千秋諸葛我評說(shuō)作文15篇
在平平淡淡的日常中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編整理的千秋諸葛我評說(shuō)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
千秋諸葛我評說(shuō)作文1
“三國”書(shū)中的諸葛亮，儼然一個(gè)“未遂宗教人士”，喜歡看星星、玩手指，自稱(chēng)為“貧道”；其“經(jīng)典舞臺造型”，則通常為一個(gè)身穿八卦衫的落魄江湖術(shù)士。后來(lái)?yè)Q上了丞相服，但閑著(zhù)沒(méi)事也會(huì )站上土堆刮幾陣風(fēng)。
諸葛亮千古以來(lái)深受人們愛(ài)戴，身上有無(wú)數美麗的光環(huán)，除了忠、孝、義，最大特點(diǎn)是諸葛亮的智謀，出類(lèi)拔萃，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，出神入化。還有凝聚著(zhù)他的才華的不朽遺作《隆中對》，《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷代人的身邊不停地奏鳴，久久回蕩。諸葛亮，他的一片丹心以求報答劉備的三顧茅廬知遇之恩。為了劉氏父子的`江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到臨死，還不忘劉家的社稷江山，算得上模范丞相！能評得上感動(dòng)蜀國的人物之一！
其實(shí)諸葛亮雖上知天文下知地理，終究是凡人，他不是事事都做對，錯誤也是比比皆是：話(huà)說(shuō)當年昭烈帝剛駕崩時(shí)，魏軍攻蜀。正是這危難之際，諸葛亮卻稱(chēng)病不朝，閉門(mén)在家，任憑朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖賞魚(yú)。直到后主親自拜謁“相父”的府第，他才不緊不慢地把自己的計劃告知劉禪。此外，當劉玄德欲攻吳時(shí)，諸葛不阻，是以有嘉陵之��；錯用馬謖，遂失街亭；未選皓后繼者，使蜀國無(wú)人。非但沒(méi)有統一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng )立的，擁有幾十萬(wàn)精兵良將的蜀國也灰飛煙滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇還有大家都知道的空城計，這也是他的一步險棋。要不是對方的人頭腦簡(jiǎn)單，全城的人民就要成為他失策的犧牲品了！要是劉備看見(jiàn)這些事的話(huà)，一定會(huì )說(shuō)：“我要代表月亮消滅你！”
千秋諸葛我評說(shuō)作文2
諸葛亮是三國時(shí)期蜀國的丞相，也是當時(shí)杰出的政治家、軍事家、戰略家、他素有大志。和管仲、樂(lè )毅比肩，而且他通曉政治、軍事、天文、地理、陰陽(yáng)變化，還演出一幕幕的'好戲。如舌戰群儒、草船借箭、借東風(fēng)……這都說(shuō)明他能言善辯、智慧超群，在之后，又安平五路、七擒孟獲、空城記等，讓我們看到他謀略超群、料事如神、善用計。然而諸葛亮并非神人，在回顧歷史中，我們又不禁惋惜。
劉備臨終前，曾經(jīng)告訴過(guò)他“若阿斗無(wú)才，可另?yè)Q之”不管劉備是什么用意但是眾大臣都聽(tīng)到啦，換一個(gè)皇帝是沒(méi)有錯誤的，但諸葛亮沒(méi)有，扶不起硬扶，最后阿斗還樂(lè )不思蜀，一切都源于諸葛亮。
且不說(shuō)扶阿斗，還喜歡錯用人，在華容道中，如果把關(guān)羽和張飛或者關(guān)羽和趙云換一下，既可以給關(guān)羽面子，又可以殺掉曹操，那個(gè)時(shí)候司馬懿還沒(méi)出山，而且蜀國還有關(guān)羽、張飛等猛將，出山伐魏有一定的勝算。還有劉備曾經(jīng)告訴過(guò)諸葛亮，馬謖驕傲自大，只會(huì )紙上彈兵，不可重用，但諸葛亮還錯用馬謖，導致重要的街亭失守。
