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清朝皇帝的姓氏是什么

時(shí)間:2025-11-20 01:42:08 常識大全

清朝皇帝的姓氏是什么

  清朝皇帝的姓氏是什么你知道嗎?提到大清王朝皇帝姓氏,大家會(huì )脫口而出,肯定是姓愛(ài)新覺(jué)羅啊。

  其實(shí)不然,因為滿(mǎn)洲初期沒(méi)有文字,沒(méi)能留下文字資料。

  因此,大清皇帝一族可能不姓愛(ài)新覺(jué)羅,有專(zhuān)家學(xué)者認為,可能是姓佟,或者姓崔!

  第一種猜測:愛(ài)新覺(jué)羅

  清太祖努爾哈赤姓什么?一般人可能會(huì )毫不猶豫地說(shuō)出姓愛(ài)新覺(jué)羅。

  其實(shí)關(guān)于努爾哈赤的姓氏,文獻記載,稗官野史,雜說(shuō)紛紜,莫衷一是,成為一團歷史之謎。

  據文獻記載就有六種說(shuō)法:認為努爾哈赤姓佟、童、崔、雀、覺(jué)羅、愛(ài)新覺(jué)羅。

  清朝皇室祖先以神話(huà)為名,認為其姓氏“愛(ài)新覺(jué)羅”原系天賜。

  努爾哈赤的姓氏之所以謎團重重,原因在于,滿(mǎn)洲初期沒(méi)有文字,沒(méi)能留下原始的滿(mǎn)洲文獻記載;據《清太祖實(shí)錄》記載,清朝皇帝都認為自己姓愛(ài)新覺(jué)羅,其中還有一個(gè)美麗的傳說(shuō),相傳有三個(gè)仙女在池中沐浴,一只神鵲銜來(lái)一枚果子,落在三仙女的衣服上,仙女愛(ài)不釋手,把果子放入口中,吞進(jìn)腹中,從而有了身孕,生下一個(gè)男孩,男孩相貌奇異,而且剛出生就能說(shuō)話(huà),仙女告之,他姓愛(ài)新覺(jué)羅,名叫布庫里雍順。

  布庫里雍順也就是清朝皇帝的祖先。

  清朝在《清太祖實(shí)錄》之后,官修的“會(huì )典”、“宗譜”、“通志”等,以及皇帝的御制詩(shī)文,凡屬清代的官書(shū),都來(lái)自努爾哈赤及其后裔一方所編造的所謂記載,都是“欽定”、“御制”,也都是說(shuō)自己姓愛(ài)新覺(jué)羅。

  第二種猜測:“童”或“佟”

  在明朝、朝鮮的文獻記載中,努爾哈赤姓“童”或“佟”。

  剛開(kāi)始滿(mǎn)洲沒(méi)有滿(mǎn)文,當時(shí)明朝、朝鮮的官私書(shū)籍里,關(guān)于清朝先世的姓氏又是怎樣記載的呢?

  學(xué)者閻崇年考證,明朝和朝鮮的文獻均有記載,清太祖努爾哈赤姓佟或童。

  努爾哈赤曾作為明朝的建州衛官員,先后八次騎馬到北京向明朝萬(wàn)歷皇帝朝貢。

  明人或明清之際的學(xué)者,做了大量的記載,都說(shuō)努爾哈赤姓佟而且努爾哈赤曾同朝鮮打交道數十年,朝鮮文獻也留下大量記載。

  申忠一《建州紀程圖記》有如下記載:萬(wàn)歷二十四年(1596年)正月,努爾哈赤向朝鮮國王回帖云:“女真國建州衛管束夷人之主佟努爾哈赤稟”等等。

  努爾哈赤自稱(chēng)姓佟。

  申忠一作為朝鮮南部主簿到達佛阿拉,受到努爾哈赤的接見(jiàn),并在那里住了一段時(shí)間。

  他回國后將見(jiàn)聞寫(xiě)成《申忠一書(shū)啟及圖錄》即《建州紀程圖記》,資料珍貴,相當可信;而那篇《回帖》是努爾哈赤本人讓他轉給朝鮮國王的。

  這是努爾哈赤親自審閱過(guò)的正式公文,應當算是第一手資料。

  但是,朝鮮文獻更多的是把“佟”寫(xiě)作“童” 。

  “童”和“佟”實(shí)際上是女真人的普遍姓氏,是假借漢人的姓氏。

  佟姓或童姓,不但是遼東的顯著(zhù)大姓,也是當時(shí)女真人的普遍姓氏。

  誰(shuí)做了部落的酋長(cháng),誰(shuí)與明朝發(fā)生關(guān)系,這人便以佟或童為姓,通過(guò)“四譯館”,轉給明政府。

  章炳麟的《清建國別記》中提到一種說(shuō)法,佟姓原來(lái)是漢人的姓氏,后來(lái)常被夷人襲用,以假冒漢人。

  清朝皇室的祖先在名字前面冠以“佟”姓,可見(jiàn)女真酋長(cháng),可以隨時(shí)姓佟或童,佟姓或童姓,也就成為他們的公姓。

  第三種猜測:“雀”或“崔”

  努爾哈赤的姓氏除了佟或童的說(shuō)法之外,朝鮮人還有記載稱(chēng)他姓雀或姓崔。

  閻崇年認為,有一種解釋是來(lái)源于努爾哈赤的母親因為吞下雀卵才生下了他,不過(guò)清朝人并沒(méi)有如此記載,《清太祖實(shí)錄》的《武錄》、《滿(mǎn)錄》、《高錄》三書(shū),僅記載其母懷孕十三月而生努爾哈赤之事,并無(wú)吞卵而孕之說(shuō)。

  第二種解釋則來(lái)源于仙女吞服神鵲留下的果子而生下清朝皇帝祖先的神話(huà),因此傳聞努爾哈赤姓雀。

  而且滿(mǎn)洲先人曾把烏鵲作為圖騰,這些都能把清朝皇室姓氏同“鵲”或“雀”相聯(lián)系。

  當然也有學(xué)者提出了新看法,認為努爾哈赤姓“崔”是由于朝鮮語(yǔ)中,崔的發(fā)音介乎于漢語(yǔ)缺和吹之間,與“覺(jué)羅”中“覺(jué)”字音相近,于是懷疑崔姓是來(lái)源于“覺(jué)羅”的誤讀。

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