福建高考作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的福建高考作文 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
福建高考作文 1
圍棋里有三個(gè)術(shù)語(yǔ)：一曰本手，二曰妙手，三曰俗手。初學(xué)者應先從合乎棋理的本手開(kāi)始，理解深刻，夯實(shí)基礎，方能臻至妙手之境。而如果急功近利，功夫不扎實(shí)，棋力未提高，卻熱衷于追求妙手，可能跌入俗手——貌似合理，卻自身受損的地步。通過(guò)圍棋之道，我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進(jìn)為真諦，夯實(shí)基礎方能譜新篇。
不積跬步，無(wú)以至千里。循序漸進(jìn)，穩扎穩打，方能漸臻妙手之境。
魏征曾言：求木之長(cháng)者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。根本不固，焉得森茂喜人的參天之木？活水不來(lái)，焉得天光云影共徘徊？宋濂出身貧寒，一心向學(xué)。他親手抄書(shū)執經(jīng)叩問(wèn)，積累知識之小流，以成江海，方成明代大儒。全紅嬋熱愛(ài)跳水，百煉成鋼。她不分日夜勤學(xué)苦練，積累技能之跬步，以至千里，終成奧運冠軍。若他們缺乏循序漸進(jìn)的積累，而是妄想一口吃成個(gè)胖子，一日修建成羅馬，哪來(lái)宋濂匠心獨運的詩(shī)文，又哪來(lái)全紅嬋技驚四座的跳水？他們以本手的功夫為基礎，方能臻妙手之境。
急功近利，渴望速成。無(wú)銖積寸累之功，本手可墮落為俗手。
孔子曾言：無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎，妙手是創(chuàng )造。熱衷于創(chuàng )造，而不夯實(shí)基礎，則會(huì )墮入俗手的地步，難成大事。穿過(guò)歷史的'溝渠，我看到邯鄲學(xué)步的可笑，也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量，嘩眾取寵，而不是精進(jìn)演技，最終被流量反噬。某些人為了成為作家，花錢(qián)買(mǎi)獎，而不是加強輸入，最終遭人唾棄。沒(méi)有本手的銖積寸累，妄想成為妙手，最終只可能成為俗手。
揆諸當下，誠如狄更斯所言：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代�！焙玫氖�，我們面對百年未有之大變局，到處都是機遇。壞的是，時(shí)代的快速發(fā)展也會(huì )促使我們產(chǎn)生焦慮，缺乏久久為功的毅力，而為急功近利的成功學(xué)所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧，我們要知曉只有經(jīng)歷了基礎扎實(shí)的本手階段。方能臻至獨出機杼的妙手階段，如此，才能實(shí)現自己的個(gè)人價(jià)值，才能為中華民族偉大復興添磚加瓦。
看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著(zhù)做人做事的真理。有道是：循序漸進(jìn)為真諦，夯實(shí)基礎譜新篇。
福建高考作文 2
“靜止便是死亡，只有運動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門(mén)�！闭\如此言，體育鍛煉有利于人體生長(cháng)與機能狀況的調節，體育之效對人一生的影響不容小覷。然而，人生而不同無(wú)可避免，既有所謂“生而強者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不平等或許導致人生軌跡的差異。故此，依吾所見(jiàn)，當以體育構建強身根基，以精神信念鑄就堅定之志，方不負青春韶光。
體育鍛煉的過(guò)程強化個(gè)體精神意志，推動(dòng)自身人格不斷完善，促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展。
“體育造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格�！碧\動(dòng)員郭晶晶在遭遇挫折后以堅持不懈的訓練最終奪得金牌，鄧亞萍憑借無(wú)所畏懼的膽色與頑強意志登頂為乒乓球壇皇后……亦如毛主席之言，“生而弱者不必自卑”，因為體育運動(dòng)的'存在讓我們擁有健全體格的途徑，因為美好心靈的存在讓我們得以在世間綻放獨特光彩。與此同時(shí)，“運動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運動(dòng)”，重視體育鍛煉的作用，助推意志潛能的激發(fā)，抒寫(xiě)人生華章。
體育之效鑄就強大精神信念，亦添益裨補體育精神，促進(jìn)民族繁榮、家國興盛。
奧運會(huì )等大型國際競技比賽比賽在世界各地影響廣泛，對于提高大國國際地位具有重大影響，體育在社會(huì )生活中亦扮演著(zhù)重要角色。體育精神，是縱身躍入的水花葳蕤，是賽場(chǎng)上萬(wàn)眾矚目的熱切，是破除艱難險阻勇往直前的全力沖刺，是永不放棄、拼搏進(jìn)取的女排隊員們盡情揮灑熱血……正當體育強國、科教興國之盛世圖景，體育工作者們在新世紀逐漸成為社會(huì )主義先進(jìn)文化的傳播者和創(chuàng )造者、成為時(shí)代精神的倡導者和踐行者�！疤熘T我以至于強”的精神力量亦將帶動(dòng)全民共赴時(shí)代繁榮，同鑄家國鴻猷！
“天行健，君子以自強不息�！弊鳛榍嗌倌甑奈覀�，體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經(jīng)常參與體育活動(dòng)，不僅促進(jìn)體格發(fā)育、心肺功能發(fā)育，也能夠起到堅定心智、緩解壓力的作用。在現有實(shí)力上“增益其所不能”，把學(xué)習工作與道德教育同體育鍛煉融為一體，德智體美勞健全發(fā)展。當然，體育活動(dòng)也需要在科學(xué)的方法指導下開(kāi)展，并同時(shí)注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養，培元固本，方得身心健康。
福建高考作文 3
人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開(kāi)一筆，精妙至極；有人規規矩矩地按著(zhù)棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿(mǎn)盤(pán)遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個(gè)人認為，本手開(kāi)新路，妙手達通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎。按著(zhù)本手下棋，我們棋出有數，穩扎穩打，路出有招，如水入萬(wàn)渠，各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫(xiě)《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無(wú)限耐心。沒(méi)有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的笨功夫，錢(qián)鐘書(shū)怎能寫(xiě)出《圍城》里的許多妙語(yǔ)？沒(méi)有規規矩矩按著(zhù)前人的路子在實(shí)驗室里搞程序、跑數據，申怡飛怎能開(kāi)創(chuàng )震驚中國的極化碼平臺，成為中國5G技術(shù)的開(kāi)創(chuàng )者。千里之行，始于足下。只有走過(guò)本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實(shí)的基礎。
