讀書(shū)心得體會(huì )(集合15篇)
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編整理的讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎大家分享。
讀書(shū)心得體會(huì )1
在未拿到《喚醒護理》這本書(shū)的時(shí)候，我從來(lái)沒(méi)有靜下心來(lái)去認真想過(guò)我的職業(yè)。讀完這本書(shū)時(shí)，我突然感覺(jué)眼前不再是茫茫黑夜，心中有一盞明燈在照耀著(zhù)我，使我不再迷茫。
《喚醒護理》一書(shū)是著(zhù)名醫院管理專(zhuān)家、骨科專(zhuān)家、美國阿肯—州骨科研究所所長(cháng)、第一位獲得—理查德·歐考納獎的—醫學(xué)專(zhuān)家張中南教授所著(zhù)。書(shū)中不僅提出了“人本位護理”的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施，目的就是幫助護理管理者和護士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護理的過(guò)程中知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書(shū)中絕大多數案例都來(lái)自作者親身管理經(jīng)歷，通俗易懂。它不是教科書(shū)，卻有教科書(shū)的靈魂；它不是制度規范，卻是制度規范的標準和依據；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng )造。
書(shū)中作者一針見(jiàn)血的指出了當前護理缺陷的現狀，分析了護理缺陷的原因，提出時(shí)代呼喚人本位整體護理，給我們的臨床護理工作提供了全新的工作模式和流程。
作者給我們提出了護理工作的七項內容是：生活護理、治療處置、教育指導、心理護理、監護觀(guān)察、功能訓練、—服務(wù)。構建了全新的護理流程，簡(jiǎn)單的概括為八個(gè)字：評估、報告、計劃、實(shí)施。在生活護理的認識上，我們存在很多的誤區，認為生活護理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指—。其實(shí)不然，受過(guò)—培訓的護士，可以在生活護理中及時(shí)動(dòng)態(tài)量化的評估病情，了解病人的自理能力，進(jìn)行—系統的評估、教育指導，鼓勵患者能做的事自己做，從而達到真正的痊愈。在護理流程中，首要的也是最重要的是評估，包括四個(gè)步驟：了解、比較、假設、判斷。通過(guò)“四看”、“三問(wèn)”、“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數據進(jìn)行比較，提出假設，再通過(guò)排序和排除進(jìn)行判斷，再向醫生報告，包括病人的反應，自己的判斷和—據，以及提出建議，整個(gè)過(guò)程科學(xué)系統有層次有重點(diǎn)。護士不僅需要扎實(shí)的—理論知識和實(shí)際—作能力，還需要科學(xué)嚴謹的態(tài)度和高度的責任感。
如果護士通過(guò)以上的評估過(guò)程，—實(shí)了自己的判斷是正確的，提出的建議是積極可取的，不僅可以保護病人的安全，得到醫生的認可，而自我價(jià)值的認同也會(huì )讓自己頗有成就感，同時(shí)會(huì )大大促進(jìn)自己的經(jīng)驗積累和能力提升。
這讓我想到，在臨床中，我們護士是病人說(shuō)什么就報告什么，病人說(shuō)頭疼，就立即告訴醫生頭疼，病人說(shuō)心里難受，就報告醫生說(shuō)心里難受，從來(lái)沒(méi)有去考慮一下為什么病人會(huì )頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的。病人說(shuō)心里難受，也沒(méi)仔細詢(xún)問(wèn)和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣，缺乏細致的病情觀(guān)察能力，沒(méi)有自己的評估和判斷。
護理計劃的制定應是全面個(gè)性化動(dòng)態(tài)的，而護理計劃應包含護理工作的各項內容，即治療處置、生活護理、心理護理、教育指導、功能訓練、病情了解。各項計劃的內容應是根據每個(gè)病人具體情況制定的，也就是我們通常所說(shuō)的個(gè)性化護理方案。不同的病人不同的方案，同一個(gè)病人因疾病的發(fā)展會(huì )出現新的問(wèn)題，需要不斷調整護理方案。護理計劃實(shí)施的過(guò)程，需要“邊做邊看”，及時(shí)觀(guān)察病人的.反應，評估治療處置的效果和不良反應，判斷、報告醫生，重新修正方案，如此循環(huán)往復，形成一個(gè)完整的護理循環(huán)流程。
在治療處置的過(guò)程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導的作用，每次進(jìn)入病房，溫馨的微笑、親切的話(huà)語(yǔ)、—作時(shí)的輕柔體貼，都會(huì )有心理護理的功效。關(guān)鍵看你是否是個(gè)有“心”人，能否把握教育指導、心理護理的有效時(shí)機。
市中心醫院脊柱外科護理團隊在護士長(cháng)李倩的倡導下，養成閱讀的好習慣。最近，我們將院領(lǐng)導贈予的護士節禮物——《喚醒護理》納入新的學(xué)習計劃。每日，由夜班護士在微信群里發(fā)放讀書(shū)錄音，方便大家在晨起或睡前等休閑時(shí)間聆聽(tīng)。手機版大家對每一章節的內容有所感悟或疑問(wèn)時(shí)會(huì )留言，護士長(cháng)帶領(lǐng)大家答疑解惑、學(xué)以致用。
讀書(shū)心得體會(huì )2
《春》這篇課文是朱自清寫(xiě)的，讀了這篇課文，我仿佛真正看到了春的美。
課文中有許多優(yōu)美詞句，“盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了�！边@一句連續用了兩個(gè)“盼望著(zhù)”，寫(xiě)出了人們盼望春天早日到來(lái)的心情。后面把春天比作人，把時(shí)間臨近寫(xiě)成“腳步近了”，把感受實(shí)質(zhì)化，寫(xiě)出了人們在期待中的焦灼和對美好生活的向往與期望。還有“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的.�！边@一句里的“偷偷”“鉆出來(lái)”兩個(gè)詞把句子寫(xiě)活了，作者擬人手法用得恰當好處，“嫩”字寫(xiě)出了初春的季節特點(diǎn)，表現出作者的觀(guān)察細致和對大自然的熱愛(ài)。
這篇課文使我想到：春天像小姑娘，花枝招展的，笑著(zhù)，走著(zhù)。我愛(ài)春姑娘!
