《三國演義》讀書(shū)心得體會(huì )
當閱讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了。你想知道讀書(shū)心得怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的《三國演義》讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《三國演義》讀書(shū)心得體會(huì )1
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!}記
這個(gè)寒假,懷著(zhù)對悠悠歷史的向往,我翻開(kāi)了四大名著(zhù)之一《三國演義》。
《三國演義》主要講述公元三世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團之間的矛盾和斗爭。讀完這本書(shū),我被曹操這個(gè)人物形象深深地吸引了。大家一定覺(jué)得很奇怪吧!曹操詭計多端、多疑,歷史多以“奸雄”而論之,為何我不愛(ài)“英雄”而獨愛(ài)“奸雄”呢?“奸雄”顧名思義奸而雄者。曹操最被大家所詬病的無(wú)非兩點(diǎn):一是誤殺呂伯奢一家后說(shuō)“寧教我負天下人,休教天下人負我”,二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見(jiàn):第一點(diǎn)可從史書(shū)找反駁,第二點(diǎn)曹操之所以那么做是時(shí)事所迫,不得已而為之。而且在董卓進(jìn)京后群雄都無(wú)動(dòng)于衷,只有曹操挺身而出,難道這不是英雄所為嗎?曹操為人誠實(shí)、親民、從不陽(yáng)奉陰違,這樣的人在現代也是值得尊敬和學(xué)習的。
看到曹操的這些品質(zhì),聯(lián)想到生活中,我們還好意思說(shuō)他“奸”嗎?馬路上老人摔倒了,圍擁而觀(guān)、拍視頻、發(fā)朋友圈已成常態(tài),扶與不扶早已不是重點(diǎn),甚至連報警都不愿動(dòng)動(dòng)手指。如果我們都能像曹操一樣挺身而出,那么社會(huì )的'負面新聞會(huì )少之又少。工作中領(lǐng)導提出一個(gè)并不完善的方案,拍馬屁、阿諛?lè )畛新暵暡粩。如果我們能像曹操一樣直言進(jìn)諫,那么公司的業(yè)績(jì)會(huì )是蒸蒸日上。說(shuō)到我自己,每次都是能言善辯,卻總是不屑于去實(shí)踐,結果是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”!
讀懂了曹操,就要“取其精華,去其糟粕”,爭做一個(gè)現代“英雄”!爸问乐艹,亂世之奸雄”,我們正值治世,讓我們做能臣吧!
《三國演義》讀書(shū)心得體會(huì )2
這本書(shū)是說(shuō)有魏、蜀、吳三國,創(chuàng )造出許多英雄人物,有呂布、曹操、盧値、孫堅,還有我最崇拜的三兄弟,劉備、關(guān)羽和張飛,還有聰明無(wú)比的諸葛孔明,他們四人一起創(chuàng )造天下,成為本書(shū)最厲害的.人物。
心得感想:
我印象最深刻的人是諸葛孔明,因為他過(guò)人的機智讓我贊嘆不已,尤其是孔明借東風(fēng)那一次他巧妙的把風(fēng)借成東風(fēng),真是太神奇了,我真想對他說(shuō):“你為什么這么聰明呢﹖”也許他從小就很努力讀書(shū)吧﹗我也要學(xué)習他,不眠不休的學(xué)習精神。
讀完這本書(shū)之后,我決定以后要更用功念書(shū),因為我想要和孔明一樣聰明絕頂,看到什么困難的事,就可以輕而易舉的解決了,我想這就是我最大的收獲吧!
