教師讀書(shū)隨筆
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，大家都看到過(guò)不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆是散文的一個(gè)分支，是議論文的一個(gè)變體，兼具議論和抒情兩種特性。什么樣的隨筆堪稱(chēng)經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的教師讀書(shū)隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)隨筆1
在感受到自己閱讀貧乏之后，我開(kāi)始把每一個(gè)可以利用的時(shí)間碎片充分地利用起來(lái)，進(jìn)行大量地閱讀。
然而，受著(zhù)自己興趣的制約，我的閱讀視野過(guò)于局限。我讀泰戈爾、冰心，讀張曉鳳、林海音，讀饒雪曼、郭敬明，讀北島、顧城，讀葉辛、陳村、趙麗宏，當然也讀余秋雨……就是沒(méi)讀過(guò)孔子。
在我的記憶中，孔子早已是歷史。歷史是什么？歷史是典籍，是廢墟，是湮沒(méi)或未湮沒(méi)的事件。
一個(gè)偶然的機會(huì )，我因為要撰寫(xiě)《孔子傳》漫畫(huà)腳本，雜志社便把我和其他幾位對孔子有研究的學(xué)者、老師召集在一起。這次聚會(huì )的主題很單一，就是“話(huà)說(shuō)孔子”，希望能給執筆者的我一些啟發(fā)。
在此之前，我幾乎是個(gè)孔子盲，除了會(huì )背幾句“子曰”，其它的一無(wú)所知。所以，當大家在說(shuō)四書(shū)、五經(jīng)、六藝的時(shí)候，我一臉茫然。接著(zhù)，他們又開(kāi)始討論《左傳》和《史記》中關(guān)于孔子的記載。當他們用投影打出“孔子生魯昌平鄉陬邑……”這段文字時(shí)，我發(fā)現自己竟然有一個(gè)字不認識。想起孔子說(shuō)過(guò)的一句話(huà)“知之為知之，不知為不知，是知也�！庇谑俏抑钢�(zhù)“陬”這個(gè)字，問(wèn)：“怎么讀？”他們都笑了起來(lái)，我也很尷尬，為自己的孤陋。雖然討論時(shí)的氣氛嚴肅得像課堂，但我自知才疏學(xué)淺，便一直老老實(shí)實(shí)地坐在那里，專(zhuān)心地聽(tīng)，認真地記。
晚上回到家，和愛(ài)人說(shuō)起這事，我說(shuō)：“知恥而后勇，從今晚開(kāi)始，我要惡補孔子！”于是，我的電腦桌上至少堆了10本關(guān)于孔子方面的'書(shū)，我開(kāi)始不止讀《論語(yǔ)》，也讀《詩(shī)經(jīng)》，什么“如切如磋，如琢如磨”，什么“靡不有初，鮮克有終”……
《論語(yǔ)》字字珠璣，蘊涵著(zhù)豐富的智慧和深刻的思想，對我的教育影響至深，我越讀越有一種“學(xué)如不及，猶恐失之”的感受。古有“半部論語(yǔ)治天下”的典故，未免有些言過(guò)其實(shí)。但是《論語(yǔ)》對于教師的治學(xué)之道，確有許多值得借鑒的地方。然先生言簡(jiǎn)意賅至此，或許言外尚有他意，弦外更有別音，留待大家共同鉆研、共同發(fā)現。
讀書(shū)，讓我知道了自己的不足。
教師讀書(shū)隨筆2
教師的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師的讀書(shū)風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì )的風(fēng)尚。只有熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能培養出熱愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生，才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì )熱愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。熱愛(ài)讀書(shū)的教師，是社會(huì )的一筆無(wú)形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認為：如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著(zhù)，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復昨天講過(guò)的話(huà)，那么，閱讀就會(huì )成為你的學(xué)生的精神需要。
教師，要做好教書(shū)育人的工作，首先要做個(gè)真正的讀書(shū)人。
教師，需要理想。一個(gè)沒(méi)有理想的教師，終究不能培養出有理想的學(xué)生。林語(yǔ)堂先生說(shuō)：人生不能無(wú)夢(mèng)，世界上做大事業(yè)的人，都是由夢(mèng)得來(lái)，無(wú)夢(mèng)則無(wú)望，無(wú)望則無(wú)成，生活也就沒(méi)有興趣。這里的夢(mèng)，即是理想。
擁抱理想，讀書(shū)是一條捷徑。讀書(shū)，能讓人長(cháng)見(jiàn)識、明是非、堅心志。心安茅屋穩，性定菜根香。如果教師沒(méi)有甘于寂寞、安于清貧、銳意求索的心志，置身于物欲熾烈、思想浮躁的時(shí)代之中，實(shí)難堅守自己的三尺講臺。以書(shū)為伴，與書(shū)對話(huà)，會(huì )使你心無(wú)旁騖，沉醉于書(shū)香之中。蘇霍姆林斯基認為：自己對自己的談話(huà)，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達到教育的目的。書(shū)是心靈尋找寧靜的階梯，不讀書(shū)，我們的心靈就會(huì )積滿(mǎn)灰塵、脆弱無(wú)比。
教師，需要學(xué)識。精深的專(zhuān)業(yè)知識和廣博的相關(guān)知識常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學(xué)識源于讀書(shū)，處在不斷的發(fā)展變化之中�！秾W(xué)習的革命》一書(shū)中指出：我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學(xué)�？焖谋兜乃俣茸兓�(zhù)。如果教師不能把準時(shí)代的脈搏，不斷地讀書(shū)，拓展視野，增長(cháng)學(xué)識，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì )因為自己的落伍而妨礙學(xué)生的.發(fā)展�？梢�(jiàn)，讀書(shū)是教師的立身之本。
教師，需要讀書(shū)。讀書(shū)，是教師的一種生活。作家祝勇說(shuō)：（讀書(shū)）像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書(shū)人，并不張揚自己書(shū)讀得多。讀書(shū)之于教師，就像歌手之于練聲、槍手之于打靶，讀書(shū)是教師的看家本領(lǐng)，必須融入到教師的日常生活中去。北宋詩(shī)人黃庭堅說(shuō)：三日不讀書(shū)的人面目可憎、俗不可耐；那么，長(cháng)時(shí)間不讀書(shū)的教師，無(wú)疑是一個(gè)可怕的教育者。
讀書(shū)很甜。一本好的書(shū)，是一個(gè)足以讓你為伊消得人憔悴的情人，或在大樹(shù)之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足，反復摩挲中生出的一股熱情。讀書(shū)的佳境，如同愛(ài)情一樣，是投契，是相許，是沉浸，是融合，來(lái)不得半點(diǎn)強求與逼迫。