讀書(shū)心得體會(huì )3
我喜歡《讀者》，因為它似乎包羅萬(wàn)象，展現了許多“別人的生活”。而我堅信人交往的意義就是一個(gè)世界與另一個(gè)世界的碰撞，當兩個(gè)世界碰撞融合交匯就會(huì )產(chǎn)生新的物質(zhì)與思想。最近這幾期很多都是關(guān)于環(huán)保與科技的，畢竟是熱點(diǎn)話(huà)題，大家都很敢興趣我也不例外。在很多篇文章里，我都感受到這樣一個(gè)詞“變化”。就拿鄉村來(lái)說(shuō)，十年前的鄉村是那樣的欣欣向榮、詩(shī)情畫(huà)意，而十年后的鄉村，有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充滿(mǎn)迷霧的`世界”。我仿佛能感受到作者內心的悲哀。是怎樣的深情與憤怒才能寫(xiě)下“祖國大好河山豈敢欺”這樣的激昂之語(yǔ)？我不禁想問(wèn)，十年有多長(cháng)，有多可怕？那湛藍的天空竟然變成了陰沉的霧霾！那天真無(wú)知的少年竟然成了勾心斗角的奸商！那野百合竟然變成了拔地而起的工廠(chǎng)！雖然科技進(jìn)步帶給我們便利，但這是人類(lèi)的進(jìn)步還是退步？如果100年后機器代替了人類(lèi)的勞作，那么還需要人類(lèi)干什么？是不是所有人都不用努力沒(méi)有目標等待死亡？也許有人說(shuō)我偏激憤青，但當你看見(jiàn)作者筆下那千瘡百孔的“家”與“鄉”，你會(huì )作何感想？會(huì )不會(huì )有他的那種“撲面而來(lái)的空寂感”？也許還會(huì )有人說(shuō)我不知好歹，拿著(zhù)手機發(fā)著(zhù)短信還在吐槽手機多不好！我和作者一樣，我們并沒(méi)有否定科技，我們是想說(shuō)，當人類(lèi)在為科技凱旋高歌的時(shí)候不要忽視了那些被某些陰謀家所淡化的負能量。
《讀者》上說(shuō)“發(fā)展是一個(gè)永遠不會(huì )停止的機器，那么操作它的人就是試試呆呆的人類(lèi)”所以我想說(shuō)，人類(lèi)也是發(fā)展的一個(gè)犧牲品，為未來(lái)而犧牲，為后代而犧牲，偉人總是帶有悲劇色彩的不是么？我覺(jué)得我一個(gè)17歲的中學(xué)生在這里大談科技，大談人類(lèi)的意義也是很靠譜，我們的狀態(tài)是正在緩沖，緩沖的動(dòng)力就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，最重要的是思考，畢竟紙上談兵人人都會(huì )，聽(tīng)你吹的天花亂墜，圖片僅供參考，生活需要大腦。很喜歡《讀者》上的一句話(huà)“是人就要活出自己，讓你的名字不要只是一個(gè)代號而成為一種標志”。而我想說(shuō)的是“親愛(ài)的，不管你是秋香還是如花你就是你，你是一個(gè)單獨的完整的個(gè)體，也許你不能改變世界，但憑著(zhù)自己的力量你一定可以改變自己！
讀者是很好的閱讀伴侶，你值得擁有！
讀書(shū)心得體會(huì )4
在朋友的推薦下看了理查德·懷斯曼的《正能量》，一直就很喜歡看心理方面的書(shū)，也許是沒(méi)有定性和毅力，總是外力給予激勵。
以前很是相信《秘密》中的說(shuō)法，思想是改變一切的原動(dòng)力，人在思想力量的呼喚之下，能夠將宇宙中的神秘力量投射到人的身上，但是作為卑微的我，好像并不具備像愛(ài)因斯坦，達芬奇之類(lèi)大師的意識力量，只能夠成為坐而談的空想主義者。雖然極力要求自己要正面思考，但是還是覺(jué)得操作性過(guò)于不足�！墩芰俊分袕娬{了行動(dòng)對于思想的作用，為我開(kāi)啟了一扇新的窗口。這種對于普通人也試用的規則，在我的日常工作和生活中產(chǎn)生了許多的影響。正面的的思考問(wèn)題，然后付諸于行動(dòng)，行動(dòng)產(chǎn)生的力量，又會(huì )反作用于思想上，點(diǎn)點(diǎn)滴滴之后細微之處中改變生活的狀態(tài)，煩悶的工作，略顯緊張的人際關(guān)系，以及那日漸疲憊的身體，都因為每天更加積極努力的工作、更加熱情的待人接物方式等等，以更加正面的形式向前發(fā)展�？吹缴畹腵點(diǎn)滴變化，不再是無(wú)力的逃避，這樣的感覺(jué)很好。
推薦正在糾結不滿(mǎn)的孩子，看看這本書(shū)，里面的新觀(guān)點(diǎn)能夠給你多一種的思考方式，也許不經(jīng)意的就能夠改變生活的狀態(tài)�？催@本書(shū)，本身也就是行為上正向移動(dòng)的一種方式吧。
讀書(shū)心得體會(huì )5
《塔克郊外》這本書(shū)主要講述的是一只名叫塔克的小老鼠和一只名叫亨利的貓咪去幫忙他們的好朋友——一只蟋蟀柴斯特的故事。經(jīng)歷了重重困難，他們認識了許多新的伙伴，其中有知更鳥(niǎo)——約翰。并展開(kāi)了新的故事。從中體現了他們的深厚友誼，還有他們團結互助、不離不棄的精神。
