烹飪心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的烹飪心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。

烹飪心得體會(huì )1
短短的幾周烹飪課程就要結束了,雖然時(shí)間很短但是從商老師那里學(xué)到了很多。眼看就要結束了,心里還舍不得。記得第一次上課就聽(tīng)商老師說(shuō)過(guò):"我最后悔的事情就是年輕時(shí)候學(xué)了做菜,但是我最驕傲的是幾十年過(guò)去了我依然在做菜1會(huì )做飯的男人一定是好男人,會(huì )做飯的女孩子一定是好女孩子,雖然這句話(huà)沒(méi)有那么嚴謹的科學(xué)性,但是不無(wú)道理。想要真正的做的一手好菜,必定要經(jīng)過(guò)很長(cháng)的一段時(shí)間,享受做菜過(guò)程是一方面,更加值得享受的是做出來(lái)的美味佳肴。 雖然我做的菜不太好吃,但是經(jīng)過(guò)對烹飪的學(xué)習,加上商老師的細心教導我相信今年放假回去時(shí)再做飯家里的人定會(huì )對我刮目相看。
下面我將介紹我自己感覺(jué)到的學(xué)習到的東西。記得第一次上課的時(shí)候學(xué)的一道大菜是米粉肉,相對肥膩的豬肉和相對顯得干燥的米粉是那么的互搭。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間蒸的豬肉的油脂會(huì )流進(jìn)米粉里,這樣豬肉顯得肥而不膩,米粉也顯得不是那么的干澀,而且還包含著(zhù)肉的香味,再包上徐州的烙饃,最后配上一碗小米粥,想著(zhù)就是一道美味。至今還記得老師米粉肉的味道!
聽(tīng)商老師關(guān)于調味料最多的一句就是醬油的三個(gè)作用"上色,提鮮,入味",的確徐州菜離不開(kāi)醬油,個(gè)人覺(jué)得沒(méi)有一種調味料像醬油一樣那么的促進(jìn)人的食欲。把子肉如果失去了醬色,那白花花的肥肉就會(huì )嚇退很多人,正是有了醬油它賦予了五花肉更誘人的色澤,更加深長(cháng)的口味。在我們試吃把子肉的時(shí)候,食堂的阿姨也過(guò)來(lái)了,品嘗完把子肉之后贊不絕口,這種很有料的快餐收到很多人的'喜愛(ài)。
下面談到的豆腐就是老師的最?lèi)?ài)了,雖然這道菜看起來(lái)并不難,但是我覺(jué)得這道菜的難度在于豆腐在煎的過(guò)程中對于油溫和煎炸時(shí)間的把握,以及在調味時(shí)候鹽和糖的量。在和老師交流時(shí)我提到:"這道菜中加白糖是點(diǎn)睛之筆。"的確白糖不僅帶來(lái)的是更加具有多層次的口味,而且白糖將豆腐的鮮度提到了一個(gè)更高的層次。在白糖和食鹽的混合作用下,掩蓋了豆腐本身的豆腥味,經(jīng)過(guò)煎炸的豆腐表面變得多空,有韌性,將吸收到的湯汁保存在豆腐內部在咀嚼的過(guò)程中不斷的刺激味蕾。這道菜不是那種吃了幾口就會(huì )飽 的菜,它讓你知道什么叫真正的停不下來(lái)。
這幾周的教學(xué)中頻繁出現油炸的菜, 這也體現了徐州菜追求濃厚風(fēng)味的特點(diǎn)。影響最深刻的就是商老師說(shuō)的這句話(huà)"離油的表面越近在往油里放東西時(shí)候就越安全"。的確隔了老遠扔進(jìn)去勢必會(huì )濺起很多油。掌握方法還是王道,雖然我還沒(méi)有掌握,但我記得老師交給我們的口訣我也相信在今后我一定會(huì )學(xué)會(huì )的。
在上烹飪課之前我幾乎沒(méi)有怎么接觸過(guò)番茄沙司,我不是一個(gè)南方人,淮安的口味雖然說(shuō)不像徐州那么重,但是也沒(méi)有像南方一樣那么推崇酸甜口味。不過(guò)上完課之后覺(jué)得用番茄沙司做出來(lái)的菜肴別有一番風(fēng)味。番茄沙司的作用在我眼中和醬油差不多,雖然在口味上有著(zhù)本質(zhì)的區別。它賦予菜肴漂亮的顏色,酸甜的口感。無(wú)論是在烹調的過(guò)程中加入番茄沙司還是調制番茄沙司用作蘸料都體現出很有風(fēng)味的口感。最有特色的就是深圳的咕咾肉,金紅色的番茄醬裹在肉的表面,向人展現出誘人的色澤,再搭上爽口的菠蘿,也不失為一道創(chuàng )新菜式。
我最喜歡的就是徐州的特色菜地鍋雞地鍋魚(yú)了。相信很多人都和我一樣是奔著(zhù)地鍋里的面餅去的。地鍋雞中的面餅是貼在鍋的邊緣的,邊緣會(huì )伸到湯汁以下,這個(gè)面餅像我們展示的更多的是酥脆,與湯汁接觸的一部分就是地鍋雞最美味的一部分了,吃上一塊面餅就上一大塊雞肉那種飽腹感很強烈,滿(mǎn)足感更強烈。地鍋魚(yú)的面餅則是在水中和魚(yú)一起煮的,在長(cháng)時(shí)間的燉之后,面餅已經(jīng)吸滿(mǎn)了魚(yú)湯,那種鮮度比魚(yú)有過(guò)之而無(wú)不及。在面餅上出現香菜的時(shí)候你是否會(huì )停不下來(lái)呢?這兩道菜都是那種一鍋管飽的。吃上那么多的雞肉和面餅那肚子勢必也是鼓鼓的。