再說(shuō)，從關(guān)羽、劉備等人死去之后，蜀國的士氣遠不如以前，雖然有一個(gè)姜維，但也不能擋住百萬(wàn)之眾，在這樣的情況下，諸葛亮還六出祁山，可以看出諸葛亮并非神人。
蜀國之所以可以給為三國之一，都在于諸葛亮，諸葛亮再謀略超群，也有不足之處，我只想說(shuō)明諸葛亮并非神人，并不完美。
千秋諸葛我評說(shuō)作文3
諸葛亮是三國時(shí)期的人物，與魏、蜀、吳三國之間發(fā)生了許多的歷史故事，他在其中是個(gè)有智有勇的人并且是正面人物，他曾經(jīng)對理想執著(zhù)追求，擔當大任，忠誠于國，他感恩圖報的行為令人感動(dòng)，《出師表》一文就記錄了這一件事了。
從《出師表》中得知，諸葛亮告訴陛下，天下分裂成三國，軍事混亂，士兵將軍們都為報答國家而犧牲，想在陛下身上繼續報答先帝對他們的恩惠，愿陛下知恩圖報，好好報答他們，要公正對事、對人，忠誠無(wú)二的手下要問(wèn)他們的意見(jiàn)及建議，這樣才能興國。極其重要的是，先帝把國家大事托付給他，信任他的才華，于是諸葛亮盡職盡責，寄望陛下親自謀劃治國，之后他要遠離陛下，他以愛(ài)國心期望國家能夠長(cháng)治久安。
諸葛亮有這樣的愛(ài)國忠心，是一個(gè)非常稱(chēng)職的將領(lǐng)，從他告訴陛下的`書(shū)信中，多次強調要報答有功的士兵，要公正對人、對事，可見(jiàn)他十分愛(ài)惜手下，辦事公廉，是個(gè)知恩圖報的人，再看他當時(shí)不與陛下?tīng)幗訃掖笫�，并提醒陛下親自謀劃治國，也證實(shí)他性格寬容大量，一心想國家安穩和平，一直堅持心中的理想追求，愛(ài)國忠國。諸葛亮的忠國心和戰打方面的計謀與智慧都讓我深深感嘆，讓我感受到他的英明抉擇是多么偉大，有勇有謀、忠貞的諸葛亮是我們的驕傲！
千秋諸葛我評說(shuō)作文4
諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來(lái)知識分子的人格之神。在中國的歷史上，德才兼備的'人不少，但像他這樣超群的智慧和人格于一身的人，可謂絕無(wú)僅有。他所張揚、實(shí)踐的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，為歷代所推崇備致。
諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠。他隱居隆中，博覽群書(shū)，廣交士林，關(guān)心時(shí)勢。每自比于管仲樂(lè )毅，負有擔任，致高遠的遠大抱負。但他又絕不是那種醉心于功名利祿，汲汲于榮華仕進(jìn)的俗子。事實(shí)上，當時(shí)曹操稱(chēng)雄天下，挾天子而令諸侯。他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動(dòng)。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最后，劉備的三顧茅廬，以千古未有的求賢至誠深深打動(dòng)了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著(zhù)名的《戒子書(shū)》中諸葛亮曾如此諄諄告誡：“夫君子行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！闭婺酥晾�，也是他淡泊節操的真實(shí)寫(xiě)照。
諸葛亮盡瘁國事，忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下。但他沒(méi)有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殫思竭慮，“親理細事，汗流終日”。最后以身殉職，病死軍中，時(shí)年五十四歲。諸葛亮輔佐后主，實(shí)際上是執一國之政，出帥入相。但后主并不感到他的威脅，群臣并不感到他的僭越。倘非心底無(wú)私，國而忘家，焉能如此。
