《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得（精選24篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得，歡迎閱讀與收藏。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇1
即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運的。人生的舞臺上，悲劇，喜劇，喜劇，悲劇，輪番演出，不舍晝夜，無(wú)盡無(wú)休……
月夢(mèng)，月魂;盡是虛無(wú)。兩條線(xiàn)拉著(zhù)所有人走完了這須臾一生：玉魔，玉殤，玉緣，玉王，玉游，玉劫，玉歸，玉別;月冷，月清，月明，月晦，月情，月戀，月落。
……又看了一遍，不知從何說(shuō)起，那就不說(shuō)。當然一本書(shū)不同的人來(lái)看有不同的關(guān)注點(diǎn)，我覺(jué)得都可。本就一部宏大的作品，哪能讓我三言?xún)烧Z(yǔ)就講完，沒(méi)有所謂的推薦，想看就自己看，好與不好也無(wú)需評判。作品本身是屬于作者的'。
最凄美的愛(ài)情，我只當是講新月和雁潮。直到最后，新月沒(méi)有等到她盼望的那個(gè)人，終于丟下一切，走了!對這個(gè)世界，她留戀也罷，憎恨也罷，永遠地離開(kāi)了!踏著(zhù)月光下的湖岸小路，楚雁潮獨自低首徘徊。一個(gè)獨往獨來(lái)的幽靈，一只無(wú)伴無(wú)依的孤雁。
雁歸有時(shí)，潮來(lái)有汛，唯獨明月不再升起。
愛(ài)就是愛(ài)，它是人類(lèi)的天性，人間最美好的情感，我因為愛(ài)你才愛(ài)你，此外沒(méi)有任何目的!愛(ài)，不是獵取和占有對方，而是發(fā)自?xún)刃牡呢熑胃�，�?ài)是一生一世的承諾，就像信仰一樣永不改變，永不背叛!
如果世間還有真正的愛(ài)情，那應該是一塵不染的圣物，是人和人心靈的相互感應，它像無(wú)線(xiàn)電波一樣在空中自由地飄蕩，尋覓‘心有靈犀一點(diǎn)通’的知音。
天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲;天地之間，久久地回蕩著(zhù)這琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋……
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇2
未名湖上，晚霞滿(mǎn)天。沿岸的垂柳、國槐、銀杏，一片都是金黃，湖心島上的那一叢楓林，紅得艷紫，略顯出秋的悲涼。
代玉美，但荒涼詩(shī)篇的深厚感情，從拉開(kāi)了帷幕。如果可以，請讓我提前了一段時(shí)間，玉玉戰爭乃至未來(lái)不那么年輕，我就沒(méi)有遺憾了。就讓時(shí)間告訴你，一時(shí)間當它是如此明亮。
倫敦—一個(gè)比較虛幻的，縹緲的霧都，每個(gè)學(xué)生到達我們那里學(xué)習的人一般都會(huì )有一段纏綿悱惻的往事，梁冰玉自然也不會(huì )為了逃脫。國內研究戰爭開(kāi)始爆發(fā)，出于對玉執著(zhù)的喜愛(ài)，韓子奇攜玉前往美國英國避難。兩人之間共同實(shí)現躲避這些戰爭的硝煙，朝夕相處，互生情愫，邂逅于霧都之中，于是有了他們對于愛(ài)情的結晶——新月。
一輪新月獨自?huà)煸谝箍罩�，在它耀眼的光芒下，一輪新月落入了穆斯林的懷抱。我們不能從嬰兒的臉上讀到任何故事。她抹去了她死前前世的所有記憶，出生時(shí)帶來(lái)了一場(chǎng)非常神秘的表演。韓新月的出生不僅給回族家庭增添了歡樂(lè )，也預示著(zhù)一種歡樂(lè )和悲傷。
時(shí)光飛逝，就像白駒的成分缺口。新月已經(jīng)長(cháng)成了一個(gè)男人。在楓樹(shù)小徑上徘徊，手里拿著(zhù)一本外國名著(zhù)《簡(jiǎn)》�！睈�(ài)”眼睛像月光般傾瀉而出。耳朵回響著(zhù)母親尖銳的斥責和父親擁抱頭部的嘆息。她不明白為什么她總是得不到母親的愛(ài)和支持，在這平靜的表面上，究竟有多少未知的過(guò)去�，F在，就像在霧中看月亮�；\罩在一層不透明的，無(wú)形的面紗里。
她的喜愛(ài)，在耳朵鋼琴的希望，在拉伸鋼琴，弦樂(lè )器震顫，扣心臟節奏和旋律，如訴如泣，詩(shī)意，如畫(huà)。新月雛燕心臟被抓獲鋼琴，無(wú)知少女的.潮流品味愛(ài)的果實(shí)。一個(gè)年輕而有天賦橫溢，這是魚(yú)和水，花，蝴蝶，但被無(wú)情的父母分手，月亮不怕病痛的折磨，只想靜靜地聽(tīng)著(zhù)，并在她耳邊河鋼琴繞彎子。
就這樣，新月在臨死之際才得知一個(gè)真相。她在面對新月已經(jīng)升起時(shí)來(lái)，又在分析新月升起時(shí)離開(kāi)，悄無(wú)聲息地完成了自由降落到了人間的使命。
琴聲在墳前回蕩，西南城市天際，一彎新月已經(jīng)出現了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有國家若無(wú)……
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇3
慢慢合上書(shū)頁(yè)，一個(gè)問(wèn)題一直縈繞在腦際，作者在本書(shū)中是站在哪個(gè)人物的角度來(lái)寫(xiě)的？是一生大起大落的韓子奇，是命運多舛坎坷的韓新月，還是為愛(ài)傾其一生的楚雁潮，亦或是忘卻自我只為他人的韓天星？整部書(shū)從一開(kāi)始就籠罩在悲憐的情緒中，與故事中的人物同呼吸共命運，好幾次淚霧迷蒙了雙眼。
梁君璧與韓子奇有婚姻沒(méi)有愛(ài)情，梁冰玉與韓子奇有愛(ài)情沒(méi)有婚姻，這種三角戀注定互相傷害，誰(shuí)也得不到一個(gè)完美的結局。天星滿(mǎn)懷jiqing的自由戀愛(ài)，由母親一手包辦為無(wú)愛(ài)婚姻，但為著(zhù)新月與淑彥的幸福，他選擇了忍受，步入父母的后塵。新月與雁潮的愛(ài)情，因為民族不同加之韓太太的強加干預，注定成不了正果，而新月的英年早逝，更是斷送了雁潮一輩子的幸福。每一個(gè)主要人物都是一個(gè)悲慘世界，作者用筆將他們的肉體、情感、靈魂一一埋葬。
這幾個(gè)悲涼凄美的愛(ài)情故事，就像兩顆心被玻璃生生隔開(kāi)，雖能看清彼此，卻永遠不能走進(jìn)，不會(huì )有交點(diǎn)，不會(huì )相互融合。也向我們詮釋了什么是愛(ài)？自私的愛(ài)情是什么樣，無(wú)私的愛(ài)情又是什么樣？作者用獨特、細膩的'筆尖書(shū)寫(xiě)下她對愛(ài)情的獨到見(jiàn)解。
融貫全書(shū)的回回歷史、習慣、風(fēng)俗；把我引領(lǐng)到另一個(gè)未知的神秘世界。玉的發(fā)展歷程向我翻開(kāi)了人生閱歷的新篇章。融匯文中的魯迅文學(xué)，讓我看到大文學(xué)家也有可愛(ài)、詼諧的一面，也為我指明了下一步閱讀的方向。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇4