妙手是本手的進(jìn)階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門(mén)邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結果。奧運會(huì )開(kāi)幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因為有張藝謀團隊博學(xué)廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過(guò)了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開(kāi)創(chuàng )鈣鈦太陽(yáng)電池新方向，那是她每天扎根在實(shí)驗室十幾個(gè)小時(shí)，日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達成的，這都來(lái)自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng )新。當一個(gè)人走過(guò)前人走過(guò)的'所有路，他開(kāi)始不甘心于無(wú)新路可走。于是，風(fēng)雨俱備，百川歸海，眾妙之門(mén)，自然開(kāi)啟，讓自己的努力付出得到回報。
然而，在現實(shí)生活中，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來(lái)的路，沒(méi)有持之以恒的堅持，忘記了自己的初衷，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規則，不肯老實(shí)努力，總想投機取巧，苦心經(jīng)營(yíng)其他小道，偶然可以得到曇花一現的結果，卻總是花開(kāi)不久，經(jīng)歷不起風(fēng)雨，很快就會(huì )凋謝。也有一些人，一味地守著(zhù)規矩，不懂變通，凡事只說(shuō)“從來(lái)如此”，沒(méi)有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長(cháng)遠的利益，令人悲嘆，著(zhù)實(shí)可惜。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創(chuàng )新，方能開(kāi)新路，達通途，過(guò)好落棋無(wú)悔的一生。
福建高考作文 4
人生也如各種各樣的飲料，有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛(ài)又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執著(zhù)地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會(huì )根據自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨愛(ài)平淡無(wú)味的水，因為這才是生命的本真。
如水的人生總讓我想到一個(gè)詞：“清歡”�！扒鍤g”語(yǔ)出蘇軾的一句詞：“人生有味是清歡�！鼻宓娜松錆M(mǎn)著(zhù)睿智與修為，這是一種境界。
站在寧靜的湖畔，遠遠有一個(gè)人撐篙而來(lái)。張孝祥立于舟頭長(cháng)吟：“滿(mǎn)載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽(yáng)，激起粼粼細浪�！彼娜松陀腥缰巯碌乃�，恬淡清逸。誰(shuí)能否認，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦？
步入竹里館內，只聽(tīng)一陣清越琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤(pán)旋林間，縈繞于耳。摩詰獨坐館內，于平淡中體味人間清歡�？幢槭篱g轟轟烈烈，變幻萬(wàn)端，王維尋到了他的'輞川山居，撫篁竹，弄絲弦，琴聲如水，生命如水，他用心領(lǐng)悟。
舉杯邀月，踏雪尋梅，詩(shī)意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見(jiàn)風(fēng)骨�！笆篱g行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水�！彼愕娜松攀钦嬲娜松�。
大城市光怪陸離、異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡，什么是如水人生。
青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調，如雅魯藏布江的水，日復一日，潺潺流淌。也許他們天真無(wú)知，可他們卻愛(ài)著(zhù)自己陽(yáng)光般的膚色，愛(ài)著(zhù)自己一手的草香與奶香，享受著(zhù)淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍天，你會(huì )感覺(jué)時(shí)光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南，清歡更有著(zhù)獨特的詮釋。哼不完的搖櫓小調，梆梆地浣洗細絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫(huà)，或是一個(gè)不可輕易企及的夢(mèng)境。在這里，淡淡的水樣人生會(huì )讓你的心開(kāi)出朵朵漣漪。
“人生有味是清歡”。抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì )給你一番別樣的感受。
福建高考作文 5
“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！泵飨l(fā)表在《新青年》上的鏗鏘文字在很早前，便闡釋著(zhù)一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：強與弱這一組對立面，實(shí)際上并不是固化的，并非強則恒強，弱則恒弱，強與弱是能夠進(jìn)行轉化的�！叭朔巧�，強與弱也并不是天生存在的，“強”是可以由個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性達成的。
誠然，個(gè)體天生的差異確實(shí)客觀(guān)存在，我們都無(wú)法否定。但天生而存在的“強”與“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正決定成功與否。中國女排昔日何等輝煌，但當女排的訓練模式落后于世界，她們的“強”終究也在一記扣球下被打碎。而輝煌破碎之后的女排，卻沒(méi)有因自弱而自悲，仍能靠著(zhù)不斷調整的訓練方式和女孩們的拼搏與決心重新沖上領(lǐng)獎臺，再攬榮光，以弱化強。倘若沒(méi)有“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”的志向，女排豈可重奪桂冠？
一個(gè)國家，同樣沒(méi)有被天定的命運�！笆枪蕬n(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身�！眹业腵強弱并不會(huì )在一時(shí)被決定，憂(yōu)勞勤勉與逸豫貪安能夠為國帶來(lái)全然不同的情狀。正如昔日之中國，滿(mǎn)清濫用其強，自詡天朝上國，閉關(guān)鎖國故步自封，盲目排外而弱；而自近代中國始，愈來(lái)愈多新青年意識到國家積貧積弱困局，從迷惘的黑暗中覺(jué)醒起來(lái)，不再因祖國積弱而自卑，正因為他們立志發(fā)奮，勇敢地為祖國獻身，風(fēng)雨飄搖的中國才得以一步一步走過(guò)戰亂與紛爭，走向今天的繁榮昌盛。