讀書(shū)很苦。讀書(shū)是一樁苦事，夏有蚊蠅之擾，冬有嚴寒之襲。并非所有的書(shū)都是你所愛(ài)讀的。生活中，你有不喜歡甚至厭煩的人和事，但有時(shí)它們恰恰是你必須去相處的人和必須去做的事。讀書(shū)也如此，比如有的工具書(shū)艱澀而枯燥，但身為教師的你，不讀通工具書(shū)，顯然是無(wú)法適應你的工作；比如有的哲學(xué)典籍抽象而深奧，常常讓人敬而遠之，但如果你對于哲學(xué)一無(wú)所知，那么，你的思考常常缺乏深度，你的生活往往缺少智慧還有，你想讀一本好書(shū)時(shí)，可能無(wú)處可覓，可能囊中羞澀，常常讓人有英雄氣短之嘆。
讀書(shū)，應該成為學(xué)習型教師的生活方式。惟其如此，教師才能以自己的書(shū)卷之氣，去熏陶學(xué)生，使之熱愛(ài)讀書(shū)，與書(shū)為伴，成為未來(lái)書(shū)香社會(huì )的讀書(shū)人口。
請記住蘇霍姆林斯基的名言：要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的河流。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等，或做一些記號，它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶。常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)：我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
更深的體會(huì )是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在求真。只有真才是美，只有真才會(huì )善。
常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來(lái)水、長(cháng)流水。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
教師讀書(shū)隨筆3
今天閑來(lái)無(wú)事，又翻起了《孩子，這不是你的錯》這本書(shū)，其中一個(gè)章節《受傷的不一定是弱者》我看完后感觸頗深。
這本書(shū)的主角是一個(gè)叫卓新民的孩子，他是一個(gè)典型的留守兒童。從小跟著(zhù)奶奶長(cháng)大的他性格孤僻冷傲，在其他老師口中是一個(gè)極具攻擊性的孩子，并且老師們還能繪聲繪色地講述他的“斑斑劣跡”。但是本書(shū)的作者鐘老師卻不以為然，在她處理了一起卓新民的“打人”事件后鐘老師得出了一個(gè)結論：打人的未必是弱者。
通常人們都有先入為主的觀(guān)念，當別的老師提前跟你說(shuō)某個(gè)學(xué)生怎樣怎樣的時(shí)候我們差不多就認定了他就是一個(gè)這樣的孩子，尤其是負面信息。因而一旦這個(gè)孩子和別人發(fā)生了沖突，我們立馬會(huì )從心理上偏袒對方，甚至班里學(xué)生也如此。從而導致學(xué)生或者老師只看到這個(gè)孩子“欺負”別人的一刻，沒(méi)有問(wèn)清原委便妄加定論。這樣就很容易傷了一個(gè)孩子的心，給孩子心理留下陰影。
鐘老師卻并沒(méi)有這樣做。
她對這件事先不做任何評價(jià)，而讓這兩個(gè)孩子把事情的.原委寫(xiě)出來(lái)。直至第二天兩個(gè)孩子都冷靜了，再對照兩個(gè)孩子“坦白”的事實(shí)來(lái)處理，這樣既讓犯錯誤的孩子反思了自己，也沒(méi)有“冤枉”任何一個(gè)孩子。
鐘老師無(wú)疑是很智慧的，她沒(méi)有被“先入為主”的觀(guān)念蒙蔽雙眼，而是給了兩個(gè)孩子冷靜和緩和的機會(huì )，也為自己公正地解決問(wèn)題鋪好了道路。我們現實(shí)工作中這樣的問(wèn)題比比皆是，尤其是小學(xué)老師，孩子們年齡小難免打打鬧鬧，但是我們是否在解決孩子之間的矛盾的時(shí)候是否“擦亮雙眼”了呢？我們是否不自覺(jué)地站在了表面看起來(lái)是“弱者”的一方了呢？
教師讀書(shū)隨筆4
我們一直都說(shuō)我們的教育是素質(zhì)教育，我一直在想這個(gè)素質(zhì)是怎么回事，我怎么看不到摸不著(zhù)呢？今天我看書(shū)學(xué)習了一下我們口中的素質(zhì)教育。和大家分享一下：
素質(zhì)教育是針對我們以前的“應試教育”的弊端所產(chǎn)生的一個(gè)名詞。其初衷是糾正應試教育的一些現象：中小學(xué)片面追求升學(xué)率，大學(xué)教育過(guò)分專(zhuān)業(yè)化等。這也是所謂的物極必反吧。
素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本的。我們在公共場(chǎng)所不吸煙，在公園里不亂掐花撈魚(yú)，這都體現了我們一個(gè)人的素質(zhì)�？晌覀円坏┑搅藝�，就不僅僅是代表我們自己了，而是代表我們整個(gè)國家的形象。這個(gè)時(shí)候我們就發(fā)現這不僅僅是知識解決的問(wèn)題了。所以，素質(zhì)教育是非常重要滴。
素質(zhì)教育是面對全體學(xué)生的教育。這與我們國家的法律吻合：受教育機會(huì )平等。政府應為所有適齡兒童少年提供平等的教育，這也需要國家政府加大師資的投入，這才能保證我們素質(zhì)教育的`有效展開(kāi)。
素質(zhì)教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)又促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這兩者并不矛盾。全面發(fā)展是指各個(gè)方面，但人與人不同，我們又不能“一刀切”。這也符合辯證論里的普遍性和特殊性。
教師讀書(shū)隨筆5
在教育實(shí)踐的過(guò)程中，我們逐漸意識到所進(jìn)行的教育探索，
有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。從本學(xué)期開(kāi)始，我們明確提出要在教育教學(xué)活動(dòng)中“踐行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要踐行這一教育理念，首先要對這一理念有正確地認識，不能“掛羊頭賣(mài)狗肉”，這就要求我認真研讀有關(guān)陶行知的教育理論�！短招兄逃�(zhù)教師讀本》就是我選擇研讀的第一本書(shū)。
這本書(shū)重點(diǎn)闡釋了陶行知先生對與生活教育的三大原理，有著(zhù)很重要的影響。
原理之一：“生活即教育”
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育”，“生活教育是以生活為中心的教育。過(guò)什么生活便是受什么教育�！逼渲饕裼校�
第一，生活決定教育，教育是滿(mǎn)足人生需要，為生活向前向上的需要服務(wù)的。
第二，實(shí)際生活是教育的中心，教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
第三，教育的意義是生活的變化，因而生活教育的內容是伴隨人類(lèi)生活的變化而發(fā)展的。第四，生活教育是一種終身的與人生相始終的教育。
原理之二：“社會(huì )即學(xué)�！�
陶行知認為，“不運用社會(huì )的力量，便是無(wú)能教育；不了解社會(huì )的需要，便是盲目的教育�！彼赋�，傳統教育在“學(xué)校與社會(huì )中間造了一道高墻”，學(xué)校好比是一個(gè)“大鳥(niǎo)籠”。提倡“社會(huì )即學(xué)�！�，就是要拆除學(xué)校與社會(huì )之間的“高墻”，沖破
鳥(niǎo)籠式的學(xué)校束縛，把籠中的小鳥(niǎo)放到天空中任其自由翱翔，把學(xué)校中的一切伸張到大自然中去。
原理之三：“教學(xué)做合一”