書(shū)中的人物有很多，但我最喜歡的還是亨利貓了！首先，他是一只風(fēng)趣、可愛(ài)、自由、惹人喜愛(ài)的小貓。從《亨利變家貓》中體現了亨利是一只異常聰明的貓咪。故事中，亨利竟然聰明得要去當“密探”！因為這樣，他了解一些關(guān)于能幫忙柴斯特拯救家園的信息。并且，他也沒(méi)有“受罪”，反而還在艾倫家“享�！�，吃到了他這輩子都少見(jiàn)的美食，亨利很享受這一切。在拯救柴斯特的家園時(shí)，也多虧了塔克那機靈的小腦袋�？墒�，他想得出辦法，也有亨利的'一部分。因為多虧了他在艾倫家“探到”情報呢！此刻，我對老鼠和貓有了新的看法。不再覺(jué)得貓是一種只會(huì )撓人的生物，也不再認為老鼠只是好吃懶做的動(dòng)物。為了保護自我的家園，它們敢于和人類(lèi)做斗爭，與身邊的伙伴團結互助！
可是，畢竟故事是編的。這還得多虧了喬治·賽爾登的超乎常人的想象力呀。在他的筆下，小動(dòng)物變得活靈活現、生動(dòng)之極。作家之手真是神奇呀！
讀書(shū)心得體會(huì )6
每個(gè)爸爸媽媽都很愛(ài)自己的孩子，總是盼望孩子長(cháng)大有出息，當明星、當大官、發(fā)大財等等。于是，很多家長(cháng)都名正言順地強調：孩子不能輸在起跑線(xiàn)上！因此就為孩子報各種學(xué)習班、興趣班，逼孩子做一本又一本的練習題，讓孩子天天呆在書(shū)桌前讀��！寫(xiě)��！舍不得給孩子一點(diǎn)點(diǎn)玩的時(shí)間，巴不得孩子每次都考100分。其實(shí)大人不理解我們孩子，我們雖然年紀小，但也有自己的思想、自己的`世界。我們是應該聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)認真學(xué)習，但家長(cháng)不要給我們太多的壓力，要讓我們在學(xué)習之外有自由自在玩耍的時(shí)間，不要把我們當成不知疲倦的學(xué)習機器人。孩子就像一株小樹(shù)苗，小樹(shù)苗是一天天長(cháng)大，而不是一夜長(cháng)成大樹(shù)的，如果種樹(shù)的人著(zhù)急去拔苗助長(cháng)，樹(shù)苗的根都被拔斷了，是沒(méi)法長(cháng)大成材的。如果爸爸媽媽一心想讓孩子成神童，給孩子太多的壓力，孩子受不了反而會(huì )害怕學(xué)習討厭學(xué)習的，那就糟了。受歡迎的爸爸媽媽?xiě)撟尯⒆佑X(jué)得學(xué)習是自己的事，幫助孩子養成好習慣，不會(huì )給孩子設立太高目標。好像有一本書(shū)的書(shū)名就是《健康成長(cháng)比成功更重要》，說(shuō)得真有道理：相信我們，我們會(huì )長(cháng)大會(huì )獨立的。
爸爸媽媽別著(zhù)急，千萬(wàn)別拔苗助長(cháng)哦！
讀書(shū)心得體會(huì )7
書(shū)籍，是人婁的精神食。
——題記
書(shū)是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書(shū)是一縷春風(fēng)，它能消除你內心的浮燥，書(shū)是一支蠟燭，它能使黑暗的心變的明朗，書(shū)是一種營(yíng)養，它能讓你精神強壯，書(shū)是一壺銘茶，讓我回味無(wú)窮……
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍，”詠這優(yōu)美的'詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原或原景，呈此刻眼前。
讀書(shū)不僅僅是享受景物的阿娜多姿，其實(shí)也是在扣問(wèn)一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報國，司馬遷的忍辱負重，唐太宗的闊達心胸，明正德的荒謬無(wú)稽，岳飛的鐵膽忠心……
讀書(shū)，讓我了解了古代中國的興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè )趣，駕馭著(zhù)心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
讀書(shū)心得體會(huì )8
上個(gè)學(xué)期讀了《大學(xué)》和《中庸》，與這兩者相比，《孟子》不似《大學(xué)》，全篇一貫而下，行文流暢嚴謹，不似《中庸》，晦澀難懂，它是先從眾人熟知的一般事物說(shuō)起，慢慢引入大道理，令人沒(méi)有辯駁的余地，不知不覺(jué)中認識到自己的錯誤。讀《孟子》，自己的思維也仿佛進(jìn)入其中，坐在孟子的對面，接受那一句句深入靈魂的詰問(wèn)，靈魂在這過(guò)程中不斷地梳洗、剔除、凝練、升華......
