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教師職業(yè)道德心得體會(huì )

時(shí)間:2025-12-14 22:26:19 心得體會(huì )

教師職業(yè)道德心得體會(huì )

教師職業(yè)道德心得體會(huì )1

  要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴格的法律依據,它隨人們的思想觀(guān)念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范,培養自己良好的師德,在師德中體現自我價(jià)值,實(shí)現良好的教育目的。

教師職業(yè)道德心得體會(huì )

  “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng),直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現,直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的'事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(cháng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。

  在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導學(xué)生練習,故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向學(xué)生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大,是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō),社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會(huì )責任為己任,無(wú)私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書(shū)育人中,難當社會(huì )重任。

  另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  上述幾點(diǎn)是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向學(xué)生傳授知識,還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng )新,既提高人文素養,又打好科技素質(zhì)基礎。

  教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

教師職業(yè)道德心得體會(huì )2

  教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁、無(wú)私奉獻的紅燭。面對這些贊美和敬仰,我們無(wú)疑是自豪的,然而同時(shí),面對洶涌而來(lái)的新世紀大潮,我我們應時(shí)時(shí)刻刻提醒自己、完善自己。學(xué)習了教師職業(yè)道德規范后,我想了很久:“以人為鏡”,方能揚長(cháng)避短,擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責,若要給孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有長(cháng)流水,這就要求我們需要一生不懈地追求。

  所謂“學(xué)高為師,身正為范”,教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者,在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。

  通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望!皭(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”

  能過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

  從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習中我體會(huì )出的一些具體做法如下:

  一、愛(ài)國守法,愛(ài)崗敬業(yè),獻身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜,平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),我們才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  二、對學(xué)生要有愛(ài)心。我們要熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系,才有資格做學(xué)生的`良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),才是師德的核心。我們面對的小學(xué)生是未成年人,他們缺乏自我保護的能力,因此我們還要對學(xué)生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)。

  三、教書(shū)育人,團結協(xié)作。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”,這一點(diǎn)我會(huì )努力做到。團結協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準則,是優(yōu)化校內育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹慎、互相學(xué)習、互相幫助,我們應當靠集體的力量、智慧,合作共贏(yíng)!

  四、以身作則、為人師表。我們的語(yǔ)言要健康,舉止要文明,作風(fēng)更要正派。我們都應謹記:學(xué)高為師、身正為范!

  五、要養成終身學(xué)習的習慣。我們現在要培養的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng )新精神,同時(shí)品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應該要終身學(xué)習。終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念,我們要活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電,把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養,使自己變得更為睿智。

  學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

教師職業(yè)道德心得體會(huì )3

  為提高教師對教育法律法規的的認識,樹(shù)立法的觀(guān)念,真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法,知道自己應承擔的義務(wù),并合理地維護自己的合法權益,我校組織了全體老師一起學(xué)習了貴州省教育廳《關(guān)于開(kāi)展師德師風(fēng)專(zhuān)項活動(dòng)的通知》、《中華人民共和國教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等等。通過(guò)此次學(xué)習,讓我們較為準確地理解了各項法律法規的精神實(shí)質(zhì),明確了自己作為教育工作者的權利和義務(wù),改變了“教師不學(xué)教師法,難免迷途象牙塔,受害不知為哪般,困擾不知錯在哪”的現狀,有利于我們增進(jìn)守法護法的意識,自覺(jué)落實(shí)依法治教的行為。不少老師表示,在今后的教育教學(xué)工作中,一定要以《中華人民共和國教師法》為依據,堅持權利與義務(wù)相統一的原則,依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報酬、民主管理、進(jìn)修培訓”等權利,并自覺(jué)履行“遵紀守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。

  在學(xué)習的過(guò)程中,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認為教師就是為社會(huì )為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現在我不會(huì )再怎么認為了,因為,每個(gè)人都享有一定的權利,“平等”的口號不應是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認識到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應盡的責任和義務(wù),《中華人民共和國教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準則,只有學(xué)習好它才能保證教師享有自己的權利。

  另外,教師在享有權利的同時(shí),也應履行一定的.義務(wù)。在學(xué)習了《未成年人保護法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。在工作中,嚴格規范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿(mǎn)意,家長(cháng)放心,社會(huì )認可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責難家長(cháng)。時(shí)刻以教師的道德行為規范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對于后進(jìn)生,不拔苗助長(cháng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。

  教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程,應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養。有句話(huà)說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!庇眯慕、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。