而今，強與弱的對立轉化仍然不息。國際社會(huì )的風(fēng)云變幻中，已不再有哪個(gè)國家能夠永遠強大，新興力量的崛起更無(wú)法被扼制。怎樣使中國在世界之林中屹立——時(shí)代的接力棒即將傳遞到吾輩青年手中，我們更需銘記前例，生而強者不必自喜�！安煌跣�，方得始終�！敝袊鴱牟蝗鄙賷^進(jìn)向強的人：袁隆平院士一生以禾下乘涼夢(mèng)為引，領(lǐng)中國擺脫饑餓；鐘南山院士在疫情當下再赴前線(xiàn)，拯救國人于病痛。我們應以他們?yōu)闃s，以他們?yōu)榘駱�，始終不忘憂(yōu)勞祖國，砥礪前行。反觀(guān)那些因當今新中國已欣欣向榮，而甘自淪為胸無(wú)大志、不愿拼搏的“佛系青年”一類(lèi)人，倘若都如他們這般墮落懶散，更有誰(shuí)來(lái)肩負中國國運？
“少年進(jìn)步，則國進(jìn)步”將美好中國夢(mèng)照進(jìn)現實(shí)，還看今朝少年！
福建高考作文 6
本手，妙手，俗手，為圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。許多人追求妙手而過(guò)于在意自己的技巧，忽視了本手，殊不知下出看似巧妙的一步，會(huì )使得滿(mǎn)盤(pán)皆輸，落入俗套。因此，我們應先務(wù)本，后求妙。
君子應務(wù)本，本，顧名思義，是我們的根本，是一個(gè)人賴(lài)以生存發(fā)展的前提。參天大樹(shù)，生于毫末。九層高臺，起于累土。一棵樹(shù)若欲拔地千尺，需百丈之根。根深之樹(shù)不易風(fēng)折，泉深之水不會(huì )涸竭。一個(gè)人若欲功成名就，需十年之勤。蘇步青曾說(shuō)：“扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎，練好基本功，我認為這是學(xué)好數學(xué)的‘秘訣’”。再長(cháng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達。只有鑄好本手這根繡花針，我們才能得妙手之霓裳。
妙手生花，亦是本手默默深耕下的升華。不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。妙手與俗手的距離，或許是在峽谷之巔面朝靄靄云霧而敢于跨越彩虹橋的勇氣，或許便是跨越時(shí)間長(cháng)河中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；或許是一步一步于踏實(shí)肯干中由量變引起的質(zhì)變。正是因為長(cháng)年訓練打下的堅實(shí)基礎、谷愛(ài)凌才可在冬奧首跳1620一舉成功；因為長(cháng)年累月的積累與沉淀，曹植才可于七步之內作出古流傳的佳作；沒(méi)有無(wú)數次黑夜中的嘗試與改進(jìn)，霍金又何以探尋茫茫宇宙中的`星辰？沒(méi)有長(cháng)年累月在黑夜中積蓄，達芬奇又如何繪出《蒙娜麗莎》這幅曠世絕畫(huà)？欲潛萬(wàn)里深海必試潛，欲登高山之巔必苦萃。忘本而逐妙，最終只會(huì )失足而落入俗套。
而圍棋中所蘊含的務(wù)本之道在這個(gè)充斥著(zhù)效率與焦率的時(shí)代中逐漸黯淡，人們愈發(fā)地迷茫，逐漸忘本而只注重其表。各種稀奇古怪的“天才班”拔苗助長(cháng)而投機取巧；各個(gè)表面閃耀“大明星”利益熏心而毫無(wú)擔當；各類(lèi)“網(wǎng)紅店”假貨橫飛而只重其表；可眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。當天才少年因過(guò)度拔苗助長(cháng)而落下神壇的時(shí)候，當流量明星因劣跡曝光而被全網(wǎng)封殺的時(shí)候，當網(wǎng)紅店鋪因產(chǎn)品假劣而釀成悲劇的時(shí)候，我們不免發(fā)現：忽視本而一味求妙只會(huì )落入俗套而滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
其實(shí)，本手本就是妙手的必要條件，若輕視本手而一味追妙，那就便如空中樓閣一般，妙手難成反而下出俗手。其實(shí)生活中并沒(méi)有很多機會(huì )讓我們施展妙手，就像做數學(xué)題一樣，那些妙招只有在特定情形下才用得出來(lái)，而大部分時(shí)候我們還是得踏踏實(shí)實(shí)地解走好每一步。
人生何不是如此？妙手是本手的升華，妙手之成，盡顯本手之功；君子務(wù)本，方能求妙。本手練就了方能求得妙手，本手練熟了方能不落俗手。磨礪本手之技藝，方能擁妙手之霓裳。
福建高考作文 7
假如你在生活中，遇見(jiàn)了一個(gè)因為自己不學(xué)習，一無(wú)所知的人，但是因為“考得好”，而成功翻盤(pán)，出來(lái)傳授經(jīng)驗，你應不應該羨慕他呢？
思考這個(gè)問(wèn)題，我必須引入圍棋的一個(gè)概念，叫做：“善弈者，通盤(pán)無(wú)妙手”。什么意思？就是“會(huì )下棋的人，滿(mǎn)盤(pán)是沒(méi)有絕招的�！�
如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過(guò)程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉乾坤，證明你出現過(guò)危急存亡的時(shí)刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現于話(huà)本故事，但不適用于現實(shí)。
喜歡看歷史書(shū)，你就會(huì )發(fā)現，每一場(chǎng)戰爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長(cháng)期的策略，長(cháng)期的小心布局。
這就是為什么反對“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的.原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來(lái)翻盤(pán)人生，無(wú)異于諸葛亮沒(méi)有援兵，沒(méi)有戰爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。
預習，學(xué)習，復習，多做題，多思考，上課認真，下課多問(wèn)老師，掌握每個(gè)知識，課外多閱讀，生活多觀(guān)察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無(wú)遺策，那么你就不需要只靠一場(chǎng)考試“力挽狂瀾”了。
考試很重要，但它也只是學(xué)習布局檢驗成果的一部分，而且是比較不可控的一部分。那既然如此，為什么還會(huì )出現這么多人引導莘莘學(xué)子“學(xué)得好不如考得好”的價(jià)值觀(guān)呢？
兩個(gè)原因：一是狹隘思想主導，認為學(xué)生主要任務(wù)就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數人都喜歡投機取巧，并不喜歡計劃和謀略。
計劃和謀略費腦子，學(xué)習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來(lái)顯擺，失敗了考的不好就說(shuō)命不好，是不需要腦子和努力的。
老師常言：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。我以前覺(jué)得這句話(huà)非常落后。如今才明白，這句話(huà)與“善弈者，通盤(pán)無(wú)妙手”有異曲同工之妙。
如果一個(gè)學(xué)生，無(wú)論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學(xué)無(wú)止境，懂得學(xué)以致用，將書(shū)本的知識用于生活的處處，這才是“通盤(pán)無(wú)妙手”的人。