小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)穆斯林家族三代人半個(gè)多世紀的生活，歌頌回族人民自強不息的民族性格。古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，原是回族低層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長(cháng)女君壁長(cháng)于心計，次女冰玉嬌小任性。一天有位長(cháng)者帶名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家，少年被精美玉器所吸引，決定留下當學(xué)徒，這就是本書(shū)主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專(zhuān)做洋人賣(mài)買(mǎi)的“匯遠齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的.作品，三年的精雕細刻將在中秋佳節完成。不料梁亦清突然暈倒在轉動(dòng)著(zhù)的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，韓子奇到“匯遠齋”當了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。
他回到奇珍齋娶了長(cháng)女君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日�？墒侨湛芮秩A戰爭爆發(fā)，韓子奇擔心玉器珍品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門(mén)執意隨姐夫遠行。在倫敦冰玉與亨特之子奧立佛相戀，可是奧立佛在倫敦大轟炸中卻不幸喪生。韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年，曠男怨女終于結合并生下女兒新月。戰后一同回國，姐姐收留新月為自己女兒，冰玉遠走他鄉。新月逐漸長(cháng)大成人，以?xún)?yōu)異成績(jì)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情，因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱�？墒羌t顏薄命，新月因嚴重心臟病不幸逝世，楚雁潮悲痛欲絕。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇5
讀這本書(shū)，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫(xiě)，還是對于環(huán)境的襯托，作者運用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺(jué)得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節和風(fēng)格，引起了“轟動(dòng)的效應”就不以為怪了。讀完這本書(shū)，我有種說(shuō)不出的感覺(jué)，心中的悲痛與遺憾久久不能釋?xiě)�，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛(ài)的'人，讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著(zhù)的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。
穆斯林的葬禮是圣潔的、隆重、莊嚴而簡(jiǎn)樸，沒(méi)有絲毫的浮華。楚雁潮站在新月的墓前。他的瞳孔是渙散的。眸子是沒(méi)有焦距的。他毅然地跳下墓穴，為新月試坑，這個(gè)被痛苦粉碎了的少年，仔細地撫摩地面，把所有的土塊和石子都撿走，不留一絲的坎坷給新月。所有的思戀都融入了這黃土之中，所有的回憶都埋在了這墓穴之中……
午后沒(méi)有一絲風(fēng)，唯有鳴蟬不遺余力地鳴叫著(zhù)，合上這本厚重的書(shū)，心中的堅冰一寸一寸地融化成淚水。仿佛在一個(gè)清冷的冬夜，仰望天空飄下的雪花，站在新月的墓碑前，眼淚蓄滿(mǎn)了眼眶。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇6
前幾個(gè)星期，我讀了一本書(shū)，叫《穆斯林的葬禮》。
《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎，作者是霍達。這部書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)時(shí)代交錯著(zhù)的愛(ài)情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上，我們可以強烈地感受到一股頑強的生命力，和他們對生活的熱愛(ài)。發(fā)生在兩個(gè)時(shí)代，同時(shí)又是兩個(gè)民族之間的故事，愛(ài)情沒(méi)有完美的結局：梁君壁為了愛(ài)只能將妹妹冰玉趕走，韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散，韓新月和楚雁潮的愛(ài)情之花還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)放，就隨著(zhù)新月的死去而成了永久的.遺恨。
作者將故事娓娓道來(lái)，隨之將一個(gè)天大的秘密在新月面前展開(kāi)，一個(gè)負罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親，不是梁君碧，而是梁冰玉！她最終還是走了，離開(kāi)了這個(gè)世界，她對這個(gè)世界留戀也好，憎恨也罷，最終都離開(kāi)了！
這一切，都是因為玉！是韓子奇那雙癡玉的眼睛，讓他跟隨了梁亦清，是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋，同時(shí)，也是乾隆的翠佩使他心碎！
這部書(shū)充滿(mǎn)了強烈的民族氣息。我很喜歡這本書(shū)，對新月和楚雁潮的愛(ài)情感到惋惜，為梁冰玉的離開(kāi)感到悲傷，同時(shí)也為梁君碧的強硬感到有些憤怒，也有些憐憫——她為這個(gè)家付出得太多了，卻收獲了厭惡和悔恨��！
我建議大家看一看這本書(shū)，它充滿(mǎn)真情實(shí)感，我很喜歡它。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇7
西南天際，一道彎彎的新月，浮在遠處的樹(shù)梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那么細小、玲瓏，相稱(chēng)在黑絲絨上的一枚象牙，像沉落水中僅僅露出邊緣的一只白璧，像漂在水面上的一條小船，這小船駛向何方?
