《云南的歌會(huì )》教案
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，就有可能用到教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的《云南的歌會(huì )》教案，歡迎閱讀與收藏。
《云南的歌會(huì )》教案1
教學(xué)目標
知識和能力目標：引導學(xué)生賞析品味文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)及精彩的語(yǔ)言。
過(guò)程和方法：從整體把握文章框架，能準確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內容與特點(diǎn)。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：感受作者筆下美好的生活，培養學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì )文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文中環(huán)境描寫(xiě)對表現文章主題的作用。
課時(shí)安排
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、檢查預習
1．給下列加點(diǎn)字注音。
迤（yí）西譬（pì）喻糯(nu)米蹲(dūn)踞
忌諱（huì）酬（chóu)和鐵箍(gū）熹（xī）微
2．解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
悠游自在：快活的樣子。
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽(yáng)光不強（多指清晨的）。
淳樸：誠實(shí)樸素。
二、導入新課
1．導語(yǔ)
云南的歌會(huì )
我國有56個(gè)少數民族，云南是聚居了最多少數民族的身份。他們能歌善舞，以此來(lái)贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛(ài)慕、或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情、或者表達豐收的喜悅和節日的歡樂(lè )……
今天我們隨著(zhù)文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
2．作者簡(jiǎn)介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng )作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jì)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著(zhù)《中國古代服飾研究》。
三、聽(tīng)課文錄音范讀，全班齊讀
課文錄音朗讀
四、理清文章脈絡(luò )
明確：課文分為四部分，總分結構
第一部分（1）總寫(xiě)對云南的感受和認識，引起下文的敘述。
第二部分（2―3）描寫(xiě)山野對歌。
第三部分（4）描寫(xiě)山路漫歌。
第四部分（5）描寫(xiě)村寨傳歌。
五、再次默讀課文，整體感知
1．本文在“歌會(huì )”的大標題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)？引導學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習方式，發(fā)表自己的看法。
明確：山野對歌——對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
山路漫歌——這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌——這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢壯觀(guān)。
2．學(xué)生復述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
六、小結
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著(zhù)對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的.美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。我們要反復品讀，感悟作者的思想感情。
七、布置作業(yè)
1．課后練習一。
2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當地的民歌民俗。
第二課時(shí)
一、復習導入
上節課我們初讀課文《云南的歌會(huì )》，理清了文章脈絡(luò )、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著(zhù)對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫(xiě)對云南的感受和認識，然后在“歌會(huì )”的大標題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)合的特點(diǎn)分別是什么？（生答）看來(lái)，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節課所學(xué)的知識，對云南的歌會(huì )也已經(jīng)有一定的了解。那就讓我們繼續跟隨文學(xué)大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧！
二、賞析品讀課文：
1．以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。
文章對三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內容上各有側重，而在寫(xiě)法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫(huà)批注。
學(xué)生讀后，教師評價(jià)朗讀并引導：雖然同是寫(xiě)唱歌，但側重點(diǎn)、寫(xiě)法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會(huì )形式的多樣、內容的豐富、個(gè)性的獨特盡情展示了出來(lái)。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧！接下來(lái)我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面——山野對歌，去感受那一股撲鼻而來(lái)的濃郁的鄉土氣息。
2．賞讀“山野對歌”
教師導讀：同學(xué)們注意，由于云南少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點(diǎn)就在“松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對調子”都唱些什么？
�。ǔ亩嗍乔楦璩旰停�
“多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？
�。ú荒��！岸唷闭f(shuō)明“對調子”多數以情歌為主，但也有其他方面的內容。）
既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
�。ɑ蛞�(jiàn)景生情、或提問(wèn)、或互嘲互贊）
無(wú)論采用何種方式，“對調子”都是什么大比拼？
�。C智才能）
這里作者著(zhù)重寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手，逼得對方啞口無(wú)言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個(gè)內容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫(huà)這個(gè)年輕婦女？
�。▌�(dòng)作、神態(tài)、外貌）
其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著(zhù)的描寫(xiě)，你覺(jué)得這個(gè)少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征？
�。ㄐ郧殚_(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快）
在這個(gè)對歌場(chǎng)面中，作者側重寫(xiě)了唱歌人，有什么作用呢？
�。ê嫱谐龌顫姎g快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。）
對，這是以人襯景的寫(xiě)法，表現出山野對歌的熱烈與歡樂(lè )。
3．賞讀“山路漫歌”
我們再來(lái)看看那些趕馬女孩，聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌？
�。◥偠寐�(tīng)的山歌）
她們的歌聲充滿(mǎn)一種什么樣的美？
�。ù緲惚旧溃�
既然這樣，但作者并不直接寫(xiě)趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城一路的景色。請同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽(tīng)一段錄音，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。（學(xué)生聽(tīng)錄音“這一條路……接著(zhù)起飛”）
現在請一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫(huà)出好詞好句，等會(huì )讓大家分享一下。
�。ㄌ崾荆何覀兛梢宰プ�(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來(lái)賞析好詞好句）
鑒于學(xué)生的認知水平，教師適時(shí)加以引導：如，報春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤(pán)旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中，作者移步換景、從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)比喻擬人描景，側重寫(xiě)唱歌的環(huán)境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？
�。咨哼@是寫(xiě)實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。
《云南的歌會(huì )》教案2
【教材分析】
《云南的歌會(huì )》是八年級下冊第四單元的第一課。本文出自現代作家沈從文之手，在“歌會(huì )”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內容上各有側重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著(zhù)對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習這篇文章，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習敘事性文章的寫(xiě)法。
【教學(xué)目標】
1、整體把握文章的內容，了解云南歌會(huì )的三種形式和特點(diǎn)。
2、朗讀、揣摩、品味文章的語(yǔ)言，學(xué)習作者有所側重的描寫(xiě)方法。
3、領(lǐng)略云南獨具特色的民族風(fēng)情，感受作家筆下美好的生活，培養熱愛(ài)民族文化的情感。
4、通過(guò)網(wǎng)絡(luò )查尋有關(guān)資料，擴大知識面，體現遠程教育模式三的教學(xué)特色。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
揣摩、品味文章的語(yǔ)言，學(xué)習作者有所側重的描寫(xiě)方法。
【教學(xué)工具】
計算機、多媒體輔助教學(xué)。
【教學(xué)環(huán)境】
學(xué)生微機室
【教學(xué)設想】
按照“整體感悟──研讀探究──拓展延伸”三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式為主，教師引導為輔。激發(fā)學(xué)生興趣，調動(dòng)學(xué)生情趣，活躍課堂氛圍，整個(gè)課堂充滿(mǎn)歌聲。
【教學(xué)流程】
一、對歌欣賞，激趣引入
播放《蝴蝶泉邊》對歌片段。
二、通過(guò)網(wǎng)頁(yè)來(lái)了解一下云南的民歌
三、點(diǎn)擊網(wǎng)頁(yè)上的沈從文簡(jiǎn)介，在網(wǎng)上了解作家沈從文
四、學(xué)習課文
1、整體感知：
請同學(xué)們以自己最喜歡的方式讀課文，同時(shí)注意思考：課文描繪了哪三種形式的歌會(huì )?
2、課文賞析：
同學(xué)們以跳讀的形式瀏覽課文，然后就近的幾個(gè)同學(xué)為一小組，以小組為單位自由交流：假如你作為一名游客來(lái)到了云南，根據課文的介紹，你最想參加哪一種形式的歌會(huì )?理由是什么?
�、� 山野對歌：
�、� 談喜歡的理由。
�、� 人物片段賞析。
�、� 欣賞一段云南精彩的民歌對唱。
�、� 學(xué)生對歌比賽。
�、� 山路漫歌：
�、� 談喜歡的理由。(結合學(xué)生的回答，可以由學(xué)生即興唱歌)
�、� 欣賞云南民歌《有一個(gè)美麗的`地方》，在歌聲中進(jìn)一步領(lǐng)略云南迷人的風(fēng)光。
�、� 語(yǔ)言賞析。學(xué)生勾畫(huà)，自由賞析。學(xué)生齊讀以下兩個(gè)句子，體會(huì )文章的語(yǔ)言妙用，注意加橫線(xiàn)的詞有什么特點(diǎn)“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍色竟像是有意模仿天空而成的”;“最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空�！�
�、� 村寨傳歌：
�、� 談喜歡的理由。
�、� 欣賞村寨傳歌的畫(huà)面，視聽(tīng)結合感受場(chǎng)面的宏偉。
�、� 以就近四人為一小組，每組選定一首熟悉的歌，全班一起唱，感受村寨傳歌的氣勢壯觀(guān)。
總結：
1、學(xué)生談學(xué)了本文的感受。
2、賞讀完《云南的歌會(huì )》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者一起進(jìn)行了一次云南之旅：
在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這無(wú)不激起了我們熱愛(ài)民俗文化的情感，同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好，同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛(ài)生活，也熱愛(ài)那美麗濃郁的民俗文化吧!
