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《金陵十三釵》觀(guān)后感

時(shí)間:2025-10-08 11:12:06 心得體會(huì )

《金陵十三釵》觀(guān)后感

  當看完一部作品后,從中我們收獲新的思想,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇觀(guān)后感了!可是觀(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的《金陵十三釵》觀(guān)后感,歡迎閱讀與收藏。

《金陵十三釵》觀(guān)后感

《金陵十三釵》觀(guān)后感1

  張藝謀的大片不容錯過(guò),尤其是經(jīng)歷了拍攝期間的輿論宣傳,在放映之前與龍門(mén)飛甲的口水仗,耗資6億的噱頭已經(jīng)很讓人期待。周中早早的看過(guò)了,今天有空也來(lái)做下影評。

  先下個(gè)結論,是個(gè)好片子,值得一看。

  老謀子經(jīng)歷了英雄、十面埋伏的迷失之后,終歸正路;氐搅艘酝鶑娬{刻畫(huà)人物特點(diǎn)的強項,這是他的優(yōu)勢。如今,單純依靠簡(jiǎn)單、恢宏的氣勢不會(huì )打動(dòng)現在觀(guān)眾的`心,動(dòng)輒幾萬(wàn)群眾演員的大場(chǎng)面大家見(jiàn)得多了。在金陵十三釵的宣傳中曾提到恢宏的戰爭場(chǎng)面其實(shí)不過(guò)是出品方的宣傳,片中的戰爭場(chǎng)面可謂夠逼真、夠慘烈,單從這一塊來(lái)說(shuō)已經(jīng)為影片加分不少,但不過(guò)只有幾個(gè)簡(jiǎn)單的場(chǎng)景,絕不是靠大場(chǎng)面來(lái)支撐的。影片最成功的地方還是在于人性方面的刻畫(huà),無(wú)論是學(xué)生們的純潔、堅毅,秦淮女由放蕩不羈到深明大義、臨危不懼、慷慨就義,臨時(shí)神父由自私自立到最后關(guān)頭為了學(xué)生挺身而出,每個(gè)角色的刻畫(huà)的具體、細膩。神父刮去絡(luò )腮胡、秦淮女換上學(xué)生裝作為兩個(gè)節點(diǎn),作為人物性格、人性的轉折的標志。由于電影時(shí)間有限雖然有些東西不能詳盡刻畫(huà),但整個(gè)影片的主線(xiàn)明確,人物性格突出,尤其是又有南京大屠殺、抗日的背景所以取得成功是理所應當,畢竟中國人得抗日情結相當統一,在這方面是不用動(dòng)員的。雖然影片有些細節處理存在漏洞讓人詬病,如兩個(gè)弱女子如何輕易逃出被日軍封鎖的教堂,但這些終不會(huì )影響大局。

  很早以來(lái),賀歲檔被純娛樂(lè )的商業(yè)片占據,雖然該片也可以算是商業(yè)片,但其依托愛(ài)國主義教育的背景下就不單純是娛樂(lè )了。沒(méi)有葛優(yōu)的賀歲檔也不錯。

  順便提下,龍門(mén)飛甲看了,有些失望,應該可以更好的。

《金陵十三釵》觀(guān)后感2

  《金陵十三釵》講述了一個(gè)黑暗的年代,一座破碎的城市,一份被點(diǎn)燃又狠狠碾滅的希望。影片根據同名小說(shuō)改編,以1937年日軍全面侵華為背景,真實(shí)的再現了南京城的淪陷,六朝古都覆滅,滿(mǎn)地橫尸。侵略者燒殺搶掠,無(wú)惡不作。該劇并沒(méi)有側重表達軍隊官兵如何不顧生死,保家衛國。在那個(gè)年代,女性注定是弱勢,注定要備受欺辱。在日軍屠光全城時(shí),南京城中僅剩的一支殘存軍隊,拼死護住了教堂的女學(xué)生,破敗的教堂成了女學(xué)生唯一的庇護所。

