教師素質(zhì)教育心得體會(huì )（精選18篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編整理的教師素質(zhì)教育心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇1
受學(xué)校派遣，我和另外15名東寶區教師于7月10到華中科技大學(xué)接受為期7天的農村教師素質(zhì)提高工程培訓。
來(lái)的時(shí)候我們都是不情不愿。天氣炎熱，并且還要犧牲我們自己的休息時(shí)間。但隨著(zhù)時(shí)間的推移，我已經(jīng)越來(lái)越不后悔了。
學(xué)校老師和工作人員的熱情招待和服務(wù)，讓我們這些從從寧靜的鄉鎮到繁華都市的老師吃了一顆定心丸。學(xué)校優(yōu)雅的環(huán)境中，我們享受了大學(xué)生的生活。來(lái)自各個(gè)地方的名師、專(zhuān)家、教授的講座，從他們的身上我們透捉到了一種知識的力量，教育藝術(shù)的魅力；每一課的教學(xué)內容都豐富多彩、與教師交談，并用了互動(dòng)卡和老師們商確。教學(xué)成果交流多，學(xué)員們在課后交流的一個(gè)焦點(diǎn)便是互相詢(xún)問(wèn)教學(xué)最新成果，課程資源開(kāi)發(fā)等等，教師們如數家珍般一一詳述。學(xué)員們在交流中一方面可以展示多年來(lái)的成果，贏(yíng)得大家的認可；另一方面，可以在交流當中博采百家之長(cháng)，吸取他人經(jīng)驗，不斷完善和豐富自己的教學(xué)成果。
最讓我難忘的是年紀輕輕的董瓊老師。她為人和藹可親，言談里閃爍著(zhù)靈光。她語(yǔ)言樸實(shí)，卻字字精當，句句中肯，鮮活生動(dòng)的課例展示，為我打開(kāi)了一扇緊閉的門(mén)窗，展示了一幅幅雋美的畫(huà)面。她把既折磨人又枯燥無(wú)味的文字變成了賞心悅目的數學(xué)。更讓我倍感耳目一新：原來(lái)教學(xué)是一門(mén)相當“活”的學(xué)問(wèn)，教學(xué)是真真切切的藝術(shù)，是扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。
在這極其短暫、令人留戀的七天里，自己的教育觀(guān)念和教學(xué)理論都得到了充實(shí)和提高，對課堂教學(xué)有了全新的感悟：
一、新課程下的思想品德教學(xué)課程應致力于學(xué)生素養的'形成和發(fā)展。在課程的基本理論中提出要“全面提高學(xué)生的思想品德素養”�！熬拍炅x務(wù)教育階段的思想品德課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的思想品德素養�！睆埓合祭蠋熃探o了我們對學(xué)生的評價(jià)方法，挖掘教材中的“文化蘊育點(diǎn)”，培育學(xué)生熱愛(ài)祖國的思想感情。
二、新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。吳定時(shí)老師說(shuō)：“把學(xué)習和主動(dòng)權交給學(xué)生，在充分自學(xué)的基礎上進(jìn)行有效的合作學(xué)習，”“老師首先是學(xué)生的學(xué)習伙伴，是學(xué)生學(xué)習指導者、引導者、誘導者、輔導者�！彼枷肫返陆逃墙處熀蛯W(xué)生之間的平等對話(huà)，它既不是教師一味教訓，學(xué)生絕對服從老師，也不是教師只能造就學(xué)生，圍著(zhù)學(xué)生轉，而是師生平等、相互合作，教師引導、學(xué)生探究。
三、新課程下的思想品德教師，在教學(xué)活動(dòng)中，注重培養學(xué)生學(xué)習思想品德的興趣，要把新奇感轉化為未知欲。激發(fā)學(xué)生興趣，培養學(xué)生學(xué)習思想品德的自信心�！盁o(wú)論是條件好或差的學(xué)校，處處有課程資源，時(shí)時(shí)有課程資源是可以再生的，尤其是新教材的實(shí)施中，教師根據自身發(fā)展需要，開(kāi)發(fā)利用課程資源，提升自己素質(zhì)和能力的過(guò)程。
這七天的學(xué)習，自始至終都給我一種脫胎換骨、煥然一新的感受，教育專(zhuān)家的講課，給我指明了今后前進(jìn)的方法；教育教學(xué)的實(shí)況，給我們提供了很多有價(jià)值的參考；優(yōu)秀教師的報告，令我再次受到心靈的震撼，同各位專(zhuān)家們面對面的交流，讓我疏通了許多自己在教育教學(xué)中的疑難、困惑。這七天的學(xué)習，對于我而言，是一把邁向成功教育的金鑰匙！
總之，教育是事業(yè)，貴在淡薄名利，默默無(wú)聞，為教育事業(yè)發(fā)展無(wú)私奉獻自己的一切，持之以恒，求是求真。思想品德教育是藝術(shù)，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學(xué)習之中，將真正讓我們學(xué)著(zhù)重新認識自己，學(xué)著(zhù)不斷實(shí)踐反思，最終達到我們心中的目標！雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從現在起，我要把我學(xué)到的新的方法、新的教學(xué)理念努力地運用到我的教育教學(xué)實(shí)踐中去，竭力打造一個(gè)全新的自我，做一個(gè)教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念為農村基礎教育創(chuàng )造更加美好的明天！
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇2
當前我們正面臨著(zhù)素質(zhì)教育下的新課改，教師不轉變、不發(fā)展就不會(huì )有繼續生存下去的空間�！稗D變必有新出路，發(fā)展才是硬道理”。這句話(huà)概括了對素質(zhì)教育學(xué)習的體會(huì )。
老師應當不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步�！傲己玫慕處熕刭|(zhì)是素質(zhì)教育的成功保證”。教師是學(xué)生學(xué)習的引路人。教師有什么樣的工作思想和教育理念，會(huì )直接體現在一切工作之中，只有通過(guò)不斷的學(xué)習，不斷接受新觀(guān)念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能適應日益變化的教育形勢，教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我將努力學(xué)習，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。
必須學(xué)會(huì )賞識自己的學(xué)生。學(xué)生的心靈需要關(guān)懷與溫暖，這樣才能健康成長(cháng)。老師要善于發(fā)現他們的長(cháng)處，發(fā)揚他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們能堅定目標，為實(shí)現理想而不懈努力!實(shí)施素質(zhì)教育要平等對待每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生沒(méi)有優(yōu)劣之分。對于問(wèn)題學(xué)生，要更多的關(guān)心。賞識比批評和懲罰更有教育效果。因此，在教育教學(xué)中應善于使用“表?yè)P的武器”。
要掌握現代教育理念和教育技術(shù)。在信息網(wǎng)絡(luò )化時(shí)代，教師的育人功能發(fā)生了變化。學(xué)校要培養出具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的人才，如果沒(méi)有創(chuàng )新教育的能力，我們上課學(xué)生就不愛(ài)聽(tīng)。教學(xué)方法過(guò)于陳舊，就不能激發(fā)學(xué)生求知的欲望。當前，日趨先進(jìn)的現代教育技術(shù)為課堂教學(xué)提供了有利的`輔助教學(xué)手段，教師假如還不能把握住教學(xué)角色，無(wú)法適應教育技術(shù)革命的形勢，仍然固守傳統教學(xué)觀(guān)念及方式，將落后于時(shí)代的要求，終為學(xué)校教育所淘汰。我意識到我對現代教育理念和現代教育技術(shù)有很大差距，仍需刻苦鉆研。
高素質(zhì)的教師還應具有創(chuàng )新精神。讓學(xué)生創(chuàng )新，老師自身必須具備創(chuàng )新能力和創(chuàng )新意識。在激烈競爭的時(shí)代，創(chuàng )新的能力，絕處逢生的能力，面對挫折的耐力等等，是取得成功的必備素質(zhì)。
總之，通過(guò)這次學(xué)習，我對教師這一職業(yè)有了更深的了解，自己的思想覺(jué)悟也有了進(jìn)一步的提高;更明確了作為一名教師應有的責任;使我更加下定了決心嚴格要求自己，不斷提高自身的素質(zhì)，力爭成為一名合格的教師。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)培訓班的學(xué)習，使我充分認識到自己的責任的重大，時(shí)間雖短，受益匪淺，增長(cháng)了見(jiàn)識，也領(lǐng)會(huì )到了省素質(zhì)教育精神，我簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì )。
一、更新教育觀(guān)念，實(shí)施素質(zhì)教育刻不容緩。
要擺脫應試教育的束縛，實(shí)施素質(zhì)教育毫無(wú)疑問(wèn)，振興中華需要許多高層人才，但只靠天才、英才肯定不行的，許多實(shí)例證明，在現代社會(huì )中一個(gè)國家一個(gè)民族要求溫飽，求發(fā)展，求繁榮富強離不開(kāi)對國民實(shí)施普遍的基礎教育，離不開(kāi)提高國民文化科學(xué)水平和道德素質(zhì)。應試教育進(jìn)行的片面的知識教育使德、智、體、美、勞各育都處于薄弱的位置，在智育方面又忽視智力的開(kāi)發(fā)和能力的培養。教師是考什么教什么，不考就不教。
學(xué)生則是考什么學(xué)什么，不考即不學(xué)。素質(zhì)教育是把片面的知識教育變成全面發(fā)展的教育，不僅重視德、智、體、美、勞各育全面貫徹教育方針、全面提高教育質(zhì)量，而且要徹底改變把分數作為評價(jià)學(xué)習成績(jì)和教育質(zhì)量唯一標準的教育評價(jià)制度。作為教研人員我更應該學(xué)習先進(jìn)理念，認真研究教育思想、課程結構、教學(xué)內容、過(guò)程、方法、手段、及評價(jià)，組織廣大教師進(jìn)行研究并及時(shí)捕捉先進(jìn)市、地的教育信息、把握資源，推進(jìn)素質(zhì)教育全面展開(kāi)。
二、認真研究學(xué)法、教法，把時(shí)間、健康、能力還給學(xué)生。
提高個(gè)體、社會(huì )乃至整個(gè)國家和民族的學(xué)習與創(chuàng )新能力、已成為衡量整個(gè)民族教育現代化水平的重要標志，為此，我們必須認真研究怎樣促進(jìn)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習、取得最佳學(xué)習效果；讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，創(chuàng )造性。主動(dòng)的、有見(jiàn)地地學(xué)習，素質(zhì)教育倡導每個(gè)學(xué)生都得到比較充分全面的發(fā)展，強調以人為對象，以人自身的發(fā)展為目的的教育，讓學(xué)生多一些創(chuàng )造性的活動(dòng)，多實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程，這就要求我們教師應該努力學(xué)習，由職業(yè)教育者成為教育學(xué)習研究者，身為教師，我們必須成為學(xué)習者，活動(dòng)者，學(xué)到老活到老。我將帶領(lǐng)教師卸下知識傳授這個(gè)過(guò)重的擔子，做好課程引導的把關(guān)工作，做好針對學(xué)生不同學(xué)習狀況的最佳評估工作，估好以開(kāi)發(fā)學(xué)習的智力、愛(ài)的教育、引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人的道理，并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識、創(chuàng )新精神。讓每個(gè)學(xué)生都在“快樂(lè )”“成功”“希望”“和諧民主”的氛圍之中。健康地成長(cháng)，使孩子都有“我輩豈是蓬蒿人”“天生我材必有用”那樣的自信，“仰天長(cháng)笑出門(mén)去”“不待揚鞭自?shī)^蹄”的激情，“咬定青山不放松”“任而東南西北風(fēng)”的堅定。
