幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )(15篇)
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )1
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(cháng)親睞的教師更不容易，其肩負著(zhù)是無(wú)數人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對知識、教養本事、綜合素養的考驗，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設計就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設計，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設計應適應幼兒水平，對所提出的教育目標，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎，注重幼兒的學(xué)習準備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內部矛盾，活動(dòng)設計應促進(jìn)幼兒內部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應當把著(zhù)眼點(diǎn)放在幼兒今日明白了什么，明天將學(xué)會(huì )什么，而應當著(zhù)重研究如何培養幼兒的創(chuàng )造本事，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì )學(xué)習，以及該活動(dòng)會(huì )對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇貼合學(xué)前兒童學(xué)習的生活經(jīng)驗，把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來(lái)說(shuō)，生長(cháng)是重要的.，他的發(fā)展是隨著(zhù)生命運動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自我的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習，由此獲得各種生活知識，習得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎。所以，幼兒園的活動(dòng)設計，應緊密結合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性�；顒�(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設計和組織應以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是經(jīng)過(guò)調動(dòng)幼兒進(jìn)取進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)進(jìn)取的內部活動(dòng)。這種內部活動(dòng)不僅僅是智力運演，也是情緒調節、態(tài)度構成、知識結構化過(guò)程。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )2
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習，畫(huà)出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習這篇文章，我學(xué)到了許多對好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習。筆者在文中說(shuō)到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標拓展到幼兒對周?chē)挛锏呐d趣和求知欲，在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng )作的題材，并將幼兒的創(chuàng )作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現的'過(guò)程中。通過(guò)案例，我們也知道了只有當孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會(huì )自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀(guān)察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主
動(dòng)的基礎上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現出來(lái)。
其次，引導與評價(jià)相結合鼓勵幼兒主動(dòng)學(xué)習。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節的創(chuàng )設，讓我們在引導幼兒學(xué)習探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導過(guò)程中，用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺(jué)，同時(shí)自己也投入到情節中，以自己的情緒去影響孩子、調動(dòng)孩子，這樣孩子會(huì )自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想，教師都應以認真、細致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P和指導，使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗到老師的關(guān)懷，從而增強繪畫(huà)的興趣和信心。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )3
閱讀了《教學(xué)設計的重要性》這篇文章，使我深有體會(huì )，黑板是教學(xué)中使用最普遍、最直觀(guān)的教具之一，而板書(shū)設計則是配合教師教學(xué)，以形象的框架結構，簡(jiǎn)明扼要的文字書(shū)寫(xiě)在黑板上的重要的教學(xué)信息。心理學(xué)研究表明，人腦接受外界信息，90%來(lái)源于眼睛，板書(shū)正是教師為促進(jìn)學(xué)生教學(xué)信息而精心設計的視覺(jué)代碼。讀了這篇文章，使我感觸很深，具體體會(huì )有以下幾點(diǎn)
一． 創(chuàng )設情景，激起學(xué)生主體參與的興趣
1.好的教學(xué)設計能激發(fā)興趣，增強學(xué)生的記憶。
在教學(xué)過(guò)程中，興趣是學(xué)習的第一動(dòng)力，如果學(xué)生對教師講授的內容不感興趣，那么勢必會(huì )影響課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量，而恰當地利用板書(shū)設計則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的重要手段之一。一些較有藝術(shù)性的.板書(shū)很可能一下子就把學(xué)生的學(xué)習興趣激發(fā)起來(lái)了。
2.教學(xué)設計是實(shí)現教材及大綱要求，向課堂教學(xué)過(guò)渡的必經(jīng)環(huán)節，它上承教材研究和教學(xué)設計，是其必然發(fā)展結果；下接課堂教學(xué)，是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案，因此它也是備課向課堂教學(xué)轉化的關(guān)節點(diǎn)。
3.教學(xué)設計實(shí)質(zhì)上是教師為實(shí)施課堂教學(xué)而做出的具體行動(dòng)計劃或教學(xué)方案。有沒(méi)有這個(gè)計劃，計劃制訂得怎樣，將關(guān)系到一堂課的成敗優(yōu)劣，這已為大量的教學(xué)實(shí)踐所證明。
4.教學(xué)設計是教師發(fā)揮主導作用的主要表現。教案是一個(gè)把科學(xué)知識因素、情意心理因素、已往組織課堂教學(xué)的經(jīng)驗因素、傳知授能的技藝因素以及對教學(xué)的內容信息量大小、信息質(zhì)優(yōu)劣、教學(xué)難度速度等可控因素都統一起來(lái)的復合體。
因此，編寫(xiě)教學(xué)設計對增強教學(xué)針對性和有效性、提高教學(xué)質(zhì)量、培養教師的綜合教學(xué)能力都具有重要意義。
二． 提出問(wèn)題 ，調動(dòng)學(xué)生“主體參與”的熱情
課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，是教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行思想，情感，信息，知識交流的過(guò)程。如果僅僅發(fā)揮了老師的主導作用，沒(méi)有 學(xué)生的“主體參與”，教學(xué)也不會(huì )有什么成效，所以教師應千方百計地調動(dòng)每一位學(xué)生的積極性。吸引他們參與到我們的課堂教學(xué)中來(lái)。
問(wèn)題是開(kāi)展科學(xué)教育的起點(diǎn)。有效的問(wèn)題情景有助于學(xué)生發(fā)現問(wèn)題和提出問(wèn)題。并對教學(xué)過(guò)程起著(zhù)導引，定向，調節和控制的作用。問(wèn)題要圍繞教學(xué)中心內容，提問(wèn)的形式要靈活多樣。用“新”喚起學(xué)生的“心”，學(xué)生才會(huì )對問(wèn)題產(chǎn)生濃厚的興趣，繼而積極思考。對于學(xué)生熟悉的內容更要善于變換角度，改變方式地提出，并且要有新的要求，使學(xué)生不能簡(jiǎn)單地利用已有的知識和習慣去解決問(wèn)題。這樣學(xué)生才會(huì )有新鮮感，才會(huì )啟動(dòng)思維神經(jīng) ，才能激發(fā)學(xué)生運用知識探索新問(wèn)題的積極性。
三． 體驗角色，深化學(xué)生“主體參與”的意識
