程的細致。即使不太明白他在講什么，但是還是得到了關(guān)于人生定位需要具備哪些條件的不錯收獲，讓我講給你聽(tīng)吧。
首先，應該樹(shù)立良好的品質(zhì)和人格。品格中包涵著(zhù)世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，它會(huì )對你的人生方向產(chǎn)生巨大的影響，有什么樣的三觀(guān)，就有什么樣的人生。眾所周知，儒學(xué)思想倡導“修身齊家治國平天下”，其中的“修身”是實(shí)現其它目標的基礎和前提。因此，可見(jiàn)修養是非常重要的，即品格。良好品格，像學(xué)會(huì )尊重，誠信等等，假如沒(méi)了良好的品格，你說(shuō)會(huì )有人跟你打交道嗎？儒家學(xué)說(shuō)之所以能夠在中國古代社會(huì )中享有“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”倆千多年的統治思想，我想其中里面它有關(guān)于對人品質(zhì)修養的與時(shí)俱進(jìn)也是一個(gè)重要的原因之一吧！
其次，有時(shí)間的話(huà)，要多讀些書(shū)，特別是關(guān)于中國博大精深的優(yōu)秀文化的書(shū)。我想在大學(xué)里，我們時(shí)間是很充足的，大學(xué)是你在知識的海洋里遨游的好地方，別總是玩游戲，老待在宿舍什么之類(lèi)，別總是找借口說(shuō)你用手機或者是電腦看書(shū)，那你永遠也感覺(jué)不到融融的書(shū)香意氣，遠不如你去看紙質(zhì)的書(shū)。沒(méi)課，就應該去多去圖書(shū)館，我記得我們高三的老師曾經(jīng)對我們說(shuō)：在大學(xué)里，如果說(shuō)你連圖書(shū)館都沒(méi)去過(guò)，那么你就荒廢了。讀書(shū)學(xué)習使人明智，自古以來(lái)，中華優(yōu)秀傳統文化百花齊放，百家爭鳴，始終以?xún)?yōu)秀的知識在不斷地澆灌著(zhù)中華民族，使中國人的`心靈得到了凈化，學(xué)識得到了升華�？鬃游“偌抑R，終成一代神話(huà)；李白奮發(fā)向上，終成一代詩(shī)仙……還有很多很多的科學(xué)家，作家，音樂(lè )家等，他們時(shí)刻都不忘讀書(shū)學(xué)習。中國的優(yōu)秀傳統文化里面蘊藏著(zhù)各種各樣有利于實(shí)現人生價(jià)值的豐富知識，比如說(shuō)，當今企業(yè)家的以民為本，激勵政策，溝通合作等都是從古代傳統文化借鑒而來(lái)的�？梢�(jiàn)如此有益知識，怎么能不去吸取吶？行動(dòng)吧，背起你的書(shū)嚢去收獲屬于自己的知識吧，莫等閑，白了少年頭，空悲切。
在具備以上倆個(gè)條件之后，就應該開(kāi)始給自己的人生定位，樹(shù)立人生目標與理想。沒(méi)有目標與理想，你就會(huì )不知道這樣一直努力究竟最終是要實(shí)現怎樣的目的，你會(huì )變得迷茫，而且還可能分散奮發(fā)向上的焦點(diǎn)，最后一無(wú)所成。因此，擁有人生目標和理想是非常重要的，它就像是指南針，在你迷糊而找不找成功抵達彼岸的時(shí)候，給你前進(jìn)的方向指明了明確的方向和道路。有了目標和理想之后，你才有勇氣，鼓足干勁去奮斗，而且走得更輕松，不迷糊。
接下來(lái)就是你開(kāi)始行動(dòng)的時(shí)候了。
�。ㄒ唬⿷獙W(xué)會(huì )堅持，不要輕易去放棄。人生道路是漫長(cháng)而坎坷曲折的，在行走的過(guò)程中，隨時(shí)都會(huì )殺出“程咬金”，這時(shí)候就是考驗你能不能經(jīng)得起磨難。能夠堅持下去人，那么成功就離他越來(lái)越近了；不能堅持下去的人，很可能就此原地踏步了。有時(shí)候你會(huì )經(jīng)常在抱怨，我們都是人，為什么我會(huì )比他差勁了吶？真的是百思不得其解啊。那么就讓我告訴你吧，其實(shí)，上帝給每個(gè)人的機會(huì )都是公平的，上帝給你關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，也給你打開(kāi)了另一扇窗，只不是你沒(méi)發(fā)現它而已，就這樣，你在經(jīng)不起挫折和困難的磨練下放棄了成功的機會(huì )了。很多時(shí)候，成功已經(jīng)離你很近了，僅一步之隔，都快堅持到最后了，可是突然就放棄了，實(shí)在是遺憾吶。所以，我想說(shuō)：溪水在經(jīng)歷無(wú)數的爬升，終會(huì )匯入浩瀚的大海；幼小的苗兒在汗水的澆灌下，終會(huì )長(cháng)成參天大樹(shù)；歷經(jīng)困難挫折的磨難，你終會(huì )碩果累累，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？相信“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。俞敏洪，馬云，周星馳之所以能取得如此巨大的成就，不輕易放棄是他們成功的最大因素之一吧！
�。ǘ┮獙W(xué)會(huì )放棄。也許你會(huì )不理解，不是要堅持嗎？怎么一下子又要學(xué)會(huì )放棄吶？其實(shí)，倆者是不相矛盾的，有舍才能有所得吶！只是倆者之間時(shí)期不一樣而已罷了。在你確立目標與理想的初期，你就應該持之以恒，但是在后期時(shí)，如果你看不到一點(diǎn)希望的話(huà)，這個(gè)時(shí)候你就應當做出明智的選擇，理智果斷地去舍棄它，尋找另外成功成才的道路。孟子曾說(shuō)過(guò)：生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。說(shuō)的就是這個(gè)道理啊，猴子就是因為食物和生命二者欲兼得，結果什么也沒(méi)有了，如果它放下人們設下陷阱的食物，那么它的生命就可以延續了，用生命做更多的事情吶。所以，有時(shí)候，大膽的放棄恰恰是你明智的選擇��！說(shuō)不定會(huì )有意想不到的收獲。
�。ㄈ┮朴趦A聽(tīng)，溝通，搞好人際關(guān)系。只有學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，傾聽(tīng)就是尊重別人，才會(huì )得到別人的尊重，人際溝通關(guān)系也是非常重要的，要多交知心的朋友，多像有淵博學(xué)識的前輩學(xué)習，擴大人際關(guān)系。
�。ㄋ模⿲W(xué)會(huì )團隊合作。眾人拾柴火焰高，團結就是力量，在當今這個(gè)社會(huì )，沒(méi)有合作精神，什么都會(huì )缺少靈魂，任何一家公司，企業(yè)都是建立在合作基礎之上求得發(fā)展的。因此，作為年輕現在的我們，就應該多合作，團結向上，才有可能越走越高，得到別人的看重。