在學(xué)習中還有很多收獲就不一一列舉了,做為一個(gè)男人有照顧家人的義務(wù)。我希望在做菜的道路上一直堅持下去,我希望我能夠讓家人享受到更多生活的快樂(lè ),滿(mǎn)足他們的味蕾,讓他們吃的開(kāi)心吃的健康。最后用切身體會(huì )總結一下,在一個(gè)廚師看見(jiàn)自己的菜被狼吞虎咽的吃光是往往是最開(kāi)心的。最后感謝商老師的教育與陪伴。
烹飪心得體會(huì )2
經(jīng)常和一些廚師朋友在一起閑聊,很多廚師報怨:哎!現在這廚師一行真難做,還有很多廚師干脆轉業(yè)那么是什么原因讓我們廚師這么難做呢?我經(jīng)過(guò)一年半的學(xué)習和別人的討論總結出一下五點(diǎn)。
第一,首先我們廚師適應市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展,認清餐飲業(yè)發(fā)展趨勢。市場(chǎng)經(jīng)濟是競爭的時(shí)代,即所謂"適者生存",我們廚師也不例外,要想生存,就得發(fā)展、創(chuàng )新,F代社會(huì )發(fā)展,要求廚師也適應潮流,適應餐飲業(yè)的發(fā)展,這就要求我們廚師要不斷學(xué)習、不斷更新自己專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)技能,補充新?tīng)I養,即所謂學(xué)無(wú)止境。正所謂成功著(zhù)獎勵,失敗著(zhù)買(mǎi)單。
第二,我提到廚師個(gè)人技藝題目。廚師要想在自己的崗位上立足,處于不敗,那就要求我們有上乘的廚藝、過(guò)硬的本領(lǐng)。在菜肴制作過(guò)程中,一定要求自己認認真真做好每個(gè)菜,哪怕是最簡(jiǎn)單的小菜,也要認真往炒、認真往調味。在態(tài)度上更應謙虛好學(xué),不要礙面子,那樣吃虧的就是你,再有為了進(jìn)步自己,應經(jīng)常參加各種專(zhuān)業(yè)技能培訓學(xué)習。
第三,說(shuō)一說(shuō)廚德,在我們餐飲業(yè),尊師重教、為人師表、帶徒授藝、拜師學(xué)藝都以形成良好風(fēng)氣且特別講究。廚德就是廚師發(fā)展的條件。廚藝是一天天的學(xué),一年年的進(jìn)步,好廚德也就是一天天的積累,一年年的進(jìn)步。只有廚藝廚德都高明的廚師,在廚師界才有影響,才有威看,才受人尊敬。和大家閑談經(jīng)常提到一些廚師不講道德,敗壞廚師名聲。比如有些廚師相互撬別人工作,在酒店工作故意浪費,甚至損公肥私。但我以為這只是一些少數廚師所為,只因他們目光短淺,而斷了自己的路。廚藝是我們追求的目標,廚德是每位廚師都應俱備的個(gè)人素質(zhì)。
第四,學(xué)廚藝做廚師應持之以恒。俗話(huà)說(shuō),"三百六十行,行行出狀元",但想當"狀元",可并非易事,要想在廚師行業(yè)做出成績(jì),成為廚師的楷模,好就要求廚師在本職工作中有恒勁。而且要努力上進(jìn),發(fā)奮圖強,有認真鉆研的精神,必須要樹(shù)立干一行,愛(ài)一行的態(tài)度,把自己的專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)好、學(xué)精,達到唯我所用的'目的,F在具我所知,有很多廚師轉業(yè),究其原因呢?我以為他沒(méi)有恒勁,吃不了苦,受點(diǎn)打擊挫折后,對廚師行業(yè)失往信心;蚴菦](méi)有鉆研到廚師行業(yè)里邊往,廚師這行業(yè)真可謂學(xué)無(wú)止境,活到老學(xué)到老。
第五,廚師應該處理好四周人際關(guān)系。有些廚師問(wèn):"人際關(guān)系和我們有什么關(guān)系?我以為關(guān)系很大,首先作為廚師長(cháng)(廚師)應處理好與老板或經(jīng)理的關(guān)系,這不是說(shuō)給老板或經(jīng)理送禮套近乎,而是應和領(lǐng)導勤溝通,相互交流信息與想法,相互交換意見(jiàn)。使彼此相互更加了解。作為廚師長(cháng)(廚師)更應和下屬打成一片,了解下面人的想法,向下屬傳達領(lǐng)導指意, 不要以命令式口氣對待下屬。帶要以身作則,為人師表,努力學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,在下屬中樹(shù)立自己的威看,要言而有信,不要刻薄對待與同事。經(jīng)常以談心形式和下屬或們談廚藝,交流感情,切不可高傲自大。