諸葛亮，靈與肉雖然，已經(jīng)化作清風(fēng)明月。但諸葛亮精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評說(shuō)作文5
三國時(shí)代在我們國家歷史上留下了非常濃厚的一筆，因為這個(gè)時(shí)代人才輩出，文臣武將接連不斷，這些人如群星一般璀璨。我想在這些群星里面最耀眼的一顆，無(wú)疑就是被譽(yù)為人間智慧化身的諸葛亮。諸葛亮一開(kāi)始的時(shí)候只是一位普通布衣，他躬耕于南陽(yáng)過(guò)著(zhù)日出而作日落而息的生活。但是因為劉備的三顧茅廬，諸葛亮被劉備的誠意所打動(dòng)，最終決定出山輔佐劉備匡扶天下。
想必讀過(guò)三國演義或者是研究過(guò)三國歷史的小伙伴們都知道劉備在沒(méi)有得到諸葛亮的幫助之前，過(guò)著(zhù)的生活是顛沛流離的，雖然說(shuō)在當時(shí)的社會(huì )上具有一定的名聲但是沒(méi)有屬于自己的根據地，實(shí)力上是非常差的。在得到諸葛亮幫助之后迅速發(fā)展起來(lái)，最后更是成為和孫吳，曹魏三分天下。我想當時(shí)人們對諸葛亮印象最深的.一次戰役就是赤壁之戰，也就是因為這一場(chǎng)戰役的勝利，讓他們奠定了三分天下的格局。在這里流傳著(zhù)許多關(guān)于諸葛亮的傳說(shuō)，比如說(shuō)借東風(fēng)和草船借箭等等。諸葛亮的前半生是順風(fēng)順水的，但是他的后半生仿佛與天不斷的作斗爭。
尤其是當劉備死后，在白帝城托孤他的身上更肩負著(zhù)一個(gè)國家復興的責任。從那以后他對任何事情必定親自過(guò)問(wèn)，即使是一件很小的事情也要問(wèn)清楚。也正是因為如此所以他才會(huì )在五丈原病死，如果他不對一些小事那么上心的話(huà)，恐怕以他的才能早就匡復漢家的天下了�？墒羌幢闼篮�，他留下的一些后手也為當時(shí)的蜀漢穩定了一陣時(shí)間。但他死后司馬懿趁機進(jìn)攻，可是當看到諸葛亮的木雕時(shí)立馬逃走，這也為我們流傳下來(lái)了死諸葛嚇走活仲達的句子。
千秋諸葛我評說(shuō)作文6
他，是歷史上的一個(gè)神話(huà)，是軍事政治上一顆不落的太陽(yáng)，他更是智慧的化身，訴說(shuō)了無(wú)盡驚險動(dòng)人的故事。他，便是我最喜歡的.三國人物——諸葛亮。
諸葛亮才華橫溢。年輕時(shí)雖然隱居深山，但名聲在外，引得劉備三番兩次前來(lái)拜訪(fǎng)。大家都知道劉備生性高貴，又是漢室后代，身份何等重要，可他為了諸葛亮竟冒著(zhù)大雪，三顧茅廬。由此可見(jiàn)，諸葛亮對劉備多么重要，這也就有了千古名句——孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
諸葛亮憑借聰明才智幫了劉備大忙。曹操退兵荊州，要和孫權聯(lián)合起來(lái)一起攻打劉備。諸葛亮來(lái)到東吳當說(shuō)客，張昭等不斷反駁，可諸葛亮不僅沒(méi)有在氣勢上輸給他們，還愈戰愈勇，把他們辯得啞口無(wú)言，終于達到了目的，為劉備爭了一口氣。讀到這里，我不由佩服諸葛亮，他面對那么多謀士，毫不懼怕，一人舌戰群儒，真厲害！要是我的話(huà)，肯定百口莫辯。
諸葛亮不僅才華橫溢，而且料事如神。他幫助周瑜，把東風(fēng)借來(lái)了，真是神仙轉世。事后，他料到周瑜要去殺他，便迅速逃走了。劉備所有的勝利大都要歸功于諸葛亮，要不是有他的料事如神，劉備會(huì )建成蜀國大業(yè)嗎？會(huì )和孫權，曹操一起三分天下嗎？說(shuō)到最后，諸葛亮是一個(gè)奇才！