長(cháng)春道人的奇特經(jīng)歷，在易卜拉欣的心中喚起了一種親切的情感，用自己的想象補充師傅過(guò)于簡(jiǎn)略的敘述。他也曾有過(guò)萬(wàn)里跋涉啊，但那時(shí)，并沒(méi)有像長(cháng)春道人那樣學(xué)藝探寶，因為他還沒(méi)有認識奇珍齋和梁亦清師傅，還不知道玉的精靈在遙遠的北方等著(zhù)他�，F在，他來(lái)了!
小說(shuō)的情節十分精彩，或沉醉于新月那份追求遠方的.執著(zhù)或向往于那脫離世俗唯美的讓人心悸的愛(ài)情亦或是感悟于生活的真諦……個(gè)人覺(jué)得這本小說(shuō)很適合正處在迷茫期的大學(xué)生去讀，從中可以領(lǐng)悟到生命的脆弱和堅強，以及珍惜當下自己所擁有的東西，開(kāi)始認真的生活善待身邊值得珍惜的人，而我每每都會(huì )被那與疾病抗爭卻依然擁有詩(shī)和遠方的姑娘感動(dòng)的淚流滿(mǎn)面，她讓我覺(jué)得人活著(zhù)其實(shí)就是不斷的突破自身極限去享受另一番努力后的喜悅，提升自己才能活的精彩漂亮，不斷通過(guò)自己微薄的力量到達另一個(gè)更廣闊的世界。新月對待生活的態(tài)度以及永遠懷著(zhù)一顆孜孜不倦的進(jìn)取心都值得我們學(xué)習，效仿。這也是我們大部分大學(xué)生所不具備的東西，所以才顯得異�？少F。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇8
《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著(zhù)肅穆深沉的氣氛，一方面出于穆斯林的宗教色彩，另一方面揭示了故事的悲劇本質(zhì)，書(shū)中主要人物的結局幾乎都是悲劇，他們走向悲劇的原因不同，卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網(wǎng)中，他們經(jīng)歷的時(shí)代處在穆斯林與漢族融合的大背景下，文化的動(dòng)態(tài)融通必然要經(jīng)歷碰撞，在文明碰撞的大網(wǎng)中，個(gè)人就像飛蛾，無(wú)法主宰自己的命運，只能在網(wǎng)中掙扎，覆滅。
正是因為如此，才更令我們對書(shū)中人物的結局感到扼腕悲痛，作者霍達在書(shū)的后記中寫(xiě)到：我已經(jīng)舍不得和我的人物分開(kāi)。當我把他們一個(gè)一個(gè)地送離人間的時(shí)候，我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發(fā)作得越來(lái)越頻繁，我不得不一次次停下來(lái)吞藥。我甚至擔心自己的葬禮先于書(shū)中的葬禮而舉行�？梢�(jiàn)作者已深入故事中，她與書(shū)中人物共同經(jīng)歷著(zhù)喜怒哀樂(lè )，也比我們讀者更感同身受著(zhù)悲劇的錐心之痛。
別林斯基說(shuō)：沒(méi)有一種詩(shī)像悲劇這樣強烈地控制著(zhù)我們的靈魂，以如此不可抗拒的魅力，使我們心向神往，給我們如此高尚的'享受。這句話(huà)道出了悲劇的藝術(shù)魅力和美感作用。
悲劇作品是最具吸引力和情緒感染力的，偉大的悲劇就像一把尖刀刺進(jìn)讀者的心中，給讀者帶來(lái)強烈無(wú)比的心靈震撼與情感升華。我相信她之所以堅持寫(xiě)完這部悲劇，是因為悲劇才能將穆斯林的艱辛歷程展現在讀者面前，也只有悲劇能喚醒我們心底的共鳴，讓我們更加珍惜生命中的擁有。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇9
最初翻閱這部小說(shuō)時(shí)，撲面而來(lái)的感覺(jué)便是沉重。而后細看這部小說(shuō)，漸漸明白這股子沉重已經(jīng)滲透進(jìn)了小說(shuō)的字字句句中。有一個(gè)穆斯林家族六十年興衰的沉重；有三代人命運沉浮的沉重；有兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著(zhù)不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇的沉重。
小說(shuō)目錄便耐人尋味，從序曲到尾聲，十七個(gè)章節，都是圍繞著(zhù)月和玉展開(kāi)的。月是指韓新月，月字章節從臨考前的新月講起，到新月抱憾離去，梁冰玉歸來(lái)結束。玉便是指韓子奇，從幼時(shí)師從梁亦清，到最終死去。兩條線(xiàn)索，穿插地講述著(zhù)這個(gè)長(cháng)長(cháng)的故事。
第一條線(xiàn)索韓子奇，他的.一生離不開(kāi)一個(gè)玉字。他似乎就是為玉而生的。他做的每一件事，似乎都離不開(kāi)玉。幼時(shí)的被玉吸引，師從梁亦清，從此踏上了以玉為生的不歸路。玉已經(jīng)成為了韓子奇的心魔，執著(zhù)，甚至可以說(shuō)是固執。玉已經(jīng)不僅僅是他的夢(mèng)想，從他第一次見(jiàn)到玉時(shí)，玉便已經(jīng)在他的心里根深蒂固了。相比較于師傅梁亦清的只愛(ài)玉不謀利與蒲綬昌的只為利而不愛(ài)玉，從現代思想來(lái)看，韓子奇似乎已經(jīng)接近完美。他度世事，學(xué)習外語(yǔ)。他愛(ài)玉，痛恨蒲綬昌的奸商行徑。他有遠見(jiàn)，懂得在那個(gè)時(shí)代生存的道理。然而現實(shí)是殘酷的，戰爭是無(wú)情的。在那個(gè)可謂是兵荒馬亂的時(shí)代，韓子奇是無(wú)奈的。為了他最純潔的夢(mèng)想，他不顧一切。