四、拓展延伸
1、網(wǎng)絡(luò )了解與歌唱有關(guān)的我國的文化習俗，根據學(xué)生的興趣愛(ài)好有側重的了解，并適當地讓學(xué)生表演。
2、唱響云南民歌，在歌聲中體會(huì )生活的美好。
【板書(shū)設計】
山野對歌 主要寫(xiě)人 愛(ài)生活
云南的歌會(huì ) 山路漫歌 力畫(huà)環(huán)境
村寨傳歌 重寫(xiě)盛況 愛(ài)民俗
《云南的歌會(huì )》教案3
一、教學(xué)目標
1.感受云南歌會(huì )的特點(diǎn)。
2.品味文章優(yōu)美的語(yǔ)句。
3.體會(huì )字里行間的情感。
二、課時(shí)安排
兩課時(shí)
三、教學(xué)準備
多媒體課件
四、整體思路
以“短片”為導入，以“歌唱”為線(xiàn)索，以“情感”為切口，以“言語(yǔ)”為立足點(diǎn)。
五、教學(xué)流程
�。ㄒ唬┒唐瑢�
1.播放《彩云之南》flash短片，激發(fā)學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生思維。
2.提問(wèn)：從這篇文章中，你想學(xué)到些什么？
�。▽W(xué)生自由回答，師相機總結糾正。）
3.總結補充學(xué)生發(fā)言，明確本文學(xué)習目標：
�。�1）感受云南歌會(huì )的特點(diǎn)；
�。�2）品味文章優(yōu)美的語(yǔ)句；
�。�3）體會(huì )字里行間的情感。
�。ǘ┰O疑讀文，整體感知。
�。▽W(xué)生帶著(zhù)任務(wù)速讀文章，一方面可以調動(dòng)學(xué)生積極性，另一方面可“讀”更有針對性。）
1.設置問(wèn)題
�。�1）你對文中哪些字詞存在字音、字義方面的疑問(wèn)？
�。�2）速讀課文，試著(zhù)完成表格。（借助多媒體出示表格）
2.讀文
3.學(xué)生自由回答，師總結歸納。
明確：
1.不僅人在唱，鳥(niǎo)也在唱。
2.唱歌的地點(diǎn)：山野、山路、山寨。
�。ㄈ┓治鲋攸c(diǎn)句段，發(fā)現文本意味。
1.精讀全文，勾畫(huà)自己覺(jué)得有“意思”的句段，并嘗試在旁邊寫(xiě)些注釋。
2.學(xué)生自由回答，師相機指導。
3.總結。
�。ㄋ模┩高^(guò)問(wèn)題，深入探究。
1.提出問(wèn)題：
�。�1）文中寫(xiě)了三個(gè)場(chǎng)景的歌唱，且都寫(xiě)了人、地、歌，是不是有些雷同了？
�。�2）本文第四段過(guò)多的自然環(huán)境描寫(xiě)沖淡了“歌會(huì )”主題，是不是應該刪掉些？
2.同學(xué)自由思考后，小組討論。
3.各小組派代表發(fā)言。
4.師簡(jiǎn)介作者及本文寫(xiě)作背景，解決問(wèn)題。
總結。明確：
�。�1）不雷同。三個(gè)場(chǎng)景的描寫(xiě)各有側重�！吧揭皩Ω琛眰戎貙�(xiě)人：“山路慢歌”側重寫(xiě)環(huán)境：“山寨傳歌”側重寫(xiě)場(chǎng)面。
�。�2）第一，這是一種寫(xiě)實(shí)。云南確實(shí)有著(zhù)如此美麗的風(fēng)光。
第二，這是為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng )設一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。第三，這與“趕馬女孩的歌唱”相交映，互為輝映。
�。ㄋ模┞�(lián)系現實(shí)，拓展思維。
1.總結本文。
云南的歌會(huì )最大的特點(diǎn)就是：隨意、愜意。唱歌的人是隨意、愜意的；唱的地點(diǎn)是隨意、愜意的；唱的內容更是隨意、愜意的。
2.聯(lián)系現實(shí)。
我們自己的生活隨意嗎，愜意嗎？我們該如何而活？
3.拓展思維。
學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劯惺堋?/p>
4.師談?wù)J識，升華主題。
�。ㄈ┳骷业摹耙馑肌�
從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣(mài)呆，遠不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。（此為選入教材時(shí)被刪掉的文字）
�。ㄋ模┪覀冊撊绾味�
四、步驟解說(shuō)
筆者以“文本細讀”的方式仔細研讀了《云南的歌會(huì )》，發(fā)現一個(gè)很有意思的語(yǔ)言點(diǎn)，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會(huì )》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”（言外之意是前面所寫(xiě)的也是有意思的）；還有一處是第五段“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”（言外之意是后面所寫(xiě)的更有意思）。其實(shí)，本文在節選時(shí)省略了前面一段文字：從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣(mài)呆，遠不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了（顯然，這里的“意思”應是統領(lǐng)全文的）。由此看來(lái)，“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為，這是一個(gè)極有意思的發(fā)現，那么，為什么不以“意思”為主線(xiàn)設計一個(gè)完整的教學(xué)方案呢？于是，就有了以上的教學(xué)設計。
1．發(fā)現“意思”：在學(xué)生整體感知全文后提出：作者寫(xiě)的這些有意思嗎。要求學(xué)生靜靜地默讀，用橫線(xiàn)劃出有意思的地方。交流時(shí)，教師及時(shí)抓住學(xué)生回答的一些語(yǔ)句引導學(xué)生進(jìn)入字里行間去品味其中的意味。
2．沒(méi)“意思”：在學(xué)生充分感知本文很有意思的時(shí)候，有意識的.拋出這個(gè)問(wèn)題，一方面是想讓學(xué)生把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來(lái)，從而達“點(diǎn)”“面”結合的教學(xué)境界；一方面也是最主要的方面，就是想讓課堂的線(xiàn)性推進(jìn)出現轉折，從而使學(xué)生的思維從表層感知進(jìn)入深層探析。通過(guò)討論，讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫(xiě)上之所以不吝嗇自己的筆墨，是因為作家認為“產(chǎn)生這種山歌實(shí)有原因。如沒(méi)有一種適當的對象和特殊環(huán)境作為土壤，這些歌不會(huì )那么素樸、真摯而美妙感人”。
3．作家的“意思”：本文節選自《記憶中的云南跑馬節》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣(mài)呆，遠不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。引出這段文字，其意在要學(xué)生明白沈從文認為“意思”在于“從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌”，然后抓住這個(gè)“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導學(xué)生再細讀文本，然后從文中去發(fā)現作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿(mǎn)活力”的生命狀態(tài)的。
4．我們該如何而活：設計此問(wèn)題是想讓“語(yǔ)文”貼近生活，走進(jìn)心靈，關(guān)照靈魂，從而讓語(yǔ)文教學(xué)從言語(yǔ)的層面進(jìn)入文化的層面。
五、課后反思
《云南的歌會(huì )》教案4
一、教學(xué)目標 ：
1、知識和能力：引導學(xué)生賞析品味文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)及精彩的語(yǔ)言。
2、過(guò)程和方法；從整體把握文章框架，能準確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內容與特點(diǎn)。
3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì )文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
三、教學(xué)難點(diǎn) ：
理解文中環(huán)境描寫(xiě)對表現文章主題的作用。
四、教學(xué)設想：
本文用兩個(gè)課時(shí)完成。按照整體感悟研讀探究拓展延伸三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式為主，教師在教學(xué)過(guò)程 中起引導作用，致力打開(kāi)學(xué)生思路、激活其思維。第二課時(shí)力求恰當地使用多媒體資源和網(wǎng)絡(luò )資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，調動(dòng)各種感官參與學(xué)習過(guò)程，從而領(lǐng)悟課文的寫(xiě)作手法，體驗學(xué)習成功的喜悅。
五、教學(xué)時(shí)數：
二課時(shí)
六、教具準備：
錄音機、課件
七、教學(xué)過(guò)程 ：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬z查預習
1、給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2．解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
悠游自在：快活的樣子。
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽(yáng)光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實(shí)樸素。
�。ǘ⿲�
我國有56個(gè)少數民族，云南是聚居了最多少數民族的身份。他們能歌善舞，以此來(lái)贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛(ài)慕、或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情、或者表達豐收的喜悅和節日的歡樂(lè )
今天我們隨著(zhù)文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
1、作者簡(jiǎn)介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng )作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jì)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著(zhù)《中國古代服飾研究》。
�。ㄈ┞�(tīng)課文錄音范讀，全班齊讀
�。ㄋ模├砬逦恼旅}絡(luò )
第一部分（1）總寫(xiě)對云南的感受和認識，引起下
文的敘述。
明確：課文分為四部分 第二部分（23）描寫(xiě)山野對歌。
�。ò鍟�(shū)） 第三部分（4）描寫(xiě)山路漫歌。
第四部分（5）描寫(xiě)村寨傳歌。
�。ㄎ澹┰俅文x課文，整體感知
1、本文在歌會(huì )的大標題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)？
引導學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習方式，發(fā)表自己的看法。
明確：（板書(shū)）山野對歌對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼，
山路漫歌這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢壯觀(guān)。
2、學(xué)生復述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
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這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著(zhù)對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。我們要反復品讀，感悟作者的思想感情。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
1．課后練習一。
2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當地的民歌民俗。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬⿵土晫� ：
上節課我們初讀課文《云南的歌會(huì )》，理清了文章脈絡(luò )、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著(zhù)對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫(xiě)對云南的感受和認識，然后在歌會(huì )的大標題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)合的特點(diǎn)分別是什么？（生答）看來(lái)，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節課所學(xué)的知識，對云南的歌會(huì )也已經(jīng)有一定的了解。下面就來(lái)一個(gè)趣味竟猜：請同學(xué)們欣賞兩個(gè)音像片段，猜一猜分別是哪個(gè)少數民族的民歌？（白族《五朵金花》）（壯族《劉三姐》）你喜歡這些民歌嗎？（喜歡�。┠蔷妥屛覀兝^續跟隨文學(xué)大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧！
�。ǘ┵p析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。
文章對三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內容上各有側重，而在寫(xiě)法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫(huà)批注。
