有關(guān)為善作文八篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編幫大家整理的為善作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
為善作文 篇1
天空，是萬(wàn)物中脾氣算好的。它不像大海，一個(gè)不留意就吞噬了許多出海捕魚(yú)的人，也不想大地，把所有的怨氣一鼓作氣爆發(fā)出來(lái)，讓人們沒(méi)了家，也沒(méi)了家人。
雖然天空有時(shí)反復無(wú)常，不過(guò)要是一成不變，那不是很悶嗎?它心情好的時(shí)候，便叫太陽(yáng)公公出來(lái)透透氣，陽(yáng)光照在人們身上，很溫暖，照在花草身上，讓它們生機勃勃。它心情不好時(shí)，就叫雷公電母出來(lái)，發(fā)發(fā)脾氣。盡管這樣，我還是很喜歡天空，不單是我，很多人都喜歡。因為天空上有溫暖的`太陽(yáng)，柔和的月亮，美麗的星星……
當天空心情不好時(shí)，雷電交加。這時(shí)我就會(huì )躲在房里，傾聽(tīng)雨的聲音，雷和電的伴奏。這是一首名為“憤怒”的樂(lè )曲、用心傾聽(tīng)，還蠻不錯的。但也有麻煩的時(shí)候，出去買(mǎi)東西時(shí)，由于雨水比較多，所以都會(huì )濺到鞋子。即使拿了把傘，但是遮住了上半身卻遮不住腳，斗不過(guò)天氣啊!我嘟囔了幾句就跑去看電視了。等雨稍微小一些時(shí)，我就會(huì )拿著(zhù)傘出去散散步，看一看那一幢幢被雨清洗得剛剛靜靜的房子，感受一下那涼爽的風(fēng)、清新的空氣。原來(lái)天空發(fā)完脾氣還有這種好處呢!看來(lái)不久之后太陽(yáng)公公會(huì )到來(lái)。
當天空心情好的時(shí)候，晴空萬(wàn)里。世界萬(wàn)物都得到了充足的陽(yáng)光，從而生長(cháng)起來(lái)。農民也開(kāi)心起來(lái)，因為稻谷已經(jīng)快要成熟了�；ɑú莶菀搽S著(zhù)陽(yáng)光而越發(fā)芬香、美麗。望向天空，一望無(wú)際的藍天、形狀各異的白云，還有一排排鳥(niǎo)兒正自由自在地飛呢!在晚上，我們可以看看天空上的月亮與星星，很美很美。
說(shuō)起來(lái)，天空帶給了我們很多好處，而我們卻沒(méi)有好好善待它，污染了它。在工廠(chǎng)里排放的廢氣直升上天空，久而久之天空沒(méi)那么藍了。雖然那廢氣沒(méi)那么多，但是許多工廠(chǎng)加起來(lái)的廢氣確實(shí)能污染那片藍天。因此，在一些工業(yè)發(fā)達的城市，天空顯得有些渾濁。
人們只顧自己的利益，而污染了環(huán)境。我想，這就是人性丑陋的一面吧!