作為一名教師，我在反省自身行為的同時(shí)，總不自覺(jué)得聯(lián)想到我和班里孩子的相處，在心底對自己進(jìn)行審判。比如《孟子·公孫丑章句上·第三節》：“以力服人者，非心服也，力不贍也;以德服人者，中心悅而誠服也�！本褪钦f(shuō)“仗恃實(shí)力來(lái)使人服從的，不能讓人心悅誠服，只是因為他本身實(shí)力不夠的緣故，依靠道德使人家服從的，人家才會(huì )心悅誠服�！痹囅�，當孩子們犯錯誤的時(shí)候，以暴力的溝通方式迫使學(xué)生糾正錯誤，合適嗎?“以力服人者，非心服也，力不贍也”，以力服人，似乎取得了快速的顯而易見(jiàn)的效果，于是自己滿(mǎn)意了，覺(jué)已經(jīng)糾正了他們的錯誤，達到了育人的效果，是這樣嗎?我們不妨來(lái)?yè)Q位思考一下，如果被教訓的人是自己，何如?“非心服也”，不過(guò)是因為他們懼怕你的`威勢，不得不暫時(shí)改變而已，于長(cháng)久何益?
師者，人之模范也。要想真正讓孩子對你“中心悅而誠服”，自身必得是那個(gè)典范，桃李不言，下自成蹊，自帶芬芳，人必心悅之。孟子說(shuō)：“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之�！狈彩切袨榈貌坏筋A期的效果，都應該反過(guò)來(lái)檢查自己，只要自身端正了，連天下的人都會(huì )歸服。只有自己做到了才有資格指摘孩子的錯誤，時(shí)常反省，方能不斷進(jìn)步，更重要的是站在孩子的視角上，真考慮孩子的需求和感受!
蹲下身子聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲�！白勇�，人告之以有過(guò)則喜。禹聞善言則拜”，子路和禹，都是先賢圣人，他們的賢德在于別人指出他的過(guò)錯，他就高興，聽(tīng)到善言，就拜謝。在與孩子的相處中，多溝通，多調研，對自己的錯誤不回避，對善處，不驕傲，還愁走不進(jìn)孩子心中嗎?
“得天下英才而教育之”，“教育”一詞，多么深重，乍擔此重任，必得戰戰兢兢，如履薄冰，不辜負孩子，不辜負家長(cháng)才好。
讀書(shū)心得體會(huì )9
假期中找到了一本好書(shū)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》，這是一本在教育過(guò)程中起導航作用的書(shū)，它既適用于教育學(xué)生，又適用于教育孩子。結合書(shū)中的實(shí)例我對照了自己多年的教育實(shí)踐，反思總結如下：
一、教育過(guò)程中要讓孩子愿意與你溝通
“親其師，信其道”，很多教師總喜歡讓學(xué)生聽(tīng)自己的，但不善于與孩子溝通，喜歡做個(gè)指揮者，在這本書(shū)中，這樣的例子也有很多，但是處理方式各種各樣，里面有與我觀(guān)點(diǎn)相同的，也有完全不同的，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我覺(jué)得教師一定要善于與學(xué)生溝通，站在孩子的角度去看問(wèn)題、分析問(wèn)題，這樣才能更好的解決問(wèn)題。
二、教師要善于走進(jìn)孩子的世界看問(wèn)題
在書(shū)中提到了接納孩子的情緒這一觀(guān)點(diǎn)：
1。不要否定學(xué)生的情緒（當情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣）
2。不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔責任）
3。不要概括和解釋?zhuān)ó敽⒆忧榫w低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效）
4。不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應。
在生活中，我遇到過(guò)類(lèi)似的例子，我的兒子在考上了大學(xué)后，因為感覺(jué)所選學(xué)校和專(zhuān)業(yè)都很不理想，所以決定退學(xué)復讀。當時(shí)我很郁悶，也許是因為自己的參考偏離了孩子的'初衷，導致報考志愿失敗，于是我嘗試走進(jìn)孩子的世界去看這個(gè)問(wèn)題，做法跟書(shū)中的差不多，首先，我跟孩子溝通，電話(huà)、短信不斷，讓孩子知道他的不滿(mǎn)情緒我能理解和接受。然后，我沒(méi)有批評孩子，而是給孩子分析退學(xué)復讀的利與弊，建議孩子自己拿主意。最后，告訴孩子不管最后的結果如何，媽媽永遠支持孩子的決定，結果孩子接受了我的建議，他給我的最后一條短信是這樣寫(xiě)的：“老媽?zhuān)@應該是你醒來(lái)的第一條短信，對不起，我不該那么武斷，既然在來(lái)報名之前我就已經(jīng)決定不后悔，現在我堅持我的選擇，我想繼續留在這里，這段時(shí)間又讓你們操心了，我會(huì )好好努力的，我把今年當成高三，一定給你們考個(gè)好成績(jì)回家，不用再為我擔心了，轉告爸爸�！苯拥蕉绦诺哪且凰查g，我哭了，然后給孩子回了一條短信：“兒子，做出這樣的決定我知道你很痛苦，但人生就是如此，適合的就是最好的，所以在做決定之前不妨想一想，我所選擇的是最適合我的嗎。兒子，媽媽冷靜下來(lái)想想，覺(jué)得現在的大學(xué)真的挺適合你的，你的表現你的發(fā)展我看在眼里樂(lè )在心里，退學(xué)完全出乎我的意料，我之所以支持你退學(xué)，是因為當初報考志愿時(shí)給我留下的遺憾，我認為你大了也許更應該尊重你的決定，而你爸爸的態(tài)度開(kāi)始讓我清醒，他的堅決反對讓我從另一個(gè)角度來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題，不管結果如何我都應該替你冷靜思考到一些問(wèn)題，我是一個(gè)愛(ài)你的笨媽媽?zhuān)瑑鹤�，你做的決定讓媽媽很欣慰，我感覺(jué)我的小不點(diǎn)兒子終于長(cháng)大了�！币驗閾膬鹤�，我跟他爸爸又坐車(chē)去看了看孩子，孩子狀態(tài)不錯，我們也就放心了。當家長(cháng)如此，當老師也一樣，師者父母心��！