按照陶行知的解釋?zhuān)虒W(xué)做合一是生活現象之說(shuō)明，即教育現象之說(shuō)明�！霸谏罾�，對事說(shuō)是做，對己之長(cháng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對人之影響說(shuō)是教，教學(xué)做又是一種生活之三個(gè)方面，不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程�！薄敖痰姆椒ㄒ鶕䦟W(xué)的方法；學(xué)的方法根據做的方法，事怎么做就怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教�！碧招兄獙虒W(xué)做合一的效用作了歸納闡釋?zhuān)阂霠I(yíng)利人類(lèi)全體的經(jīng)驗必須教學(xué)做合一方為最有效力；生活教育就是教學(xué)做合一；教學(xué)做合一不但不忽視精神上的.自動(dòng)，而且因為有了在勞力上勞心，腳踏實(shí)地的“做”為它的中心，精神便隨“做”而愈加奮發(fā)。
除此之外，陶先生在《傳統教育與生活教育有什么區別》一文中，非常精辟地對傳統教育和生活教育進(jìn)行了比較。傳統教育以文化為中心，偏重傳授文化知識，死讀書(shū)、讀死書(shū)、讀書(shū)死；而生活教育重在運用、發(fā)明、創(chuàng )造，提倡活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活；傳統教育使學(xué)校與社會(huì )脫節，生活教育則要求把整個(gè)的社會(huì )當作學(xué)校；傳統教育只講“天理”與“禮教”不講“人欲”和“自由”，而生活教育卻追求“天理”與“人欲”“打成一片”；傳統教育是以教師為中心，以書(shū)本為中心，而生活教育卻主張以?xún)和癁橹行�，以�(xún)和纳顬橹行�；傳統教育堅持的維持性教育，而生活教育提倡的卻是開(kāi)放、發(fā)展、創(chuàng )造的教育。
讀這本書(shū)，反思今天的教育，不難發(fā)現，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統教育”，離他倡導的“生活教育”還差的很遠！
教師讀書(shū)隨筆6
在早晨，我們經(jīng)常見(jiàn)到一些人在河邊或在樹(shù)林里或在陽(yáng)臺上大聲地吆喝、發(fā)聲，他們通過(guò)大聲地呼喊吆喝把在身體里淤積一夜的濁氣發(fā)泄出來(lái)，有利于身體健康。早晨大聲讀書(shū)也與此相類(lèi)，所以也是一種鍛煉身體的方式。
大聲讀書(shū)有利于培養語(yǔ)感，形成對語(yǔ)言敏銳的感悟力。朗誦時(shí)聲情并茂、聲音響亮、抑揚頓挫，恰當地掌握語(yǔ)速的緩急和語(yǔ)氣的輕重，則會(huì )將朗讀者自身的情感融入到文章中去，大大提高了語(yǔ)感素質(zhì)。
大聲讀書(shū)有助于強化記憶。朗讀時(shí)，口、眼、耳、腦、心并用，調動(dòng)各種感覺(jué)器官參與學(xué)習，增加了文章向大腦輸送的渠道。大聲讀書(shū)可以加深對文章的理解。學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)言時(shí)，聲音對大腦皮層建立聽(tīng)覺(jué)表象的作用尤為重要，可以幫助學(xué)生記憶和理解語(yǔ)言。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。也就是說(shuō)，只有經(jīng)過(guò)反復朗讀，方能讀出其中的韻味，領(lǐng)悟深層含義。有感情地朗讀，使聲音進(jìn)入大腦后產(chǎn)生很強的形象感和畫(huà)面感，可以激發(fā)學(xué)生的.想象力。
大聲讀書(shū)可以對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。學(xué)生對詩(shī)詞文章大聲朗誦，從中品味詩(shī)詞文章的語(yǔ)言美，領(lǐng)略詩(shī)詞文章的節奏美，欣賞詩(shī)詞文章的韻律美，感受詩(shī)詞文章的情感美，體會(huì )詩(shī)詞文章的意境美。從而領(lǐng)略中國語(yǔ)言文字和語(yǔ)言藝術(shù)的魅力所在。
大聲讀書(shū)可以避免困倦和思想開(kāi)小差。默讀會(huì )使人漸生倦意，變得昏昏欲睡，而大聲讀書(shū)則在某種程度上可以克服倦意，振作精神。默讀也極易讓人游離于讀書(shū)的內容之外，心游萬(wàn)仞，把小差開(kāi)到十萬(wàn)八千里，而大聲讀書(shū)。
教師讀書(shū)隨筆7
最近的我接連受“打擊”，感覺(jué)我要被世界遺棄了，所以我告訴自己，你真的該努力了，你和大家的差距簡(jiǎn)直就像隔了個(gè)銀河系，所以，我覺(jué)得我應該坐上火箭，才能追趕大家，而火箭的原材料就是書(shū)。
在校群里頻頻傳來(lái)大家的文章發(fā)布在鄉中心校網(wǎng)站，且我校很有霸屏的節奏，還有我校老師的博客被頻繁加精，此時(shí)的我真的覺(jué)得大家好棒，為大家鼓掌，但再看看自己，別說(shuō)發(fā)布文章加精，自己連寫(xiě)文章都無(wú)從下手，寫(xiě)起來(lái)文章像幼兒園的孩子。每次寫(xiě)文章，都想半天還無(wú)從下手，被同事“取笑”像班里的孩子上作文課，很久了老師問(wèn)寫(xiě)多少了，學(xué)生答：老師，我不會(huì )寫(xiě)；老師，我才寫(xiě)兩行了。此時(shí)，我真的覺(jué)得自己像是被世界遺忘在了小學(xué)時(shí)候。
除此之外，周一老師們在一起讀書(shū)分享時(shí)，聽(tīng)張老師講自己的'讀書(shū)感悟時(shí)，聽(tīng)到她分享“最會(huì )說(shuō)情話(huà)”的故事，聽(tīng)她講張愛(ài)玲、胡蘭成的愛(ài)情故事，聽(tīng)她講張兆和、沈從文的交往，聽(tīng)的好聲羨慕，覺(jué)得張老師真是一才女，好似身上發(fā)光，同時(shí)，也讓我明白，大家的好文章不是天上掉下來(lái)的，是書(shū)中來(lái)的。
最近的頻頻受打擊，使我明白，我現在唯一能做的就是多讀書(shū)，不要找任何理由，因為任何時(shí)間都可以是閱讀時(shí)間，哪怕每天只看一句話(huà)，哪怕自己一天只能擠出十幾分鐘的時(shí)間，只要堅持下來(lái)，相信也會(huì )有很大的收獲。
教師讀書(shū)隨筆8
很偶然的讀到這一篇文章。初讀因為它在六月出版的《青年文摘》的首頁(yè)，首先被它的標題吸引，慣性的認為又是一篇有關(guān)愛(ài)的煽情文章，心想就看看它如何煽情吧。待看下去以及看完，不由的回頭又看了一遍，邊看邊贊：觀(guān)點(diǎn)挺別致新穎。又看了一遍就緊接著(zhù)看別的文章了，文摘看完也隨手撂一邊了。晚上休息前這一篇文章悄然的浮上了心頭。一遍又一遍的拷問(wèn)我：你怎么對待你討厭的人？你怎么對待你恨之入骨的`人?尤其是做班主任后，你怎么對待班里學(xué)習差的學(xué)生？尤其是問(wèn)題不斷令人頭疼不已的學(xué)生？拷問(wèn)下來(lái)，不覺(jué)睡意立消，迫切想再看一遍文章，再洗滌一次自己的靈魂。
第二天在辦公室找到書(shū)，又看了一遍。文章講到，在每個(gè)人的生命里，曾經(jīng)并且現在仍然不停出現了許多天使。這些天使用黑暗，讓我們看到自己靈魂里的光；他們用偽裝的邪惡，讓我們看到自己天性里的善良；他們用弱點(diǎn)。來(lái)襯托我們的優(yōu)點(diǎn)；他們用無(wú)能，不斷激發(fā)我們的潛能；他們用傷害，讓我們學(xué)會(huì )寬��；他們用恐懼、冷漠或憤怒呼喚著(zhù)愛(ài)，讓我們學(xué)會(huì )如何去愛(ài)。這些天使是我們在天堂中最知心的朋友，他們?yōu)榱宋覀兡艹蔀橐粋�(gè)美好的生命，學(xué)習生命中最有難度的寬恕，不惜自己扮演壞蛋，做一些真正可怕的事,讓我們體驗到什么是寬恕。
對待我生命中或生活中討厭的人，我在年少的時(shí)候恨不得他們消失，或者咬牙切齒的發(fā)誓：“君子報仇，十年不晚�！钡浆F在了也沒(méi)有學(xué)會(huì )忍讓?zhuān)谎圆缓像R上變臉。學(xué)會(huì )寬恕，何其難也！在做了班主任以后。對待班里讓人頭疼的學(xué)生，真想像修剪樹(shù)枝一樣，咔咔的把他們的歪枝病葉剪掉。讀了這一篇文章后，覺(jué)得自己的想法和做法多么幼稚和粗暴。在看到他們的時(shí)候，憤怒蒙蔽了我們，讓我們忘了他們真正的樣子，忘了我們是誰(shuí)，忘了他們是誰(shuí)，我們的生命因此變得沉重和陰暗。