學(xué)生讀后，教師評價(jià)朗讀并引導：雖然同是寫(xiě)唱歌，但側重點(diǎn)、寫(xiě)法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會(huì )形式的多樣、內容的豐富、個(gè)性的獨特盡情展示了出來(lái)。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧！接下來(lái)我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面山野對歌，去感受那一股撲鼻而來(lái)的.濃郁的鄉土氣息。
2、賞讀山野對歌
教師導讀：同學(xué)們注意，由于云南少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點(diǎn)就在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處這就是山野對歌。
我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)對調子都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
多字說(shuō)明什么？能不能去掉？（不能。多說(shuō)明對調子多數以情歌為主，但也有其他方面的內容。）
既然對調子多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見(jiàn)景生情、或提問(wèn)、或互嘲互贊）
無(wú)論采用何種方式，對調子都是什么大比拼？（機智才能）
這里作者著(zhù)重寫(xiě)了一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手，逼得對方啞口無(wú)言的情景。請同學(xué)們齊讀這個(gè)內容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫(huà)這個(gè)年輕婦女？（動(dòng)作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著(zhù)的描寫(xiě)，你覺(jué)得這個(gè)少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個(gè)對歌場(chǎng)面中，作者側重寫(xiě)了唱歌人，有什么作用呢/（烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。）
對，這是以人襯景的寫(xiě)法，表現出山野對歌的熱烈與歡樂(lè )。
3、賞讀山路漫歌
我們再來(lái)看看那些趕馬女孩， 聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌？（悅耳好聽(tīng)的山歌）
她們的歌聲充滿(mǎn)一種什么樣的美？（淳樸本色美）
既然這樣，但作者并不直接寫(xiě)趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城一路的景色。請同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽(tīng)一段錄音，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。（學(xué)生聽(tīng)錄音這一條路接著(zhù)起飛）
現在請一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫(huà)出好詞好句，等會(huì )讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來(lái)賞析好詞好句）鑒于學(xué)生的認知水平，教師適時(shí)加以引導：如，報春花在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍色令人疑心是有意模仿天空而成的更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，最有意思的是云雀中，起飛扶搖盤(pán)旋唱歌鉆等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中，作者移步換景、從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)比喻擬人描景，側重寫(xiě)唱歌的環(huán)境，請想想，這些內容和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系？（甲生：這是寫(xiě)實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫(xiě)到趕馬女孩的歌唱。乙生：為趕馬女孩的歌唱創(chuàng )設了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(cháng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。丙生：山鳥(niǎo)的鳴唱，與趕馬女孩的歌唱交相應和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。）
總之，這些內容既是對趕馬女孩的歌唱的真實(shí)寫(xiě)照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯以?xún)?yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書(shū)：以景襯人
4、賞讀村寨傳歌
那么金滿(mǎn)斗會(huì )呢？這是一個(gè)以什么為主要內容的盛會(huì )？（表面說(shuō)是避疫免災，主要作用還是傳歌。）
從哪里可以看出歌會(huì )盛大？（人多時(shí)間長(cháng)盛裝）
如此壯觀(guān)的場(chǎng)面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）
在這個(gè)片段中，作者側重寫(xiě)的是唱歌的場(chǎng)面，既有全局描繪，又有細部刻畫(huà)。板書(shū)：點(diǎn)面結合
5、賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面，讓我們共同來(lái)完成這個(gè)表格，以更好的體會(huì )各個(gè)場(chǎng)面獨特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）
內容
特點(diǎn)
寫(xiě)作重點(diǎn)
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉氣勢壯觀(guān)。
唱歌的場(chǎng)面
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賞讀《云南的歌會(huì )》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這也激起了我們熱愛(ài)民俗文化的情感。同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛(ài)生活，也熱愛(ài)那美麗濃郁的民俗文化吧！
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民俗是生活，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的周?chē)�，滋養著(zhù)你，為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類(lèi)似云南歌會(huì )般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟）現在，就讓大家來(lái)欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過(guò)渡》，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結晶。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
收集當地的民風(fēng)民俗，學(xué)習本文的寫(xiě)法，以家鄉風(fēng)情為題，寫(xiě)一篇文章。
�。┌鍟�(shū)設計
《云南的歌會(huì )》教案5
教學(xué)目標
[知識與技能]
1、通過(guò)讀文，掌握文章大意。
2、了解云南的歌會(huì )，感受當地濃郁的民族風(fēng)情，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境。
3、通過(guò)讀文、視頻欣賞，了解“云南的歌會(huì )”的特色。
[過(guò)程與方法]
1. 引導朗讀，用心品味。
2. 分小組討論分析文中重要的文段，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境。
3. 延伸拓展，增進(jìn)學(xué)生對民歌民謠的熱愛(ài)之情。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)]
了解云南的民風(fēng)民情，感受濃郁的民間文化氣息;感受文中作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞之情;學(xué)會(huì )關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛(ài)生活。
教學(xué)重點(diǎn)
“知識技能”中的1、2點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
揣摩語(yǔ)言，品味文中景物描寫(xiě)的精妙。
教學(xué)課時(shí)
2課時(shí)
(注：PPT已經(jīng)上傳，請查找)
教學(xué)過(guò)程
第1課時(shí)
課前播放《56個(gè)民族》。
一、出示課題《云南的`歌會(huì )》。
二、檢查預習：
1、課文中出現的生字新詞及多音字。
迤(yǐ)西 蹲踞(jù) 酬和(hè) 鳳噦(huì) 箍(gū)桶
忌諱(huì) 掠(lüè)地 即物起興(xìng)
2、詞語(yǔ)釋義：
歌會(huì )：各族男女青年會(huì )聚一堂，以歌會(huì )友�；蚓墼谝黄鸪�。
酬和：用詩(shī)詞應答。
淳樸：誠實(shí)樸素。
即物起興：開(kāi)頭先詠它物起興抒情。起興，指先言它物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
龍吟鳳噦：龍叫鳳鳴的聲音。
3、作者簡(jiǎn)介：沈從文(1902年12月28日-1988年5月10日)，原名沈岳煥，字崇文。湖南鳳凰縣人，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現代著(zhù)名作家、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物。主要從事中國古代歷史的研究。代表作品：《邊城》，《中國絲綢圖案》，《唐宋銅鏡》，《龍鳳藝術(shù)》。
進(jìn)入正課：
一、創(chuàng )設情境 導入新課
1、簡(jiǎn)介云南。
2、展示云南風(fēng)情圖片(多媒體展示)，看了這些圖片你有何想法?今天，讓我們一起走近《云南的歌會(huì )》，去感受那里的民風(fēng)民俗。
二、整體感知
播放課文flash朗讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊想：
1、文中寫(xiě)了誰(shuí)在唱歌?
2、他們這些人在什么地方唱歌?請用“場(chǎng)地﹢形式”的句式概括文中描寫(xiě)的幾個(gè)歌會(huì )場(chǎng)景。
三、拓展延伸
1、課文主要寫(xiě)了在三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱，演唱的方式和內容都不相同。想一想，與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)(看)過(guò)的演唱會(huì )、音樂(lè )會(huì )相比，云南的歌會(huì )有哪些特色?(出示視頻電影《阿詩(shī)瑪》片段和《凌云茶文化節》片段)
出示幻燈片：(通過(guò)對比體會(huì )云南歌會(huì )的特點(diǎn))
歌會(huì )
對比項
表演場(chǎng)地
演員
排練與否
云南的歌會(huì )
演唱會(huì )、音樂(lè )會(huì )
2、民族文化已成為世界文化不可或缺的組成部分，愈是民族的就愈是世界的。為了讓咱們云南的歌會(huì )走向全國乃至全世界，請同學(xué)們運用自己的聰明才智為之寫(xiě)一句廣告詞吧!
3、收集身邊的民歌民謠(如《劉三姐》片段、《民歌大聯(lián)唱》片段、田陽(yáng)壯族民謠《迎客歌》等)
四、研討
文章的細節和字句就像兩扇門(mén)窗，前不久，我跟一個(gè)QQ網(wǎng)友聊《云南的歌會(huì )》，有個(gè)叫“天涯海角”的網(wǎng)友給我提了這樣一個(gè)看法，使我百思不得其解，今天來(lái)請教諸位，出示幻燈片。請同學(xué)們來(lái)幫忙解決?(可分小組討論)
沈從文是怎么看這個(gè)問(wèn)題的呢?
幻燈片展示：產(chǎn)生這種山歌實(shí)有原因。如沒(méi)有一種特殊環(huán)境作為土壤，這些歌不會(huì )那么素樸、真摯而美妙感人�！驈奈摹断嫖髅缱宓乃囆g(shù)》
《云南的歌會(huì )》教案6
一、導入
1、播放民歌、渲染氣氛。（聽(tīng)聽(tīng)是哪個(gè)地方的民歌？請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)是哪個(gè)地方的民歌。）
2、每個(gè)民族、每個(gè)地區，他們的民歌都不相同。云南是一個(gè)多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱來(lái)抒發(fā)自己的情感，傾訴青年男女之間的愛(ài)幕，有的用歌唱來(lái)傳授知識，表達豐收的喜悅和節日的歡樂(lè )，據說(shuō)，解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此，在許多民族中，小孩還在呀呀學(xué)語(yǔ)的`時(shí)候，就跟著(zhù)大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天，就讓我們去參加“云南的歌會(huì )”，了解云南的民歌！
二、朗讀課文
1、朗讀文章（播放朗讀音樂(lè )），思考：看看本文寫(xiě)了什么事？有幾個(gè)場(chǎng)面？