諸葛亮遇事沉著(zhù)冷靜，在司馬懿大軍兵臨城下，而自己只有區區二千五百人的情況下，他用自己的勇氣與智慧使出“空城計”。如果這個(gè)計謀一旦被敵人破解，后果將不堪誰(shuí)想�？芍T葛亮一個(gè)人獨自坐在城樓上悠閑地彈著(zhù)琴。下面可是十五萬(wàn)的大軍呀！如果沒(méi)有良好的心理素質(zhì)，怎能創(chuàng )造空城計這個(gè)奇跡嗎？諸葛亮真是大智大勇！
這就是我所崇敬的三國英雄——諸葛亮。一個(gè)才華橫溢、料事如神、沉著(zhù)冷靜，有杰出軍事才能的軍師。
千秋諸葛我評說(shuō)作文7
我眼中的諸葛亮是一個(gè)曠世鬼才，赤壁之戰準確推算天氣，絲毫無(wú)差即使是現代高科技也不一定如此準確，巧妙地掌握了敵方情況，所謂知已知彼，百戰不殆，了解敵軍士兵大多不識水性，只要下水便必死無(wú)疑。
巧用計謀，讓曹操誤以為黃蓋真來(lái)投降，狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道，諸葛亮智取漢中，更是巧妙地運用了連環(huán)計，他先一招“瞞天過(guò)�！币归g擂鼓疲憊敵人，使曹兵退后三十里，繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截斷糧道，此后又打草驚蛇，在陽(yáng)平關(guān)，四座城門(mén)放火吶喊，弄得曹兵一個(gè)個(gè)心驚肉跳迫使曹操放棄陽(yáng)平關(guān)和斜谷界口，整個(gè)漢中落入劉備之手。
我眼中的諸葛亮更是一個(gè)絕世忠誠，自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后，便忠心耿耿得助劉備興復漢室，二十一年間幾次為劉備出生入死，真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因為有了諸葛亮的智謀，蜀國才得以屢敗曹兵，社稷安頓。
劉備死前，托其重任，望他興復漢室，如果劉禪實(shí)在扶不起的話(huà)，諸葛亮甚至自己可以做皇帝，但諸葛亮沒(méi)有這樣選擇，他把他對劉備的感激報在劉禪身上，盡自己最大的努力扶起劉阿斗，雖然最終并沒(méi)有成功，可正是這樣不正體現他的'忠心耿耿嗎？不正比“挾天子而令諸侯”的曹操的，比垂簾聽(tīng)政的慈禧要更值得尊敬嗎？
千秋諸葛我評說(shuō)作文8
東漢末年，群雄并起，逐鹿中原。其間曹操挾天子以令諸侯，滅呂布，誅袁紹，兵鋒所指，戰無(wú)不勝，手下武將千員，謀士過(guò)百實(shí)為一世梟雄。劉備靠鎮壓黃巾軍起家手下關(guān)張二員猛將所向披靡，再加上其廣施仁政，深受百姓愛(ài)戴，頗具帝王之志。東吳孫家父子三人靠多年打平，虎踞江東，大有問(wèn)鼎中原之勢。在這個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，眾多心系天下的飽學(xué)之士，紛紛大展手腳，期待千留名。
深秋，落葉飄零，夕陽(yáng)下的臥龍崗籠罩著(zhù)一層神秘的色彩。諸葛亮，這條臥龍，正蓄勢待發(fā)，等待明主來(lái)訪(fǎng)，等待一飛沖天。數日后，一位面色微黃的將軍帶領(lǐng)著(zhù)兩員縐謅武夫，策馬直奔臥龍崗這便是劉備。他會(huì )是諸葛亮的明主嗎？當時(shí)看來(lái)劉備并沒(méi)有顯現出一代君王的霸氣，也沒(méi)有顯現出威服四方的賢能。但歷史證明這位求賢若渴的君王，贏(yíng)得了孔明的`心。從此臥龍先生篤行不移的跟隨劉備“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”本可以像董卓曹操一般奪取劉備的基業(yè)，只為了一個(gè)諾言便操勞一生，足可見(jiàn)其忠義之心。