�。ㄎ澹┮朴诮枇�。好風(fēng)憑借力，送我至青云。周邊有好的資源，就應該好好利用它，它會(huì )幫助你更快地走向成功。好好利用圖書(shū)館，好好搞好人際溝通關(guān)系，好好利用這么強大的團隊吧……
最后，很重要的一點(diǎn)就是要以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待它。不管你在行的過(guò)程中會(huì )遇到怎樣的事，良心的心態(tài)是你成功的一半，自己就是因為心態(tài)不好，結果做什么事情，內心都會(huì )產(chǎn)生巨大的恐懼感，總是得不到豐滿(mǎn)的收獲，所以，心態(tài)就是意識，對人的生理活動(dòng)起著(zhù)指導，制約，驅動(dòng)的作用。良心的心態(tài)使人精神高昂，奮發(fā)向上；不良的心態(tài)使人精神頹廢，沒(méi)了動(dòng)力�？梢�(jiàn)，良心的心態(tài)是你做好任何事情的關(guān)鍵，我們應該努力陪養良好的心態(tài)，去對待我們所做的事！
《人生》心得體會(huì )2
6月15日，我有幸參加并學(xué)習了專(zhuān)職講師朱笑涵老師，人稱(chēng)二師兄的"孝立人生"的公益專(zhuān)題課。此次學(xué)習，讓我重新認識了"孝"的含義。"孝"不僅僅體現在對父母，長(cháng)輩的相處之中，更反映在人與人的和諧相處中。一個(gè)人的品德修養是從一點(diǎn)一滴開(kāi)始積累，最基礎的積累是從家庭開(kāi)始的。懂得了孝道，進(jìn)入社會(huì )以后就知道如何處理人際關(guān)系，對上級服從尊重，對同事友好互助，也是一種孝的體現。
"感恩"是"孝"文化的重要內涵部分，人常說(shuō)"滴水之恩，當涌泉相報"。作為子女，我們首先要學(xué)會(huì )感恩父母，是他們把我們撫育成人，同樣作為企業(yè)的員工，我們應該感恩公司，是公司引領(lǐng)我們成長(cháng)，我們應該忠誠于自己的公司，對外展現的.一言一行所代表的是企業(yè)而不是個(gè)人，更要謹言慎行，當得起公司對我們的信任，正如朱笑涵老師所說(shuō)的，做一個(gè)讓人放心的人。
以上是我的一點(diǎn)感想，我個(gè)人覺(jué)得這次學(xué)習有幾段很經(jīng)典的話(huà)，我想和各位領(lǐng)導和同事分享：
1、事務(wù)本身并不重要，重要的是我們看待事務(wù)的行徑。
2、人何以立世？一是能力，二是素質(zhì)。
3、一個(gè)不肯學(xué)習傳統文化的人就是一個(gè)不愿面對自己的人，其實(shí)他30歲就死了，只是70歲才埋葬。
4、我們不能改變對方，但可以改變與之關(guān)系，事實(shí)上，改變關(guān)系也就等于改變了結果。
《人生》心得體會(huì )3
班主任要適當“粗心”些，對學(xué)生的小錯誤、小毛病，甚至是領(lǐng)導告訴你們班怎么怎么亂了，某某學(xué)生搗亂了，扣班級積分了等等，作為班主任一定要正確看待這些問(wèn)題，千萬(wàn)不可大動(dòng)干戈。在處理這些問(wèn)題上一定要換一種處理的方式、換一種處理的思路，借力打力，來(lái)改變班級的一些問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“有時(shí)懲罰引起的到的震動(dòng)比懲罰更強烈�！卑嘀魅蔚膶捜�，會(huì )讓學(xué)生有一個(gè)更寬松的成長(cháng)空間。比如，我的這屆學(xué)生愛(ài)吃零食，整天班級里垃圾滿(mǎn)天，開(kāi)學(xué)倆月了，還沒(méi)有得過(guò)紀律衛生流動(dòng)紅旗。當時(shí)，我們正在學(xué)習英語(yǔ)課文里的protecting our environment to make our world more beautiful這一課，我在教室鼓動(dòng)孩子們，咱們來(lái)搞一個(gè)“周三無(wú)垃圾日”活動(dòng)，就這項活動(dòng)已大力推進(jìn)了我們班級的紀律、衛生、學(xué)習等各個(gè)方面的全面好轉。如果面對每天值日教師、領(lǐng)導的扣分，我再大動(dòng)肝火地懲罰來(lái)懲罰去，那肯定會(huì )搞得老師和學(xué)生間的關(guān)系緊張，工作不好開(kāi)展下去，何談學(xué)習？何談班風(fēng)建設？當然，這里的“粗心”不等于“失察”，不等于對別人的.批評置之不理。對于班級的事務(wù)，班主任要一切盡在掌握中，在合適的實(shí)時(shí)機，用合適的方式，借助合適的外力，給學(xué)生以扭轉。
《人生》心得體會(huì )4
十一月初有幸參加了谷躍東老師的《全贏(yíng)人生》培訓課程，對于我來(lái)說(shuō)受益匪淺，感觸很深�，F把自己的一點(diǎn)學(xué)習體會(huì )寫(xiě)出來(lái)與朋友分享。
“如果你不了解生命，生命將對你是種懲罰”。其實(shí)生活中不是有許多人稀里糊涂的來(lái)，不知道所措地活，無(wú)可奈何地走。等一旦知道生命的重要時(shí)，才不停地進(jìn)行虛擬、假設，可是人生苦短，哪里還有我們假設的機會(huì )呢？可嘆的是我們的人生經(jīng)常走彎路，錯路，沒(méi)有人生地圖，更沒(méi)有人生的導航儀。
關(guān)于生命的意義，是我們每個(gè)人都曾經(jīng)思考過(guò)、參悟過(guò)的命題，每個(gè)人都曾經(jīng)有過(guò)遠大的志向與抱負，可是又有幾人能真正讓自己的生命更有意義？更有價(jià)值呢？大概是因為身處“江湖之遠”，常常我們自己把他有意淡忘了。
長(cháng)期以來(lái)，我們都習慣了從今天去看明天，根據自己的今天去決定明天該做什么；根據自己的現有能力去決定明天做些什么，然而生命的智慧或許在于“以終為始”，當我們想明白了自己最終想干什么，再來(lái)看今天和明天該干什么，或許更具意義。當我們確立了自己的人生目標，再來(lái)看今天和明天應該做什么，才會(huì )更有價(jià)值。生命的意義在于奮斗，不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)得彩虹？古往今來(lái)，那些成功的人士哪個(gè)不是經(jīng)過(guò)一番刻苦的拼搏才摘得桂冠的？