2、指名回答：文中給我們描寫(xiě)了幾個(gè)唱歌的場(chǎng)面？分別在哪段？
3、雖然同是唱歌，但它們在內容上各有側重，我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對調子”都唱些什么？“多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
無(wú)論采用何種方式，“對調子”都是什么的大比拼？這里作者著(zhù)重寫(xiě)了“一個(gè)年輕的婦女一連唱敗了三個(gè)對手，逼得對方啞口無(wú)言”的情景，作者是用什么方法來(lái)描寫(xiě)這個(gè)年輕婦女的？（齊讀這一部分）。這一部分刻畫(huà)出一個(gè)什么樣的婦女形象？
思考：作者為什么在這里要濃墨重彩地描寫(xiě)這位唱歌的婦女呢？
4、我們再來(lái)看看那些趕馬女孩，聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌？她們的歌聲充滿(mǎn)一種什么樣的美？
思考討論：既然這樣，作者為什么不直接寫(xiě)趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫(xiě)由呈貢一路進(jìn)城的景色？
�、賹�(xiě)了些什么景物？作者寫(xiě)這些景物運用了哪些手法？
�、谀阌X(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意？
�、奂偃缒闾幵谶@樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會(huì )唱出什么樣的歌？（齊讀第4段。）
5、“金滿(mǎn)斗會(huì )”是一個(gè)以什么為主要內容的盛會(huì )？從哪里可以看出歌會(huì )“盛大”？如此壯觀(guān)的場(chǎng)面，給人的感受如何？（齊讀第5段。）
6、討論：作者描繪了這三個(gè)唱歌的場(chǎng)景，文章的字里行間洋溢著(zhù)怎樣的情感？表達怎樣的生活態(tài)度？
三、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
四、小結
這是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì )”的大標題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內容上各有側重，在手法上也各有不同。文章字里行間洋溢著(zhù)對自然，對人生，對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。讓我們發(fā)現生活中的美，熱愛(ài)生活吧！
五、布置作業(yè)
《云南的歌會(huì )》教案7
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，了解云南歌會(huì )的特點(diǎn)。
2、通過(guò)語(yǔ)句的品讀，理解云南歌會(huì )所蘊含的美，感受作家對人生、對自然、對生活的理解。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解云南歌會(huì )的特色，理解云南歌會(huì )所蘊含的美，感受作家的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解第四段環(huán)境描寫(xiě)的作用。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，引入話(huà)題
詢(xún)問(wèn)學(xué)生：讀書(shū)累不累��？學(xué)生回答：累。那么就讓我們放松緊張的心情，聽(tīng)一聽(tīng)來(lái)自鄉野的歌。多媒體播放《采茶歌》。
【設計意圖】激發(fā)學(xué)生體驗，引導學(xué)生初步感受云南民歌的特點(diǎn)，由此引出課題。
云南真是一個(gè)美麗而神秘的地方，那里山清水秀，民風(fēng)淳樸，歌聲動(dòng)聽(tīng)，人們常說(shuō)，一方水土養一方人，今天，就讓我們走進(jìn)云南，聆聽(tīng)美妙的云南的歌會(huì )。（板書(shū)課題）。
知道諾貝爾文學(xué)獎這回事嗎？誰(shuí)知道中國有誰(shuí)獲得諾貝爾文學(xué)獎？其實(shí)中國還是有一個(gè)人很有機會(huì )獲得諾貝爾文學(xué)獎的。
ppt馬悅然一段話(huà)：（屏幕顯示）
作為瑞典學(xué)院的院士，我必定對時(shí)間尚未超過(guò)50年之久的有關(guān)事項守口如瓶。但是我對沈從文的欽佩和對他的回憶的深切促使我打破了嚴守秘密的規矩。沈從文曾被多個(gè)地區的專(zhuān)家學(xué)者提名為這個(gè)獎的候選人。他的名字被選入了1987年的候選人終審名單，1988年他再度進(jìn)入當年的終審名單。我個(gè)人確信，1988年如果他不離世，他將在10月獲得這項獎。
——諾貝爾文學(xué)獎評審馬悅然
那么這個(gè)差點(diǎn)兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的沈從文，他的這篇云南的歌會(huì )到底有何文學(xué)魅力呢？
【設計意圖】通過(guò)此舉，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，激勵學(xué)生主動(dòng)深入文本，去發(fā)現作品的美。
二、快速閱讀，感知歌會(huì )
1、ppt：請在你認為寫(xiě)得美的地方作批注，并作一定的賞析，ppt舉例。具體略。
【設計意圖】不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，實(shí)踐證明批注式閱讀是學(xué)習語(yǔ)文的一種行之有效的閱讀方式，它能讓學(xué)生與文本真正對話(huà)，如果能成為學(xué)生的一種閱讀習慣，必能培養學(xué)生探究性閱讀的能力，提高閱讀質(zhì)量。
2、主要問(wèn)題：有誰(shuí)在唱？唱歌者的身份？在哪兒唱？唱什么？用什么方式唱？除人外，還有誰(shuí)在唱？
交流明確，如：
唱歌者：年輕女人，趕馬女孩子，老吹鼓手……是男女老幼，各行各業(yè)的人都有，是全民參與。明確他們的身份都是普通群眾，非專(zhuān)業(yè)演員，是山寨版的歌唱會(huì )，不是群星璀璨的中央臺春節聯(lián)歡會(huì )。除人外，還有戴勝鳥(niǎo)，云雀等一些鳥(niǎo)也在唱。
地點(diǎn)：松樹(shù)林子和灌木叢凹處，山間小路上，住處院子兩樓和那道長(cháng)長(cháng)屋檐下……是處處皆是舞臺。（板書(shū)：山野、山路、村寨）
內容：情歌酬和，其他故事，來(lái)自自然、發(fā)乎性情的山歌……是包羅萬(wàn)象，事事皆歌。
方式：對調子，對歌；有一路漫歌，有輪唱，唱和相續，傳唱等。（板書(shū)：對歌、慢歌、傳歌）
教師小結：這是一場(chǎng)全民參與的歌會(huì )，這是一場(chǎng)來(lái)自山間的歌會(huì )，這是一場(chǎng)令所有人都可以沉醉其中的歌會(huì )，這是人與自然渾然一體的歌會(huì )。
師問(wèn)：這就是沈從文差點(diǎn)兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的全部原因嗎？
ppt葉蔚林《謁沈從文墓》中的一段話(huà)：
�。ㄆ聊伙@示）
沈從文的自我表白是樸素的、真實(shí)的，他一生追求美——自然美、人性美、文體美、文字美……
——葉蔚林《謁沈從文墓》
師：文章處處洋溢著(zhù)美，你發(fā)現了文章的哪些美？
學(xué)生細讀課文，教師根據學(xué)生找到的一一板書(shū)，如：自然美、景物美、人性美、風(fēng)俗美、文字美等。穿插朗讀。
【設計意圖】
理清文章框架，把握三個(gè)場(chǎng)面的內容及特點(diǎn)，初步感知本文的寫(xiě)作方法及思想感情，感受云南歌會(huì )的獨特之處，也使學(xué)生對全文有了整體的.印象。同時(shí)通過(guò)穿插朗讀，鍛煉學(xué)生的朗讀能力，培養學(xué)生的感悟能力。
三、質(zhì)疑探究
有人說(shuō)：《云南的歌會(huì )》第四段過(guò)多的自然環(huán)境描寫(xiě)沖淡了歌會(huì )的主題，你認為呢？
明確：這里的自然環(huán)境描寫(xiě)目的是以自然環(huán)境為背景，渲染自然、輕松的環(huán)境對唱歌人的影響。不能刪。
環(huán)境對人到底有一種什么樣的影響？我們還是聽(tīng)聽(tīng)沈從文自己的想法。
ppt沈從文《湘西苗族的藝術(shù)》中的一段話(huà)：（屏幕顯示）
《云南的歌會(huì )》教案8
【 學(xué)習目標】
1.了解云南的歌會(huì )不同場(chǎng)合歌會(huì )的特色。
2.學(xué)習人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)的描寫(xiě)方法。
3.朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言。
4.感受作者筆下美好的生活，培養熱愛(ài)民俗文化的情感。
【 學(xué)習重難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養學(xué)生熱
愛(ài)民族文化的情感。
2.難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì )三種場(chǎng)合唱歌的不同場(chǎng)景，欣賞寫(xiě)法上的差異。
【 學(xué)法導航】
一、預習自測
1.云南知多少：
2.作者簡(jiǎn)介：
3.檢查預習
(1)讀準下列字音
迤西( ) 譬喻( ) 糯米( ) 蹲踞( ) 忌諱( )酬和( )鐵箍( )熹微( )
請在下面寫(xiě)一遍、力求工整、規范、美觀(guān)：
(2)理解下列詞語(yǔ)
酬 和 引經(jīng)據典 扶搖直上 別開(kāi)生面
若無(wú)其事 龍吟鳳噦 即物起興
(3)認真有感情地朗讀全文。
二、整體感知
速讀課文，本文在“歌會(huì )”的大標題下，描繪了幾種場(chǎng)合中唱歌的情景?你能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)嗎?
三、研讀賞析
1.說(shuō)說(shuō)《云南的歌會(huì )》中你最喜歡的場(chǎng)景?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
2.下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡那哪一種?為什么?
A.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(cháng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
B.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(cháng)得一張棗子臉，滿(mǎn)口糯米牙，穿了身衣褲，腰間圍個(gè)布圍裙，腳下穿雙鞋，辮發(fā)盤(pán)在頭上。
3.作者為什么并不直接寫(xiě)趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城一路的景色?
4.“金滿(mǎn)斗會(huì )”給人的感受如何?結合課文做具體分析。
5.賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面，讓我們共同來(lái)完成這個(gè)表格，以更好的體會(huì )各個(gè)場(chǎng)面獨特的風(fēng)格。
內容特點(diǎn)寫(xiě)作重點(diǎn)
四、拓展遷移
1.我國是個(gè)多民族國家，很多的民族和地區都有自己特有的藝術(shù)形式來(lái)表現本民族本地區的風(fēng)土人情，你能說(shuō)說(shuō)你所知道的'嗎?找出一兩個(gè)，寫(xiě)在下面。
2.你能用一段話(huà)表達你此時(shí)的心情和感受嗎?
五、課后練筆
收集我們當地的民風(fēng)民俗，或者是你了解的中國的民俗，節日，學(xué)習本文的寫(xiě)法，以“家鄉風(fēng)情”為話(huà)題或者是以中國的風(fēng)俗為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。
《云南的歌會(huì )》教案9
【教學(xué)目標】
1、整體感知課文，感受云南少數民族獨特的風(fēng)俗美。
2、通過(guò)品讀，賞析文章的人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)的精彩語(yǔ)言。
3、分析和學(xué)習文章從不同側面描寫(xiě)的方法和意義。
4、感受沈從文先生的創(chuàng )作風(fēng)格，從文中感受到云南人民豐富的精神世界，得到精神的愉悅和啟迪。
一、導入
1、作家風(fēng)格介紹，突出沈從文先生風(fēng)情美、人性美的創(chuàng )作風(fēng)格，可以從《邊城》的題目說(shuō)起。
2、從課題《云南的歌會(huì )》中“歌會(huì )”談起：
通過(guò)預習，大家說(shuō)說(shuō)“歌會(huì )”的意思，“歌會(huì )”即“對歌的聚會(huì )”。由此可以引導到文章的整體感知──文章中描寫(xiě)了那幾種形式的歌會(huì )。(要求各用一個(gè)四字短語(yǔ)概括，形式為：什么地方干什么。)
二、靜靜默讀文章，梳理信息
山野對歌──人自由、活潑、淳樸人物美
山路漫歌──境優(yōu)美、悠閑自然美──生活美、精神美
村寨會(huì )歌──場(chǎng)面宏大風(fēng)情美
三、請再深入每個(gè)部分閱讀，畫(huà)出你認為最有情趣的描寫(xiě)，并談?wù)勀愕母惺?/strong>
山野對歌中對年輕婦女的描寫(xiě)非常傳神，通過(guò)朗讀品析感受云南人民的那種自由、淳樸和獨立。特別是外貌描寫(xiě)更為傳神，其中所有喻體都用農產(chǎn)。
山路漫歌中最后一句點(diǎn)明了自然環(huán)境的重要，文中也有大量的環(huán)境描寫(xiě)，似有喧賓奪主之嫌，但實(shí)施匠心獨運之妙。自然環(huán)境優(yōu)美，而人們的悠閑、自在不正是欣賞這優(yōu)美環(huán)境的主人嗎?人與自然合一。
村寨會(huì )歌中宏大的場(chǎng)面，人員組合的奇巧，特別是點(diǎn)的描寫(xiě)更為精彩，讓人羨慕不已。
以上環(huán)節采用：找──讀──品──析的'方法，注重對話(huà)，在對話(huà)與比較中感受云南獨有的風(fēng)情美、自然美和體會(huì )作者的語(yǔ)言美、構思美。
四、拓展與提升
用沈從文自己的話(huà)和生活背景聯(lián)系起來(lái)思考，云南人民為什么會(huì )有如此自由、悠閑和懂得生活呢?
