《瓦爾登湖》閱讀心得怎么寫(xiě)
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣能夠培養人思考的習慣。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編整理的《瓦爾登湖》閱讀心得怎么寫(xiě)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《瓦爾登湖》閱讀心得怎么寫(xiě)1
陽(yáng)光透過(guò)細密的樹(shù)葉，被剪成細碎的鎏金灑落地面。樹(shù)上，松鼠吱吱叫著(zhù)，捧著(zhù)一粒松果，睜著(zhù)天真的小眼睛好奇地望著(zhù)這個(gè)世界。樹(shù)下，鷓鴣領(lǐng)著(zhù)它的孩子在悠閑地散步。地面上，有一只褐色的螞蟻，就好像是一個(gè)強盜，正拽著(zhù)一只長(cháng)有透明綠翅的、仿佛是一個(gè)公主的昆蟲(chóng)，在艱難的行走。不知在安徒生的'眼里，這又會(huì )變成一個(gè)怎樣的童話(huà)。
林邊，湖水蕩漾。風(fēng)陡然向東拂過(guò)它不透光的表面，直到吹皺那遠處鮮活的水面。光輝燦爛、緞帶似的水在陽(yáng)光底下閃耀，光溜溜的湖面上洋溢著(zhù)歡樂(lè )和青春。
沒(méi)錯，這就是梭羅獨居的地方，被稱(chēng)為“世界上最修心的地方”——瓦爾登湖。
翻開(kāi)書(shū)，無(wú)論你的內心多么浮躁，這時(shí)都會(huì )安靜下來(lái)，連空氣都變得像書(shū)中森林里那樣：清澈、濕潤、流暢，有股沁人心脾的薄荷的靜，綠的香……
在瓦爾登湖的湖畔，梭羅的小屋中，茂密的樹(shù)林間，我品味到了精神上的寧靜與優(yōu)雅。記得歌德說(shuō)過(guò)：“只有把自然當人一樣看待，當我們的精神狀態(tài)、喜怒哀樂(lè )與自然完全一致，我們所愛(ài)的那雙明眸中的亮光與早晨清新的空氣渾然一體時(shí)，我們對往事的沉思與森林有節奏的喧聲渾然一體時(shí)，大自然才會(huì )以其全部力量作用于我們！”相信遠離喧囂的梭羅，正是有了大自然的力量，才寫(xiě)出了這部100多年經(jīng)久不衰的奇書(shū)吧。
在物質(zhì)橫行的年代里，能讀到《瓦爾登湖》這本書(shū)真是幸運，我的內心，如瓦爾登湖，平靜、安寧、優(yōu)雅、超然。
《瓦爾登湖》閱讀心得怎么寫(xiě)2
《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨居于瓦爾登湖，遠離塵囂，想于大自然的安謐中尋找本真，質(zhì)樸的生活狀態(tài)，一種更具詩(shī)意的生活�；蛟S這次選讀這本書(shū)，是希望我們體會(huì )到作者深入思考，并尋找本真的心路歷程，感受來(lái)著(zhù)大自然的力量，并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。
本書(shū)描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經(jīng)歷的一切，與周?chē)r夫、鄰里相處，去親身經(jīng)歷周?chē)囊磺�，與周?chē)鷦?dòng)物互動(dòng)，進(jìn)行心與心的交流，感受不同世界的對自由的渴望。
讀后我也發(fā)掘了自己身邊的瓦爾登湖，對我來(lái)說(shuō)，大學(xué)就是一個(gè)瓦爾登湖，一個(gè)全新脫俗的環(huán)境。我通過(guò)這兩個(gè)月的生活我越來(lái)越能發(fā)掘生活節奏，變得適應和恬然，心境也越來(lái)越好，逐漸開(kāi)始安靜思考很多自己之前不會(huì )思考的'問(wèn)題�？赡芎芏鄷�(huì )在大學(xué)應接不暇的節奏中亂了方向，而我卻借由這股亂流讓它成我我的瓦爾登湖，讓我變得更好更優(yōu)秀。