事事多算一個(gè)子，就可以通盤(pán)無(wú)妙手。這才是長(cháng)期戰爭勝利的規律，也是現實(shí)生活的規律。最后，再用一句圍棋的話(huà)，來(lái)結束我這個(gè)小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。
福建高考作文 8
人生如棋，你我皆是弈者。但作為初學(xué)者的我們常常會(huì )陷入一個(gè)誤區：熱衷于精妙的妙手，卻忽略更為常用的本手。久而久之，妙手之江河不再有本手之細流源源不斷地注入，漸漸枯竭，化作了千里黃土，成為了一片又一片荒蕪的俗手之戈壁。
常言道：“基礎不牢，地動(dòng)山搖”，老子也曾說(shuō)“九層之臺，起于累土”。若我們不立足根本，不積蓄本手之小流，妙手之江河也會(huì )逐漸淪為變?yōu)楦珊缘幕牡亍?/p>
演員翟天臨不注重基礎的夯實(shí)，卻妄想一飛沖天，立學(xué)霸人設，最終因為在直播中回答“不知道什么是知網(wǎng)”引來(lái)全網(wǎng)斥責，從“神壇”隕落，再難翻身。而若是我們立足根本，不斷積蓄本手之本，方得妙手之妙。與翟天臨不同的`是，歌手李健熱愛(ài)讀書(shū)、努力創(chuàng )作，不斷提升自己音樂(lè )和文學(xué)素養，這也造就了這樣一位才華橫溢、談吐舉止優(yōu)雅的“音樂(lè )詩(shī)人”。好高騖遠只會(huì )換來(lái)從高空墜落，一蹴而就只會(huì )換來(lái)從平地跌倒。因此，身為人生這盤(pán)大棋上的初學(xué)者的青年應當不斷地磨煉本手，如此，方能于關(guān)鍵時(shí)刻落下扭轉乾坤之妙手。
或許有人會(huì )說(shuō)，妙手具有偶然性，只是恰好在正確的時(shí)間做了正確的事情。
誠然，小到個(gè)人，大至國家，每一個(gè)妙手都蘊含著(zhù)一定運氣，但若沒(méi)有本手的積累，再顯而易見(jiàn)的機會(huì )也只會(huì )淪為無(wú)用的俗手。黨之所以能夠率領(lǐng)百萬(wàn)雄師橫渡長(cháng)江，解放全中國，打出舉世矚目的妙手，是因為黨在過(guò)去20多年不斷汲取馬克思主義思想、組織團結人民群眾；鄧公之所以能大膽提出撥亂反正和改革開(kāi)放，走出至關(guān)重要的一步，是因為他耗費無(wú)數精力研究國家發(fā)展的最佳道路；中國之所以能化作巨龍，泅渡歷史重洋，屹立于世界民族之巔，是無(wú)數先輩歷盡心血、焚膏繼晷、心系祖國；這些看似偶然的事件，實(shí)際上都是歷史車(chē)輪滾滾向前的車(chē)轍，必定會(huì )留下歷久彌新的痕跡。沒(méi)有任何一個(gè)妙手是運氣所致的，其背后，是無(wú)數本手的落定，是無(wú)窮無(wú)盡的小流源源不斷地匯入。
不積小流，無(wú)以成江河；不夯本手，無(wú)以現妙手。
處于人生這一盤(pán)大棋之中，身為初學(xué)者的我們，當積本手之小流，匯妙手之江河，棄俗手之戈壁，在關(guān)鍵時(shí)刻走出出人意料卻又精妙絕倫的一步，讓妙手之江河積蓄無(wú)窮無(wú)盡的洪荒偉力，奪隘而出，奔流千里不息！
福建高考作文 9
有言，“棋如人生，圍棋場(chǎng)里自有一個(gè)世界”。選方，執棋，落子，皆是抉擇。本手、妙手、俗手，三種不同的下法，是策略，更是水平的體現。本手是基礎，若無(wú)本手之積淀，何來(lái)妙手之生花？若無(wú)本手之深刻，則易入俗手之圈套。在人生這一張浩瀚無(wú)邊的棋盤(pán)里，作為初學(xué)者的新時(shí)代青年，應以本手作奠基石，不走俗手之棋路，在追求妙手的同時(shí)不忘腳踏實(shí)地，每一步都是向前一步。
本手以為基，不讓舉步維艱成難題。不懂圍棋之章法，寸步難行，稍懂不甚懂，棋路平平。如韓愈言，“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄”，在峻茂和碩果的背后，是我們看不見(jiàn)的深埋于地底的根，雖看不見(jiàn)，卻不可或缺。在每一步棋的背后，都是下棋者功力的外在顯現。當今浮躁的時(shí)代紛紛攘攘，急功近利是常態(tài)，三分鐘熱度是平常，長(cháng)久靜耕是稀缺的可貴，為了流于表面的事而放棄打好基礎，這無(wú)疑是舍本逐末的.表現。研究者需有深厚的學(xué)術(shù)基礎，運動(dòng)員需有日復一日的鍛煉做支撐，作為學(xué)生的我們也是如此，莫讓基礎不牢成為前進(jìn)道路上的攔路虎。
堅實(shí)本手作硬鏨，雕琢妙手技法。從本手到妙手的轉化，是量變到質(zhì)變的飛越，是從基礎到創(chuàng )造的攀升。中國航天事業(yè)的發(fā)展起步，從跟跑、并跑，再到今天的超越、領(lǐng)跑，一場(chǎng)飛升就此誕生，這離不開(kāi)航天人前期打下的堅持基礎，本手的功夫扎實(shí)了，向著(zhù)宇宙探索的步伐也更近了。我國航天事業(yè)不斷取得歷史性突破，知難而進(jìn)地解決許多國際宇航界的尖端難題，為世界航天事業(yè)奉獻屬于中國的創(chuàng )造性成果，這一切都離不開(kāi)跟跑階段的勤懇積累。
本手妙手雙開(kāi)花，不讓俗手絆前路。不牢的基礎催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顧損大局�！爸咭�(jiàn)于未萌”，做目光長(cháng)遠的執棋者，不讓雙葉蔽目，不做因小失大之人。貌似合理必不可取，縱觀(guān)全局，勤懇本手，蓄力出妙手。
本手，妙手，俗手，三者之間，緊密聯(lián)系。深刻領(lǐng)會(huì )本手，促妙手之生，以從容淡定之心態(tài)應對浮躁之風(fēng)，莫急功近利誤入俗手途，既知當下場(chǎng)面，也為未來(lái)謀長(cháng)足發(fā)展。
“前途似海，來(lái)日方長(cháng)。美哉，我少年中國與天不老！壯哉，我中國少年與國無(wú)疆！”世界紛紛攘攘，可不也如圍棋一般。新時(shí)代，是繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代，也是披荊斬棘的時(shí)代，我輩青年當“效法羲和馭天馬，志在長(cháng)空牧群星”，以五星紅旗閃耀世界為己任，中國未來(lái)必將行穩致遠。腳踏實(shí)地走好每一步棋，走好每一步路，走在時(shí)代的召喚聲中，向著(zhù)更美好的中國而努力！
福建高考作文 10
在圍棋中有這樣三個(gè)術(shù)語(yǔ)：本手、妙手、俗手。本手是夯實(shí)的地基，是合乎棋理的扎實(shí)功夫；妙手是巧妙的技藝，是在已有框架上的創(chuàng )新；而俗手則是沒(méi)有遠見(jiàn)的通俗下法，是弄巧成拙的浮飾點(diǎn)綴。
本手是棋藝的基礎。萬(wàn)丈高樓平地起，沒(méi)有牢實(shí)地基的大廈只能是搖搖欲墜的“樓脆脆”。古人有云：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！蓖豸酥短m亭集序》揮毫潑墨的背后是自小“墨池”、“筆山”的練習，李白能夠寫(xiě)下“危樓高百尺，手可摘星辰”的奇偉詩(shī)篇，源自于他“鐵杵磨成繡花針”、日復一日的“切磋琢磨”。相反，急功近利的農人不注重扎根的`規律，“揠苗助長(cháng)”終成禾苗枯死的結局；天資聰穎卻不注重本手、一心賣(mài)弄的仲永也泯然眾人。由此看來(lái)：唯有夯本手之基，方可成妙手之技。
妙手之技是在夯實(shí)本手之基后自然而然的追求。正所謂“通性通法”，熟能生巧后方可為通。庖丁在數十年的解牛之后方進(jìn)乎于技，才能“動(dòng)刀甚微，謋然已解”；賣(mài)油翁也是在無(wú)數的練習中熟能生巧，才能“徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕”。他們都是在不斷夯實(shí)本手的基礎上自然而形成的通巧的境界。相反，那些不注重本手就盲目追求妙手的人，極有可能弄巧成拙成“俗手”。有如自以為通得狩獵之法，守株待兔的耕者，終兔不可復得，而身為宋國笑。又如自以為通讀兵法，天下莫能當的趙括，紙上談兵終釀成數十萬(wàn)趙軍被坑殺的悲劇。由此可見(jiàn)，妙手該有，可應有的是積年累月夯實(shí)本手之基后的水到渠成，而非不到境界刻意為之的賣(mài)弄聰明。