三、努力提高自身水平，引導素質(zhì)教育課堂。
通過(guò)這兩天的學(xué)習，使我深刻認識到當前教育形勢，以及教研人員的職責任務(wù)，我將從以下兩個(gè)方面開(kāi)展工作：
1、加強思想學(xué)習，領(lǐng)悟精神。
認真學(xué)習廳長(cháng)在全省素質(zhì)教育會(huì )議上的講話(huà)，轉變做法、教法，認識知識的傳授不在教學(xué)工作的全部，要教會(huì )學(xué)生讀書(shū)方法及情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，以人為本不再把學(xué)生當作被動(dòng)接受知識的.工具、要注意培養孩子獨立的個(gè)性，積極推進(jìn)學(xué)校和教師改進(jìn)教學(xué)過(guò)程、提高效率；對抽測檢查、以及考試的命題進(jìn)行指導，講究工作實(shí)效、組織開(kāi)展教學(xué)研究。
2、積極投身教研、教改，建立合理的評價(jià)制度。
俗話(huà)說(shuō)的好：火車(chē)跑的快，全靠車(chē)頭帶，我們教研人員更要致力于素質(zhì)教學(xué)研究，把握新的教育理念、對教師起示范作用。同時(shí)對教師、學(xué)生進(jìn)行合理的評價(jià)、是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。素質(zhì)教育的目標定位于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與素質(zhì)教育相適應的學(xué)生評價(jià)，全面而又和諧的評價(jià)學(xué)生，讓教師、家長(cháng)、學(xué)生、同學(xué)一起來(lái)評價(jià)，評價(jià)應能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，以學(xué)生為主體、保護學(xué)生的自尊心和自信心，體現尊重與愛(ài)護，關(guān)注學(xué)生個(gè)體的需要，對學(xué)生的學(xué)習具有前瞻性，放眼世界、使學(xué)生能將來(lái)適應日益競爭的社會(huì )。
四、行動(dòng)到位與思想到位同樣重要。
更新教育觀(guān)念，要學(xué)習，要思考，更要實(shí)踐；為此，我們要加大對素質(zhì)教育的宣傳力度，使實(shí)施素質(zhì)教育變?yōu)閷W(xué)生、教師、家長(cháng)的自覺(jué)行動(dòng)。相信在20xx年我鄉素質(zhì)教育的春天必將生機盎然。
經(jīng)過(guò)三天的培訓，使我受益匪淺。聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的報告，使我的視野開(kāi)闊了許多，雖然感覺(jué)很累，但還是很值得的。
專(zhuān)家的出發(fā)點(diǎn)和高度就是比我們老師高。從他們的見(jiàn)解中我體會(huì )出三點(diǎn)：
第一，細節顯出教學(xué)的智慧。一句無(wú)心的話(huà)、一次不經(jīng)意的行為、一種慣常的態(tài)度……課堂教學(xué)中微不足道的細末之處，往往反映著(zhù)教師的教學(xué)水平，折射著(zhù)教師的教學(xué)思想，表達著(zhù)教師的教學(xué)風(fēng)格，體現出一位教師的實(shí)力和功力。點(diǎn)滴的微末決定著(zhù)教學(xué)的成敗，絲毫的細節決定著(zhù)課堂的效率與質(zhì)量。關(guān)注細節，其實(shí)就是關(guān)注新課程的理念是否落實(shí)到位，就是關(guān)注教學(xué)行為能否根據新課程的要求重新塑造自我；關(guān)注細節就是追求教學(xué)的智慧；把握細節，更是提升教師教學(xué)智慧的必經(jīng)之路。
第二，方法是思想的生長(cháng)點(diǎn)。常言道：教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。今天，我們的教育并不缺乏實(shí)踐者，我們缺乏的是向更高境界“加速”的追求者。教學(xué)活動(dòng)永無(wú)止境，怎樣能以較小的投入獲得較高的教學(xué)效率呢？其實(shí)，并沒(méi)有捷徑�！笆焐�，巧生華”，在教學(xué)過(guò)程中，或許我們會(huì )有成功，或許我們會(huì )有失敗，但只要我們認真鉆研教材，挖掘教材，熱愛(ài)學(xué)生，苦心尋求激發(fā)學(xué)生興趣的手段，教學(xué)的趣味自然會(huì )生發(fā)出來(lái)，就能達到教學(xué)的理想境界。
第三，反思是前進(jìn)的車(chē)輪。成長(cháng)＝經(jīng)驗＋反思。這是波斯納關(guān)于教師成長(cháng)的經(jīng)典公式。作為教師，如果只是讀書(shū)，教書(shū)，不寫(xiě)作，不反思，不梳理自己的成敗得失，就不可能提升自己的教學(xué)理念。要使自己盡快成長(cháng)焉起來(lái)，只有不斷反思，堅持寫(xiě)教學(xué)后記或教學(xué)隨筆，這樣就更能使我們逐漸向專(zhuān)家型教師靠攏。
以上三點(diǎn)是我在培訓期間的一點(diǎn)小感悟�？傊�，在這次素質(zhì)教育培訓中，我感覺(jué)是成功的，有效的。專(zhuān)家就象手電筒，輻射出精華，照亮更多的教師，影響更多的學(xué)子，這使我們能培養出更多的優(yōu)秀人才，回報學(xué)校，回報社會(huì )。
在今后的教學(xué)工作中，我會(huì )吸取專(zhuān)家的精華，更加努力的向他們學(xué)習，使自己的教學(xué)水平、業(yè)務(wù)水平更上一層樓。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇4
前些天我校組織學(xué)習了《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》，并且進(jìn)行了素質(zhì)教育大討論活動(dòng)。我感慨頗深，收益也很大。
我深深地感到了肩上重重的擔子，因為我們教師肩負著(zhù)培養祖國未來(lái)花朵的重任。只有不斷更新自己的教育理念，才能成為一名優(yōu)秀的教師。而教育部出臺的《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》更是時(shí)刻提醒著(zhù)我們，要不斷學(xué)習，提升自己。
其實(shí)，提升教師的社會(huì )地位，直接受益的是我們老師，而最終受益的是孩子們，老師專(zhuān)業(yè)化了，孩子就會(huì )受到專(zhuān)業(yè)化的教育，從而推動(dòng)我們整個(gè)國民素質(zhì)的前進(jìn)。既然教師轉專(zhuān)業(yè)化如此重要，我們要怎樣做一名符合“專(zhuān)業(yè)化標準”的教師呢？
一、要有愛(ài)心。一個(gè)真正有愛(ài)心的教師不會(huì )計較自己的學(xué)生有什么問(wèn)題，就像一位母親不會(huì )計較自己的孩子有什么問(wèn)題，他會(huì )誠心實(shí)意的去愛(ài)她。我們要有一顆博大的愛(ài)心去報餓哦那個(gè)孩子。同時(shí)我們老師的愛(ài)要超越母親的愛(ài)，去真正引領(lǐng)孩子的健康成長(cháng)。
二、主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)思考、主動(dòng)研究、與提升專(zhuān)業(yè)化，了解每一個(gè)孩子。眼里有兒童，關(guān)注到個(gè)體差異。努力提升自己專(zhuān)業(yè)化只是和業(yè)務(wù)水平。
三、志存高遠，想法決定未來(lái)。就像劉焱教授舉得例子：同樣是三位建筑工地的工人，當問(wèn)他們在做什么時(shí)，第一個(gè)人的回答是，他在推石頭：第二個(gè)人的答案是，工作掙錢(qián)：第三個(gè)人說(shuō)他在建造一座大廈。結果是，第一個(gè)人一輩子都在推石頭，而第三個(gè)人成為了工程師。想法決定未來(lái)，什么樣的'想法決定什么樣的未來(lái)。同樣我們幼兒教師，當別人再問(wèn)你在做什么時(shí)，你的回答是什么呢？
四、腳踏實(shí)地，敬業(yè)樂(lè )業(yè)。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。認真對待工作中的問(wèn)題。對待孩子，對待家長(cháng)，就像自己的親人一樣，工作中虛心請教，積極進(jìn)取。一步一個(gè)腳印你終將會(huì )走到高處。
心中有理想，行為有規范，眼里有兒童，教育有方法，舉止有修養。我們要做就做最好的老師，做最好的自己。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇5
一個(gè)好教師，不僅應掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識，懂得教育的規律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)素養，不斷提高對教師職業(yè)素養的認識，規范自身的教師職業(yè)素養行為，培養崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng )造性。在教育過(guò)程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對學(xué)生的性格、愛(ài)好、品質(zhì)等有很強的感召力。
作為教師，如何提高自己的素養呢？
在儀容儀表方面“師者，人之范也�！薄捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹囊谎砸恍卸紩�(huì )潛移默化地在學(xué)生身上反映出來(lái)，影響著(zhù)學(xué)生的未來(lái)。而首先對學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的'形象。
那么，我們需要什么樣的教師儀容儀表呢？學(xué)校當屬公務(wù)場(chǎng)合。公務(wù)場(chǎng)合的性質(zhì)是“莊重、保守”，能較好的體現這種性質(zhì)的服裝應該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中對教師的儀容儀表的要求是：教師應穿戴整齊、樸素大方。歸結為一個(gè)詞，就是：得體。同樣要求得體的還有我們的妝容，最好把握以下五個(gè)原則：淡雅、簡(jiǎn)潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己，又表達了對別人的尊重。
在人際溝通方面，“熱愛(ài)是最好的老師”，只有熱愛(ài)本職工作，才能干好工作，進(jìn)而作出成績(jì)，創(chuàng )造效益。作為一名教師，其根本任務(wù)就是教育人。而與人的前提是什么呢？首先要懂得與學(xué)生溝通，與家長(cháng)溝通，因此也得掌握與人溝通的技巧，上課時(shí)的語(yǔ)調、動(dòng)作在與學(xué)生溝通時(shí)都起著(zhù)重要的作用。而與家長(cháng)交往時(shí)的一些小細節更是決定著(zhù)家長(cháng)對你的看法。因此教師如何與學(xué)生有效溝通，如何讓與家長(cháng)建立起合作關(guān)系，甚至如何與同事和諧相處都是一個(gè)值得研究的課題。教師最根本的任務(wù)是傳授知識，因此在教學(xué)常規方面所要花的心血就更多，必須要認真備課、認真上課、認真布置和批改作業(yè)、認真輔導、認真評價(jià)、認真組織課外活動(dòng)...教師好比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師好比手持金鑰匙的人，要幫助學(xué)生打開(kāi)人類(lèi)知識的寶庫，讓學(xué)生在其間遨游，探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”，而且這桶水必須是清澈的，才疏學(xué)淺的人是無(wú)法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識面，多方面的才干和技巧，博學(xué)還要善教，作為教師，善于把自己的知識傳授給學(xué)生，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。