我對“還有盡道而不要道”這句話(huà)有更深的感悟，即自己做到而不要求別人做到。就說(shuō)孝敬父母這件事吧，不要與各兄弟相攀比，每個(gè)人的情況不盡一樣，所以就不要以一個(gè)標準或原則來(lái)衡量這件事。我原來(lái)覺(jué)得對待父母我們都應該一樣，否則就是不公，可是當自己的想法與現實(shí)不能接軌時(shí)，自己的心里很不平衡，有時(shí)怨聲載道，可是到頭來(lái)還是無(wú)濟于事，傷心的總是自己。我學(xué)著(zhù)改變自己，盡力做自己應該做的事情，這時(shí)我的心情好多了，而且我不再與哥兄弟攀比，我感覺(jué)我是在盡自己的責任與義務(wù)，我能讓父母生活得好一些，能讓父母幸�？鞓�(lè )些，這時(shí)我真的很開(kāi)心。慢慢地我發(fā)現，當我變了，我周?chē)囊磺幸矔?huì )發(fā)生改變。
在這里我還想說(shuō)一下感恩，關(guān)于這個(gè)詞我們大家對它都不陌生，但真正能做到感恩的又有幾人？我們的父母，我們的老師，我們的伙伴，我們的朋友，我們都應該感謝他們；甚至我們的對手，我們也要感激他們，沒(méi)有他們你能會(huì )有今天嗎？沒(méi)有他們，你能脫穎而出嗎？……
我最要感謝的是我的父母，感謝他們把我帶到這個(gè)世界上來(lái)，感謝他們將我培養成對社會(huì )有用的人。聽(tīng)了那首歌《跪羊圖》，我更抑制不住內心的激動(dòng)，羊羔竟然能跪著(zhù)感謝母羊，一個(gè)動(dòng)物都有如此之孝心，我們人類(lèi)。一個(gè)有良知的`人類(lèi)應該想想自己的父母，想想自己這么多年來(lái)對家人都做了什么；做為兒女是不是盡了自己的孝道；常言道，不當家不知柴米貴，不養兒不知父母恩，當你做了父親或母親，你是否覺(jué)得養一個(gè)孩子是多么的不容易��？那一刻，你的內心深處是否感到真實(shí)的痛？
父母健在的朋友們！你們是幸福的！從現在開(kāi)始對自己的父母好一點(diǎn)，不要等到失去了才珍惜……
我還要感謝我的老師，他們是我人生路上的明燈。他們傳道授業(yè)解惑，把我從一個(gè)孩童培養成為對社會(huì )有用的人。恩師永不忘。同時(shí)感謝多年來(lái)在工作上給我幫助的人，是他們對我的寬容，讓我具有博大的胸懷，是他們的鼓勵，讓我激流勇進(jìn)�！�
以上是我的一點(diǎn)收獲，最后感謝谷躍東老師！感謝《全贏(yíng)人生》！
《人生》心得體會(huì )5
中組部部長(cháng)李源潮在中組部與中央黨校第二十八期中青年干部培訓班學(xué)員座談時(shí)指出，中青年干部要對黨負責，要對國家負責，要對人民負責，要對人生負責�！八膫�(gè)負責”詮釋了共產(chǎn)黨人的所要肩負的時(shí)代責任和時(shí)代追求，“四個(gè)負責”也是對中青年干部在成長(cháng)的過(guò)程中所要有的“四項”追求，這樣才能不辱使命、不負重托，不辜負黨、國家和人民群眾的信任，并且實(shí)現自己的人生價(jià)值。
“對黨負責”。這是一個(gè)共產(chǎn)黨人的基本義務(wù)，也是對每個(gè)中青干部提出的基本要求。不對黨負責，不能保持先進(jìn)性，就不能與時(shí)俱進(jìn)，就不能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。失去這一切，就會(huì )直接影響到我黨在廣大人民群眾心中的地位，直接影響我黨執政的水平和能力。中青年干部思想活躍，學(xué)習能力強，但并不代表馬克思主義理論水平掌握精強，缺少艱苦環(huán)境和復雜局面的磨練，在錯綜復雜的條件下把握形勢、辨別是非的水平還有待提高�！皩h負責”就是要求廣大中青年干部要加強黨性修養，以人民群眾的根本利益為行事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
“對國家負責”。這是我執政黨對國家經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )文化和諧繁榮、各族人民生活富裕穩定應盡的職責。要對國家負責，就要求廣大干部應把握科學(xué)發(fā)展的內涵，堅持走科學(xué)、全面、可持續的發(fā)展道路。要立足本國、放眼世界、總結過(guò)去、展望未來(lái)。要實(shí)現一個(gè)國家一個(gè)民族的謀發(fā)展的權力，就要求廣大的黨員干部常懷憂(yōu)黨之心、恪盡興黨之責，以強烈的責任心和時(shí)代緊迫感，為所在地方的發(fā)展作出應有的貢獻和應盡的責任。
“對人民負責”。為人民服務(wù)是我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。在這里提出“對人民負責”不應該理解為單純意義上的“只把眼前的做到位”。而是要求廣大干部不單只是“眼前”，還要考慮后代子孫、千世萬(wàn)代的發(fā)展問(wèn)題;不單只是“做到位”，還要盡善盡美，方方面面，無(wú)所疏漏。對人民負責，是立足于高標準嚴要求的執政標準的樸實(shí)表達�，F今，有些黨員干部把組織賦于的權利崗位化、個(gè)人化、利益化，把國家和人民賦于的利力尋租出去為自己謀私，極大的損壞了黨和干部在群眾心目中的的整體形象，激起了民眾的極大不滿(mǎn)。在這時(shí)提出這樣的要求，是組織對廣大干部的`警醒和關(guān)懷。
“對人生負責”。中青年干部是國家的棟梁、中流砥柱。學(xué)習能力強，知識儲備豐富，創(chuàng )新能力強，新生事物接受快。這是一個(gè)各種文化思潮激烈碰撞，物質(zhì)文明高度發(fā)達，信息不變化日新月異的時(shí)代，中青
年干部面臨著(zhù)一個(gè)有著(zhù)特殊黨性、世情、國情的時(shí)代，其自身的成長(cháng)不僅只是個(gè)人的事，還事關(guān)一個(gè)國家和民族的發(fā)展。這樣的特殊性質(zhì)造就了新時(shí)期中青年干部的成長(cháng)過(guò)程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度，思想上有深度、知識上有廣度、心理上有氣度、能力上有強度，時(shí)常捫心自問(wèn)，躬身自省，對自己的人生負責，對黨和人民的事業(yè)負責。人生是用來(lái)經(jīng)營(yíng)的，不是用來(lái)蹉跎的，更不是用來(lái)?yè)]霍的。廣大中青年干部應要加強自身修養，自覺(jué)抵御不良思想，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，培養健康的執政觀(guān)念和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在黨和人民的事業(yè)中爭當先進(jìn)、爭創(chuàng )優(yōu)秀。