“君子務(wù)本，本立而道生�！焙槐臼种�，成妙手之技，放在如今的時(shí)代或許更是一記警鐘�？旃澴嗟纳�、碎片化的時(shí)間，讓一切似乎都只是浮在表面的華麗的泡沫。在一個(gè)又一個(gè)泡沫形成又幻滅的過(guò)程中，我們很容易就急功近利，迷失自我。
“玉不琢，不成器�！弊鳛樾聲r(shí)代的青年，我們應培養起自己的工匠精神，不貪圖一時(shí)的滿(mǎn)足，“正本清源，行穩致遠”，在精益求精的過(guò)程中夯實(shí)自己本手的基礎，在思考中創(chuàng )新，方成妙手之技。
福建高考作文 11
看到這樣的兩個(gè)圖形，一個(gè)沉穩而平滑，線(xiàn)條柔和；一個(gè)棱角鮮明，光芒四溢，不禁讓我想起了中國古代歷史中的兩種人，通子與執子。
線(xiàn)條柔和者為通子。他們是通達之人，面對明主或昏君，他們或入仕為官，或隱逸林。他們順應時(shí)局地選擇，該退時(shí)則退。于是面對亂世，他們或垂釣于濮水，或放歇于鄴下，或采菊于東籬，或幽居于竹林。他們行吟高歌，他們倚風(fēng)長(cháng)嘯。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如莊子，他持竿不顧，寧“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶淵明，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”；閑適者如王維，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”……
通子們胸中釋然，他們圓如卵石。他們明白，面對亂世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去認真。于是他們游閑山樂(lè )水，以淥水清猿、曲徑通幽為伴，騎馬揮毫，信可樂(lè )也。
然而，受命于危難，救民于水火的往往是執子們。他們胸中自有乾坤。
披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩(shī)人之上�！叭苏l(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩(shī)人，死的方式卻是詩(shī)人的。執著(zhù)如屈子，你怎聽(tīng)不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢？
死可以明志，生卻可以踐志。當死降臨到司馬遷頭上時(shí)，他選擇了生，他隱忍茍活因“恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，文采不表于后世”。這又是怎樣的一種執著(zhù)呢！他終成一家之言。
棱角分明，無(wú)所畏懼者如執子。他們執著(zhù)著(zhù)他們的追求，無(wú)悔無(wú)怨。那個(gè)“投戎從筆”的辛棄疾，一生被棄用多達38次，僅剩一把軟羊毫，他也要書(shū)寫(xiě)御敵之心，縱把欄桿拍遍，也無(wú)人會(huì )。諸葛亮，執著(zhù)于白帝托孤，積勞成疾，逝于五丈原……
執子們執著(zhù)著(zhù)他們的執著(zhù)，通子們通達著(zhù)他們的通達。不論圓滑避世，明哲保身，還是棱角分明，堅守信仰，他們都成為了中華萬(wàn)代的`不朽財富。
我們在通子們的“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”中學(xué)會(huì )從容，在“千江水有千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”中學(xué)會(huì )包容。通子們教我們學(xué)會(huì )適應，沉穩柔和如圓；我們在執子們的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”中學(xué)會(huì )堅持；從嵇康繞梁的琴聲與阮籍的慟哭而返中體會(huì )信念與力量。執子們教會(huì )我們閃亮自我，堅持信念，棱角分明如星。
歷覽前賢，如果我們擁有了執子的執著(zhù)與通子的包容，該會(huì )有另一種更美的圓形吧！
福建高考作文 12
人生猶如一個(gè)很大的迷宮，向左、向右都是未知的前方。我們懷揣著(zhù)理想和懵懂的輕狂義無(wú)反顧地踏上了年輕的戰場(chǎng)，也許不久的以后，我們會(huì )被焦慮虜獲，被疾病打垮，被致死拉進(jìn)墳墓，但大約我們已展現了沿途的壯美景色。
約翰?庫緹斯說(shuō)：“這個(gè)世界，充滿(mǎn)了痛苦和挫折。有的人在煩惱，有的人在流淚。面對命運，人必須擁抱痛苦20xx福建高考，笑對一生，而不僅僅與之苦斗。任何磨難都需要勇氣面對。一起都有也許，永遠都不要說(shuō)不可能�！敝�(zhù)名的美籍物理學(xué)家錢(qián)政榕先生講過(guò)這種一段不同尋常的'歷程：在解放前，社會(huì )風(fēng)氣很壞，許多學(xué)生不求上進(jìn)。有位責任心很強的老師為改變這些狀況，就從三百個(gè)學(xué)生中挑選出六十人組成“榮譽(yù)班”。錢(qián)先生曾經(jīng)也被選了出來(lái)。這個(gè)班的教師被告知說(shuō)，他們都是由于很有發(fā)展前景而被挑選上的。因此，“榮譽(yù)班”的教師個(gè)個(gè)歡喜，對自己富有了自信，更加發(fā)奮學(xué)習，刻苦鉆研。結果這個(gè)班的大多數學(xué)員之后果真成為非凡的人�？墒嵌嗄曛�，錢(qián)先生見(jiàn)到了當時(shí)組織“榮譽(yù)班”的這位同學(xué)，才明白當年被選進(jìn)“榮譽(yù)班”的六十個(gè)學(xué)生是他輕易抽簽決定的，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)哪些專(zhuān)門(mén)挑選……
真相其實(shí)讓每個(gè)人都怔住了，真正的順利并不是由于老師的猜測，而是信心為人們打開(kāi)了順利的大門(mén)。美國作家愛(ài)默生也說(shuō)：“自信是順利的第一秘訣�！钡芊裰灰孕�，就必定能順利呢?我想不必定。世界上有兩種人，一種是奔跑者，一種是觀(guān)望者。而上帝，往往喜歡這些努力奔跑的人。
奧爾?布爾是一位杰出的小提琴家，在沒(méi)有成名之前，他仍然堅持不懈地訓練拉琴，憑借艱苦的盡力和勤奮的汗水，他的手藝已經(jīng)非常高超，但仍然默默無(wú)聞，不為大眾所知。但仍然這么，他而是沒(méi)有拋棄，他一直堅信即使自己打算好了20xx福建高考，好運氣遲早會(huì )到來(lái)。有一次，當那位年輕的樂(lè )手正在表演時(shí)，著(zhù)名女藝人瑪麗?布朗恰巧從窗外經(jīng)過(guò)，布爾的樂(lè )曲使她如癡如醉，她趕緊詢(xún)問(wèn)了這個(gè)不知名的樂(lè )手的姓名。
過(guò)了不久，在一次影響力極大的演出中，因為某些因素，瑪麗不得不臨時(shí)取消了自己的節目，節目仍然取消了，但是觀(guān)眾卻還在，所以必定要找一個(gè)人來(lái)填補這個(gè)空白。這時(shí)，她想到了奧爾?布爾。面對臺下聚集的大批聽(tīng)眾，布爾演奏了一個(gè)多小時(shí)，就是這一個(gè)多小時(shí)，使奧爾?布爾登上了亞洲戲劇殿堂的巔峰。
福建高考作文 13
味道是每個(gè)人獨有的記號，。迷戀于果汁的香甜，那是對青春味道的追尋；沉溺于咖啡的苦澀，那是對逆境的憬悟；執著(zhù)于泉水的恬淡，那是對江南的難以釋?xiě)�。而我，正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。
呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖蕩漾。濛濛煙雨將過(guò)客的思念在此刻喚醒，氤氳的水氣彌漫著(zhù)江南宛君女子一般的雅氣，溫柔曼妙。皎潔的月光傾泄而下，阿炳的《二泉映月》劃破了靜謐的面，二胡的三個(gè)把位上回環(huán)著(zhù)江南深夜幽靜的氣息。