因此，教師要善于組織教學(xué)，用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識，提高課堂效率，科學(xué)分配時(shí)間，以達到最佳的教學(xué)效果。如果沒(méi)有對各方面知識和教學(xué)方法的廣采博納，是不會(huì )在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。教師職業(yè)修養不是教師個(gè)人孤立、脫離社會(huì )的閉門(mén)修養，而是在教育實(shí)踐中人與人相互交往、相互影響的社會(huì )性活動(dòng)，教師職業(yè)修養是社會(huì )道德進(jìn)步的重要組成部分。在社會(huì )生活中總是涌現美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚，教師作為精神文明的傳播者，同時(shí)也應該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效仿者和學(xué)習者。因此，虛心向他人學(xué)習，自覺(jué)與他人交流就是職業(yè)修養的一個(gè)好方法。虛心學(xué)習他人，就是要學(xué)習優(yōu)秀教師的榜樣，學(xué)習他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高職業(yè)認識，又能誘導和激發(fā)我們的職業(yè)情感。虛心學(xué)習他人，還要向教育對象——學(xué)生學(xué)習。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢如師�！苯處熞朴诎l(fā)現學(xué)生身上閃光的品質(zhì)，誠心誠意地向學(xué)生學(xué)習，在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養，完善教師職業(yè)素養。
欲樹(shù)人，先立德。欲立德，先正己。只有不斷學(xué)習，不斷的完善自己，才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養，才能不被時(shí)代拋棄，成為移民合格的教師。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)認真學(xué)習，我充分認識到全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)內涵發(fā)展是當前基礎教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個(gè)影響深遠，任務(wù)艱巨的系統工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節。
課程改革的深入進(jìn)行，加強學(xué)校管理、規范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現代化面向世界面向未來(lái)以人為本，遵循教育規律和學(xué)生成長(cháng)規律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎。素質(zhì)教育從多方面強調了以人為本，注重德育，注重健康，充分利用校內外德育資源，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì )實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)效，克服形式主義。教育是一崗雙責，既教書(shū)又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節。學(xué)校教育的根本，是人的能力培養，既教書(shū)又育人。
德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀(guān)念、心理健康成就一個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個(gè)領(lǐng)域開(kāi)闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的'心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結合，得到和諧發(fā)展。我作為一個(gè)數學(xué)課的教師，應該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營(yíng)造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養學(xué)生成為弘揚正氣，團結友愛(ài)，生動(dòng)活潑，全面發(fā)展的人才。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇7
在為期八天的xx縣中小學(xué)教師素質(zhì)提高工程第二十六期培訓中，先后有十多位老師給我們授課。在培訓老師中，既有理論深厚的市級骨干教師，也有與課堂教學(xué)聯(lián)系緊密的從教學(xué)一線(xiàn)走出來(lái)的教研員；既有博學(xué)多才、學(xué)貫中西的校級領(lǐng)導干部，也有談吐幽默、學(xué)富五車(chē)的任課教師。在老師們的授課中，我們既學(xué)到了理論知識，也拓寬了教學(xué)視野，更被老師們的敬業(yè)精神和嚴謹治學(xué)的態(tài)度所感動(dòng)。同時(shí)，更使我深刻的認識到：教學(xué)是一門(mén)真真切切的藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。
在這極其短暫而又令人留戀的8天里，自己的教育觀(guān)念和教學(xué)理論都得到了一次充實(shí)、提高和升華，對課堂教學(xué)也有了全新的理解和感悟：
一、新課程下的語(yǔ)文教學(xué)課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養形成和發(fā)展。在課程的基本理論中提出要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養”�！熬拍炅x務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養�！边@個(gè)“素養”是一個(gè)嶄新的.概念。輔導老師在語(yǔ)文教學(xué)課堂評價(jià)中，教給了我們對學(xué)生的評價(jià)方法，挖掘教材中的“文化蘊育點(diǎn)”，培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使學(xué)生具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力的評價(jià)。
二、新課程下的師生關(guān)系，新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。彭世偉老師在“建設高質(zhì)量的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)”中指出：“把學(xué)習和主動(dòng)權交給學(xué)生，在充分自學(xué)的基礎上進(jìn)行有效的合作學(xué)習，”“老師首先是學(xué)生的學(xué)習伙伴，是學(xué)生學(xué)習指導者、引導者、誘導者、輔導者�！闭Z(yǔ)文教育是教師和學(xué)生之間的平等對話(huà)，它既不是教師一味教訓，學(xué)生絕對服從老師，也不是教師只能造就學(xué)生，圍著(zhù)學(xué)生轉，而是師生平等、相互合作，教師引導、學(xué)生探究。
三、新課程下的語(yǔ)文教師，傳授語(yǔ)文知識作為語(yǔ)文教師的全部職責，在教學(xué)活動(dòng)中，要學(xué)習語(yǔ)文知識，注重培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，要新奇感轉化為未知欲。激發(fā)學(xué)生興趣，培植學(xué)習語(yǔ)文的自信心。無(wú)論是條件好或差的學(xué)校，處處有課程資源，時(shí)時(shí)有課程資源是可以再生的，尤其是新教材的實(shí)施中，教師根據自身發(fā)展需要，開(kāi)發(fā)利用課程資源，提升自己素質(zhì)和能力的過(guò)程。
這幾天的學(xué)習，給了我一次全新的感受，輔導教師的講課，給我們指明了今后教學(xué)的方法；教育教學(xué)的實(shí)況，給我們提供了很有價(jià)值的參考；優(yōu)秀教師的報告，令我再次受到心靈的震撼，同各位老師面對面的交流，讓我疏通了許多自己在教育教學(xué)中的疑難、困惑。
總之，教育是事業(yè)，貴在淡薄名利，默默無(wú)聞，為教育事業(yè)發(fā)展無(wú)私奉獻自己的一切，持之以恒，求是求真。語(yǔ)文教育是藝術(shù)，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學(xué)習之中，將真正讓我們學(xué)著(zhù)重新認識自己，學(xué)著(zhù)不斷實(shí)踐反思，最終達到我們心中的目標！把我學(xué)到的新的方法、新的教學(xué)理念努力地運用到我的教育教學(xué)實(shí)踐中去，竭力打造一個(gè)全新的自我，做一個(gè)教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營(yíng)造為農村基礎教育更加美好的明天！
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇8
古人說(shuō)“先立人后立學(xué)”，指的就是德育的重要性。蔡元培先生曾講“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達，適助其為惡，無(wú)益也�！碑斍拔覈幵诟母锖桶l(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì )情況發(fā)生了復雜而深刻的變化，影響著(zhù)青少年學(xué)生的價(jià)值取向；國際國內意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭更加復雜，個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè )主義等腐朽思想給青少年學(xué)生帶來(lái)了消極影響。大家普遍反映現在的學(xué)生承受挫折能力下降、社會(huì )責任意識薄弱、艱苦奮斗觀(guān)念淡薄、缺乏團隊精神、紀律觀(guān)念不強、心理健康發(fā)展能力降低，甚至出現青少年違法犯罪上升的趨勢。造成這種局面的原因是多方面的，但從根本上看這是忽視道德教育的苦果、片面追求考試成績(jì)的惡果。我們講德智體美，“德”是首位，“德育”乃是教育之“本”之“源”。正如先人所說(shuō)，一個(gè)無(wú)品無(wú)德之人，既使有強健的體魄、超人的智力，也不會(huì )是一個(gè)合格人才。所以，我們要堅持育人為本、德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。
要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)�？梢圆扇”姸嘤行У拇胧�，但我認為，在眾多環(huán)節中，提高教師的師德修養是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現，我認為首先是行為。 正如托馬斯。馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì )遠景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果�！笔堑�，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們許多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習慣。對于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì )無(wú)意識的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì )非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的`作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀律觀(guān)念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì )感染在座的每一個(gè)人，每一句話(huà)、乃至每一句話(huà)的語(yǔ)調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了�！绷己玫膸煹聦σ粋�(gè)人品格的養成是多么重要��！也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jì)热菘梢詺w納為一句話(huà)——改善和提高自己。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇9