中青年干部就是要時(shí)刻牢記先進(jìn)和優(yōu)秀是共產(chǎn)黨人的特征和追求，更應是黨的干部的特征和追求。中青年干部只有做到對黨、國家、人民和人生負責，才能做到現實(shí)和理想、理論與實(shí)踐完美結合，才能做到黨和國家的崇高事業(yè)同個(gè)人的成長(cháng)發(fā)展完美結合。
《人生》心得體會(huì )6
說(shuō)句實(shí)話(huà)，在拜讀《哲學(xué)與人生》之前，我還真沒(méi)有深究過(guò)，在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義：哲學(xué)的原意是“愛(ài)智”。哲學(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)，原來(lái)只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢(xún)一切事物的真相。
這種態(tài)度稱(chēng)為“愛(ài)智”。作者同時(shí)指出“愛(ài)智”的原則，“擁有智慧不等于愛(ài)好智慧”。愛(ài)智代表的是一種追求的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程的特色就是一直保持心靈的開(kāi)放。所強調的“過(guò)程”，要不停地質(zhì)疑與詢(xún)問(wèn)，永遠在等待著(zhù)接受驚訝。這是否暗示教師在教學(xué)過(guò)程中，采用問(wèn)題導引、學(xué)生自學(xué)的認知理論的本源和基點(diǎn)呢？
既然“愛(ài)智”是一種追求過(guò)程，那么又是什么影響了我們去追求它呢？
“最先要指出的就是人的身體。因為人體是物質(zhì)的，有惰性同時(shí)也是軟弱的。這種軟弱會(huì )妨礙人類(lèi)擁有智慧。比如，有時(shí)候我們希望自己能夠早起，卻怎么也爬不起來(lái)，這時(shí)候會(huì )覺(jué)得身體實(shí)在是自己最大的敵人。身體如此沉重，就是因為它是物質(zhì)，所以有惰性。又有時(shí)候我們很愿意幫助別人，這代表心靈上的美好，卻可能因為需要花時(shí)間、花力氣，所以懶得行動(dòng)。由此可知，人的身體是軟弱的。人應該減少身體的控制程度，亦即要讓身體的惰性無(wú)法對個(gè)人產(chǎn)生影響力。如此，才能讓心靈自由地追求智慧。
教師的重要工作不也包含了督導學(xué)生、引領(lǐng)他們走向事物的真善美、遠離假惡丑、使學(xué)生們的素養日臻完善、成為有健全人格、健康世界觀(guān)和積極人生觀(guān)的社會(huì )公民。
哲學(xué)的三個(gè)層次
哲學(xué)到底揭示了什么？不同的哲學(xué)流派以不同的方式描述解釋了世界的本質(zhì)屬性和客觀(guān)規律，進(jìn)而思考人生。。
“哲學(xué)”出現在西方古希臘時(shí)代，它的原始定義，philosophy，它源自希臘文，叫做“愛(ài)好智慧”。三個(gè)層次，首先，感受或接受到信息，感知，比較感性，這是感覺(jué)。第二，把掌握的信息整合起來(lái)變成知識，比如現在的學(xué)生們都知道地球繞著(zhù)太陽(yáng)轉，這是古人無(wú)法了解的。但是這種知識是分而不合，每種學(xué)科都有不同的知識。第三叫做智慧，融會(huì )貫通且閃耀著(zhù)理性的光芒。
從信息、感覺(jué)到知識、智慧是三個(gè)層次，到智慧的時(shí)候代表完整而根本。所以，談及人生經(jīng)驗的全面反省，因為牽扯到反省和根本。人們一定會(huì )說(shuō)這樣講太抽象了，但是它會(huì )落實(shí)到自身的生命里，所以看任何事情不只會(huì )看現在，他一定會(huì )看未來(lái)、既看現象又洞察本質(zhì)。教育者施教時(shí)不也是要知其然也要知其所以然，無(wú)他，教育規律使然。
比如教育學(xué)生上車(chē)讓座，學(xué)生會(huì )思考：我現在把座位讓給老人家，這個(gè)動(dòng)作我就要問(wèn)問(wèn)自己，為什么要讓座？因為每個(gè)人都有先到先得的權利，畢竟我是先坐的位子。如果教師導入哲學(xué)的思想：每個(gè)人都會(huì )老，也需要別人讓座，但是沒(méi)有人保證你現在讓座給別人，你老了別人會(huì )讓座給你。如果從哲學(xué)角度解釋這個(gè)道理，人跟人相處的`時(shí)候這個(gè)模式是比較合理的，這樣做就會(huì )心安理得，不但能看到現在，還能想到將來(lái)。
下一個(gè)要點(diǎn)就水到渠成了。
哲學(xué)是對人生經(jīng)驗的全面反省
人生就好象航海一樣，如果你沒(méi)有羅盤(pán)，就不知道自己往哪里走。羅盤(pán)就是哲學(xué)，哲學(xué)是對人生的經(jīng)驗做全面的反省。人們可以向哲學(xué)家借這樣的一個(gè)羅盤(pán)或者指南針，參考他們思考后的見(jiàn)解，也可以在自己內心里面啟發(fā)這樣的智慧，其實(shí)每個(gè)人的內心都有他的羅盤(pán)，只不過(guò)他不一定經(jīng)過(guò)嚴格的訓練或者是適當地去反省而找到。
所以離開(kāi)人生，哲學(xué)是空洞的，它沒(méi)有內容。如果離開(kāi)哲學(xué)的話(huà)，人生是盲目的，人生變成找不到方向，不知道該往哪里走。
很多時(shí)候教師不知不覺(jué)的在給學(xué)生們說(shuō)“你要懂人生的道理，要走好人生的每一步”，這里就有哲學(xué)的含義在里面。所以，人生的智慧，它歸結為生命歷程中不同的抉擇。
書(shū)的作者傅佩榮用三句話(huà)來(lái)描寫(xiě)哲學(xué)：第一句，培養智慧，這跟西方的傳統很接近。第二，發(fā)現真理。因為人常常發(fā)現變化的事物，覺(jué)得非常迷惘，你就要發(fā)現變化背后有沒(méi)有不變真實(shí)的東西。比如道家，道就是最后的真實(shí)，讓你知道這些變化有來(lái)源，有歸宿。第三，驗證價(jià)值。價(jià)值不能離開(kāi)主體，不能離開(kāi)你我他每一個(gè)人。
前面培養智慧，然后發(fā)現真理，然后去驗證價(jià)值。這樣就會(huì )使生活產(chǎn)生具體的改變，懂得自己往哪里走，就像在航海的時(shí)候我有指南針，別人說(shuō)這個(gè)路線(xiàn)不好，但是自己知道自己為什么這樣選擇。人最怕不知道，這樣選擇是受風(fēng)氣的影響，受別人的影響，甚至是別人的操縱，結果走的路好像很多人都走，到最后不見(jiàn)得是自身愿意走的路。
由此看來(lái)哲學(xué)是人在早或者晚一定要碰到的題材。在生命的階段，尤其是遇到重大的轉折點(diǎn)、重大的痛苦、罪惡或者是災難，在這種情況下，人們特別需要能不能有一個(gè)方向讓我知道我這樣做是對的，或者給自身這樣一個(gè)選擇的機會(huì )，讓自身可以改變生命不同的路線(xiàn)。