靈性恰似掌間的紋路在湖面湊起此起彼伏的樂(lè )章，此刻都市的喧囂，商人的叫賣(mài)都無(wú)法和這兒扯上邊。水鄉的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道，淡淡的，沁人心脾的安定的力量。
唇齒依戀著(zhù)這毫不張揚的奇妙感受，大口而爽快地再喝上口礦泉水，那種淋漓暢快的感覺(jué)亦不破壞江南甜美的`味道。言及江南，三生石畔泥土的芳香固然清新，但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質(zhì)樸的甘甜，滌盡世俗的塵埃，純凈得不受絲縷沾染。
泛舟水鄉，撐起竹蒿的婦女?huà)故斓財[渡過(guò)斜風(fēng)夕陽(yáng)，此起彼伏的歌聲中，耳根也領(lǐng)略了江南的魅力。熱情的水鄉人捧上杯杯純凈的泉水，張羅著(zhù)桌桌可口的飯萊。久違了這種毫無(wú)防備的對話(huà)，放松身子，江南的質(zhì)樸真摯將城市的面具擊垮，露出張張真誠的笑臉。
這就是江南的味道，甘淳的，舒展了緊張的神經(jīng)。 憑著(zhù)對泉水的依戀，將杯中的水一飲而盡，那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴，戰號吹響，“四十三年，望中猶記，烽火揚州路�！币苍鴼庥钴幇�，也曾金戈鐵馬，江南的歷史長(cháng)卷上，那無(wú)畏的氣息依然隱隱縫綣。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常蒼陌，揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道，如泉水般直截，爽快。
我打江南走過(guò)／那等在季節里的容顏如蓮花的開(kāi)落。清清泉水淡淡水鄉，品江南的同時(shí)，人情的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片蔚藍。
憑借著(zhù)對水多氣息的執著(zhù)，那城市的污濁塵埃似乎無(wú)法侵入被江南煙雨滌盡的內心。
在靈魂的廟宇中，我虔誠地祈禱，只為做一個(gè)在亂世的污泥之中保有江南味道的人。
福建高考作文 14
征實(shí)則效存，徇名則功淺�！醪渡蟿⒂蚁鄷�(shū)》
一次次圍棋對戰中，雙方的思維相互爭斗，在一顆顆子中展現身手，無(wú)處不流露圍棋的魅力。一局圍棋，勝負常有，總會(huì )有勝者出現。然而，勝利往往并不是憑靠少有的“妙手”，一棋定音，而是在反反復復不斷研究的“本手”獲勝。一味想要出“妙手”，難免因為忽略細節而有失誤的“俗手”出現，踏踏實(shí)實(shí)將“本手”要領(lǐng)巧妙揮發(fā)，才會(huì )制勝。踏踏實(shí)實(shí)才是真，圍棋如此，人生亦如此。
踏實(shí)做事，需要持之以恒的耐力。章丘鐵鍋作為全國知名品牌，特點(diǎn)就是精心的加工過(guò)程。一片鐵經(jīng)過(guò)十二道工序，三萬(wàn)六千次捶打，華麗轉變成一口鐵鍋。如果沒(méi)有一次次捶打，那么這片鐵無(wú)法變?yōu)殄�；如果沒(méi)有鐵匠們的耐力，這片鐵無(wú)法變?yōu)榧矣鲬?hù)曉的章丘鐵鍋。創(chuàng )始人劉紫木說(shuō)，一口好鐵鍋，就是一個(gè)人的耐力所在。
踏實(shí)做事，需要一顆激情澎湃的心。袁隆平院士為雜交水稻事業(yè)鞠躬盡瘁，從尋求“野敗”，到雜交育種，沒(méi)有一項不費心血。但袁隆平依然專(zhuān)精覃思、研精畢智，懷揣著(zhù)一顆向往而又激動(dòng)的心，終于讓水稻直起了腰板，結出飽滿(mǎn)稻穗。沒(méi)有先前的“本手”，袁隆平無(wú)法轉身投入到“海水稻”等先前科技領(lǐng)域繼續發(fā)展。
踏實(shí)做事，是事業(yè)有成的.一面。圍棋高手得以在賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，無(wú)疑是多年努力下“本手”要領(lǐng)熟記于心，才能淡定地走好每一步；老師在一堂40分鐘的課上娓娓道來(lái)，靠的是課下數時(shí)的準備；一座座高樓拔地而起，是風(fēng)餐露宿的工人們用汗水換來(lái)的成果；社會(huì )風(fēng)氣的不斷完善，是各級人員的共同營(yíng)造；國家繁榮，人民幸福，靠的是每一個(gè)人在自己崗位上的付出與努力。踏實(shí)做事，以“本手”處事，才能迎來(lái)屬于自己的幸福。
踏實(shí)做事，是敦厚成熟的表現。好高騖遠總會(huì )讓人眼高手低，最終一事無(wú)成，處處“俗手”；踏實(shí)勤奮才會(huì )讓人功成名就，將“本手”發(fā)揮得淋漓盡致，最終凱旋而歸。心智不成熟，做事不理智，為人不敦厚，視人生如戲，人生只會(huì )留下一片空白。不辭辛勞，踏踏實(shí)實(shí)將“本手”掌握于心，才是真正的本領(lǐng)。
踏實(shí)做事，才會(huì )帶來(lái)科技創(chuàng )新。在先前的“本手”上，我們才有機會(huì )創(chuàng )新發(fā)展，出一手“妙手”。踏踏實(shí)實(shí)地鉆研自己所熱愛(ài)，從事的東西，才會(huì )有新的創(chuàng )意，新的科技，新的“妙手”出現。
踏踏實(shí)實(shí)才是真，這一句話(huà)永遠不會(huì )錯。沒(méi)有將“本手”掌握于心，難免會(huì )出“俗手”。踏踏實(shí)實(shí)才會(huì )將每一件事做好，最終在“本手”中出“妙手”，出奇制勝。
福建高考作文 15
毛澤東在《體育之研究》一文中曾論述道：“生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也會(huì )轉化為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì )變而為強”。生而強者妄自尊大致弱的諷刺頗為耳熟能詳，生而弱者勤而至強的勵志故事更是并不罕見(jiàn)，但是，既然“人的身體會(huì )天天變化”，當生而弱者變而為強之后，又該當如何才能不出現“將欲弱之，必固強之”的局面？
欲未雨綢繆解此疑問(wèn)，當先就“弱”與“強”作一番討論。何謂“生而弱者”？在材料的基本語(yǔ)境下，“生而弱者”是生理上表現目不明、耳不聰的體魄不健壯者，與之相對的強者則是目明耳聰的體魄健壯者。而立足現實(shí)語(yǔ)境，在這樣的論述的啟示之下，我不由自主地聯(lián)想到當今社會(huì )中培養資源不足、物質(zhì)財富匱乏的“生而弱者”及與之相對的.“含著(zhù)金鑰匙出生”的“天之驕子”，國際環(huán)境中經(jīng)濟基礎薄弱、國際地位不高的“生而弱國”及與之相對的巍巍強國。
若圖解決由強變弱之問(wèn)題，可從其逆過(guò)程——自弱變強著(zhù)手分析。無(wú)論是何種生而弱者，其變而為強的途徑均包含勤自鍛煉實(shí)現“增益其所不能”這一條羅馬大道。既如此，疏于鍛煉，其所不能加深即是導致由強變弱的重要內因。
我將這一內因歸納為處境轉變后，未能及時(shí)審視更新帶來(lái)的自我認知的偏頗。因此，當生而弱者變而為強之后，欲避免“將欲弱之，必固強之”，需要重新審視自己的能與不能，著(zhù)重于在不能之處精進(jìn)，而不是“濫用其強”，被能所蒙蔽從而被拘囿于至強的自我認知困境當中，最后不進(jìn)則退。具體到每一位社會(huì )上的寒門(mén)學(xué)子身上，當走入高等學(xué)府之后，應該正視學(xué)業(yè)成就之外的諸多方面才能的培養，而不是年年歲歲兩耳不聞窗外事。在羸弱小國走上興盛之路后，應當重視解決本國在發(fā)展之中存留的問(wèn)題，而不是以抹黑他國來(lái)蒙蔽國民、或是“拿著(zhù)狼牙棒滿(mǎn)世界跑”去干涉他國內政。
但是，需要指出的是“弱”與“強”是相對而不對立的動(dòng)態(tài)關(guān)系，在生而弱者久之變而為強的過(guò)程中，仍然有強者愈強、弱者飛速變強的情況出現。因此，我們需要警惕因面對比較對象轉變帶來(lái)的虛假“將欲弱之，必固強之”而自怨自艾、自我否定�？v使至強終歸難以到達，自強不息則是止于至善。
