創(chuàng )造學(xué)的心得
當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編精心整理的創(chuàng )造學(xué)的心得,希望對大家有所幫助。

創(chuàng )造學(xué)的心得1
創(chuàng )造學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)創(chuàng )造發(fā)明活動(dòng)規律的科學(xué)。因為創(chuàng )造發(fā)明是人類(lèi)勞動(dòng)中最高級、最活躍、最復雜、也是最有意義的一種實(shí)踐活動(dòng),其實(shí)質(zhì)是:人類(lèi)追求新的有價(jià)值的功能系統。而創(chuàng )造發(fā)明可以發(fā)展生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步,改善人類(lèi)的生活環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境,因此創(chuàng )造發(fā)明是人類(lèi)最寶貴的財富。
當前是創(chuàng )造發(fā)明的時(shí)代,是知識爆炸的時(shí)代,國家之間、企業(yè)之間的競爭越來(lái)越激烈,從現象上看是產(chǎn)品競爭,從實(shí)質(zhì)上看是智力競爭,是創(chuàng )造力的競爭,歸根到底是創(chuàng )造發(fā)明的競爭。
創(chuàng )造學(xué)就是要通過(guò)對創(chuàng )造發(fā)明史和當今大量的發(fā)現、發(fā)明的過(guò)程實(shí)例進(jìn)行解剖、分析、研究,力求找出創(chuàng )造發(fā)明活動(dòng)的規律,借助規律有效地進(jìn)行各種創(chuàng )造發(fā)明。創(chuàng )造學(xué)的分類(lèi)及研究的內容創(chuàng )造學(xué)的分類(lèi):創(chuàng )造學(xué)研究的任務(wù)是多方面的,因為創(chuàng )造過(guò)程遍及各行各業(yè),在知識爆炸的年代,有關(guān)創(chuàng )造學(xué)知識的廣泛應用,對任何一個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域都具有現實(shí)意義,對任何一個(gè)立志搞革新的人都是不可缺少的。
創(chuàng )造學(xué)已經(jīng)發(fā)展并衍生許多分支領(lǐng)域,大體歸納為三類(lèi):
、賱(chuàng )造科學(xué)——它是研究創(chuàng )造活動(dòng),揭示創(chuàng )造活動(dòng)和創(chuàng )造過(guò)程的客觀(guān)規律,是對創(chuàng )造學(xué)的基礎理論研究。
、趧(chuàng )造性科學(xué)一一研究人的創(chuàng )造性,開(kāi)發(fā)人的創(chuàng )造性,培養、造就創(chuàng )造性人才,并為其提供理論依據。
、蹌(chuàng )造工程一一研究各種有效地創(chuàng )造發(fā)明方法,促進(jìn)創(chuàng )造發(fā)明效率的提高,它是創(chuàng )造學(xué)最富于應用性的一個(gè)領(lǐng)域。此外,還出現了與其它科學(xué)交叉的邊緣分支,如創(chuàng )造心理學(xué)、創(chuàng )造教育學(xué)、創(chuàng )造性開(kāi)發(fā)學(xué)等等?傊,不同的崗位有不同的研究重點(diǎn)。
創(chuàng )造學(xué)研究的內容:
1、創(chuàng )造精神創(chuàng )造精神是人們的意識或創(chuàng )造欲望的反映。創(chuàng )造學(xué)研究者認為,創(chuàng )造者必須具有以下五種精神:
、僭旄S谌祟(lèi)的精神;
、诟蚁、敢干、敢于實(shí)踐的精神。
、圻_不到目的誓不罷休、百折不撓的精神;
、苌朴诎l(fā)現問(wèn)題、敢于創(chuàng )新的精神;
、輬猿植恍、虛心好學(xué)的精神。
2、創(chuàng )造性思維思,就是想;維,就是序;思維就是有次序的想一想,思索一下,思考一番?傊侵笇κ挛镞M(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認識活動(dòng)的全過(guò)程。創(chuàng )造性思維就不是一般的想一想,它是人類(lèi)思維的高級形式,它想的是獨立的見(jiàn)解,空前的.前所未有的想象目標,其結果是新穎的、有使用價(jià)值的、先進(jìn)的產(chǎn)品。而創(chuàng )造性思維又是擴散思維與集中思維的綜合反映。