而小說(shuō)另一個(gè)靈魂人物，韓新月，她真是個(gè)單純的姑娘。她的夢(mèng)想，做一個(gè)英語(yǔ)翻譯，努力學(xué)習，不給他們回族丟臉，同時(shí)也期盼著(zhù)一份美好的愛(ài)情。她的夢(mèng)想是如此簡(jiǎn)單。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇10
愛(ài)，不是獵取和占有對方，而是發(fā)自?xún)刃牡呢熑胃�，�?ài)是一生一世的承諾，就像信仰一樣永不改變，永不背叛！不要用？自我犧牲？這樣的辭藻來(lái)貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛(ài)也得到了愛(ài)，愛(ài)得深沉，愛(ài)的強烈，愛(ài)的長(cháng)久，這就是一切��？
看到這里我哭了，真的替新月感動(dòng)。
真正的愛(ài)情當然不是用來(lái)犧牲的，但是為了愛(ài)情敢于犧牲自己一切的楚老師曾用他像火一樣的愛(ài)曾幾度使絕望無(wú)力的新月重拾溫暖與力量。為這樣的愛(ài)情活著(zhù)的和做出犧牲的人都是幸福的。
我其實(shí)想不通，為什么故事里的真愛(ài)為什么都沒(méi)有得到成全？難道殘破的才是美麗的嗎？我們該慶幸生活在這樣安穩開(kāi)放的年代，對于我們來(lái)說(shuō)，尋找和擁有一份真愛(ài)的條件已經(jīng)足夠奢侈了，但它依然是圣物。對此我無(wú)權多說(shuō)什么，如果有幸被真愛(ài)打動(dòng)過(guò)，請冷靜，請自持，請勇敢，請珍惜。
穆斯林葬禮上的神圣的`悼詞救贖著(zhù)所有人的罪惡，活著(zhù)的和死了的；濯洗著(zhù)所有人的靈魂，書(shū)里的和書(shū)外的。
銀裝素裹的未名湖畔，新月和眷戀和向往的地方的。雪還會(huì )下，可湖畔的足跡已不再屬于她了。
滿(mǎn)頭花白的梁冰玉在尋找著(zhù)女兒的青冢，同樣被琴聲牽動(dòng)內心的她不會(huì )知道，那個(gè)四十多歲的中年男子來(lái)過(guò)多少次，奏過(guò)幾回琴。
以上是我對《穆斯林的葬禮》的一些個(gè)人看法及分析，不求精辟，但求中懇而客觀(guān)。此外，我推薦大家去拜讀這部偉大的作品！
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇11
淚緩緩地在干凈的書(shū)頁(yè)上滾動(dòng)，在燦爛的陽(yáng)光下，折射出七彩的光芒，剔透如玻璃。似乎找到了自己的歸宿，不再流轉，慢慢浸了下去，濕潤了一片字跡。
青萍、結綠！
古劍，古玉。劍和玉有這樣奇跡般的融合在了一起�！赌滤沽值脑岫Y》通篇在敘述一個(gè)玉器世家的興衰史，但卻多處摻進(jìn)了“劍”這個(gè)和玉幾乎是兩個(gè)極端的物品。這是為何？原來(lái)，小說(shuō)也講究剛柔并濟。
韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉，干凈的無(wú)一絲雜質(zhì)，似乎一眼就可以望穿這個(gè)女孩的內心。但如玉一般的生命，似乎也注定了如玉一般亡失的結局。和氏璧，這個(gè)曾光耀百年最終卻被憤怒的太后摔碎一角，落入王莽手中最后又不得其蹤的美玉啊，在隔了千年之后，終于找到了它如此相似的知己！
楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍，身為鈍劍，全身無(wú)鋒，卻憑著(zhù)浩然之氣削鐵如泥，吹發(fā)即斷。他如湛盧一樣，堅硬的鐵母鑄成了他的心臟，澆鑄了他的靈魂，可這一切，卻因一人的'逝去而土崩瓦解！原來(lái)，不可攻破的人都是內心毀滅的。就算他無(wú)堅不摧，可人力又怎么從上蒼手中奪回紅顏之命��？湛盧比和氏璧早了一百接近兩百年，他們無(wú)法相遇，只能隔著(zhù)時(shí)空，默然相嘆。
玉以她純凈的心臟暖了冰涼的劍，當劍變得溫熱，玉卻因為心的破裂而亡！劍也流干了淚水，只剩滿(mǎn)目的空洞與悲涼！
癲狂！癲狂！
琢玉之指，鑄劍之手，擒狼毫而書(shū)之——玉毀劍傷！慘笑。像魯迅說(shuō)的那樣，愛(ài)乎？嗚呼！
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇12
《穆斯林的葬禮》的序中寫(xiě)道：這是玉的長(cháng)河，不，人生的長(cháng)河，命運的長(cháng)河，悲劇的長(cháng)河。很多時(shí)候，命運就是這樣，人生多歧路，命途無(wú)常。
韓子奇一生追求自己的夢(mèng)想，奇珍齋歷經(jīng)興衰，苦苦經(jīng)營(yíng)一生，最后，珍寶卻被擄掠一空，實(shí)在令人唏噓不已!
新月之死，令人悲痛欲絕，她的死，是纏綿的，又是壯烈的，她盼望著(zhù)天明，在天明時(shí)死去，這是人世間多么大的悲痛!
“這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇，充滿(mǎn)悲劇的美感”
世界上沒(méi)有一個(gè)青年不曾向往愛(ài)情，每個(gè)人心中都有一顆愛(ài)的種子。它可能萌發(fā)的很早，也可能貯存很久;它可能成熟于短短的'一瞬間，也可能歷經(jīng)漫長(cháng)的磨難而最終凋謝。
楚雁潮與新月的愛(ài)情，勇敢而熱烈，樸實(shí)而不平淡，又似乎是經(jīng)歷了一次轟轟烈烈的熱戀，真摯而淳樸�？墒�，命運對他們的追弄，讓人看得傷心悲痛，惋惜。
人生有如一場(chǎng)苦行僧的修行，冰玉寫(xiě)給女兒的信“在陌生人中孤獨的旅行，不是為了尋找謀生的出路，也不是尋找愛(ài)，而是在尋找自己。人可以失落一切，唯獨不可以失落自己�！弊屛以谄鄾龅奈猜曋姓业絺ゴ蟮牧α�!
當我們正經(jīng)歷著(zhù)人生最艱難的時(shí)期，一定不要失落自己�？v使生活總是讓我們遍體鱗傷，最后，那些受傷的地方一定會(huì )變成我們最強壯的地方!