通過(guò)這次國培計劃培訓學(xué)習。我由衷感謝教育部門(mén)為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習提高的平臺，每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益匪淺。
這次“國培計劃”遠程項目的培訓，使我提高了認識，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。我從中學(xué)習到了很多知識，而且在國培計劃中有幸傾聽(tīng)了眾多專(zhuān)家和學(xué)者的精彩講解，使我對教學(xué)有了更多新的認識。
經(jīng)過(guò)這次的培訓令我感觸很大，下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?/p>
本次培訓給我許多思考，深刻的`體會(huì )到自己有很多東西要去學(xué)習。怎樣成為一個(gè)受歡迎的老師。怎樣才能在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系？我認為要解決的問(wèn)題還很多，還需要自己不斷的積累，不斷的去學(xué)習。
首先，教育學(xué)生，從愛(ài)出發(fā)。平等的愛(ài)，理解的愛(ài)，尊重的愛(ài)，信任的愛(ài)，這些都是老師愛(ài)的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予孩子必要的關(guān)心和幫助。只要有了問(wèn)題及時(shí)處理，處理的方法得當，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就會(huì )信任你，喜歡你。愛(ài)學(xué)生，還表現在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求，又要注意對學(xué)生的個(gè)體差異，區別對待。對平時(shí)表現比較差的孩子，我們老師要采用不同的教育方法，因材施教。師愛(ài)要全面、公平。
其次，如何使我們的教學(xué)課堂愈發(fā)顯得真實(shí)、自然、厚重而又充滿(mǎn)著(zhù)人情味，作為一名老師的我更要關(guān)注的是蘊藏在教學(xué)課堂中那些只可意會(huì )、不可言傳，只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西，要關(guān)注那些伴隨著(zhù)師生共同進(jìn)行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗。我們不但要傳授知識，而且要善于以自身的智慧不斷喚醒學(xué)習智慧。最后，我還認識到：一節好的活動(dòng)課，新在理念、巧在設計、贏(yíng)在實(shí)踐、成在后續。一節好的活動(dòng)課，要做到兩個(gè)關(guān)注：
一是：關(guān)注孩子，從孩子的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注孩子的情感需求和認知需求，關(guān)注孩子的已有的知識基礎和生活經(jīng)驗？是一節成功課堂的必要基礎。
二是：關(guān)注教學(xué)活動(dòng)：抓住活動(dòng)的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，注重教學(xué)思維方法的滲透，讓孩子在觀(guān)察、操作、推理、驗證的過(guò)程中有機會(huì )經(jīng)歷本節課的學(xué)習過(guò)程，使孩子真正體驗到愛(ài)學(xué)。此外，我認識到：一節好的活動(dòng)課，不要有“做秀”情結，提倡“簡(jiǎn)潔。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇10
20xx年8月份，我參加了由全省統一的在浙江師范大學(xué)開(kāi)辦“小學(xué)數學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)拓展培訓”，時(shí)達十日之久。這次的培訓對我而言，是及時(shí)雨。各位專(zhuān)家教授的精彩講座對我受益匪淺。我由衷的感謝領(lǐng)導為我們搭建這么好的一個(gè)學(xué)習提高的平臺，每天的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。
正如俞老師所說(shuō)，我們需要的不單單是照搬復制，我們更需要把別人的東西變成自己的，那樣我們就富有了。只有單單一顆赤子之心是不夠的，只有一系列專(zhuān)業(yè)方法也是不夠的，更多的是我們需要結合，需要去實(shí)踐。從實(shí)踐中發(fā)現問(wèn)題，從問(wèn)題中找出原因，從原因中獲取方法，用正確的方法去教育孩子。
通過(guò)第一天汪文賢教授的《小學(xué)數學(xué)概念研究》講座，使我深刻體會(huì )到作為一名一線(xiàn)教師，不僅僅要作職業(yè)型更要向專(zhuān)業(yè)型甚至于研究型角色發(fā)展。
雖然我早明白作為一名教師，一名小學(xué)教師是非常不易的，所面對的是一群幼小的兒童，他們從步入學(xué)校時(shí)的懵懂無(wú)知到初長(cháng)成有自己想法的小姑娘小青年。這是一個(gè)神圣的過(guò)程，我們給予孩子的難道就僅僅是課本上的知識嗎？對小學(xué)教材的理解，捫心自問(wèn)，我透徹嗎？毫無(wú)疑問(wèn)汪教授的專(zhuān)業(yè)性深深震撼了我，上課不僅僅只是一堂單對小數概念、核心的理解和解讀，這絕不是一兩天就能完成，這是一個(gè)艱巨而漫長(cháng)的道路，即便是一道3+2=5這樣簡(jiǎn)單的題目需要思考怎么樣讓學(xué)生在很真實(shí)、具體、特殊和容易理解的情境中學(xué)習。汪教授給了我一個(gè)很好的示范，最后他介紹了若干書(shū)籍，正所謂讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，的確，教師，需要學(xué)識。精深的專(zhuān)業(yè)知識和廣博的相關(guān)知識常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。而學(xué)識源于讀書(shū)，如果教師不能不斷地讀書(shū)，拓展視野，增長(cháng)學(xué)識，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì )因為自己的落伍而妨礙學(xué)生的發(fā)展。而寫(xiě)一寫(xiě)又能幫助我們思考、觀(guān)察生活周遭的事件、人物；保持一顆敏銳的心境，悉心地體察身邊的沖突和矛盾，匯成思想的洪流。
第二、三天朱偉義及教授《小學(xué)數學(xué)整數》及郎建勝老師的《如何上好數學(xué)課》講座上以怎樣研究教材，教什么，以學(xué)生的視角看教材，透過(guò)現象看本質(zhì)，以系統的眼光看教材幾個(gè)方面闡述，并結合不同的案例使我意識到小學(xué)數學(xué)思維與解題不但具有抽象性，公理化，符號化數學(xué)思維更將重視理性精神。郎老師很生動(dòng)的表述：孩子學(xué)習了數學(xué)知道簡(jiǎn)單的加減卻不知道排隊是要按秩序，凡事也有個(gè)先后這么簡(jiǎn)單的道理。這不禁讓我反省，我的孩子，他懂嗎？在教學(xué)教材上表面的知識以外，我們是否更應該重視學(xué)生的數學(xué)思維發(fā)展多多利用數學(xué)策略，如表征策略、模式識別策略、形象化策略、數形結合策略讓孩子從小養成學(xué)習數學(xué)的好習慣，努力發(fā)展讓復雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化思想。
第四日潘紅娟教研員的《小學(xué)數學(xué)課堂問(wèn)題設計案例評析》講座也是從各種實(shí)際案例著(zhù)手分析，不得不佩服分析的透徹精辟。更讓著(zhù)迷的是沒(méi)個(gè)案例與我平時(shí)教學(xué)很有區別，教學(xué)方式新穎，教學(xué)思路清晰，重點(diǎn)突出，就連我這個(gè)老師都聽(tīng)的稀奇我想更何況的一幫孩子呢。不由自主的我迫切希望如果我也能上出這樣的好課，該有多好。太多的時(shí)候不知不覺(jué)我們容易走進(jìn)教學(xué)誤區，像照搬資料，簡(jiǎn)單拼盤(pán)，追求形式兒缺乏內涵。既然認識到錯誤就要努力改善，既要更新觀(guān)念去認識教材，認識學(xué)生也要反思自我追求突破。
隨即而下夏美絲老師的《小學(xué)數學(xué)說(shuō)課與評課》張翼教授的《漫談小學(xué)數學(xué)教研論文寫(xiě)作》唐恒軍博士的《數學(xué)教育研究課題申報實(shí)施與研究方法》楊光偉教授的《同課異構的活動(dòng)研討》斯苗兒教研員的《經(jīng)典課的創(chuàng )新與成長(cháng)教師——從幾節課的“打磨”說(shuō)開(kāi)去》及蔡鐵權教授的《教學(xué)設計》錢(qián)麗華老師的《小學(xué)數學(xué)：教材內涵解讀策略》都極具專(zhuān)業(yè)性，數學(xué)本就是一門(mén)上下聯(lián)通的課程，每一節環(huán)環(huán)相扣相輔相成。我的學(xué)歷沒(méi)有博士教授級別這么高，甚至對論文也不在行，學(xué)術(shù)的專(zhuān)業(yè)性根本不敢自夸通過(guò)這么幾天學(xué)習對我數學(xué)理論專(zhuān)業(yè)發(fā)展幫助實(shí)在不小，也讓我更有深步去探討的欲望。
在這為期十天的`培訓中，印象最深的還是俞正強老師及斯苗兒老師的課。樸實(shí)卻不失有幽默的話(huà)語(yǔ)深深震撼我的心靈，作為一名人民教師，教育著(zhù)祖國的未來(lái)，而我們自己又怎么能不相信未來(lái)？只有明白真正的使命，以愛(ài)心，耐心，恒心去面對，我們才有未來(lái)。當我們遇到調皮的孩子的時(shí)候，是否可以用一顆醫者的心去對待，孩子犯了一次錯，我們寬容的原諒了，孩子再次犯錯，不要急著(zhù)去訓斥也不要急著(zhù)給孩子定罪，或許是我們的方法不對。正如一年級的學(xué)生，當學(xué)習分辨上下左右前后，練習誰(shuí)在誰(shuí)的上面，誰(shuí)在誰(shuí)的下面。有些孩子偏偏就不會(huì )講，難道他們真的不知道嗎？這個(gè)時(shí)候我們時(shí)候可以換種方式不要指著(zhù)他的鼻子罵而讓他說(shuō)說(shuō)嘴巴和鼻子誰(shuí)在上誰(shuí)又在下呢？讓教育不再是控制而是吸引。人要學(xué)會(huì )善待自己，才可以更好的去善待別人，有時(shí)我們或許會(huì )倦怠，會(huì )疲憊不堪，有時(shí)我們或許會(huì )遇到一些不諒解甚至一些誤會(huì )，有時(shí)我們覺(jué)得自己付出了一切為何得不到回報卻仍被外人指指點(diǎn)點(diǎn)。但是永遠抱著(zhù)一顆平常心去面對，尷尬一陣子，幸福一輩子！讓我們的責任心去讓孩子感覺(jué)和你在一起還算的比較開(kāi)心的，讓自己擁有童心去期望�？傊靡痪湓�(huà)鼓勵自己：沒(méi)有什么比幫助學(xué)生相信自己更有意義的了。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇11
未成年人是祖國的未來(lái)，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。未成年人的健康成長(cháng)關(guān)乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國歷來(lái)的優(yōu)良傳統，也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設中，承擔著(zhù)教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習相關(guān)理論，豐富自己的內涵，提高自身的素養。