在大多數人看來(lái)，《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然，是內心的向導。其實(shí)這個(gè)瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地，而是可以讓精神超凡脫俗的'出塵之所，是慰藉心靈的地方。讀這本書(shū)或許可使我們在這浮世中釋放安靜的靈魂，減輕焦慮，這或許就是“采菊東籬下”的悠然，讓我們在大學(xué)中保持一顆平靜的心，去豐富自我的精神世界。
《瓦爾登湖》閱讀心得怎么寫(xiě)3
《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思。該書(shū)崇尚簡(jiǎn)樸生活，熱愛(ài)大自然的'風(fēng)光，資料豐厚，意義深遠，語(yǔ)言生動(dòng)。
1845年，亨利·戴維·梭羅拿了一柄斧頭，一個(gè)人走到瓦爾登湖畔，砍樹(shù)伐木，蓋起了一間小木屋。在自我親手建造的小天地重，他默默地聆聽(tīng)、感受、思索著(zhù)一切，以自然為師而又非遺世獨立，現實(shí)、向上的人生烈焰也時(shí)時(shí)在他心頭交織升騰。兩年的獨居時(shí)光給了他很多，付諸文字，便有了我案頭的這本靜靜的書(shū)——《瓦爾登湖》。
瑞士的阿米爾說(shuō)：“一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界�！薄锻郀柕呛氛且粋�(gè)纖塵不染的心靈境界。它靜，太靜了。僅有在紅日斜墜的黃昏以后，平靜躁動(dòng)，心清神澈。
看著(zhù)這本綠色封皮的《瓦爾登湖》，眼晴似乎透過(guò)這層綠的書(shū)皮，已經(jīng)看到了湖畔翠綠的`森林和那碧波蕩漾的湖水。湖邊有一間精致的小屋。一切都安靜極了。心靈似乎被那清澈的湖洗滌了一遍，也變得安靜，恬淡了。而到萬(wàn)賴(lài)俱靜之時(shí)，心便為之神往了。正如徐遲先所說(shuō)：在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì )將信將疑，覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處，直到黃昏，心境漸漸寂寞和恬靜下來(lái)才覺(jué)得語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，泌人肺腑。動(dòng)我衷腸而到夜深萬(wàn)賴(lài)俱靜之時(shí)，我更為之神往了。的確，在讀這本書(shū)時(shí)心靈會(huì )逐漸寂靜不來(lái)，在慢慢的嚼讀中，你逐漸找回了生命最本真的意義。
《瓦爾登湖》閱讀心得怎么寫(xiě)4
看過(guò)很多人評《瓦爾登湖》，也看過(guò)很多關(guān)于他的評論，這里，說(shuō)說(shuō)我的看法。
初生階段，人性如火。這時(shí)候很難看的下去。關(guān)于那種出世般，萬(wàn)物坦然的態(tài)度，無(wú)法理會(huì )。
其實(shí)這是一大幸。因為性未堅，這種無(wú)為的境界很容易消磨意志，而產(chǎn)生蝴蝶效應。所以，暫時(shí)或永久放下，也不失為最佳選擇。
接著(zhù)，經(jīng)歷了磨煉、磨難，懂得了一些，腦海中會(huì )偶然出現一些思想，一些片段，它極盡符合此種意境，而偶然中，你遇到了這樣一本書(shū)，奉若珍寶。
撇開(kāi)所有的處世哲學(xué)，學(xué)習此道，但是最終會(huì )發(fā)現，它太單純了，單純的讓人厭惡出現的哪怕一絲黑暗，而結果可能是一個(gè)個(gè)屈原。
最后的那一階段。
所有的東西存在的基礎是活著(zhù)，也就是生命形式存在著(zhù)。無(wú)論何種道理或禪機，沒(méi)有了人這種有靈魂的`載體，都是夢(mèng)幻泡影。
所以，這個(gè)階段是真正的吸取各家精華，是真正的熔煉自身，不以物喜，不以己悲。它不同于弄虛作假，而是他已經(jīng)有了不同的“自己”，他能適應任何的時(shí)間和空間，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是“圣人”。
所以呢，讀與不讀，都不是對錯。
人人皆圣，人人看人皆圣。
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