蝶戀花作文(優(yōu)秀)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編整理的蝶戀花作文,歡迎大家分享。

沒(méi)有核的果實(shí)無(wú)法飽滿(mǎn),沒(méi)有米粒的稻穗也只有無(wú)知的頭顱,記得海德格爾說(shuō)過(guò)“詩(shī)意地棲居”,精神上豐富了,生活自然會(huì )變得靈動(dòng)多彩:裊裊茶香,誰(shuí)還會(huì )記得手掬香滿(mǎn)衣,橫槊賦豪詩(shī)?中國的文化不是快餐,比起他們的饋贈,我們只有留戀它如花般的美,贊美永不褪色的真,心甘情愿做只蝴蝶,追尋的過(guò)程中找到一個(gè)適配的“座位”。
我曾讀到過(guò)這樣一篇文章《外國人不懂韓寒》。作為當代作家,韓寒以他犀利的評判,獨特的語(yǔ)言,奇葩的觀(guān)點(diǎn),獨樹(shù)一幟,甚至成為當代受青少年歡迎的作家中的第一名。我曾一度追捧韓寒,因為他有一種叛逆,似乎是我骨子里想表達又表達不出來(lái)的,但在他眾多的青春小說(shuō)中我并沒(méi)有找到合適的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)抑制在心底的力量,直到那次。
那是一次邂逅,我推開(kāi)了一家書(shū)店的大門(mén),這還真是個(gè)琴韻書(shū)香盈滿(mǎn)屋的小書(shū)店,映入眼簾的全是“老者”,這些“老者”有《吶喊》,有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的《楚辭》,有唱著(zhù)“天地合,乃敢與君絕”的《樂(lè )府詩(shī)集》,有“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的《詩(shī)經(jīng)》。霎時(shí)我心中回蕩起編鐘的深沉之音,這是中國魂!這更是中國人的尊嚴!
我在那些安靜“老者”的扉頁(yè)上找到了那句我一直想歇斯底里喊出的一句話(huà):“春來(lái)我不先開(kāi)口,哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲!蹦且豢,我從心底里想得到中國文化“老者”的原諒,這么多年我所追求的時(shí)尚與叛逆,并不是韓寒的專(zhuān)利,我們中國文化追溯一百年,早有人釋?xiě)蚜饲啻旱膲?mèng)。這是一朵花!除此之外,我不能用任何一個(gè)比喻來(lái)形容當我看到它時(shí)的心情,只是覺(jué)得這世間的時(shí)尚更多是一種浮躁,不安。當簡(jiǎn)單的《小蘋(píng)果》紅遍大江南北時(shí),我還是更喜歡“青青子衿,悠悠我心”。
當下的生活過(guò)于簡(jiǎn)單、幼稚,文化居然成了現代人的快餐,無(wú)可否認,青春文學(xué)確實(shí)可以給人帶來(lái)夢(mèng)幻的感動(dòng),通俗歌曲、婉轉的錦年情事令人為之心動(dòng),但早在《詩(shī)經(jīng)》中就有了關(guān)雎輾轉的愛(ài)情故事,似乎比虛榮青澀的錦年情事更令人心動(dòng)。
跨國學(xué)習中國《論語(yǔ)》的外國人比比皆是,可現在的中國孩子才剛剛會(huì )背“人不知而不慍,不亦君子乎”。找回自己的“座位”,善待古典文化不是一味封建,而是維護民族尊嚴。
不論是個(gè)人、集體還是國家,我們不是逆歷史發(fā)展,而是汲取眾人之智,重新確立一種文化新常態(tài),“知我者,謂我心憂(yōu);不知我者,謂我何求"!正是那句“漠漠輕陰籠竹院,細雨無(wú)情,淚濕文化面”才是我們最終的“座位”!
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