月盈月虧，人生無(wú)常，唯有不失落自己，方得始終。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇13
這本書(shū)，是我在師范初讀的，這幾天又在書(shū)城里看到了推薦，這次我讀了很多名家的點(diǎn)評，真是溫故而知新。
這本書(shū)有著(zhù)大量的宗教禮儀的描寫(xiě)，透漏著(zhù)濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種悲劇，
是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以提供活下去的勇氣與動(dòng)力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對未來(lái)天真的自信，而面對悲慘的現實(shí)，卻只能通過(guò)信仰療傷。
宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂(yōu)傷，在生命的路上，漸行漸遠，愈發(fā)凄迷。
這人間，每天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的愛(ài)情，有時(shí)也難逃毀滅，但愿愛(ài)能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對悲劇的'美好幻想。
而悲劇的力量，究竟再哪里?穆斯林的葬禮，向世人展現了難以愈合的疼痛，當面對宏大的社會(huì )悲劇時(shí)，當事人再悲痛的眼淚，再虔誠的懺悔，都無(wú)濟于事。
悲劇，作為一種力量，讓我們對人性有著(zhù)更深的了解，啟示后來(lái)的人，后來(lái)的事，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。
那些往事，讓我學(xué)會(huì )回憶，那些悲劇，讓我學(xué)會(huì )流淚。
這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去熱愛(ài)，去嘗試，去體驗!
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇14
穆斯林是一種宗教信仰，他們信仰真主。而《穆斯林的葬禮》講述的就是以宗教信仰而引發(fā)的故事。
霍達，《穆斯林的葬禮》的作者。她用雙手編出了一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰。三代人的命運，愛(ài)情交錯在一起。
《穆斯林的葬禮》中有著(zhù)這樣一段對話(huà)�！俺蠋�，魯迅他為什么要寫(xiě)《起死》?也許他要喚醒沉睡的人生�！薄扒f子為什么要五百年的骷髏‘起死’呢?也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴�！蔽也恢獮楹芜@句話(huà)讓我如此震撼。也許人生就像莊子說(shuō)的那樣：要像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里。絕云氣，負青天!這樣的人生才會(huì )更有意義不是嗎?
《穆斯林的葬禮》中有一名名為韓太太的人物。她不是主人公，但她心計多端，專(zhuān)橫冷酷。她的一生遭遇了多么凜冽的背叛，承受著(zhù)多么沉重的負擔。她不是圣人圣母，她也會(huì )恨會(huì )痛。她恨丈夫的背叛，也因一個(gè)個(gè)親人的離去而悲痛萬(wàn)分。她所做的一切在我看來(lái)她只是守護著(zhù)她認為應守護的'東西。雖然在他人看來(lái)十分迂腐。
這本書(shū)中還有如初生之月一般純潔的韓新月;文質(zhì)彬彬的楚老師——楚雁潮……霍達將這些人緊密的聯(lián)系在一起。最終以悲慘的結局為這本書(shū)畫(huà)上句點(diǎn)。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，緊閉雙眼，三代人都愛(ài)恨情仇仍然在腦海中不斷演繹著(zhù)，不知從何處傳了楚老師那凄婉的琴弦。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇15
今天，我看完了《穆斯林的葬禮》，我了解了穆斯林的文化，也長(cháng)了知識。
這本書(shū)講述了三代人命運的沉浮。
師傅梁亦清死后，徒弟韓子奇獨自挑起大梁，完成師傅未雕完的'玉，并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星�？墒�，因為當時(shí)戰亂，韓子奇只好帶著(zhù)玉和妹妹梁冰玉去了英國，可回來(lái)時(shí)卻多了一個(gè)小孩子，韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠走他鄉，新月也成為她的女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。
時(shí)光荏苒，天星和新月都漸漸長(cháng)大了。天星去掙錢(qián)了，并娶了新月的同學(xué)陳淑彥。而新月卻以?xún)?yōu)異的成績(jì)考入了燕大，認識并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切，應該是最好的結局�？擅\總是不盡人意。韓子奇突然住院了，家人都聞聲趕來(lái)，可是新月因為承受不住，也病倒了，而且醫生說(shuō)她沒(méi)多少時(shí)間了，這對全家人來(lái)說(shuō)是一個(gè)晴天霹靂，可最后又有什么辦法?她得的可是風(fēng)濕性心臟病，心臟二尖瓣閉鎖啊!命運為何如此殘忍，奪取了一個(gè)十八歲少女的命，這是人生中美好的年齡啊!而新月死后不久，韓子奇也走了�！坝裢酢睆拇艘蚕Я�。
幾年之后，冰玉回來(lái)了�？上У氖撬僖惨�(jiàn)不到她的“侄女”了………
這個(gè)結尾引人深思，為什么主人公會(huì )落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實(shí)，命運掌握在我們自己手掌中。我們每個(gè)人都可以規劃我們自己的人生!