總而言之,廚師要想在廚界有所為,必須有創(chuàng )新意識,且努力勤奮學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,使自己博學(xué)多才并不斷進(jìn)步自己的藝術(shù)修養,講究廚藝廚德,使自己在廚師生涯里有所作為,才有發(fā)展,從廚道路才會(huì )越走越。
烹飪心得體會(huì )3
雖然在我們每天的生活中都在做菜、燒菜,但做什么菜,各有特色;怎么做,各有方法;做得怎樣,各有味道。話(huà)說(shuō)做菜,也是要講學(xué)問(wèn)的。在千年的中華傳統文化里,說(shuō)到做菜,不得不提及商朝的伊尹。據典故記載,伊尹初至殷時(shí),為祈求神靈保佑,成湯曾特意為伊尹舉行盛大祭典,歡迎伊尹的到來(lái)。祭祀完畢之后,成湯虔誠地向伊尹請教關(guān)于"治國平天下"的策略。
對此,伊尹并未冠冕堂皇,坐而論道,更未談高深玄妙的大道理,而是"說(shuō)湯以至味",為使自己的言說(shuō)更具感染力和說(shuō)服力,伊尹選擇了人世間最為平常,而自己又最為擅長(cháng)的飲食烹飪來(lái)現身說(shuō)法。于是就有了"負鼎俎,以滋味說(shuō)湯,致于王道"的說(shuō)法。民以食為天,通過(guò)品嘗人間美味,伊尹以烹飪中精妙細微的.奧秘,用形象生動(dòng)的比喻,深入淺出地教給了成湯許多治國之道,為湯治國提供了寶貴的經(jīng)略。事物都是有共通性的,烹飪與法學(xué)也不例外。
烹飪與法學(xué)都要求具有實(shí)踐性。理性認識來(lái)源于實(shí)踐,但又對實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導。下廚做菜,用什么火候,放什么調料、何時(shí)放調料、放多少調料,何時(shí)出鍋,都需要在多次實(shí)踐中摸索總結出來(lái)。林淡秋在《馬逢伯》中說(shuō)道:"小菜還是平常的小菜……但一經(jīng)過(guò)這位女廚師的神手烹飪,的確有一種不平常的滋味。"是的,小菜還是那樣的小菜,但是經(jīng)過(guò)多次下廚實(shí)踐,熟能生巧,慢慢領(lǐng)會(huì )出做菜的奧妙,做出來(lái)的菜才美味可口。
作為一種知識,法學(xué)也需要在具體的司法實(shí)踐中探索和總結出來(lái)。法學(xué)是司法具體實(shí)踐的總結和升華。脫離實(shí)踐的法學(xué),就像是沒(méi)有放油鹽醬醋的菜,苦澀無(wú)味,會(huì )讓人產(chǎn)生排斥,甚至是厭惡。源于實(shí)踐的法學(xué),才更具有生命力。近年來(lái),司法機關(guān)建立與法學(xué)院校雙向交流機制,對于總結和提升司法實(shí)踐的理論層次,加深和促進(jìn)法學(xué)研究的具體應用,實(shí)現司法實(shí)踐與法學(xué)理論研究的互動(dòng)大有裨益。
烹飪(做菜)是家常便飯,法學(xué)也應該通俗易懂,成為老百姓的拿手"好菜"。在法學(xué)理論著(zhù)述中,"陽(yáng)春白雪"當然不可缺少,但"下里巴人"亦是不可或缺。因此,法學(xué)應該走出超塵脫俗的"象牙塔",步入尋常百姓家,讓法理在具體生活中運用自如。作為法律人,我們不是生活在紙質(zhì)的法律之上,而是生活在現實(shí)社會(huì )里。法律本身是整個(gè)社會(huì )體系中的最重要的部分之一,法律與社會(huì )的良好運行息息相關(guān)。
因此,我們不能將法律從社會(huì )體系中剝離開(kāi)來(lái)。法律人只有以社會(huì )的背景為考量,用社會(huì )常識、常理、常情,才能更深刻地理解法律,進(jìn)而做出更為準確的判斷。民國時(shí)期的法學(xué)家孫曉樓說(shuō):"只有了法律學(xué)問(wèn)而缺少了社會(huì )常識,那是滿(mǎn)腹不合時(shí)宜,不能適應時(shí)代的需要,即不能算作法律人才。"用老百姓的話(huà),說(shuō)老百姓的事,談老百姓關(guān)注的問(wèn)題,講老百姓生活中的法理,應該是我們作為法律人的追求。烹飪的靈感、法學(xué)的理性都來(lái)自老百姓的生活中。好吃的菜和法學(xué)理論要用于百姓尋常生活之中,烹飪與法學(xué)都需要取之于民,用之于民。法學(xué)不能只是文人墨客的言說(shuō),更應該是尋常百姓口中的談資。
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