網(wǎng)絡(luò )文化背景下班主任德育工作論文
[摘要]目前網(wǎng)絡(luò )文化得到了飛速的發(fā)展，初中生也成為我國網(wǎng)絡(luò )受眾的主體之一。網(wǎng)絡(luò )與初中生群體越來(lái)越密切的聯(lián)系，決定了網(wǎng)絡(luò )是初中生德育工作的重要平臺。本文結合實(shí)際的班主任管理經(jīng)驗，總結網(wǎng)絡(luò )給班主任德育工作帶來(lái)的機遇與挑戰，探討怎么利用網(wǎng)絡(luò )開(kāi)展班主任的德育工作。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò )；初中生；思想政治教育
21世紀是網(wǎng)絡(luò )化的時(shí)代，以互聯(lián)網(wǎng)為核心的信息革命帶給各行各業(yè)巨大的變化。因其的開(kāi)放性、共享性和包容性，以及所帶來(lái)的沖擊力和滲透力，深深吸引社會(huì )上不同類(lèi)型的群體，特別是當今的初中生更是網(wǎng)絡(luò )受眾的主體之一。網(wǎng)絡(luò )與初中生群體越來(lái)越密切的聯(lián)系，決定了網(wǎng)絡(luò )是初中生德育工作的重要平臺。本文結合實(shí)際的班主任管理經(jīng)驗，總結網(wǎng)絡(luò )給班主任德育工作帶來(lái)的機遇與挑戰，探討怎么利用網(wǎng)絡(luò )開(kāi)展班主任的德育工作以及班主任德育工作的策略：
一、加強學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德教育，培養道德主體人格
網(wǎng)絡(luò )中的信息具有開(kāi)放性和共享性，使得學(xué)生可以自由選擇信息、自由交流思想，這樣的網(wǎng)絡(luò )生活使初中生自主意識得到極大程度的喚醒，主體性得到加強。初中生思想政治教育工作要積極利用網(wǎng)絡(luò )的這種優(yōu)勢，將教學(xué)重點(diǎn)轉移到發(fā)展初中生自覺(jué)的道德意識，從而培養初中生的主體人格。并且圍繞這項教學(xué)重點(diǎn)，結合有形和無(wú)形的思想政治教育內容，開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，在學(xué)生不自覺(jué)的情況下向其傳播正確的社會(huì )價(jià)值和道德觀(guān)，促使學(xué)生自覺(jué)地運用自己道德的鑒別、判斷、選擇、踐行等能力去應對繁雜多元的社會(huì )道德生活。
而且為了讓學(xué)生能夠抵制網(wǎng)絡(luò )垃圾信息對其的侵蝕，要注意弘揚傳統美德，加強學(xué)生的自我修養，強化學(xué)生的自律意識，不斷完善學(xué)生的自我人格，讓他們能夠做到知行合一，自覺(jué)防御網(wǎng)絡(luò )劣質(zhì)文化的對自身思想的侵害。
二、以網(wǎng)絡(luò )為平臺，轉變思想政治教育的方式
傳統的思想教育方式采用靜態(tài)、抽象的方式，用單向的線(xiàn)性方式向學(xué)生傳播知識，雖然從某些程度上來(lái)說(shuō)可以完成知識和技能的教學(xué)任務(wù)，但是其所傳播的抽象的道德知識沒(méi)有辦法讓學(xué)生產(chǎn)生意義建構和態(tài)度情感的改變，導致知行不合一的現象廣泛存在。但是在網(wǎng)絡(luò )條件下，為初中生思想政治教育的方式提供了創(chuàng )新的契機。充分網(wǎng)絡(luò )這個(gè)平臺，將抽象的理念化的學(xué)習轉變?yōu)榍榫承缘膶W(xué)習，利用網(wǎng)絡(luò )的虛擬性創(chuàng )設情境演繹學(xué)生已有的思想政治內容，再現現實(shí)生活中可能發(fā)生的人際和社會(huì )難題，體現學(xué)生的主體性地位，使得學(xué)生在現實(shí)生活中的實(shí)際情境中能夠做出正確的反應。
例如，在班會(huì )課的時(shí)候，教師對學(xué)生進(jìn)行法制教育的工作，教師結合一些相關(guān)的法律條文，準備了一些青少年犯罪被判刑案例的視屏，這樣學(xué)生就不會(huì )被抽象的法律條文而深感頭痛，而且視屏中青少年罪犯的懊悔的畫(huà)面對于學(xué)生來(lái)說(shuō)更有沖擊力。這樣的德育教學(xué)方式更能提高學(xué)生的積極性和興趣，加深記憶。
三、班主任改變傳統的封堵型德育觀(guān)，轉變?yōu)槭鑼偷牡掠^(guān)
