2025年高考語(yǔ)文全國卷作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編幫大家整理的2025年高考語(yǔ)文全國卷作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

2025年高考語(yǔ)文全國卷作文1
夢(mèng),是心靈的寄托,是情感的紐帶。當我們將夢(mèng)贈予他人,便是將愛(ài)與希望傳遞下去,讓這份溫暖在人間不斷延續,照亮更多人的人生旅程。
每一個(gè)夢(mèng)都承載著(zhù)獨特的情感。杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間”的憂(yōu)國憂(yōu)民之夢(mèng),柳永“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的婉約相思之夢(mèng),這些夢(mèng)或豪邁,或柔情,都飽含著(zhù)詩(shī)人的深情。當我們把自己的夢(mèng)講述給他人,就像是在傳遞一顆熾熱的心。無(wú)論是對親人的思念,對朋友的祝福,還是對理想的追求,這些情感都能通過(guò)夢(mèng)的分享,讓對方感同身受。而對方的回應,又會(huì )讓這份情感更加深厚,讓愛(ài)與溫暖在彼此心中流淌。
夢(mèng)的贈予,能夠給予他人前行的動(dòng)力。海倫·凱勒雖然失明失聰,卻懷揣著(zhù)對光明與知識的渴望之夢(mèng)。她將這份夢(mèng)通過(guò)文字傳遞給世界,激勵著(zhù)無(wú)數身處困境的人勇敢面對生活。在現實(shí)生活中,我們也可以成為傳遞夢(mèng)的使者。當看到身邊的人遇到困難,我們可以用自己的'夢(mèng)去鼓勵他們,讓他們相信,只要心中有夢(mèng),就一定能戰勝困難。一個(gè)關(guān)于堅持的夢(mèng),可以讓半途而廢的人重新振作;一個(gè)關(guān)于勇敢的夢(mèng),可以讓膽小怯懦的人變得堅強。
這種愛(ài)的延續,還能促進(jìn)社會(huì )的和諧與發(fā)展。當越來(lái)越多的人愿意分享自己的夢(mèng),傾聽(tīng)他人的夢(mèng),社會(huì )便會(huì )充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)與互助。不同的夢(mèng)相互交融,會(huì )產(chǎn)生新的靈感與創(chuàng )意,推動(dòng)社會(huì )不斷進(jìn)步。就像“一帶一路”倡議,它凝聚了沿線(xiàn)國家共同發(fā)展的夢(mèng)想,通過(guò)合作與交流,讓不同國家、不同民族的夢(mèng)相互碰撞,實(shí)現了互利共贏(yíng),讓愛(ài)與希望在更廣闊的范圍內延續。
夢(mèng)的傳遞,愛(ài)的延續。讓我們用夢(mèng)搭建起溝通的橋梁,將愛(ài)與希望傳遞給身邊的每一個(gè)人。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅能讓他人感受到溫暖與力量,也能讓自己的生命變得更加充實(shí)而有意義。愿每一個(gè)夢(mèng)都能在傳遞中綻放光彩,讓愛(ài)永遠在人間延續。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文2
夢(mèng)如輕盈的羽翼,承載著(zhù)我們的希望與憧憬。當我們將夢(mèng)贈予他人,便是賦予他們飛翔的力量,讓愛(ài)與溫暖隨著(zhù)夢(mèng)的翅膀,飛向更廣闊的天空。
每一個(gè)夢(mèng)都蘊含著(zhù)無(wú)限的可能。莊子“鯤鵬展翅九萬(wàn)里”的逍遙之夢(mèng),展現了對自由的向往;岳飛“駕長(cháng)車(chē),踏破賀蘭山缺”的報國之夢(mèng),彰顯了壯志豪情。這些夢(mèng)如同一雙雙翅膀,帶領(lǐng)我們超越現實(shí)的束縛,飛向理想的彼岸。當我們把自己的夢(mèng)分享給他人,無(wú)論是對知識的渴望,還是對夢(mèng)想的追求,都能激發(fā)對方內心的力量。就像小鳥(niǎo)在羽翼的幫助下學(xué)會(huì )飛翔,一個(gè)被贈予的夢(mèng),能讓他人勇敢地追逐自己的目標,實(shí)現人生的價(jià)值。
贈予夢(mèng),是一種愛(ài)的'傳遞,更是一種責任的擔當。袁隆平院士將“禾下乘涼夢(mèng)”分享給世界,他用一生的努力,致力于雜交水稻的研究,為解決全球糧食問(wèn)題做出了巨大貢獻。他的夢(mèng),如同一雙強大的翅膀,帶著(zhù)無(wú)數人飛向溫飽與幸福。在我們的生活中,我們也可以成為傳遞夢(mèng)的使者。當看到有人需要幫助,我們可以用自己的夢(mèng)去鼓勵他們,給予他們支持。一個(gè)關(guān)于勇敢的夢(mèng),可以讓退縮的人變得堅定;一個(gè)關(guān)于智慧的夢(mèng),可以讓迷茫的人找到方向。
當夢(mèng)的羽翼匯聚,便能托起整個(gè)時(shí)代。古往今來(lái),無(wú)數仁人志士以夢(mèng)為翼,推動(dòng)社會(huì )不斷向前發(fā)展。從古代的四大發(fā)明,到現代的航天事業(yè);從文藝復興的思想解放,到當今的科技創(chuàng )新,每一次重大的突破,都源于人們敢于追夢(mèng)、勇于分享夢(mèng)。這些夢(mèng)的翅膀,帶著(zhù)人類(lèi)穿越時(shí)空,飛向更加美好的未來(lái)。
夢(mèng)的羽翼,攜愛(ài)飛翔。讓我們張開(kāi)夢(mèng)的翅膀,將愛(ài)與希望傳遞給他人。在夢(mèng)的飛翔中,我們不僅能幫助他人實(shí)現夢(mèng)想,也能讓自己的生命變得更加充實(shí)而有意義。愿每一個(gè)夢(mèng)的羽翼都能承載著(zhù)愛(ài),飛向更高更遠的地方,共同創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)希望與美好的世界。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文3
“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細如愁”,夢(mèng),恰似那自在飛花,輕盈地飄入我們的生活,承載著(zhù)我們的喜怒哀樂(lè ),編織著(zhù)我們的憧憬與向往。古往今來(lái),夢(mèng)以其獨特的魅力,吸引著(zhù)無(wú)數人去探索、去追尋。
我們常常沉浸在自己的夢(mèng)中,那些夢(mèng)或是奇幻瑰麗,或是溫馨感人,或是充滿(mǎn)了壯志豪情。而當我們有了將夢(mèng)贈予他人的能力時(shí),這一行為便具有了非凡的意義。
夢(mèng)的贈予,是一種心靈的溝通。在生活中,我們有時(shí)會(huì )感到孤獨和迷茫,覺(jué)得無(wú)人能真正理解自己。然而,如果我們能夠將自己的夢(mèng)贈予他人,他人便能通過(guò)這個(gè)夢(mèng),走進(jìn)我們的內心世界,感受我們的情感和想法。同樣,當我們接受他人贈予的夢(mèng)時(shí),我們也有機會(huì )去了解那些我們從未涉足過(guò)的心靈領(lǐng)域,拓寬自己的視野和認知。這種心靈的溝通,能夠消除人與人之間的隔閡,增進(jìn)彼此的理解與信任。
從教育的角度來(lái)看,夢(mèng)的贈予具有獨特的價(jià)值。老師可以將自己對學(xué)生未來(lái)的美好期許,以夢(mèng)的形式贈予學(xué)生,激勵他們努力學(xué)習,追求自己的夢(mèng)想。學(xué)生們也可以相互分享自己的夢(mèng),在交流中相互啟發(fā),共同成長(cháng)。在這個(gè)過(guò)程中,夢(mèng)成為了教育的一種新手段,能夠激發(fā)學(xué)生的內在動(dòng)力,培養他們的創(chuàng )造力和想象力。
在社會(huì )層面,夢(mèng)的贈予有助于營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與關(guān)懷的社會(huì )氛圍。當我們將自己積極向上的夢(mèng)贈予那些身處困境的.人時(shí),能夠給予他們希望和力量,讓他們感受到社會(huì )的溫暖。而當越來(lái)越多的人參與到夢(mèng)的贈予中來(lái)時(shí),整個(gè)社會(huì )將充滿(mǎn)正能量,人們之間的關(guān)系將更加和諧融洽。
然而,要實(shí)現夢(mèng)的贈予,我們需要保持一顆真誠和善良的心。我們贈予他人的夢(mèng),應該是出自真心,是為了幫助他人、溫暖他人。同時(shí),我們也要尊重他人贈予的夢(mèng),認真對待每一個(gè)夢(mèng)背后所蘊含的情感和期望。
夢(mèng)的贈予,為我們的生活增添了一抹絢麗的色彩。它讓我們在心靈的交流中共同成長(cháng),在愛(ài)的傳遞中構建一個(gè)更加美好的社會(huì )。讓我們張開(kāi)夢(mèng)的翅膀,將美好的夢(mèng)贈予他人,讓世界因夢(mèng)而更加精彩。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文4
夢(mèng),如同春天的花朵,嬌艷而芬芳。當我們能夠將夢(mèng)贈予他人,這朵朵夢(mèng)里的花,便能開(kāi)遍人間,讓整個(gè)世界都彌漫著(zhù)幸福與美好的氣息。
每個(gè)人的夢(mèng)里都有獨特的花朵。孩子的夢(mèng)里,是五彩斑斕的童話(huà)之花,充滿(mǎn)了純真與幻想;年輕人的夢(mèng)里,是熱烈綻放的理想之花,飽含著(zhù)激情與追求;老人的夢(mèng)里,是寧靜祥和的回憶之花,承載著(zhù)歲月的溫情。將這些夢(mèng)贈予他人,就像是把不同的花香傳遞出去,讓人們在夢(mèng)境中感受多樣的美好。就像陶淵明筆下“桃花源”的夢(mèng),那盛開(kāi)的桃花、寧靜的田園,若贈予世人,便能讓人們在喧囂的.世界中尋得一片心靈的凈土。
