經(jīng)的心得體會(huì )模板
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的經(jīng)的心得體會(huì )模板，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經(jīng)的心得體會(huì )模板1
三個(gè)多月的國培學(xué)習，轉瞬間就要結束。通過(guò)這次“國培計劃”遠程項目的培訓，使我學(xué)習到了很多知識。而且在國培計劃中有幸傾聽(tīng)了眾多專(zhuān)家和學(xué)者的精彩講解，使我對語(yǔ)文的教學(xué)有了更多新的認識。
這次的國培教育，對我既有觀(guān)念上的洗禮，也有理論上的提高；既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(cháng)，這是收獲豐厚的三個(gè)多月，也是促進(jìn)我教學(xué)上不斷成長(cháng)的三個(gè)多月！所以在即將離別時(shí)刻，我會(huì )將所學(xué)知識進(jìn)行梳理、打包，再慢慢的咀嚼、消化，進(jìn)而將這些“高營(yíng)養”的知識“大餐”內化為我學(xué)習的動(dòng)力，教學(xué)的資本。
在這三個(gè)多月的時(shí)間里，我認真聆聽(tīng)了專(zhuān)家們教育教學(xué)理念。他們以深入淺出的方式把許多教育理論讓我們能夠輕松地接受。他們的卓越言行俯仰皆是，凡此種種，不可一一列舉，而同時(shí)，啟發(fā)了我等心智的點(diǎn)點(diǎn)火花也如滿(mǎn)天繁星，在我的心際閃爍。
專(zhuān)家的`所“言”更是使我受益匪淺。有時(shí)他們信手撒下的三言?xún)烧Z(yǔ)，就如一道絢麗的亮光，驅走了我教育思想中的一角黑暗；有時(shí)他們一句簡(jiǎn)單的反問(wèn)，又能使我向青草更青處探索；語(yǔ)文教育的語(yǔ)文味道是什么？應當作一名什么樣的語(yǔ)文教師？在素質(zhì)教育和考試之間，教師如何作才能跳出優(yōu)美的舞姿？如何從實(shí)踐中總結經(jīng)驗形成理論？再用理論反作用于實(shí)踐？
我們許許多多的收獲，也還有許許多多的疑問(wèn)。專(zhuān)家們的精彩講座解開(kāi)了我個(gè)人思想中的諸多問(wèn)題，但新的問(wèn)題又隨之而生。除掉雜草后如何種上莊稼？這就需要我等到實(shí)踐中去嘗試了。
通過(guò)這些天的學(xué)習，我從中學(xué)到了很多，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗，更讓我的思想得到了升華，使我對語(yǔ)文的教學(xué)有了更新的認識，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會(huì )更加努力學(xué)習，為農村的教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。面對今后的課改，我充滿(mǎn)了信心，也一定要在自己的崗位上起到示范、引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)更多的教師建設高效課堂，造福天下學(xué)子，為祖國的真正強大作一個(gè)默默無(wú)聞的奠基者。
經(jīng)的心得體會(huì )模板2
以前有三、百、千必讀的說(shuō)法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書(shū)必須讀!