3、創(chuàng )造環(huán)境創(chuàng )造環(huán)境的好壞,對創(chuàng )造發(fā)明者來(lái)說(shuō),是起促進(jìn)和制約的作用。任何個(gè)人與團體,雖然都蘊藏著(zhù)巨大的創(chuàng )造力,但由于受不同環(huán)境的影響,或促進(jìn)或阻礙創(chuàng )造力的發(fā)展。充分認識阻礙創(chuàng )造力發(fā)展的環(huán)境,創(chuàng )造一個(gè)有利于創(chuàng )造發(fā)明的環(huán)境,日益受到人們的重視。開(kāi)拓有利于創(chuàng )造發(fā)明的環(huán)境,必須是領(lǐng)導重視創(chuàng )造發(fā),明,積極培養職工的創(chuàng )造精神,有良好的民主作風(fēng),認真分析群眾意見(jiàn),從開(kāi)發(fā)群眾創(chuàng )造力的高度,來(lái)尊重群眾提出創(chuàng )造性想法,保護職工創(chuàng )造權益,在群眾中造成人入動(dòng)腦筋搞革新的競賽風(fēng)氣,否則必將影響創(chuàng )造力的發(fā)展。另外,車(chē)間班組團結,協(xié)作氣氛濃,家庭成員的支持等也是非常重要的。
4、創(chuàng )造性教育。根據“創(chuàng )造學(xué)”研究者們提出的有關(guān)創(chuàng )造理論與方法,運用到教育活動(dòng)中來(lái),提高人員素質(zhì)。創(chuàng )造性教育就是通過(guò):運用創(chuàng )造思維和創(chuàng )造技法開(kāi)發(fā)人們的想象力、創(chuàng )造力和解決問(wèn)題的能力,使人們的思維活動(dòng)能夠出現超出現有的知識范圍,具有獨創(chuàng )性,從而去搞革新、搞創(chuàng )造發(fā)明。 ·我們舉辦創(chuàng )造學(xué)學(xué)習班,就是進(jìn)行創(chuàng )造性教育的實(shí)例。
5、創(chuàng )造技法是從創(chuàng )造發(fā)明的活動(dòng)、過(guò)程、成果中總結出來(lái)帶有普遍規律的方法,到目前為止,創(chuàng )造技法有300多鐘。
創(chuàng )造學(xué)研究的原則和任務(wù)
1、創(chuàng )造學(xué)研究的基本原則一一總結創(chuàng )造發(fā)明的經(jīng)驗。
2、創(chuàng )造學(xué)的根本任務(wù)——開(kāi)發(fā)人的創(chuàng )造力,使人類(lèi)更加聰明。當今的時(shí)代是創(chuàng )造的時(shí)代,一個(gè)人如果沒(méi)有創(chuàng )造力,就會(huì )忙忙碌碌一輩子,沒(méi)有發(fā)明成就。
一個(gè)企業(yè)沒(méi)有創(chuàng )造力,就不能發(fā)展適銷(xiāo)對路的新產(chǎn)品,就會(huì )在商品競爭中失去競爭力。一個(gè)國家、一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng )造力,就很難繁榮,甚至會(huì )危及國家、民族的生存。
創(chuàng )造學(xué)的心得2
我很慶幸選擇了創(chuàng )造學(xué)這門(mén)課,因為學(xué)習這門(mén)課以后,我看問(wèn)題有了一個(gè)新的觀(guān)點(diǎn),那就是用創(chuàng )造學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去看問(wèn)題。
記得老師在第一節課的時(shí)候就叫我們在筆記上寫(xiě)下X年X月在地方人生將發(fā)生改變。我不知道我的人生是不是真的會(huì )發(fā)生變化,不過(guò)我現在的思想已經(jīng)有了那么一點(diǎn)一點(diǎn)的變化。
創(chuàng )造是一種人生態(tài)度,創(chuàng )造始于問(wèn)題,我同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn),我認為創(chuàng )造就是我們對于實(shí)際的問(wèn)題,用一種新的眼光去看待,有新的想法。
一個(gè)人的思想在不同的年齡是不同的,一個(gè)人小時(shí)候習慣用天真的想法去看待問(wèn)題,而老年的時(shí)候習慣用經(jīng)驗去看待問(wèn)題。小孩子法是豐富多彩的,老者的想法是實(shí)用可行的。
老師在上課的時(shí)候,問(wèn)我們什么是創(chuàng )造學(xué),要我們同學(xué)自己給創(chuàng )造學(xué)下個(gè)定義。要給創(chuàng )造學(xué)下個(gè)定義是相當困難的,因為創(chuàng )造學(xué)不是想理學(xué)一樣,僅僅只研究一種問(wèn)題的,而創(chuàng )造學(xué)是每個(gè)學(xué)科都應該有的,每個(gè)人都應該有的。不過(guò)創(chuàng )造學(xué)的意義跟其他的學(xué)科都一樣,就是要我們成功,我們的人生有所改變。
創(chuàng )造學(xué)存在與所以的國家,所以的領(lǐng)域。老師上課的時(shí)候說(shuō)中國在創(chuàng )造學(xué)這方面是比較落后的,說(shuō)中國是不重視創(chuàng )造學(xué)的。我不太同意老師的觀(guān)點(diǎn),因為在中國不是我們不重視創(chuàng )造學(xué),在毛澤東思想里面就叫我們要解放思想,這個(gè)解放思想應該就是一種創(chuàng )造學(xué),因此我們國家也是非常重視創(chuàng )造學(xué)的。不過(guò)創(chuàng )造學(xué)在中國沒(méi)有很好的發(fā)展,我想原因是很多的,首先創(chuàng )造教育與我過(guò)的儒學(xué)教育是有很大的沖突的,儒學(xué)提倡的是要中庸,而創(chuàng )造學(xué)提倡的是要突出個(gè)性,發(fā)揚個(gè)性。