活動(dòng)是激活興趣的舞臺，是促進(jìn)發(fā)展的戰地。在課堂教學(xué)中，教師不妨增設一些趣味活動(dòng)。讓學(xué)生進(jìn)入角色。這些活動(dòng)可跟學(xué) 生學(xué)過(guò)的舊知識聯(lián)系起來(lái)，也可跟學(xué)生的生活結合起來(lái)。讓學(xué)生插上想象的翅膀。
四． 認真小結——師生互動(dòng)
小結是課堂教學(xué)的重要組成部分，是理解，深化，系統，歸納課堂上所學(xué)知識的一個(gè)必不可少的環(huán)節。能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。為培養學(xué)生能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，教學(xué)時(shí)，要打破教師的小結專(zhuān)利，通過(guò)讓學(xué)生個(gè)人小結，兩人一
組小結，小組討論小結等形式，培養學(xué)生的概括能力，系統表達能力和歸納總結能力。小結的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是學(xué)生自主參與創(chuàng )造的過(guò)程。這樣學(xué)生才算是真正由感性認識上升到了理性認識，將所學(xué)內容變成了自己的東西。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人的智力活動(dòng)是在情緒高漲中進(jìn)行的�！币虼�，教師要以學(xué)生為主體進(jìn)行課堂教學(xué)設計。鼓勵學(xué)生積極思維，活躍思路，共享資源，探求多種獲取知識的方法，增強合作精神，使學(xué)生在輕松，快樂(lè )的氛圍中學(xué)會(huì )學(xué)習，提高解決問(wèn)題的能力，這在提倡素質(zhì)教育的今天顯得尤為重要。
總之，在課堂教學(xué)設計上，要時(shí)時(shí)想到學(xué)生是課堂的主體，強調主體的發(fā)展是新課改提出的要求，課堂要由師生共同創(chuàng )造，與學(xué)生共同發(fā)展成為教師在教學(xué)中努力的方向。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )4
別人向我推薦了一本書(shū)，書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細閱，頗有感觸。就象書(shū)中所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變人的一生，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂(yōu)傷走向歡樂(lè )，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì )永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會(huì )變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話(huà)尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就必須會(huì )充實(shí)幸福。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都應當把心態(tài)回歸到零，把自我放空，抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會(huì )之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。我們當中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺(jué)得社會(huì )太大，自我所學(xué)、所想的在現實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的.道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對自我當前的工作不太滿(mǎn)意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書(shū)，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實(shí)本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢？我認為，工作是每個(gè)人對社會(huì )應盡的職責，如果沒(méi)有機會(huì )工作或不能從工作中享受到樂(lè )趣的人，就失去了人生的意義，他們就不能完整地享受到生命的樂(lè )趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個(gè)人都有自我的目標，也有自我的夢(mèng)想，正是為了獲得某些東西到達某些夢(mèng)想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會(huì )專(zhuān)注于一個(gè)方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺，除了工作，沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達自我的機會(huì )，以及如此強的個(gè)人使命感，和種種活著(zhù)的理由。工作的質(zhì)量往往決定著(zhù)生活的質(zhì)量。
要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰(shuí)工作？讓我們一齊來(lái)調整好自我的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的活力，再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思，讓我們每個(gè)人都能夠從內心深處承認并理解：我們在為他人工作的同時(shí)，也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念，職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗，在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng )造著(zhù)不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰(shuí)工作，更不單純是為了賺錢(qián)，我們是在為自我的夢(mèng)想而工作。我們要把自我當作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。
不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自我而工作，在為自我的人生工作，既然這樣，我們就應當負起天經(jīng)地義的職責，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實(shí)坦率，視誠實(shí)為生命，敞開(kāi)心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當作生命的信仰。記住，我們是在為自我的人生而工作，一齊努力、一齊奮斗，為創(chuàng )立和諧社會(huì )而盡我們每一個(gè)人的職責。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )5
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當然是培養出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢？于是我對這本書(shū)充滿(mǎn)了渴望。
一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺(jué)。說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強調的嗎？書(shū)中沒(méi)有長(cháng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執著(zhù)追求的精神。對于一個(gè)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細節，既對孩子嚴格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏(yíng)得了他們的愛(ài)戴和尊敬�？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習成績(jì)上，而且更加注重培養孩子的良好習慣和教養。
作為成功的教育者，作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書(shū)中講述的創(chuàng )造奇跡的'55個(gè)細節確實(shí)常常被人們忽略，而正是細節創(chuàng )造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學(xué)習，從鼓勵中學(xué)會(huì )自信、從寬容中學(xué)會(huì )耐心、從贊美中學(xué)會(huì )感激、從接納中學(xué)會(huì )自愛(ài)、從賞識中學(xué)會(huì )行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì )感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì )真理、從公平中學(xué)會(huì )正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì )尊重、從保護中學(xué)會(huì )信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì )友善??
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(cháng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，