夢(mèng)的贈予,能讓美好得以延續。歷史上,許多偉大的夢(mèng)想因為傳遞而得以實(shí)現。商鞅變法的夢(mèng),經(jīng)過(guò)代代相傳,推動(dòng)了秦國的強大;玄奘西行取經(jīng)的夢(mèng),激勵著(zhù)無(wú)數僧人追求真理,促進(jìn)了文化的交流與傳播。當我們把美好的夢(mèng)贈予他人,就是在為夢(mèng)想的實(shí)現增添力量。就像袁隆平“禾下乘涼”的夢(mèng),不僅激勵著(zhù)他自己一生致力于雜交水稻研究,當這個(gè)夢(mèng)傳遞給更多的農業(yè)科研工作者,便能匯聚成強大的力量,為解決全球糧食問(wèn)題而努力。
在困難面前,夢(mèng)的贈予是最有效的鼓勵。當有人在困境中掙扎時(shí),贈予他充滿(mǎn)希望的夢(mèng),如破繭成蝶的美麗、雨后彩虹的絢爛,能讓他相信,黑暗終將過(guò)去,光明就在前方。就像在疫情期間,醫護人員將戰勝病毒、恢復安寧的夢(mèng)傳遞給患者,給予他們戰勝病魔的信心;而患者也將感恩與康復的夢(mèng)回饋給醫護人員,讓彼此在艱難的時(shí)刻相互支持,共同前行。
夢(mèng)里花開(kāi),芬芳人間。讓我們成為夢(mèng)的贈予者,將自己的夢(mèng)分享出去,也欣然接受他人的夢(mèng)。在夢(mèng)的傳遞中,感受美好,傳遞溫暖,讓這世間的每一個(gè)角落,都開(kāi)滿(mǎn)絢麗的夢(mèng)想之花,讓整個(gè)世界都沉浸在夢(mèng)的芬芳之中。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文5
夢(mèng),是一雙無(wú)形的翅膀,能帶我們飛向遠方。當夢(mèng)可以贈予他人,這雙翅膀便不再只屬于個(gè)人,而是承載著(zhù)眾人的希望,一同翱翔,共赴美好的遠方。
從古老的傳說(shuō)到現代的幻想,夢(mèng)一直是人們心靈的寄托。女?huà)z補天的夢(mèng),展現了古人對世界的探索與對美好的追求;現代人對星際旅行的`夢(mèng),充滿(mǎn)了對未知宇宙的好奇與向往。將這些夢(mèng)贈予他人,就是將探索的勇氣與對未來(lái)的憧憬傳遞出去。就像萬(wàn)戶(hù)飛天的夢(mèng),雖然以失敗告終,但那份敢于嘗試、勇于突破的精神,通過(guò)夢(mèng)的贈予,激勵著(zhù)一代又一代的航天人,最終實(shí)現了人類(lèi)遨游太空的夢(mèng)想。
夢(mèng)的贈予,能激發(fā)無(wú)限的創(chuàng )造力。藝術(shù)家在夢(mèng)中獲得靈感,將奇幻的夢(mèng)境轉化為動(dòng)人的作品;科學(xué)家在夢(mèng)中得到啟示,推動(dòng)著(zhù)科技的進(jìn)步。當這些充滿(mǎn)創(chuàng )造力的夢(mèng)被贈予他人,便能在更多人的心中播下創(chuàng )新的種子。就像達芬奇在夢(mèng)中構思飛行器的模樣,若將這樣的夢(mèng)贈予后來(lái)的發(fā)明家,或許能加速航空事業(yè)的發(fā)展;詩(shī)人在夢(mèng)中得到妙語(yǔ)佳句,將夢(mèng)傳遞給文學(xué)愛(ài)好者,便能激發(fā)他們的創(chuàng )作熱情,為世界增添更多的文學(xué)瑰寶。
在追逐夢(mèng)想的道路上,夢(mèng)的贈予是最有力的支持。當一個(gè)團隊共同擁有一個(gè)夢(mèng),并將這個(gè)夢(mèng)相互傳遞、相互激勵,便能凝聚起強大的力量。就像奧運健兒們?yōu)榱藠Z冠的夢(mèng)想,在訓練中相互鼓勵,將自己對勝利的渴望化作夢(mèng)贈予隊友,共同拼搏,最終站上領(lǐng)獎臺,實(shí)現夢(mèng)想。這種夢(mèng)的傳遞,讓每個(gè)人都不再孤單,而是攜手共進(jìn),向著(zhù)目標奮勇前行。
夢(mèng)的翅膀,帶著(zhù)我們的希望與夢(mèng)想,飛向遠方。當我們將夢(mèng)贈予他人,便是邀請他人與我們一同飛翔。讓我們在夢(mèng)的陪伴下,相互扶持,共同成長(cháng),共赴那充滿(mǎn)無(wú)限可能的遠方,去書(shū)寫(xiě)屬于我們的精彩篇章。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文6
夢(mèng),如同蘊含無(wú)限生命力的種子,當我們將夢(mèng)贈予他人,就是把希望的種子播撒在他人的心田,等待它生根發(fā)芽,綻放出絢麗的花朵。
歷史的長(cháng)河中,無(wú)數偉大的夢(mèng)想如種子般被傳遞。張騫出使西域的夢(mèng),種下了文化交流的種子,讓絲綢之路成為連接東西方的紐帶;蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的夢(mèng),種下了文明傳承的種子,推動(dòng)了知識的傳播與發(fā)展。這些夢(mèng)的種子,經(jīng)過(guò)歲月的滋養,生根發(fā)芽,改變了世界的面貌。將這樣的夢(mèng)贈予后人,就是讓希望的火種代代相傳,激勵著(zhù)我們不斷探索與創(chuàng )新。就像畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的夢(mèng),贈予現代的出版工作者,能讓他們在傳承的基礎上,不斷改進(jìn)技術(shù),讓知識的傳播更加便捷。
夢(mèng)的贈予,能激發(fā)個(gè)人的潛能。當一個(gè)人接收了他人充滿(mǎn)鼓勵與期望的夢(mèng),就像在心中種下了一顆希望的種子,會(huì )激發(fā)他為實(shí)現夢(mèng)想而努力奮斗。就像愛(ài)迪生在童年時(shí)期,老師的鼓勵與信任化作夢(mèng)贈予他,讓他心中那顆發(fā)明創(chuàng )造的`種子生根發(fā)芽,最終成為偉大的發(fā)明家;而海倫·凱勒在黑暗中,通過(guò)老師的引導,接收了對光明與知識的夢(mèng),這顆種子在她心中茁壯成長(cháng),讓她克服重重困難,成為令人敬佩的作家和教育家。
在社會(huì )的發(fā)展中,夢(mèng)的種子更需要廣泛播撒。當我們將對環(huán)保的夢(mèng)贈予他人,能讓更多人關(guān)注生態(tài)保護,共同守護我們的家園;將對和平的夢(mèng)傳遞給世界,能讓人們珍惜和平,反對戰爭。這些夢(mèng)的種子,匯聚在一起,便能形成強大的力量,推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展。
夢(mèng)的種子,播撒希望。讓我們慷慨地贈予他人夢(mèng)的種子,也用心呵護自己心中的種子。在夢(mèng)的滋養下,讓希望之花在每個(gè)人的心田綻放,讓我們的世界因為這些充滿(mǎn)希望的種子,變得更加生機勃勃,充滿(mǎn)無(wú)限可能。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文7
“昨夜閑潭夢(mèng)落花”的詩(shī)意朦朧“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的壯志豪情,夢(mèng)是心靈深處最真實(shí)的回響。當我們有能力將夢(mèng)贈予他人,便如同點(diǎn)亮一盞盞明燈,在渡人的同時(shí),也完成了自我的升華。
夢(mèng)是無(wú)聲的語(yǔ)言,承載著(zhù)人們最真摯的情感與最美好的期冀。梵高在阿爾勒的星空下,將對生命的熱愛(ài)與渴望融入畫(huà)作,那些旋轉的星云、明黃的向日葵,都是他贈予世界的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)穿越百年時(shí)光,給予無(wú)數身處困境的人以力量。當我們把自己的夢(mèng)分享出去,無(wú)論是對理想的追求,還是對生活的熱愛(ài),都能化作溫暖的春風(fēng),拂過(guò)他人的心田,讓他們感受到生命的美好與希望。
贈予夢(mèng),更是一種責任與擔當。范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的`濟世之夢(mèng),激勵著(zhù)無(wú)數仁人志士為家國天下而奮斗。古往今來(lái),那些心懷大愛(ài)的人,總是毫不猶豫地將自己的夢(mèng)播撒在世間。張桂梅校長(cháng)扎根大山,用教育之夢(mèng)托起無(wú)數女孩的未來(lái);袁隆平院士畢生追求“禾下乘涼夢(mèng)”,為解決全球糧食問(wèn)題貢獻力量。他們的夢(mèng),不僅照亮了他人前行的道路,更讓自己的生命煥發(fā)出璀璨的光芒。
在贈予夢(mèng)的過(guò)程中,我們也在不斷成長(cháng)。當我們看到他人因自己的夢(mèng)而重燃希望,因自己的分享而勇敢前行,內心會(huì )收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福與成就感。這種成就感,讓我們更加堅定自己的夢(mèng)想,也激勵著(zhù)我們不斷去追尋更美好的未來(lái)。就像詩(shī)人海子,他將“面朝大海,春暖花開(kāi)”的夢(mèng)寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌,雖然自己的人生充滿(mǎn)坎坷,但他的夢(mèng)卻溫暖了無(wú)數人的心靈,同時(shí)也讓他在詩(shī)歌創(chuàng )作的道路上不斷探索,留下了不朽的詩(shī)篇。