  教書(shū)和學(xué)習的生活,使我感悟到:教師的人生,還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。用《教師法》、和《未成年護法》來(lái)規范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí),還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)。

  導致師德失范現象的因素很多,我認為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養,沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制,仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà),有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。

教師職業(yè)道德心得體會(huì )4

  近期,在上級有關(guān)部門(mén)的部署下,學(xué)校組織我們認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,教師職業(yè)道德規范短短的八條資料,卻讓我們感觸頗多。透過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習、交流的方式、發(fā)表自我的見(jiàn)解,這一過(guò)程使我們深深地認識到:新時(shí)期的教師不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)

  教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自我執教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念,把自我的全部心血奉獻給自我所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的.付出,才有愛(ài)的收獲。因此,作為一名教師的我,一向堅信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作,就務(wù)必首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。

  二、無(wú)私奉獻,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生

  教育是一門(mén)藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也!币幻蠋,傳的不僅僅僅是學(xué)之理,更就應是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤(pán)理解,永記于心。

  在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,其實(shí)很聰明,但學(xué)習不主動(dòng),上課不認真聽(tīng)講,并且不遵守紀律,因此學(xué)習成績(jì)較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵他把字寫(xiě)好來(lái),爭取下次作業(yè)評比獲獎,此刻他有所轉變了,也愛(ài)讀書(shū)了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,而且寫(xiě)字也是盡自我的努力把字寫(xiě)好來(lái)。

  教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

  三、為人師表

  教師要處處事事嚴格要求自我,敢于正視自我,解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的,自我務(wù)必先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,比如要求學(xué)生不要遲到老師自我就不能遲到早退;要求學(xué)生禮貌禮貌老師自我言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準則老師自我就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,而自我又不身體力行,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴(lài)。

  四、要養成終身學(xué)習的習慣

  這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念,教師更應活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電,把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養,使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

  總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自我,不斷學(xué)習,加強修養,讓自我成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

教師職業(yè)道德心得體會(huì )5

  著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻處,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對其的影響不僅僅是一時(shí)的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。

  “為人師表,教書(shū)育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔負著(zhù)培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)光學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習,規范的.資料有六條,即:愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。這六條規范是每一個(gè)教師義不容辭的職責,也是規范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養的具體表現。透過(guò)反復學(xué)習,我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”。

  首先是要愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自我的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻,對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。

  其次是愛(ài)自我。教師愛(ài)自我就是要有用心的人生態(tài)度,既然我們選取了教育事業(yè),就要對自我的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,用心進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻。用自我用心的人生觀(guān)、世界觀(guān)去影響學(xué)生、改造幼兒。

  最后是愛(ài)幼兒。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對幼兒的“愛(ài)”務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表此刻對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細心”。

  愛(ài)教育、愛(ài)自我、愛(ài)幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認認真真地學(xué)習,勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號,就是對《幼兒教師職業(yè)道德規范》的最好詮釋。

教師職業(yè)道德心得體會(huì )6

  著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻處,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對其的影響不僅是一時(shí)的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。

  “為人師表,教書(shū)育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔負著(zhù)培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習,規范的內容有六條,即:愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。這六條規范是每一個(gè)教師義不容辭的責任,也是規范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養的具體表現。通過(guò)反復學(xué)習,我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”。

  首先是要愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的`付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻,對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。

  其次是愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻。用自己積極的人生觀(guān)、世界觀(guān)去影響學(xué)生、改造幼兒。

  最后是愛(ài)幼兒。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對幼兒的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現在對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細心”。

  愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認認真真地學(xué)習,勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號,就是對《幼兒教師職業(yè)道德規范》的最好詮釋。

教師職業(yè)道德心得體會(huì )7

  教師職業(yè)道德建設是教師隊伍建設的重要內容,是教師職業(yè)達到專(zhuān)業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期,要建設一支為人民服務(wù)的,讓人民滿(mǎn)意的教師隊伍,就必須進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任,是一個(gè)成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的能力和行為。

  正如馬克思所說(shuō):“作為確定的人,現實(shí)的人,你就有規定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責任無(wú)處不在,如果沒(méi)有責任意識,就不會(huì )明白自己的職守,不會(huì )明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責!白鲆粋(gè)現代人必須取得現代的知識,學(xué)會(huì )現代的技能,感覺(jué)現代的問(wèn)題,并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn),我們必得參加在現代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結構;不斷的學(xué)習現代教育技術(shù),運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生,這是我們應有的.責任”。

  一名優(yōu)秀的教師,應該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節,——這是創(chuàng )造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉!苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R,把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實(shí)性,實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責任,激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

教師職業(yè)道德心得體會(huì )8

  近日,我進(jìn)行了遠程培訓,感觸多多,收獲多多。下面,我對學(xué)習《教師職業(yè)道德》這一部分進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。

  一、師德的重要意義和六字衡量標準

  師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。教師勞動(dòng)的對象是那些正在長(cháng)身休、長(cháng)知識、可塑性非常強的孩子們。教師的工作態(tài)度及道德觀(guān)直接影響幼兒品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的,甚至是長(cháng)遠而深刻的。對此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話(huà):“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的.塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的!