班主任傳統的德育觀(guān)是封堵型的，也就是一種像母雞護小雞式的德育觀(guān)，因為害怕學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )上接觸到任何一種不良影響，而在學(xué)生與網(wǎng)絡(luò )間建立起了高高的“圍墻”，以此為學(xué)生建立一種“純”的生長(cháng)環(huán)境。比如，某些班主任扣減學(xué)生每個(gè)星期僅僅一兩節的網(wǎng)絡(luò )教學(xué)課，或者是班主任聯(lián)合網(wǎng)絡(luò )課程的教師和家長(cháng)讓學(xué)生不能再網(wǎng)絡(luò )課程上接觸到網(wǎng)絡(luò )。
但是這種人為的封堵式教育又怎么能按住青春期學(xué)生的好奇心呢？特別是在網(wǎng)絡(luò )普遍化的今天，只要學(xué)生想接觸到網(wǎng)絡(luò )班主任和家長(cháng)的封堵又談何容易呢？而一味的封堵只能導致學(xué)生叛逆性的反抗，爬墻偷偷去上網(wǎng)，而這種缺乏教師和家長(cháng)的知道的行為更容易讓學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò )的俘虜。因此，面對如今多元價(jià)值、道德觀(guān)并存的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，班主任的德育工作不如改變傳統的封堵為疏導，主動(dòng)教導學(xué)生正確的道德觀(guān)。例如，班主任與網(wǎng)絡(luò )教師一起，在開(kāi)學(xué)之初集中一兩節課給學(xué)生講解網(wǎng)絡(luò )安全的知識，這樣學(xué)生在教師的指導下明白了在網(wǎng)絡(luò )上什么是可以做的、什么是不可以做的，面對一些不良的網(wǎng)絡(luò )誘惑也就有識別及判斷能力進(jìn)行抵制了。
四、將傳統德育工作中的單向教育渠道變?yōu)殡p向溝通教育
以往，班主任較之學(xué)生掌握了更多的信息，在德育工作中班主任往往處于一個(gè)權威性的地位進(jìn)行單向教育渠道。但是如今學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò )同樣也接觸到大量的信息，甚至在學(xué)生頭腦中所掌握的信息比教師還要多，這就給班主任的權威性地位帶來(lái)了威脅感，如果班主任還是采取傳統的單向教育渠道已經(jīng)沒(méi)有辦法滿(mǎn)足學(xué)生的思想道德的需要，特別是不能滿(mǎn)足網(wǎng)絡(luò )的道德需要。在這種背景下，班主任只有轉變教育的方式，由單向的變?yōu)殡p向的溝通教育方式，教師與學(xué)生一起進(jìn)行道德互動(dòng)，相互學(xué)習，相互了解，讓班主任學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，這樣才能給學(xué)生留有充分表達的空間。
例如，班上某個(gè)男生，性格十分內向，平時(shí)上課認真，作業(yè)細心，但是在一段時(shí)間內頻頻出現爬墻出去上網(wǎng)。一開(kāi)始班主任只是在班會(huì )上進(jìn)行集體教育，但是這位學(xué)生不但聽(tīng)不進(jìn)班主任的教育，而且還變本加厲爬墻的次數更多了。后來(lái)班主任從其他學(xué)生了解到了這位學(xué)生在近段時(shí)間所遭遇到的打擊：父母離異，爸爸另外組織了家庭，與他相依為命的爺爺奶奶也相繼離世。又因為性格內向使得這位學(xué)生找不到傾訴的對象，于是沉迷于網(wǎng)絡(luò )。后來(lái)班主任先后找來(lái)了他的父母談了這位學(xué)生的情況，聯(lián)合父母與學(xué)生進(jìn)行溝通，在溝通的時(shí)候不單單是斥責其上網(wǎng)的行為，班主任針對學(xué)生內向的性格特點(diǎn)還提出與該名學(xué)生建立網(wǎng)絡(luò )朋友的關(guān)系，在網(wǎng)上與學(xué)生進(jìn)行交流，終于將這名學(xué)生拉回了正確的健康的成長(cháng)道路上。
綜上所述，在網(wǎng)絡(luò )背景下初中生的思想政治教育工作，要結合網(wǎng)絡(luò )和初中生群體的特點(diǎn)，揚長(cháng)避短，開(kāi)拓創(chuàng )新，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )的在思想政治教育中的優(yōu)勢。
[參考文獻]
[1]陸寶忠，網(wǎng)絡(luò )背景下初中生思想政治教育工作探討[J].集美大學(xué)學(xué)報，2009年1月.
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