哲學(xué)性的思維：理性的反省
“人當用理性反省經(jīng)驗的時(shí)候，才是真正清醒的時(shí)刻”。不過(guò)，理性思考有時(shí)候是很困難的，生活中的許多問(wèn)題真的是剪不斷，理還亂，也經(jīng)常因此，一句“明天再說(shuō)吧！”到最后干脆不想，就是因為實(shí)在想不清楚，不知道為什么會(huì )有這么多復雜的事情發(fā)生。
看書(shū)到這里，我想，這不正是阻礙我們進(jìn)步的重要原因之一嗎？我想學(xué)習哲學(xué)，應該學(xué)會(huì )用哲學(xué)性的思維，來(lái)思考這些事，才能更快的解開(kāi)這些迷霧。
《人生》心得體會(huì )7
12月4日上午聆聽(tīng)了川師大張皓教授的《陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)——教師的心理健康的自我維護》講座深深地吸引著(zhù)我，給我留下了深刻的印象，令我受益匪淺。
張教授利用她特有的風(fēng)趣幽默的講課藝術(shù)，滑稽搞笑的語(yǔ)言，抑揚頓挫的語(yǔ)調，從分析教師心理健康狀況著(zhù)手，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例證科學(xué)引導我們學(xué)會(huì )用健康的心境，積極的人生態(tài)度去面對生活和工作的壓力，及時(shí)調整心態(tài)，健康工作，以健康的心態(tài)培育出健康有為的下一代，從而達到教育的目的，培養幸福的人。張教授的'一撅嘴，一弄眼，讓我們認識了一位可親可敬的優(yōu)秀的專(zhuān)家教授。正是這樣的專(zhuān)家教授讓我們在輕松快樂(lè )之中渡過(guò)了三個(gè)多小時(shí)，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得好快，更讓我們在輕松愉悅之中受到了心理的疏導，端正了教師的心態(tài)。
張老師的課，讓我再次衡量了自己的幸福的指數，原來(lái)“收入超過(guò)了溫飽線(xiàn)，幸福自己說(shuō)了算”，說(shuō)得多好��！張教授為我們打開(kāi)了心結，為我們的心靈注入了營(yíng)養，讓我們卸掉了職業(yè)的倦怠，重塑職業(yè)的幸福感，引導我們認真反思過(guò)去的言行，改善不良心態(tài)，以積極健康的人生態(tài)度面對未來(lái)，更好地為國家教育事業(yè)作出貢獻。
我要面朝大海，背靠高山，向著(zhù)藍天，大聲而自豪地說(shuō)：“我選擇了教師——陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)，我好幸福！”
《人生》心得體會(huì )8
當人到中年的時(shí)候，事業(yè)成敗，已成定局。你也許會(huì )為曾經(jīng)的不努力悔恨，你也許會(huì )為自己沒(méi)有把握機會(huì )沮喪，你也許已經(jīng)擁有了讓人矚目的工作，你也許已經(jīng)有了比同齡人顯赫地地位……
但是生活在這個(gè)世界上,每天發(fā)生的事情一次次地讓人感到震驚,每天有天災人禍的發(fā)生,每天都有意料之外的事情產(chǎn)生。有人在為自己的生活省吃?xún)�用，有人泡在飯店大吃二喝。有人在為子女的升學(xué)愁眉苦臉，有人在為自己的權力沾沾自喜。有人一日之間變成了富翁，有人一夜之間變得一無(wú)所有。真是有人哭，有人笑啊。有人覺(jué)得自己的生活很平淡，于是追求那種所謂的不平而適得其反；有人覺(jué)得很無(wú)聊，于是追求那種灑脫和浪漫，最后連自己的家庭也失去了。這就是人生，猶如天氣一樣變化莫測的人生，酸甜苦辣五味俱全的人生。有人說(shuō)，人活得好累，有人說(shuō)，人活得好煩，是啊，累的時(shí)候給自己一些時(shí)間歇息吧，煩的時(shí)候給自己一點(diǎn)心靈的空間松弛一下吧，人生真的好不易，尤其到了中年,不要給自己太多的要求，不要給自己太大的.壓力。
人生是在一次又一次的跋涉和拼搏，人生就是一次又一次的不幸和幸運，人生又是在一次又一次地向機會(huì )和命運挑戰，所以有人說(shuō)機會(huì )就是命運。
也許你曾經(jīng)因為小事計較過(guò)，也許你曾經(jīng)因為得失困擾過(guò)，也許你曾經(jīng)有過(guò)難以垮越的門(mén)坎,也許你曾經(jīng)恨過(guò)，也許……，記住那些都已成為過(guò)去,不必太在意，太在意就是對自己過(guò)不去.人其實(shí)很渺小，一時(shí)想不開(kāi)，過(guò)后才覺(jué)得……
其實(shí)，真正的人生也許就是平淡的人生，更多渴求的是平安健康的人生。所以當你擁有健康而平安的人生時(shí)，千萬(wàn)不要埋怨自己的人生很平淡，因為你已經(jīng)擁有了幸運的人生。
《人生》心得體會(huì )9
很有幸，老婆公司組織一堂關(guān)于孝的培訓，可以邀請家屬參加。我欣然前往。對于我的個(gè)人愛(ài)好而言，我更喜歡純學(xué)術(shù)類(lèi)的培訓，對類(lèi)似〈國學(xué)與管理〉，〈孝立人生〉這類(lèi)明顯具有應景色彩、投現實(shí)所好的課程，并不太喜歡。兩天的課程，因為周日有公干，非常遺憾的只聽(tīng)了一天。課程的知識層次不高，但立意不低，主辦方的良苦用心，也未能讓許多人理解和認同。當下的培訓，都非常會(huì )調動(dòng)人的情緒，通過(guò)聲光的配合，把培訓需要的氣氛渲染到及至。一曲〈跪羊圖〉，三遍之后，全場(chǎng)泣不成聲。公司合伙人16歲的兒子，上臺哽咽半天，最后大聲的說(shuō)：爸爸，謝謝你！全場(chǎng)動(dòng)容，潸然淚下�？陀^(guān)而言，情緒來(lái)得快，也去得快，文化的滋潤是緩慢且持續的過(guò)程，這樣的培訓，其實(shí)也不是我喜歡的。但禮崩樂(lè )壞的當下，金錢(qián)至上、消費享樂(lè )成為價(jià)值主流，用此種培訓手段，也是不得已而為之。由于我帶著(zhù)6歲的兒子前去聽(tīng)課，所以在第一天的課程結束后的交流中，我主動(dòng)上臺發(fā)言，旨在給兒子樹(shù)立榜樣。我向來(lái)不善演講，又缺乏鍛煉和訓練，上臺后天然的緊張通常讓我大腦一片空白，當天的課后分享環(huán)節，我大概也尚未表達清楚我想說(shuō)的，遂寫(xiě)成文字，算成紀念。