小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì )，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類(lèi)社會(huì )資源，為未成年人健康成長(cháng)服務(wù)的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以“從增強愛(ài)國情感做起，從確立遠大志向做起，從規范行為習慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內容，堅持“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)未成年人思想道德建設。未成年人正處在長(cháng)身體、長(cháng)知識，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)逐漸形成的特殊階段，要堅持分層次有步驟地正面引導，對小學(xué)生重點(diǎn)是規范其言行，培養其良好習慣;對中學(xué)生重點(diǎn)是加強愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義教育，引導他們樹(shù)立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設計和組織開(kāi)展內容鮮活、形式新穎，吸引力強的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，多用疏導的方法、參與的.方法、討論的方法，增強教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè )，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設教育的針對性和實(shí)效性。此外，班主任是加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設教育的重要實(shí)施者，更要嚴格要求廣大班主任牢固樹(shù)立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀(guān)�！暗赂邽榉丁�，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負擔，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養學(xué)生的創(chuàng )造意識和實(shí)踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇12
實(shí)施素質(zhì)教育，最終要落實(shí)到學(xué)校、教師，體現在學(xué)生身上。因此，建設一支高素質(zhì)的教師隊伍是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證。我們體會(huì )到，加強師德教育是師資隊伍建設的核心，是提高教師整體素質(zhì)的一個(gè)重要途徑。在加強師德教育方面，我們著(zhù)重抓好以下四個(gè)環(huán)節。
一、堅持理論學(xué)習，營(yíng)造良好的職業(yè)道德氛圍。
在論述師德問(wèn)題時(shí)指出：“所有的教師特別是青年教師，都要自覺(jué)地加強馬克思主義的思想、理論、政冶和道德修養”。面對社會(huì )上各種復雜的情況，只有用馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)武裝自己的頭腦，才能明辨是非，提高人民教師的政治素質(zhì)。為此，我園堅持二周一次政治學(xué)習，每月一次的黨團學(xué)習，學(xué)習馬克思主義基本理論，用_建設有中國特色社會(huì )主義理論武裝全體教師，引導教師樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生現、價(jià)值現，黨支部組織全體教職工學(xué)習閘北八中劉京海校長(cháng)的先進(jìn)事跡，觀(guān)看電視錄像“家庭、事業(yè)和我”的演講比賽，參觀(guān)”革命英烈展覽館”，結合“園丁獎”評選工作，召開(kāi)不同類(lèi)型的.座談活動(dòng)，弘揚本園教職工的先進(jìn)事跡，結合幼教工作實(shí)際，積極開(kāi)展“一切為了孩子”的敬業(yè)愛(ài)生活動(dòng)，增強教師的光榮感和使命感，把熱愛(ài)教育，忠誠人民教育事業(yè)作為對教師的最基本的職業(yè)道德要求，強化教師的內驅力，全園上下，營(yíng)造一種良好的職業(yè)道德氛圍，教師們弘揚敬業(yè)愛(ài)生、無(wú)私奉獻的精神，良好的氛圍凝聚了人心，形成了合力。
二、制定師德規范，增強職業(yè)道德意識。
增強教師的職業(yè)道德意識，必須使教師了解和把握教師道德的原則、規范和義務(wù)，然后他們才能有所適從，才能有明確的師德實(shí)踐的方向。因此，制定切實(shí)可行的師德規范，讓教師有章可循，有則可守。去年初，我園先后制定了“谷陽(yáng)路幼兒園教職工師德十不規范”，建章立制，使教師時(shí)刻注意自己的言行，在工作中有所依據，有所遵循，讓規范變?yōu)樽约鹤杂X(jué)的行動(dòng)。去年六月，黨支部對職工實(shí)行規范情況作了家長(cháng)問(wèn)卷調查，調查結果，全園97%以上的家長(cháng)對我園實(shí)行“十不規范”工作表示滿(mǎn)意，今年初，我園實(shí)施了“文明服務(wù)示范員”掛牌上崗服務(wù)工作，每月底，由教職工評出月“文明服務(wù)示范員”，為家長(cháng)、幼兒服務(wù)，通過(guò)活動(dòng)，增強了教職工的競爭意識。全體教職工愛(ài)園如家，愛(ài)生如子，贏(yíng)得了較好的社會(huì )聲譽(yù)，教養質(zhì)量在原有基礎上得到了提高。
三、運用自我教育，提高職業(yè)道德休養。
“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從”。正如德國教育家弟斯多惠所說(shuō)“只有當你不斷地致于自我教育的時(shí)候，你才能教育別人”。教師是向學(xué)生傳播文明的引路人，就應當注意自身修養的提高，才能真正履行教書(shū)育人的天職。倫理學(xué)的研究表明，一個(gè)人道德的形成和發(fā)展，要經(jīng)歷一個(gè)由他律道德向自律道德轉化的過(guò)程。運用自我教育強化師德規范，我們以自我評估為抓手，讓教師對照師德規范的有關(guān)要求，努力自我重塑，使自己真正成為幼兒的思想導師，行為楷模，在滾滾紅塵中不唯錢(qián)為上，隨波逐流。在日常工作中，教師把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子，以自身的素質(zhì)及敬業(yè)精神塑造完美的師表。
四、發(fā)揮表率作用，陶冶職業(yè)道德情操。
俗話(huà)說(shuō)：“說(shuō)千言道萬(wàn)語(yǔ)，不如做個(gè)好樣子”。在師德建設中，我園積極發(fā)揮黨員干部的表率作用，凡是要求教職工做到的，自己首先做到;要求教師不去做的，自己堅決不做。黨政領(lǐng)導干部帶頭廉潔奉公，不爭名利，以身作則，嚴于律己，以高尚的道德情操為廣大教師樹(shù)立良好的榜樣。在他們影響下，許多教師以高度的責任感做好份內事，把本職工作之外的事，當作份內工作來(lái)對待。
切實(shí)加強師德建設，抓學(xué)習，營(yíng)造良好的職業(yè)道德氛圍;制訂規范，增強職業(yè)道德意識;運用自我教育育，提高職業(yè)道德修養：發(fā)揮表率作用，陶冶職業(yè)道德情操，從而真正提高幼兒教師的整體素質(zhì)。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇13
未成年人是祖國的未來(lái)，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。未成年人的健康成長(cháng)關(guān)乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國歷來(lái)的優(yōu)良傳統，也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設中，承擔著(zhù)教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習相關(guān)理論，豐富自己的內涵，提高自身的素養。
小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì )，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類(lèi)社會(huì )資源，為未成年人健康成長(cháng)服務(wù)的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以“從增強愛(ài)國情感做起，從確立遠大志向做起，從規范行為習慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內容，堅持“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)未成年人思想道德建設。未成年人正處在長(cháng)身體、長(cháng)知識，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)逐漸形成的特殊階段，要堅持分層次有步驟地正面引導，對小學(xué)生重點(diǎn)是規范其言行，培養其良好習慣;對中學(xué)生重點(diǎn)是加強愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義教育，引導他們樹(shù)立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設計和組織開(kāi)展內容鮮活、形式新穎，吸引力強的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè )見(jiàn)的'形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，增強教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè )，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設教育的針對性和實(shí)效性。此外，班主任是加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設教育的重要實(shí)施者，更要嚴格要求廣大班主任牢固樹(shù)立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀(guān)�！暗赂邽榉丁�，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負擔，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養學(xué)生的創(chuàng )造意識和實(shí)踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇14
1993年，中共中央、國務(wù)院頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》正式提出了“素質(zhì)教育”的命題。經(jīng)過(guò)教育理論工作者和廣大教師多年的研究和實(shí)踐探索，素質(zhì)教育理論得到極大豐富。人們對素質(zhì)教育的認識也逐步提高。工作在教學(xué)第一線(xiàn)的教師必須做到：讓素質(zhì)教育走進(jìn)課堂。
如何才能讓素質(zhì)教育落實(shí)到課堂教學(xué)之中呢?我的體會(huì )是：
一、加強素質(zhì)教育理論學(xué)習，真正樹(shù)立素質(zhì)教育觀(guān)念和課堂是素質(zhì)教育的主渠道的思想
首先，通過(guò)學(xué)習，自身真正認識到實(shí)施素質(zhì)教育的重大意義。實(shí)施素質(zhì)教育是我國社會(huì )、經(jīng)濟發(fā)展對教育的客觀(guān)要求，是提高全民族、全社會(huì )勞動(dòng)者素質(zhì)的需要，是培養跨世紀各級、各類(lèi)人才的需要，是一項緊迫任務(wù)。
其次，通過(guò)學(xué)習，全面正確理解素質(zhì)教育的含義。素質(zhì)教育是一種面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生各方面素質(zhì)的教育。其內容極為豐富，它應包括對學(xué)生思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)等多方面素質(zhì)的培養與教育。概括地說(shuō)，素質(zhì)教育是集學(xué)生各種素質(zhì)的開(kāi)發(fā)、培養、訓練于一體的整體性教育。它提倡讓學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)、和諧、全面、充分地發(fā)展.