“活人”的理解：充滿(mǎn)活力的人，有豐富精神世界的人。
在文中找出表現該思想的語(yǔ)言，再一次品析，把對文章的理解上升到一個(gè)新的層次。
比較現實(shí)生活的埋頭忙碌，精神空虛，我們向往尋找一個(gè)被我們不小心失落的精神家園。
《云南的歌會(huì )》教案10
教學(xué)目標
1、從整體把握文章框架，能準確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內容與特點(diǎn)；（教學(xué)重點(diǎn)）
2、引導學(xué)生賞析品味文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)及精彩的語(yǔ)言；（教學(xué)難點(diǎn)）
3、感受作者筆下美好的生活，培養學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。（教學(xué)重點(diǎn)）
教學(xué)輔助多媒體教學(xué)平臺
教學(xué)內容及過(guò)程
課時(shí)1
一、導入新課。
播放云南民歌《小河淌水》，師生欣賞。
教師講解導入：在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會(huì )或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì )形式，蘊涵著(zhù)濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這節課我們共同來(lái)感受沈從文的“云南的歌會(huì )”。
作者簡(jiǎn)介：沈從文(1902～1988)，苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng )作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jì)，代表作有小說(shuō)集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著(zhù)<中國古代服飾研究>。
二、檢查預習。
1、給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2、解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻：打比方。
扶搖而上：形容直往上升。
悠游自在：快活的樣子。
熹微：形容陽(yáng)光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實(shí)樸素。
別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。
忌諱：忌怕而隱避。
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
三、聽(tīng)讀課文錄音，整體感知課文。
�。ㄒ唬┞�(tīng)課文錄音，理清文章脈絡(luò )：課文可分幾個(gè)部分？請概括各部分內容。
明確：課文分為四部分，總分結構
第一部分（1）總寫(xiě)對云南的感受和認識，引起下文的敘述。
第二部分（2―3）描寫(xiě)山野對歌。
第三部分（4）描寫(xiě)山路漫歌。
第四部分（5）描寫(xiě)村寨傳歌。
�。ǘ┠x課文，思考：本文在“歌會(huì )”的大標題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)？
�。ㄒ龑W(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習方式，發(fā)表自己的看法。）明確：
山野對歌――對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼
山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢壯觀(guān)。
�。ㄈ⿲W(xué)生復述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。（學(xué)生自評、互評。）
四、小結
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著(zhù)對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。我們要反復品讀，感悟作者的思想感情。
教學(xué)反思
課時(shí)2
一、導入新課：
上節課我們初讀課文《云南的歌會(huì )》，理清了文章脈絡(luò )、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著(zhù)對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
現在請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫(xiě)對云南的感受和認識，然后在“歌會(huì )”的大標題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)合的特點(diǎn)分別是什么？（學(xué)生回答）
看來(lái)，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節課所學(xué)的知識，對云南的歌會(huì )也已經(jīng)有一定的了解。
二、賞析品讀課文。
※學(xué)法指導：
以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。文章對三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內容上各有側重，而在寫(xiě)法上也是各不相同的。
首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫(huà)批注。
學(xué)生讀后，教師評價(jià)朗讀并引導：
雖然同是寫(xiě)唱歌，但側重點(diǎn)、寫(xiě)法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會(huì )形式的多樣、內容的豐富、個(gè)性的獨特盡情展示了出來(lái)。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧！接下來(lái)我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面――山野對歌，去感受那一股撲鼻而來(lái)的濃郁的鄉土氣息。]
�。ㄒ唬┵p讀“山野對歌”。
教師導引：同學(xué)們注意，由于云南少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點(diǎn)就在“松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
1、我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對調子”都唱些什么？
明確：唱的多是情歌酬和。
2、“多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？
明確：不能�！岸唷闭f(shuō)明“對調子”多數以情歌為主，但也有其他方面的內容。
3、既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
明確：或見(jiàn)景生情、或提問(wèn)、或互嘲互贊。
4、無(wú)論采用何種方式，“對調子”都是什么大比拼？
明確：機智才能。
5、這里作者著(zhù)重寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手，逼得對方啞口無(wú)言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個(gè)內容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫(huà)這個(gè)年輕婦女？
明確：動(dòng)作、神態(tài)、外貌。
6、其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著(zhù)的描寫(xiě)，你覺(jué)得這個(gè)少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征？
明確：性情開(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快。
7、在這個(gè)對歌場(chǎng)面中，作者側重寫(xiě)了唱歌人，采用什么寫(xiě)法？有什么作用？
明確：這是以人襯景的寫(xiě)法，表現出山野對歌的熱烈與歡樂(lè )。烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。）
※播放劉三姐的對歌音樂(lè )片段，體會(huì )民歌的文化魅力。
�。ǘ┵p讀“山路漫歌”。
8、我們再來(lái)看看那些趕馬女孩，聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌？
明確：悅耳好聽(tīng)的山歌。
9、她們的歌聲充滿(mǎn)一種什么樣的美？
明確：淳樸本色美。
※既然這樣，但作者并不直接寫(xiě)趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城一路的景色�，F在請一位同學(xué)為我們讀一讀（“這條路……接著(zhù)起飛” ），同學(xué)們邊勾畫(huà)出好詞好句，等會(huì )讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來(lái)賞析好詞好句）
例如，報春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的.聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。
又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤(pán)旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
10、在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中，作者移步換景、從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)比喻擬人描景，側重寫(xiě)唱歌的環(huán)境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？
�。ㄗⅲ捍颂幦珣{學(xué)生自己感受，言之有理即可）
例：寫(xiě)實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng )設了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(cháng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。
山鳥(niǎo)的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。
總之，這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫(xiě)照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以?xún)?yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌！
板書(shū)：以景襯人
�。ㄈ┵p讀“村寨傳歌”。
11、“金滿(mǎn)斗會(huì )”呢是一個(gè)以什么為主要內容的盛會(huì )？
明確：表面說(shuō)是避疫免災，主要作用還是傳歌。
12、從哪里可以看出歌會(huì )盛大？
明確：人多――時(shí)間長(cháng)――盛裝。
13、如此壯觀(guān)的場(chǎng)面，給人的感受如何？
明確：盛況空前，十年難逢。
※在這個(gè)片段中，作者側重寫(xiě)的是唱歌的場(chǎng)面，既有全局描繪，又有細部刻畫(huà)。
三、討論問(wèn)題
(一)下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(cháng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
2、翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。
(明確：兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意？
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩(shī)情畫(huà)意的效果。)
四、總結全文。
賞讀《云南的歌會(huì )》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛(ài)生活，也熱愛(ài)那美麗濃郁的民俗文化吧！
五、布置作業(yè)。
1、課后練習一～三；
2、課外收集當地的民風(fēng)民俗。
教學(xué)反思
《云南的歌會(huì )》教案11
【教學(xué)目標】
1．從整體上把握文章框架，使學(xué)生能夠準確地說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內容與特點(diǎn)。
2．反復誦讀課文，欣賞品味文中語(yǔ)言片段。
3．在認真研讀文章的前提下適當進(jìn)行小型的研討交流活動(dòng)，用音樂(lè )構件的平臺，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
本文是一片極富情趣的散文。在“歌會(huì )”的大標題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)面中的唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)面的內容各是什么,寫(xiě)作手法上的不同特點(diǎn)是本文的教學(xué)重點(diǎn)的。
教學(xué)的難點(diǎn)是環(huán)境描寫(xiě)的對表現文章主題的作用。
【設計思路】
本篇課文用兩課時(shí)完成。按照整體感知——研讀探究——拓展延伸三步教學(xué)，以教師指導學(xué)生自主、合作學(xué)習為主要方式，指導學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論第一課時(shí)要求學(xué)生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學(xué)習方式找出文章圍繞云南的歌會(huì )寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)合的歌唱情景，重點(diǎn)寫(xiě)了什么，從這些事中可以看出云南歌會(huì )的特點(diǎn)。還要把握不同場(chǎng)合的歌唱又怎樣的特色。在寫(xiě)作方法上，不同的內容是怎樣表現的。畫(huà)出文章中自己所欣賞的語(yǔ)段，通過(guò)反復研讀，及比較閱讀體會(huì )文章寫(xiě)法和語(yǔ)言上的特色。學(xué)習文章的寫(xiě)作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
【教學(xué)準備】
1.學(xué)生利用工具書(shū)掌握以下字詞：
蹲踞，酬和，熹微，譬喻淳樸，即物起興(xìng)，引經(jīng)據典，悠游自在，龍吟鳳噦（huì）
2.收集有關(guān)民歌的資料及沈從文表現湘西農村生活的有關(guān)文章。
3.教師搜集資料準備制作幻燈片，采用多媒體電腦教學(xué)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入
上個(gè)世紀二十年代的中國，沈從文從遙遠的湘西走來(lái)，他的《邊城》、《長(cháng)河》、《蕭蕭》像一塊塊的冰清玉潔的翡翠帶著(zhù)中國濃郁的鄉土氣息清新自然的展現在人們面前。沈從文想一座通往鄉土古寨的橋梁，湖南四川貴州交界的偏遠地帶的民俗風(fēng)情，隨著(zhù)他的`文學(xué)作品的流傳，一天天被人們所了解。今天這讓我們一起來(lái)學(xué)習沈從文的《云南的歌會(huì )》，領(lǐng)略云南少數民族的風(fēng)俗。
二、整體感知課文內容。
在掌握以下字詞的基礎上，朗讀課文。
應掌握的字詞：蹲踞酬和，熹微，譬喻淳樸，即物起興(xìng)，引經(jīng)據典悠游自在，龍吟鳳噦（huì）
在朗讀課文的過(guò)程中思考：
1.課文中描寫(xiě)了在的大的哪三種不同場(chǎng)所聽(tīng)到的民歌演唱，請用自己的話(huà)概括。
2.說(shuō)說(shuō)與你通過(guò)電視和其它途徑聽(tīng)到過(guò)的演唱會(huì )、音樂(lè )會(huì )相比，云南的歌會(huì )有哪些特色，作者為什么會(huì )對云南的歌會(huì )感興趣？
要點(diǎn)提示：
1.第一部分：山野對歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：村寨傳歌。
2.云南的歌會(huì )淳樸自然、氣勢壯觀(guān)。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼；是急性的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉。
三、研讀探究。
1.進(jìn)一步閱讀云南對歌的三個(gè)場(chǎng)面，分別把握三個(gè)場(chǎng)面對歌的不同特點(diǎn)以及作者寫(xiě)作的不同手法。四人小組在討論的基礎上全班交流。完成下列表格。
內容 | 特點(diǎn) | 寫(xiě)作手法 |
要點(diǎn)提示：
1.