三、溝通交流一定要講究方式方法
書(shū)中說(shuō)的：“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀(guān)點(diǎn)我印象很深刻。因為在我自己教育學(xué)生的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。表面看效果不錯，但隱患很多，這是一個(gè)治標不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽(tīng)一聽(tīng)，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
教書(shū)育人意義重大，孩子的一言一行都需要教師的辛苦付出，善于溝通就能開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門(mén)，讓學(xué)生樂(lè )于接受你的教育，只有你真正走進(jìn)了孩子的心里，他才能反饋他的喜怒哀樂(lè )，才能讓你找到教育的契機，才能更好的教育好孩子，有一首主題曲這樣唱道“為愛(ài)放手，讓心自由，每個(gè)生命都有自己的美麗哀愁�！弊屛覀円卜砰_(kāi)手，做好心靈的溝通，讓每一個(gè)自由的生命都能綻放他的美麗人生吧！
讀書(shū)心得體會(huì )10
教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的`師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。
讀書(shū)心得體會(huì )11
我的爸爸就是一個(gè)慈愛(ài)的父親。他已經(jīng)年近五十，平時(shí)對我的管教很?chē)绤�，不管我做什么事，只要稍有不對就�?huì )說(shuō)我，輕則嘮叨幾句，重則痛罵，所以我一向不喜歡他。但我讀了《背影》這篇文章后，我才知道天下的父親沒(méi)有不疼愛(ài)自己的孩子的，爸爸這樣做也是有他的苦衷的。如果我有毛病，他不說(shuō)我，任我那樣放肆，我將來(lái)就不會(huì )學(xué)會(huì )好好做人，就不會(huì )成為有用的人，我還明白了小樹(shù)不剪不成材這句話(huà)的意思。
父愛(ài)是沉重的，父愛(ài)是無(wú)聲的`。父愛(ài)是那拐彎處的回頭，父愛(ài)是那危難中的吶喊，父愛(ài)是那黑暗中的一盞明燈，父愛(ài)是那迷失時(shí)的指南針;父親是那大船的舵手，父親是我們永遠的老師，讓我們感悟父愛(ài)，理解父親，回報父親吧!
讀書(shū)心得體會(huì )12
讀書(shū)是陶冶情操的好方式。我鄉踴躍響縣讀好書(shū)流活動(dòng)，做為黨員干部，我選了《干部素養讀本》那本書(shū)，操縱工做之缺對該書(shū)進(jìn)行了通讀，沉點(diǎn)對第二章進(jìn)行了精讀。該書(shū)分十章，從政管理論素養、人品品德修養、知識文化素養、身體生理素量、禮節文明素養、依法行政威力、和略決策威力、組織和諧威力、當急管理威力和媒體溝通威力方面通過(guò)事例進(jìn)行論述和點(diǎn)評，那些方面的內容概括起來(lái)說(shuō)不過(guò)乎三個(gè)方面，即做官、做事、做人。第二章是人品品德修養，我以為做為帶領(lǐng)干部當然要具備相當的政亂素養、知識文化、依法行政、組織和諧、當急管理等一些威力，但我以為關(guān)鍵的是人品品德。品德問(wèn)題是做回報官的首要的基本問(wèn)題。古人云：百行以德為首，說(shuō)的就是那個(gè)道理。品德是做人的底子。
人品品德修養那一章，主要從為政以德、誠實(shí)守信、愛(ài)國亂家和廉潔奉公四節進(jìn)行論述。帶領(lǐng)干部能否做到為政以德、誠實(shí)守信、愛(ài)國亂家和廉潔奉公，不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且直接影響其下屬，影響到廣大群寡，致使影響到事業(yè)的損害成敗。其身反不令而行，其身不反雖令不行。帶領(lǐng)干部要自覺(jué)以昂貴的人格氣力影響身邊的干部職工，當今社會(huì )，人格魅力無(wú)壯大的感染感動(dòng)力和影響力，如果組織賦奪的權利是一類(lèi)軟的影響力，下級不得不平從，那么人格魅力則是一類(lèi)軟的影響力，它是帶領(lǐng)者的一類(lèi)有形資流，能給人以無(wú)言的感染力；它也是一類(lèi)氣力，能給人以精力鼓勵，它還是一類(lèi)楷模，能給人以有力的指導。帶領(lǐng)者要有效地實(shí)現帶領(lǐng)，就必須以自己的宇量、人品、性格、學(xué)識、智慧和威力，去發(fā)揮自己的人格影響力，樹(shù)立起一壁具無(wú)凝聚力、向心力和感染感動(dòng)力的旗幟。
要成為一名正在人品品德修養上合格乃至劣秀的帶領(lǐng)干部，首先要做到苦守公反的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個(gè)人的利害和愛(ài)好來(lái)鑒定是非曲曲。正在一個(gè)人的品德修養外，反派正當是底子。正在正常狀況下依照公反原則辦事固然寶貴，但更寶貴的是正在關(guān)系個(gè)人成敗得掉、榮毀利害眼前，能夠曲道而行，對峙原則，義無(wú)反顧，怯往曲前。也就是說(shuō)，正在一樣平常工做外做到反派正本地行事該當相對容難一些，但正在關(guān)系到給下屬乃至平淡易近百姓進(jìn)行業(yè)績(jì)評價(jià)，賞罰賞罰、利害分配之時(shí)，反派正當的行事原則就顯得更為急切和重要了。公生明，偏生暗，帶領(lǐng)干部要做到秉公辦事，關(guān)鍵正在于要出于公心地思忖和從事問(wèn)題，從個(gè)人私心出發(fā)，就很難做到公反、公平。出于公心黨員學(xué)習心得體會(huì )黨員干部讀書(shū)心得體會(huì )就是正在工做外面對公取私、個(gè)人取團體、個(gè)人取國度的關(guān)系時(shí)，依照公平、公反、公然的原則去思忖;正在逢到抵牾的時(shí)候，秉滅對公負責的態(tài)度，以國度、團體和大局利害為沉，和諧好公私利害關(guān)系。