與天空為善吧!天空那么美，又帶給了我們很多好處。讓我們一起保護天空，讓它還是那么湛藍，而不是渾濁。
為善作文 篇2
何為寬容？字典中這樣解釋道：寬容，即允許別人的不利行為或判斷，耐心而毫無(wú)偏見(jiàn)地容忍與自己觀(guān)點(diǎn)或公認的觀(guān)點(diǎn)不一致的意見(jiàn)。寬容作為人類(lèi)的美德流傳至今，一定有它的意義和作用。那么，寬容的意義和作用究竟是什么呢？
寬容如春風(fēng)化雨，使人棄惡揚善，感化人的內心。有一位在深山中修行的老和尚，夜里上完茅廁看見(jiàn)小偷從自己房中出來(lái)，便對小偷說(shuō)：“你深夜里來(lái)探望我，不能空手而歸，送你這件袈衣御寒�！闭f(shuō)著(zhù)老和尚便把自己的袈衣披在了小偷的身上。第二天，老和尚發(fā)現袈衣被疊得整整齊齊地放在院子中。老和尚的寬容感化了這個(gè)小偷，并使他棄惡揚善，重歸正道。正如前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“有時(shí)寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈�！睂捜莸牡赖赂谢梢�(jiàn)一斑。
寬容能化解仇恨、消除紛爭，成就人生境界。著(zhù)名畫(huà)家畢加索對冒充他作品的假畫(huà)毫不在乎，從不講究。遇見(jiàn)有偽造他的畫(huà)時(shí)，最多只把偽造的簽名涂掉。畢加索認為畫(huà)假畫(huà)的需要錢(qián)吃飯，鑒定專(zhuān)家也需要錢(qián)吃飯，而自己又沒(méi)吃什么虧，何必小題大做呢？畢加索的寬容消除了繁雜的紛爭，在不損害自己利益的情況下，又幫助了別人，他的寬容成就了他寬廣的`胸懷與遠見(jiàn)卓識，使他的人生境界有了高度�！吧戒J則不高，水狹則不深”，寬容對于人生真諦的領(lǐng)悟以及人生境界的提高是大有裨益的。
寬容能顧全大局、凝心聚力，成就復興偉業(yè)，成就國家未來(lái)。藺相如三讓廉頗是寬容，它保全了趙國；諸葛亮七縱孟獲是寬容，它換取了蜀國南方的民心，平定了動(dòng)亂。以大度兼容、則萬(wàn)物兼濟。國人能顧全大局，寬容為善，國家就能和諧興旺、繁榮富強。
《莊子·天下》中有“常寬容於物，不削於人，可謂至極�！睂κ挛飼r(shí)常寬恕容忍，不與別人計較，可謂達到極致了。常懷一顆寬容之心，你會(huì )發(fā)現生活將變得更加美好，世界將變得更加和平。
為善作文 篇3
一次，我和一個(gè)同學(xué)出去逛街，看見(jiàn)路邊有一只流浪狗。
它身上的毛很長(cháng)，里面夾雜著(zhù)灰塵和泥沙，遠遠地看，灰溜溜的流浪狗面色很差，眼睛里透露著(zhù)疲倦與心酸，滿(mǎn)臉都是污垢，它的一只后腿斷了，走起路來(lái)一拐一拐的，身上散發(fā)著(zhù)酸臭味兒，想必一定是經(jīng)常翻垃圾桶尋找食物。
旁邊的人經(jīng)過(guò)，一個(gè)個(gè)都捂著(zhù)鼻子快步離開(kāi)，沒(méi)人愿意給流浪狗一些食物。
正在此時(shí)，一個(gè)柱著(zhù)拐杖的.老太太路過(guò)，看見(jiàn)了流浪狗。她緩慢地蹲下身，摸了摸流浪狗的毛發(fā)：“真可憐吶！好好的一條狗，怎么就成這副模樣了呢！那些人太沒(méi)有同情心了！”老太太用沙啞的嗓音對流浪狗說(shuō)道。
老太太從口袋里，拿出一袋濕巾取出一張，緩緩地幫流浪狗擦拭著(zhù)身體，“這樣估計能讓你好受些，也能讓你聞起來(lái)至少不那么臭，小寶貝！”老太太溫和地說(shuō)。我在旁邊，不禁想：這個(gè)老太太真善良吶，想必，她也是一位愛(ài)狗人士吧！