創(chuàng )造學(xué)對于每個(gè)人都是有益的,現在是一個(gè)知識競爭年代,一個(gè)人要是沒(méi)有創(chuàng )造的意識是會(huì )沒(méi)時(shí)代所拋棄的。
創(chuàng )造教育就是以發(fā)展人的創(chuàng )造力、培養創(chuàng )造性人才為目標的教育。這種教育不為別的,就要造就具有批判精神和建設才能的充滿(mǎn)生命活力的人。它的宗旨在于:要使人的身心得以和諧發(fā)展,人格得以充分完善,個(gè)性得以自由展示;使人既善于批判,更善于建設,進(jìn)而能夠能動(dòng)地超越現實(shí)、改造社會(huì ),而不是被動(dòng)地適應現實(shí)、順應社會(huì )。
創(chuàng )造教育與傳統教育是有著(zhù)本質(zhì)區別的。我們之所以要研究創(chuàng )造教育,乃是因為傳統教育不僅不能很好地促進(jìn)人的.創(chuàng )造力的發(fā)展,而且還壓制、甚至扼殺人的創(chuàng )造力。
簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō),創(chuàng )造就是一種以前所未有的方式、方法解決問(wèn)題的活動(dòng)。通過(guò)解決問(wèn)題,人類(lèi)的認識便不斷進(jìn)步,不斷超越過(guò)去的東西,不斷用新的東西代替舊的東西。所以,創(chuàng )造也就是人們不斷進(jìn)行的一種除舊布新的活動(dòng)。盡管從現實(shí)的角度來(lái)看,這種除舊布新的活動(dòng)既可以是精神方面的,也可以是物質(zhì)方面的,但這兩方面相比,精神方面的除舊布新是更為根本的。因為從人類(lèi)發(fā)展的歷史來(lái)看,物質(zhì)方面的除舊布新是以精神方面的除舊布新為前提的。
創(chuàng )造學(xué)是研究人類(lèi)創(chuàng )造活動(dòng)規律、方法和創(chuàng )造力開(kāi)發(fā)的科學(xué)。其內容包括創(chuàng )造學(xué)的理論研究和創(chuàng )造力開(kāi)發(fā)研究?jì)煞矫鎯热。研究和學(xué)習創(chuàng )造學(xué)的目的是通過(guò)對人類(lèi)創(chuàng )造性、創(chuàng )造活動(dòng)及發(fā)明創(chuàng )造方法的研究,來(lái)掌握人類(lèi)發(fā)明創(chuàng )造的規律,并以此有效地促進(jìn)人們的各種創(chuàng )造與發(fā)明,促進(jìn)科學(xué)技術(shù)及整個(gè)生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng )造學(xué)是一門(mén)社會(huì )科學(xué)與自然科學(xué)交叉的邊緣科學(xué),屬于軟科學(xué)范疇,應用性很強。它與哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、科學(xué)學(xué)、人才學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)、科學(xué)發(fā)展史、科學(xué)方法論都有著(zhù)密切的關(guān)系。創(chuàng )造學(xué)課程的開(kāi)設,目的在于培養學(xué)生的創(chuàng )新意識、激勵學(xué)生的創(chuàng )新精神,樹(shù)立正確的創(chuàng )新觀(guān)念,提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,并注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,培養學(xué)生成為高素質(zhì)的創(chuàng )造型人才。
創(chuàng )造不是要我們可以的去改變,還應該順其自然。有這樣一個(gè)故事:一位建筑師設計了位于中央綠地四周的辦公樓群?⒐ず髨@林管理局的人來(lái)問(wèn)他,人行道應該修在哪里?“在大樓之間的空地上全種上草,”他回答。夏天過(guò)后,在大樓之間的草地上踩出了許多小道。這些踩出來(lái)的小道優(yōu)雅自然,走的人多就寬,走的人少就窄。秋天,這位建筑師就讓人們沿著(zhù)這些踩出來(lái)的痕跡鋪設人行道。這些道路的設計相當優(yōu)美,同時(shí)完全滿(mǎn)足了行人的需要。
這個(gè)工程師的想法就是一種創(chuàng )造。
我覺(jué)得要學(xué)會(huì )創(chuàng )造就要在實(shí)際生活中仔細觀(guān)察,多一些很平常的現象也不能放過(guò),多提問(wèn)題,在想問(wèn)題的時(shí)候要能夠從多過(guò)方面去想,不能思亂想,往往胡思亂想能有創(chuàng )造性的思想。正如世界上沒(méi)有做不到的事,只有想不到的事。在我們的生活中我們要能大膽的想,大膽的做。
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