三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句，簡(jiǎn)介明了。別看它簡(jiǎn)介，可它的每一句都包含著(zhù)生后的道理，比如第一句就很深奧：
人之初，性本善
在儒家傳統當中，有三派說(shuō)法。一派，孔子的說(shuō)法。他的說(shuō)法是什么呢?就是后六個(gè)字性相近，習相遠孔子認為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來(lái)越大。這是孔子的說(shuō)法。換句話(huà)說(shuō)，孔子并沒(méi)有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說(shuō))，留個(gè)懸念。
一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認為人之初，性本惡。人的天性本來(lái)就是惡的這是荀子的看法，他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因為我們看一個(gè)小嬰兒生下來(lái)，他餓了就要吃奶他會(huì )管母親很辛苦嗎?他會(huì )管母親有乳汁嗎?他會(huì )考慮母親是不是生病了嗎?都不會(huì )，他就要吃，非吃不可。人性從這個(gè)角度來(lái)看，談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句人之初，性本善是誰(shuí)的思想呢?是亞圣孟子一派的的'思想。但卻不明確。孟子并沒(méi)有說(shuō)過(guò)人之初，性本善。他的明確意見(jiàn)是，人的本性向善。
我同意孔子的看法，因為人的本性是會(huì )變的，向孫悟空會(huì )72變一樣，有時(shí)候是善，有時(shí)候是惡……
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統文化的源源流長(cháng)。
書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話(huà)都深深地吸引著(zhù)我。養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習禮儀。這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話(huà)。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯。老師如果教書(shū)不嚴厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習，將來(lái)長(cháng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習，長(cháng)大后回報自己的父母與老師。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長(cháng)是多么的重要。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì )我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著(zhù)大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧。
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——瑩八歲，能詠詩(shī)到戒之哉，宜勉力，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話(huà)十分影響我幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民揚名聲，顯父母，光于前，裕于后勤有功，戲無(wú)益。這幾句話(huà)主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習，不能耽誤學(xué)習的黃金時(shí)段。這樣，長(cháng)大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(cháng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學(xué)習的機會(huì )和時(shí)間還很長(cháng)，不必這么累這么認真地學(xué)習，可以留著(zhù)一些知識以后慢慢學(xué)�？涩F在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習的機會(huì )只有那幾次，錯過(guò)了就再也遇不到了。并且知識也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今天你會(huì )了這個(gè)，明天又有新的知識等著(zhù)你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習機會(huì )，千萬(wàn)不能錯過(guò)，一錯過(guò)就再也記不住了。
玩耍的快樂(lè )只是暫時(shí)性的快樂(lè )，并且這種快樂(lè )就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè )，不過(guò)不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì )控制不住自己，從而無(wú)心學(xué)習，長(cháng)大后悔莫及。學(xué)習的快樂(lè )是永久性的快樂(lè )。它像一杯咖啡，剛開(kāi)始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì )做長(cháng)久的快樂(lè )，雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香，不過(guò)會(huì )越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(cháng)久的快樂(lè )。
經(jīng)的心得體會(huì )模板3
《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng)，比如說(shuō)狄更斯寫(xiě)的查爾斯吧，他為了他那“神圣的目標”而放棄了地位和財產(chǎn)，這和《復活》中的夏赫留朵夫沒(méi)什么兩樣，都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著(zhù)異常危險的牢獄，他這種“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習，不畏艱苦，不屈服惡勢力，為了真理，竟不顧生命危險去救人，我實(shí)在佩服他。
在這本普普通通的小說(shuō)里，我仿佛看見(jiàn)了許多不同的人，正直善良的馬泰特醫生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實(shí)的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠，內心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險的埃瑞豪兄弟。
作者在本書(shū)歪曲了歷史，丑化了封建貴族，事實(shí)并不盡然。許多情景，如使馬奈特醫生含冤入獄的空白逮捕令，都是查爾斯冒著(zhù)生命危險去救馬奈特醫生，英國人的首領(lǐng)為了怕別的國家說(shuō)：“法國貴族欺壓老百姓”。想要收買(mǎi)查爾特，用很高的地位和財產(chǎn)來(lái)收買(mǎi)，查爾特并沒(méi)有收錢(qián)財的迷惑，查爾特改善欺壓百姓的'不懈努力的故事。
主要表現了關(guān)愛(ài)和行善、反映善惡博斗，愛(ài)恨交鋒，最后作者所說(shuō)：“愛(ài)總能戰勝恨”。惡往往都是曇花一現，都要和作惡者一同死亡，而善則永世長(cháng)存。
全面地揭示了英國的社會(huì )面貌;議會(huì )政治的黑暗，統治機構的昏聵、金錢(qián)社會(huì )的罪惡、人民大眾的貧窮。
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《三字經(jīng)》是中國古代著(zhù)名的蒙學(xué)著(zhù)作，自問(wèn)世以來(lái)，一向是中國兒童啟蒙的必讀書(shū)，影響極其深遠�！度纸�(jīng)》篇幅雖然短小，資料卻十分豐富，被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的.精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解�！度纸�(jīng)》資料豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會(huì )我們知識，也教會(huì )我們做人做事，還教會(huì )我們要認真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習不明白什么是對什么是錯，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應異常注重三個(gè)方面的學(xué)習：親近良師、親近益友，要學(xué)習禮貌懂規矩。
我十分喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮上，孟子便整天學(xué)著(zhù)模仿商人做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子最終學(xué)到了禮儀和文化知識。這說(shuō)明環(huán)境對人的成長(cháng)是很重要的。
?三字經(jīng)》教導我們要孝順父母，要好好學(xué)習，友愛(ài)兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統美德。我覺(jué)得我們應當要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。
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