請財神爺的講究

　　在線(xiàn)家庭里，有很多人家里都有供奉財神爺的習慣，以求得好兆頭，那么請財神爺有什么講究的呢?下面一起來(lái)看看請財神爺的講究!

　　請財神爺有什么講究

　　人和

　　請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供:自己的生辰八字打算經(jīng)營(yíng)的生意介紹.如果是奉請在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字,如果是奉請在經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的，

　　提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經(jīng)過(guò)批算后，方能確定，哪尊財神適合你。

　　地利

　　請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。

　　信士應該提供:擬定安放財神的住宅或經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的平面圖.該場(chǎng)地內家具、電器、擺設的安放示意圖.我們將結合你的實(shí)際情況，選定合適的安放地點(diǎn)。

　　并指點(diǎn)以后應用中的注意事項。

　　天時(shí)

　　請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開(kāi)光及安神。

　　根據信士的實(shí)際情況，挑選符合要求的日期與時(shí)間，安排神像的開(kāi)光儀式和安神儀式。

　　由于本站財神像的法儀都在陜西終南山財神故里戶(hù)縣阿姑泉財神故里歡樂(lè )谷進(jìn)行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時(shí)間及自己的需求，早些奉請。

　　如果在信士希望的時(shí)間段里沒(méi)有合適的日子，建議信士推遲到吉時(shí)。

　　開(kāi)光

　　請財神的第四步，就是要請專(zhuān)業(yè)人士開(kāi)光。

　　無(wú)論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進(jìn)財，那么必須要為財神開(kāi)光了。

　　開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式。

　　它必須是要由有功行的法師開(kāi)光點(diǎn)竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒(méi)有功效。

　　裝藏

　　請財神的第五步，就是要請專(zhuān)業(yè)人士裝藏。

　　裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。

　　當你的目的是為了更大的財帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術(shù)來(lái)施行。

　　裝藏是由有功行的法師在神像內安放專(zhuān)門(mén)的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。

　　一般看來(lái)說(shuō)是安放若干味神藥以及五谷五金五色線(xiàn)等，再配以相應的符咒通過(guò)專(zhuān)門(mén)的儀式放置在內。

　　這些法物的配置是完全依照你的個(gè)人情況決定的，以便實(shí)現你請財神的需要。

　　由于財神是道教神仙，所以，這個(gè)儀式必須是道教弟子來(lái)執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。