  同時(shí),教師的思想道德?tīng)顩r它不僅直接關(guān)系到學(xué)校的精神文明和校風(fēng)建設,而且也影響著(zhù)幼兒園的教學(xué)水平和幼兒的整體素質(zhì)。許多優(yōu)秀的師德傳統,如愛(ài)國主義、高度的社會(huì )責任感和求真務(wù)實(shí)的教學(xué)態(tài)度等。在新時(shí)期繼承和弘揚幼兒園的優(yōu)秀傳統,進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設工作意義深遠。

  教師是幼兒心目中的榜樣和楷模,教師的言行在幼兒心目中是有著(zhù)很重要的位置。所以我們教師應該嚴于律己,要求幼兒做到的教師首先要做到。正人先“正己”,“正己”是師德的基礎,不能正己,也就不可能有教師的垂范。

  二、“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心

  一個(gè)教師是否敬業(yè),是師德建設的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛(ài)孩子,是師德最集中的表現。教師在愛(ài)生方面主要表現為:從多方面去關(guān)心每一個(gè)幼兒,十分重視保護孩子的自尊心;注意尊重其人格;強調對每一個(gè)孩子負責;嚴也是愛(ài),做到嚴而有度。首先要愛(ài)幼兒,這是師德的核心。只要愛(ài)幼兒,才愛(ài)教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛(ài)幼兒,才能理解、尊重、信任幼兒。這種愛(ài)是發(fā)自?xún)刃牡,而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。其次,在管理方面,耐心和細致程度上有待進(jìn)一步提高,幼兒們年紀小、自理能力差、情緒波動(dòng)快、對教師依賴(lài)心理強,這使得小班教師經(jīng)常要忙于建立和保持幼兒就餐、上課、午睡等一日生活秩序,忙于穩定幼兒情緒、處理突發(fā)事件。這些工作對教師的耐心考驗很大。我想,“嚴與愛(ài)”的尺度把握上,更要向身邊的優(yōu)秀教師們多多學(xué)習。

  “手執金鑰匙的人”是人們對教師一職的贊譽(yù)。知識與道德的完美結合使教師在開(kāi)啟幼兒智慧,陶冶幼兒情操,凈化幼兒心靈中起著(zhù)不可替代的重要作用。教育改革和發(fā)展任重道遠;師德建設,影響深遠。讓我們共同努力,以高尚的職業(yè)理想,以高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生,服務(wù)社會(huì ),迎接燦爛輝煌的明天。

教師職業(yè)道德心得體會(huì )9

  透過(guò)本次學(xué)習和幾年的工作經(jīng)驗,讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規范,它透過(guò)人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會(huì )效果表現出來(lái)。不一樣的職業(yè)有不一樣的職業(yè)道德。例如,行醫的有醫德、執教的有師德,也就是說(shuō),各行各業(yè)都有其德,這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店,我們愿意看到店員笑臉相迎;走進(jìn)郵局,我們期望得到熱情服務(wù);走出飯店,不管我們下次還來(lái)不來(lái)就餐,都愿意聽(tīng)到一句歡迎您再來(lái)的話(huà),這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了,絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來(lái)這么簡(jiǎn)單。由于教師要教書(shū)育人、為人師表,這就要請教師有更高的道德水準。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自我,照亮他人,這是對教師的崇高評價(jià)和完美贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán),我們更應當嚴于律己,寬以待人,為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師,最重要的`是要酷愛(ài)教育事業(yè),只有布滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)窮酷愛(ài),才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻;同時(shí),作為一位教師,應當酷愛(ài)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都期望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育氣力,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,激起學(xué)習的愛(ài)好,感遭到他人對他的期望,群眾對他的信任,從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂,但我是一位再普通但是的教師,教師不是神,感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會(huì )影響自我的情緒。當我情緒不好時(shí),假如這時(shí)候學(xué)生出錯,我就很輕易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),乃至動(dòng)手施暴,打壞了自我在學(xué)生心目中的完美形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負面影響,造成學(xué)生對社會(huì )的不信任,乃至能夠影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自我的壞脾氣,努力地在師生之間,構成相互尊重、相互愛(ài)惜、善于交換、及時(shí)溝通的氛圍,這也是持續教師心理健康的必要環(huán)境。