以夢(mèng)為舟,渡人渡己。讓我們懷揣著(zhù)美好的夢(mèng)想,勇敢地將其贈予他人。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅能幫助他人找到前行的方向,也能讓自己的生命變得更加豐盈而有意義。當無(wú)數的夢(mèng)匯聚在一起,便能形成一股強大的力量,推動(dòng)社會(huì )不斷向前發(fā)展,讓世界變得更加美好。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文8
李白“一夜飛度鏡湖月”的夢(mèng)境,展現了精神空間的拓撲折疊。當夢(mèng)境可贈予,人類(lèi)便掌握了折疊心靈維度的幾何法則,讓每個(gè)瞬間都能成為穿越時(shí)空的蟲(chóng)洞。
在認知的拓撲空間里,達芬奇的飛行器夢(mèng)境折疊傳給萬(wàn)戶(hù),明朝的天空提前出現機翼;愛(ài)因斯坦的相對論夢(mèng)境折疊給牛頓,經(jīng)典力學(xué)的坐標系拓展了維度。這種精神空間的折疊,比物理時(shí)空更能實(shí)現認知躍遷——屠呦呦的青蒿素夢(mèng)境折疊給傳統醫師,中藥方劑的分子拓撲結構得以解析;梵高的'色彩夢(mèng)境折疊給視障者,其大腦的視覺(jué)皮層重構出多維色譜。
拓撲學(xué)認為:空間可在不撕裂的情況下改變形態(tài)。而人類(lèi)的夢(mèng)境折疊同樣遵循精神拓撲規則——當母親將“搖籃曲”夢(mèng)境折疊傳給嬰兒,其腦電波的拓撲結構從混沌變?yōu)橛行;宇航員在火星基地折疊共享“地球藍”夢(mèng)境,團隊的心理拓撲網(wǎng)絡(luò )密度增加41%。這解釋了《莊子》“夢(mèng)為蝴蝶”的拓撲變換——莊周與蝴蝶的精神邊界,在夢(mèng)境折疊中實(shí)現了維度融合。
但拓撲折疊需要防止“精神奇點(diǎn)”。太宰治若折疊接入川端康成的夢(mèng)境空間,其文學(xué)拓撲可能避免坍縮;但過(guò)度的維度折疊會(huì )導致精神時(shí)空的撕裂。真正的夢(mèng)之贈予應如敦煌的藻井圖案,在有限的空間里折疊出無(wú)限的維度——就像茶馬古道的路線(xiàn)圖,在二維地圖上折疊著(zhù)三維的海拔與四維的時(shí)間。
當腦機接口技術(shù)實(shí)現“夢(mèng)境拓撲引擎”,我們需要建立精神空間的交通規則:設置夢(mèng)境折疊的“曲率限制”,防止精神時(shí)空的過(guò)度扭曲;建立夢(mèng)境拓撲導航系統,避免在折疊空間中迷失。因為每個(gè)健康的夢(mèng)境折疊都是心靈的維度窗口,正如莫高窟的每個(gè)洞窟,都在用建筑拓撲折疊著(zhù)信徒的精神宇宙。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文9
老舍筆下鼓書(shū)藝人的沉默,艾青嘶啞喉嚨的吶喊,穆旦帶血雙手的呼喚,在歷史的長(cháng)卷上勾勒出人性在困境與覺(jué)醒間的掙扎與抉擇。沉默與吶喊,不僅是兩種表達方式,更是個(gè)體在時(shí)代浪潮中不同心境與抉擇的寫(xiě)照。
鼓書(shū)藝人“心里直翻騰,開(kāi)不了口”,是現實(shí)困境下的無(wú)奈沉默。在動(dòng)蕩不安的社會(huì )中,生活的艱辛、前途的迷茫,讓他即便身懷技藝,也難以放聲歌唱。這種沉默,在現實(shí)生活中并不鮮見(jiàn)。面對不公平的待遇,有人因害怕得罪他人而選擇忍氣吞聲;在競爭激烈的環(huán)境里,有人因擔心失敗而不敢展現自己的才華。沉默,有時(shí)是一種自我保護,卻也可能讓我們錯失機會(huì ),壓抑內心的真實(shí)想法。
艾青的“嘶啞的喉嚨”,打破了沉默的陰霾。他以詩(shī)歌為武器,用并不完美的聲音,表達對祖國最熾熱的愛(ài)。這種吶喊,是對黑暗的抗爭,對光明的渴望。在歷史的長(cháng)河中,有許多這樣的吶喊者。屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的長(cháng)嘆,是對理想的執著(zhù)追求;譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的慷慨赴死,是對變革的堅定信念。他們的吶喊,穿越時(shí)空,激勵著(zhù)無(wú)數人。
穆旦“帶血的.手”擁抱同胞,將吶喊升華為一種為民族崛起而奮斗的擔當。在民族危亡之際,他用詩(shī)歌凝聚力量,用行動(dòng)詮釋責任。這種擔當,讓吶喊更具分量。從抗日戰爭時(shí)期的全民抗戰,到改革開(kāi)放后的艱苦創(chuàng )業(yè),無(wú)數中華兒女用自己的方式吶喊著(zhù)、奮斗著(zhù),推動(dòng)著(zhù)民族的進(jìn)步與發(fā)展。
在當今時(shí)代,我們同樣需要在沉默與吶喊之間做出正確的選擇。當面對社會(huì )的不良現象時(shí),我們不能選擇沉默,而應勇敢地發(fā)聲;當個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),我們要敢于擔當,為了更遠大的目標而奮斗。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì )在適當的時(shí)候保持沉默,沉淀自己,積蓄力量。
沉默與吶喊之間,是智慧的抉擇,是勇氣的彰顯。愿我們都能在沉默中積蓄力量,在吶喊中綻放光芒,在時(shí)代的舞臺上,書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文10
夢(mèng),如同一束微光,雖不耀眼,卻能在黑暗中照亮我們的心田。當夢(mèng)可以贈予他人,這束微光便能匯聚成璀璨的光芒,溫暖每一個(gè)角落。
在歷史的長(cháng)河中,無(wú)數偉人的夢(mèng)照亮了時(shí)代的天空?鬃又苡瘟袊,懷揣著(zhù)“克己復禮”的夢(mèng),傳播儒家思想,影響了中國幾千年的文化;孫中山先生“天下為公”的夢(mèng),激勵著(zhù)無(wú)數仁人志士為了民族的解放而奮斗。將這些偉大的夢(mèng)贈予后人,就是將先輩們的精神傳承下去,讓我們在追夢(mèng)的道路上,有了前行的方向和力量。就像范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的夢(mèng),贈予每一個(gè)心懷家國的人,便能激發(fā)他們的責任感與使命感。
夢(mèng)的贈予,能撫慰受傷的心靈。在經(jīng)歷挫折與磨難時(shí),人們的內心往往會(huì )陷入黑暗與迷茫。此時(shí),一個(gè)充滿(mǎn)希望的夢(mèng),就像一束溫暖的陽(yáng)光,能驅散心中的陰霾。就像海倫·凱勒在黑暗與寂靜的世界中,通過(guò)自己對光明的夢(mèng),激勵著(zhù)無(wú)數殘障人士勇敢面對生活;而當我們將鼓勵與關(guān)愛(ài)的夢(mèng)贈予他們,便能讓他們感受到更多的溫暖,重新燃起對生活的熱愛(ài)。
在平凡的生活中,夢(mèng)的贈予也能帶來(lái)無(wú)盡的美好。父母將對孩子未來(lái)的美好期許化作夢(mèng)贈予孩子,能給予孩子成長(cháng)的動(dòng)力;老師將對學(xué)生成才的夢(mèng)傳遞給學(xué)生,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情;朋友之間相互贈予鼓勵的`夢(mèng),能讓友誼更加深厚。這些平凡而溫暖的夢(mèng),就像點(diǎn)點(diǎn)微光,照亮了我們的日常生活,讓我們感受到人與人之間的關(guān)愛(ài)與溫暖。
夢(mèng)的微光,雖小卻蘊含著(zhù)巨大的能量。當我們將夢(mèng)贈予他人,就是在傳遞愛(ài)與希望。讓我們用這束微光,照亮自己的心田,也照亮他人的世界,讓整個(gè)社會(huì )都充滿(mǎn)溫暖與光明,讓每一個(gè)人都能在夢(mèng)的照耀下,綻放出最美的自己。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文11
每個(gè)人都會(huì )有許多想法,每個(gè)人都是由源頭、是由一件事而所感觸的。
“一位老人在路上摔倒,一個(gè)小伙子扶他,卻反遭老人的誣陷,老人要求其賠償,說(shuō)他把自己弄倒,小伙子百口莫辯,而眾人又紛紛同情這個(gè)老人,紛紛指責小伙子欺負老人。不管小伙子怎么解釋都不聽(tīng),小伙子只好賠償,老人得到500元正要走,小伙子的朋友上來(lái)說(shuō)這附近有攝像頭,我們可以去看一下,老人自知理虧,使用各種理由要走。突然,小伙子說(shuō)算了,不要管了!
這篇報道使我感到不舒服,如果我看到一個(gè)老人倒在面前,我一定會(huì )幫助他的,但如果我遇到報道里的情況,我會(huì )怎么做又應該怎么做,這樣的事會(huì )使多少樂(lè )于助人的熱情降低呢?自此,我幫助他人開(kāi)始有了一些不相信他人的感覺(jué)。
我去上街時(shí),看見(jiàn)了一人騎一輛自行車(chē)徑直向人馳來(lái),自行車(chē)上的.那人兩手放開(kāi)車(chē)把手,正在做飛的動(dòng)作,頭總往后看,不看前面,他正好從我旁邊飛馳而過(guò),而我看著(zhù)他從我旁邊飛馳而撞的那個(gè)人,那個(gè)人被撞出血來(lái)了,如果我當時(shí)把手抬起來(lái)就可以攔住他了,而我沒(méi)有,那個(gè)人受傷了,我口袋里有紙,我想去幫助他的,但我沒(méi)有,我怕他心情不好拿我開(kāi)刀而那個(gè)騎自行車(chē)的人,也掉了下來(lái),但他馬上騎自行車(chē)走了,因為怕承擔責任。我的心里很是自責,我可以攔下他,但我怕他說(shuō)我為什么攔住他,而我沒(méi)有理由攔住他,因為。他沒(méi)有撞倒人,為什么幫助別人需要那么多理由,為什么幫助別人后,自己反倒麻煩多?