請記住，這些討厭的人，都是我們的天使，以不同的形像出現在我們的世界里。他們，幫助我們修煉成一個(gè)最美好的生命。謹記在心��！以后無(wú)論在憤怒的時(shí)候，還是在崩潰的時(shí)候，抑或是在絕望的時(shí)候，記住他們是來(lái)幫助你成就美好的天使，你就會(huì )學(xué)會(huì )寬恕，你就會(huì )學(xué)會(huì )如何去愛(ài)。
教師讀書(shū)隨筆9
從踏上工作崗位到今天，我執教小學(xué)數學(xué)這門(mén)課程已經(jīng)整整五年了，期間歷經(jīng)教材的改版、年級的調動(dòng)和學(xué)生的變換，從不知所措到點(diǎn)滴經(jīng)驗的積累，小學(xué)數學(xué)課堂是我成長(cháng)的載體，記錄著(zhù)一路走來(lái)的每一步。在《小學(xué)數學(xué)課程與教學(xué)》第五章第一節中，楊慶余先生指出：小學(xué)數學(xué)課堂學(xué)習活動(dòng)的本質(zhì)就是教師和學(xué)生共同以學(xué)習內容為中介、以學(xué)習目標為定向的交互性活動(dòng)，這種交互活動(dòng)是由教師與學(xué)生的共同參與所構成的。
數學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程是師生以數學(xué)問(wèn)題為媒介的相互作用的過(guò)程，教師與學(xué)生之間是一個(gè)“交互主體”的關(guān)系。在我的常態(tài)課中，60%的課堂是傳統型，以“學(xué)生預習-教師提問(wèn)-學(xué)生回答-學(xué)生練習-師生評價(jià)總結”的模式開(kāi)展教學(xué)，學(xué)生之間的交流每節課都有，但非常弱，四人小組的合作、交流、分享只是被看作一種活躍課堂氣氛的“調味劑”，缺乏真正的價(jià)值；30%的課堂是開(kāi)放型，以“學(xué)生預習-學(xué)生提出問(wèn)題-學(xué)生解答問(wèn)題-師生評價(jià)總結”為模式，教師是指引課堂方向、點(diǎn)撥重點(diǎn)難點(diǎn)的作用，課堂學(xué)習氣氛濃厚，學(xué)生參與度較高，只是課堂紀律不易掌控，但是注意學(xué)生交流出現知識性錯誤或偏離本節課內容時(shí)，教師必須要及時(shí)給予幫助，畢竟學(xué)生經(jīng)驗不夠豐富、認知積累不足以及能力水平尚處于發(fā)展階段，但這種幫助不是簡(jiǎn)單的灌輸，不是一味的控制，而是一種在教師引導下的接受與探究相結合的過(guò)程；10%的課堂是傳統與開(kāi)放相結合的，以“學(xué)生預習-師生合作解決第一個(gè)問(wèn)題-生生合作解決其余問(wèn)題-師生評價(jià)總結”為模式，這就相當于“教師教，學(xué)生模仿教師教”的過(guò)程，這是開(kāi)放課堂的“試水”過(guò)程，由于學(xué)生年齡小，這種課堂模式最為實(shí)用，逐步弱化教師的領(lǐng)導角色，慢慢演化為開(kāi)放課堂，培養時(shí)間一年左右為佳，最優(yōu)實(shí)施年級為三-四年級。
經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)，我覺(jué)得應該在學(xué)生多樣化的學(xué)習方式上多下功夫。學(xué)習方式通常是指“學(xué)生在完成學(xué)習任務(wù)時(shí)的基本行為和認知取向”，并不是指具體的完成學(xué)習任務(wù)的策略、方法或行為方式，它是指學(xué)生在完成學(xué)習任務(wù)的過(guò)程中所體現出來(lái)的，在主體性、實(shí)踐性、探究性以及合作性等方面的特征。一般認為，學(xué)習方式反映的是學(xué)生在完成學(xué)習任務(wù)的過(guò)程中體現出的以下幾個(gè)變量：
�。�1）學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的參與方式；
�。�2）學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的思維水平；
�。�3）教師與學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的相互作用方式。應注意：轉變的是學(xué)生的學(xué)習方式，并非教師的教學(xué)方式，要在課堂上讓學(xué)生體驗不同的學(xué)習方式，從而習得最適合自己的`有效學(xué)習方式。實(shí)際上，有效的學(xué)習方式因人而異的，真正有效的學(xué)習方式應該是多種方式相結合。
馬克思認為：人是作為一個(gè)完整的個(gè)體在環(huán)境中通過(guò)主題的活動(dòng)得以成長(cháng)的，人正是在其自主與主動(dòng)地環(huán)境中才進(jìn)行思考的，才賦予情感的，才獲得經(jīng)驗的。在以后的教學(xué)中，我需要多多培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的能力，探索不同的學(xué)生學(xué)習方式，讓孩子們學(xué)會(huì )獨立的學(xué)習能力與習慣。
教師讀書(shū)隨筆10
《靜悄悄的革命》是日本佐滕學(xué)先生的著(zhù)作。初看這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得里面的內容晦澀難懂，但在任務(wù)的驅動(dòng)下，真的靜下心來(lái)讀時(shí)，便被書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)和案例漸漸地吸引。由于日本文化與中國文化源遠流長(cháng)，他們教育改革與我們正在進(jìn)行的新一輪教育改革極其相似。所以，書(shū)中的許多觀(guān)點(diǎn)，我讀起來(lái)感受很深。
例如：書(shū)中對繁體字“學(xué)”的字形解析。佐滕學(xué)先生認為，“學(xué)”的上半部中間的兩個(gè)“X”表示交流的意思，上面的“X”表示與文化遺產(chǎn)的交往，下面的“X”表示學(xué)生之間的交往。兩側的形狀像大人的手，表示大人想盡辦法支持學(xué)生在交往中成長(cháng)。這一解析不僅形象具體地描述了“學(xué)習”的含義，突顯出“交往”在學(xué)習中的作用，也讓我深深地感受到我們中國方塊字的博大精深。
又如，第二章第61頁(yè)提到：“只有教師間彼此敞開(kāi)教室的大門(mén)，每個(gè)教師都作為教育專(zhuān)家而共同構建一種互相促進(jìn)學(xué)習的“合作性同事“關(guān)系，學(xué)校的改變才有可能�！睂τ谶@個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我在前幾年的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)真切地體會(huì )到了。
我想，結對子隨堂聽(tīng)課就是一種“合作性同事”的關(guān)系。我所說(shuō)的結對子并不單單指一對一的關(guān)系，也可以是一個(gè)小群體，它是指同事間兩個(gè)人或幾個(gè)人相對固定地，經(jīng)常性地相互隨堂聽(tīng)課。聽(tīng)課的老師在聽(tīng)課中向同事學(xué)習好的教學(xué)方法與手段，同時(shí)，也對上課的老師提出一些合理的建議；上課的老師在與聽(tīng)課老師的交流中反思自己的教學(xué)。并且，“上課”和“聽(tīng)課”這兩角色經(jīng)常相互輪換。三年來(lái)，正是這種相互學(xué)習、相互促進(jìn)的隨堂聽(tīng)課，經(jīng)常地、持續地進(jìn)行，才使我們的教學(xué)能力，課堂效率都得到很大的提高。