非常感謝誠匯會(huì )計師事務(wù)所，給我提供的這樣一次福分的機會(huì )。剛才張老師（公司合伙人）說(shuō)，誠匯是一家小公司，我完全不贊同。在當今四大所都致力于把自己的員工培訓成技能機器、賺錢(qián)機器、競爭機器的時(shí)候，誠匯開(kāi)始致力于讓自己的員工獲得內心的幸福感和豐盈感，就此一點(diǎn)，誠匯就是一家偉大而充滿(mǎn)智慧的公司。公司的大小，不是靠規模、產(chǎn)值、利潤、人數來(lái)界定，我們都在沉迷于現代化的公司指標，把滿(mǎn)足人性貪婪、虛弱、享樂(lè )的營(yíng)銷(xiāo)和創(chuàng )新能力作為評價(jià)公司的核心競爭力，比如蘋(píng)果公司，幾乎沒(méi)有人質(zhì)疑它的偉大，卻很少有人思考這些所謂的偉大能力，對人性的損害。當下許多的培訓，熱鬧非凡。聽(tīng)的時(shí)候，熱血澎湃，雄心壯志。一覺(jué)醒來(lái)，依然故我，什么都不會(huì )改變。為什么？因為這些改變不是發(fā)自?xún)刃�。真正的改變，是從內心開(kāi)始。
我前幾天與朋友談起，說(shuō)要來(lái)聽(tīng)一堂關(guān)于孝的課程，朋友說(shuō)，這是你的福分。也有人大惑不解，認為這是件荒唐的事情。為什么有人會(huì )覺(jué)得荒唐？因為他們的心靈完全被現實(shí)的問(wèn)題所占據和困擾，不明白所有的問(wèn)題，其實(shí)都有文化的根源，也能從文化中找到答案。剛才張老師說(shuō)，要做個(gè)內心強大的人。怎么才能做到內心強大？阿Q的內心也很強大，但那是自欺欺人。我認為要做到內心強大，基礎在于你要看清楚三件事：人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與神的關(guān)系。剛才有個(gè)10分鐘的短片，叫《源遠流長(cháng)》，講述了50200年文化傳承的脈絡(luò )，為什么其他古文明都消失了或者變異了，只有中華文化能源遠流長(cháng)的走到現在？她正是解決了這人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與神的關(guān)系這三個(gè)層面。儒家重點(diǎn)解決了人與人之間的關(guān)系，三綱五常，說(shuō)的就是人與人的關(guān)系，各種社會(huì )角色的本分。還有道家，解決了人與自然的.關(guān)系，佛家解決了人與神的關(guān)系�？梢哉f(shuō)，儒釋道幾乎窮盡了人需要面對的所有問(wèn)題，這才是中華文化源遠流長(cháng)，生生不息到現在的根本原因。儒釋道有很多交集，有很多共同的邏輯起點(diǎn)，最終都是包括花草在內的所有生命，和諧幸福的共處。
這三種關(guān)系中，與我們時(shí)刻發(fā)生關(guān)聯(lián)的是人與人的關(guān)系。我們的苦惱困惑，都源于人與人的關(guān)系出現了問(wèn)題。夫妻，婆媳，上下級，同事，孩子的教育，常常都令我們不快，甚至痛苦。儒家的邏輯大概是，自上而下，強調仁，自下而上，強調禮。而禮和仁的內在核心是本分，本分就是人定勝天，內心安定，克己復禮，自己做好自己該做的。今天我們講孝文化，恰恰是因為孝是天然的，是所有人際關(guān)系和諧的根本出發(fā)點(diǎn)。孝的基本情感來(lái)源于感恩，身體發(fā)膚，受之父母，我們天然的充滿(mǎn)了感激。父精母血，沒(méi)有父母，哪有我們自己？我想這是生命最原初的情感狀態(tài)。今天舉辦這樣的講座，我想是為了換回我們被塵封已久的質(zhì)樸情感，從抱怨回歸感恩。我時(shí)常覺(jué)得共產(chǎn)黨的干部腐敗，不談制度上的原因，最根本的就是他們沒(méi)有感恩的心態(tài)，不清楚自己的領(lǐng)導崗位是怎么來(lái)的，不清楚自己的權力、名望、財富到底是自己有通天能耐，還是福分賜予。我們應該感恩自己的崗位，提供給了我們衣食住行，養家糊口。此所謂孝的外延意義。
我們常說(shuō)，富不過(guò)三代。又說(shuō)，三代出不了一個(gè)貴族。富貴來(lái)了又去，去了又來(lái)，在蕓蕓眾生中輾轉輪回。今生你是富翁，來(lái)世卻成了乞丐，百年來(lái)一場(chǎng)戰爭，所有財富都重新歸零。歷代有眾多的富商大賈，他們的財富，最終都去哪里了呢？所以說(shuō)，富不過(guò)三代，這是財富的本質(zhì)屬性，如果你從財富著(zhù)手打造基業(yè)長(cháng)青，注定要失敗。又說(shuō)，三代出不了一個(gè)貴族，為什么呢？是因為沒(méi)有文化的傳承。不是穿上西服，打上領(lǐng)帶就成了現代公民，它一定是需要一個(gè)積累、傳承、發(fā)展的變化過(guò)程。今天給我們上課的東方孝文化基金，創(chuàng )始人南柏先生曾講過(guò)，你活30年，不過(guò)30年的智慧和經(jīng)歷；如學(xué)習中華文化，通過(guò)中華文化的潤浸，你就有502000年的智慧打底。這些都是我們重開(kāi)國學(xué)課堂的重要意義。我們都需要找到適合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物質(zhì)上，你將永遠的痛苦下去。你今天買(mǎi)個(gè)普通的LV包，明天你會(huì )想限量版的。今天你有100萬(wàn)，明天你想要1000萬(wàn)。而當你辛苦的有1000萬(wàn)后，你會(huì )發(fā)現，千萬(wàn)級的人物多如牛毛，而你依然還是千萬(wàn)級的最低層。這就是物欲的苦海，永遠沒(méi)有彼岸。
最后再次感謝誠匯會(huì )計事務(wù)所，感謝東方孝文化基金會(huì )的老師。謝謝你們。
《人生》心得體會(huì )10
忙里偷閑，細細品讀了《慢生活》這本書(shū)，對書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)深以為然！
是啊，如今的世界是忙亂的、競爭的、也是無(wú)序的�！翱臁币呀�(jīng)成為了很多人的生活常態(tài)。 “采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！睎|晉陶淵明在一千多年前用詩(shī)詞表達了自己向往田園生活的心情。而在節奏日益加快的現代社會(huì )中，東籬南山之樂(lè )，已成為傳說(shuō)中難以企及的奢侈。連“睡覺(jué)睡到自然醒”都成了許多人夢(mèng)寐以求的事。于是，越來(lái)越多的過(guò)勞死令人觸目，越來(lái)越多的＊＊現象更令人驚心！
觸目與驚心、哀嘆與痛惋之余，我們不得不思考，是什么，把這些奮斗者，這些精英們送上了絕路？