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇16
《穆斯林的葬禮》這是本書(shū)我更加深入地了解了一個(gè)對我們來(lái)說(shuō)比較特殊地民族的生活習性，好的事物很少有喜劇結局的。
進(jìn)入師范讀書(shū)后，文選老師布置我們每個(gè)月讀一本書(shū)。那時(shí)的我是從鄉下中學(xué)剛考入師范的，中學(xué)時(shí)代對所謂的文學(xué)作品是知之甚少，所以一些文學(xué)名著(zhù)我是非常的陌生。后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的介紹，我選讀了《穆斯林的葬禮》。
美好的事物很少有喜劇結局的，這本書(shū)也是的，一個(gè)那么好的姑娘，一個(gè)北京大學(xué)的高材生，為了她的長(cháng)輩犯下的錯誤(如果可以說(shuō)是錯誤的話(huà))付出了那么沉重的代價(jià)，一個(gè)如花似玉的姑娘就這樣沒(méi)了，幾乎所有的人都在追逐真的愛(ài)情，但是沒(méi)有一個(gè)人能得到，無(wú)論是韓新月和楚雁潮，韓天星和容桂芳，還有他們的長(cháng)輩們，韓子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉，讀完以后，被書(shū)中的細膩的感情實(shí)在感動(dòng)了，其實(shí)我這人本來(lái)就有點(diǎn)感情豐富，所以很能夠理解作者以及書(shū)中的.人物的心情，一邊是愛(ài)情，一邊是親情;一邊是懸崖，一邊是教義;所謂魚(yú)和熊掌不可兼得，凡事不能完美，人格的扭曲還有現實(shí)的不如意讓人有種既想反抗又沒(méi)有力氣的感覺(jué)，這本書(shū)里我最佩服的人物是韓天星，是條漢子，為了能讓自己的妹妹幸福，即使犧牲掉自己都沒(méi)有怨言，正因為這樣，他和容桂芳分開(kāi)了，但是他的妹妹真的得到幸福了嗎?沒(méi)有!家里有韓太太這樣的家長(cháng)，其實(shí)也不能完全怪她，她沒(méi)有什么文化，剛開(kāi)始的光景也很凄慘，父親的慘死，家境的敗壞，都沒(méi)有擊倒這個(gè)堅強的女性，可以想象，在梁子奇轉頭蒲
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇17
多少肺腑之言，都代替不了那悠揚的琴聲。一段真情的回憶，一句鄭重的承諾，永遠不是紅塵能隔斷的。多少珍貴的東西，如曇花般迅速凋零，但也如曇花般絢麗綻放。新月和楚雁潮的愛(ài)情雖然短暫，但那是一段永恒的`隔世之情。
楚雁潮深知新月的病情，想用自己的力量去拯救新月。這段凄美的愛(ài)情，從一開(kāi)始就是個(gè)錯，卻也是個(gè)對。錯在情太癡，對在情摯深。若是愛(ài)得早了，便破壞了師生的真情；若是晚了，便永遠沒(méi)有了這段刻骨銘心的回憶。新月，像荷花般圣潔，像桃花般可愛(ài)，一個(gè)近乎完美的女孩。楚雁潮，像山一樣雄峻，像海一樣包容，他的才華令人欣賞。小說(shuō)的情節從新月把楚雁潮誤認為是同學(xué)，與他用英語(yǔ)攀談，楚雁潮幫助她提行李的小插曲開(kāi)始，那時(shí)誰(shuí)也不會(huì )想到后來(lái)居然在這小小世界中發(fā)生了那么多驚天動(dòng)地的事。多少困難，他們都一起走過(guò)，即便楚雁潮的家庭不同意，但是楚雁潮依舊把這件事?tīng)�在心底。新月知道自己的身世，突然想起了自己和楚雁潮隔著(zhù)教門(mén)，隔著(zhù)民族，自己的“母親”又不同意她和楚雁潮在一起，多少冷嘲熱諷，多少如山崩地裂的打擊，新月還是在死前念念不忘那個(gè)名字 楚雁潮。
誰(shuí)拿紛事亂了流年，又拿流年亂了紅塵。即使知道結局，知道自己身處悲劇之中，但他們依然無(wú)悔。一段純潔的愛(ài)情，一句心底的承諾，比多少甜言蜜語(yǔ)都要長(cháng)久。那是一份心靈的默契，一份天地為之動(dòng)容的感情。一聲來(lái)自九天之上，來(lái)自九泉之下，來(lái)自天地之間，長(cháng)住在他心底的嘆息，挽著(zhù)如泣如訴的琴聲，如孤雁盤(pán)旋，久久未散。隔世之情，也是永世之情。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇18
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長(cháng)篇小說(shuō)，曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎。這一次看時(shí)因為看過(guò)了電影知道了情節所以看的比較快。只是感覺(jué)三代人的感情交雜，不是那個(gè)時(shí)代的話(huà)可能會(huì )是另一種情景。作者給全書(shū)設置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。玉器梁是一個(gè)本本分分的琢玉高手，在他接受制作鄭和下西洋制作時(shí)，不是為了錢(qián)，而是因為鄭和也是回民，看出了他的愛(ài)族精神。而徒弟韓子奇是個(gè)有抱負的人他在看到別人用自己的勞動(dòng)賺的很大差額的時(shí)候，能夠下定決心一爭高下。同時(shí)是一個(gè)有仇必報的人，在自己的努力下為師父為自己報了仇。
其實(shí)我對于回民并不陌生，在我生活的市里就有很多回民，還有清真寺。他們對我的感覺(jué)就是愛(ài)干凈，不吃豬肉，頭上戴一個(gè)白色的帽子。還有就是他們每隔一段時(shí)間就去清真寺禮拜，我并沒(méi)有機會(huì )去看一看，因為我的回族同學(xué)告訴我，不是回民的.不得進(jìn)入大殿。還有比較讓我向往的是他們做的羊肉，羊湯，各種爆炒羊肉等等。他們很信仰真主安拉，感覺(jué)就像崇拜一樣。他們不能讓我理解的是對于回漢通婚的問(wèn)題上。書(shū)里也暗示了不可以跟漢人結婚�，F實(shí)中，我跟回族同學(xué)交往中得知，他們不成文的規定是回族男子可以娶漢族的女子�？墒菨h族的男子要是娶回族的女子會(huì )有很大的阻礙，要經(jīng)過(guò)很多的繁瑣禮儀才可以。
整本書(shū)來(lái)看，這是一個(gè)悲劇，一個(gè)三代人的悲劇。這樣的愛(ài)情悲劇相互獨立可是又同時(shí)錯綜復雜環(huán)環(huán)相扣。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇19
精致雕琢的博雅宅，前有玉魔、梁亦清，現有奇珍齋主韓子奇，梁君璧說(shuō)的很對，只要把玉鎖在家里，韓子奇就哪也去不了，甚至可以把剛尋到的體會(huì )到的愛(ài)情（梁冰玉）丟下。戰時(shí)拋妻棄子遠走異國，奧利弗的死讓他意識到?jīng)]有了繼承，他寶貝珍藏的玉將一文不值。玉王？玉癡罷了！