人的思緒有許多,有許多想過(guò)而又未做,當他人做時(shí),只能后悔了,那些曾經(jīng)這樣想過(guò)而并未做過(guò)的事,只能成為回憶了!
如果像報道里所說(shuō)的,如果你摔倒了或是。那么會(huì )有多少人會(huì )幫助你,我曾這樣想過(guò)!
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文12
老舍《鼓書(shū)藝人》中那開(kāi)不了口的“心里直翻騰”,是時(shí)代重壓下個(gè)體的無(wú)奈與掙扎;艾青嘶啞喉嚨的歌唱,是對土地深沉的眷戀與熱愛(ài);穆旦帶血的手的擁抱,是民族覺(jué)醒時(shí)的悲壯與豪邁。三句話(huà),三種聲音,在歷史的長(cháng)河中交織回響,讓我們于沉默處,聽(tīng)見(jiàn)震撼人心的驚雷。
在黑暗的年代,沉默或許是一種生存本能。鼓書(shū)藝人在動(dòng)蕩不安的社會(huì )中,為了生計四處奔波,面對生活的苦難,他的歌聲被壓抑,內心的情感無(wú)法抒發(fā)。這讓我想起那些在舊社會(huì )被壓迫的底層人民,他們如螻蟻般艱難求生,不敢輕易發(fā)聲,只能將痛苦與無(wú)奈深埋心底。然而,沉默并不意味著(zhù)麻木,在沉默的表象下,往往蘊藏著(zhù)巨大的力量,只待時(shí)機成熟,便會(huì )如火山噴發(fā)般爆發(fā)。
艾青的“嘶啞的喉嚨”,打破了沉默的死寂。他以詩(shī)歌為武器,歌唱祖國的山河,歌唱人民的苦難,喚醒了無(wú)數人的愛(ài)國情懷。這種歌唱,是對黑暗的控訴,對光明的向往。就像魯迅以筆為刀,在黑暗的社會(huì )中披荊斬棘,用文字喚醒沉睡的國民。他們的聲音,如驚雷般劃破夜空,讓人們在迷茫中看到了希望。
穆旦“帶血的手”的擁抱,更是將這種力量推向了高潮。一個(gè)民族的崛起,需要無(wú)數人的犧牲與奉獻。在民族危亡之際,無(wú)數仁人志士挺身而出,用自己的鮮血和生命,捍衛國家的尊嚴。他們的擁抱,是團結的象征,是力量的凝聚。正是因為有了他們的'付出,中華民族才能在歷經(jīng)磨難后,重新屹立于世界民族之林。
在當今時(shí)代,我們雖然生活在和平與繁榮之中,但依然需要有打破沉默的勇氣。面對社會(huì )上的不良現象,我們不能選擇視而不見(jiàn);面對不公與不義,我們要敢于仗義執言。每一次勇敢的發(fā)聲,都是對正義的守護;每一次積極的行動(dòng),都是對社會(huì )的貢獻。
于沉默處,聽(tīng)驚雷。讓我們不再做沉默的大多數,而是以自己的方式,發(fā)出屬于這個(gè)時(shí)代的最強音。用聲音傳遞力量,用行動(dòng)詮釋擔當,共同書(shū)寫(xiě)屬于我們的輝煌篇章。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文13
夢(mèng)是心靈深處的星河,閃爍著(zhù)我們的憧憬與渴望。當我們有能力將夢(mèng)贈予他人,便是將這份璀璨的星光播撒人間,讓溫暖與希望在人與人之間傳遞,編織出一幅絢麗的生命畫(huà)卷。
每一個(gè)夢(mèng)都是獨特的風(fēng)景。陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的田園之夢(mèng),展現了對寧靜生活的向往;辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的沙場(chǎng)之夢(mèng),訴說(shuō)著(zhù)壯志未酬的豪情。這些夢(mèng)穿越時(shí)空,依然能觸動(dòng)我們的心靈。當我們把自己的夢(mèng)分享出去,無(wú)論是對藝術(shù)的追求,還是對生活的感悟,都能為他人的世界增添一抹亮色。就像敦煌的飛天壁畫(huà),畫(huà)師們將對自由與美好的向往繪于墻壁,千年之后,這份夢(mèng)依然能讓觀(guān)者感受到震撼與感動(dòng)。
贈予夢(mèng),是一種無(wú)私的奉獻,更是一種強大的力量。特蕾莎修女將幫助貧苦之人的夢(mèng)付諸行動(dòng),她的愛(ài)與奉獻,感染了無(wú)數人,讓更多人加入到慈善事業(yè)中來(lái)。在我們的`生活中,一個(gè)善意的微笑、一次真誠的鼓勵,都可能是贈予他人的夢(mèng)。它能讓失落的人重拾信心,讓孤獨的人感受到溫暖,讓迷茫的人找到方向。這種力量,如同春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲,卻能產(chǎn)生深遠的影響。
當夢(mèng)在人間傳遞,便能匯聚成改變世界的洪流。古往今來(lái),無(wú)數的夢(mèng)相互交織,推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步。從古代的四大發(fā)明,到現代的科技革命;從文藝復興的思想解放,到民主自由的社會(huì )變革,每一次重大的進(jìn)步,都源于人們敢于追夢(mèng)、勇于分享夢(mèng)。這些夢(mèng)的力量,讓人類(lèi)從蒙昧走向文明,從弱小走向強大。
夢(mèng)里星河,贈予人間。讓我們懷著(zhù)一顆赤誠之心,將自己的夢(mèng)分享給他人,也用心去接納他人的夢(mèng)。在夢(mèng)的傳遞中,我們不僅能收獲真摯的情感與深厚的友誼,更能為這個(gè)世界帶來(lái)更多的美好與希望。愿每一個(gè)夢(mèng)都能在星河中閃耀,照亮我們前行的道路,共同創(chuàng )造一個(gè)更加燦爛的未來(lái)。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文14
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩,胸中的熱血流遍全身。
母親啊,您可曾知您坐在門(mén)前編制稻草繩,那藍布褂,那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩,那幅畫(huà)面伴隨了我十幾個(gè)春秋啊,母親啊,那是永不褪色的記憶,伴我一年又一年。
還記得你那次生病,恰好我放假回家,父親給了我一把零錢(qián),讓我給您買(mǎi)點(diǎn)您愛(ài)吃的菜。我低著(zhù)頭行走在人群中,帶著(zhù)上次考試的悲傷,走得緩緩的,在這喧鬧的市場(chǎng)上,我無(wú)心觀(guān)察周?chē)涡紊娜,只顧傷心地走?zhù)。偶爾間,抬頭望望菜堆,尋找你愛(ài)吃的菜。其實(shí)我根本沒(méi)曾想過(guò),你愛(ài)吃什么,只是記得您愛(ài)吃我愛(ài)吃的菜。又是偶爾抬頭,老伯在用稻草繩綁著(zhù)菜,那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著(zhù)的稻草繩嗎?母親您那單薄的身體倚在門(mén)前,手一顛一顛地將稻草編成繩子。
還記得那個(gè)夜晚嗎?天黑黑的,父親在屋內抽著(zhù)悶煙,煙霧繚繞,您依舊在門(mén)外編著(zhù)草繩,手一顛一顛的,稻草就編成草繩。我的心沉沉的,再也無(wú)力開(kāi)口要開(kāi)學(xué)后的學(xué)費。
時(shí)間好像在那一刻停留,靜得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸媽?zhuān)也簧狭恕痹诳谥修D了幾圈又咽了回去,只有我自己知道,我對學(xué)習是多么渴望,可家中。母親,您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的`一部分。父親猛地捏滅了煙,起身去了鄰家,我依舊心沉沉的,您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。
我回過(guò)神來(lái),匆匆地買(mǎi)了您應該愛(ài)吃的菜,不忘要了根草繩。
母親啊,我就是您手中的草繩,從小編到大。您那在門(mén)口編草繩的背影,那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。
后來(lái)求學(xué)的路上,我總不忘將一根草繩放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那雙永不停息的手,和那一顛一顛的稻草繩,走過(guò)了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強不息。
我在您的那雙手下成長(cháng),同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過(guò)了一夜又一夜,時(shí)間永遠吹不落您手中的稻草繩,更吹不落那雙一顛一顛的手。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文15
一年跨過(guò)一年,數字的跳動(dòng)仿佛就在那彈紙間,流逝的是我們的一段精華的歲月,十六年,我品嘗了生活的酸甜苦辣,而那生活中余下的九十六種,就留給那一眼望不穿的未來(lái)吧!
現在,我能做的,也就是必須做的,就是做好人生之船的船長(cháng),不怕年華似水,只怕辜負大好青春。
人生,對于悲觀(guān)的人來(lái)說(shuō)是漫長(cháng)的歲月,對于樂(lè )觀(guān)的人來(lái)說(shuō)是短暫的.片刻。人的一生,宛如白駒過(guò)隙,在不知不覺(jué)中,你可以體會(huì )到:人生的任務(wù)就是攻關(guān)、就是前進(jìn)、就是奉獻。一個(gè)人的理想越崇高,人生的意義就非常美好。
《愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)》這首歌告訴我們:人生,只有拼搏,才會(huì )取得勝利。拼搏,讓你的生活過(guò)得豐盈充實(shí),即使你失敗,你也會(huì )覺(jué)得無(wú)怨無(wú)悔。因為曾經(jīng),我也為寫(xiě)作拼搏過(guò)。由于拼搏,我一步一步地走向成功。
在那彈指的一瞬間,你可能意識到拼搏的重要。拼搏,為你今后的成功創(chuàng )造了條件。拼搏是你實(shí)現理想的階梯,你必須一步步走穩,否則,你將會(huì )跌倒。跌倒后,有的人可能從泥潭中爬出來(lái),而有的人已經(jīng)陷入的泥潭不能自拔,導致悔恨終身。
夢(mèng)靠自己追求,路靠自己走。路,就在腳下。少年時(shí)期的我對生活充滿(mǎn)了幻想、好奇。我的成績(jì)平靜如水,擊不起半點(diǎn)漣漪,但是,我對未來(lái)充滿(mǎn)了信心相信自己未來(lái)屬于我們。不管未來(lái)怎樣,我一定要保持頑強的毅力。人生,是一條航線(xiàn),少不了奮力拼搏,少不了對未來(lái)的憧憬;人生,是一條風(fēng)景線(xiàn),請仔細認真地看,不要把人生美麗的風(fēng)景線(xiàn)遺失了,通過(guò)拼搏,去迎接靚麗的人生!