在讀過(guò)《慢生活》之后，我才驀然醒覺(jué)，是不良的生活方式殺了他們！越來(lái)越多的人，因為急于成功而疲于奔命，仿佛是奔跑在轉輪里的小白鼠，急三火四地往前沖，累得精疲力竭，卻不明白只不過(guò)是在原地踏步。等高負荷、高強度讓身體再難以支撐，等明白自己付出與所得根本不成正比，等發(fā)現自己的勞作與收獲竟然事倍功半時(shí)，往往已透支了健康，身體之廈千瘡百孔，而那預期中的成功卻仿佛海市蜃樓般，變得更加虛無(wú)飄渺了，于是又摧折了信心，精神之堤更是轟然坍塌！于是悲劇就無(wú)可避免地產(chǎn)生了！
這是怎樣的錐心之痛��！更在提醒我們--陳舊的觀(guān)念必須更新了！
《慢生活》如一股清泉，通過(guò)閱讀那優(yōu)美動(dòng)人的文字，感受作者為我們構架的那個(gè)輕松、愉悅的環(huán)境，使生活在快節奏中、處于精神高壓下的我們，開(kāi)始被動(dòng)地重新思索自己的生活，開(kāi)始尋求一種更健康的生活方式！--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢運動(dòng)、慢讀書(shū)、慢休閑、慢音樂(lè )、慢社交、慢情愛(ài)--這全新的理念提醒我們，在緊湊、高效、高質(zhì)量的工作之余，抽出20分鐘到半小時(shí)來(lái)，放慢腳步，在健康跑中親近自然，在和諧氛圍人親近家人，讓沿途風(fēng)景滌去心中的憂(yōu)煩，在親情愛(ài)情中中體味生活的真髓，會(huì )讓身心在和諧的`節拍中得到放松，輕松地再啟航時(shí)，效率會(huì )更高，質(zhì)量會(huì )更高！
朋友們，感覺(jué)慢生活吧！像《慢生活》所說(shuō)的那樣，在生活上把心態(tài)放平和，慢而不怠，急而不躁，讓工作中要有條不紊，讓生活有張有弛！既要在快樂(lè )輕松中享受工作的快樂(lè )，在工作中品味生活的真諦！生活需要從容，需要夢(mèng)，而感受慢生活就是這樣的一種從容、做夢(mèng)的形式，當你一任自己深陷在這份從容與夢(mèng)想里時(shí)，時(shí)空顛覆，忘卻營(yíng)營(yíng)，日常的繁忙和瑣碎都已摒棄在外了。
從容淡定，快意人生，相信我們的世界從此與眾不同！
《人生》心得體會(huì )11
平常心。大家都感受到現代社會(huì )的物欲橫流，校園也是小社會(huì )，同樣會(huì )彌漫著(zhù)這樣的氣息。就教育而言也是不平衡的，學(xué)科教師間的不對稱(chēng)、班級與班級之間的不平衡、班主任工作的付出與其他教師付出的不平衡，都會(huì )導致我們心理的`失衡。我們應該懷有一顆平常心，一顆淡泊名利的心，畢竟這是我們要干一輩子的事業(yè)，而不是只干一陣子的過(guò)客。想想班主任在班級建設中的位置，想想在學(xué)生心目中的位置，只有有責任心的班主任才能稱(chēng)得上是真正的人類(lèi)靈魂的工程師。
陶行知一句話(huà)：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草走�！苯裉�，我挖出六顆心來(lái)誠心誠意和大家交流，不是經(jīng)驗，只是內心的想法，歡迎指正。
《人生》心得體會(huì )12
一個(gè)人要掙脫這個(gè)紛雜喧囂、物欲橫流的社會(huì )，的確很難。但是，每個(gè)人都別無(wú)選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內心安靜下來(lái)，才能細細品味生活的萬(wàn)千滋味。這是我讀完這本書(shū)之后，最深的感受。
這是一本講述收獲的書(shū)。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書(shū)共有七輯。分別講述了生死之愛(ài)、平淡流年、瑣事中的愛(ài)、無(wú)望之愛(ài)、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢而優(yōu)美的筆。全書(shū)從頭至尾沒(méi)有刻意煽情，只是淡淡講述著(zhù)，卻使讀者情不自禁被深深打動(dòng)，放下心靈的重擔，看淡一切，讓自己的心靈靜下來(lái)，像那個(gè)思考者，什么也不做，只是思索人生�！兜ǖ娜松患拍肪褪沁@樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實(shí)。靜靜讀下去，說(shuō)不好在什么時(shí)候，當你注目哪個(gè)故事時(shí)，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動(dòng)了。
做為一名教師，更需要擁有一顆淡定的心。教師要面臨來(lái)自社會(huì )、家長(cháng)、學(xué)校和學(xué)生的多重壓力。教師即要任勞任怨、勤勤懇懇的工作，又要滿(mǎn)足家長(cháng)和孩子的要求，而且在制度細節方面，還規定了很多老師不能觸的高壓線(xiàn)。另外，雖然提倡素質(zhì)教育，但仍然走的是應試教育的路子，學(xué)校、家長(cháng)要的是成績(jì)，而要想取得好的成績(jì)，教師就要從嚴要求學(xué)生，而學(xué)生又摸不得，打不得，一旦有一點(diǎn)小事，學(xué)校和老師就成了永遠的被告。面對這樣一個(gè)社會(huì )現實(shí)，我們要坦然面對，保持一種良好的心態(tài)。善待自己的`工作，把工作當作一件幸福、快樂(lè )的事，不要怨天尤人、牢騷牢騷。高興是一天，不高興也是一天，為什么我們不高高興興的度過(guò)每一天呢?此外，作為老師，要為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)平和自然的空間，要有愛(ài)心、耐心、要呵護，要維護，要有靜等花開(kāi)的情懷。千萬(wàn)不要試圖改變孩子，只能順勢而為。懷著(zhù)淡定、從容的心情，等著(zhù)我們的孩子慢慢進(jìn)步、慢慢成長(cháng)。
《人生》心得體會(huì )13
看過(guò)一部電影《美麗人生》。故事情節很簡(jiǎn)單，但很多細節打動(dòng)了我。結局讓我感觸很深…
故事發(fā)生在二戰期間的意大利一個(gè)城市，主角是一個(gè)猶太人。高瀚宇和他的朋友們開(kāi)著(zhù)一輛破車(chē)從鄉下來(lái)到城市（這輛車(chē)是從他朋友的父親那里偷來(lái)的）。他們對這座新城充滿(mǎn)了好奇和美好的期望。
在這里，圭多遇到了他后來(lái)的妻子。圭多是一個(gè)積極樂(lè )觀(guān)浪漫的人。他自稱(chēng)是“基督的王子”，為了追求自己的“公主”，他創(chuàng )造了各種浪漫的東西。雖然他是一個(gè)一無(wú)所有的人，受到當時(shí)社會(huì )的歧視，但這些事情絲毫沒(méi)有影響他對世界的希望，也沒(méi)有影響他在生活中的美好經(jīng)歷。