新月，美麗單純善良的青春少女，積極上進(jìn)，成績(jì)優(yōu)異，渴望母愛(ài)，心臟病奪走了她的身體，萌發(fā)的愛(ài)情被宗教信仰束縛，分裂的母愛(ài)成了壓死她最后的稻草。想起我那離開(kāi)了人間的大學(xué)室友，正值青春年華啊，淚。病痛你不要降臨給那些可愛(ài)的人
楚雁潮，小心翼翼的師生戀+艱難的事業(yè)——申請黨員，成為講師，出版譯作，六七十年代，組織要你推遲就推遲，要你擱淺就擱淺。
梁君璧，寶玉說(shuō)“這些婆子們做姑娘的時(shí)候都是珍珠寶玉，怎么一嫁了人都成了死魚(yú)眼睛了”。虔誠的穆斯林教徒，傲慢清高，工于心計，始終沒(méi)把姑媽當自家人，虛榮自私冤枉老伙計，痛心丈夫出軌，精心策劃棒打兒子天星的愛(ài)情，阻止新月上學(xué)又強橫拆散她的'愛(ài)情，可能一輩子都沒(méi)嘗過(guò)愛(ài)情的滋味，依然封建的舊思想女性。丈夫出走的那十年在戰火中持家撐著(zhù)門(mén)面，也是堅強剛毅。
梁冰玉，從小在家的溫暖中長(cháng)大，獨立自主新思想女性。和姐姐正面嗆聲對質(zhì)那段也是理直氣壯�？墒亲鳛槟赣H為了獨立自由拋下女兒十八年也太狠心太自私了點(diǎn)。
天星，娶一個(gè)不愛(ài)的人（陳彥淑），還要承擔起家的責任。
姑媽?zhuān)碜訋ё吡怂恼煞騼鹤�，為博雅宅又當奶媽又當仆人，卻沒(méi)人注意到她已患重病。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇20
月，皎白明亮，純潔明凈。玉，光滑圓潤，令人富貴。一對戀人的生死之戀……
《穆斯林的葬禮》是一本由回族女作家霍達寫(xiě)的長(cháng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家庭近六十年三代人的命運兩個(gè)令人難以忘懷的愛(ài)情。
第一個(gè)愛(ài)情是韓子奇和梁冰玉的生死之戀。
韓子奇因為國家局面動(dòng)蕩，內憂(yōu)外患，隨著(zhù)沙蒙?亨特遠走他鄉，來(lái)到英國避難。沒(méi)想到梁冰玉也跟著(zhù)來(lái)了，在英國，卻仍動(dòng)蕩不安，從此他們演繹了一場(chǎng)生死之戀。
第二個(gè)愛(ài)情是楚燕潮和韓新月之間那超越生死、超越世間世俗的愛(ài)。
楚燕潮是韓新月的老師。韓新月是楚燕潮班上最出色的學(xué)生。韓新月因為偶爾一次暈倒被發(fā)現患有嚴重的心臟病。幾次住院，楚燕潮都去看望她，從而，良好的師生之情漸漸變?yōu)榱说膼?ài)情。在最后一次住院時(shí)，新月在彌留之際也要等到他的到來(lái)，但最終，她沒(méi)能等到她的戀人，就先去了。而楚燕潮，他也用他的`行動(dòng)詮釋了他對新月那永遠也不便的愛(ài)。在他即將告別新月，把最后一塊磚放好的那一刻，他的心碎了，我的心也碎了。戀人的愛(ài)是純真的，戀人的心是脆弱的，戀人的情是永遠不會(huì )變的，戀人的……
楚燕潮和韓新月的悲涼摯愛(ài)，何嘗不似《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉呢？愛(ài)的力量是偉大的，何況這只是一人之愛(ài)！這種愛(ài)，在我們看來(lái)似乎不值得，但對他們來(lái)說(shuō)，卻意義深重。
或許，我們并不需要只對戀人有愛(ài)，對社會(huì )中那些需要幫助的人，他們是真正需要愛(ài)的人�；蛟S，我們也不用愛(ài)的深沉，因為只要人人都播撒愛(ài)的種子，就能長(cháng)成愛(ài)的森林！
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇21
仰望天空，仿佛湛藍的天幕上被“玉魔”老人揮筆勾出了一彎新月；腳踏實(shí)地，好像自己正懷著(zhù)一顆虔誠的心走向穆斯林的基地�；孟胫�，不禁心靈在顫動(dòng)；冥思中，不禁心靈被折服……
這是一位亭亭玉立的少女，或許是真主嫉妒她的美貌，從而培了她一顆不健全的心臟；這是一位才華橫溢的少女，或許是真主嫉妒她的聰穎，從而培了她一個(gè)匱乏愛(ài)的人生。
一個(gè)孩子，從呱呱落地到長(cháng)大成人，無(wú)時(shí)不需要母愛(ài)的溫暖，面對人生的挫折坎坷，又多么渴望得到母愛(ài)的支持，可她卻什么也沒(méi)有。拿到高考報名單，她得到的是“母親”冷漠的反對；病魔纏身，卻依然被“母親”視為累贅；在最渴望愛(ài)情的時(shí)候她有幸擁有了愛(ài)情，卻又因“母親”無(wú)情的“不許可”而以淚洗面。她得到的關(guān)愛(ài)太少了，除了姑媽無(wú)微不至的關(guān)懷和哥哥的體貼，父親幫不了她，“母親”也不會(huì )幫她。
16年的折磨，她終于倒下了，在父親的病榻旁倒下了。這個(gè)脆弱的少女已經(jīng)禁不起任何打擊，失去父親就等于失去了雙親!躺在病房里，呵護她的只能是愛(ài)，生存的希望只能是愛(ài)。楚雁潮帶著(zhù)她的所需出現了，他的出現帶培了新月多少歡樂(lè )，他的出現讓新月在一天天欣喜的期待中度日�？烧l(shuí)能想到，這個(gè)獲得的愛(ài)微乎其微的少女卻奉獻了如此多的`愛(ài)：她愛(ài)自己的朋友，愛(ài)自己的老師，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己的事業(yè)。她是最終因得知自己的生母無(wú)從尋覓而死去了。在死前，她依舊懷著(zhù)對愛(ài)的向往。
多少年后，新月的生母回來(lái)了；多少年后，她的生母和楚雁潮——兩個(gè)最?lèi)?ài)她的人一同在新月的墳前“名祭”。一輪艨朧的新月高高升起，載著(zhù)這位少女圣潔的靈魂，真主會(huì )讓她前往天國。祝福她在天國中享受在人世間未曾得到的一切……
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇22
高中的時(shí)候看的這本書(shū)，好多東西都不記得了，但是當時(shí)窩在被窩里哭的一塌糊涂，我不知道誰(shuí)錯了，但是沒(méi)有一個(gè)人幸福，每個(gè)人都不是壞人，每個(gè)人都那么不幸。
梁俊碧錯了嗎？她很不討人喜歡，但是她沒(méi)錯，丈夫跟妹妹生了女兒，她無(wú)奈之下?lián)狃B成人，確給不了她母愛(ài)，這個(gè)立場(chǎng)，換誰(shuí)能給愛(ài)呢，她有著(zhù)中國婦女根深蒂固的東西，這讓她不可能跟丈夫離婚，那個(gè)年代也非常非常少人離婚，他只是一個(gè)守衛自己東西的傳統婦女，不可愛(ài)甚至討人厭，但是她不是壞人。