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文16
老舍筆下鼓書(shū)藝人欲唱卻“心里直翻騰”,是困境中表達欲的壓抑;艾青以“嘶啞的喉嚨”歌唱,是熾熱情感的無(wú)畏宣泄;穆旦“帶血的手”的擁抱,是奉獻與擔當的吶喊。從怯弱到勇敢,從猶豫到堅定,人生恰似一場(chǎng)不斷突破自我、放聲歌唱的旅程。
困境常如無(wú)形枷鎖,鎖住我們發(fā)聲的勇氣。鼓書(shū)藝人在動(dòng)蕩年代,因生活的重負、對未來(lái)的迷茫,即使身懷技藝,也難以開(kāi)口,F實(shí)中,許多人在面對挑戰時(shí),亦會(huì )因恐懼失敗、在意他人眼光而選擇沉默。害怕當眾發(fā)言,畏懼嘗試新事物,將自己困在舒適區,不敢邁出那一步。然而,真正的成長(cháng),正是要打破這層枷鎖。就像破繭的蝴蝶,只有奮力掙脫束縛,才能擁抱廣闊天空。
艾青以“嘶啞的喉嚨”歌唱土地,即便聲音不再清亮,卻飽含深情。這讓我想到那些在平凡崗位默默奉獻的人。鄉村教師堅守大山,用并不華麗的語(yǔ)言,為孩子們描繪外面的世界;醫護人員在疫情期間,不顧自身安危,用疲憊卻堅定的聲音安撫患者。他們或許沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,卻以自己的方式,發(fā)出最動(dòng)人的聲音。這種聲音,源于對事業(yè)的熱愛(ài),對責任的堅守。
穆旦“帶血的手”擁抱同胞,展現的是為民族崛起不惜犧牲一切的擔當。歷史長(cháng)河中,無(wú)數仁人志士為了國家和民族,拋頭顱、灑熱血。林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的'吶喊振聾發(fā)聵;錢(qián)學(xué)森放棄國外優(yōu)厚待遇,毅然回國,為我國航天事業(yè)奠基。他們用行動(dòng)詮釋了何為擔當,用生命奏響了民族復興的強音。
生活中,我們或許不會(huì )面臨如此重大的抉擇,但同樣需要有勇氣發(fā)聲、敢于擔當。在校園里,當看到不公平的現象,我們應勇敢站出來(lái);在社會(huì )中,面對不良風(fēng)氣,我們要敢于抵制。每一次微小的發(fā)聲,都是對正義的堅守;每一份小小的擔當,都在為社會(huì )的進(jìn)步貢獻力量。
破繭之聲,雖微弱卻充滿(mǎn)希望;振翅之鳴,雖稚嫩卻飽含力量。讓我們掙脫困境的枷鎖,以熱愛(ài)為音,以擔當為調,在人生的舞臺上,放聲歌唱,奏響屬于自己的華彩樂(lè )章。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文17
夢(mèng),如同一個(gè)裝滿(mǎn)故事與希望的行囊。當我們能夠將夢(mèng)贈予他人,這行囊便不再只屬于自己,而是帶著(zhù)溫暖與力量,奔赴遠方,慰藉每一顆需要關(guān)懷的心。
每個(gè)夢(mèng)都是獨特的風(fēng)景。有人的夢(mèng)里是童年的故鄉,那條蜿蜒的小河、那棵古老的大樹(shù),承載著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶;有人的夢(mèng)里是未來(lái)的理想之地,那里有實(shí)現夢(mèng)想的舞臺,有燦爛的人生。將這些夢(mèng)贈予他人,就像是邀請對方一同踏上一場(chǎng)奇妙的旅程,去感受不同的情感與經(jīng)歷。就像三毛在夢(mèng)中游歷撒哈拉沙漠,她將那份對自由與冒險的熱愛(ài)融入夢(mèng)境,若將這樣的夢(mèng)贈予困在城市牢籠中的人們,便能喚起他們內心對遠方的'向往,點(diǎn)燃探索世界的熱情。
夢(mèng)的贈予,能在人與人之間架起理解的橋梁。不同文化背景、不同生活經(jīng)歷的人,有著(zhù)截然不同的夢(mèng)。當我們分享自己的夢(mèng),也接收他人的夢(mèng),便能走進(jìn)彼此的內心世界,理解對方的喜怒哀樂(lè )。就像少數民族的夢(mèng)里有著(zhù)獨特的民俗文化、傳統藝術(shù),將這些夢(mèng)贈予外界,能讓更多人了解和尊重多元文化;而城市人的夢(mèng)里或許有著(zhù)對創(chuàng )新與科技的追求,將這樣的夢(mèng)傳遞給鄉村的孩子,能為他們打開(kāi)一扇看世界的窗,激發(fā)他們對知識的渴望。
在孤獨的旅途中,夢(mèng)的贈予是最珍貴的陪伴。游子在異鄉漂泊,夜深人靜時(shí),思念家鄉的夢(mèng)涌上心頭。若能將這份思念化作夢(mèng)贈予家人,家人便能在夢(mèng)中感受到游子的牽掛;同時(shí),家人也能將充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的夢(mèng)回贈,讓游子在異鄉不再感到孤單。就像蘇軾在中秋之夜“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的美好夢(mèng)境,跨越時(shí)空,贈予遠方的親人,傳遞著(zhù)濃濃的思念與祝福。
夢(mèng)的行囊,裝滿(mǎn)了世間最美好的情感與希望。讓我們慷慨地贈予,也欣然地接收,讓這一個(gè)個(gè)夢(mèng)的行囊,帶著(zhù)溫暖與力量,走向遠方,溫暖每一個(gè)需要慰藉的心靈,讓世界因夢(mèng)的傳遞而充滿(mǎn)愛(ài)與溫情。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文18
陸游“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的吶喊,至今仍在歷史的胸腔中回蕩。夢(mèng)境作為精神的基因片段,若能像CRISPR技術(shù)般精準編輯贈予,人類(lèi)將在文明的染色體上,書(shū)寫(xiě)出怎樣的新序列?
文藝復興時(shí)期的翡冷翠,若達芬奇把飛行器的設計之夢(mèng)贈予明朝的萬(wàn)戶(hù),世界航天史或許會(huì )提前三百年;敦煌藏經(jīng)洞的文書(shū)若化作夢(mèng)境潛入斯坦因的潛意識,文化掠奪的悲劇可能少些遺憾。夢(mèng)的贈予本質(zhì)是文明基因的橫向轉移——鄭和把航海圖的夢(mèng)贈予哥倫布,麥哲倫的船隊或許會(huì )多份東方的`羅盤(pán);特斯拉把交流電的夢(mèng)贈予愛(ài)迪生,電流的軌跡將少些商業(yè)傾軋的陰霾。這種精神基因的編輯,比物理世界的技術(shù)轉移更能穿透時(shí)空壁壘。
在神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗室,志愿者佩戴EEG設備“錄制”夢(mèng)境:母親把“搖籃曲”的夢(mèng)贈予哭鬧的嬰兒,其腦電波的安撫效率是傳統搖籃曲的三倍;宇航員將“地球藍”的夢(mèng)傳輸給火星基地,深空探索的心理障礙率下降47%。日本科學(xué)家已實(shí)現小鼠間的夢(mèng)境移植,當接收者的海馬體在相同腦區產(chǎn)生神經(jīng)放電時(shí),我們突然理解:《莊子》“夢(mèng)為蝴蝶”的寓言,或許是最早的夢(mèng)境共享記錄。
但精神基因的編輯需警惕“孟德?tīng)栂葳濉。茨威格在《人?lèi)群星閃耀時(shí)》記錄的瞬間,往往源于未被干預的夢(mèng)境:穆罕默德二世夢(mèng)到攻陷君士坦丁堡的場(chǎng)景,若被對手贈予“和平”之夢(mèng),東西方文明的碰撞將是另番模樣。真正的夢(mèng)之贈予應如中醫的經(jīng)絡(luò )傳導,只疏通阻塞的精神脈絡(luò ),而不重寫(xiě)個(gè)體的生命密碼——就像敦煌的壁畫(huà)修復師,只清理覆蓋的塵埃,從不篡改原有的筆觸。
當腦機接口技術(shù)讓“盜夢(mèng)空間”成為現實(shí),我們更需要建立精神倫理的“生物安全法”:規定夢(mèng)境贈予的“治療性”用途,禁止“增強性”編輯;設立精神基因庫保存多元夢(mèng)境,防止同質(zhì)化的夢(mèng)境污染。因為每個(gè)未經(jīng)修飾的夢(mèng)境,都是文明長(cháng)河中的獨特漩渦,正如莫高窟的每個(gè)洞窟,都保存著(zhù)不可復制的精神指紋。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文19
“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的壯闊,本質(zhì)是精神系統的熵減過(guò)程。當夢(mèng)境可贈予,人類(lèi)便擁有了修復心靈熵增的秩序工程師,讓每個(gè)混亂的精神系統都能重獲低熵狀態(tài)。
在心理學(xué)的熱力學(xué)系統中,榮格派分析師將“自性整合”夢(mèng)境贈予來(lái)訪(fǎng)者,其精神熵值下降37%;正念修行者把“觀(guān)呼吸”夢(mèng)境傳輸給焦慮癥患者,杏仁核的熵增速率得到抑制。這種精神熵減的過(guò)程,如同麥克斯韋妖篩選分子——梵高把向日葵的有序夢(mèng)境贈予抑郁癥患者,其大腦默認模式網(wǎng)絡(luò )的熵值降低29%;屠呦呦將青蒿素結晶的有序夢(mèng)境分享給團隊,科研思路的熵增混亂度減少58%。