  那時(shí)兵荒馬亂,強行進(jìn)入教堂尋求庇護那群風(fēng)塵女子,和女學(xué)生之間的相處是怎么都不會(huì )和諧的。在這個(gè)相對封閉的空間里。她們共同面對一場(chǎng)生死浩劫。產(chǎn)生了各種各樣奇妙的感情。女學(xué)生單純,善良,她們不諳世事,但卻不幸地見(jiàn)證了南京城的淪陷,在快樂(lè )安寧的日子里經(jīng)歷了不為人知的殘酷現實(shí)。風(fēng)塵女子,成熟,妖艷。霸占了女學(xué)生的地窖。人心惶惶,她們卻依舊在地窖中鶯歌燕舞。在世人眼中她們粗俗,低賤。與高貴矜持的女學(xué)生,簡(jiǎn)直是云泥之別。

  暫時(shí)的寧靜被打破。誰(shuí)都清楚,那場(chǎng)名為慶功會(huì )是一條通向陰沉黑暗的不歸路。當初教堂頂樓那句“姐姐們替你們說(shuō)去”,只是挽留女學(xué)生不做傻事的借口。但回到地窖后氣氛卻并不輕松!案G姐”玉墨的提議有人反駁,但最終這群女人的善良打敗了恐懼!拔覌尵拖胱屛页蓚(gè)女學(xué)生嘞!”剪了學(xué)生頭,換上樸素的學(xué)生服。濃妝艷抹實(shí)在是無(wú)奈之舉。不是所有的家庭都可以讓自己的女兒成為高雅,有學(xué)問(wèn)的女學(xué)生。那身學(xué)生服上身,女人們像個(gè)小女孩般雀躍不停,悲涼又苦澀…那首最后的《秦淮景》透著(zhù)多少心酸與恐懼呢?

  電影結尾只講述約翰含淚載著(zhù)女學(xué)生逃離南京,并未交代女人們的'下場(chǎng)。但誰(shuí)都心知肚明,當她們代替女學(xué)生踏上日本軍車(chē)的那一剎那,前方等待它她們的是死亡都無(wú)法比擬的恐怖。

  魯迅曾言,真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。污穢渾濁的外表下是一顆干凈純善的心。她們手無(wú)縛雞之力,卻真正可稱(chēng)勇士

《金陵十三釵》觀(guān)后感3

  看《金陵十三釵》時(shí),不僅心情沉重,而神經(jīng)高度緊張,為那些弱女子含恨斃命流淚之余,胸中充滿(mǎn)了仇恨,咬牙切齒的恨! 看到了尸橫遍地,血流成河的南京;看到同胞們慘死在日寇屠刀下;看到無(wú)辜的婦女被糟蹋;看到無(wú)家可歸的孤兒,心如刀絞。

  可想,那個(gè)年代慘遭不幸的又何止南京一座城市? 影片中戰爭殘酷鏡頭和鮮活的生命歷歷在目·······

  英勇無(wú)畏的李教官,用血肉之軀譜寫(xiě)著(zhù)對祖國人民的大愛(ài)。搶救奄奄一息的蒲生,用智慧狙擊日寇,給女學(xué)生逃生贏(yíng)得了機會(huì ),戰斗到最后,獻出寶貴的生命。

  會(huì )英語(yǔ)的墨玉與十二個(gè)淪落風(fēng)塵的秦淮河妓女,從人性缺失的見(jiàn)死不救,到毅然收養照顧蒲生,最后替代女學(xué)生赴慶功宴的幾個(gè)情節,讓人性光輝得以展現。

  以書(shū)娟為首,未經(jīng)歷過(guò)苦難的女學(xué)生,單純可愛(ài)憎分明。當得知赴日軍慶功宴的后果時(shí),大家集體跳樓,這種不可辱的精神讓人感動(dòng)。

  業(yè)余神父約翰,原本是唯利是圖的美國人,在日本鬼子的殘忍面前喚起良知。為了愛(ài),奮不顧身的去找香蘭和豆蔻,途中遇友有機會(huì )逃離,但他選擇留在教堂。為了解救女學(xué)生,千方百計的修卡車(chē),把生死置之度外,讓人性光輝得以升華。