  再次,教師要處處事事嚴格要求自我,勇于重視自我,解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的,自我務(wù)必先做到,給學(xué)生建立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自我果斷不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;

  另外,教師還應具有刻苦研究,嚴謹治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自我,以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下,教師務(wù)必要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,是書(shū)籍的王國,真實(shí)的教師必須是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養對書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管束師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自我應當清楚,作為教師,務(wù)必要堅持讀書(shū)。努力進(jìn)步自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐潛力,改善教育教學(xué)方法。否則假如我只滿(mǎn)足于現狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下,就會(huì )逐漸被社會(huì )所淘汰。

  有人說(shuō)快樂(lè )是一種選取,有的人快樂(lè ),有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗是苦是樂(lè )呢?這就務(wù)必考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿(mǎn)足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長(cháng)說(shuō)的我們也沒(méi)必要抱怨,是我們沒(méi)有機遇選取更好的職業(yè),或是我們笨蛋。但是從精神滿(mǎn)足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng),職業(yè)生活的情感性在當今利來(lái)利往的商品社會(huì )中已成為教師行當的另外一大上風(fēng)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂(lè ):機靈應變,巧引善導之樂(lè );啟愚化頑,學(xué)子轉化之樂(lè );***情操,慰師謝教之樂(lè );桃李八方,來(lái)鴻千里之樂(lè )……我們當教師的,不單單在奉獻,在孩子們中間,我們一樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(cháng),就會(huì )由衷興奮,產(chǎn)生一種強烈的幸福感,這類(lèi)職業(yè)的成績(jì)感是其他職業(yè)沒(méi)法相比的。

  以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信,只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展,每位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻,會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快,終究隨著(zhù)水長(cháng)船高,教師的待遇和地位會(huì )有更大改善,盡職盡責的教師必須會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐富回報。

教師職業(yè)道德心得體會(huì )10

  作為教師,不光要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功,而且還要有高尚的教師職業(yè)道德,在本周一學(xué)習了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養》之后,心里頗受震動(dòng),真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了,還要有高尚的職業(yè)道德修養才算得上是一名合格的小學(xué)的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿(mǎn)了銅臭的味道,還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍,在教學(xué)上也不求上進(jìn),教學(xué)方法不求改進(jìn)和實(shí)效,以至于自己的教學(xué)停滯不前,學(xué)生的學(xué)習處于被動(dòng)接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些,現在我通過(guò)這次新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習認識到,選擇了教師我們就應該甘愿清貧,選擇了教師我們就應該樂(lè )于奉獻,選擇了教師我們就應該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。這次學(xué)習,對于我來(lái)說(shuō)像是醍醐灌頂,茅舍頓開(kāi),深深地體會(huì )到教師這一工作的真正意義所在。

  作為教師,更應該把學(xué)生的安全放在工作的第一位,在危險到來(lái)時(shí)我一定會(huì )選擇做學(xué)生平安的堅強后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己,成了我心中學(xué)習的榜樣,這次災難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學(xué)習和工作中定時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實(shí)實(shí)。

  作為教師,還應具有良好文明得體大方的衣著(zhù)穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生積極向上,以追求卓越的心態(tài)面對自己的`學(xué)習和生活。在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實(shí)的工作來(lái)回報學(xué)校、回報社會(huì )、回報祖國,對于這一點(diǎn)我可以做的更好,因為我一直以嚴格的作風(fēng)要求自己要對得起自己的工作,對得起家長(cháng)對學(xué)生的厚望。通過(guò)這次學(xué)習更加堅定了自己在工作上嚴謹的工作作風(fēng)。

  作為教師,就應該關(guān)愛(ài)學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生放在自己心中博愛(ài)的陽(yáng)光下,讓自己關(guān)愛(ài)的陽(yáng)光照耀他們美麗的心靈。作為教師就應該終身學(xué)習不斷的拔高自己,不斷的充實(shí)自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步而進(jìn)步,變成源源不斷的知識傳承的活水。作為教師我謹尊教書(shū)育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國勃勃生機的綠色花園里。在祖國蔚藍色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!

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