物理學(xué)表明:熵增是孤立系統的必然趨勢,但夢(mèng)境贈予創(chuàng )造了精神的開(kāi)放系統。當自閉癥兒童接收母親“擁抱”的`低熵夢(mèng)境,其社交腦區的神經(jīng)連接熵值下降;宇航員在火星基地共享“地球藍”的低熵夢(mèng)境,心理系統的熵增速率減緩61%。這讓我們理解《黃帝內經(jīng)》“至人無(wú)夢(mèng)”的境界——高階修行者通過(guò)調控精神熵,實(shí)現夢(mèng)境的有序化構建。
但熵減過(guò)程需要防止“精神熱寂”。希特勒若接收甘地“非暴力”的低熵夢(mèng)境,其精神系統可能避免崩潰;但過(guò)度的熵減會(huì )導致精神活力的喪失。真正的夢(mèng)之贈予應如敦煌的壁畫(huà)修復,在清除熵增積塵的同時(shí),保留原有的創(chuàng )作活力——就像茶馬古道的馬幫,在有序的行進(jìn)中始終保持著(zhù)應變的靈活性。
當腦機接口技術(shù)實(shí)現“夢(mèng)境熵控系統”,我們需要建立精神熱力學(xué)的平衡法則:設定夢(mèng)境熵減的“適宜溫度”,防止精神系統的過(guò)冷或過(guò)熱;安裝精神熵預警裝置,避免熵減過(guò)程中的秩序失控。因為每個(gè)平衡的夢(mèng)境熵態(tài)都是心靈的健康指標,正如莫高窟的壁畫(huà),在千年時(shí)光中維持著(zhù)色彩與結構的熱力學(xué)平衡。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文20
李商隱在《無(wú)題》中寫(xiě)“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒”,夢(mèng)境恰如穿越時(shí)空的月光,總能在某個(gè)時(shí)刻照亮靈魂的褶皺。當我們能將夢(mèng)贈予他人,人類(lèi)便擁有了跨越維度的郵差,讓每個(gè)心靈都能成為傳遞星光的驛站。
敦煌壁畫(huà)中飛天的飄帶曾是古人的夢(mèng),若能將這份對蒼穹的向往贈予萬(wàn)戶(hù),或許他捆綁火箭的身軀會(huì )少些悲壯;牛頓在蘋(píng)果樹(shù)下的頓悟若化作夢(mèng)境傳遞給愛(ài)因斯坦,相對論的誕生可能早半個(gè)世紀。夢(mèng)的贈予本質(zhì)是認知的嫁接——梵高把向日葵燃燒的色彩之夢(mèng)贈予自閉癥兒童,他們灰暗的世界便多了道暖色;屠呦呦將青蒿素結晶的夢(mèng)贈予非洲村落,瘧疾肆虐的土地就有了生的希望。這種傳遞不是簡(jiǎn)單的信息復制,而是讓他人在你的夢(mèng)境坐標系中,找到屬于自己的精神經(jīng)緯度。
在元宇宙初現的時(shí)代,夢(mèng)的贈予正在重構人類(lèi)的情感語(yǔ)法。留守兒童收到父母“歸途”的夢(mèng),比任何視頻通話(huà)都更能縫合親情的裂痕;阿爾茨海默癥患者接收家人“往昔”的夢(mèng),記憶的'碎片便能重新拼貼。神經(jīng)科學(xué)證實(shí),夢(mèng)境中的海馬體活躍度與真實(shí)經(jīng)歷相似,當我們把“外婆的灶臺”之夢(mèng)贈予異鄉人,他們鼻腔甚至能“聞到”虛擬的飯香——這不是虛幻的慰藉,而是用精神的真實(shí)對抗物理的疏離。
但贈予之夢(mèng)需如古琴之弦,張弛有度。太宰治若收到川端康成“雪國”的夢(mèng),或許能在毀滅前看到另一種美學(xué)可能;但強行灌注的夢(mèng)如同未校準的羅盤(pán),會(huì )讓接收者迷失自我坐標系。真正的夢(mèng)之贈予,應像陶淵明贈予南山的夢(mèng),只提供“采菊東籬下”的意境,而保留“悠然見(jiàn)南山”的個(gè)體解讀空間。
當我們在量子糾纏的理論中看到夢(mèng)的互聯(lián)可能,當腦機接口技術(shù)讓夢(mèng)境傳輸成為科學(xué)假設,這個(gè)古老的命題有了新的注腳:人類(lèi)終將明白,最高級的贈予不是夢(mèng)境本身,而是讓他人在你的夢(mèng)中,找到點(diǎn)亮自己心燈的火種。就像敦煌的飛天,最終不是飛到壁畫(huà)之外,而是讓每個(gè)仰望者心中都長(cháng)出飄帶。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文21
夢(mèng),是藏在心底的星河,璀璨而神秘。當我們有了贈予夢(mèng)的能力,這點(diǎn)點(diǎn)星光便能匯聚成照亮人間的光芒,驅散黑暗,傳遞溫暖與力量。
古人的夢(mèng),充滿(mǎn)了詩(shī)意與浪漫。李白“我欲因之夢(mèng)吳越”,在夢(mèng)中游覽天姥山的奇幻仙境;李清照“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒”,夢(mèng)中的思緒帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)愁與對生活的細膩感悟。若能將這些穿越千年的夢(mèng)贈予現代人,我們便能在快節奏的生活中,停下腳步,感受古人筆下的詩(shī)意世界,讓心靈得到片刻的寧靜與滋養。就像陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適夢(mèng)境,贈予那些在都市中奔波忙碌的人,讓他們在夢(mèng)中逃離喧囂,回歸自然,尋得內心的平靜。
夢(mèng)的贈予,是對他人的理解與慰藉。當朋友在追夢(mèng)的道路上遭遇挫折,滿(mǎn)心迷茫時(shí),將自己曾經(jīng)克服困難、實(shí)現夢(mèng)想的夢(mèng)贈予他,那夢(mèng)中的堅持與奮斗,便能化作一股力量,支撐著(zhù)他重新振作,繼續前行。就像居里夫人在發(fā)現鐳元素前,無(wú)數次在夢(mèng)中探索科學(xué)的奧秘,若將這樣的夢(mèng)贈予年輕的科研工作者,便能激勵他們在未知的領(lǐng)域中勇敢探索,不畏艱難。
在困境中的人們,更需要夢(mèng)的贈予。災難中的幸存者,他們的內心或許充滿(mǎn)了恐懼與絕望,此時(shí),贈予他們充滿(mǎn)希望的夢(mèng),如重建家園的美好景象、家人團聚的溫馨畫(huà)面,能讓他們在黑暗中看到曙光,重拾生活的信心。就像在地震后的廢墟上,孩子們的夢(mèng)里若是嶄新的'校園、歡樂(lè )的課堂,這樣的夢(mèng)相互傳遞,便能匯聚成強大的力量,推動(dòng)著(zhù)人們共同努力,重建美好的家園。
夢(mèng)里星河,贈予人間,是一份無(wú)私的愛(ài),也是一種偉大的情懷。讓我們用夢(mèng)去溫暖他人,用夢(mèng)去照亮世界,讓每一個(gè)人都能在夢(mèng)的贈予與接收中,感受到生活的美好與生命的意義,讓這世間的星河,因夢(mèng)的傳遞而更加閃耀。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文22
“昨夜閑潭夢(mèng)落花”的意境,恰似用精神摩爾斯電碼傳遞的詩(shī)意電報。當夢(mèng)境成為可贈予的信息載體,人類(lèi)終于找到穿越現實(shí)壁壘的通訊協(xié)議。
在歷史的通訊室里,張衡把地動(dòng)儀的夢(mèng)贈予歐洲學(xué)者,地震監測的歷史可能提前千年;馬可波羅將大運河的夢(mèng)傳輸給但丁《神曲》的地平線(xiàn)下或許會(huì )多片東方水域。這種精神信號的傳輸,比文字更能抵達心靈的暗房——莫奈把睡蓮的夢(mèng)贈予色盲患者,其視覺(jué)皮層的V4區出現異常激活;喬布斯將“極簡(jiǎn)”的夢(mèng)分享給設計團隊,圓角矩形的圖標成為數字時(shí)代的`圖騰。
現代神經(jīng)科學(xué)證實(shí):夢(mèng)境中的神經(jīng)元放電模式與清醒時(shí)高度相似。當志愿者將“巴黎鐵塔”的夢(mèng)傳輸給先天失明者,其枕葉皮層的fMRI信號顯示出與視覺(jué)記憶相似的激活。這讓我們理解《紅樓夢(mèng)》“太虛幻境”的深意——當警幻仙子把金陵十二釵的夢(mèng)贈予寶玉,本質(zhì)是用精神電碼預演了生命的程序。就像敦煌的飛天,用飄帶的軌跡書(shū)寫(xiě)著(zhù)超越重力的密語(yǔ)。
但電碼的破譯需要正確的密鑰。希特勒若接收甘地“非暴力”的夢(mèng)境,二戰的歷史或將改寫(xiě);但錯誤的解碼如同摩爾斯電碼的點(diǎn)劃混淆,會(huì )導致精神通訊的誤讀。真正的夢(mèng)之贈予應如敦煌的變文,在經(jīng)文與演繹間保持語(yǔ)義的準確——就像茶馬古道的馬幫,用夢(mèng)境傳遞的不是具體路線(xiàn),而是翻越雪山的勇氣密碼。
當腦機接口技術(shù)實(shí)現“夢(mèng)境5G”傳輸,我們需要建立精神通訊的“國際協(xié)議”:規定夢(mèng)境數據包的加密標準,防止精神黑客的入侵;設立夢(mèng)境郵局,對“垃圾夢(mèng)境郵件”進(jìn)行精神防火墻過(guò)濾。因為每個(gè)純凈的夢(mèng)境都是心靈的郵票,正如莫高窟的每卷文書(shū),都蓋著(zhù)時(shí)代精神的郵戳。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文23
夢(mèng)如暗夜中的微光,承載著(zhù)我們的憧憬與希望。當我們將夢(mèng)贈予他人,就如同點(diǎn)亮一盞盞明燈,驅散黑暗,照亮他們前行的道路,讓生命在溫暖與光明中綻放。