　　安神

　　請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。

　　前面的五步，可以說(shuō)只要你提供了信息，就由法師指點(diǎn)下一一完成，而最后一步，則是由你來(lái)實(shí)現的。

　　你將根據規矩，在家里設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。

　　請財神爺的注意事項

　　1、選好吉日，在早上九點(diǎn)至十二時(shí)之間請神像

　　2、神像請回家安神位，需要請一份安財神疏文。

　　3、同時(shí)選擇香爐，最好香爐上面印有招財進(jìn)寶字樣，香爐大小要適宜，高度不可以高過(guò)神像的丹田處(不超過(guò)神像高度的三分之一)。

　　4、再選擇一對金元寶，在供奉財神時(shí)增加財氣。

　　5、將神佛像用紅布或紅紙包起來(lái)，這樣做是為了避免背回家的過(guò)程一些邪氣附于神像之身。

　　6、請神像時(shí)選擇金身像要點(diǎn)：面相豐潤，嘴角面帶笑容，做工精細，沒(méi)有損壞。

　　有多種材質(zhì)的財神像可以選擇，以適合自己需要為宜。

　　7、請好之后，要從神像的底坐拿起，切不可拿住神佛像的頭部及手部。

　　8、再選擇一對燭臺，或財神燈。

　　9、 再選擇一對供盤(pán)，供盤(pán)用于供奉水果等物品。

　　10、將神像的面朝向外側,也就是你自己本身與神像的面部是朝向同一個(gè)方向的。

　　不可讓神像與你面對面對著(zhù)。

　　用手捧著(zhù)神像回家，在回家的路上不要與外人談話(huà),一定要走大道回家。

　　切不可走小道,越快回家越好.以免中途遇見(jiàn)邪氣。

　　根據民間傳統的文化，來(lái)講講財神的擺放和禁忌。

　　不知大家注意到?jīng)]有，如今財神的雕像，主要是三個(gè)人的，持鞭的趙公明，持大刀的關(guān)公（有立刀和背刀兩種造型），持玉圭的比干（柴榮）。

　　一般的商鋪和公司，都喜歡請關(guān)公，家庭里面則喜歡請持玉圭的比干（柴榮）。

　　為什么商鋪和公司要請關(guān)公呢？

　　在七位財神中，關(guān)公象征忠義和團結，名氣最大，受歷代皇帝的封號最多。作為公司或者商鋪，肯定需要大家精誠團結，生意才能蒸蒸日上。

　　我先來(lái)說(shuō)說(shuō)財神（關(guān)公），根據傳統的說(shuō)法，關(guān)公的誕辰是五月十三，而卒年則是冬月，農歷十一月，也有說(shuō)是臘月，即農歷十二月。也就是說(shuō)，請關(guān)公，最好選在五月十三（農歷）這一天，如果湊不到這個(gè)月，那選在十三也行。最忌諱臘月請關(guān)公。至于時(shí)辰，可以選在一天中的吉時(shí)，最好是上午。

　　關(guān)公的雕像有睜眼和閉眼兩種，睜眼見(jiàn)血，閉眼平安，所以睜眼關(guān)公，可以擺放正對著(zhù)門(mén)口的方位（店鋪），立刀關(guān)公為鎮，背刀關(guān)公為殺（看不懂的可以在下面留言，我會(huì )盡量解答）。無(wú)論是商鋪還是公司，關(guān)公都不能對內，因蜀國在西北，那個(gè)方位才是關(guān)公安身立命之處，故而最好擺放在西北方向。有條件的，可是在臘月用紅布將關(guān)公蓋住，初一和三十各上香一次就行。

　　有人的家里，也擺放著(zhù)關(guān)公，其實(shí)關(guān)公不適合請到家里，睜眼關(guān)公更是大忌。

　　關(guān)公請進(jìn)來(lái)后，貢品可葷可素，但忌生葷。有些民間的請關(guān)公的儀式，如何才能讓財神開(kāi)光，我在這里不能一一描述，擔心會(huì )被認為是迷信，大家可以在下面留言，或者私信王牌，我會(huì )盡量解答。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)趙公明，趙公明是道家的護法元帥之一，在《封神榜》中，他被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，他有四個(gè)手下：“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”，這四位神仙專(zhuān)管民間迎祥納福、商賈買(mǎi)賣(mài)。因此，趙公明就成了傳統的正財神，一些地方過(guò)年的時(shí)候，中堂上掛著(zhù)的就是他。

　　趙公明的雕像并不多，往往以書(shū)畫(huà)的形式出現，都是過(guò)年的時(shí)候懸掛，沒(méi)有什么禁忌可言，只是百姓追求家庭幸福生意興隆的一種愿望。

　　范蠡是生意人公認的先祖，又稱(chēng)為陶朱公，因其助越王勾踐成就霸業(yè)且知急流勇退，為世人所尊崇。陶朱公做買(mǎi)賣(mài)很有一手，家中巨富可敵國。在他流傳下來(lái)的生意經(jīng)中，經(jīng)商手段獨樹(shù)一幟，講究根據實(shí)際情況做出預見(jiàn)性，把握有利時(shí)機，他的那一條經(jīng)商理論，至今仍被定為經(jīng)商的規則。

　　很多地方出現了既持玉圭，身下有聚寶盆且堆滿(mǎn)元寶的陶瓷財神像，實(shí)則將比干、柴榮和范蠡三人，合三為一了。為文財神。

　　文財神適合請到家里，忌擺放在廚房、臥室和洗漱間，忌對著(zhù)門(mén)口，忌擺放在南面，因此干為無(wú)心之人，南方屬火，火屬心，有攻心之忌。也忌西，西方屬金，殺伐。宜正北和正東，不宜放在陽(yáng)光直射之處。

　　對于文財神的供奉，一般以果品和主糧（餅、糕點(diǎn)）為主，不宜葷腥。

　　中國的傳統文化源遠流長(cháng)，各地方都有各地方的風(fēng)俗，就如山東濰坊，農歷七月二十二為財神日，所有商鋪都要鳴鞭炮紀念財神，當然上香進(jìn)貢是少不了的。有些做工程的老板，甚至還要請公司的主要員工的吃飯。而在我的老家江西，正月初五為財神日，要早開(kāi)門(mén)鳴鞭炮迎財神。而有些地方，則初八為財神日，開(kāi)店鳴鞭炮。

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