《三國演義》讀書(shū)心得體會(huì )3
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
自從我對歷史有所了解后,我的朋友不知什么時(shí)候就來(lái)到了我的身旁,你想知道嗎?它就是《三國演義》。
我讀完《三國演義》之后,我最喜歡趙云的形象,一個(gè)智勇雙全,品格高尚的`將領(lǐng)。
趙云武功高強,可他并不是武夫,他還很聰明。趙云在長(cháng)板坡救阿斗中表現出了他有勇有智。曹軍追殺劉備的妻兒至長(cháng)板坡,圍住劉備的兒子阿斗和靡夫人,趙云一個(gè)人去曹軍救阿斗,他直沖曹軍陣地,七進(jìn)七出,順利救出阿斗。還有在劉備招親時(shí),諸葛亮單派趙云去護駕,最后在趙云的保護下安全脫身。趙云的智勇讓人佩服。
趙云這個(gè)人忠直、深明大義,謙虛的品質(zhì)值得人學(xué)習。在劉備要出兵伐吳,替關(guān)羽、張飛報仇,趙云苦苦勸阻,讓劉備顧全大局,不要輕敵。
還有,趙云勸阻劉備不應該將成都的田地分給諸將官員,而應分給百姓,讓他們安居樂(lè )業(yè),這樣可以得民心。俗話(huà)說(shuō):得民心者的天下。
趙云是我心中的英雄。我從他身上看到了善,他的身上有值得我學(xué)習的地方!度龂萘x》中還涌現出了許多非凡之人,如:關(guān)羽、張飛、曹沖我以后還要多讀幾遍《三國演義》,這本書(shū)真是有意思。
《三國演義》讀書(shū)心得體會(huì )4
孔明在深山中住,后經(jīng)過(guò)劉備的三顧茅廬請出了深山?酌饔杏掠兄\,為現在的`歷史添加了許多精彩之處。比如:草船借箭、智取漢中、巧布八陣圖、智取三城等等。其中最令我過(guò)目不忘的是孔明三氣周瑜。
孔明一氣周瑜時(shí),是在他們連打打敗曹操的火燒赤壁后。在他們打敗曹操后,周瑜覺(jué)得孔明太有謀了,如果不除掉孔明,今后對自己是個(gè)很大的危害。雖然周瑜患瘡痛,但心中自由主張,但他沒(méi)有想到這就是孔明設下的計,最后越想越氣,金瘡迸裂。
孔明二氣周瑜是在周瑜回柴桑時(shí),那時(shí)有人給周瑜說(shuō)讓周瑜用美人計,周瑜就把孫權的妹妹嫁給劉備,趁劉備還沒(méi)有覺(jué)醒時(shí)奪下南郡和荊州,再把孫權的妹妹奪回來(lái)?上н@也被孔明看穿了,最后周瑜打了敗仗,還送了劉備一個(gè)妻子。周瑜大叫一聲,金瘡迸裂,倒于船上。
孔明三氣周瑜,在之前孔明與玄德商量過(guò)后,玄德大喜。后有詩(shī)嘆到:周瑜決策取荊州,諸葛先知第一籌。指望長(cháng)江香餌穩,不知按理釣魚(yú)鉤。最后周瑜再也禁不住氣了,在孔明氣他的第三次,周瑜在馬上大叫一聲,金瘡迸裂,墜于馬下而亡。
其實(shí)想一想,如果周瑜不心胸小氣,而是心胸寬大,那不就可以在活幾年么?也突出了孔明的有勇有謀!
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這個(gè)假期,我讀了文學(xué)名著(zhù)《三國演義》,這本書(shū)中的人和事讓我感觸很深。其中讓我印象最深的一回是《宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功》這一回講述了東漢末年,天下大亂,朝廷兵少,出榜招募義兵。劉備、關(guān)羽、張飛在征兵的過(guò)程中相識,三人志同道合,又都想為國家出力,都想干出一番大事業(yè)。于是在桃園內設宴,結為異性兄弟,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,同心協(xié)力、救困扶危、上報國家、下安黎庶,背義忘恩、天人共戮。從此,三人開(kāi)始了報效國家的旅程。
讀完了這一回,我不僅感受到了劉備的.博學(xué)多識、關(guān)羽的忠義、張飛的粗獷豪放,還感受到了三兄弟的團結和講義氣,他們不需要什么按指紋、找證明人、簽合同來(lái)是對方信任自己的,而是憑自己的為人、處事來(lái)獲得對方的信賴(lài),只有大家都一心為對方、團體著(zhù)想,大家才能團結,大家團結了,團體自然也就強大了。
關(guān)于團結,生活中有一件事讓我感受到了團結、互幫互助的力量。在軍訓期間,我肚子不舒服,搞得上吐下瀉的,同宿舍的同學(xué)們都幫助我,這個(gè)幫我拿藥,那個(gè)遞給我紙巾。在同學(xué)們無(wú)微不至的幫助下,我的病很快就好了。通過(guò)這件事,我對”團結“這兩個(gè)字的含義又有了更深一層的理解。
”滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄!吧駲C妙算的諸葛亮、自負的周瑜、忠厚老實(shí)的魯肅等英雄好漢都在歷史的長(cháng)河中漸漸遠去了。但他們的故事讓今天的我們來(lái)閱讀、來(lái)細細品味還是很有價(jià)值的。
《三國演義》讀書(shū)心得體會(huì )6
「三國演義」是我國的四大名著(zhù)之一(三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等…「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據當時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。
「三國演義」是我國的四大名著(zhù)之一亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等…,其中我最感愛(ài)好的有。
一、「過(guò)五關(guān)斬六將」:當時(shí)關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里,他趕緊提刀跨馬護送著(zhù)兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē),到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對策,但哪里是關(guān)羽的對手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時(shí)的他只想趕緊和大哥碰面,殺了這么多人,也