后來(lái)，呂蒙白衣渡江奪取荊州襲殺關(guān)羽，張飛為報殺兄之仇，在閬中，被其麾下將領(lǐng)張達、范強謀殺。劉備聞此悲憤不已下令舉蜀國之力一舉滅吳，此時(shí)的諸葛亮仍能強忍悲憤，一日三次進(jìn)諫，讓備收回成命，果不其然，劉備被陸遜殺得大敗病死在白帝城，足可見(jiàn)其冷靜。
再后來(lái)，南方兵亂，少數民族首領(lǐng)孟獲，因瞧不起漢人被諸葛亮擒獲，不服，放其歸。如此七次方使孟獲心悅臣服，因為，他懂得征服人心才是上策。足可見(jiàn)其智慧。
這就是諸葛亮，一個(gè)充滿(mǎn)了智慧，沉著(zhù)冷靜，忠心耿耿的諸葛武侯。
千秋諸葛我評說(shuō)作文9
天下分久必合，合久必分。在那個(gè)亂世紛爭的三國時(shí)期，出了一位我國歷史上被譽(yù)為智慧化身的諸葛亮。諸葛亮不僅在三國時(shí)期留下了自己的赫赫威名，而且他的是威名還流傳千古即使是現在我們也能夠聽(tīng)說(shuō)關(guān)于他的故事。劉備在自己窮困潦倒之時(shí)三顧茅廬終于請出了這位奇才，諸葛亮和劉備的《隆中對》更是為今后的天下三分奠定了基礎。臥龍剛剛出山就使得天下英雄豪杰紛紛震驚，其中他在赤壁之戰中使用草船借箭為自己這一方取得了足夠的軍備，隨后更是借東風(fēng)讓熊熊大火燃向曹操的.80萬(wàn)大軍。赤壁之戰結束以后，諸葛亮更是收取二川，排兵布陣，定南蠻。在這個(gè)英雄豪杰不斷相爭的時(shí)代里，他始終保持著(zhù)這份淡然的態(tài)度。我覺(jué)得運籌帷幄之間，決勝于千里之外就是說(shuō)他。也只有在那個(gè)亂世才能夠養育出這樣的雄才偉略般的人物。
當劉備在白帝城托孤的時(shí)候，諸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是當初劉備三顧茅廬才請他出山，劉備就是他的伯樂(lè )，他是一匹千里馬，可是現在伯已走千里馬扔在。他的內心是孤獨寂寞的，但是為了報答先例的知遇之恩，他依然使用一人之才撐起了整個(gè)蜀漢�？梢哉f(shuō)在當時(shí)的蜀漢，他是權勢最大的一個(gè)人。但是我們在他的身上看到了什么叫忠，什么叫義。他多次組織軍隊進(jìn)行北伐，可是都沒(méi)有成功。在五丈原內他布下七七四十九盞燈為自己續命，可是終究難敵天命。即使在他死后，他用自己的雕塑也嚇走了司馬懿。為我們后世流傳下來(lái)了一個(gè)關(guān)于死諸葛嚇走活仲達的傳說(shuō)，縱觀(guān)他的一生只有鞠躬盡瘁，死而后已才是他最真實(shí)的寫(xiě)照。
千秋諸葛我評說(shuō)作文10
是他，揮動(dòng)著(zhù)羽扇借來(lái)了東風(fēng)，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀漢的希望之燈。臥龍鳳雛的名號響徹神州。諸葛孔明，臥龍居士，為蜀漢的功業(yè)流盡了身上的每一滴血。
草船借箭，火燒赤壁，這是偶然么？這是天意么？不，不是，他是在博，在博數萬(wàn)將士的生命，在博蜀、吳的疆土，在博他的項上人頭。這一切只不過(guò)是他的一個(gè)賭局，勝了則三足鼎立，敗了則人頭落地。他巧妙地運用了曹操的過(guò)度謹慎和多疑，三日之內運用大霧騙得了曹軍十萬(wàn)余支箭，在水面上逆風(fēng)用火攻，這是一場(chǎng)好像不可能勝利的戰役，卻因他精準地觀(guān)察了天相，利用一時(shí)的順風(fēng)，火燒鐵索舟，“一榮俱榮，一損俱損”的鐵索連舟，布滿(mǎn)曹操的.雄心的鐵索連舟，就這樣在曹操眼看著(zhù)勝利在望的時(shí)候，被孔明一并擊沉。
七擒孟獲，布空城，這只是普通的計策么？不，不是，這是他對人心的透徹觀(guān)察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服，孟獲必然不會(huì )就此罷休，所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平，而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明，佩服蜀漢政權。這樣的勝利來(lái)得比單單鎮壓叛亂來(lái)得牢固得多�？粘怯�，這是他在與天設的一場(chǎng)賭局，押的就是他和他那幾千將士的性命。贏(yíng)了，安全撤出；輸了，便只有喪命于此。
