傅雷家書(shū)心得體會(huì )
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傅雷家書(shū)心得體會(huì )1
記憶里,第一次讀《傅雷家書(shū)》應該是在上學(xué)時(shí),至于感受,也許只是感動(dòng)于父愛(ài)的偉大,而今做教師和母親多年,重新捧讀本書(shū)后,掩卷沉思,如果僅用一句話(huà)來(lái)概括讀書(shū)心得,我覺(jué)得應該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書(shū)目《好媽媽勝過(guò)好老師》說(shuō)成好父親勝過(guò)好學(xué)校,這本書(shū)中呈現的不僅僅是父親對兒子深切的愛(ài),更體現的是德高望重、學(xué)識淵博的父親對兒子勝過(guò)任何一所學(xué)校的教育軌跡。
愛(ài)國主義教育勝過(guò)好學(xué)校
傅雷先生在兒子身上進(jìn)行的愛(ài)國主義教育是我們當前任何一所學(xué)校所不能相比的。他在信里,總是洋溢著(zhù)對祖國的熱愛(ài)之情,并將這種感情化作對兒子學(xué)習和做事的動(dòng)力。當他叮囑兒子刻苦練琴時(shí),不止一次強調不要忘記祖國和人民對他的期望;當兒子參加國際比賽時(shí),他總是不忘記提醒一舉一動(dòng)都代表著(zhù)祖國,不但不可以給祖國丟臉,還一定要為祖國爭光;很多家書(shū)里不但深情的謳歌剛成立的新中國,甚至將祖國的各種有影響的報刊雜志郵寄給兒子,讓他身居海外能了解祖國翻天覆地的變化;將自己參政議政的發(fā)言、記錄等資料整理郵寄給兒子,讓他遠渡重洋能感受同胞們?yōu)樽鎳ㄔO出力獻策的決心和行動(dòng);當國內發(fā)生重大水災時(shí),傅雷夫婦在信中將災情、損失數據一一通報給兒子,其為國憂(yōu)心忡忡之情溢于言表,并借此機會(huì )教育兒子要珍惜寶貴的學(xué)習機會(huì ),非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞。試問(wèn)這樣的愛(ài)國主義教育在我們當今哪一所學(xué)校會(huì )進(jìn)行呢?
文化藝術(shù)滋養勝過(guò)好學(xué)校
傅雷先生不僅精通幾種其他國家的語(yǔ)言,還飽讀古今中外書(shū)籍,對美術(shù)、音樂(lè )等領(lǐng)域有其獨到的見(jiàn)解,正是他中西方合璧的淵博知識深深地浸潤了傅聰,為他成為世界級音樂(lè )家奠定了夯實(shí)的基礎,這在書(shū)信中均一一體現:在信中,他無(wú)數次介紹自己觀(guān)看中國戲曲的感受,同時(shí)也將西方演奏家訪(fǎng)華的一些詳細情況及評價(jià)傳遞給傅聰;他還將中西方繪畫(huà)界的`一些問(wèn)題講述給傅聰,除此之外,在多封信中均提到給兒子郵寄中文書(shū)籍,尤其是古典詩(shī)詞類(lèi)書(shū)籍,許多次與兒子共同探討李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)歌創(chuàng )作的風(fēng)格,這都體現了他對兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育,施教者何人?不是教師,不是學(xué)校,只是一位父親。
個(gè)人修養熏陶勝過(guò)好學(xué)校
古人云:小事憑才,大事憑德,真正能夠成名成家之人,不僅僅要在某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域具有頂尖級技能,還一定要具備多種令我們全人類(lèi)肅然起敬的高貴品質(zhì),傅雷先生在信中便體現出對兒子個(gè)人修養方面的指導。傅雷教育兒子說(shuō):我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)人,盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人。否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。.甚至多次提到一些做人的細節,如謙虛,對人對事要認真,學(xué)習音樂(lè )要執著(zhù),要有較強的意志力,對待老師要恭敬,生活要節儉,情感要控制好,注意西方特殊的禮節,要勇于接受真切的教訓,要合理安排時(shí)間,珍視健康,遇事要冷靜忌急躁,千萬(wàn)別做經(jīng)理人的搖錢(qián)樹(shù),正確對待批評家的話(huà)?傊说母拍钤诟道仔闹,不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號,他時(shí)時(shí)刻刻都在對兒子進(jìn)行著(zhù)做人的指導,大到對人類(lèi)對世界對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,對金錢(qián)的觀(guān)念。這樣的教育,難道不令我們每一所學(xué)校汗顏嗎?
再讀《傅雷家書(shū)》,豁然明了,傅聰之所以能夠成為世界著(zhù)名音樂(lè )家,除過(guò)人的音樂(lè )天賦外,主要在于父親傅雷的教育,他的那部教材其內容是用父愛(ài)加學(xué)識加人品精心編撰而成,遠遠勝過(guò)任何一所學(xué)校選用的教材。
親愛(ài)的家長(cháng)們,您如果想讓自己的孩子走得更遠,飛得更高,從這部書(shū)開(kāi)始讀吧,對我們的孩子只憑濃濃的愛(ài)來(lái)教育太蒼白無(wú)力,我們更需要用學(xué)識和人品去潤養他,做他一生一世的好學(xué)校。
傅雷家書(shū)心得體會(huì )2
傅雷家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的疑問(wèn)。
傅雷用個(gè)人的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;
遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;
要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個(gè)"德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等疑問(wèn),全部像良師益友一樣提出意見(jiàn)和意見(jiàn)。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能不能從中學(xué)習到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能不能從中學(xué)習提高技藝的辦法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中瞅出傅雷是一位對個(gè)人要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄個(gè)人的味道,傅雷讓兒子立下的`三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成"家",獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。
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