做完這些，老太太又從口袋里掏出了一些面包，幫流浪狗打開(kāi)包裝。遞到它嘴邊，流浪狗向老太太投去感動(dòng)的眼神，大口地吞咽起來(lái)。我想：這或許是一位來(lái)幫助流浪狗的老太太，她曾經(jīng)也養過(guò)狗吧，她是不是想收養這條狗？如果真有這個(gè)心思，那也是這條狗的福份了。
老太太慈祥的笑容洋溢在臉上，她輕聲說(shuō)：“慢點(diǎn)，你一定餓壞了吧，瞧瞧你，都餓得皮包骨頭了！”
我被老太太的行為打動(dòng)了，是啊，我們?yōu)楹螞](méi)有老太太的善心呢？
為善作文 篇4
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！鄙屏�，是一種看不見(jiàn)摸不著(zhù)卻能與人溫暖的美。提起為善，我的腦海便浮現出那一個(gè)異常清晰的畫(huà)面。
一個(gè)寒假的一天，凜冽的'寒風(fēng)刮在臉上比刀割還疼。我們正在醫院走廊陪著(zhù)生病的妹妹聊天。正當我們歡聲笑語(yǔ)時(shí)，前面有一個(gè)奇怪的少年拖著(zhù)腳步慢慢走著(zhù)，似乎要走向我們，又一副猶豫不決的樣子。一會(huì )兒，這個(gè)少年好像是鼓足了勇氣般堅定地站在了我們面前。他熟練地用手比劃著(zhù)�！澳�！”我靦腆地對他說(shuō)。但是，他沒(méi)有說(shuō)話(huà)，神情也沒(méi)有多大變化�！斑�？��！他難道是聾啞人？”我恍然大悟。我卻依然看不大懂他的手語(yǔ)。
許久，他似乎想到了什么，干瘦的雙手從包里抽出一張皺巴巴的紙，遞給我們�！拔沂且晃幻@啞人………謝謝你們！”我低聲念著(zhù)紙上的內容。讀完之后，我潸然淚下：原來(lái)，他是一位痛失親人的流浪兒！我抬起頭，但他始終低著(zhù)頭。一瞬間，我看清了他清瘦的面孔，以及眼睛里盈滿(mǎn)了的渴望和孤寂。陣陣冷風(fēng)吹刮著(zhù)他單薄的衣衫，我仿佛看見(jiàn)了他在寒風(fēng)中不住地咳嗽，孤單地蹣跚前行。我迅速從自己的包里取出五元錢(qián)，緊緊地塞進(jìn)了他的手里。
攥著(zhù)錢(qián)，他緩緩地抬起頭來(lái)，看了看我們。一剎那，我看到了他眼里閃著(zhù)幾朵晶瑩的淚花，他的眼神多了一份溫暖。那份溫暖，因我而起，頓時(shí)，我打了一個(gè)激靈，渾身溫暖無(wú)比。接著(zhù)，他伸出雙手，在他胸前向我們做了一個(gè)大大的愛(ài)心。我們都笑了。
這件事，我將永遠銘記心中。因為，它提醒著(zhù)我時(shí)刻不忘為善的力量，鼓勵著(zhù)我將愛(ài)的奉獻進(jìn)行到底。
為善作文 篇5
今天是星期三，最后一節課是閱讀課。老師又帶我們到閱覽室去看書(shū)。我讀了一篇童話(huà)——《善行的回返》。它即使我感動(dòng)，又使我受到了很大的教育。
《善行的回返》講的是一個(gè)充滿(mǎn)了真情實(shí)感的故事。編繪者張世憲利用對話(huà)的形式介紹了一位窮學(xué)生郝武德﹒凱禮向別人推銷(xiāo)商品時(shí)卻沒(méi)有推銷(xiāo)掉，餓得實(shí)在受不了時(shí)，便向一家主人討吃的。后來(lái)那個(gè)給了他鮮奶喝的女孩兒生了重病，正好郝武德﹒凱禮成了一名醫生，于是他拯救了那個(gè)女孩。
最讓我感動(dòng)的是：當女孩給了他鮮奶，他說(shuō)今后一定會(huì )付錢(qián)時(shí)，女孩兒卻說(shuō)了她母親教她的一句話(huà)：“不要為善行要求回報�！边@句話(huà)感動(dòng)了郝武德﹒凱禮，讓他刻骨銘心，也為他指明了人生的方向。
“不要為善行要求回報”這句話(huà)也深深地打動(dòng)了我。我對照著(zhù)檢查自己:我還不夠善良。當別人有困難時(shí)，根本就想不到去主動(dòng)幫助別人；當別人幫助了我，我有時(shí)連一聲謝謝都懶得說(shuō)，更不知道回報。和文中的.女孩及郝武德﹒凱禮相比，真是差得太遠了。