他為了報答三顧之恩，費盡心思去保住蜀漢江山，可惜后主無(wú)能，蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最后一搏。但是，燈滅了……結束了，一切都結束了，沒(méi)了，什么都沒(méi)了，輸了，確實(shí)已經(jīng)輸了。
罷了，罷了，反正也已經(jīng)努力過(guò)了，天要亡諸葛孔明，這又有什么辦法呢？
就讓這一切的一切隨時(shí)間而逝去吧，既已無(wú)力回天那就隨它去吧，諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過(guò)了天邊。
千秋諸葛我評說(shuō)作文11
無(wú)論是史書(shū)還是明天，很多人都在討論三國志的時(shí)候，都需要對諸葛亮進(jìn)行一番評論，其實(shí)我個(gè)人對于諸葛亮的喜愛(ài)也是非常多了，但是跟別人的喜愛(ài)不同，我并不覺(jué)得書(shū)葛亮是個(gè)偉大的政治家，反而覺(jué)得他是一個(gè)不錯的后勤指揮人員。在作戰方面我覺(jué)得諸葛亮的軍事能力并沒(méi)有司馬懿高，而且在治國方面他雖然有功，但是也有過(guò)。
軍事能力方面，他由于獨攬軍政所以在蜀國的后期基本上沒(méi)有出色的能源一江，而且在暑期的后果，諸葛亮六出祁山，七次北伐，導致蜀國的軍力下降，而且各類(lèi)軍官也被他消耗的幾乎沒(méi)有，從而導致了蜀國在后期的悲慘命運。所以諸葛亮在軍事方面的才能，我并不覺(jué)得他有非常過(guò)癮的智慧或者自理能力。
而在治國方面，蜀國從開(kāi)出到最后利國凡我覺(jué)得是諸葛亮的能力所導致的.。諸葛亮在后勤補給和一些軍事治國能力方面，確實(shí)有著(zhù)他獨特的天分，從治理國家來(lái)看，從當初的默默無(wú)聞到后面的建立蜀國，是他一步一步的把劉備浮上了帝王這個(gè)階層。而在發(fā)展軍事方面，也是從劉備當初到處顛沛流離，到最后占星也奪荊州，最后入川成為蜀國帝王，一步一步的把劉備扶上了王位。
所以在我們看來(lái)，諸葛亮的計謀在當時(shí)的正史上面記載的并不是很多，反而是他的治國能力是非常出眾的。而史書(shū)為了把一些人給神化，所以把諸葛亮的一些奇謀異能全部附加在他的身上。比如說(shuō)在正史里面記載草船借箭其實(shí)并不是諸葛亮手，而且赤壁大戰的總指揮其實(shí)是周瑜。但是在《三國演義》中把這些奇能異士全部歸功到諸葛亮的身上，所以讓我們退，覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)軍事方面的天才，也是一個(gè)能人異士。從種種的事跡來(lái)表明諸葛亮確實(shí)是一個(gè)有能力的人才，但是他并不是像歷史所說(shuō)的軍事家和政治家。
千秋諸葛我評說(shuō)作文12
大江東去，流盡的是千古歷史；大浪淘沙。淘盡的是千古風(fēng)流。多想夢(mèng)回三國，追思那段歷史的滄桑；多想憶一回諸葛，思憶那智慧的`化身。
“在草船借箭中，周瑜看到您才華橫溢，處處勝過(guò)他自己，便心生歹念想害死您。他以軍中缺箭為由，令您三天造好十萬(wàn)支箭。您滿(mǎn)口答應，并立下了軍令狀。周瑜暗自高興，滿(mǎn)以為這下可以除掉您了。而博學(xué)多才的您，利用您那淵博的知識，夜觀(guān)星象，乘著(zhù)大霧，去曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)多支箭回來(lái)復命，使周瑜的陰謀未能得逞。