睡覺(jué)——在生活中是不可缺少的，人們對睡覺(jué)再熟悉不過(guò)了。睡覺(jué)簡(jiǎn)單而平凡，可能在人的心目中沒(méi)有什么特別可談之處了�？墒切“嗟姆窒黹喿x中就有一篇《上床睡覺(jué)》的故事。 《上床睡覺(jué)》這本讀本是講了一個(gè)非常有趣的關(guān)于動(dòng)物睡覺(jué)的故事，大大小小的動(dòng)物都到一張床睡覺(jué)，一個(gè)一個(gè)動(dòng)物接著(zhù)來(lái)，小蛇、獅子、斑馬上床去睡覺(jué)，它們的表情都很高興；但河馬、大象上床去睡覺(jué)時(shí)，床上的動(dòng)物表情又是怎樣的，高興還是不高興呢？床上的動(dòng)物們?yōu)槭裁床桓吲d呢？到最后，床終于塌了，動(dòng)物全都住院了。
這么簡(jiǎn)單的故事怎樣教幼兒呢？其實(shí)這個(gè)故事表面上是很簡(jiǎn)單，但它有很多空間給我們挖掘的地方，如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處，還能從讀本當中獲取什么知識呢？讀了這本書(shū)，孩子能夠學(xué)會(huì )什么呢？其實(shí)在《上床睡覺(jué)》這個(gè)故事中，巧妙的融入了數的概念、量的體驗有關(guān)數學(xué)領(lǐng)域的知識經(jīng)驗。如小蛇和河馬、大象的對比，動(dòng)物與枕頭的一一對應關(guān)系等。并且在閱讀的過(guò)程中更能啟發(fā)幼兒積極思考問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。
從動(dòng)物們上床睡覺(jué)到動(dòng)物們都住院了，在讀本的圖畫(huà)信息非常豐富，有很強的敘事性從畫(huà)面來(lái)預測和推斷故事情節的發(fā)展。比如，所有的動(dòng)物都上床睡覺(jué)了，哪床將會(huì )發(fā)生什么變化呢？這里可以讓幼兒不斷的預測和推斷。在這樣的情節中不斷發(fā)展幼兒的推理能力，同時(shí)培養幼兒更有效地觀(guān)察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹(shù)上緊緊的，動(dòng)物們的表情等等。整個(gè)故事的趣味性很強，能讓幼兒充分體會(huì )閱讀的樂(lè )趣。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )6
在園長(cháng)的推薦下，我用心的讀完了這本書(shū)，本書(shū)作者李躍兒認為教育和愛(ài)育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛(ài)育則是平等的，居高臨下通常會(huì )壓抑、束縛，甚至會(huì )扼殺孩子生命的健康成長(cháng)，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng )潛能。
“孩子的幸福其實(shí)就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了�！蹦敲淳烤乖鯓硬挪荒米吆⒆拥男腋�。其實(shí)老師或家長(cháng)都不是有意去孩子的，只能說(shuō)我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書(shū)里處處寫(xiě)著(zhù)真實(shí)的例子，幼兒被成人教育不當培養出來(lái)的孩子是讓人覺(jué)得可悲的。孩子本來(lái)像花朵一樣的美好，應該有一個(gè)幸福的童年，但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書(shū)給我最大的體會(huì )和感觸就如書(shū)中寫(xiě)到的：如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì )了耐心，如果孩子生活在批評中，他就學(xué)會(huì )了譴責;活在敵意中，就學(xué)會(huì )競爭，花在恐懼中，就學(xué)會(huì )憂(yōu)慮;活在憐憫中，就學(xué)會(huì )自責，活在諷刺中，就學(xué)會(huì )害羞;活在嫉妒中，就學(xué)會(huì )嫉妒，活在恥辱中就學(xué)會(huì )負罪感，那么活在鼓勵中，就學(xué)會(huì )自信，活在表?yè)P中，就學(xué)會(huì )感激，活在接受，就學(xué)會(huì )了愛(ài)，活在認可中，就學(xué)會(huì )自愛(ài);活在承認中，就學(xué)會(huì )了有目標，活在分享中，就學(xué)會(huì )感慨，活在誠實(shí)中和正直中就學(xué)會(huì )真理和公正等等。其實(shí)每個(gè)人都是一樣的，只是說(shuō)你受到的教育不同會(huì )影響你一生。
愛(ài)不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛(ài)的基礎上，少了愛(ài)何談教育，智慧的愛(ài)能使孩子富于理智，愚昧的愛(ài)只能毀滅孩子，慈愛(ài)是智慧之愛(ài)，溺愛(ài)是愚昧之愛(ài)。我們對孩子，不能以成人的觀(guān)點(diǎn)去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內自由遨游，無(wú)拘無(wú)束地快樂(lè )成長(cháng)。
作為老師應該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書(shū)”不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養。 幼兒園讀書(shū)筆記(二)
我讀的的書(shū)目是《幼兒園一日生活環(huán)節的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書(shū)是山東省淄博市實(shí)驗幼兒園教師的研究成果，該園教師長(cháng)期以來(lái)堅持研究幼兒園生活環(huán)節教育，將幼兒園各生活環(huán)節作為重要的課程內容，將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各生活環(huán)節之中。她們將如何組織幼兒來(lái)園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運動(dòng)及離園等環(huán)節作為重要的研究課題，在實(shí)踐中進(jìn)行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節的觀(guān)念。
幼兒園的一日活動(dòng)通�？蓜澐譃榫艂�(gè)環(huán)節，即入園環(huán)節、盥洗環(huán)節、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節、喝水環(huán)節、如廁環(huán)節、自由活動(dòng)環(huán)節、午睡環(huán)節、離園環(huán)節及集體教育活動(dòng)環(huán)節。在這九個(gè)環(huán)節當中，除集體教育環(huán)節之外，其余的八個(gè)環(huán)節都充滿(mǎn)了濃厚的生活氣息，統稱(chēng)為生活環(huán)節。生活環(huán)節對幼兒的成長(cháng)發(fā)展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(diǎn)(基礎性、獨特性、真實(shí)性及多發(fā)性)所決定的。
長(cháng)期以來(lái)，受傳統教育觀(guān)念的影響，幼兒園集體教育活動(dòng)一直備受大家的關(guān)注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力，在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是，對八個(gè)生活環(huán)節的組織、實(shí)施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問(wèn)題。
我國著(zhù)名教育家陶行知先生提出：“生活及教育�！彼鲝垼航逃蜕钍峭贿^(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結合才能發(fā)生作用。書(shū)中縱觀(guān)幼兒園的八個(gè)生
活環(huán)節在組織、實(shí)施中所存在的問(wèn)題，發(fā)現：各生活環(huán)節中蘊含的教育契機和教育價(jià)值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長(cháng)期的閑置;推動(dòng)幼兒生命成長(cháng)的最基礎、最強大的動(dòng)力在減弱甚至擱淺。因此，這本書(shū)將每個(gè)生活環(huán)節中潛在的、獨特的教育價(jià)值開(kāi)發(fā)、提煉出來(lái)，形成一套系統的生活環(huán)節課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動(dòng)依據和籃本，從而有效的改善多年來(lái)幼兒園忽視生活環(huán)節教育的現狀，避免今后的教育缺失，真正使生活環(huán)節成為全面增強幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(cháng)的教育環(huán)節。
本書(shū)共分八章，入園、盥洗、進(jìn)餐、如廁、喝水、戶(hù)外自由活動(dòng)、午睡及離園等每個(gè)生活環(huán)節各為獨立的一章。每章又分為兩節，第一節從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，兼顧當前的教育現狀及幼兒未來(lái)的發(fā)展遠景，將幼兒在每個(gè)環(huán)節中的理想活動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行全面詳實(shí)的定位，對教師在每個(gè)環(huán)節中的指導要點(diǎn)提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個(gè)環(huán)節課程價(jià)值的基礎上，有針對性地進(jìn)行教育指導;
第二節則針對當前幼兒園在生活環(huán)節組織實(shí)施過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)分析和解讀，提出了系統、有效的問(wèn)題解決策略。具體包括：
1 、觀(guān)察現場(chǎng)，診斷問(wèn)題。