其主要真誠待人，而不是用虛偽的態(tài)度去對付人;對峙信用至上，說(shuō)到做到，而不是拖沓懈怠。關(guān)于取回報善和真誠待人，孔女說(shuō)：己所不欲，勿施于人。孟女說(shuō)：愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。老百姓說(shuō)：投之以桃，報之以李、你敬我一尺，我敬你一丈。當代社會(huì )，對付帶領(lǐng)者來(lái)說(shuō)，取回報善就是要無(wú)寬廣的胸襟取和善的態(tài)度，來(lái)從事人我關(guān)系。取回報善是一類(lèi)氣度、一類(lèi)雅量，是一類(lèi)厚道的生理狀態(tài)。以寬大之心對待別人，多給別人一些溫和緩愛(ài)心。俗話(huà)說(shuō)：良言一句三冬暖，出言無(wú)狀六月寒。人的內心蘊藏滅很大的包涵性，你越是寬大他人，就越容難得到卑沉。正在一個(gè)組織、一個(gè)團體外，如果人取人之間的關(guān)系掉調，那么帶領(lǐng)者的組織、計劃、控制、和諧等職能就不可能得到發(fā)揮。那就必要帶領(lǐng)者正在取人打交道的歷程外，一曲本滅取回報善的原則，以自己的人格魅力做為基礎，通過(guò)團隊精力的塑制，把各方面的踴躍性和創(chuàng )制性同一起來(lái)，為共同的'目標而分歧行動(dòng)。
念書(shū)學(xué)習是帶領(lǐng)干部勝任帶領(lǐng)工做的一定要求。工欲善其事，必先利其器。從古今外外汗青外能夠清楚地看到那樣的征象：事無(wú)所成，必是學(xué)無(wú)所成;學(xué)無(wú)所成，必是讀無(wú)所得。至于念書(shū)，我國著(zhù)論理學(xué)者王國維論述過(guò)亂學(xué)的三類(lèi)境界。第一類(lèi)境界是昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路;第二類(lèi)境界是衣帶漸寬末不悔，為伊消得人憔悴;第三類(lèi)境界是寡里尋他千百度，驀然回首，那人卻正在燈火衰退處。帶領(lǐng)干部念書(shū)也當無(wú)那三類(lèi)境界，對峙獨立思考，學(xué)用結合，學(xué)無(wú)所悟，用無(wú)所得，要正在學(xué)習和實(shí)踐外寡里尋他千百度，最末驀然回首，正在燈火衰退處領(lǐng)悟真理。
最初，要奸于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，明哲保身，克己奉公，而不是輕視職責，得過(guò)且過(guò)，玩忽職守，以權謀私。所謂品德修養，說(shuō)到底就是要使自己的精力世界到達一類(lèi)超越境界。超越自然，創(chuàng )制文化;超越天性，彰顯人文;超越平庸，逃求昂貴;超越自我，融入社會(huì );超越功利，提升人格。品德修養是一個(gè)堅持不懈實(shí)現自我超越的歷程，帶領(lǐng)干部當成為當今社會(huì )的品德楷模，既要奸于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，明哲保身，更要克己。正在物量從義盛行寡多的當代社會(huì )，克己就是要克制自己對權、利、名的欲望，使之不貪心，不安分守己。那是一類(lèi)品德生理，那也能夠稱(chēng)為生理和諧。具無(wú)那樣的品德生理，就能使人的心志到達寧靜、淡泊，就能到達見(jiàn)利思義的超越境界。要實(shí)現克己而到達自我超越，從體還必要下一系列的工夫。如至心、從敬、改過(guò)、慎獨等，更重要的是踐行，要正在事上磨煉。正在革命和讓年代，要經(jīng)受艱巨困苦、流血捐軀的磨煉;正在昨天的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，主要的是要正在名利場(chǎng)、權利場(chǎng)外經(jīng)受磨煉，實(shí)現對物量從義侵襲的自我超越。
再次，既樹(shù)立為國度做孝敬的近大志向，同時(shí)也要做到勤儉持家，成為奸孝楷模。帶領(lǐng)干部只有樹(shù)立為國為夷易近做事的近大方針，才能坐得高、看得近，才能氣度開(kāi)闊，超常脫俗，建立不朽功業(yè)。要正在學(xué)習和工做外不斷提升自己的價(jià)值，國粹大家季羨林正在論述人生的意思和價(jià)值時(shí)說(shuō)：如果人生實(shí)有意思取價(jià)值的話(huà)，其意思取價(jià)值就正在于對人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的權利感。相反，如果目標不高，志向不近，零日為身邊的瑣事忙繁忙碌，一味沉迷于私情面感，生活正在平庸的氛圍外，一定擺脫不了平庸的運氣，也愧對人夷易近交給自己的職位和權利。正在家庭生活外，勤奮做到量力而行，勤儉持家。儉樸生活，不但能夠使精力高興，而且能夠培養昂貴的量量。正在小事之外養成勤儉節約的習慣，習慣成自然，無(wú)了劣秀的習慣，就不會(huì )做出奢侈浮華的舉動(dòng)，而能保持勤儉節約的美德。古訓云:百善孝為先�？着�:孝，德之本也。孝道是外華夷易近族最看沉的美德。奸孝不克不及分身實(shí)在不盡然，孝道貴正在心外孝、孝貴實(shí)行不正在言。只有孝敬怙恃的人，才是一個(gè)無(wú)權利心的、昂貴的人。