像這樣子，書(shū)中讓令我贊賞的觀(guān)點(diǎn)和案例還有很多很多。但是，也許是區域和背景不同的緣故吧，書(shū)中的個(gè)別觀(guān)點(diǎn)，我認為值得探討。
例如：關(guān)于“手勢”教學(xué)的觀(guān)點(diǎn)：“讓學(xué)生表現出虛假主體性的教室很多，其中最常見(jiàn)的是利用‘手勢’進(jìn)行教學(xué)�！薄笆謩荨诓僮魃现萍s學(xué)生，被強迫使用‘手勢’的學(xué)生割舍了思考、情感的多義性、復合性”
我認為“手勢”教學(xué)并不這么一無(wú)是處。在數學(xué)教學(xué)中，“手勢”教學(xué)能使一些抽象的知識形象化、直觀(guān)化，很好用也很實(shí)用，經(jīng)常被老師采用。
如：大家非常熟悉的利用拳頭的`凹凸記住大小月的方法。這種方法對初學(xué)者有很大的幫助；大北師大教材中，還有一種利用手指的伸屈記住“9”的乘法口訣的方法，這種方法真的能幫助學(xué)生很快地記住“9”的乘法口訣，學(xué)生非常喜歡；我在教學(xué)“對稱(chēng)、平移、旋轉”這一課時(shí)，雖然在黑板上畫(huà)了很種圖形想讓學(xué)生明白這三者的關(guān)系，但是練習多次后學(xué)生仍不大理解。后來(lái)，我把兩只手掌當作具進(jìn)行演示，學(xué)生跟著(zhù)比劃，很快就明白了這三者之間區別了。
每一本書(shū)都不是盡善盡美的，但如果我們讀書(shū)的時(shí)候，用欣賞的、選擇的、批判的眼光讀，并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，都將會(huì )受益匪淺。
教師讀書(shū)隨筆11
每一間能夠長(cháng)大的教室，最大的共同點(diǎn)就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時(shí)光，讓孩子們在讀、寫(xiě)、創(chuàng )中發(fā)揮潛能，展示潛能，于是就有了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的成長(cháng)。
一、七彩苑
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來(lái)，若干年后，也許孩子們不再記得自我曾是幾年幾班的，但他們必須記得他們取的這個(gè)偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱老師在理解這個(gè)班級時(shí)，學(xué)生在課堂上坐沒(méi)坐相，學(xué)沒(méi)學(xué)樣，老師的問(wèn)題剛拋出，底下就炸開(kāi)了鍋，聲音都蓋過(guò)老師。朱老師于是開(kāi)辟課前故事講壇，每一天5分鐘講故事，書(shū)是最好的鎮靜劑，5分鐘太少了，又在班級中開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，建立班級圖書(shū)館，讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱老師的班級經(jīng)濟管理制度讓學(xué)生喜歡，讓學(xué)生為之瘋狂。每個(gè)人能夠透過(guò)三科成績(jì)優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來(lái)獲取資金，反之，如果他們沒(méi)做事偷懶，就會(huì )被罰款。學(xué)生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運行的過(guò)程中，學(xué)生很快發(fā)現如果遵守規則，勤奮學(xué)習，他們就會(huì )變得越來(lái)越富有。經(jīng)濟模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮斗目標。
二、糖果屋
1、從零開(kāi)始，習慣文化浪漫起航。
一、二年級的孩子是粉色的，粉色階段的孩子喜歡幻想，不如學(xué)習階段的浪漫期，這是他們最天真無(wú)邪的階段，務(wù)必給孩子度過(guò)的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進(jìn)入精確期才能發(fā)展更快。
2、關(guān)注課前，習慣文化拔節而起。
課前一首歌，讓原先鈴響后的躁動(dòng)減少了。
透過(guò)溫馨對話(huà)、溫情對視，讓孩子們投入洋溢四周的自由簡(jiǎn)單的氛圍，讓他們享受詩(shī)意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識激勵，習慣文化自我成長(cháng)
課堂激勵評價(jià)也能夠成為一種文化，它對學(xué)會(huì )的.學(xué)習活動(dòng)起著(zhù)激勵、珍惜、改善、發(fā)展的作用。張老師在教學(xué)中實(shí)行課堂激勵機制，讓“賞識”發(fā)揮作用，而“激勵小賀卡”成為了課堂中亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，每當孩子們表現好時(shí)，老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡，贈上一首屬于他們的小詩(shī)，而同學(xué)們會(huì )對獲得“激勵小賀卡”同學(xué)送上祝福：春天來(lái)嘍，春天來(lái)嘍，有一朵熱情的聰明花開(kāi)了�？ㄆ胀�，詩(shī)歌卻滿(mǎn)含期盼，這份賞識給孩子們帶來(lái)去無(wú)窮的力量。用浪漫的手段進(jìn)行課堂激勵評價(jià)，讓課堂賞識教育成就習慣文化的養育，穿越孩子的生命成長(cháng)，采用激勵、賞識、表?yè)P的手段，走進(jìn)孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以規范之行，塑習慣之魂。
規矩并不是要讓孩子循規蹈矩，更重要的是要為他們離開(kāi)教室后的人生做準備。這就是我們締造完美教室的價(jià)值所在。
三、小螞蟻班
1、樸實(shí)詩(shī)歌，美麗邂逅
唐老師在開(kāi)學(xué)第一天就用詩(shī)歌、晨誦見(jiàn)證他和孩子們的第一次會(huì )面。老師和孩子們在詩(shī)歌的國度中盡情遨游，表達彼此相見(jiàn)的欣喜，第一次就、會(huì )面是那么自然而和諧。孩子們因為一節晨誦課喜歡上了唐老師，每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌，積淀文化
小螞蟻班班級名稱(chēng)、班級精神、班級圖騰與班級口號的產(chǎn)生，每一個(gè)都是在師生共同探討中產(chǎn)生的，比如，在班內舉行征集“班級圖騰”的活動(dòng)，小螞蟻們找來(lái)許多不一樣的螞蟻圖片，最后經(jīng)過(guò)篩選，確定班級圖騰，孩子們投入熱情與智慧創(chuàng )造了屬于小螞蟻班的獨特班級面貌。
3、班級制造，張揚個(gè)性
唐老師把班級博客中的優(yōu)秀習作制作成精美的班級報紙，當孩子們看到自我的習作變成鉛字都無(wú)比欣喜。朱老師還把班級博客公開(kāi)，不但孩子們關(guān)注連家長(cháng)也在關(guān)注著(zhù)班級博客。班上留守孩子很多，唐老師又在班級博客上開(kāi)辟了“班級故事”的版塊，讓家長(cháng)了解孩子們的在校表現。班級博客成了老師、學(xué)生、家長(cháng)的交流平臺，讓我們看到了家校共育的完美。
4、溫情班博，心心相通
女孩天天的故事：
這是唐老師在一天工作之后寫(xiě)下的一片博文：