2 、凝練核心，預設目標體系。根據問(wèn)題診斷的結果，書(shū)中對每個(gè)生活環(huán)節的教育價(jià)值進(jìn)行了深入的分析和梳理，用八個(gè)關(guān)鍵詞把八個(gè)生活環(huán)節的核心價(jià)值進(jìn)行了高度凝練，集中體現了本書(shū)對生活環(huán)節教育價(jià)值的追求和定位。這八個(gè)關(guān)鍵詞分別是：“入園好時(shí)光”中的“好”;“趣味來(lái)盥洗”中的“趣味”;“溫馨進(jìn)餐點(diǎn)”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學(xué)來(lái)喝水”中的“科學(xué)”;“活動(dòng)懂自護”中的.“懂”;“甜蜜午睡時(shí)”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸�！�。根據這八個(gè)關(guān)鍵詞定位，我們進(jìn)一步預設了每個(gè)年齡階段的發(fā)展目標體系，突出了“點(diǎn)目標、操作性、層次性、準確性”四個(gè)預設要點(diǎn)，保證了目標體系的科學(xué)性和系統性。
3 、教育活動(dòng)以“短、小”見(jiàn)長(cháng)，學(xué)習與活動(dòng)同步進(jìn)行。陶行知指出：“教學(xué)不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學(xué)�！备鶕繕梭w系中大量設置的“點(diǎn)目標”，書(shū)中在每個(gè)環(huán)節中設計了時(shí)間短、易操作、數量眾多的“小活動(dòng)”，這些“小活動(dòng)”伴隨著(zhù)幼兒的實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行�；顒�(dòng)開(kāi)始，學(xué)習也隨之開(kāi)始;活動(dòng)結束，學(xué)習也隨之結束。幼兒在這種親力親為、點(diǎn)點(diǎn)積累中不斷收獲真實(shí)的成長(cháng)經(jīng)驗，真正實(shí)現了在活動(dòng)過(guò)程中收獲體驗的目的。由于這些小活動(dòng)數量較多，目標指向有所差異，書(shū)中就把有共同目標指向的幾個(gè)或多個(gè)“小活動(dòng)”組合在一起，形成不同的“活動(dòng)群”，用“活動(dòng)群”共同完成每個(gè)環(huán)節的教育目標。比如：在中班入園環(huán)節，書(shū)中設計了“甜蜜的問(wèn)候”、“快樂(lè )小值日”、“情緒大轉盤(pán)”三個(gè)“活動(dòng)群”，每個(gè)活動(dòng)群下都設計了數量不等的小活動(dòng)，然后用三個(gè)“活動(dòng)群”的目標共同完成入園環(huán)節的總目標。對于難度較大，用時(shí)較長(cháng)的目標，書(shū)中還采用了集體教學(xué)、音樂(lè )劇、童話(huà)劇等多種方式加以完成。 4 、學(xué)習內容與學(xué)習方式有效對應。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做，不能算是教，學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心�！痹趯W(xué)習內容與學(xué)習方式的對應學(xué)習中，書(shū)中始終突出了幼兒“做”的主體地位。
第一，說(shuō)做一體學(xué)技能。書(shū)中提到研究發(fā)現：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因導致的：一是生活技能的欠缺，二是動(dòng)作的不精確。因此，書(shū)中就把多項生活技能性動(dòng)作進(jìn)行了分解，并運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動(dòng)作的先后順序編成簡(jiǎn)潔有趣的兒歌，引導幼兒邊說(shuō)邊做，讓他們在語(yǔ)言與動(dòng)作的對應學(xué)習中，熟練并精確掌握多項生活技能。此外，書(shū)中還把創(chuàng )編的兒歌配上幼兒實(shí)際活動(dòng)的照片，制作成“生活小書(shū)”，把它們投放在小書(shū)櫥、活動(dòng)區、寢室等區域供幼兒自由閱讀，隨時(shí)給予幼兒直觀(guān)的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時(shí)，語(yǔ)言能力也得到了同
步發(fā)展。
第二，“暗示——引導”養規則。我們知道，學(xué)習和遵守集體規則、社會(huì )規則是幼兒社會(huì )化的重要進(jìn)程。書(shū)中利用標記、符號，巧妙地將抽象的規則直觀(guān)化、操作化，恰當地呈現在孩子最需要的場(chǎng)所，提供一種行為的暗示和引導，不斷促進(jìn)幼兒良好行為習慣的發(fā)生和養成。比如：在水龍頭上設置一條彩線(xiàn)、在地板上畫(huà)上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書(shū)架和書(shū)的封面上貼上相同的標記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時(shí)機、文明進(jìn)餐公約及戶(hù)外活動(dòng)的規則。通過(guò)這種對應學(xué)習，每個(gè)幼兒至少獲得三方面的收獲：愉快的生活離不開(kāi)秩序與規則;作為集體中的一員，遵守規則是必要的;只要大家都遵守秩序與規則，我們的生活才會(huì )更加有序，更加美好。 第三，思辨一體明是非。在真實(shí)的生活環(huán)境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會(huì )時(shí)有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后，往往隱含著(zhù)極其寶貴的課程資源。書(shū)中通過(guò)思辨的方法，及時(shí)引發(fā)幼兒對問(wèn)題的思考、討論和選擇，從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價(jià)值觀(guān)等高級心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動(dòng)，通過(guò)“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問(wèn)題，引導幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書(shū)中，還運用思辨一體的學(xué)習方法開(kāi)展了“睡前小討論、運動(dòng)后果預測，制定如廁常規和文明進(jìn)餐公約“等活動(dòng)，都取得了明顯的教育效果。
淄博市實(shí)驗幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅持《綱要》精神，必須樹(shù)立科學(xué)的兒童觀(guān)，必須切實(shí)關(guān)注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實(shí)際出發(fā)，從幼兒園的現實(shí)問(wèn)題出發(fā)，本著(zhù)解決問(wèn)題和精益求精的精神，踏踏實(shí)實(shí)，日復一日，不斷觀(guān)察和分析，勇于創(chuàng )新和發(fā)展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù)，為提升教師的專(zhuān)業(yè)水準服務(wù)。
像我這種職初教師，各環(huán)節的組織與過(guò)渡一直或多或少存在著(zhù)疑惑。本書(shū)為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗和問(wèn)題的解決方法，使我受益良多。
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幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )7
非語(yǔ)言行為是指通過(guò)一些身體動(dòng)作、表情等形式表達思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動(dòng)中我們與幼兒交流時(shí)也會(huì )用一些非語(yǔ)言行為。怎樣運用這種行為？在《幼兒園教育的50個(gè)細節》書(shū)中，通過(guò)案例的形式進(jìn)行了詳細的分析。
一、非語(yǔ)言行為的無(wú)效運用
非語(yǔ)言行為在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們經(jīng)常會(huì )用到，這種方法并不適用于所有的情況，有時(shí)也會(huì )有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中，陳老師看到天天小盆友有所進(jìn)步，所以獎勵給他一朵小紅花，讓孩子很開(kāi)心�？墒翘焯鞗](méi)有因為得到小紅花而一直“遵守紀律”，又被老師撤銷(xiāo)了獎勵，衣服上的小紅花被撕了下來(lái)。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”，實(shí)際上反映出教師采用的外部獎賞方式并沒(méi)有得到預期的效果，反而很大程度給孩子的內心造成了傷害。主要是因為教師沒(méi)有意識到，這種外部獎勵只是暫時(shí)調整幼兒的行為，不可能收到長(cháng)遠的教育效果。對于幼兒來(lái)說(shuō)參與活動(dòng)的積極性必須是發(fā)自幼兒內心的一種欲望，而非外部賦予的。我的感悟：幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎賞需要程度的關(guān)系，正確發(fā)揮外部獎賞的作用。
二、非語(yǔ)言行為的有效運用