古語(yǔ)有“攻城容易守城難”的說(shuō)法，不過(guò)雖然強弱是變化的，但是自強是永恒的，“將欲弱之，必固強之”的惡性循環(huán)從不是我等及時(shí)審視自我之人的歸途。
福建高考作文 16
獨自仰望星空，古往今來(lái)，不知多少人在星空中放飛了自己的希望，又不知有多少人在斑斕的星空中，讓自己的理想實(shí)現。人類(lèi)因為有了理想，漸漸從蠻荒之地走向了文明。
每個(gè)人都有自己的理想，無(wú)數名人偉人也亦如此。他天生口吃嗓音微弱，但他擁有想成為雄辯家的理想，每天他抄寫(xiě)了《波輪奔尼撒戰爭史》八遍；他虛心向著(zhù)名的演員請教發(fā)音的方法；為了改進(jìn)發(fā)音，他每天口含石子朗讀，迎著(zhù)大風(fēng)和波濤講話(huà)；為了去掉氣短的毛病，他一邊在陡峭的山壁上攀巖，一邊不停地吟詩(shī)；他在家里裝了一面大鏡子，每天起早貪黑地對著(zhù)鏡子練習演講；為了能改掉說(shuō)話(huà)聳肩的習慣，他在頭頂懸了一把劍或懸掛一把鐵權；他把自己剃成陰陽(yáng)頭，以便能安心躲起來(lái)練習演說(shuō)。他不僅訓練發(fā)音，還努力提高政治文學(xué)素養。因為他為了自己的理想而奮斗，終究他成為了眾人皆知的雄辯家，他就是德摩斯梯尼。
他的'一生坎坷，他十二歲開(kāi)始作曲，十四歲參加樂(lè )團表演并領(lǐng)取工資補貼家用，到了十七歲，母親病逝，家中只剩下兩個(gè)弟弟，一個(gè)妹妹和一個(gè)已經(jīng)墮落的父親。不久貝多芬也得了傷寒和天花，幾乎喪命。他的不幸并非是一個(gè)孩子所可以承受的。但他最大的不幸還是二十八歲那年的耳聾。他的耳朵剛剛開(kāi)始日夜作響，繼而聽(tīng)覺(jué)日益下降。最終，他在也聽(tīng)不見(jiàn)農夫的笛聲了。他為了自己的理想，剛剛開(kāi)始作曲時(shí)，常用一根細木棍咬在嘴里，進(jìn)一步感受琴的振動(dòng)，他無(wú)法用自己所聽(tīng)到的聲音，去傾聽(tīng)自己對大自然的摯愛(ài)，對真理的追求，對未來(lái)的憧憬。只能用琴音。最終，他成為了音樂(lè )巨人，震驚世界，他就是貝多芬。
他因學(xué)費之事而中途退學(xué)，只有初中文憑的他，開(kāi)始頑強自學(xué)，用五年的時(shí)間學(xué)完了高中，大學(xué)低年級的全部數學(xué)課程。他還自學(xué)了英文，法文，德文，先后在國外雜志上發(fā)表了多篇論文。他因傷寒病，使左腿殘疾，但他仍努力學(xué)習。在二十歲時(shí)，以一篇論文轟動(dòng)了數學(xué)界，被清華大學(xué)聘請任教。他在1936年被保送到英國劍橋大學(xué)進(jìn)修，兩年的時(shí)間中發(fā)表了十多篇論文，引發(fā)了國際界的贊賞，他1938年訪(fǎng)英回國，在昆明郊外小牛棚似的小閣樓里，艱難地寫(xiě)下名著(zhù)《堆壘素數論》。他便是華羅庚。
也許你的理想多如繁星，也許你的理想永恒不變，也許你的理想似泡沫，如夢(mèng)如幻。但是，不得不說(shuō)，如果一個(gè)人失去了理想，就像鳥(niǎo)兒失去了雙翼，似船失去了雙槳。每個(gè)人都應有自己的理想，讓我們?yōu)槲覀兊睦硐肱ζ床桑?/p>
福建高考作文 17
每個(gè)人心中都有一盞燈，它的名字叫理想；每個(gè)人都要走一段路，它的名字叫人生。有一句名言：人活著(zhù)沒(méi)有理想是可怕的。是啊，假如沒(méi)有人生的目標，就像小船在大海上漫無(wú)目的的漂泊，最終會(huì )覆沒(méi)。擁有理想的人是幸福的，快樂(lè )的。
我的心中始終藏著(zhù)一個(gè)理想：當一個(gè)醫生。在我映像中，醫生是一個(gè)崇高的職業(yè)，由于醫生在自己的崗位上救死扶傷，把一個(gè)又一個(gè)患者從生死線(xiàn)上拉回來(lái)。醫生簡(jiǎn)直是神仙。那時(shí)我就下定決心，我也要當神仙一樣的.醫生。長(cháng)大了，我雖明白了醫生不是神仙，想當醫生的理想卻在已扎根在我的心里。
當然，樹(shù)立理想不能只是空想，絕不能以任何理由為借口擋住為理想努力的道路。首先，我要學(xué)好文化知識，只有每天認真完成作業(yè)，上課認真聽(tīng)講，在學(xué)習穩定的基礎上，再讀一些有關(guān)于醫學(xué)的書(shū)，才能考上醫科大學(xué)；還有便是培養我細心的習慣，我不能再像以前一樣，丟三落四，馬馬虎虎的。就算是一個(gè)小小的計算題，我也應該認真的去做；再有就是鍛煉體質(zhì)，有了健康的體魄，我才能當上醫生，我要好好愛(ài)護我的視力，還要加強我的動(dòng)手能力，要好好鍛煉；要有愛(ài)心，我我要愛(ài)護公物，孝敬父母，尊敬師長(cháng)，要對自然界中每一種生物都要有愛(ài)心，不自私。只要有愛(ài)心，我就能對我的患者給予我最大的愛(ài)護。
十年磨一劍，只有刻苦地磨練自己，以理想為前進(jìn)的目標，付出與收獲才能劃上等號。于是乎，我不禁陷入對未來(lái)的憧憬之中：在那時(shí)，我將會(huì )在手術(shù)室給一個(gè)又一個(gè)的患者做手術(shù)，使他們?yōu)l危的生命重新有活力，健康地和家人團聚。
克雷洛夫曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“現實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著(zhù)湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁，為了實(shí)現理想，單說(shuō)是不行的，要緊的是做。因此，我必須學(xué)會(huì )觀(guān)察生活，好好學(xué)習，打好基礎。
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜航的路；理想是路，引咱們走向黎明。而我，就在這理想的路慢慢地走著(zhù)……理想是一個(gè)深淵，從跳下那一刻起，就逼迫你奮力搏擊。要么，大鵬展翅，扶搖而上；要么，石沉淵底，再無(wú)聲響……而我，則選擇前者，我會(huì )努力努力，向自己的理想一步步邁進(jìn)！
福建高考作文 18
人生如棋，落子無(wú)悔，棋中妙理，理中得解。
圍棋中有三個(gè)術(shù)語(yǔ)，分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循學(xué)習和成長(cháng)的規律，步步為營(yíng)，夯實(shí)基礎；妙手是豐厚積淀和無(wú)數次歷練后的敏銳創(chuàng )新和突破；而俗手則是忽視根基，急功近利的狹隘短視。
人們大多驚羨于大師的妙手，卻對平淡無(wú)奇的本手視而不見(jiàn)。但其實(shí)，我們大多數人都處于初學(xué)階段，甚至還不及本手。因此，我認為，只有打牢基礎，成為本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
達芬奇在成為畫(huà)家之前，花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫(huà)雞蛋，達芬奇開(kāi)始很不耐煩，敷衍了事，但老師嚴肅地告訴他，一千個(gè)雞蛋里，沒(méi)有兩個(gè)雞蛋是完全一樣的，你要注意觀(guān)察，找出它們細微的差別，雞蛋畫(huà)好了，你離名畫(huà)家也就快了！正是三年如一日，認真地畫(huà)了上萬(wàn)個(gè)雞蛋，才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑！
大家都知道空中樓閣漂亮，但是如果沒(méi)有下面的樓層做基礎，那也是豎不起來(lái)的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大家都覺(jué)得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認為，隨便花幾分鐘時(shí)間拍個(gè)視頻，只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名，他們劍走偏鋒，忽視腳踏實(shí)地，結果，即使成為網(wǎng)紅，也不過(guò)是曇花一現。而李子柒之所以能夠擁有億萬(wàn)粉絲，得到眾口稱(chēng)贊，是因為她拍視頻總是精益求精，為了拍好文房四寶的視頻，她整整花了兩年時(shí)間。所以堅持夯實(shí)基礎，苦練本手非常重要。