再次，通過(guò)學(xué)習，牢固樹(shù)立課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道的思想。初中教育是基礎教育，它擔負著(zhù)為學(xué)生奠定堅實(shí)的素質(zhì)發(fā)展基礎的任務(wù)。教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作，課堂教學(xué)是教學(xué)的最主要的形式，而課堂教學(xué)的目標是對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。
二、努力提高教師自身各方面的素質(zhì)
教育學(xué)理論認為教學(xué)過(guò)程是教與學(xué)雙邊活動(dòng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教為主導，學(xué)為主體，主體必須是主導下的主體。因此實(shí)施素質(zhì)教育，提高素質(zhì)教育的效果關(guān)鍵在教師。素質(zhì)教育理論認為必須有高素質(zhì)的教師隊伍，才能完成素質(zhì)教育的任務(wù)。
我們教師自身必須努力使自己的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)等多種素質(zhì)盡快提高，使之能盡快適應素質(zhì)教育新形勢、符合素質(zhì)教育對教師的要求。教師只有這樣，才能勝任素質(zhì)教育工作，出色地完成素質(zhì)教育的任務(wù)。
三、把握學(xué)科特點(diǎn)，充分挖掘教材
經(jīng)過(guò)學(xué)習，教師自身雖有了一定的素質(zhì)教育的理論知識，樹(shù)立起素質(zhì)教育觀(guān)念，不再片面認為開(kāi)設幾節活動(dòng)課就是實(shí)施了素質(zhì)教育。但是，有些教師由于習慣應試教育的方法和內容，總感到實(shí)施素質(zhì)教育無(wú)從下手，找不到素質(zhì)教育的突破口，認為對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的材料、內容太缺乏了。其實(shí)，我們教師和學(xué)生每天用的'課本就是最豐富的素質(zhì)教育材料。
我們都知道任何一門(mén)學(xué)科都有自身的特點(diǎn)，對學(xué)生的教育都有其它學(xué)科不能替代的作用。但是，任何學(xué)科之間又都能互相滲透、互相聯(lián)系、互相補充對學(xué)生不同方面的教育。不同學(xué)科從不同的方面，有側重點(diǎn)地設計編排了許多開(kāi)發(fā)、培養、訓練學(xué)生各方面素質(zhì)的內容。因此，教林課本是實(shí)施素質(zhì)教育的材料。
四、充分利用主體的作用
素質(zhì)教育理論認為課堂教學(xué)的最終目的是通過(guò)對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育來(lái)培養學(xué)生各方面的素質(zhì)。教育學(xué)理論認為在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師是主導，而學(xué)生才是主體。因此在課堂教學(xué)中，教師只有充分調動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程的積極性，發(fā)揮學(xué)生的內在潛能，才能真正體現出教為主導、學(xué)為主體的教學(xué)原則，才能使教與學(xué)達到的和諧狀態(tài)，最終達到實(shí)施素質(zhì)教育的目的。
首先，教師必須深入了解和研究學(xué)生，全面掌握學(xué)生的思想品質(zhì)、知識和能力水平、心理品質(zhì)、個(gè)性特長(cháng)等。只有全面了解了學(xué)生，教學(xué)過(guò)程中才能有針對性地選擇教法、因材施教。其次，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，注意激發(fā)和培養學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)生只有有了興趣，才能激起學(xué)生的求知欲，主體的作用才能充分發(fā)揮。第三，在課堂教學(xué)中，教師還要充分利用學(xué)生自尊、自信、好強的心理，調動(dòng)學(xué)生的內在潛能，使他們積極、主動(dòng)地參與教學(xué)的全部過(guò)程。這樣，學(xué)生的主體作用才能完全有效地發(fā)揮作用。
五、改變對學(xué)生的評價(jià)觀(guān)念，形成正確的導向機制
應試教育對學(xué)生的評價(jià)是單純以考試成績(jì)和名次來(lái)評價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣的。這種評價(jià)學(xué)生的觀(guān)念和方法，只會(huì )把學(xué)生引導到升學(xué)這根獨木橋上，對學(xué)生產(chǎn)生一定的誤導作用。
素質(zhì)教育要求學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)、全面、和諧充分地發(fā)展。因此教師對學(xué)生的評價(jià)應客觀(guān)、公正、全面。評價(jià)內容應包括對學(xué)生思想品德、科學(xué)文化素質(zhì)、個(gè)性特長(cháng)等各個(gè)方面。只有這樣，才能引導學(xué)生客觀(guān)、全面了解自己，看到不足，明確今后的努力方向。這樣，可引導學(xué)生向著(zhù)全面發(fā)展、全面提高的方向努力，素質(zhì)教育效果更加顯著(zhù)。因此，科學(xué)評價(jià)學(xué)生，形成正確的導向機制，也是落實(shí)素質(zhì)教育的一項重要內容。
總之，筆者認為：教師只要有了較好的素質(zhì)教育理論基礎和思想基礎，提高了教師自身的素質(zhì)，充分挖掘教材和恰當地運用教材，限度地發(fā)揮主體的作用，并對學(xué)生形成正確的導向機制，就能夠讓素質(zhì)教育走進(jìn)課堂，在課堂主渠道之中實(shí)施好素質(zhì)教育。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇15
全面實(shí)施實(shí)素質(zhì)教育，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的根本保證。教學(xué)中是否實(shí)施素質(zhì)教育，不僅關(guān)系到基礎教育的質(zhì)量，而且關(guān)系到學(xué)生在德、智、體、美等方面的發(fā)展。因此要求教師轉變教育觀(guān)念，因材施教，培養學(xué)生各方面的能力，促使學(xué)生全面發(fā)展。全面實(shí)施實(shí)素質(zhì)教育，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的根本保證。教學(xué)是否實(shí)施素質(zhì)教育，不僅關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量，而且關(guān)系到新世紀人才的素質(zhì)。那么，如何在實(shí)施素質(zhì)教育和新課改形下做一名好老師呢?
第一，更新教學(xué)觀(guān)念，迎接新的挑戰。
在傳統的教學(xué)模式和考試模式指揮下，教師只教會(huì )學(xué)生一些系統、繁瑣的知識，教會(huì )學(xué)生如何應付考試。素質(zhì)教育下的新課程要求教師首先實(shí)現由重傳授理論知識向培養學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng )造實(shí)踐能力并重的轉變;從重視給學(xué)生灌輸結論性的知識到重視引導學(xué)生體驗知識的產(chǎn)生過(guò)程的轉變;從重點(diǎn)教給學(xué)生一定的知識轉變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和培養學(xué)生學(xué)習能力;從以教師為中心轉變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，培養具有創(chuàng )新性思維方式、有創(chuàng )新學(xué)習、有創(chuàng )新能力的新人。作為一名教育工作者，在教改的前沿陣地上，要盡快轉變觀(guān)念，盡快進(jìn)入角色，才能迎接新的挑戰。
第二，廣泛汲取新知識，擁有淵博的文化素養。
在素質(zhì)教育的今天，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個(gè)教育工作者都需要廣泛汲取新知識，提高自己的文化綜合能力�？鬃釉唬骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦”;現如今，想要給學(xué)生一滴水，教師僅僅擁有一桶水是遠遠不夠的。教師是以自己的學(xué)識品德來(lái)教育學(xué)生，影響學(xué)生，也只有具備淵博的知識，高深的文化才能引導學(xué)生在廣闊的知識海洋中馳騁遨游，才能滿(mǎn)足高科技飛進(jìn)時(shí)代的學(xué)生的好奇心和知識欲望。這無(wú)形之中，要求教師奮發(fā)學(xué)習、刻苦鉆研、精益求精，來(lái)迎接新的挑戰。數學(xué)作為一門(mén)形成學(xué)生邏輯思維能力的學(xué)科，要求教師除了精通本學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識之外，還要知曉其他學(xué)科的知識，成為通才，成為全能型教師，在授課中方能游刃有余，得心應手。比如要有很好的語(yǔ)言能力，才能對學(xué)生進(jìn)行有效的引導，進(jìn)行恰當的鼓勵。
第三，教學(xué)中要整合教法，授之以漁。
教師要有轉變角色的意識。傳統的課堂教學(xué)，教師充當主宰者、傳授者、呈現者的角色。一堂課學(xué)什么，怎么學(xué);講什么，什么時(shí)候講;練什么，練多少，都由教師決定。教師把學(xué)生當作知識的容器，待灌的瓶。學(xué)生被老師牽著(zhù)鼻子走，只能被動(dòng)接受。新課程標準和素質(zhì)教育向教育者提出了新的挑戰，教育不再僅僅為了一張文憑，而是為了人的潛能得到充分的發(fā)揮，教育不再僅僅是為了適應就業(yè)需要，而要貫穿于學(xué)習者的整個(gè)一生。為此，我們教師在課堂上的角色必須由主宰者、傳授者、呈現者轉為組織者、引導者、激發(fā)者。教師在課堂上如何當好組織者、引導者和激發(fā)者呢?