有些非語(yǔ)言行為會(huì )達到較好的效果。在《此時(shí)無(wú)聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過(guò)語(yǔ)言和非語(yǔ)言?xún)煞N方式進(jìn)行的，在教學(xué)活動(dòng)中，教師恰當的體態(tài)語(yǔ)，能激發(fā)幼兒的思維及語(yǔ)言，能幫助幼兒準確地掌握知識、理解內容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識的運用體態(tài)語(yǔ)、智慧的運用體態(tài)語(yǔ)、恰如其分的使用體態(tài)語(yǔ)。避免直呼幼兒的姓名的批評，傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中，講述老師對于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念，教師要有一雙“尋找的眼睛”，去發(fā)現這樣幼兒身上存在的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現這樣孩子在用自己的“一百種語(yǔ)言”來(lái)表達的獨特的思想情感。而老師表?yè)P孩子的方式可以是“微笑的點(diǎn)頭”“鼓勵的語(yǔ)言”“大家的掌聲”等形式。書(shū)中寫(xiě)到：“只要教師有一雙尋找的眼睛，勵志，就能發(fā)現那些躲在角落里的”天才“。其實(shí)在日常的教學(xué)生活中，你是否有這一雙尋找的眼睛，相信只要多去關(guān)注有個(gè)性的幼兒，發(fā)現這樣幼兒的特點(diǎn)，多去鼓勵、表?yè)P孩子，相信我們也會(huì )發(fā)現角落里的”天才“。
總之，教師要結合不同的情況，運用不同的體態(tài)語(yǔ)對幼兒進(jìn)行正面的教育。此外，教師還要學(xué)會(huì )尊重幼兒，理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會(huì )等待，在幼兒犯錯時(shí)，教師也要學(xué)會(huì )靜心、學(xué)會(huì )等待，等待幼兒改正不好的行為習慣。
>幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )8
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著(zhù)，對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現代意大利著(zhù)名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開(kāi)第五次國際蒙臺梭利會(huì )議之際出版的。
在這本書(shū)中，蒙臺梭利博士詳細而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀(guān)念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀(guān)察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的最生動(dòng)的著(zhù)作。
在“節奏”一節里，蒙臺梭利博士提到很多成人注意的'是他自己行為的外在目的，并根據自己的想法來(lái)確定采用何種方法。對成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導他運用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)刻內到達他的目的。當他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時(shí)他就感到痛苦，就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運用他的手，不把手的戶(hù)外看成是兒童工作本能的第一次展現，就可能成為兒童工作的障礙。
無(wú)論是做為家長(cháng)還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結果往往是以?xún)和安宦?tīng)話(huà)”而告終。
作為一名幼兒教師，務(wù)必使自己的內心作好準備。務(wù)必系統地研究自我，以便發(fā)現自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )8
“五一”假期，我讀了一本好書(shū)《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書(shū)是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著(zhù)強烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫(xiě)成的。
作者，他是一個(gè)非常堅強、幽默、樂(lè )觀(guān)而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現出來(lái)的仍然是一種淡淡的藍色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動(dòng)，依然在悲傷中站立，是真正的堅強？還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執？
人生本來(lái)，可能都是綠色的`，就像一株草或是一棵樹(shù)，這也就難怪，病中的陸幼青，會(huì )一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門(mén)，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個(gè)時(shí)候，也許只有綠色才能撫慰他。
讀著(zhù)此書(shū)，感覺(jué)非常精彩，也非常感動(dòng)，就像崔永元說(shuō)的：陸幼青的文字往那一放，你再寫(xiě)什么都頓生難度。
讀著(zhù)此書(shū)，感覺(jué)給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō)，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂(lè )起來(lái)吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢(qián)、職務(wù)、公平之類(lèi)的事情而不快樂(lè )。如果你不快樂(lè )自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無(wú)論你多么有錢(qián)都沒(méi)有用，因為你不快樂(lè )。
啟示二：當誘惑來(lái)自?xún)刃�，千萬(wàn)小心。人生的功課實(shí)際就是一門(mén)，就是對各種誘惑的取舍��！所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )9
逛書(shū)店的時(shí)候偶然看到了《給孩子當下的幸�！愤@本書(shū)，因為剛剛有了孩子，所以，單單只是這個(gè)題目，就深深的吸引了我。
我們天天都在講“要給孩子幸�！�，那么，究竟怎么樣才算是給了孩子幸福呢?又究竟怎樣才算是給了孩子當下的幸福?
我們設計了太多孩子的幸福未來(lái)：給他攢錢(qián)，給他買(mǎi)房，給他買(mǎi)車(chē)，讓他上的學(xué)校，接受的教育，將來(lái)好擁有一份美好的人生。為此，我們拼命上班賺錢(qián)，有時(shí)，有些父母一個(gè)星期一個(gè)月甚至是一年連孩子的面都見(jiàn)不上，哪里談得上給孩子當下的幸福。其實(shí)有很多孩子，只盼著(zhù)爸爸媽媽在身邊，他們期盼著(zhù)爸爸媽媽與自己玩，哪怕是最簡(jiǎn)單的藏貓貓，也會(huì )讓他們樂(lè )此不疲，哪怕是隨手撿起一根小樹(shù)枝，也會(huì )是他們的玩具。與其讓孩子將來(lái)接納父母所給予的幸福，不如給孩子當下的幸福，讓孩子真正接受成長(cháng)的快樂(lè )，遠比給予他將來(lái)的幸福要實(shí)在的多。
就像馬老師書(shū)中所言，讓孩子自己撅著(zhù)_在沙坑里自由自在的玩一上午，讓孩子滾著(zhù)一個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡，讓孩子和小伙伴們一起痛快的玩個(gè)夠……這就是給孩子當下的幸福，我們也本就應該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應該享受的事情。所以，當看見(jiàn)孩子不顧剛穿上的新衣，專(zhuān)注的趴在地上看螞蟻時(shí)，請不要阻止他，當孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請不要指責他，當孩子天馬行空的給你描繪他的理想時(shí)，請不要嘲笑他，因為，這就是孩子眼中的幸福。這種幸福，人人能給予，簡(jiǎn)單又隨機，那何樂(lè )而不為呢!
作為一名幼兒園老師，我也希望我所教的孩子在我所教的當下都能感受到幸福�？赐陼�(shū)后，我最深的體驗是：他們的老師是自然的、不著(zhù)痕跡的、以孩子們愿意接受的方式來(lái)引導孩子，他們很少說(shuō)“不”，他們看似不動(dòng)聲色的動(dòng)作、言語(yǔ)，卻是包含了許多對孩子們的尊重、理解和愛(ài)。
細細想來(lái)，也的確如此。想想我曾經(jīng)教過(guò)的孩子們，玩個(gè)橡皮泥，因為害怕他們把桌子弄臟，我不許他們這樣，不許他們那樣;擺個(gè)雪花片，因為害怕他們太吵，又不許他們這樣，不許他們那樣;上樓玩個(gè)輪胎，因為害怕收尾時(shí)太費時(shí)費力，又不許他們這樣，不許他們那樣……好像有很多個(gè)時(shí)候都是在說(shuō)著(zhù)“不”。一個(gè)個(gè)“不”字，不知道磨滅掉他們當下多少小小的幸福。
以后，我也應該像馬老師所言，多多運用言語(yǔ)的智慧。玩個(gè)橡皮泥，說(shuō)再多個(gè)“不”，他們也還是會(huì )把桌子弄臟，不要怕臟，臟了可以教他們整理干凈。我們可以隨便捏兩下，捏個(gè)歪歪丑丑的小人，讓孩子們知道，原來(lái)捏出個(gè)東西是這樣的簡(jiǎn)單，進(jìn)而興致勃勃又自信的開(kāi)始自己的創(chuàng )作。期間，橡皮泥可能會(huì )散落一些，掉的桌子上地上哪里都是，我們可以言語(yǔ)引導：捏出個(gè)掃把，打掃一下，捏出個(gè)筷子，把垃圾夾走，捏出個(gè)垃圾桶，用來(lái)放垃圾，捏出個(gè)吸塵器，吸一吸地……制作東西本身不重要，重要的是，當時(shí)制作的心情和樂(lè )趣。
同理，玩個(gè)雪花片聲音太大，太吵，說(shuō)再多的不要吵，不要吵，他們也還是會(huì )吵。本身孩子們的`樂(lè )趣就是玩玩鬧鬧說(shuō)說(shuō)笑笑，我們沒(méi)有理由制止，只是在非常吵鬧的瞬間，可以加一個(gè)“木頭人”的游戲讓他們短暫的保持安靜，然后，引導他們搭一條安靜的小橋，再擺一條靜靜流淌的小河，在河中央放一條漂亮的小魚(yú)，用悄悄話(huà)告訴小魚(yú)什么什么……可以加一個(gè)安靜的小故事，引導著(zhù)孩子們將小故事情景再現一下，孩子們感受到那種氛圍，被小故事吸引，并忙于創(chuàng )作，怕是也不會(huì )再無(wú)端吵鬧了吧!