第二天，天天的媽媽就在班級博客中留言：我平時(shí)對她很?chē)栏�，為了讓她的學(xué)習成績(jì)好一點(diǎn)，有時(shí)候就忍不住打她罵她，不再將對她的愛(ài)放在表面，而是偷偷地藏在心底。透過(guò)一條條留言，唐老師和天天的媽媽建立了深厚的友情，透過(guò)和天天的媽媽真誠溝通，天天的媽媽也慢慢改變了自我的教育方法，不再隨意打罵孩子，不再硬抓孩子的學(xué)習，孩子好像慢慢有進(jìn)步。晨誦和班博開(kāi)啟了孩子的心扉，讓每一個(gè)孩子的成長(cháng)都獨一無(wú)二，使每一個(gè)孩子在教室里都開(kāi)出了屬于自我的艷麗的花。
看著(zhù)這些“完美教室”的榜樣班級故事，我被深深吸引，而魅力就是班級文化，打造有特色的班級文化石締造完美教師的總體目標，班級文化是一個(gè)班級的靈魂，營(yíng)造出一個(gè)富有個(gè)性，并深得孩子們認同的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，這些無(wú)疑是增加班級凝聚力的有效途徑。
誰(shuí)都想完美，但完美沒(méi)有一個(gè)終點(diǎn)，正如許新海博士所說(shuō)“完美永遠是一種朝向”，亦如朱永新教授所說(shuō)“做，就對了�！弊屛覀円黄鸪蛲昝赖那靶�，在新教育同仁的相互鼓勵與共同行動(dòng)下，期盼屬于自我的一次又一次慶典。
教師讀書(shū)隨筆12
摘 要：就閱讀一些教育經(jīng)典書(shū)籍，淺談了一些體會(huì )。
關(guān)鍵詞：教師；教育；力量
“讀書(shū)”，一個(gè)多么溫馨的詞語(yǔ)。讀一本好書(shū)，心情放松，雜念盡消�！氨娎飳にО僮�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，徜徉書(shū)海中求知的人常會(huì )有如此動(dòng)心美妙的體驗吧。
作為教師，沒(méi)有一天能離開(kāi)書(shū)籍——教材、教參……日復一日，習以為常。于是有人感嘆：做了教師，就注定要將一生機械無(wú)味地耗在教材、教參上，枯燥之極……
其實(shí)，閱讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應該作為一種力量而存在，我們應該竭盡所能，讓每一個(gè)世界變得生動(dòng)、快樂(lè )、不單調、不沉悶、更不黑暗；在充滿(mǎn)陽(yáng)光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時(shí)也在幫助自己的人，這就是教師。
人類(lèi)幾千年的歷史，創(chuàng )造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，學(xué)習不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量，會(huì )讓我們變得善于思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，只有這樣，教育才會(huì )不斷進(jìn)步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著(zhù)作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學(xué)問(wèn)。
閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動(dòng)于“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，激勵著(zhù)我們無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書(shū)育人這塊神圣的土地上。沒(méi)有權力金錢(qián)，有的只是年復一年的耕耘，有的`只是小草對春天的回應和禮贊。
閱讀《愛(ài)的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛(ài)的情感，將我深深地包圍，滌蕩著(zhù)我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛(ài)不斷地升華，它也教給我怎樣去創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界……
閱讀這些經(jīng)典名著(zhù)，我總是不斷地被吸引、被感動(dòng)，有些東西便不留痕跡地沉淀下來(lái)，沉淀到我的內心深處，越來(lái)越深刻，也越來(lái)越清晰。
“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明�！苯處熢谝簧幸粩嗵岣咦晕�，需要讀書(shū)好學(xué)。讀書(shū)，應該成為我們生活的一部分。
教師讀書(shū)隨筆13
《幸福深處》簡(jiǎn)介：本書(shū)為宋丹丹情感自述。她回憶生命中綻放過(guò)的愛(ài)情，得失不過(guò)是隨緣聚散；上天賜她最好的兒子，她一想起他心就化作一汪清水；她有一個(gè)溫暖的家，丈夫給她相濡以沫的感情和深深的理解；她的演藝生涯幾番起落，她夢(mèng)想過(guò)“奧斯卡”卻又對滄桑老人一往情深……
宋丹丹在書(shū)中講述了自己的初戀和婚姻，對親情和友情的記述也在書(shū)中占據了相當的篇幅。她的父母、兄姐和孩子們都是最可愛(ài)的主角，甚至先生的前妻也是她的知心密友。他們的日子其樂(lè )融融，讀來(lái)令人開(kāi)懷而溫暖。同時(shí)，她還為她演藝生涯中最重要的朋友——黃宏、趙本山、濮存昕——傾注了很多的筆墨和真情……
雜雜亂亂的，也就一個(gè)“真”字可形容完畢。
宋丹丹的文字流暢、誠懇，情節描繪細膩動(dòng)人，人生感悟能夠引發(fā)共鳴，有時(shí)讓人會(huì )心一笑，有時(shí)也帶人入戲感動(dòng)異常。
前天就把宋丹丹的`《幸福深處》看完了，感覺(jué)這位小品天才的文筆雖一般，但寫(xiě)得非常真實(shí)，不扭捏，我喜歡。隨后，就把這本書(shū)推薦給同事們，看后都說(shuō)：“好！”
記得剛聽(tīng)說(shuō)宋丹丹出書(shū)時(shí)，我就想，白云大媽的《月子》終于出爐了！說(shuō)實(shí)話(huà)，在看內容之前，我對書(shū)上的圖片很感興趣。
英達之所以說(shuō)宋有“暴露癖”，原因之一可能就是書(shū)里的內容太過(guò)真實(shí)，宋選擇把她最失意、最尷尬的那段經(jīng)歷展現給大家，而不是隱瞞，我認為她是想告訴大家，所有的痛苦都成為過(guò)去，風(fēng)雨之后終見(jiàn)彩虹，她現在過(guò)得很好，她挺過(guò)來(lái)了。
離婚十年，也是再婚十年后的今天，這本《幸福深處》是她生活的一個(gè)里程碑。她告訴所有的女人一個(gè)道理：在婚姻里，女人應該學(xué)會(huì )示弱。男人當然也喜歡精明能干的妻子，但當妻子包攬了家中一切時(shí)，男人就會(huì )覺(jué)得自己是個(gè)白癡，沒(méi)有展現的機會(huì )。所以說(shuō)要做個(gè)聰明的女人是很不容易的，她要知道什么時(shí)候進(jìn)，什么時(shí)候退。剛興《百家講壇》時(shí)，我看了《老子》那一期，讓我印象深刻的是20xx多年前，老子就告誡所有的女性要把自己變成一本書(shū)，讓男人永遠也看不懂，讓他永遠都有興趣讀你這本書(shū)，言外之意，婚姻的維持大部分還要靠女人。怪不得有人會(huì )說(shuō)：做女人難��！
看完《幸福深處》后，我越發(fā)的喜歡宋丹丹了。她是一個(gè)多情的女性，是個(gè)戀兄的傻妹，是個(gè)被淘氣兒子氣哭的眼淚媽媽?zhuān)彩莻�(gè)被老公寵壞的幸福女人……她展示了一個(gè)真實(shí)的自己。
讀了她的故事，我依舊對紛繁復雜的人生如霧里觀(guān)花，卻看到風(fēng)雨過(guò)后，太陽(yáng)照在通往幸福深處的路上。我想：緊握在手里的幸福應該是簡(jiǎn)單而透明的，就象兩只大雁，依偎在一起飛過(guò)天空，那么簡(jiǎn)單，那么快樂(lè )！學(xué)會(huì )珍惜，才是我最應該做的，也是我能夠做到的，不是嗎?