我以后一定要向文中的女孩及郝武德﹒凱禮學(xué)習，要有一顆慈善的心，并永遠記�。翰灰獮樯菩幸蠡貓�。
為善作文 篇6
《論語(yǔ)》有言：“德不孤，必有鄰�！钡�，在現實(shí)生活中卻總會(huì )出現“羞于為善”的情況，認為從眾才不會(huì )有孤獨感。事實(shí)上，“羞于為善”帶來(lái)的才是孤獨感、壓迫感，而真正能脫離孤獨感的是“樂(lè )于為善”。
“羞于為善”是一種時(shí)代通病，許多人在心里都曾經(jīng)有過(guò)這種疑問(wèn)：我做了善事之后會(huì )不會(huì )引起別人的懷疑？這樣就會(huì )引起“羞于為善”。因此，克服心里對壓迫感、孤獨感的恐懼，并且堅信：只要樂(lè )于為善，一定有志同道合的人來(lái)相伴的。
其實(shí)，“羞于為善”現象的出現是對于他人與社會(huì )的“異樣關(guān)注”的恐懼造成的。人們總愛(ài)討論別人的行為，這樣對他人就會(huì )造成心理上的恐懼。
因此，人們對于為善不再熱情，繼而害怕。很多人在坐公交車(chē)的'時(shí)候不敢讓座，害怕全車(chē)的人都看著(zhù)他，害怕這種孤獨感、壓迫感；也有許多人在該見(jiàn)義勇為的時(shí)候退卻了；看到老人過(guò)馬路，或是看到有人摔倒了都不敢扶，甚至把“羞于為善”轉變?yōu)椤皭u于為善”。小悅悅事件就是這“羞于為善”下的犧牲品。
其實(shí)，做善事何須害羞，別人把眼光投向你，只因為他們佩服你，欣賞你，你也不必感到有壓迫，因為他們是善意地把你推向“一個(gè)地方”，一個(gè)可以使更多人知道你的善行，以呼吁更多人加入到“樂(lè )于為善”的陣營(yíng)當中。
新疆的阿里木，憑借自己賣(mài)牛雜小吃的收入資助小學(xué)生讀書(shū)，他樂(lè )于為善，受到社會(huì )各界的稱(chēng)贊；良心油條哥不賣(mài)有害食品，保護人們的健康安全，他也受到了各界的稱(chēng)贊；杭州四年級小學(xué)生在馬路上撿到錢(qián)包交給警察叔叔，同樣也值得我們表?yè)P。他們并不羞于為善，因為他們并不會(huì )因為善而感到另類(lèi)而覺(jué)得有壓迫感、孤獨感，他們樂(lè )于為善，以為善為榮。
是��！何必羞于為善，樂(lè )于為善才能帶來(lái)真正的快樂(lè )。因此，在生活中我們應樂(lè )于為善，并呼吁更多的人為善，弘揚中華民族“樂(lè )于助人”的美德。
為善作文 篇7
人說(shuō)：“施比受更有�！�。為善就像種花似的，當你幫它澆水時(shí)，它就會(huì )發(fā)芽，最后得到滿(mǎn)園的花香；也像煮菜一樣，只要用心的煮它，幫它調味時(shí)，味道就會(huì )變得不一樣，最后得到一桌色香味俱全的好菜。
為什么“為善最樂(lè )”呢？因為做善事分兩種，一種是想利用做善事沽名釣譽(yù)，使別人以為自己是個(gè)大善人，而這種人就常因為煩惱這個(gè)問(wèn)題，每天愁眉苦臉的；另一種人做善事則是發(fā)自?xún)刃牡�，他們做善事不求回報，所以這種善事不僅讓施恩者快樂(lè )也讓受惠者感受到溫暖。
記得在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午……
那時(shí)，我的`頭很不舒服，臉色也蒼白。這時(shí)，正在上課老師看到了我，以為我生病了，她馬上請同學(xué)下去拿條圍巾來(lái)給我，并說(shuō)：“子綾，這條圍巾送給你!”之后我們全班才知道，原來(lái)老師買(mǎi)了一袋圍巾，要送給生病感冒的人，真是為善不欲人知呀！那時(shí)，我的內心感動(dòng)不已，心想老師為我們設想那么多，我一定要趕緊康復起來(lái)。果然，隔天我的病就不藥而癒了呢!