諸葛，一代天驕，智慧的化身。反敗之時(shí)空成退敵赤壁之戰火功曹操。排八陣，收二川，天下誰(shuí)能與之相比。六出三，七擒孟獲，促成三國bing立之勢。諸葛。只等曠世奇才，他的超凡脫俗，并非僅因為他的軍事才華，更多的是愛(ài)國之心和固不可憾的責任感。未出隆中便知三分天下。是他對局勢斗轉星移的神算；出師北伐的復國之心。是他對社ji的責任心；預付錦囊妙計。是他對天下危忙擔憂(yōu)。讀罷《〈出師表〉》更令人為之動(dòng)容。難忍涕淚。有人說(shuō)；‘出師一表真名世。千載誰(shuí)堪伯仲間。面對風(fēng)云變幻的政局，他可以泰然處之，但面對漢室的腐敗，他卻憂(yōu)心忡忡。作為蜀相的他無(wú)疑在人們心中立下一座豐碑。
一代智絕，千秋諸葛�？伤质悄菢印暗疵髦尽�，寧靜志遠�！闭嬲芘渖系蒙现钦叩奈┯兄T葛。
千秋諸葛我評說(shuō)作文13
對于諸葛亮，不論是史書(shū)文獻，還是專(zhuān)家評論，都是對他持肯定態(tài)度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調。
壹，諸葛亮的才學(xué)也不能說(shuō)就有多好。要不是徐庶一言不發(fā)，要不是龐統登場(chǎng)晚了幾章，要不是周瑜死得早，要不是司馬比他出道晚，他哪能顯示出這樣的才學(xué)？
貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神，他也還是個(gè)人啊，私心，總是會(huì )有的。為了讓大家都認可自己的得意門(mén)生，就讓沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的馬去守街亭。結果出乎他的預料，街亭失守了。沒(méi)辦法，他就只能拿這個(gè)出場(chǎng)沒(méi)幾回的馬謖開(kāi)刀，來(lái)顯示自己的公正嚴明。哎，多好的一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當炮灰了。
叁，此后諸葛亮自降三級，但劉禪說(shuō)是蜀漢老大，但還不就和偽滿(mǎn)清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來(lái)，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手，這連降三級也就是安慰下大臣罷了。
肆，還有一個(gè)很怪的感受。讀了《關(guān)羽敗走麥城》這章后，總覺(jué)諸葛亮是故意不去支援他的，雖然關(guān)羽的確傻大個(gè)，很能打，但自從他去打荊州北部時(shí)，諸葛亮就對他不聞不問(wèn)。就算關(guān)羽再怎么強悍，荊州再怎么富，也肯定橫不過(guò)曹操的百萬(wàn)大軍啊。
伍，他不是個(gè)好領(lǐng)導，不會(huì )培養部下，不會(huì )教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎么了解他們，讓他們在錯誤的時(shí)間做了錯誤的`事，而誤了蜀國的前程。
陸，他對人有了偏見(jiàn)后，就不會(huì )采取其意見(jiàn)。魏延曾獻上一計，諸葛亮卻當即否定。并且當自己病重的時(shí)候，還說(shuō)：“待吾死后，魏延必反”之類(lèi)的話(huà)，看來(lái)他對魏延的偏見(jiàn)還是挺深的。
就像魯迅先生說(shuō)過(guò)的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學(xué)被羅貫中擴大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。
千秋諸葛我評說(shuō)作文14
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗幾多回，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