大家有時(shí)間的話(huà)，看看這本書(shū)吧，說(shuō)不定會(huì )象我一樣，有意外的收獲！
教師讀書(shū)隨筆14
暑假里，我看了《希臘神話(huà)》這一本書(shū)。
書(shū)中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽(yáng)神阿波羅、戰神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳說(shuō)，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項鏈以及特洛伊的系列故事，其中讓我印象最深刻的'就數普羅米修斯的故事了。
天地創(chuàng )造之初，大海在漲潮，魚(yú)兒在水中嬉戲，小鳥(niǎo)在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng )造了人類(lèi)，他教人類(lèi)觀(guān)察星辰和季節，教他們說(shuō)話(huà)和寫(xiě)字。他訓練馬匹拉車(chē)，給病人尋來(lái)草藥，指導人類(lèi)一切生活上的技能。但在一次獻祭的宴會(huì )上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類(lèi)得不到火。普羅米修斯沒(méi)有被宙斯嚇倒，當太陽(yáng)車(chē)從天空經(jīng)過(guò)時(shí)，他趁機偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出來(lái)。
讀了這個(gè)故事，我十分敬佩普羅米修斯的機智勇敢、不屈不撓、勇于獻身的精神。這種精神也鼓舞著(zhù)我們現代人去戰勝各種各樣的困難，追求更加美好的現代生活。
《希臘神話(huà)》里還有許多的故事都充滿(mǎn)了無(wú)窮的魅力，它將伴隨著(zhù)我們度過(guò)一個(gè)美好的童年時(shí)代。請同學(xué)們也來(lái)讀一讀這本書(shū)吧！
教師讀書(shū)隨筆15
“我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著(zhù)這個(gè)眼睛清亮的小孩專(zhuān)心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來(lái)，慢慢來(lái)�！边@是書(shū)封面上的一段話(huà)，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無(wú)限的感動(dòng)，讓我受益匪淺。
《孩子，你慢慢來(lái)》，我喜歡這本書(shū)，也喜歡這句話(huà)。作者龍應臺的文筆是那樣的細膩，全書(shū)蘊含了一位偉大的母親愛(ài)的氣息，讀著(zhù)讀著(zhù)，一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。
讓我們慢慢來(lái)，讓我們耐著(zhù)性子學(xué)會(huì )等待。
讀完這本書(shū)，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì )很生氣，有時(shí)也會(huì )對學(xué)生大聲訓斥。記得期中考試前一天，我和白教師一起從會(huì )議室回到北教學(xué)樓時(shí)，老遠就聽(tīng)到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來(lái)，我倆邊走邊猜測著(zhù)這笑聲是從何而來(lái)。當時(shí)的我雖沒(méi)說(shuō)出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室�！敖處�，崔晨曦給他的同桌講笑話(huà)，他還大聲地笑�！卑嚅L(cháng)見(jiàn)我來(lái)了，立馬站起來(lái)，氣憤地說(shuō)。聽(tīng)班長(cháng)訴說(shuō)的同時(shí)，我帶著(zhù)滿(mǎn)臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時(shí)的他也許真正意識到自我錯了，低著(zhù)頭，看著(zhù)桌上的卷子，一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒�！叭绻袢詹唤o他點(diǎn)嚴厲的教訓，我怎能安心？”想到那里，我走到他的座位，只見(jiàn)他的卷上僅寫(xiě)了幾個(gè)詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話(huà)，讓她來(lái)盯著(zhù)你寫(xiě)�！彼宦�(tīng)，急了：“教師，別……別……�！碑斨�(zhù)全班同學(xué)的面，他竟然這樣對我說(shuō)，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進(jìn)了辦公室，一會(huì )兒，他也跟了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“教師，對不起，我不應當講笑話(huà)�！甭�(tīng)他這么一說(shuō)，我真想原諒他，可是，想想以前的種。種違反紀律的事，都與他脫不了干系時(shí)，說(shuō)：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認錯誤，這次我再也不給你機會(huì )，打吧！”
他見(jiàn)我這么堅定，拿起話(huà)筒，撥通了電話(huà)。不一會(huì )兒的工夫，她的媽媽趕了過(guò)來(lái)，明白他犯了錯后，一向數落著(zhù)：“這么長(cháng)時(shí)間，付教師沒(méi)給我打過(guò)電話(huà)，我還以為你表現得很好，沒(méi)想到你這毛病還沒(méi)改……”說(shuō)罷，她看了看他手里的試卷，相當生氣，此時(shí)的他再次認識到自我真得錯了，趕緊寫(xiě)了起來(lái)。當我把學(xué)生帶出學(xué)�；氐睫k公室時(shí)，他已寫(xiě)完。我們一起下樓、回家。
說(shuō)實(shí)話(huà)，這樣的結局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過(guò)分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒(méi)被值日班長(cháng)寫(xiě)在黑板上。直到今日，我的內心深處并沒(méi)有因他折服而自喜，也沒(méi)有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著(zhù)安安的媽媽?zhuān)托牡嘏c他交流，讓他愉快的理解；如果我不沖動(dòng)不叫家長(cháng)，換一種方式教育；我就會(huì )帶給他歡樂(lè )，而不是無(wú)窮的壓力。上周四的一個(gè)課間，我讓他下節課課后找我，他沒(méi)有忘記，規規矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯，三科都在九十分以上，表?yè)P了他有寫(xiě)好作業(yè)的習慣；談到了他的日記比以前大有長(cháng)進(jìn)，肯定了他有堅持閱讀的習慣。并提醒他，如若能做到嚴格約束自我、控制自我，教師相信他還會(huì )有大的提高。一句表?yè)P，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話(huà)結束，他準備回教室上課時(shí)，恭恭敬敬地說(shuō)了一聲：“教師，再見(jiàn)�！贝藭r(shí)，我感到很欣慰。心中默默地重復著(zhù)那句話(huà)：孩子，你慢慢來(lái)。教師對你有耐心。
事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來(lái)》細細品讀。我覺(jué)得教育不是賽跑，教育學(xué)生應當慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(cháng)一起慢慢等待孩子的成長(cháng)。讓我們用心欣賞孩子成長(cháng)的每一個(gè)細節，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長(cháng)的每一個(gè)片段，享受孩子一喜一怒的真實(shí)！長(cháng)長(cháng)的路，慢慢地走！長(cháng)長(cháng)的路，健康地走！