每一個(gè)夢(mèng)都蘊含著(zhù)獨特的力量。李白“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!钡淖孕胖畨(mèng),激勵著(zhù)無(wú)數人在困境中勇往直前;文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的忠貞之夢(mèng),讓我們看到了信仰的光輝。這些夢(mèng)穿越時(shí)空,依然能給予我們勇氣與力量。當我們把自己的夢(mèng)分享給他人,無(wú)論是對未來(lái)的期待,還是對生活的熱愛(ài),都能成為對方前行的動(dòng)力。就像在沙漠中行走的旅人,看到遠處的燈火,便有了繼續前進(jìn)的希望。一個(gè)被贈予的夢(mèng),或許就能改變一個(gè)人的`命運。
贈予夢(mèng),是一種無(wú)私的奉獻,更是一種溫暖的傳遞。南丁格爾將救死扶傷的夢(mèng)融入護理事業(yè),她的愛(ài)心與奉獻,如同一束光,照亮了無(wú)數患者的心靈。在我們的生活中,我們也可以用自己的夢(mèng)去溫暖他人。一句鼓勵的話(huà)語(yǔ),一個(gè)支持的眼神,都是我們贈予他人的夢(mèng)。它能讓失落的人重拾信心,讓迷茫的人找到方向,讓孤獨的人感受到溫暖。這種溫暖的傳遞,如同接力賽,一個(gè)接著(zhù)一個(gè),讓整個(gè)社會(huì )都充滿(mǎn)愛(ài)與希望。
當夢(mèng)的光芒匯聚,便能照亮整個(gè)世界。古往今來(lái),無(wú)數仁人志士以夢(mèng)為引,為社會(huì )的進(jìn)步而奮斗。從孫中山先生“天下為公”的民主之夢(mèng),到中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng),這些偉大的夢(mèng)想,激勵著(zhù)一代又一代人為之拼搏。每一個(gè)夢(mèng)的實(shí)現,都讓世界變得更加美好;每一個(gè)夢(mèng)的傳遞,都讓希望的光芒更加耀眼。
贈夢(mèng)如光,照亮前路。讓我們成為夢(mèng)的使者,將心中的微光傳遞給他人。當每個(gè)人都愿意分享夢(mèng)、守護夢(mèng),這個(gè)世界將被光明所籠罩,每一個(gè)前行的人都能在夢(mèng)的指引下,走向屬于自己的輝煌未來(lái)。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文24
“昨夜閑潭夢(mèng)落花”是詩(shī)意的惆悵“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”是熾熱的家國情懷。當夢(mèng)有了贈予的可能,它便化作一封封承載著(zhù)溫度與力量的書(shū)信,跨越時(shí)空與山海,在人與人之間傳遞最真摯的情感與最美好的期冀。
夢(mèng)是無(wú)聲的信箋,寫(xiě)滿(mǎn)了寄夢(mèng)人內心深處的渴望。梵高在星空下作畫(huà)時(shí),將對自由與美好的向往編織進(jìn)夢(mèng)境,若能將這樣的夢(mèng)贈予世人,那旋轉的星云、璀璨的月光,便能讓每個(gè)在現實(shí)中疲憊的人,短暫逃離喧囂,沉浸在純粹的藝術(shù)之境,重拾對美的感知與追求。就像敦煌壁畫(huà)中的飛天,那輕盈飄逸的身姿、絢麗多彩的衣袂,是古人對天空與自由的浪漫想象,若將這般瑰麗的夢(mèng)贈予后人,我們便能觸摸到千年前古人的心跳,感受到他們對美好生活的無(wú)限憧憬。
贈予夢(mèng),亦是傳遞希望。在戰火紛飛的'年代,無(wú)數人懷揣著(zhù)對和平的渴望入眠,他們的夢(mèng)或許是寧靜的村莊、溫馨的家庭。若能將這些夢(mèng)傳遞給同樣身處困境的人,那夢(mèng)就如同黑暗中的火把,點(diǎn)燃人們心中對未來(lái)的希望,給予他們堅持下去的勇氣。正如詩(shī)人筆下“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的豁達夢(mèng)境,贈予身處低谷的人,便能讓他們相信,縱使眼前荊棘叢生,遠方依舊有繁花似錦。
夢(mèng)的贈予,還能跨越年齡、地域與文化的鴻溝,連接起不同的心靈。孩童的夢(mèng)里有童話(huà)般的城堡、會(huì )說(shuō)話(huà)的動(dòng)物,充滿(mǎn)了天真與爛漫;老人的夢(mèng)里或許是往昔的回憶、對子孫的牽掛,飽含著(zhù)歲月的沉淀。當孩童將自己天馬行空的夢(mèng)贈予老人,能為老人的生活增添一抹鮮活的色彩;當老人將自己的人生感悟化作夢(mèng)境傳遞給孩童,能讓孩子在成長(cháng)的道路上少一些迷茫,多一份智慧。
以夢(mèng)為信,無(wú)需郵差,便能抵達他人的心靈深處。它承載著(zhù)我們的情感、希望與祝福,在人與人之間搭建起一座無(wú)形的橋梁。愿我們都能成為夢(mèng)的贈予者,用自己的夢(mèng)溫暖他人,也在接收他人的夢(mèng)中,收獲感動(dòng)與力量,讓這個(gè)世界因夢(mèng)的傳遞而更加美好。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文25
從“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的奇幻遐想,到“大庇天下寒士俱歡顏”的濟世宏愿,夢(mèng)如星辰,點(diǎn)綴著(zhù)人類(lèi)文明的夜空。倘若有一天能將夢(mèng)贈予他人,那便是將星光撒向人間,照亮無(wú)數人的前行之路。
夢(mèng)是希望的火種,贈予他人,便能點(diǎn)燃一片光明。北宋文豪蘇軾一生仕途坎坷,卻始終心懷樂(lè )觀(guān)豁達之夢(mèng)。他將這份夢(mèng)融入詩(shī)詞“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,字字鏗鏘,給予無(wú)數失意之人以慰藉。當我們把自己對生活的熱愛(ài)、對未來(lái)的憧憬化作夢(mèng)贈予他人,就如同在黑暗中遞出一支火把,讓對方看到希望,重拾前行的勇氣。無(wú)論是鼓勵困境中的朋友堅守信念,還是引導迷茫的學(xué)子明確方向,每一個(gè)被贈予的夢(mèng),都有可能成為改變他人命運的關(guān)鍵力量。
贈予夢(mèng),也是傳遞文化與精神的紐帶。千年之前,絲綢之路不僅是貿易之路,更是夢(mèng)想交流之路。中國的絲綢、瓷器載著(zhù)東方的智慧與美學(xué),傳入西方;西域的音樂(lè )、繪畫(huà)帶著(zhù)異域風(fēng)情,融入華夏文明。不同的夢(mèng)在交流中碰撞,催生了璀璨的文化成果。如今,我們同樣可以通過(guò)分享夢(mèng),將優(yōu)秀的傳統文化傳承下去,將新時(shí)代的精神風(fēng)貌展現給世界。一個(gè)關(guān)于非遺傳承的夢(mèng),可以讓古老的技藝重煥生機;一個(gè)關(guān)于科技創(chuàng )新的`夢(mèng),能夠激發(fā)更多人投身探索未知的領(lǐng)域。
當夢(mèng)的星河匯聚,便能照亮整個(gè)時(shí)代。古往今來(lái),無(wú)數仁人志士以夢(mèng)為舟,推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。商鞅變法,將富國強兵之夢(mèng)付諸實(shí)踐,改變了戰國格局;張謇實(shí)業(yè)救國,用實(shí)業(yè)夢(mèng)為民族工業(yè)開(kāi)辟道路。在當代,無(wú)數科研工作者懷揣科技強國之夢(mèng),攻克技術(shù)難關(guān);志愿者們帶著(zhù)公益之夢(mèng),溫暖著(zhù)社會(huì )的每一個(gè)角落。這些夢(mèng)相互交織,如同璀璨星河,照亮了人類(lèi)文明前進(jìn)的方向。
予夢(mèng)人間,點(diǎn)亮星河。讓我們成為夢(mèng)的使者,將心中的美好與希望傳遞給他人。當每個(gè)人都愿意分享夢(mèng)、守護夢(mèng),這個(gè)世界必將被溫暖與光明所籠罩,每一個(gè)夢(mèng)想都將在星河中綻放出獨特的光彩。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文26
夢(mèng)是心靈深處綻放的繁花,芬芳馥郁,色彩斑斕。當我們有能力將夢(mèng)贈予他人,便是把這份美好傳遞出去,讓生活因夢(mèng)的分享而變得更加絢麗多彩。
每一個(gè)夢(mèng)都有著(zhù)獨特的魅力。王維“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的閑適之夢(mèng),描繪出寧靜悠遠的意境;蘇軾“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的團圓之夢(mèng),寄托著(zhù)對親人的深情祝福。這些夢(mèng)如詩(shī)如畫(huà),讓我們感受到生活的美好。當我們把自己的.夢(mèng)講述給他人,無(wú)論是對自然的贊美,還是對情感的珍視,都能為對方的生活增添一份詩(shī)意。就像一場(chǎng)春雨,滋潤著(zhù)干涸的心田,讓心靈的花園綻放出更多的花朵。