1、組織有趣操作，注重培養學(xué)主的語(yǔ)言表述和組織概括能力。教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生的操作與思維聯(lián)系起來(lái)，使新知識在操作中產(chǎn)生，創(chuàng )新意識在操作中萌發(fā)。通過(guò)動(dòng)手，學(xué)生們發(fā)現自己也是一個(gè)創(chuàng )造者。因此我在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常借用直觀(guān)演示、操作、組織游戲。故事導入等形式，營(yíng)造富有情趣的教學(xué)氛圍，盡量給學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口以及合作的機會(huì )。顯而易見(jiàn)，這樣的教學(xué)活動(dòng)，“不用揚鞭自?shī)^蹄”，讓學(xué)生成為問(wèn)題的探索者和解決者，真正成為學(xué)習的主人。
2、教師應是課堂教學(xué)的引導者。在課堂上教師要努力倡導自主、合作探究性學(xué)習方法，讓學(xué)生在獲得基礎知識和基本技能的過(guò)程中，學(xué)會(huì )學(xué)習，形成正確的價(jià)值觀(guān)。教師的引導應體現在如何引導學(xué)生共同梳理問(wèn)題，再引導學(xué)生做進(jìn)一步的探究。
3、教師應是課堂教學(xué)的激發(fā)者。學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，主要是外部因素激發(fā)的，要讓學(xué)生積極、主動(dòng)地參與教學(xué)全過(guò)程，教師就必須當好激發(fā)者，要成為一個(gè)成功的激發(fā)者，就應該做到：首先，對學(xué)生充滿(mǎn)激勵。激勵性語(yǔ)言猶如揚帆的勁風(fēng)，是人前進(jìn)的外在動(dòng)力。童年世界是情緒化的世界，外界的刺激直接影響學(xué)生的情感，積極的情緒能有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習。在教育中我們不能吝嗇贊美的語(yǔ)言，要及時(shí)地、恰倒好處地表?yè)P我們的學(xué)生�！澳阏姘�!”、“你真行!”、“你的比喻太形象了!”等等。一句簡(jiǎn)單的表?yè)P語(yǔ)言，都能使學(xué)生激動(dòng)不已，都能成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。其次，對學(xué)生充滿(mǎn)賞識。希望得到別人的賞識是人的本性，賞識能激發(fā)人的潛能，開(kāi)啟人的心智。美國數學(xué)教師埃瓦德在教學(xué)中就是對學(xué)生充滿(mǎn)賞識，他說(shuō)在學(xué)生進(jìn)入教室的時(shí)候，他通常是站在門(mén)口歡迎每一位學(xué)生，努力對他們作出肯定而積極的評價(jià)，讓他們覺(jué)得自己是特別的。如“你的衣服好漂亮啊!”、“今天你表演了一個(gè)精彩的游戲”、“祝愿你度過(guò)快樂(lè )的一天”，都能使學(xué)生感到他人在關(guān)心自己。因此，在學(xué)習中他們經(jīng)常表現出更積極、更主動(dòng)的.態(tài)度。有時(shí)他們產(chǎn)生動(dòng)機是因為這些評價(jià)是他們需要聽(tīng)到的。
第四，要勤于學(xué)習，教師必須具有較強的自學(xué)能力。
教師要具備其他的素質(zhì)外，僅僅靠在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)知識顯然是不夠的，這就要求教師必須在教學(xué)中去積累，去不斷的學(xué)習，才能獲得，而要取得較好的成績(jì)，則必須要有較強的自學(xué)能力，并在學(xué)習中不斷地更新知識，否則，教育教學(xué)理論水平是很難提高的。
第五，做到以人為本，與學(xué)生為友。
教師要尊重自己的學(xué)生，喜愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生的所思所想，為課堂教學(xué)奠定良好的人際關(guān)系基礎，創(chuàng )造良好的氛圍。學(xué)生在情感融洽、友愛(ài)體諒的教育教學(xué)氛圍中就會(huì )熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)教師，愿意合作，逐步養成健全的人格。教師還要向學(xué)生學(xué)習，做到教學(xué)相長(cháng)。在信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )教育快速發(fā)展的今天，教師只是學(xué)生的重要知識源之一，學(xué)生獲取知識的空間和時(shí)間大為拓展，師生相互學(xué)習，共謀發(fā)展也是適應改革的需要。教師在教學(xué)過(guò)程中的表率作用十分重要，要有比較淵博的學(xué)科理論知識、文化科學(xué)知識、教育教學(xué)知識和廣泛的興趣和才能，認真備課，積極負責，熱愛(ài)學(xué)生才能對學(xué)生起潛移默化的作用。因此，教師要不斷地加強自身教育，關(guān)心學(xué)生，言傳身教，有進(jìn)取心、有創(chuàng )新意識，方可適應素質(zhì)教育的要求。
第六，建立多種評價(jià)方式，讓每一位學(xué)生都能在學(xué)習中獲取成功的體驗
開(kāi)放式的教學(xué)允許學(xué)生保留自己的不同觀(guān)點(diǎn)，對同一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以有不同的解決方法，每一個(gè)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)都是受尊重的。開(kāi)放式的課堂不再以教師為的評價(jià)主體，學(xué)生也成為了評價(jià)的主體，學(xué)生在評價(jià)別人的成功和被別人評價(jià)為成功的過(guò)程中滿(mǎn)足了好奇心，獲得了探求新知識的激勵。教師應發(fā)揮表?yè)P的激勵功能，使學(xué)生樂(lè )于創(chuàng )新。在課堂中應巧妙運用激勵性言語(yǔ)，撩撥學(xué)生創(chuàng )新的欲望，通過(guò)這些激勵性的語(yǔ)言使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒體驗，保護其創(chuàng )新的熱情。
第七，教師必須有團結合作的精神。
教師要有團結合作精神是教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定的,教師團體內部、教育者之間應該有良好的合作，建立良好的人際關(guān)系。教師要有交往熱情，懂得尊重他人，用愛(ài)心和同情心去對待和理解周?chē)娜�，善于發(fā)現別人身上的優(yōu)點(diǎn)。當別人需要幫助時(shí)，助人一臂之力。這種榜樣的作用對培養學(xué)生的合作精神是巨大的。團結合作是教師應該具備的素質(zhì)之一，教師要用寬容、仁愛(ài)、善良之心對待所有的人，保證同事之間、教師和學(xué)生家長(cháng)之間、師生之間的人際關(guān)系和諧，為了培養好祖國的下一代，為了民族繁榮富強的明天精誠協(xié)作，在培養學(xué)生的系統工程中找到屬于自己的位置，發(fā)揮應有的作用。
百年大計，教育為本。教育的成敗關(guān)系國家的強弱、民族的興衰，從而增強責任心，使命感和敬業(yè)精神，樹(shù)立新的教育思想，更新教育理論、專(zhuān)業(yè)知識和教育手段，加強教育教學(xué)研究，改革教育教學(xué)方法，努力提高自身素質(zhì)，就是素質(zhì)教育對教師提出的高要求，否則，就難以適應素質(zhì)教育的要求。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇16
“教師的人文素養”就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒�(dòng)中體現出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養。教師的人文素養主要體現在教師自身學(xué)識底蘊、儒雅風(fēng)度以及對事業(yè)與學(xué)生真誠的熱愛(ài)。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長(cháng)與完善的需要！
新課程標準給新課程改革帶來(lái)了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們在教學(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養做起，創(chuàng )設更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思，才能有所悟，有所得。
對自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當今的教師應該牢固樹(shù)立“終身學(xué)習”的理念。我們應當這樣告訴自己：讀書(shū)不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結構，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊，提高教師的人文素養、培育人文精神，這是教師應該努力去做到的，也有利于教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
作為一名教師，擔負著(zhù)培養一個(gè)又一個(gè)“社會(huì )人”的重任，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著(zhù)潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng )新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。只有具備人文素養，教師才能真正樹(shù)立“以人為本”的現代教育觀(guān)念，充分尊重學(xué)生的'主體性，把學(xué)生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。
總之，要提高自己的人文素養，教師就必需善于讀書(shū)，學(xué)會(huì )學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)。要養成勤耕不輟、終身學(xué)習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長(cháng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個(gè)有著(zhù)目標的教師。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇17
1、加強職業(yè)道德，做到為人師表。
我認為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規則，因為教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。
2、學(xué)習是時(shí)代發(fā)展的需要
當今世界，知識經(jīng)濟蓬勃興起，科學(xué)技術(shù)日新月異，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)不斷變革和快速發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)居危思進(jìn)和以學(xué)習力取勝的時(shí)代，學(xué)習就是競爭力，知識越多越好，‘學(xué)富五車(chē)“是人們追求的目標，常老師形象的用圖釘“T’字形知識結構闡述了當代人既要有較寬的`知識面，還要有足夠的知識深度。作為一線(xiàn)教師更要不斷的學(xué)習和提高自己，學(xué)習新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習教學(xué)方法來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，做到理論與實(shí)踐相結合。在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，精益求精，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己�，F在社會(huì )是知識爆炸的年代，我們不能滿(mǎn)足現狀，而要勇于探索、勇于創(chuàng )新、勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐，以適應時(shí)代發(fā)展需要。
3、教師交際能力的提升
交際是人與人之間使用語(yǔ)言媒介而進(jìn)行的聯(lián)系與相互影響。在學(xué)校這個(gè)小社會(huì )中，教師要面對領(lǐng)導、同事、學(xué)生、學(xué)生家長(cháng)。他們之間要建立友好關(guān)系，要相互了解，相互理解，或建立友誼，開(kāi)展合作，進(jìn)行情感交流，這都離不開(kāi)交際。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師是和生活中最復雜、最珍貴的無(wú)價(jià)之寶，也就是和人打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現和精神面貌，他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于教師，決定于教師的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧�！彼砸幻處煯斁邆涠喾N基本教學(xué)能力。教師與學(xué)生建立民主、和諧的師生關(guān)系，成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友。師生間的和諧、融洽、交流和互動(dòng)，帶來(lái)的是高質(zhì)量、有活力的教育，而師生的疏離、隔膜乃至對立、對抗，則無(wú)疑是教育的大障礙，這種關(guān)系下不僅教學(xué)效果大打折扣，而且學(xué)生人佫成長(cháng)也要受到負面影響。因此，教師通常都把建立良好師生關(guān)系做為一個(gè)重要的工作部分。
