實(shí)用的師德學(xué)習心得體會(huì )范文匯總9篇
有了一些收獲以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣有利于我們不斷提升自我。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習活動(dòng)，使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì )：
一、敬崗愛(ài)業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、熱愛(ài)學(xué)生
學(xué)生是祖國的`未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )社會(huì )主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭
一個(gè)教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng )造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索教育規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、實(shí)事求是堅持真理
而教師要做到尊重事實(shí)，注重調查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛真理，對一切文化進(jìn)行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應隨時(shí)修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來(lái)面目。
七、團結互助廉潔從教
團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向學(xué)生亂收費，不向學(xué)生和家長(cháng)索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
非常榮幸參加這次院長(cháng)網(wǎng)上學(xué)習培訓，通過(guò)這次的培訓使我更加認識到學(xué)習教師師德師風(fēng)的重要性，在幼兒園不光是要抓教學(xué)業(yè)務(wù)，還要抓教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規劃。
在這個(gè)只是迅速更新的時(shí)代里， 作為教師面對的是祖國的未來(lái)和希望，只有不斷的學(xué)習和提高完善自己才能更好的`履行教育的圣神職責。 作為教師不光學(xué)習自身專(zhuān)業(yè)知識外， 同時(shí)還要學(xué)會(huì )做事人際交往，我們要做如何與家長(cháng)溝通，如何善于觀(guān)察，思考，研究，做好和家長(cháng)、幼兒、同事關(guān)系，相對的來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì )更得心應手。
做到讓幼兒喜歡你，喜歡上你的課，進(jìn)而喜歡與你交流，這是需要不斷的提升個(gè)人魅力， 在平時(shí)積累經(jīng)驗中獲得平和優(yōu)雅的心境，在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴(lài)，多讀書(shū)，提升自己，在教師這一行沒(méi)有最好的，只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗與方法，這就是做為一個(gè)好的老師的標準。
在教育一行最重要的就愛(ài)心，有愛(ài)才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的，教育是需要高質(zhì)量的。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
為人師表，廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)，是社會(huì )對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則，為人師表。
以身作則，為人師表是指教師各方面都應為學(xué)生和社會(huì )作出表率，《韓詩(shī)外傳》中提出智如泉源，行為可以表儀，人師也，師者，人之模范也，教師的一言一行都會(huì )給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動(dòng)上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)，培養學(xué)生成為一個(gè)遵紀守法的人。第二，在語(yǔ)言文明方面，用純潔、文明、健康的語(yǔ)言，不夾雜地方土語(yǔ)，用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀，語(yǔ)調要和諧、悅耳，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè )于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ)�，F在有些教師在批評學(xué)生時(shí)，用尖酸刻薄的語(yǔ)言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來(lái)極大的傷痕，甚至會(huì )直接帶來(lái)更為嚴重的后果；其次語(yǔ)言要準確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅，入木三分，見(jiàn)解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會(huì )具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時(shí)，語(yǔ)言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應有美感，衣著(zhù)、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛(ài)，精神飽滿(mǎn)，誠實(shí)樸素的生活習慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著(zhù)不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會(huì )對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時(shí)，教師的儀表還具有時(shí)代感，教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時(shí)代氣息，不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展，當然也不能追求時(shí)髦，標新立異，總之，使學(xué)生認為充滿(mǎn)生機和活力精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強化教學(xué)效果，端莊穩重，又利于學(xué)生聽(tīng)課情緒，減輕學(xué)習壓力，切忌不能抖腳、翹二郎腿，以免給人放蕩不羈的感覺(jué)。
二、愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責。