二、「的蘆救主」:此時(shí),劉備雖然對劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著(zhù)趙云,跨著(zhù)的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設下計策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執著(zhù)酒杯,走近劉備席前,靜靜地向他說(shuō)過(guò):「蔡瑁想要殺你,你趕緊從西門(mén)逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:"的盧,你要救我!"的盧似乎是聽(tīng)懂他話(huà)似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關(guān)公的.重義氣,即使大哥在天邊海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì )克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它反而是救了主人一命。
看了這本書(shū),我最大的讀后感是,中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等…,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏,「三國演義」因為屬于章回小說(shuō),故事具有連續性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏
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“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。由題目可知,這部小說(shuō)是依據《三國志》寫(xiě)的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面,我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評一下這部66萬(wàn)字的名著(zhù)。
一、真實(shí)與虛構
演義與正史的最大區別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構,而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且,作者在虛構的同時(shí),還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì )有身臨其境的感覺(jué)?傊,作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著(zhù)重的神化這兩個(gè)人。
南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀(guān)點(diǎn),原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的'觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關(guān)羽長(cháng)達三十余字的謚號了。
至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國演義讀書(shū)心得體會(huì )
三、人物與線(xiàn)索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà),來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà),更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法!度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線(xiàn)索。如,赤壁之戰時(shí)期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系,不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì )讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政!度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮!度龂萘x》中描寫(xiě)的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
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《三國演義》是一部古典名著(zhù)小說(shuō),講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn),書(shū)中講到的人物各個(gè)驍勇善戰,然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫(xiě)到庸主獻帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘之周瑜,忠厚魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō),孔明是真正的英雄。因為他足智多謀,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見(jiàn)的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現這一點(diǎn)。然而,我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能,孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國這輛毫無(wú)希望的戰車(chē)上。
還有人說(shuō),關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),華容道義釋曹操,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為也確實(shí)可稱(chēng)英雄。
但,我仰慕曹操。曹操是一位真正的.大英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯”。為何無(wú)能之輩還當皇帝?能者居上!他是政治家,牢牢抓住天子,使自己做任何事都變得名正言順;他是軍事家,不計前嫌,招賢納士,著(zhù)名的以少勝多的官渡之戰,使雙方力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”,膾炙人口。。
曹操說(shuō)劉備與他是并世英雄,,雖劉備是他的甕中之鱉,但是他沒(méi)有殺劉備。曹操的大度是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在了東吳,東吳的天下也太平了。