雖然我不能像老師一樣，有能力買(mǎi)東西送給需要的人，但我可以從日常生活的小地方做起，例如：幫老人家提東西、看到垃圾隨手撿起來(lái)…等。我相信每個(gè)人只要用心，就可以體會(huì )到“為善最樂(lè )”的真義。
為善作文 篇8
“人皆有惻隱之心”，這位戰國時(shí)期的賢者曾在游說(shuō)之時(shí)憑“井中有子，圍人之心”證實(shí)了人性本善的說(shuō)法。確實(shí)，人如若能夠堅持上善若水，天下則大同。
人是有思想有謀略的，“你若安好便是晴天”體現了最樸素最客觀(guān)的善。善又仿佛沒(méi)有成因沒(méi)有目的，與生俱來(lái)的'。不論在什么環(huán)境中總有善人善舉，不論黎庶達官皆可為善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊價(jià)格高昂害苦百姓，氣而不食，正如宣子見(jiàn)靈炙衣衫襤褸，狼狽不堪而碗飯伺之�！吧啤笔且环N連接人與人之間親和力的哲學(xué)倫理。
在中國古代傳統的儒家思想中，“善”更是被看做個(gè)人與國家的重要標志，是謂“修身養性，齊家治國，平天下�！笨梢�(jiàn)善的意義是如此之大。
那“善”又該如何表現，怎樣才可以做到善？古人云“百善孝為先”，孝是一個(gè)人的根本，人若不孝則不應與之交為好友，然則孝者以其忠誠仁愛(ài)之心恰恰會(huì )有所成就，就像“臣無(wú)祖母無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣無(wú)以終余年”中的李密，終于使晉帝倍感啜泣，特許盡孝，李密的后半生終于輝煌燦爛。
然而單單做到孝，誠然不可謂善，還需做到“愛(ài)人”，以仲尼之說(shuō)就得做到“己所不欲勿施于人”。比方說(shuō)修船工在被雇傭給船刷漆時(shí)，如果發(fā)現船底有個(gè)洞，修船工定會(huì )想到翻船的可怕，于是毫不顧忌地將洞修補。這就是“忠恕之道”就是“愛(ài)人”，愛(ài)人者方可謂之仁人，仁人皆是善。
但時(shí)代在發(fā)展，如今社會(huì )已被市場(chǎng)經(jīng)濟熏陶引發(fā)“利益核心主意”人們也可為善，可惜無(wú)利則無(wú)善，可惜施善被反誣，這一切都給社會(huì )思想道德建設以巨大壓力。
為此，我們應該捫心自問(wèn)，真正忠孝待長(cháng)輩友善待人了嗎？拋開(kāi)名利與金錢(qián)后還能義無(wú)反顧地行善了嗎？很多很多問(wèn)題都刺激著(zhù)我們的神經(jīng)，“善不行，則德不立焉”。
但愿受眾能像林則徐那樣“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”以社會(huì )思想道德建設為重，樂(lè )施好善，為善為德。
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