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清明節吃寒食的原因

時(shí)間:2025-12-19 08:17:49 詩(shī)琳 常識大全 我要投稿

清明節吃寒食的原因

  清明節已有二千五百多年的歷史,有“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。那么清明節為什么要吃寒食呢?下面就是小編給大家整理的清明節吃寒食的原因資料,希望對你有用!

清明節吃寒食的原因

  清明節吃寒食的原因

  相傳春秋戰國時(shí)代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。

  申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。

  在流亡期間,重耳受盡了屈辱。

  原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。

  只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著(zhù)他。

  其中一人叫介子推。

  有一次,重耳餓暈了過(guò)去。

  介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。

  十九年后,重耳回國做了君主,就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。

  有人在晉文公面前為介子推叫屈。

  晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。

  可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。

  晉文公只好親去請。

  可是,當晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。

  介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山。

  晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。

  于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。

  晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。

  上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。

  晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。

  掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī),晉文公將x書(shū)藏入袖中。

  然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。

  為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  傳統清明節起源于中國周朝

  清明節是中國重要的傳統節日,是重要的“八節”之一,其節期很長(cháng),有“十日前八日后”及“十日前十日后”兩種說(shuō)法,這近二十天內均屬清明節。

  清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  本來(lái),寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。

  寒食節正確的日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。

  在墓前祭祖掃墓,這個(gè)習俗在中國起源甚早。

  早在西周時(shí)對墓葬就十分重視。

  東周戰國時(shí)代《孟子·齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人,常到東郭墳墓前乞食祭墓的祭品,可見(jiàn)戰國時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。

  到了唐玄宗時(shí),下詔定寒食掃墓為當時(shí)“五禮”之一,因此每逢清明節來(lái)到,“田野道路,士女遍滿(mǎn),皂隸傭丐,皆得父母丘墓。

  ”(柳宗元《與許京兆書(shū)》)掃墓遂成為社會(huì )重要風(fēng)俗。

  而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也為了防止寒食冷餐傷身,于是就定了踏青、郊游、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等戶(hù)外活動(dòng),讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng),活動(dòng)活動(dòng)筋骨,增加抵抗力。

  因此,清明節除了祭祖掃墓之外,還有各項野外健身活動(dòng),使這個(gè)節日,除了有慎終追遠的感傷情懷,還融合了歡樂(lè )賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚,又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。

  真是一個(gè)極富特色,非常特別的節日。

  清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節俗。

  據載,古代“墓而不墳”,就是說(shuō)只打墓坑,不筑墳丘,所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。

  后來(lái)墓而且墳,祭掃之俗便有了依托。

  秦漢時(shí)代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

  《漢書(shū)·嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。

  就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來(lái)看,嚴延年的舉動(dòng)是合情合理的。

  因此后世把上古沒(méi)有納入規范的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。

  ”得到官方的肯定,墓祭之風(fēng)必然大盛。

  由于中國廣大地區有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習俗,逐漸演變?yōu)槿A人以?huà)吣、祭拜等形式紀念祖先的一個(gè)中國傳統節日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節的后一天。

  掃墓活動(dòng)在節前后可延續十天左右。

  清明節已有二千五百多年的歷史,有“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。

  寒食有哪些禁忌:

  1、腸胃不好應慎食青團

  清明寒食少不了青團,青團有糖皮的、青皮的和白皮的青團,青團主要由艾草糅合糯米而成,糯米是一種很難消化的食材,對于腸胃功能不好的人還是慎食,尤其是胰腺炎、胃炎、膽囊炎、膽結石患者以及老人和小孩。

  2、螺螄要清洗干凈

  清明時(shí)節正是螺螄還未繁殖,此時(shí)的田螺豐滿(mǎn)、肥美,在民間有“清明螺,勝似鵝”之譽(yù),但是采食螺螄要注意啦。田螺多生長(cháng)在污處,體內有大量的寄生蟲(chóng),很容易引發(fā)霍亂、甲肝及其他腸道疾病。

  寒食節的習俗

  1、秋千:秋千原為古代寒食節宮廷女子游樂(lè )項目。五代王仁!堕_(kāi)元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè )。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過(guò)龍門(mén)》,詩(shī)中描寫(xiě)為“橋邊楊柳垂青線(xiàn),林立秋千掛彩繩!

  2、蹴球:盛行于唐,宋《文獻通考》載:“蹴球,蓋始于唐。植兩修竹,高數丈,絡(luò )網(wǎng)于上,為門(mén)以度球,球工分左右朋,以角勝負!笔份d:唐德宗、憲宗、穆宗、敬宗都喜蹴球,《州府元龜》載:“唐德宗貞元十二年二月寒食節帝御麒殿之東亭,觀(guān)武臣及勛戚子弟會(huì )球,兼賜宰臣宴饌!彼未灿小短骢砭蠄D》。

  3、詠詩(shī):寒食節時(shí),文人們或思鄉念親,或借景生情,感慨尤多,靈感頓生,詩(shī)興大發(fā),詠者甚多。據查,僅《全唐詩(shī)》就有唐玄宗、張說(shuō)、杜甫、韓愈、柳宗元等名人名家詩(shī)詞三百余首,宋金元詞曲也有一百余首,成為我國詩(shī)歌藝術(shù)中一枝奇葩。

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