內容 | 特點(diǎn) | 寫(xiě)作手法 |
山野對歌 | 對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼 | 重點(diǎn)寫(xiě)唱歌人 |
山野漫歌 | 急性的自由歌唱，發(fā)昏性情，自然成趣 | 重點(diǎn)寫(xiě)唱歌的環(huán)境 |
村寨傳歌 | 這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場(chǎng)面宏偉，氣勢壯觀(guān)。 | 重點(diǎn)寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面 |
作業(yè)：課外收集一些民歌民謠，收集有關(guān)民歌的音像資料。
第二課時(shí)
三、研讀探究。
2.再次默讀課文畫(huà)出你文章中的所欣賞的語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)你喜歡它們的原因，注意分析這些語(yǔ)段的作用和寫(xiě)法。（四人小組討論，全班交流）
要點(diǎn)提示：2.重點(diǎn)分析：第二小節的結合課后練習二比較兩種人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上的不同。說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一種,及其原因。
文中的二小節，以工筆描繪為主，刻畫(huà)細膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾，筆筆如在眼前，著(zhù)色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫(xiě)，中在描寫(xiě)人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫(xiě)出人物內在的精神風(fēng)貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫(xiě)各有千秋，文中的二小節以寫(xiě)實(shí)為主，寫(xiě)出了人物的面目神態(tài)；課后練習二中的第二段側重寫(xiě)虛，寫(xiě)出了人物的精神面貌。
第四段用很多筆墨寫(xiě)進(jìn)城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥(niǎo)的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系呢，你覺(jué)得作者這樣寫(xiě)有什么意圖?
“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內容。但是作者并沒(méi)有直奔主題來(lái)寫(xiě)這些內容。首先是一種寫(xiě)實(shí)：云南確實(shí)有著(zhù)如此美麗的風(fēng)光，也有如此動(dòng)人的趕馬女孩，作者此時(shí)所做的只是據實(shí)而錄——慢慢描繪，為讀者畫(huà)出了一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光，然后再在自然地寫(xiě)到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng )設了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。生花爛漫，山鳥(niǎo)齊唱，這又是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩兒日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥(niǎo)或悠揚或樸質(zhì)的鳴唱與干“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，交織成一片動(dòng)人的田園交響曲。
通過(guò)第五段學(xué)習場(chǎng)面描寫(xiě)。文章中的場(chǎng)面，一般是指情節發(fā)展過(guò)程中的某一時(shí)間和環(huán)境中，人物同人物相互發(fā)生關(guān)系而構成的生活畫(huà)面，即“一個(gè)或多個(gè)人物，在某一境界中，占若干連續的時(shí)間而有所活動(dòng)”。因此，場(chǎng)面描寫(xiě)是以人物活動(dòng)為中心的“動(dòng)”的描寫(xiě)。它往往是敘述描寫(xiě)等方法的綜合運用，是自然景色、社會(huì )環(huán)境等描寫(xiě)手段的集中表現。它要求通過(guò)人物的活動(dòng)寫(xiě)出全場(chǎng)的氣氛。它既有全場(chǎng)的鳥(niǎo)瞰也穿插有個(gè)別人或事的特寫(xiě)。
找出第五小節中所寫(xiě)的人物及人物活動(dòng)，區分哪些世對全場(chǎng)的鳥(niǎo)瞰，哪些是對個(gè)別人或事的特寫(xiě)。
四、拓展延伸
課外收集一些民歌民謠在小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見(jiàn)景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問(wèn)題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據典”。
收集有關(guān)民歌的音像資料，學(xué)習課文中三種不同寫(xiě)作方法，把課堂上播放有關(guān)音像資料把聽(tīng)到的民歌及其場(chǎng)景,結合聯(lián)想和想象，用語(yǔ)言表達出來(lái)。
作業(yè)：課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫(xiě)民歌的段落。
...一幅一幅地從我眼前掠過(guò)：１９２８年的夏天，她和胡也頻、沈從文到我上海...我的生活一直處在戰時(shí)不穩定的狀態(tài)之中�！彼搅嗽颇洗髮W(xué)，又建立起了社會(huì )學(xué)系并擔任了系主任...新聞聯(lián)播”當然要看了，音樂(lè )會(huì )和賽歌會(huì )我也愛(ài)...
1、導入。
端午節是中華民族的傳統節日。眾所周知，他是紀念中國古代詩(shī)人屈原的。一年一度的端午節，中華兒女用自己不同的方式紀念著(zhù)他，不同地域的人們有著(zhù)今年端午節的不同方式。高由地處江蘇淮安,一望無(wú)垠的高郵湖滋養了生長(cháng)在高郵湖畔的兒女，賦予了他們不同尋常的聰明才智，他們以他們特有的方式歡度著(zhù)明年的端午節。高郵湖畔的咸鴨蛋在全國都極為出名，端午節來(lái)臨的時(shí)間恰在咸鴨蛋腌制過(guò)程當中，鴨蛋就這樣和端午節取得了聯(lián)系，也就這樣被獨具慧眼的作家汪曾祺寫(xiě)入了文中。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習《端午的鴨蛋》。
2、從整體感知課文。
一讀：用普通話(huà)正確、留利、由表情地朗讀。在不斷過(guò)程中注意以下字詞的讀音：腌，門(mén)楣，莧菜，籍貫，城隍廟，囊螢映雪
《云南的歌會(huì )》教案12
教學(xué)目的
1.分析本文結構，理解散文特點(diǎn)。
2.感知文章內容，體會(huì )云南少數民族的歌會(huì )習俗的文化知識。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
4.體會(huì )沈從文的語(yǔ)言和文學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解三種不同場(chǎng)合民歌的方式和內容及在寫(xiě)作手法上的不同。
教學(xué)方法：
以讀講、合作、探討和學(xué)習方式圍繞課文內容和結構展開(kāi)。
教學(xué)時(shí)數：二課時(shí)
預習作業(yè)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開(kāi)：另外開(kāi)展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
悠游自在：快活的樣子。
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹 微：形容陽(yáng)光不強(多指清晨的)。
淳 樸：誠實(shí)樸素。
3、朗讀課文
教學(xué)過(guò)程
一、導入
今天，我們來(lái)學(xué)習第四單元的內容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問(wèn)學(xué)生：什么是民歌?(就是民間口頭流傳的詩(shī)歌或歌曲，多不知作者姓名。)每個(gè)民族、每個(gè)地區，他們的民歌都不相同。下面，請同學(xué)們來(lái)聽(tīng)一段音樂(lè )，聽(tīng)聽(tīng)是哪個(gè)地方的民歌?(教師播放兩個(gè)地方的民歌音樂(lè )，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)是哪個(gè)地方的民歌。)啊，你們都能聽(tīng)出來(lái)，說(shuō)明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來(lái)學(xué)習云南的民歌。(教師板書(shū)：16 云南的歌會(huì ))
二、云南民歌的簡(jiǎn)介
云南是我國少數民族分布最多的省份，這里的少數民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來(lái)贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛(ài)幕，或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節日的歡樂(lè )總之。云南的歌聲可以說(shuō)是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
三、作者簡(jiǎn)介：
本文作者是誰(shuí)?提問(wèn)學(xué)生：(沈從文)，他是云南人嗎?(不是)是哪里人呢?(湖南鳳凰人)。那他為什么對云南的歌會(huì )特別了解?(抗日戰爭爆發(fā)后，他去了云南，后來(lái)在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會(huì )比較了解)。他最著(zhù)名的中篇小說(shuō)是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng )作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jì)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著(zhù)《中國古代服飾研究》。
四、學(xué)習、研討課文
1、檢查預習作業(yè)(課文早讀課已讀)
(1) 抽讀課后生字生詞。
(2) 解釋詞語(yǔ)
引經(jīng)據典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
熹 微：形容陽(yáng)光不強(多指清晨的')。
2、分組討論課后練習一。(3分鐘時(shí)間)
(主要討論哪三種不同場(chǎng)合，演唱的方式和內容，三種場(chǎng)合的特點(diǎn)，還有三種場(chǎng)合在手法上主要寫(xiě)什么，以及作者為什么要感興趣。)板書(shū)如下：
三個(gè)場(chǎng)合 方式 特 點(diǎn) 在手法上主要寫(xiě)什么 感受
見(jiàn)景生情即物起興(藍花花)
山野對歌 提問(wèn)(猜謎音樂(lè )) 才情智力比拼 唱歌人 對少數民
互嘲互贊 族風(fēng)俗的
其他故事 熱愛(ài)之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環(huán)境
村寨傳歌 金滿(mǎn)斗會(huì ) 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀(guān) 唱歌的場(chǎng)面
3、畫(huà)出自己喜愛(ài)的語(yǔ)句，細細賞析品味。
五、問(wèn)題研究
(一)下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(cháng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)
(明確：兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡，各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內容和趕馬女孩子的歌唱有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩(shī)情畫(huà)意的效果。)
(三)、唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。多字在文中是否可有可無(wú)?種種不同方式具體指的是什么?