但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng )新意識，敢于去打破常規。適當地將自己的.思維放開(kāi)，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去嘗試。靈感落地，或許真正的妙手就出來(lái)了。
如果在踏實(shí)探索更進(jìn)一步的過(guò)程中出了俗手，也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會(huì )。及時(shí)反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補上這個(gè)缺口，也是在進(jìn)一步完善，將錯誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規避可提升的可能。
妙手是創(chuàng )造，本手是基礎。
妙手是生成，本手是預設。
妙手顯智慧，本手見(jiàn)功力。
只有穩穩當當地走好每一步本手，行穩致遠，進(jìn)而有為，守正創(chuàng )新，立破并舉，才會(huì )收獲到不期而至的妙手。
無(wú)論為學(xué)還是為人，都宜腳踏實(shí)地，一絲不茍，戒驕戒躁，遠離速成，惟精惟一做人，至真至誠處事，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成，盡精微而致廣大。
福建高考作文 19
讀罷材料，細思極恐。
材料所說(shuō)，看上去是圍棋的道理，實(shí)際上卻普遍適用于社會(huì )生活的方方面面：練好本手，才有可能成為妙手，許多大家正是成就于扎實(shí)的基礎；熱衷于追求妙手，卻忽視本手，下出俗手而不自知，又正是我們常常陷入的困境��！
本手，是合乎棋理的正規下法，指圍棋初學(xué)者應當掌握的基礎。掌握好基礎，才能切實(shí)提升棋力，以后才有可能下出妙手。這里的提升棋力是可持續發(fā)展的必要條件，必須從夯實(shí)基礎中來(lái)。
夯實(shí)基礎如何實(shí)現？領(lǐng)悟棋理是其中的關(guān)鍵。
一味的簡(jiǎn)單重復練習只是表面上的熟悉，深究為什么才是掌握基礎的核心。據說(shuō)以前的.汽車(chē)兵學(xué)開(kāi)車(chē)是從模擬方向盤(pán)開(kāi)始的，這一方面是因為過(guò)去生活節奏慢，另一方面也是練基礎手感的需要吧。孩子們去訓練班培養各種體育愛(ài)好，會(huì )從訓練體能開(kāi)始，也是基于運動(dòng)發(fā)展的需要。時(shí)間長(cháng)了，專(zhuān)業(yè)選手和業(yè)余選手所代表的普遍含義便是水平高下的區別了。
反之，如果看不到重復練習背后的深意，忽視領(lǐng)悟環(huán)節，基礎打得不牢，便會(huì )導致本手練的不好，便會(huì )缺乏可持續發(fā)展的力量，難以實(shí)現創(chuàng )新。欲速則不達，有時(shí)候說(shuō)的也是這個(gè)道理。
運用到各個(gè)領(lǐng)域，本手可以是寫(xiě)作中的文字精準理解與運用功夫，羽毛球乒乓球等運動(dòng)中的規范揮拍動(dòng)作和基本步法，還可以是個(gè)人成長(cháng)中的勤勞善良正義友好等個(gè)人基本素質(zhì)。只有用心用力練好本手，才能出現妙手，實(shí)現創(chuàng )造。
魯迅作品，文字精準，筆力強勁，無(wú)疑和他的七年潛心抄古碑的功夫密不可分；達芬奇畫(huà)作體現出來(lái)的杰出功力，合理推測與他的用心畫(huà)雞蛋經(jīng)歷關(guān)聯(lián)匪淺；薛譚學(xué)謳，便是告訴我們夯實(shí)基礎的道理。
現實(shí)中的基礎，往往由于看似簡(jiǎn)單而被人忽視，學(xué)習者也往往因為這樣的忽視而下出俗手。俗話(huà)講的步子還沒(méi)走穩就開(kāi)始跑，說(shuō)的是小孩子學(xué)習走路初期的情況。這里的走路在孩子眼里看著(zhù)簡(jiǎn)單，孩子心性，便不當回事，往往會(huì )走路不穩，進(jìn)而摔倒，惹來(lái)麻煩。
各行各業(yè)各有門(mén)道，夯實(shí)基礎比走路的道理復雜得多，很多學(xué)習者急于求成，難免下出俗手。譬如閱讀，還沒(méi)有理解基本的文字意思，便急著(zhù)解讀文章主旨，鑒賞文章技法，閱讀能力從無(wú)從提升，解讀鑒賞亂說(shuō)一氣。譬如寫(xiě)作，還沒(méi)有具備基本的概念認知能力、思維能力，便按照所謂的寫(xiě)作套路書(shū)寫(xiě)夢(mèng)想與人生，文如亂麻，空洞無(wú)物。
福建高考作文 20
圍棋之中有本手、妙手和俗手，分別代表了正規、精妙和庸俗的下法，而一個(gè)棋手必須從本手開(kāi)始學(xué)習，才能一步一步成長(cháng)。人生何嘗不是如此呢？將本手看作基礎，我們如果在基礎缺失的條件下，盲目地追求高水平高質(zhì)量，最后也會(huì )落得“庸俗”的下場(chǎng)。因此，竊以為：人生亦為棋局，生活也必須從基礎開(kāi)始，無(wú)“本手”，何來(lái)“妙手”？
誠然，處于高速發(fā)展現代的我們，追求高水平高質(zhì)量的生活無(wú)可厚非，或者說(shuō)，我們只有在這樣的追求下，才可以不斷發(fā)展進(jìn)步。但是我們也要明白，“追求”是一種理想與目標，是激勵自我的動(dòng)力，我們可以選擇針對自己的目標而前進(jìn)，可我們在前進(jìn)時(shí)必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳��；否則只會(huì )步步輕浮，走不快也走不遠。所以我們必須理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的產(chǎn)生。
重“本手”以至“妙手”。就好像寫(xiě)數學(xué)題一般，每個(gè)人都必須從基礎開(kāi)始學(xué)習，才能達到最后無(wú)“題”能擋；在人生中，我們也需要重視最基本的事物。在學(xué)會(huì )跑步前，你必須熟練行走；在歌唱前，你必須熟練言談；在分析前，你必須熟練思考。人生萬(wàn)事都好像參天巨樹(shù)的根須一般，自主根開(kāi)始向外輻射，但我們在熟練掌握前一層的技能前，若逞能越級，最后不但達不到應有的效果，反而會(huì )影響全局。在社會(huì )中也是如此。底層勞動(dòng)人民雖然多如牛毛，但是缺一不可，他們都有著(zhù)自己的作用，失去了這些人民，再強大的高塔也會(huì )頃刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。
人生如棋局，執棋之人想贏(yíng)，人也都想向好的'地方走，做出最有利的決策。許多人一生中的重要決策，偏偏落于俗手；另一些人，多下本手，雖不必然出類(lèi)拔萃，但也可以順遂一生。妙手卻很少有。下出妙手的人，也一定是跌跌撞撞一步一步走過(guò)來(lái)，本手功夫純熟。
人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人�？赡膫�(gè)高人不是從俗手與本手之中掙扎出來(lái)的呢？俗人之上是常人，常人之上是高人，我們不必拘泥于當前，人生是過(guò)程，是進(jìn)步。落子無(wú)悔，當棋局到終局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算數，我們需要的只是將“本手”錘煉到極致，贏(yíng)下這盤(pán)人生之棋。
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