——題記
回望歷史的長(cháng)河，那云煙滾滾的三國，有多少情與義，人與事，在心中泛起點(diǎn)點(diǎn)波瀾。那一襲如云道袍，羽扇綸巾，俯瞰蒼生，指點(diǎn)江山的諸葛孔明先生確令我無(wú)法忘懷。世人皆道成王敗寇，那孔明先生該是個(gè)失敗者了吧？絕非如此，那道運籌帷幄之中，決勝千里之外，將忠義銘刻心間的'身影，怎能被歷史的長(cháng)河淹沒(méi)呢？
那年，你“靜以修身，儉以養德”，用“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”給兒子諄諄教誨，將中華民族寶貴的精神文化體現的淋漓盡致；那年，你雖“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，但仍心系天下，識大勢之格局。在劉備三顧茅廬時(shí)，留下《隆中對》之美談，毅然“許先帝以驅馳”；那年你識破東吳奸計，三氣周瑜，使那位絕世奇才嘆出了“既生瑜，何生亮”千古蹉跎。那年，你寫(xiě)下凜然《出師表》，報先帝之情，忠陛下之心天地可鑒，那一滴“臨表涕零”英雄淚包含多少復雜況味；那年，你空城之上泰然自若，那年，你用借來(lái)的東風(fēng)燒退了曹魏大軍，那年，你七擒孟獲，叫武臣歸心，那年，你六出祁山，絲毫不負“忠武”之名……
楊慎在《武侯廟》中寫(xiě)道：“劍江春水綠沄沄，五丈原頭日又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍。南陽(yáng)祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統不慚傳萬(wàn)古，莫將成敗論三分�！贝_實(shí)，出師未捷身先死又何妨？鞠躬盡瘁，英年早逝又何妨？成王敗寇從來(lái)不是唯一標準，孔明先生心懷智、勇、忠、義，又怎能是歷史的失敗者呢？
千秋諸葛我評說(shuō)作文15
亂世云煙滾滾，誰(shuí)主沉��？殺戮與鮮血，鋪就了三國的色彩。那些人，那些事，那些情，那些義，或許早已散去。只是，待繁華謝盡，或許還會(huì )記起，當初的那個(gè)身影，羽扇綸巾，笑看滄桑。
一襲白衣如云，翩翩君子，溫潤如玉。你指點(diǎn)江山，俯瞰天下蒼生。
諸葛孔明。
一個(gè)名字，卻不知已然牽絆多少的英雄豪杰，為你嘆息，為你蹙眉，為你一生留憾。
他，三顧茅廬請你出山，你慨然應允。只因他便是你，一世的寄托與宿命。
他，因你血染英雄魂，留下既生瑜，何生亮一句千古的嗟嘆。
他，為你詩(shī)盡嘆惋，百年后的盛唐，已是淚滿(mǎn)襟。
悠悠千古，楚臣漢將，周臣秦王，盡是過(guò)眼煙云，你鞠躬盡瘁創(chuàng )下的一番基業(yè)，也早在著(zhù)那滾滾東逝歷史的長(cháng)河中消匿無(wú)蹤，剩下的只是故壘西邊的感嘆，長(cháng)使英雄的悲嘆，夙愿難成的哀嘆。
茅廬之中，你慨談天下大事，未出茅廬已知天下三分。危闌之際，你千里運籌帷幄，談笑之間已使墻櫓幻滅。出征之前，你日夜憂(yōu)思冥想，出師一表已成千古絕響。
智哉，千古華夏，你技壓群雄，成為智慧的化身。忠哉，瞻前顧后，你為國為民，成為忠臣的.代表。嘆哉，五丈原上，你星殞陣前，興漢復國自此成了空中樓閣，你的一籍訃告，當真親者痛仇者快，錦官城上那面血色漢旗，終在五個(gè)年頭之后徐徐落下。
你兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁。居功至偉卻對國家忠誠不二，你一生為國家嘔心瀝血，卻無(wú)求無(wú)悔，要一定說(shuō)后悔的話(huà)，大概便是沒(méi)能親眼看到漢旗重新飄揚在長(cháng)安之上你輕輕的來(lái)，撥開(kāi)一片亂世的浮云，你緩緩地走，留下后人千載的敬仰。
【千秋諸葛我評說(shuō)作文】相關(guān)文章：
我的實(shí)習報告集合7篇12-19