曹操在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,是他奠定了魏國的基礎,后來(lái)才有了晉國一統天下。
為了選拔更多的人才,曹操,提出了"唯才是舉"的用人方針。這足可見(jiàn)曹操對于人才的求賢若渴。
人無(wú)完人,曹操太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過(guò),曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上是一位大英雄。
《三國演義》讀書(shū)心得體會(huì )9
讀完了一本厚厚的《三國演義》后,使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。我不禁感嘆到歷史的那種“分久必和,合久必分”的狀況三國演義真的.為讀者生動(dòng)活現地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人之道。
就說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示吧!曹操一生都屬于那種十分奸詐的人物。有一次,他誤殺了呂伯奢的一家人,最后明知道自己錯了,但還是要繼續殺了呂伯奢,其人無(wú)情無(wú)義到此地步。曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)頗耐人尋味:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà),呂伯奢若真帶一些人來(lái)追殺他的話(huà),那么曹操就有可能面臨著(zhù)死亡的危險。
后來(lái)又有人陸續來(lái)策劃謀殺曹操,但都因為事情敗露而導致失敗了,否則這位曹操也不會(huì )叱咤風(fēng)云了!曹操給我的啟示是:做人不能太狡詐。但是,曹操也有很多優(yōu)點(diǎn),比如:曹操打破了漢末以來(lái)依照門(mén)第高低任用官吏的標準;能求訪(fǎng)人才;戰爭中能以人之長(cháng),補己之短,把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),化劣勢為優(yōu)勢,以少勝多,以弱勝強……
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《三國演義》乃四大名著(zhù)之一,是一部斷代的歷史小說(shuō)。由明朝的羅貫中根據當時(shí)流行的話(huà)本收集而成,主要介紹在東漢末年,群雄爭霸的景象,講敘魏、蜀、吳三國的交戰故事。其中以蜀為正統,正面人物關(guān)羽和諸葛亮;反面人物曹操;庸主獻帝、劉禪;無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋;器量狹窄的周瑜;厚忠的魯肅;勇者張飛、許諸、典豐;還有因行間而貽笑千古的蔣干,型態(tài)各異。
若說(shuō)印象最深的莫過(guò)于蜀國的諸葛亮,它是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已和熟知天文地理、過(guò)去未來(lái)無(wú)所不知、能文能武、足智多謀、呼風(fēng)喚雨集聚于一身的忠臣。他是一個(gè)大人物,作者用祭東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智斗華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈等事例證明了他的的能耐,令人佩服得五體投地。
《三國演義》是章回小說(shuō)之一,在我國文學(xué)史上占了重要的位置,其中,許多故事都使人拍案叫好,包括:草船借箭、空城計、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了,一氣周瑜,據說(shuō)當時(shí)周瑜與劉備約定,由周瑜攻打曹軍把守的`南群。周瑜率兵出戰,曹仁見(jiàn)周瑜,令軍士破口大罵,周瑜于是口中噴血進(jìn)營(yíng)。第二天,周瑜到南群,見(jiàn)趙云在樓上大喊我奉軍師之命,已收復此城,周瑜大怒,正要攻取荊洲、襄陽(yáng),忽聽(tīng)哨兵報告,諸葛亮派人拿了魏軍兵符,連夜趕赴荊洲、襄陽(yáng),謊稱(chēng)曹仁求救,誘騙守城軍出城,后被張飛、關(guān)羽乘機襲取了兩個(gè)城,周瑜聽(tīng)了,大叫一聲,氣得傷口迸裂昏死過(guò)去。
二氣周瑜,周瑜醒后,大罵諸葛亮,后讓魯肅說(shuō)服劉備歸還荊洲,可任未答應,最后諸葛亮才答應攻下西川,才還荊洲。周瑜為此而愁,忽聞劉備喪妻,生出一計,又用主公的妹妹許配劉備,將其騙來(lái),囚禁他,用他換回荊洲,可是趙云破壞了此事,劉備帶妻逃到江邊,這時(shí),諸葛亮與周瑜都領(lǐng)兵上岸,但在黃州周瑜遭關(guān)羽、黃忠、魏延阻擊,大敗而歸,江上軍士一齊高喊:“周郎妙計安天下,陪了夫人又折兵!敝荑ひ粴,又大叫一聲,金瘡迸裂,倒在船上。
三氣周瑜,周瑜當上南郡太守后,報仇心切,要魯隸做說(shuō)客,告訴劉備:“孫權愿派兵相助,取西川做為嫁妝,送給皇叔,然后你把荊洲還給東吳,因此吳軍過(guò)荊洲,希望提供糧食”,諸葛亮一聽(tīng)連忙說(shuō)好,而又秘密吩咐趙云行事,周瑜聽(tīng)了,派兵直去荊洲,糜竺奉劉備命令通告周瑜:“劉備已準備好,在城外等侯,周瑜信以為真,哪知中了計,趙云在城上喊到:“軍師知道了都督的詭計,派我來(lái)鎮守,周瑜慌忙退兵,這時(shí),張飛、關(guān)羽、黃忠、魏延從四面而來(lái),“活捉周瑜”的口號響天震地,周瑜氣極敗壞,大叫一聲,傷口復裂,躍下馬,被眾將救上船。
雖說(shuō)諸葛亮是三氣周瑜,可周瑜死后,諸葛亮也感嘆不已,因為他又失去了一個(gè)知已。
這則故事給了我很大的啟迪,諸葛亮雖有機智過(guò)人的頭腦三氣周瑜,可他對周瑜的死有些遺憾與悲嘆,諸葛亮也不愧是蜀國一大人物也。
看了《三國演義》,完全改變了我對它以前的認識,它的文學(xué)是博大精深的,故事的連續性,讓人不得不想把它一鼓氣看完,其中作者描繪得栩栩如生的人物,讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。
回味一下,《三國演義》確實(shí)是一本值得一看再看的好書(shū),多讀一次,感融就越深,理解就更透徹,使自己的文學(xué)素養就更有提升。
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