梁冰玉錯了嗎？她有著(zhù)那個(gè)年代的熱血和無(wú)知，孤身在國外，身邊唯一熟悉的就是姐夫，是人都會(huì )想依靠吧，在絕望的時(shí)候人往往會(huì )做出很多喪失人性的事情，她就是在那樣絕望的時(shí)候成了姐夫的女人，何況那個(gè)年代絕對的男權還沒(méi)有崩塌，二女一夫也不是那么難以接受，她無(wú)知不夠堅強但是她也不是壞人。
韓子奇這個(gè)倒插門(mén)女婿，在強勢妻子的淫威下本就軟弱，他既保護不了愛(ài)情也保護不了女兒，做的一切都是偷偷摸摸的，他軟弱不男人，但是也不是壞人。
韓天星隱忍 安靜 樸實(shí)，也因為他的隱忍安靜毀了自己的愛(ài)情，娶了別的女人，他給不了那個(gè)女人愛(ài)情，但是他懂得他的.好，他總是默默的，他知道新月不是他親妹妹，母親不愛(ài)新月，但他默默的對妹妹好，他不勇敢 不爺們，但是他很好。
沒(méi)有一個(gè)壞人，但是悲劇就那么不可阻擋的發(fā)生了，因為沒(méi)有一個(gè)壞人，不知道把氣撒在誰(shuí)身上，不知道該怎樣做能夠阻擋這一切，沒(méi)有一個(gè)人做過(guò)一件不可饒恕的事情，每件事都有理可依，所以悲劇才那樣的不可逆轉，讓人有心無(wú)力。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇23
拿到這本厚厚的書(shū)時(shí)手上沉甸甸的，合上這本書(shū)時(shí)淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭�；暨_這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀二十年代初期開(kāi)始，一直到改革開(kāi)放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛(ài)恨情仇、榮辱興衰，玉與月向世人展現一幕幕哀傷的愛(ài)情悲劇。
質(zhì)樸無(wú)華的葬禮讓我認識了穆斯林，從未了解過(guò)的宗教與信仰也在這本書(shū)中緩緩展開(kāi)在我的眼前，宗教的傳統，政治的交鋒，愛(ài)恨的交織。
故事的開(kāi)端從一個(gè)虔誠的穆斯林老人帶著(zhù)年幼的韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的`琴聲與天上的新月相交輝映著(zhù)讓這命運的舞臺緩緩落幕，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也在場(chǎng)終結了，而當我靜靜回首書(shū)中的一幕幕，‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng )業(yè)，對玉的執著(zhù)，對感情的無(wú)奈，直至死前含淚而終。
有著(zhù)不同觀(guān)念的姐妹，迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛(ài)情，帶著(zhù)新觀(guān)念大膽追求自由和愛(ài)情的梁冰玉是新一代青年的象征，卻漂泊他鄉；向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著(zhù)一家人直至病死；韓天星和陳淑彥這對被命運硬拼成的夫妻帶著(zhù)悲傷活著(zhù)；而那個(gè)十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花，那一輪新月之下，楚雁潮緩緩的拉著(zhù)提親……
在文章的最后：‘梁冰玉輕輕地走過(guò)去，心里只想著(zhù)自己的女兒。和那個(gè)人一樣。暮色悄悄的降臨，婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起，滿(mǎn)目雄渾的黛色，滿(mǎn)目溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現了，淡淡的，朦朧的，若有如無(wú)�！粲谖倚牡椎氖菍ξ磥�(lái)的一個(gè)憧憬，一個(gè)新的希望，期待著(zhù)幸福與美好的明天，正如文中那個(gè)熱愛(ài)生活的早逝少女。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得 篇24
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長(cháng)篇小說(shuō)，曾獲得的三屆茅盾文學(xué)獎。這一次看時(shí)，文章的內容真是深深吸引著(zhù)我，說(shuō)他是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。
穆斯林，這三個(gè)字，在沒(méi)有碰及此書(shū)時(shí)，你或許會(huì )認為它是一個(gè)人的名字吧，那你錯了，穆斯林是一個(gè)民族，這本書(shū)便揭示了他們在華夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部書(shū)，則這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年輕的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結愛(ài)情悲劇。
韓子奇因戰亂而帶著(zhù)他那些珍寶似的"玉"逃到英國，并和冰玉莫名在了一起，而因思鄉，平息后帶著(zhù)兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切，梁君 壁這樣一個(gè)普普通通的穆斯麗女性聽(tīng)后，崩潰不已。梁冰玉是一個(gè)擁有新文化教育代表的女性，她一直追尋著(zhù)自己的'愛(ài)情，娜敢于真脫一切只為愛(ài)自己想愛(ài)的人，可謂是大膽，奔放。韓子奇別無(wú)選擇，只得拋棄自己與冰玉與的感情，所以冰玉選擇了毅然離去。終究，韓子奇帶著(zhù)愧疚過(guò)終身，并將自己與女兒送進(jìn)了穆斯林葬禮，新月長(cháng)期受君壁的穆斯林教育的影響，且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會(huì )生出那么凄慘的愛(ài)情故事。穆斯林家族，隨著(zhù)新月的死亡便衰敗了。
我為處處透漏現代女孩特點(diǎn)的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛(ài)情而深深的感到惋惜。也為韓子奇，梁君壁，梁冰玉這三人的身世經(jīng)歷感到惋惜， 最可憐的還是梁冰玉，只能一個(gè)人孤獨終老。
看完整本書(shū)后，我覺(jué)得更重要的還是要學(xué)會(huì )理智對待一切，并勇敢頑強的面對困難與挫折！
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