多是情歌酬和說(shuō)的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內容，因此一多字用得準精當，無(wú)可更易。
種種不同方式有總領(lǐng)作用，具體包含以下幾種對歌方式：見(jiàn)景生情，即物起興;提問(wèn);互嘲到贊。
六、小結
《云南的歌會(huì )》是一篇極富情趣的散文。在歌會(huì )的大標題下，描繪了三個(gè)別開(kāi)生面場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫(xiě)音樂(lè )的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng )設的美妙情境。
七、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于見(jiàn)景生情，即物起興，哪些屬于用提問(wèn)題方法，等待對方答解，哪些屬于唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據典的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
《云南的歌會(huì )》教案13
【教學(xué)目的】
1、分析本文結構，理解散文特點(diǎn)。
2、感知文章內容，體會(huì )云南少數民族的歌會(huì )習俗。
3、掌握本文的詞語(yǔ)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
散文特點(diǎn)、結構。
以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開(kāi)。
【教學(xué)時(shí)數】
二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、預習
1、給下列加粗字注音：
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2、解釋下列詞語(yǔ)：
引經(jīng)據典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
悠游自在：快活的樣子。
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽(yáng)光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實(shí)樸素。
二、導入
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會(huì )或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì )形式，蘊涵著(zhù)濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡(jiǎn)介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng )作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jì)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著(zhù)《中國古代服飾研究》。
三、閱讀課文 整體感知
學(xué)生復述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的'情景。
學(xué)生自評、互評。
四、學(xué)習課文
1、指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段。
評議優(yōu)劣。
2、歸納第一段：
引出歌會(huì )地方。
3、討論并歸納第二段的中心內容：
分析：“這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所……卻互不見(jiàn)面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出�！�
“在場(chǎng)的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫(xiě)歌會(huì )的場(chǎng)所、方式、勝負的情況。
引導學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結
了解文章描寫(xiě)的別開(kāi)生面的云南歌會(huì )，表現了云南人民無(wú)限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1、研討與練習一。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時(shí)
一、復習1日課
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續學(xué)習課文
1、誦讀三～五段：
師生點(diǎn)評誦讀情況。
2、討論第三段內容：
歸納：寫(xiě)女歌手的情況(性情、外貌、穿著(zhù)、本領(lǐng)。)
3、討論第四段內容：
�、� 本段屬于什么描寫(xiě)？
(環(huán)境描寫(xiě)、景物描寫(xiě)。)
�、� 本段側重寫(xiě)什么？
明確：歌聲不斷。
�、� 山鳥(niǎo)呼朋喚侶(戴勝鳥(niǎo)、云雀)。
�、� 趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹(shù)林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
4、討論第五段：
�、� 段落主要內容：
寫(xiě)“金滿(mǎn)斗會(huì )”。
�、� 發(fā)起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問(wèn)題
1、下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
�、� 這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(cháng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
�、� 翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！渡驈奈�<邊城>》
(明確：兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。)
2、課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意？
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩(shī)情畫(huà)意的效果。)
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見(jiàn)景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問(wèn)題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無(wú)防字》福州民歌(真鳥(niǎo)仔，啄波波，三歲孩子會(huì )唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結
《云南的歌會(huì )》是一篇極富情趣的散文？
在“歌會(huì )”的大標題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫(xiě)音樂(lè )的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng )設的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1、研討與訓練四。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計。
《云南的歌會(huì )》教案14
《云南的歌會(huì )》
教學(xué)目標：
知識與能力：引導同學(xué)對字詞的積累，和對文章品讀、賞析文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)的精彩語(yǔ)言。
過(guò)程與方法：整體掌握文章的內容。體會(huì )、學(xué)習作者有所偏重的描寫(xiě)方法。
情感與態(tài)度：感受作家筆下的美好生活。了解祖國各地的風(fēng)俗。讓同學(xué)更愛(ài)我們的祖國文化。
教學(xué)思路：
本文依照在反復的讀課文的基礎上，“整體感悟──研讀探究──拓展延伸”三步教學(xué)。
教學(xué)的重點(diǎn)：欣賞文中人物的基礎上學(xué)習有所偏重的描寫(xiě)方法。
同學(xué)狀況分析：同學(xué)對云南的風(fēng)情并不了解。
以同學(xué)自主、合作、探究的學(xué)習方式為主，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導作用，致力打開(kāi)同學(xué)思路、激活其思維。充沛激發(fā)同學(xué)的自主意識和探索精神，從而領(lǐng)悟課文的寫(xiě)作手法。
教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)
同學(xué)活動(dòng)
一、對歌欣賞，激趣引入
播放視頻片段“蝴蝶泉邊”。
在我們國家幾乎每一個(gè)民族都有它自身特有的民歌。云南省是一個(gè)多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱來(lái)抒發(fā)自身的情感，有的用歌唱來(lái)傳授知識。因此，在許多民族中，小孩還在呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，就跟著(zhù)大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天，就讓我們去參與“云南的歌會(huì )”，了解云南的民歌！
輕讀課文，整體感知。
�。ㄒ唬z查預習
1.給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西
譬(pì)喻
糯(nuò)米
蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和
鐵箍(gū) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻：打比如。忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別具一格：另外開(kāi)展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
悠游自在：快活的樣子。
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容若無(wú)其事或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽(yáng)光不強(多指清晨的)。
憨厚：老實(shí)樸素。
教師請同學(xué)讀課文。
分為三種形式代表三個(gè)局面。
二、整體感知，理清脈絡(luò )
1.請根據自身的理解,任選角度,用”云南的歌會(huì )是一個(gè)_____的歌會(huì )”這個(gè)句子說(shuō)一句話(huà)。
給同學(xué)鼓勵。
2.本文是一篇極富情趣的散文。云南的歌會(huì )，與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì )，有哪些不同？有什么特點(diǎn)？
3.假如你作為一名游客來(lái)到了云南，根據課文的介紹，你喜歡參與哪一種歌會(huì )？為什么？
教師教唱幾句《劉三姐》對歌中的幾句。
三、賞析品讀
同是寫(xiě)唱歌，但偏重點(diǎn)、寫(xiě)法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會(huì )形式的多樣、內容的豐富、個(gè)性的獨特盡情展示了出來(lái)。我們不由嘆服作者的構思是多么精巧！接下來(lái)我們一起走進(jìn)歌會(huì )，去感受那一股撲鼻而來(lái)的濃郁的鄉土氣息。
�。ㄒ唬┰颇系母钑�(huì )憨厚自然，氣勢壯觀(guān)，請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，自身讀后最喜歡文章的哪一段？為什么？
教師點(diǎn)評。
�。ǘ﹦偛盼覀冎懒藢Ω璧男问较旅嫖覀�
精讀“山路漫歌”
1.我們再來(lái)看看那些趕馬女孩，聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌？她們的歌聲充溢一種什么樣的美？
2.既然這樣，但作者并不直接寫(xiě)趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城一路的景色。
3.現在請一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫(huà)出好詞好句，與大家分享。
在這個(gè)歌唱局面中，作者移步換景、從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)比喻擬人描景，偏重寫(xiě)唱歌的環(huán)境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？
教師小結。
云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充溢自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng )設了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(cháng)大的'女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。山鳥(niǎo)的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。
4.假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女小朋友中的一員，你會(huì )唱出什么樣的歌？
�。ㄈ┻\用精讀“山路漫歌”的閱讀方法，閱讀“山野對歌”和“村寨傳歌”。
四、借鑒運用，品味描寫(xiě)
“彩云之南游賞罷，踏花歸來(lái)馬蹄香”。
賞讀《云南的歌會(huì )》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。民俗是生活，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的周?chē)�，滋養著(zhù)你，為你的生命提供必需的養分。讓我們也撿拾起那些本就存活于我們生命中的美好的東西，讓我們的靈魂鮮活起來(lái)。我們身邊有哪些類(lèi)似云南歌會(huì )般美麗濃郁的民俗呢？你能說(shuō)給大家聽(tīng)嗎？（視頻展示過(guò)年吃餃子，放鞭炮，迎財神,元宵賞花燈,端午賽龍舟等圖片）
�。ㄎ澹┌才抛鳂I(yè)
增強同學(xué)的感性認識，激發(fā)同學(xué)學(xué)習興趣，為下面教學(xué)做鋪墊。
同學(xué)首尾接龍回答問(wèn)題。
以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱局面。
文章對三個(gè)歌唱局面的描繪在內容上各有偏重，而在寫(xiě)法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)局面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)局面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)局面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫(huà)批注。
同學(xué)通過(guò)搶答的形式。
引導同學(xué)通過(guò)朗讀、體驗、交流等整體掌握文章內容，初步領(lǐng)略云南獨具特色的民間文化。
說(shuō)出自身的理由。
同學(xué)合唱。
同學(xué)各抒己見(jiàn)。
�。ńY合語(yǔ)段相關(guān)內容回答）
同學(xué)互讀課文。
小組的形式。
同學(xué)擇其精要，研討品味，分析這些語(yǔ)段的作用和寫(xiě)法。
請同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽(tīng)朗讀，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。
[同學(xué)聽(tīng)錄音“這條路……接著(zhù)起飛”]
例：報春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純潔。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤(pán)旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
同學(xué)說(shuō)出自身感受表達的要清晰。
同學(xué)說(shuō)出你對這段內容學(xué)到了什么？
找同學(xué)用對歌的形式唱出你想說(shuō)的？你想問(wèn)的。
同學(xué)自主閱讀，小組質(zhì)疑。
小組討論并回答。
例如：我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對調子”都唱些什么？
“多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？
既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
無(wú)論采用何種方式，“對調子”都是什么大比拼？
“金滿(mǎn)斗會(huì )”呢？這是一個(gè)以什么為主要內容的盛會(huì )？
從哪里可以看出歌會(huì )盛大？
如此壯觀(guān)的局面，給人的感受如何？
收集當地的民風(fēng)民俗，學(xué)習本文的寫(xiě)法，以“家鄉風(fēng)情”為題，寫(xiě)一篇隨筆。
課后反思：