協(xié)調好教師與家長(cháng)的關(guān)系，與家長(cháng)家長(cháng)溝通時(shí)首先態(tài)度要平和，語(yǔ)氣要委婉。將家長(cháng)視為朋友，尊重家長(cháng)的意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取家長(cháng)的建議，樂(lè )意與家長(cháng)交談，以寬厚的胸懷來(lái)接受孩子家長(cháng)不同的意見(jiàn)，以積極的態(tài)度和方法來(lái)改變家長(cháng)的埋怨。還應多站在家長(cháng)的角度去關(guān)心孩子，理解家長(cháng)的心情，如果教師真誠對待每一個(gè)孩子，她與家長(cháng)之間的交談一定會(huì )順利進(jìn)行，它會(huì )讓孩子家長(cháng)感受到教師是誠意喜愛(ài)關(guān)心自己的孩子，因而家長(cháng)就會(huì )更容易接受教師的意見(jiàn)和建議，并能積極支持教師的工作。
融洽的和同事相處會(huì )使你每天帶著(zhù)愉快的心情工作，作為教師，應該要認識到同事關(guān)系的重要意義，以一種開(kāi)放、寬容、接納的心態(tài)與同事們交往，善于欣賞、善于贊美、善于合作，“靜坐當思己過(guò)，閑談莫論人非”。 同時(shí)在工作和生活中要學(xué)會(huì )忍讓?zhuān)伺c人之間要真誠“人心換人心，同事之間的互相切磋，互相幫助，使教師增長(cháng)教學(xué)才能和教育智慧。不為利益得失、矛盾紛爭所困擾，才能全力以赴投入教育事業(yè)，創(chuàng )出優(yōu)秀的工作業(yè)績(jì)。
4、注重人文關(guān)懷，服務(wù)當先。
堅持以人為本，是教育先進(jìn)性的重要體現。在工作中我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位，帶著(zhù)責任，帶著(zhù)感情，關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生健康成長(cháng)，著(zhù)力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問(wèn)題。改變工作理念，服務(wù)當先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉變觀(guān)念，樹(shù)立一種為學(xué)生服務(wù)的意識。正確引導充分尊重，關(guān)愛(ài)學(xué)生�！耙匀藶楸尽币w現在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統觀(guān)點(diǎn)，懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應放棄傳統的“師道尊嚴”，應把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。
我通過(guò)這次培訓，總有一種意猶未盡的感覺(jué)，總感到還有許多需要學(xué)習的地方。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養和人格塑造，根據培訓的所獲我要學(xué)以致用，不斷完善知識結構，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教育教學(xué)能力，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔負起教師應盡的責任和義務(wù)。
教師素質(zhì)教育心得體會(huì ) 篇18
人文素養的缺失構成教師成長(cháng)的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長(cháng)起來(lái)。教師的綜合文化素養狀況直接影響教師的成長(cháng)，影響著(zhù)基礎教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動(dòng)的教師必須具有豐厚的文化底蘊，才能承擔起歷史重任，完成教書(shū)育人的歷史使命。
所謂文化素養是指科學(xué)素養、人文素養、審美素養。從本質(zhì)上說(shuō)，這三方面是有機統一和不可分割的，他們共同構成了一個(gè)人的整體素質(zhì)。只是為了說(shuō)明、研究的方便才分而為三，但他們又是有區分的。其中，人文素養是一個(gè)人素養的基礎和核心，科學(xué)素養和審美素養以人文素養為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是人文素養的延伸。因為科學(xué)離不開(kāi)人文，科學(xué)離開(kāi)了人文就會(huì )迷失前進(jìn)的方向�？茖W(xué)也要人為本，科學(xué)離開(kāi)了人就失去了存在和發(fā)展的意義。
在實(shí)施“科教興國”的戰略中，科學(xué)的重要性，已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國家的重視，盡管科學(xué)尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人們足夠的重視。近年來(lái) ， 在我國由于人文素養的缺失與萎靡已在社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域表現出來(lái)。信念遭到嘲諷、理想受到冷落，道德瀕臨危機、情操蛻變?yōu)橛�，責任淡漠并與金錢(qián)捆綁在一起，誠實(shí)成了愚昧的代名詞，墮落成了聰明和強者的象征，金錢(qián)常常左右法律和正義，權力在手中成了買(mǎi)賣(mài)的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴重影響著(zhù)個(gè)體的幸福和社會(huì )的發(fā)展，蠶食著(zhù)社會(huì )穩定的根基，動(dòng)搖著(zhù)人們的道德信念和理想，迷亂著(zhù)人們的政治信仰，導致了許多的社會(huì )矛盾和危機。假煙、假酒、假藥屢禁不止，道德失范、未成年人犯罪等不良社會(huì )風(fēng)氣，這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認，人的文化素養，尤其是人文素養的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人們的人文素養是社會(huì )發(fā)展的迫切需要，是社會(huì )主義精神文明建設的需要，是全面建設小康社會(huì )的需要。
在我國目前的情況下，要提高教師的綜合文化素養，固然要提高教師的科學(xué)素養和審美素養，但我們認為，更為重要的、緊迫的任務(wù)應該是提高教師的人文素養。因為沒(méi)有人文素養的提高，就不會(huì )有教師綜合文化素養的提高;沒(méi)有人文素養的教師，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會(huì )有很高的審美修養。人文素養中所包含的人文精神是整個(gè)人類(lèi)文化生活的內在靈魂、根本之所在�？茖W(xué)離不開(kāi)人文，否則就會(huì )失去主導，走向邪道。所以我們說(shuō)，只有提高教師的人文素養，才能確實(shí)提高教師的綜合文化素養，提高教師素質(zhì)。也只有具有人文素養的教師，才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當成自己義不容辭的責任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng )新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。這就在客觀(guān)上要求，必須提高教師的人文素養。因為只有具備人文素養，教師才能真正樹(shù)立“以人為 本”、“以學(xué)生為主體”的現代教育觀(guān)念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當“人”看，當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，而不是把他們當作“工程師”手下的“產(chǎn)品”，當作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動(dòng)物的飼養那樣的工作。教育是通過(guò)主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對話(huà)。通過(guò)這種交流對話(huà)，教師要引導、激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)意識、自尊意識，使其主動(dòng)地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標，不斷完善自己。
要達到這樣的目標，沒(méi)有人文素養肯定是不行的。為什么這樣講?這是因為， 沒(méi)有人文素養、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性，愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生的人格;這樣的教師不會(huì )在心中有愛(ài)的陽(yáng)光，也不會(huì )擁有教育的智慧和靈感;這樣的教師，也不會(huì )有教育的耐心，缺乏對社會(huì )和人生的責任感，心中又沒(méi)有愛(ài)，試問(wèn)這怎么能教育好學(xué)生，感動(dòng)學(xué)生的心靈，促成學(xué)生的轉變和成長(cháng)?誰(shuí)都知道，愛(ài)和尊重是教育的前提，但在教學(xué)活動(dòng)和管理中，我們卻時(shí)常見(jiàn)到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學(xué)生，喚醒學(xué)生的'心靈的覺(jué)悟呢?這樣的教師必然會(huì )壓抑學(xué)生的主體意識，制約學(xué)生主體意識的發(fā)揮，窒息學(xué)生的思維活力，最終使學(xué)生成為應付考試的機器、分數的奴隸，根本無(wú)法培養和提高學(xué)生的素質(zhì)，塑造強健的心靈，當然也談不上讓學(xué)生適應市場(chǎng)經(jīng)濟的需要和迎接國際競爭的挑戰。因此，提高教師的人文素養是教師職業(yè)的需要，是培養學(xué)生適應市場(chǎng)經(jīng)濟和國際競爭挑戰的需要，是培養高素質(zhì)人才的需要。要提高人們的人文素養，就必須從小抓起，從學(xué)校教育抓起，而首先必須從提高教師的人文素養抓起。
教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒�(dòng)中體現出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養。它表現為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長(cháng)的關(guān)心，表現為教師教書(shū)育人的強烈責任感和歷史使命感。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊深厚的教師。一個(gè)文化底蘊深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養，教師才可能從教書(shū)匠成長(cháng)為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養，教師就必需善于讀書(shū)，學(xué)會(huì )學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)。要養成勤耕不輟、終身學(xué)習的習慣。
學(xué)習是現代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說(shuō)，學(xué)會(huì )讀書(shū)和學(xué)習已經(jīng)成為現代人的生存和發(fā)展基礎。只有學(xué)會(huì )讀書(shū)和學(xué)習，我們才能提高自身的文化底蘊。沒(méi)有學(xué)習，就沒(méi)有教師的成長(cháng);不吸收人類(lèi)幾千年的歷史中創(chuàng )造和積累的文化財富，教師在教學(xué)和管理活動(dòng)中就無(wú)法做到從容不迫，游刃有余，把握有度;不汲取人類(lèi)幾千年積累的智慧和道德理念，在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的浪潮中，就無(wú)法抵御物欲和聲色的誘惑，遠離浮躁的心態(tài)、寧靜致遠;教師也無(wú)法在現實(shí)的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制，把握教育的契機。因此教師要學(xué)會(huì )學(xué)習和讀書(shū)，在博覽群書(shū)中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類(lèi)的思想家、教育家對話(huà)，學(xué)習他們的研究成果，提高文化素養，尤其要提高人文素養，并在此基礎上培養科學(xué)精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎，也是教師成長(cháng)的必備條件。在一定意義上說(shuō)，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構成的橋梁的過(guò)程。在我國，作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定要在汲取西方文化的科學(xué)精神、民主精神、講求實(shí)證精神的基礎上，重視中華優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習，背靠五千年博大精深的中華文化，從中汲取營(yíng)養，學(xué)會(huì )思考和拿來(lái)。唯其如此，教師才能遠離平庸和浮躁，才能真正成長(cháng)起來(lái)，成為學(xué)生心理健康的維護者，精神生活的指導者，讓學(xué)校和教師的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。
當然教師還要向周?chē)渌聦W(xué)習，學(xué)習他們的教書(shū)育人的經(jīng)驗和方法;還要利用計算機網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，不斷提高自己的信息素養，熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習，積累經(jīng)驗，不斷思考、總結，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)等，所有這些都是必要的。但這一切都有一個(gè)必要的前提，這就是教師必須首先具備一定的人文素養，具有人文精神。沒(méi)有了人文素養，缺失了人文精神，教師是絕對不可能真正成長(cháng)起來(lái)的。
總之，努力讀書(shū)和學(xué)習、提高教師的人文素養、培育人文精神，這是教師成功的必備條件，是教師成長(cháng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。
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