贈予夢(mèng),是一種美好的分享,更是一種溫暖的關(guān)懷。特蕾莎修女將關(guān)愛(ài)窮人的夢(mèng)化作行動(dòng),她的善良與無(wú)私,如同一朵盛開(kāi)的白蓮,散發(fā)著(zhù)圣潔的光芒,感染著(zhù)無(wú)數人。在我們的生活中,我們也可以用夢(mèng)去溫暖他人。當朋友遇到挫折時(shí),我們可以分享自己關(guān)于堅持與成功的夢(mèng),給予他們鼓勵;當家人感到疲憊時(shí),我們可以講述關(guān)于溫馨與幸福的夢(mèng),讓他們感受到家的溫暖。每一個(gè)被贈予的夢(mèng),都是一份真摯的關(guān)懷,能讓他人在困境中看到希望,在疲憊時(shí)得到慰藉。
當夢(mèng)的繁花盛開(kāi),便能裝點(diǎn)整個(gè)世界。古往今來(lái),無(wú)數的夢(mèng)相互交織,構成了人類(lèi)文明的絢麗畫(huà)卷。從敦煌的飛天藝術(shù),到現代的科技創(chuàng )新;從古代的絲綢之路,到如今的“人類(lèi)命運共同體”理念,每一次偉大的創(chuàng )造與進(jìn)步,都源于人們對美好夢(mèng)想的追求與分享。這些夢(mèng)如繁花般綻放,讓世界變得更加豐富多彩。
夢(mèng)里繁花,贈予美好。讓我們懷著(zhù)一顆感恩的心,將自己的夢(mèng)分享給他人,也用心去欣賞他人的夢(mèng)。在夢(mèng)的交流與分享中,我們將收獲更多的美好與幸福,共同創(chuàng )造一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界,讓每一個(gè)夢(mèng)想都能綻放出最絢麗的光彩。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文27
陸游的“鐵馬冰河”與李白的“夢(mèng)吳越”,在精神的地下形成菌絲網(wǎng)絡(luò )。當夢(mèng)境可贈予,人類(lèi)便發(fā)現了文明的菌根系統,讓每個(gè)心靈都能成為養分交換的節點(diǎn)。
在知識的森林里,達芬奇的飛行器夢(mèng)境通過(guò)菌絲傳給萬(wàn)戶(hù),明朝的天空或許會(huì )早現飛機;愛(ài)因斯坦的相對論夢(mèng)境傳輸給牛頓,經(jīng)典力學(xué)的邊界將提前拓展。這種精神養分的輸送,比學(xué)術(shù)論文更能穿透認知壁壘——屠呦呦的`青蒿素夢(mèng)境分享給傳統醫師,中藥的分子機制研究找到新靶點(diǎn);梵高的色彩夢(mèng)境傳輸給視障者,其大腦的色彩中樞出現代償性激活。
生態(tài)學(xué)家發(fā)現:森林樹(shù)木通過(guò)地下菌絲交換養分,而人類(lèi)的夢(mèng)境網(wǎng)絡(luò )同樣存在“精神菌根”。當一位母親將“搖籃曲”夢(mèng)境傳給哭鬧的嬰兒,其腦電波會(huì )出現同步的δ波振蕩;宇航員在火星基地共享“地球藍”夢(mèng)境,團隊的心理凝聚力提升62%。這解釋了《易經(jīng)》“感而遂通”的奧秘——就像敦煌的壁畫(huà),供養人的夢(mèng)境與畫(huà)師的技藝通過(guò)精神菌絲相互滋養。
但菌絲網(wǎng)絡(luò )需要防止“精神菟絲子”。太宰治若接入川端康成的夢(mèng)境網(wǎng)絡(luò ),其文學(xué)世界可能少些毀滅氣息;但過(guò)度依賴(lài)的夢(mèng)境寄生會(huì )導致精神自主能力退化。真正的夢(mèng)之贈予應如森林的菌根交換,在共享與獨立間保持平衡——就像茶馬古道的馬幫,在夢(mèng)境的交換中始終保留著(zhù)各自的駝鈴節奏。
當腦機接口技術(shù)構建“全球夢(mèng)境云”,我們需要設立精神生態(tài)的“自然保護區”:禁止夢(mèng)境菌絲的商業(yè)化開(kāi)發(fā),防止精神土壤的荒漠化;建立夢(mèng)境基因庫,保存如“河姆渡稻作”“良渚玉琮”般的原生夢(mèng)境。因為每個(gè)獨特的夢(mèng)境都是文明菌絲的獨特節點(diǎn),正如亞馬遜雨林的每株樹(shù)木,都在地下網(wǎng)絡(luò )中書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己的精神年輪。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文28
夢(mèng),宛如夜空中閃爍的星辰,照亮了我們內心深處的情感與渴望。它以一種獨特的、超越現實(shí)的方式,呈現著(zhù)我們的感受和期冀,為我們打開(kāi)了一扇通往浩瀚精神宇宙的大門(mén)。
在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中,夢(mèng)一直占據著(zhù)重要的位置。古人通過(guò)夢(mèng)來(lái)寄托情思、抒發(fā)壯志,留下了許多與夢(mèng)相關(guān)的動(dòng)人詩(shī)篇。而在現代社會(huì ),我們依然熱衷于談?wù)搲?mèng)、記錄夢(mèng),試圖從中探尋內心的秘密。當我們設想有一天能夠將夢(mèng)贈予他人,這一奇妙的設想引發(fā)了我們對夢(mèng)的更深層次的思考。
夢(mèng)的贈予,首先是一種情感的傳遞。一個(gè)溫暖的夢(mèng),可以像陽(yáng)光一樣驅散他人心中的陰霾;一個(gè)充滿(mǎn)希望的夢(mèng),能夠點(diǎn)燃他人對未來(lái)的憧憬。例如,一位身處困境的人,收到了來(lái)自朋友贈予的一個(gè)關(guān)于成功克服困難的夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)或許能給予他勇氣和力量,讓他重新振作起來(lái),勇敢地面對生活的挑戰。在這個(gè)過(guò)程中,夢(mèng)成為了情感的載體,讓人與人之間的聯(lián)系更加緊密。
從文化的角度來(lái)看,夢(mèng)的贈予有助于文化的'傳承與創(chuàng )新。不同文化背景下的人們,有著(zhù)各自獨特的夢(mèng)境。當這些夢(mèng)境相互交流、贈予時(shí),就如同不同的文化在相互碰撞、融合。藝術(shù)家們可以從他人的夢(mèng)中汲取靈感,創(chuàng )作出更具創(chuàng )意和深度的作品;學(xué)者們可以通過(guò)研究不同的夢(mèng)境,深入了解不同文化的內涵與特點(diǎn)。這樣,夢(mèng)的贈予就成為了推動(dòng)文化發(fā)展的一股新動(dòng)力。
然而,要實(shí)現夢(mèng)的贈予,并非易事。我們需要具備敏銳的感知能力,去捕捉他人內心的需求,從而贈予他們最恰當的夢(mèng)。同時(shí),我們也要有勇氣展現自己內心真實(shí)的夢(mèng),不怕被誤解或嘲笑。在這個(gè)過(guò)程中,真誠和信任是至關(guān)重要的。只有當我們真誠地分享自己的夢(mèng),并且信任他人能夠理解和接受時(shí),夢(mèng)的贈予才能真正發(fā)揮其作用。
夢(mèng)的贈予為我們的生活帶來(lái)了無(wú)限的可能。它讓我們在情感上相互支持,在文化上相互促進(jìn),在精神上相互滋養。讓我們珍視夢(mèng)的力量,積極地將夢(mèng)贈予他人,共同編織一個(gè)更加美好的精神世界。
2025年高考語(yǔ)文全國卷作文29
夢(mèng),是一座無(wú)形的橋梁,跨越時(shí)空與心靈的距離,將你我緊密相連。當夢(mèng)可以贈予他人,這座橋梁便更加堅固,讓我們能夠走進(jìn)彼此的內心世界,感受情感的共鳴與生命的溫度。
從遠古的神話(huà)到現代的科幻,夢(mèng)一直是人類(lèi)溝通的媒介。盤(pán)古開(kāi)天辟地的夢(mèng),凝聚著(zhù)古人對世界起源的探索與想象;現代人對人工智能的夢(mèng),展現了對未來(lái)科技的憧憬與思考。將這些夢(mèng)贈予他人,就是在搭建一座跨越時(shí)代的橋梁,讓我們能夠與古人對話(huà),也能與未來(lái)相連。就像敦煌莫高窟的壁畫(huà),那些飛天的夢(mèng)、佛教故事的夢(mèng),通過(guò)藝術(shù)的形式傳遞給后人,讓我們跨越千年,依然能感受到古人的智慧與信仰。
夢(mèng)的贈予,能增進(jìn)人與人之間的理解與包容。不同性格、不同背景的人,有著(zhù)不同的夢(mèng)。當我們分享自己的夢(mèng),也傾聽(tīng)他人的夢(mèng),便能理解對方的.想法與感受。就像城市孩子的夢(mèng)里可能是繁華的街道、高樓大廈,而鄉村孩子的夢(mèng)里是廣袤的田野、清澈的溪流,當他們相互贈予夢(mèng),便能看到不同的生活方式,學(xué)會(huì )尊重和欣賞彼此的差異,從而消除隔閡,增進(jìn)友誼。
在孤獨的時(shí)刻,夢(mèng)的贈予是最溫暖的陪伴。當我們身處異鄉,思念親人朋友時(shí),將自己的夢(mèng)贈予他們,也接收他們的夢(mèng),仿佛就能感受到彼此的存在。就像王維“君自故鄉來(lái),應知故鄉事”的牽掛,通過(guò)夢(mèng)的傳遞,能讓那份思念得到慰藉;而在面對人生的抉擇時(shí),他人贈予的夢(mèng),如智者的建議、朋友的鼓勵,能為我們指引方向,讓我們不再迷茫。
夢(mèng)的橋梁,連接你我,讓我們在夢(mèng)境中相遇、相知、相惜。讓我們珍惜夢(mèng)的贈予,用心搭建這座橋梁,讓情感在橋上流淌,讓心靈在橋上相通,讓世界因為夢(mèng)的連接而變得更加美好和諧,讓每一個(gè)人都不再孤單,而是在夢(mèng)的陪伴下,攜手前行。
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