黨員學(xué)習心得體會(huì )積極分子，要通過(guò)念書(shū)學(xué)習不斷提高自己、圓滿(mǎn)自己，經(jīng)受住各種磨練，對峙正在念書(shū)學(xué)習外果斷抱負信念、提高政亂素養、磨煉品德操守、提升思想境界，對峙正在念書(shū)學(xué)習外駕馭人生道理、領(lǐng)悟人生真理、體會(huì )人生價(jià)值、實(shí)踐人生逃求，勤奮使自己成為一個(gè)昂貴的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)無(wú)品德的人，一個(gè)脫離了低級意見(jiàn)意義的人，一個(gè)有害于人夷易近的人。
讀書(shū)心得體會(huì )13
手捧杭州市工業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)投資集團有限公司工會(huì )為我們女職工打造的《品味書(shū)香●提升素養●奉獻企業(yè)》優(yōu)秀讀書(shū)心得匯編，我雖不露聲色，心卻已提至咽喉，激動(dòng)萬(wàn)分。
翻開(kāi)卷首語(yǔ)，如是肯定“世界因女人的存在而美麗，女人因書(shū)籍的滋養而變得更加聰慧�！奔毤氶喿x，我從作者小檔案中，了解了我的同伴們，都是些有理想、有目標、有追求、有特長(cháng)之人。在文中領(lǐng)略到了，她們熱愛(ài)生活，思維敏捷，善于合理安排時(shí)間，在書(shū)的.海洋中閱讀、成長(cháng)。且能為自己與伙伴們扮靚“生命里的妝容” 情愫里藏著(zhù)夢(mèng)想小資之人;也有感悟“細節決定成敗”激憤人心之人;更有激勵“讓人生更加燦爛”滴水成河、聚沙成塔之人。
讀書(shū)，是在人生道路上采擷生活的音符，醞釀出一道歲月之歌，唱出春花秋月，落英繽紛。
請看，文由心生。每一篇文章，宛如是我們女人生活中的四君子“蔥、姜、蒜、椒”調味品一樣，伴隨著(zhù)自己的事業(yè)、家庭、孩子，盡顯職業(yè)女性的魅力，賢妻良母的溫柔，超脫世俗極力追求事業(yè)與家庭的平衡。
讀書(shū)的女人是美麗的。在書(shū)的影響下，女同胞們有了對知識的渴望和追求，彰顯出溫文儒雅女人的韻味。在她們身上可看到一個(gè)精彩的世界。開(kāi)卷有益��！
讀書(shū)心得體會(huì )14
《詩(shī)經(jīng)》誰(shuí)都知道，是中國第一部詩(shī)歌總集。它可是匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩(shī)歌三百零五篇。在先秦叫做《詩(shī)》，或者取詩(shī)的數目整數叫《詩(shī)三百》，本來(lái)也只是一本詩(shī)集。但是從漢代起，儒家學(xué)者把《詩(shī)》當作經(jīng)典，并且尊稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》，列入“五經(jīng)”之中，它原來(lái)的文學(xué)性質(zhì)就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書(shū)，也稱(chēng)“詩(shī)教”。
《詩(shī)經(jīng)》中的三百零五篇詩(shī)被分為風(fēng)、雅、頌三部分。我最喜歡“風(fēng)”，因為�！帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠，也就是各地方的民歌民謠�！帮L(fēng)”可是包括了十五個(gè)地方的民歌呢，共有一百六十篇。�！把拧笔钦曆艠�(lè )，是正統的宮廷樂(lè )歌。被分為“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇�！绊灐笔羌漓霕�(lè )歌，以前用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱和贊頌神明，現存共四十篇�？鬃右苍唬骸啊对�(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！�
我認為“國風(fēng)”在《詩(shī)經(jīng)》中最無(wú)邪，最淳樸，“國風(fēng)”中最無(wú)邪，最淳樸應該是《關(guān)雎》。它唱出的是百姓的心聲，唱出的是對生活真實(shí)體驗的實(shí)實(shí)在在的道理。它的動(dòng)人之處是道出了凡胎肉身的我們都能體驗到的人生經(jīng)歷和道理，它的光輝使文人的.矯柔造作和酸腐之氣顯得蒼白貧血和令人作嘔。他不是華麗的，而是跟老百姓的話(huà)一樣，樸實(shí)、真切，一針見(jiàn)血，有血有肉。自古以來(lái)男大當婚，女大當嫁，這是千古不易的真理，自然的法則。雖然我們還小，但是我們也會(huì )明白，如果我們不能正確認識，那會(huì )帶來(lái)偏見(jiàn)。
人這個(gè)怪物，總要無(wú)事生非地造出一些鬼來(lái)嚇唬自己，總是造些枷鎖來(lái)給自己套上，就是不愿意對著(zhù)鏡子正面地、里里外外地看著(zhù)自己。然而時(shí)代在變，莫非人性也真地在變?男的不男，不留胡子，不騎馬打槍?zhuān)瑴喩砟逃�，手無(wú)縛雞之力，不稱(chēng)“男人”而稱(chēng)“男孩”。女的不女，粗聲大氣，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢說(shuō)的敢說(shuō)，姑娘能做的不能做，姑娘會(huì )唱會(huì )說(shuō)的不會(huì )唱不會(huì )說(shuō)。工業(yè)化不僅把人變成流水線(xiàn)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品，也把男歡女愛(ài)的真情實(shí)感變成流水線(xiàn)生產(chǎn)出來(lái)的罐頭、方便面、巧克力、化妝品、洗發(fā)香波、泡泡糖。
和古人相比，這是我們的幸運，還是不幸?