教育家陶行知說(shuō)：捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去。托起一縷真誠，用一顆對事業(yè)執著(zhù)的心，忠于黨的教育事業(yè)，無(wú)私奉獻，愛(ài)崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的'使命感和責任感。
教師擔當著(zhù)教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養，才能振興教育，也才能實(shí)現中華民族的偉大復興。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛(ài)之心，用愛(ài)去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(cháng)。正如某私立中學(xué)校訓所言：愛(ài)護自己的孩子是人，愛(ài)護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
通過(guò)師德培訓，使我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔，現從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的心得體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人愛(ài)
心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的.師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習
作為一名教師終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學(xué)科的發(fā)展。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
前不久，曾讀過(guò)資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個(gè)庭院》。余先生在文中提到的一個(gè)庭院指的是湖南省岳陽(yáng)的岳麓書(shū)院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統領(lǐng)、執掌教務(wù)。朱熹曾對于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統的思考�！八f(shuō)，人性皆善，但在社會(huì )上卻分成了善的類(lèi)別和惡的類(lèi)別。因為每個(gè)類(lèi)別里風(fēng)氣和習慣不同，熏染而成。只有教學(xué)，能夠從根本、從大道上弘揚善的風(fēng)氣和習慣，讓人們復歸于善。他又說(shuō)，教學(xué)能改變一個(gè)人的氣質(zhì)，使他能夠從修身出發(fā)，齊家、治國”（摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁(yè)）。當時(shí)看過(guò)之后，因覺(jué)朱熹對于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨到的見(jiàn)解，因此便在此折了一個(gè)角，以待日后重看時(shí)加以體會(huì )和揣摩。今天，寫(xiě)師德心得體會(huì )，因這幾句話(huà)有了體會(huì )的靈感：從教學(xué)中修身，從修身中提升。
1.修煉自己的學(xué)識，讓它有如泉涌。我們常說(shuō)“教給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水�！彪S著(zhù)年歲的流逝，我們的知識儲存越來(lái)越少，而知識又以無(wú)比迅猛的速度在發(fā)展，在更新。如果我們不時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)，就會(huì )掉隊落伍，跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來(lái)，雖然我一直閱讀，有時(shí)也動(dòng)筆，但閱讀的種類(lèi)太單一，基本上是教學(xué)技巧類(lèi)書(shū)籍居多，為了上課、教書(shū)而讀�，F在看來(lái)，我覺(jué)得這類(lèi)閱讀只是飲食中的“快餐”，起填飽肚腹之用，沒(méi)有多少營(yíng)養可言，吃多了對身心健康并無(wú)多大裨益，近幾年，隨著(zhù)教育科研的興起，隨著(zhù)教學(xué)研究的深化，發(fā)覺(jué)自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感，這感就源于自身學(xué)識的不夠。觀(guān)摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后，隱隱覺(jué)得這些教師的課上得挺有“味”，這“味”來(lái)源于教師自身的語(yǔ)文功底和語(yǔ)文素養。著(zhù)名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘說(shuō)過(guò)：“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語(yǔ)文教師，要不斷學(xué)習，加強閱讀，吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華，從中汲取有益的營(yíng)養，滋養自己，從而承擔起母語(yǔ)教學(xué)的重任。信息時(shí)代，教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學(xué)生的心田，讓他們熱愛(ài)祖國的文字、語(yǔ)言，同他們一道感受祖國語(yǔ)言文字的魅力。
2.修煉自己的行為，讓它規范專(zhuān)業(yè)�！扒Ю镏�，始于足下�！苯虒W(xué)之路漫漫，有書(shū)陪伴，有生同行。如此的人生應是富足而快樂(lè )的，也應是充盈而有意味的。為了使自己常教常新，為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感，走在教學(xué)行程中，如履薄冰，不敢有懈怠。我總想使自己能超越些，我總想讓自己的課堂靈動(dòng)，我總想喚醒學(xué)生的生命活力，我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂(lè )的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書(shū)后，馬上學(xué)習，及時(shí)充電，查閱資料，指導教學(xué)；臨上講臺前，反復閱讀，把握文本本義，找準重、難點(diǎn)，整合教學(xué)資源，設計教學(xué)計劃，設置教學(xué)環(huán)節，精簡(jiǎn)課堂結構，讓學(xué)生學(xué)得活而主動(dòng)。課后，及時(shí)記下課上的點(diǎn)滴：或得或失，或短或長(cháng)�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河�！庇蟹e累才有成長(cháng)，有成長(cháng)才會(huì )有規范，有規范才會(huì )有專(zhuān)業(yè)。