在今天這個(gè)五彩繽紛的世界里，我們周?chē)湟缌苏T惑，我們應該用什么樣的心態(tài)，面對這個(gè)世界，同時(shí)包括我自身。感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉野間自在優(yōu)美的生命；是他，讓我們回望來(lái)路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。在民間感受著(zhù)美好
《云南的歌會(huì )》教案15
一、教學(xué)目標：
1、知識和能力：引導學(xué)生賞析品味文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)及精彩的語(yǔ)言。
2、過(guò)程和方法；從整體把握文章框架，能準確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內容與特點(diǎn)。
3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：理解三種不同場(chǎng)合民歌的方式和內容及在寫(xiě)作手法上的不同。
三、教學(xué)難點(diǎn)：理解文中環(huán)境描寫(xiě)對表現文章主題的作用。
四、教學(xué)設想：
本文用兩個(gè)課時(shí)完成。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式為主，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導作用，致力打開(kāi)學(xué)生思路、激活其思維。第二課時(shí)力求恰當地使用多媒體資源和網(wǎng)絡(luò )資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，調動(dòng)各種感官參與學(xué)習過(guò)程，從而領(lǐng)悟課文的寫(xiě)作手法，體驗學(xué)習成功的喜悅。
五、教學(xué)時(shí)數：二課時(shí)（本文用兩個(gè)課時(shí)完成。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式為主。）
六、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
（一）檢查預習（5分鐘）
1、給下列加點(diǎn)字注音。（小黑板展示，讓學(xué)生注音）
迤(yí)西譬(pì)喻糯(nu)米蹲(dūn)踞
忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gū)熹(xī)微
2．解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。扶搖而上：形容直往上升。別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。悠游自在：快活的樣子。
熹微：形容陽(yáng)光不強(多指清晨的)。淳樸：誠實(shí)樸素。
（二）導入，出示學(xué)習目標（2分鐘）
云南聚居了最多少數民族。他們能歌善舞，以此來(lái)贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛(ài)慕、或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情、或者表達豐收的喜悅和節日的歡樂(lè )……今天我們隨著(zhù)文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
學(xué)習目標：
1.了解作者相關(guān)知識及作品風(fēng)格，了解云南民歌特色。
2.識記并理解積累文中的生字生詞。
3.初步感知課文，理清脈絡(luò )，了解云南歌會(huì )的幾個(gè)場(chǎng)面，并學(xué)習本文的人物描寫(xiě)。
（三）連線(xiàn)作者，了解民歌有關(guān)知識（6分鐘）
1.民歌釋義：就是民間口頭流傳的詩(shī)歌或歌曲，大多不知作者姓名。每個(gè)民族、每個(gè)地區，他們的民歌都不相同。
歌會(huì )釋義：在一些少數民族聚集的地區，每逢集會(huì )或節日，人們聚集在一起，
即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。
2.作者簡(jiǎn)介：
沈從文(1902～1988)：現代小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家。原名沈岳煥，京派小說(shuō)代表人物，苗族，湖南鳳凰人。歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng )作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jì)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著(zhù)《中國古代服飾研究》。他一生都在追求美——自然美、人性美、人情美、文體美、文字美。
（四）一讀課文，梳理脈絡(luò )（10分鐘）
�。ɑ蚣w朗讀，或分組分段朗讀）
自學(xué)指導:根據朗讀劃分層次，概括段意。教師巡回檢查。
理清文章脈絡(luò )：課文分為四部分。
第一部分（1）總寫(xiě)對云南的感受和認識，引起下文的敘述。
第二部分（2—3）描寫(xiě)山野對歌。
第三部分（4）描寫(xiě)山路漫歌。
第四部分（5）描寫(xiě)村寨傳歌。
（五）再次默讀課文，整體感知（10分鐘）
1、本文在“歌會(huì )”的大標題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)？
引導學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習方式，發(fā)表自己的看法。
明確：山野對歌——對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼。（側重于人物）
山路漫歌——這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。（側重于景物環(huán)境）
村寨傳歌——這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢壯觀(guān)。（側重于場(chǎng)面盛況）
2、學(xué)生復述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
（六）當堂練習：（11分鐘）見(jiàn)小本名校秘題
（七）布置作業(yè)（1分鐘）
1．課后練習一。
2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當地的民歌民俗。
第二課時(shí)
（一）出示學(xué)習目標：（2分鐘）
1．學(xué)習作者表現民歌文化的幾種描寫(xiě)手法：人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)及場(chǎng)面描寫(xiě)。
2．朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言，感受文章濃郁的鄉土氣息。
3．探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛(ài)民俗文化。
（二）賞析品讀課文：（30分鐘）
1、以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。
文章對三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內容上各有側重，而在寫(xiě)法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫(huà)批注。
學(xué)生讀后，教師評價(jià)朗讀并引導：雖然同是寫(xiě)唱歌，但側重點(diǎn)、寫(xiě)法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會(huì )形式的多樣、內容的豐富、個(gè)性的獨特盡情展示了出來(lái)。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧！接下來(lái)我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面——山野對歌，去感受那一股撲鼻而來(lái)的濃郁的鄉土氣息。
2、賞讀“山野對歌”
a．指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過(guò)什么方式表現山野對歌并做批注。
我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對調子”都唱些什么？南方少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點(diǎn)就在“松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”；參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”。
“多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？（不能�！岸唷闭f(shuō)明“對調子”多數以情歌為主，但也有其他方面的內容。）
既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見(jiàn)景生情、或提問(wèn)、或互嘲互贊）
無(wú)論采用何種方式，“對調子”都是什么大比拼？（機智才能）這里作者著(zhù)重寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手，逼得對方啞口無(wú)言”的情景。
請同學(xué)們齊讀這個(gè)內容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫(huà)這個(gè)年輕婦女？（動(dòng)作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著(zhù)的描寫(xiě)，你覺(jué)得這個(gè)少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快）
在這個(gè)對歌場(chǎng)面中，作者側重寫(xiě)了唱歌人，有什么作用呢？（烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。）對，這是以人襯景的寫(xiě)法，表現出山野對歌的熱烈與歡樂(lè )。
b．比較閱讀，交流討論課后“研討與練習”二：沈從文的兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
(明確：兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。)
此環(huán)節教師要注意開(kāi)放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫(xiě)的差異在于第一段直接描寫(xiě)人物的肖像，真實(shí)細致，第二段著(zhù)力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。
�。▽W(xué)生交流討論后教師小結）人物描寫(xiě)的方法很多，可以直接描寫(xiě)，可以間接描寫(xiě)；語(yǔ)言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。
3、賞讀“山路漫歌”研讀品味4─5段
a．默讀第4段，勾畫(huà)出好詞好句，并與同學(xué)分享。
學(xué)生勾畫(huà)出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫(xiě)，如“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空”等等。此時(shí)，教師應引導學(xué)生抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：報春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“盤(pán)旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的'身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
我們再來(lái)看看那些趕馬女孩，聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌？（悅耳好聽(tīng)的山歌）
她們的歌聲充滿(mǎn)一種什么樣的美？（淳樸本色美）
b．討論：本段寫(xiě)趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語(yǔ)句描寫(xiě)由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?(明確：用環(huán)境作背景，達到詩(shī)情畫(huà)意的效果。)
�。咨哼@是寫(xiě)實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。乙生：為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng )設了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(cháng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。丙生：山鳥(niǎo)的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。）
引導學(xué)生通過(guò)討論明白：這些優(yōu)美的語(yǔ)句描寫(xiě)出了當地優(yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
總之，這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫(xiě)照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯——以?xún)?yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書(shū)：以景襯人
4、賞讀“村寨傳歌”
齊讀第5段。
1.“金滿(mǎn)斗會(huì )”是一個(gè)以什么為主要內容的盛會(huì )？（表面說(shuō)是避疫免災，主要作用還是傳歌。）
2.老人常說(shuō)“十年難逢金滿(mǎn)斗”，將“金滿(mǎn)斗會(huì )”與前兩種形式的歌會(huì )比較，說(shuō)說(shuō)“金滿(mǎn)斗會(huì )”的難得之處在哪里？
“金滿(mǎn)斗會(huì )”與前兩種歌會(huì )形式相比，主要有以下兩方面的特點(diǎn)：
場(chǎng)面盛況空前——人多：住處院子兩樓和那道長(cháng)長(cháng)屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人。
時(shí)間長(cháng)：唱和相續，一連三天才散場(chǎng)。
盛妝：和逢年過(guò)節差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
在這個(gè)片段中，作者側重寫(xiě)的是唱歌的場(chǎng)面，既有全局描繪，又有細部刻畫(huà)。板書(shū)：點(diǎn)面結合
5、賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面，讓我們共同來(lái)完成這個(gè)表格，以更好的體會(huì )各個(gè)場(chǎng)面獨特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）
內容特點(diǎn)寫(xiě)作重點(diǎn)
山野對歌對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。唱歌人
山路漫歌即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。唱歌的環(huán)境
村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉氣勢壯觀(guān)。唱歌的場(chǎng)面
�。ㄈ┛偨Y（1分鐘）
賞讀《云南的歌會(huì )》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這也激起了我們熱愛(ài)民俗文化的情感。同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛(ài)生活，也熱愛(ài)那美麗濃郁的民俗文化吧！
�。ㄋ模┩卣寡由欤�3分鐘）
1.教師：愈是世界的就愈是民族的，請你給你最喜歡的歌會(huì )寫(xiě)一句廣告詞吧。
教師范例：今年過(guò)年不聽(tīng)歌，聽(tīng)歌只聽(tīng)云南歌。
學(xué)生自由套用電視上的現存廣告詞。教師提供一些設計的廣告語(yǔ)：
如果你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，你委屈了自己的耳朵，如果你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，你對不起自己的眼睛。歌聲在碰撞智慧在閃爍。歌聲穿林樾百鳥(niǎo)相和鳴。親近自然聆聽(tīng)天籟。
2.民俗是生活，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的周?chē)�，滋養著(zhù)你，為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類(lèi)似云南歌會(huì )般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、過(guò)年吃餃子、放鞭炮、迎財神、元宵賞花燈、端午賽龍舟等）
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收集當地的民風(fēng)民俗，學(xué)習本文的寫(xiě)法，以“家鄉風(fēng)情”為題，寫(xiě)一篇文章。
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