戶(hù)外場(chǎng)地，最是孩子們能撒歡的地方。我班孩子最喜歡玩輪胎。他們推著(zhù)輪胎先是各自玩著(zhù)，然后小群體聚成了一堆，輪胎也依次擺開(kāi)，他們坐在輪胎的洞洞里說(shuō)說(shuō)笑笑，一臉的幸福。慢慢的，聚過(guò)來(lái)的人越來(lái)越多，推過(guò)來(lái)的輪胎也越來(lái)越多，有些有力氣的男孩子把輪胎摞高，有些女孩子把輪胎依次擺開(kāi)，一會(huì )兒，輪胎長(cháng)長(cháng)的被擺成了個(gè)圓。有些孩子在圓里說(shuō)說(shuō)笑笑，有些孩子在圓上蹦蹦跳跳，擺出來(lái)的輪胎高高低低,圓圓的像一個(gè)城堡，城堡里的王子公主們忙著(zhù)為城堡造門(mén)，裝扮，大汗淋漓卻一臉歡笑。很多個(gè)時(shí)候，我們會(huì )覺(jué)得天氣太熱，他們把輪胎都拉出來(lái)擺成這樣，收尾的時(shí)候不免要多說(shuō)好些話(huà)，多花好些時(shí)間，然后，看見(jiàn)他們亂擺輪胎的瞬間，就會(huì )制止，會(huì )說(shuō)“不”，在說(shuō)“不”的時(shí)候，他們當下那種“想要擺的”幸福也就給說(shuō)散了。收尾再長(cháng)，也不過(guò)就多幾分鐘，帶孩子們出來(lái)就是玩的，就是找快樂(lè )，不能因為害怕麻煩，而讓孩子們當下玩的快樂(lè )大打折扣啊。
這本書(shū)，真的讓我收獲很多。很多我感覺(jué)都能運用到我以后的教學(xué)實(shí)踐當中。孩子們的成長(cháng)只有一次，當下的幸福過(guò)后也不能彌補，所以，在每個(gè)當下，我都愿意耐心陪同，也愿意悉心傾聽(tīng)，更愿意靜靜等待，愿意與孩子們一同玩耍，共同成長(cháng)。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )10
讀完《陶行知教育名篇精選》這本書(shū)，讓我受益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人震驚，也給我很大的啟示。
當通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng )立的教育理論時(shí)，不禁深深地佩服這位教育大家的遠見(jiàn)與深刻。因為他在多年前提出并研究的問(wèn)題，正是今天我們所倡導的的理念。
書(shū)中也談到民主的教師必須要有1、虛心；2、寬容；3、與學(xué)生同甘共；4、跟民眾學(xué)習；5、跟小孩子學(xué)習；6、肅清形式、先生架子、師生的.嚴格界限。
通過(guò)讀書(shū)，使我學(xué)習到了：
1、教師和孩子是平等的，我們的教育要以幼兒為本，有一顆寬容的心，公正地對待每一個(gè)幼兒。
2、尊重，就要學(xué)會(huì )寬容與接納孩子，教師對孩子的內心深入的寬容，為孩子提供充分表達自己的機會(huì )和空間。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！弊鹬睾⒆舆�要學(xué)會(huì )欣賞孩子，特別是對個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)孩子都有展示自己的機會(huì )，讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P、激勵會(huì )是另一種情景。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )11
克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當地告訴了這位學(xué)生的家長(cháng)，想得到這位家長(cháng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(cháng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長(cháng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著(zhù)性子給這個(gè)家長(cháng)撥通了電話(huà)，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(cháng)“告狀”，而是向這位家長(cháng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現如何如何好，這位家長(cháng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求，家長(cháng)會(huì )極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(cháng)的電話(huà)，這一次向這位家長(cháng)陳述了孩子這兩天的不好的表現，家長(cháng)當然非常氣憤，當即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子�？赐炅_恩克拉克的'處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì )有不同的結果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng )新，在對待后進(jìn)生問(wèn)題上一定要賞識和批評相結合，多渠道地轉變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì )使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )12
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書(shū)中談到了"一個(gè)經(jīng)驗"（anexperience）的概念，并將之界定為："我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而到達完滿(mǎn)時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗。"該界定顯示出"一個(gè)經(jīng)驗"至少具有兩重含義。一是完整性，即"走完其歷程"。二是圓滿(mǎn)性，即"到達完滿(mǎn)"。完整性和圓滿(mǎn)性共同構成了"一個(gè)經(jīng)驗"的內涵。
應當說(shuō)、在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如、給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙
幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì )不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì )縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫忙、等等。在這種情景下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì )在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿(mǎn)呢？
一是分解。
分解就是把原先過(guò)于龐大的"一個(gè)經(jīng)驗"分解為一個(gè)個(gè)小的"經(jīng)驗"。比如。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們經(jīng)過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學(xué)習，能夠經(jīng)過(guò)體驗理解歌詞、初步學(xué)會(huì )演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè )游戲與創(chuàng )造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達成。在這種情景下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的"經(jīng)驗"、而每一個(gè)小的"經(jīng)驗"的不斷累積便構成了既完整又圓滿(mǎn)的一個(gè)大的"經(jīng)驗"。這就好比我們成人在讀長(cháng)篇小說(shuō)和看電視連續劇時(shí)的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。
留白是國畫(huà)創(chuàng )作中的一種構圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼備的藝術(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設計時(shí)間歇性地預留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設計時(shí)有意識的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的`心力來(lái)觀(guān)察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動(dòng)