經(jīng)過(guò)一系列浪漫而冒險的事件，他終于贏(yíng)得了公主的心。他終于如愿以?xún)�，和公主過(guò)上了簡(jiǎn)單幸福的生活。
但這還不是故事的結尾。在他們的孩子祖舒華生日那天，她的妻子去接她從來(lái)沒(méi)有和他們在一起的祖母，為祖淑華慶祝生日。當她推開(kāi)門(mén)時(shí)，她看到所有裝飾好的東西都亂七八糟地倒在地上。雖然沒(méi)有過(guò)激反應，但她的表情說(shuō)明她早就料到會(huì )有這樣的.一天。
或者出于對愛(ài)情的絕望渴望，基督的妻子自愿和他們一起去猶太集中營(yíng)。
這時(shí)，發(fā)生了一件讓觀(guān)者感到心寒和鼓舞的事情。祖舒華仍然不知道他為什么把它帶到這輛擁擠的車(chē)上。他父親向她解釋說(shuō)：“我們很久沒(méi)有旅行了。這個(gè)生日我為你準備了一份特別的禮物。請不要告訴你媽媽?zhuān)覀儠?huì )給她一個(gè)驚喜……”
祖舒華認為爸爸真的很想帶他們去一個(gè)新奇的地方。當集中營(yíng)的祖舒華看到骯臟擁擠的宿舍時(shí)，他驚呆了。他父親告訴他，他們現在正在玩游戲。這些人是參賽者。比賽很艱苦，但是獎品很豐富。而且他還告訴他，競爭很激烈，穿制服的人演壞人。由于他生動(dòng)的表達和其他人的合作，相信他們真的是在玩一個(gè)激動(dòng)人心的游戲。而且他也知道，這個(gè)游戲是積分游戲，只要他們累積1000點(diǎn)，就可以拿到他們的——的獎金一輛真坦克。
當然，既然是游戲，就要有規則�；桨滋鞎�(huì )去集中營(yíng)做很重的工作。等他回來(lái)了，會(huì )告訴他今天表現好得了多少分。為了防止祖淑華被發(fā)現，他告訴祖淑華，他需要躲在房子里，不要被穿綠色制服的人發(fā)現，否則會(huì )受到處罰。
祖舒華相信他父親告訴他的一切。他相信他們在玩這個(gè)激動(dòng)人心的游戲。當然，當他想放棄的時(shí)候，他的父親敢于說(shuō)，我們回家吧，我們放棄獎品，讓別人去競爭。說(shuō)這話(huà)的時(shí)候，祖舒華心里想，說(shuō)，不要去。
“游戲”還在繼續。
最后祖舒華得了1000分進(jìn)了真坦克（只是意外）。美軍解放了猶太人，祖舒華和他的母親獲救。
基督犧牲了自己，救了祖舒華和他的妻子。他對他們的愛(ài)是無(wú)私的，充滿(mǎn)浪漫和冒險…
他創(chuàng )造了兩個(gè)對他人生非常重要的人。
《人生》心得體會(huì )14
xxxx年03月05日上午，有幸能夠聽(tīng)到王中年大師在樂(lè )東中學(xué)的有關(guān)于中國繪畫(huà)和他的藝術(shù)人生講座，這次講座對于我們非美術(shù)專(zhuān)業(yè)老師來(lái)說(shuō)，是一次非常難得的學(xué)習機會(huì )，時(shí)間雖短，但感收獲頗豐。
接觸美術(shù)最早是從素描開(kāi)始，所以慢慢就覺(jué)得畫(huà)得越像就是越好的，但是現在才發(fā)現其實(shí)不然，就像王中年大師講中國繪畫(huà)和西方繪畫(huà)的時(shí)候說(shuō)：“中國繪畫(huà)注重意境而西方繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)�！蔽鞣嚼L畫(huà)是表象的，具體的，非常的寫(xiě)實(shí)，講究的是對自然的真實(shí)表現。所以西方的畫(huà)很像十分逼真。而中國繪畫(huà)不同于西方繪畫(huà)重于寫(xiě)實(shí)，中國繪畫(huà)重在寫(xiě)意，這個(gè)寫(xiě)意可不是大概其意，寫(xiě)的是意象、理想，寫(xiě)的是畫(huà)境、意境，更是一種境界。所以有那么一句“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的說(shuō)法。所以中國畫(huà)光靠技術(shù)是不行的，你不僅要畫(huà)得好還得有文化。他涉及到詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印各方面的修養，這也是中國畫(huà)中總是有著(zhù)深刻的.內涵！同時(shí)中國繪畫(huà)是圓中求方而西方繪畫(huà)是方中求圓！
美術(shù)對于我來(lái)說(shuō)一直只是一種興趣愛(ài)好，雖然它現在成為我工作的一部分，但是我卻從來(lái)沒(méi)有系統的認真的去學(xué)習它、接觸它。而我們在教學(xué)的時(shí)候也只是教一些簡(jiǎn)筆畫(huà)和手工之類(lèi)的，很少教學(xué)生學(xué)習中國繪畫(huà)，可能這和學(xué)生的能力程度有關(guān)，但是不可否認這也是我們的存在的缺失，我們不了解中國繪畫(huà)，同時(shí)在美術(shù)的教學(xué)中我不能以像與不像來(lái)評價(jià)孩子的作品，要多去看看學(xué)生作品所表達的意思，而王中年大師的講座正好為我們打開(kāi)了這扇窗！在以后的教學(xué)中如果有機會(huì )可以讓學(xué)生都接觸和了解中國繪畫(huà)，在教學(xué)的過(guò)程中和學(xué)生一起了解中國繪畫(huà)，讓人生充滿(mǎn)藝術(shù)！
《人生》心得體會(huì )15
今天我和媽媽去電影院看了《飛馳人生》影片，雖然時(shí)間不長(cháng)，但卻刻骨銘心。
影片由韓寒執導兼編劇，由沈騰、黃景渝、田雨等主演。該片講述了主人公張弛與朋友為了重回賽道經(jīng)歷了重重困難不惜尊嚴與顏面的勵志故事。
影片最精彩的還是張弛參加圓夢(mèng)節目，他在自己經(jīng)歷了很多方式等錢(qián)，拉贊助的`失敗后，在導航人的鼓勵下參加圓夢(mèng)節目，并且遇見(jiàn)了他最不想扯上金錢(qián)關(guān)系的贊助商。最后克服重重困難。我感覺(jué)這很現實(shí)，付出和回報不成正比，有時(shí)候我們做事就差一點(diǎn)點(diǎn)就妥協(xié)了，放棄了，沒(méi)有重來(lái)一次的機會(huì )，因為這就是人生。
張弛有幾句話(huà)讓我印象深刻，受益匪淺�！安皇欠堑泌A(yíng)，是我不想輸”“有人活的是造型，有人活的是人設，而我活的是本事”從中我悟出了人生可能就是這樣，一路磕磕絆絆，但只要有信心一定會(huì )成功。我們并不是非要爭第一，但只要努力一搏就可以成為最好的那一個(gè)。
影片最后有一點(diǎn)悲傷，張弛為了這勝利付出了生命。其實(shí)對一個(gè)已經(jīng)決定付出一切的人來(lái)說(shuō)，死在實(shí)現夢(mèng)想的路上是最幸福的事。
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