《魅力教師的修煉》
利用暑假時(shí)間，我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書(shū)，這本書(shū)在如何才能使自己在教師這個(gè)群體中更加優(yōu)秀這個(gè)問(wèn)題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、教學(xué)魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、溝通魅力和反思魅力七個(gè)角度，系統地闡述如何全面提升教師各方面的魅力，從而更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
我認識到了教師對學(xué)生的影響是潛移默化的，而且教師的魅力指數越大，影響也越大。古往今來(lái)，大凡成功的教育家無(wú)不是有魅力的教師，例如孔子、魏書(shū)生。都有著(zhù)深厚的個(gè)人魅力。一個(gè)有魅力的教師，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨。我作為新教師站在三尺講臺上，既要不斷吸取老教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，還要注重培養自身的教師魅力。通過(guò)閱讀，我認為提升自身的魅力主要做到以下幾個(gè)方面：
一、修煉教師的師德，提升自身的人格魅力
1、重視師德修煉
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“咬人敬己，必先自敬，重師首先師自重�！笨梢钥闯鰵v代的教育家都重視教師道德修養要求。德高為師，身正為師，教師首先要學(xué)會(huì )獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)；二要以身作則，為人師表；三要熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；四要善于養德；五要更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新；六要感染學(xué)生、育人為先；七要終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。在日常的教學(xué)工作中真真落實(shí)七要，重視師德的修煉。
2、提升人格魅力
學(xué)生眼中教師的好老師應該是：威而不令、嚴而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認為一個(gè)教師應該有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來(lái)壓制學(xué)生；要學(xué)會(huì )講究方法；教師要有愛(ài)心，但需要一定的距離感；教育有時(shí)需要寬容，但不是包庇缺點(diǎn)，美化弱點(diǎn)。作為班主任我覺(jué)得體現教師人格魅力就尤為重要了，只有你用自己的人格魅力去感染學(xué)生，這樣言傳身教，班級的學(xué)生才能培養好習慣，才能營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍。
二、修煉教師的教學(xué)，形成獨特的教學(xué)風(fēng)格
教師在課堂教學(xué)中起著(zhù)主導作用，他的教學(xué)魅力能夠激勵鼓舞學(xué)生汲取知識的信心和力量，不斷向新知識殿堂奮發(fā)進(jìn)取，所以這也就對教師的教學(xué)水平提出了很高的'要求。結合本書(shū)我認為修煉教學(xué)魅力主要做到以下幾個(gè)方面：
1、課前：認真研讀教材、做好的教學(xué)設計
課堂教學(xué)中好的教學(xué)設計都能激起學(xué)生的學(xué)習興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教學(xué)設計才能激起學(xué)生的興趣，喜歡上這門(mén)課。結合思想品德課的特點(diǎn)我認為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過(guò)現實(shí)生活中的案例學(xué)生感興趣的事例結合知識點(diǎn)講解，這樣通俗易懂，學(xué)生也容易掌握。其次可以在教學(xué)過(guò)程中穿插游戲和學(xué)生參與活動(dòng)，中學(xué)思想品德意在情感、價(jià)值觀(guān)的培養，所以通過(guò)活動(dòng)可以體會(huì )教學(xué)內容所要達到的知識情感。
2、課中：修煉語(yǔ)言魅力，加強師生溝通
我認為一些優(yōu)秀教師的教學(xué)之所以吸引學(xué)生就在于他的語(yǔ)言魅力，教師的語(yǔ)言如果充滿(mǎn)朝氣、熱情、幽默和關(guān)愛(ài)，可以使課堂充滿(mǎn)吸引力，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。為了提高學(xué)生的學(xué)習效率可以在教學(xué)中多鼓勵學(xué)生開(kāi)展課堂討論、同伴協(xié)作、小組學(xué)習等形式。思想品德教學(xué)中可以設計環(huán)節讓教師設計問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考，或者學(xué)生設計問(wèn)題，同學(xué)之間共同思考、分析在教學(xué)過(guò)程中建立親密聯(lián)系。
3、課后：積極反思，加強與家長(cháng)的聯(lián)系
一個(gè)優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)設計不能缺少的就是教學(xué)反思環(huán)節，只有教師在教學(xué)實(shí)踐后反思自己的不足，才能不斷教學(xué)水平。教師可以通過(guò)學(xué)生的日常聯(lián)系看出學(xué)生對于知識的掌握情況，對于學(xué)生不易掌握或掌握不好的知識點(diǎn)可以在以后的教學(xué)中重點(diǎn)強調。教師要想提高教學(xué)水平還要加強與家長(cháng)的溝通，及時(shí)了解學(xué)生在家情況，幫助父母了解學(xué)生在校情況，才能真真修煉自己的教學(xué)魅力。結合我校特點(diǎn)，我可以通過(guò)家校路路通的平臺反饋學(xué)生的學(xué)習情況，了解學(xué)生的學(xué)習動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生提高學(xué)習效率。
三、修煉教師的學(xué)識，增強自身的文化底蘊
教師是先進(jìn)文化的傳播者，作為一名優(yōu)秀的教師，必須要有深厚的學(xué)識魅力。這里的學(xué)識魅力除了指有精神的專(zhuān)業(yè)知識外，還必須要有廣博的各方面知識。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生能原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)�！苯處熞性鷮�(shí)的基礎知識、極高深的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的文化知識和寬厚的教育科學(xué)知識，為此教師要不斷獲取新知識，唯有孜孜以求，才能培養出新一代學(xué)生。一個(gè)有魅力的教師必須學(xué)會(huì )讀書(shū)和思考。
讀書(shū)可以使師德藝雙馨教師唯有讀書(shū)才能與時(shí)俱進(jìn)，才能站在課改大潮的最前沿，作為新教師，我們首先要讀教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)的書(shū)，這樣才能具備深刻的教育理論功底；其次要多讀本專(zhuān)業(yè)的書(shū)；最后要讀知識性的書(shū)籍，教學(xué)需要淵博的知識，結合思想品德教學(xué)的特點(diǎn)我認為還要多讀報，多看新聞，了解時(shí)事政治。讓閱讀成為我成長(cháng)的階梯。
我相信只要我能夠嚴格按照以上幾個(gè)方面做，把學(xué)習收獲切切實(shí)實(shí)運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事，使自己成為一個(gè)極具魅力的教師。
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