中的表現與活動(dòng)計劃不一致時(shí)，才能根據幼兒現場(chǎng)的反應調整教育計劃，切實(shí)追隨和滿(mǎn)足幼兒的合理需要，使他們經(jīng)過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿(mǎn)足的體驗。
三是時(shí)間。
充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿(mǎn)，教師必須學(xué)會(huì )放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自我的步調進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結論，幼兒也就能夠按照自我的方式和速度自主探索，自我尋找結論，自我發(fā)現和修正錯誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì )體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會(huì )是飽滿(mǎn)、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(cháng)的重要力量。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )13
杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗》一書(shū)中談到了“經(jīng)驗”的概念，定義為“我們經(jīng)驗過(guò)的物質(zhì)完成了歷史，有了經(jīng)驗”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗”至少有兩個(gè)意義。一是完整性，即“完成歷史”。二是圓滿(mǎn)性，即“完成”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構成了“經(jīng)驗”的內涵。
在幼兒園教育活動(dòng)中，教師應該尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需求。例如，給幼兒講完整的故事，讓幼兒唱歌，幫助幼兒完全體驗科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是，很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗的完整性的同時(shí)，忽視了幼兒經(jīng)驗的完整性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中，教師不斷催促幼兒完成作品，為了在活動(dòng)結束時(shí)給幼兒答案，教師會(huì )縮短探索時(shí)間，給幼兒很多直接幫助。在這種情況下，表面上教育活動(dòng)完整，教師引導幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗膚淺，沒(méi)有積累性。在有限的時(shí)間內完成完整的任務(wù)，在關(guān)注幼兒經(jīng)驗的完整性的同時(shí)，往往以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗完整圓滿(mǎn)？
一是分解。分解是將原來(lái)巨大的“經(jīng)驗”分解為小的“經(jīng)驗”。例如。為了讓幼兒了解水的特性，他們可以通過(guò)幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習可以通過(guò)體驗理解歌詞、初步學(xué)習歌唱、歌唱和表演、音樂(lè )游戲和創(chuàng )造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下，幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗”，小“經(jīng)驗”的積累構成了完整圓滿(mǎn)的大“經(jīng)驗”。這就像我們大人讀長(cháng)篇小說(shuō)，看電視劇時(shí)的經(jīng)驗模式。
第二，留下空白。留白是國畫(huà)創(chuàng )作中的構圖方法，接受虛實(shí)、形神兼備的藝術(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的.設計時(shí)間歇地預約一部分不安排教育的時(shí)間�；顒�(dòng)設計時(shí)有意識的空白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中可能脫離緊急教育任務(wù)，可能用更多的心力觀(guān)察、分析幼兒：教師意識到幼兒在活動(dòng)中的表現與活動(dòng)計劃不一致時(shí)，可以根據幼兒現場(chǎng)的反應調整教育計劃
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗完整圓滿(mǎn)，老師就要學(xué)會(huì )放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間，教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結論，幼兒也可以根據自己的方式和速度自主探索，自己找結論，自己發(fā)現和修正錯誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒體驗挫折和成功，感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情，幼兒獲得的經(jīng)驗豐富、充實(shí)，在與原有經(jīng)驗的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(cháng)的重要力量。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )14
在《幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養》中提到：“對幼兒園老師而言，與家長(cháng)溝通，積極尋找教育的最佳切入點(diǎn)，從而提高教育的質(zhì)量，顯得尤為重要。幼兒教師除了在每天上學(xué)、放學(xué)的過(guò)程中與家長(cháng)面對面溝通、進(jìn)行家訪(fǎng)等方式之外，還可以努力思考，建立多種渠道，采用多種方法與幼兒家長(cháng)溝通�！爆F在我們每個(gè)月都會(huì )去孩子的家中進(jìn)行家訪(fǎng)，以家訪(fǎng)的形式面對面的與家長(cháng)進(jìn)行交流，這種形式受到家長(cháng)們的歡迎，作為老師也能在家訪(fǎng)的過(guò)程更多的全面的了解孩子。但我們的家長(cháng)由于平時(shí)工作比較忙很少來(lái)幼兒園里，接送的大部分都是孩子的爺爺奶奶，更別說(shuō)走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，了解老師的教育工作，體會(huì )幼兒園的教育活動(dòng)的'重要性了。雖然我們幼兒園在學(xué)期中也會(huì )組織一些親子開(kāi)放活動(dòng)，但家長(cháng)對幼兒園平時(shí)的常態(tài)教學(xué)活動(dòng)卻知之甚少。
為了促進(jìn)家園之間的理解、溝通，我們曾經(jīng)開(kāi)展過(guò)“利用家長(cháng)資源，讓家長(cháng)走進(jìn)課堂”的親子系列活動(dòng)，該活動(dòng)得到了家長(cháng)們的積極響應，有很多家長(cháng)都表示愿意走進(jìn)幼兒園，嘗試著(zhù)做一回老師體驗幼兒園的教學(xué)工作：記得我們有一位在銀行工作的媽媽?zhuān)郎蕚淞艘恍╁X(qián)幣給孩子上了一堂“認識人民幣”的數學(xué)活動(dòng)，一開(kāi)始上課孩子的積極性非常高漲，特別是她的孩子更是非常開(kāi)心和自豪，但后來(lái)由于都是以講解和示范為主，孩子們開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)起來(lái)，讓這位媽媽無(wú)法掌控，活動(dòng)結束后她對我說(shuō)：“周老師！你們上課時(shí)怎么能讓孩子注意力一直集中的，我在課上真是沒(méi)有辦法，你們可真不簡(jiǎn)單啊……”還有一位是在環(huán)保局工作的媽媽?zhuān)瑴蕚淞艘恍┉h(huán)境污染的圖片，給孩子們上了一節環(huán)保課；還有是警察爸爸，給孩子上了認識“安全標記”的活動(dòng)……這些家長(cháng)通過(guò)走進(jìn)幼兒園，“客串”一回老師，他們更加了解了幼兒園的工作，也體會(huì )了老師工作的不易，對我們的教育教學(xué)更加的支持和理解了，而我們也在此類(lèi)活動(dòng)中受到更多的啟發(fā)。因此，利用家長(cháng)的豐富資源，讓更多的家長(cháng)走進(jìn)課堂，架起家園溝通的橋梁，受益的是我們的孩子。
幼兒園讀書(shū)心得體會(huì )15
怎樣做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師？這個(gè)問(wèn)題很廣泛，我覺(jué)得無(wú)論任何一個(gè)人都沒(méi)自信說(shuō)自己是一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的幼兒教師，我們唯有往專(zhuān)業(yè)那一方面靠近，而不會(huì )真正的做到專(zhuān)業(yè)。近期通過(guò)學(xué)習《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》，了解了一些作為教師的專(zhuān)業(yè)性和技巧性問(wèn)題，對我的工作也有了很大的幫助。