3.修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽(yù)，承載了社會(huì )對教師的無(wú)限敬仰和熱愛(ài)。如今，這些稱(chēng)謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周，我們發(fā)覺(jué)學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨；學(xué)生的天性?xún)跁?shū)桌上攤 開(kāi)的道道習題。孩子們的休息時(shí)間讓位于聽(tīng)課、作業(yè)、考試；孩子們的娛樂(lè )空間，留給補習、學(xué)琴、abc ……是誰(shuí)縛住了孩子們靈動(dòng)的手腳，是什么讓孩子們失去了歡快？為了考試、為了分數、為了升學(xué)、為了競爭，有償家教，招生搭伙，相繼滋生，三令五申，屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長(cháng)、學(xué)生與教師、教師與家長(cháng)、社會(huì )與學(xué)校時(shí)有怨氣、時(shí)有誤解、時(shí)有對立、時(shí)有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識的殿堂，領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門(mén)；我們的校園是培養孩子保持善良本性、富于幻想天性的場(chǎng)所。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“為每個(gè)人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神，以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì)，是學(xué)校教育基本的起碼的目標。學(xué)校教育就要由此入手�！敝R的學(xué)習固然重要，但精神品質(zhì)的塑造對孩子的.終身幸福卻是至關(guān)重要的。
4.修煉自己的人生，讓它陽(yáng)光幸福。在我們看來(lái)，實(shí)現自己的夢(mèng)想，達到自己的理想，這就是幸福。記得有首唱幸福的歌：“幸福在哪里，朋友啊告訴你，它不在月光下，也不在睡夢(mèng)里。它在辛勤的耕耘中，它在知識的寶庫里……�！庇诘ぴ诮庾x《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于理想的言論時(shí)說(shuō)：孔子并不認為志向越高越遠越好，真正重要的是一個(gè)人內心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說(shuō)：無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現所有理想的基礎，在于找到內心的真正感受。一個(gè)人的內心的感受永遠比他外在的業(yè)績(jì)更加重要。是的，在辛勤的耕耘中，在探尋知識的寶庫時(shí)，在追尋教育理想之路途中，我們自身的感受才是通往幸福之門(mén)的“鑰匙”。
新課程的實(shí)施將我們引向一個(gè)浩瀚無(wú)邊的知識海洋。新世紀要求我們對自身的職業(yè)價(jià)值重新認識和定位：從平凡的教學(xué)活動(dòng)中體驗著(zhù)愉悅和崇高；從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象；從繁瑣、復雜的教育現象、問(wèn)題形成富有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當我們能把自己置身于學(xué)生中，成為他們中的一員，傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè )時(shí)；當我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣，激勵學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì )利用知識發(fā)展自己時(shí)；當學(xué)生仰起天真的笑臉，向你表達他（她）對你的純真的謝意時(shí)；當你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿(mǎn)歡樂(lè )和光明的知識海洋，享受著(zhù)人類(lèi)文明和智慧之光的點(diǎn)醒時(shí)，那么，作為教師，我是成功的，我是幸福的！
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)學(xué)習《做研究型教師》、 《中小學(xué)生心理健康教育》， 我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。 我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格的體現。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的'。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真 ，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了, 而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為，應該及時(shí)加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習結合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì )，針對當前教學(xué)的現狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)的建設的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
近日，學(xué)校利用政治學(xué)習的時(shí)間，組織全體教師觀(guān)看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，心情很不平靜，特別是胡安梅、包全杰等農村教師身上表現出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。
湖北山區的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無(wú)返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費、買(mǎi)書(shū)本。長(cháng)期以來(lái)，她有無(wú)數機會(huì )走出大山，到大城市里去掙錢(qián)，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說(shuō)家長(cháng)讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來(lái)家長(cháng)的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著(zhù)下一代。
當全國各地的達三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后，胡安梅沒(méi)有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。
全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(cháng)包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng )新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著(zhù)的'成果;他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅，不墜青云之志�！毕窈裁�，包全杰等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