  當漢奸的'父親,為了救出女兒和學(xué)生們,盡一份有人性的父愛(ài)之心,最后還是被自己主子槍斃了。告誡人們,這就是當漢奸賣(mài)國賊的應得下場(chǎng)。

  傷痕累累的小蒲生,激起豆蔻像親弟弟一樣的精心照顧,臨死時(shí)還掛念著(zhù)家里的麥子,被痛苦折磨的情景令人心酸,看到豆蔻臨死時(shí)流淌在發(fā)間不知是血是淚時(shí),含淚的恨在心中燃燒。

  男扮女裝的小男孩喬治,代替女學(xué)生赴會(huì ),深知此去無(wú)回,可毫不畏懼?上虢Y果,無(wú)辜的孩子成為戰爭的犧牲品。

  最后日寇的車(chē)開(kāi)走了,帶走的,不是一群淪落風(fēng)塵的女子和一個(gè)女扮男裝的男孩,而是人性升華的靈魂。

  看完后,心里想的最多的就是:要和平,不要戰爭!我們的祖國要強盛,我們的民族要團結!

  《金陵十三釵》是一部警醒民心,激勵長(cháng)志,不忘歷史傷痛的好電影!

《金陵十三釵》觀(guān)后感4

  我和媳婦走出電影院,坐上104快車(chē)回家。車(chē)上媳婦讓我說(shuō)說(shuō)觀(guān)后感。我說(shuō):“好!”我又問(wèn)媳婦電影怎么樣?媳婦也干脆地說(shuō):“好!”

  在《金陵十三釵》公演前兩天(20xx年12月14日),北京青年報C3版刊登,讀家蓮珥題為“筋骨不錯,內力銷(xiāo)欠”的文章。文章指出影片不足之處,現摘錄幾段:

  小說(shuō)借由戰爭這一極端環(huán)境對女性這一性別的思考和頌揚被人道主義與戰爭反思所替代,因此觀(guān)者才覺(jué)得整部影片煽情太過(guò)、壓抑太過(guò)、未留出口。張藝謀肯花兩個(gè)小時(shí)的銀幕時(shí)間來(lái)品這故事的味道,但可惜最終也只借用了骨頭,卻將骨髓剔出,又填入新的作料去烹飪一道好萊塢菜單上常有的“人道主義+反戰”的濃湯,實(shí)屬可惜。然而所道“可惜”者,則在于張藝謀為趕“戰爭史詩(shī)電影”這早非時(shí)髦的時(shí)髦而延展了電影的寬度,代價(jià)則是不得不犧牲和消減了本可深挖的原著(zhù)所天然帶來(lái)的厚度。

  中篇原著(zhù)的主要篇幅集中在女學(xué)生與秦淮女子的'多次短兵相接中,她們之間復雜而曖昧的關(guān)系不斷流動(dòng)變化,直至高潮。而張藝謀的這版電影雖筋骨不錯,卻也只能說(shuō)是短一口氣的戰爭史詩(shī),沒(méi)修煉好內功的江湖把式。

  我認為,《金陵十三釵》的主題是讓國人永遠記住那段血的教訓和對戰爭的反思,而不是以女學(xué)生與秦淮女子多次短兵相接為主調。我還認為,可以對影片技巧做探討,但不要說(shuō)得那么不中聽(tīng)。

  蓮珥是專(zhuān)業(yè)影評,細讀了嚴歌岺的原著(zhù),還能結合電影《辛德勒的名單》與之對比,確實(shí)是讀家。而我和媳婦是普通觀(guān)眾,以前都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嚴歌岺,當然也沒(méi)看過(guò)《金陵十三釵》,所以,就我們這類(lèi)的觀(guān)眾來(lái)說(shuō),看到中國軍人與日軍的巷戰,熱血沸騰激情亢奮;看到滅絕人性的日軍凌RU中國女學(xué)生,五內如焚心如刀割;看到風(fēng)塵女子從逃命躲到教堂,卻最終舍身相救女學(xué)生,肅然起敬淚盈眼眶。有這些就足夠了。

  看完電影,我感到中國必須強大,必須走強國之路,只有強大了,才不會(huì )被別人欺負。

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