《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題的方法是每個(gè)一線(xiàn)教師必須具備的教育技能。書(shū)中提到了一句話(huà)：“要讀懂孩子這本書(shū)�！焙⒆邮且槐咀x不懂的書(shū)，但可以慢慢地去解讀。我們要做到的是，順應兒童的自然發(fā)展，讓兒童快樂(lè )地玩。同時(shí)，書(shū)中也介紹了專(zhuān)家的一些經(jīng)驗，以及以前教育教學(xué)過(guò)程中的一些小技巧對我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書(shū)中談到幼兒園的課程設置、教學(xué)形式、教學(xué)評價(jià)等諸多方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究，摸索出來(lái)的。以往的一日活動(dòng)中存在著(zhù)“六多”現象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內活動(dòng)多于戶(hù)外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級人數多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然今時(shí)不同往日，幼兒教育更多體現的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認有些時(shí)候，我在教育活動(dòng)中，因急于求成，或多或少的干預了孩子們的自由學(xué)習，有時(shí)自己說(shuō)的多，而忽略了孩子的年齡特點(diǎn)，忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前，教師在后”的理念，我覺(jué)得說(shuō)得非常有道理，教師不是教學(xué)的主導者，不能像牽馬一樣，牽著(zhù)孩子走，教師應該是在后面推孩子的人。這樣教師就能夠更多的去幫助兒童，也才能給兒童創(chuàng )造更多的學(xué)習空間。
本書(shū)前半部分講述到游戲、幼兒、老師的關(guān)系。這部分我的印象極為深刻。書(shū)中提到，現在流行一句話(huà)，不叫“兒童游戲”，叫“游戲兒童”。兒童游戲其實(shí)很簡(jiǎn)單，但是在我們當今老師安排的任務(wù)之下，游戲對幼兒來(lái)說(shuō)又是枯燥無(wú)味的。
說(shuō)到了游戲，我們不得不提到區角游戲。區角游戲時(shí)，我們總會(huì )先給幼兒講解玩法，在玩耍的過(guò)程中觀(guān)察、指導幼兒需依據我們預設好的“軌道”往下進(jìn)行。忘記了孩子們喜歡玩什么，能玩什么，最適合他的玩具是什么。你怎么知道小孩喜歡玩這個(gè)，不喜歡玩那個(gè)？你知道小孩在玩的時(shí)候他到底把這個(gè)東西想象成什么？你只能事后來(lái)解釋?zhuān)瑏?lái)解讀，沒(méi)有辦法事先預設。游戲是不可能預設的，游戲也是不可能按照你的想法來(lái)規范的。這才叫做游戲。
游戲是幼兒最基本的活動(dòng)方式，是他們獲得最大發(fā)展的最佳途徑，也是幼兒學(xué)習的基本方式。孩子想做真正的游戲，老師就要提供給他機會(huì )，不要去干擾孩子游戲，在幼兒的一日生活中，游戲也是幼兒最為喜歡，最能夠接受的一種方式�？梢�(jiàn)游戲在幼兒發(fā)展與教育領(lǐng)域中具有重要的意義。近年來(lái)人們十分重視教育觀(guān)、游戲觀(guān)點(diǎn)轉變，并且更加重視發(fā)揮游戲在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展中的獨特教育作用。這是我讀這本書(shū)前半部分最深刻的感悟。
“一切為了兒童”既熟悉又陌生，這不僅是書(shū)中南京鼓樓幼兒園的校訓，同時(shí)，也是我們幼兒園的宗旨、目標。當我繼續往下讀，細細品味鼓樓幼兒園的校訓時(shí)，我又發(fā)現了“為了兒童的發(fā)展，為了每一個(gè)孩子的發(fā)展�！边@句話(huà)讓我陷入了沉思。
首先從自己身上下功夫提高自己的個(gè)人修養做一名富有愛(ài)心、責任心、耐心和細心。會(huì )自我調節情緒，保持平和心態(tài)。學(xué)會(huì )欣賞每一個(gè)孩子，發(fā)現他們各自的閃光點(diǎn)。幼兒老師的
工作是繁瑣的，責任是重大的。幼兒教師應具備積極向上，健康，快樂(lè )的`工作心態(tài)，永遠保持一顆童心。因為工作，接觸的都是沒(méi)有閱歷的孩子，可笑的想法，異想天開(kāi)的做法，有時(shí)會(huì )很出人意外。所以保持一顆童心，可以不會(huì )扼殺他們的豐富想象力。比如，幼兒畫(huà)，既色彩絢麗，又怪異縱橫，那么，老師在指導的時(shí)候，不僅不能糾正孩子正確的事物形象，反而更應該鼓勵孩子去繼續完成自己的畫(huà)作。讓孩子有一個(gè)足夠寬廣的想象空間，不至于過(guò)早的被限制住思想。
一個(gè)教師不管她唱得有多好，彈得有多棒，也不管她的課上的有多創(chuàng )新，如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎，課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融，那么，她的教育也是失敗的，只不過(guò)是一個(gè)人的.表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽(tīng)他們的聲音，順應孩子的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們聽(tīng)得懂的話(huà)，把教育融進(jìn)游戲和生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂(lè )中健康的成長(cháng)。
教師的教育對象是活的個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習，不斷地向專(zhuān)業(yè)化方向成長(cháng)！霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話(huà)”。我讀了《做一名專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》這本書(shū)，它猶如一位老師，告訴我做人的準則，開(kāi)闊我的視野，豐富我的知識。而且這本書(shū)凝聚了專(zhuān)家，園長(cháng)們的教育智慧，也包含著(zhù)所有參與人員的辛勤付出，使我受益匪淺。
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流，建立良好的師生關(guān)系，這是作為一個(gè)教師首先要具備的，“愛(ài)心”是一個(gè)教師的首要具備條件！
閱讀是學(xué)習的基礎，也是學(xué)習的關(guān)鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式，是培養親子關(guān)系的重要途徑，可以使家長(cháng)和孩子很好地溝通和交流，拉近與孩子的距離，提高他們的興趣和熱情，同時(shí)也是一起享受親情、分享快樂(lè )的過(guò)程。所以我們都比較重視和孩子一起閱讀，下面是我的一些點(diǎn)滴心得與大家分享。
首先是選書(shū)。我家的書(shū)都是帶孩子一起去選的。我覺(jué)得既要尊重孩子的心里特點(diǎn)，選一些她趕興趣的，如印刷美觀(guān)，篇幅短小、通俗，內容有趣的圖畫(huà)；又要有一定的價(jià)值，情節發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書(shū)有《可愛(ài)的動(dòng)物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書(shū)》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話(huà)故事》等等。
其次是讀。圖書(shū)繪本的畫(huà)面很細膩、豐富，畫(huà)面間一般有過(guò)度和銜接，不要錯過(guò)細節，要注意把畫(huà)面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍，鼓勵她把看到的想到的說(shuō)出來(lái)。然后再講給她聽(tīng)，一邊講一邊一起翻閱圖書(shū)。最后以游戲的方式提問(wèn)，讓孩子在填空游戲中回憶故事情節，加深對內容了解和語(yǔ)言文字的印象（有趣、好聽(tīng)的詞語(yǔ)鼓勵她多說(shuō)一說(shuō)）。答對就給予一定的表?yè)P和鼓勵，激發(fā)、培養他的潛能和興趣，從而提高閱讀水平，但也不能讓讀書(shū)成為死任務(wù)，只要她愿意看，我們就很高興陪她一起，不能刻意地要求她學(xué)里面的字，記清所有的內容。在興趣的基礎上更能把書(shū)讀到心里去。
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