江X民同志指出：“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
最近一段時(shí)間，張麗莉這個(gè)名字，在各類(lèi)媒體上頻頻出現，每一次在電視前、在網(wǎng)絡(luò )上看到關(guān)于她的報道時(shí)，內心的激動(dòng)無(wú)法抑制，深深被她的行為感動(dòng)。她就是了解令我們引以為自豪的最美教師。張麗莉1983年出生，哈爾濱師范大學(xué)畢業(yè)，佳木斯第十九中學(xué)的語(yǔ)文教師。在今年5月8日下午放學(xué)期間，一輛客車(chē)在等待師生上車(chē)時(shí)，因駕駛員誤碰操縱桿致使車(chē)輛失控撞向學(xué)生，危急之下，張麗莉不顧生命安危，挺身而出，為搶救兩名學(xué)生而被卷入車(chē)下遭到碾壓，以至雙腿高位截肢，今年她剛滿(mǎn)29歲。她的事跡感動(dòng)無(wú)數網(wǎng)友，她被稱(chēng)為最美女教師。
張麗莉在學(xué)生生命安全受到嚴重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險留給自己，用行動(dòng)譜寫(xiě)了感人的贊歌。她踐行了中華民族見(jiàn)義勇為的傳統美德，彰顯了人民教師的美好形象。
張麗莉的先進(jìn)事跡體現了一名人民教師的崇高思想境界和高尚的道德情操。她用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了無(wú)聲的大愛(ài)，踐行了中華民族見(jiàn)義勇為的傳統美德，張麗莉在危急時(shí)刻奮不顧身，奮勇救學(xué)生自己卻被碾到車(chē)下，導致雙腿高位截癱。她的舍己救人的行為值得我們學(xué)習。她的壯舉多么讓人感動(dòng)，她面對生死考驗，把生的希望留給別人，把死的危險留給自己，以自己柔弱的身軀支撐起一片生命的天空。她是當之無(wú)愧的最美的教師。
有人說(shuō)教師的奉獻精神像蠟燭，燃燒自己卻照亮別人；有人說(shuō)教師的`高尚品格像春蠶，對教育事業(yè)奉獻的是一生的忠誠。這些贊譽(yù)對那些優(yōu)秀教師來(lái)說(shuō)，可謂受之無(wú)愧，實(shí)至名歸。
張麗莉老師很平凡，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，但英雄正是來(lái)自平凡，崇高的師德體
現在平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴平凡的教育工作中。張麗莉老師的英雄壯舉，是商品時(shí)代對良知的一種呼喚；是利益沖撞時(shí)對道德的一種呼喚；是和平年代對英雄的呼喚。我們應該像張麗莉那樣在平凡的工作中，在細微處體現自身的價(jià)值和尊嚴。我們從張麗莉老師身上看到了人生價(jià)值的真諦。
學(xué)習了張麗莉老師的事跡后我覺(jué)得，作為一名教師，我要學(xué)習張麗莉老師樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、權力觀(guān)，淡泊名利，在危急關(guān)頭和急難險重面前敢于挺身而出，勇挑重擔，為群眾作表率、當模范；要把張麗莉老師的精神化作為工作的動(dòng)力，做到干一行、愛(ài)一行、鉆一行，在自身的崗位上奉獻自己的力量，用自己的行為感染周?chē)娜�，做一名稱(chēng)職的組工干部。以對工作盡心、對工作盡職、對社會(huì )盡責的態(tài)度，以滿(mǎn)腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的工作崗位上，發(fā)揮自身特長(cháng)，創(chuàng )造性的完成各項工作任務(wù)。
今天，還聆聽(tīng)了我校趙瑩、全永玲兩位教師的報告，深受啟發(fā)，我決心從以下幾點(diǎn)做起：
一、要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
二、要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據有關(guān)調查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè )。
教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛(ài)是基礎，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。
三， 愛(ài)學(xué)生，要尊重和信任學(xué)生
學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì )了自尊，學(xué)會(huì )了做人。如果教師對學(xué)生 不尊重、懷疑、諷刺、挖苦，會(huì )極大地傷害學(xué)生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會(huì )主動(dòng)親近教師，樂(lè )于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性和創(chuàng )造性，讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
作為師者，我深知肩上擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任，教師的的一言一行，一顰一笑都會(huì )影響著(zhù)學(xué)生。高老師談到教師要有健康的心理，才能促進(jìn)學(xué)生的健康，以人格的力量去教育學(xué)生。反思自己或多或少還有一些不健康的心理，如對一些“問(wèn)題生”經(jīng)多方面教育后還是沒(méi)有多大改進(jìn)時(shí)，有些泄氣，再面對他們時(shí)有些不良情緒帶給他們，這樣“問(wèn)題生”的問(wèn)題仍然有，人格偏執、迷茫、厭學(xué)棄學(xué)等。高老師還以老師面對小偷學(xué)生問(wèn)題的案例，深入淺出說(shuō)明老師以恰當方式寬容學(xué)生，是真正拯救了孩子的靈魂，高老師也因此說(shuō)孩子有犯錯誤的權利，這讓我更懂得教育中要以平和的心態(tài)對待學(xué)生，說(shuō)話(huà)不刻薄、不偏激、不挑剔、不夸大其詞、不傷害學(xué)生的自尊。以良好的師德盡到自己的職責，堅信每個(gè)老師都會(huì )遇到令他煩惱的學(xué)生，但教育需要等待、需要耐心。懂得老師的工作不只是傳授知識，只有人格才能影響人格，只有情感才能喚醒情感，老師巨大的力量在于作出榜樣。高老師的為師風(fēng)范深深影響著(zhù)我，獲益匪淺，今后我將努力做到：
一、選擇了教師這一職業(yè)，就要干一行，愛(ài)一行，做到愛(ài)崗敬業(yè)
都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師是辛勤的園丁，擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責，挑戰更大，對自己的選擇要無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，
三、用愛(ài)心去澆灌學(xué)生，讓學(xué)生茁壯成長(cháng)
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的'影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
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