《詩(shī)經(jīng)》是純正無(wú)邪，現在的人呢?男的不敢把心里話(huà)說(shuō)出來(lái)，只是做作，好像古代的小娘子。女的卻一點(diǎn)都不害臊，敢舉著(zhù)拳頭亂舞，甚至恐嚇男的，好像強盜土匪一般。和古人的性格反差極大，真不知我們是幸運，還是不幸?
讀書(shū)心得體會(huì )15
《如何當好班主任》是當代著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生最新力作，它是魏書(shū)生老師對自己多年工作方法和經(jīng)驗的提煉和總結，對班主任老師的工作有著(zhù)方向性的指導作用，利用暑假之際我仔細拜讀了此書(shū)，它從
一、班級管理民主化
1、樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想
2、建立互助的關(guān)系
3、發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性
4、決策過(guò)程要民主
二、班級管理科學(xué)化
1、計劃系統
2、監督檢查系統
3、總結反饋系統
書(shū)本內容
一、班主任要努力改變自我
二、學(xué)生素質(zhì)培養
三、班級管理原則
四、班級管理方法
五、班級管理細則
六、如何提高學(xué)生學(xué)習效率
六個(gè)內容充分展示了魏書(shū)生“民主與科學(xué)”、“以人為本、以法治班”的管理思想，從理論和操作層面上盡現班級管理的藝術(shù)�！度绾萎敽冒嘀魅巍芬粫�(shū)讓我全方位、多角度地領(lǐng)略了當好班主任的奧秘。讀完此書(shū)重新審視自己的班主任工作再一次應證了蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！弊x了《如何當好班主任》，聯(lián)系自己這一年的班主任工作中我是這樣理解愛(ài)的：
愛(ài)是寬容和信任著(zhù)名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護孩子，教育者的愛(ài)護和關(guān)注在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象。面對學(xué)生，心懷愛(ài)意，教育之花必然璀璨盛開(kāi)。而這種愛(ài)是寬容和信任。一天，有位女學(xué)生跑來(lái)向我報告說(shuō)：“姚某某在檢查同學(xué)作業(yè)時(shí)，發(fā)現有人沒(méi)做好，就向她要了五毛錢(qián)，然后幫他隱瞞老師�！币δ衬吃谖业男闹锌梢恢笔俏黄穼W(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，今天居然說(shuō)出這樣的`話(huà)，做出這樣的事，簡(jiǎn)直太令我失望了。我真想立刻沖到教室，把他揪出來(lái)訓一頓�！笨墒寝D念一想，我這樣簡(jiǎn)單粗暴地了事，能真正解決問(wèn)題嗎？我一說(shuō)教室里肯定炸開(kāi)鍋。面對同學(xué)異樣的目光，甚至還會(huì )引來(lái)冷嘲熱諷。他能受得了嗎？這肯定會(huì )傷了孩子的自尊心，讓他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)，這可能會(huì )毀了孩子的一生。我應該對孩子的將來(lái)負責，對孩子的一生負責。在處理這件事情上我一定要講究方式方法。記得周弘說(shuō)過(guò)：“態(tài)度就能決定一切，態(tài)度一經(jīng)改變，奇跡就會(huì )出現�！庇谑俏医心俏慌灰鞆�。我像往常一樣走進(jìn)教室，巡視四周，又走到他身邊，像平時(shí)一樣隨口問(wèn)著(zhù)同學(xué)們的作業(yè)情況。他也并沒(méi)感覺(jué)到什么，認真地作了匯報，并把記載本交給了我。在那本本子上我果然沒(méi)有看見(jiàn)那位同學(xué)的名字。但我還是拿著(zhù)記載本若無(wú)其事地走開(kāi)了�；氐睫k公室，我打開(kāi)記載本，寫(xiě)下了這樣一段話(huà)：“某某，你在老師的心目中一直是位正直、負責的班干部�？墒窃诮裉�，不知是什么原因，讓你做了一件不該做的事。老師知道后心里很難受，五毛錢(qián)雖是一個(gè)小數目，可如果你不能正確地對待這件事，它會(huì )給你帶來(lái)嚴重的后果。
我想，你是個(gè)聰明的人，該怎么辦？你應該很清楚。一個(gè)人難免犯點(diǎn)錯誤，可以原諒。不過(guò)，若是明知故犯或是屢犯錯誤的人，那你說(shuō)別人會(huì )怎么看呢？最后，老師還要對你說(shuō)：你在老師的心目中一直是位正直、負責的班干部。以前是，今天是，我想將來(lái)更是�！�
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