大學(xué)生暑假社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)簡(jiǎn)報
6月28日下午，華中師范大學(xué)文學(xué)院赴恩施暑假社會(huì )實(shí)踐隊來(lái)到木貢村委會(huì )，并就當地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護工作與民間藝人代表及木貢村文體服務(wù)中心的唐主任進(jìn)行交談。
下午三時(shí)許，隊員們乘車(chē)來(lái)到木貢村委會(huì )，并且見(jiàn)到了民間藝人代表和問(wèn)題服務(wù)中心的唐主任。唐主任以及民間藝人代表對于實(shí)踐隊隊員的到來(lái)表示熱烈的歡迎。本次訪(fǎng)談氣氛活躍，融合藝人表演、負責人介紹和隊員提問(wèn)等方式。
訪(fǎng)談在一位老藝人的歌聲中開(kāi)始。宋冬菊老人為大家演唱民歌《郎在高坡打傘來(lái)》，并向隊員們介紹了這首歌曲的歌詞大意及傳遞的情感。隨后，唐主任簡(jiǎn)要介紹了山民歌形成的原因，他表示，由于山區地形限制，恩施地區農人通過(guò)唱民歌的方式來(lái)傳遞情意、表達在農事生活中的感受。
隨后，5位民間藝人進(jìn)行了花鑼鼓表演和薅草鑼鼓表演，樂(lè )曲粗獷、節奏明快。隊員們對藝人的表演紛紛贊賞，并進(jìn)行拍照、錄制等活動(dòng)。唐主任向隊員們介紹了花鑼鼓表演的基本組成和在現階段的主要用途。唐主任表示，花鑼鼓演奏主要由嗩吶演奏、碗鑼演奏等五部分組成，各個(gè)部分相互配合，不可分割。在談到花鑼鼓在現階段的主要應用情況時(shí)，唐主任表示，花鑼鼓在現階段主要用于喪事。在恩施地區，請專(zhuān)業(yè)的花鑼鼓團隊在入葬前夜進(jìn)行演奏是當地風(fēng)俗之一，表演花鑼鼓的藝人也會(huì )得到相應的報酬。
在隊員提問(wèn)環(huán)節，隊員王怡然詢(xún)問(wèn)了近些年花鑼鼓的需求人數的變化情況。唐主任談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)表示，近些年木貢村對于花鑼鼓有需求的人數并未出現較大的變化。唐主任說(shuō)到，演奏花鑼鼓是一種鄉俗，至今在當地仍然很盛行，花鑼鼓隊伍的需求人數與入葬的老人的至親數量密切相關(guān)。
藝人代表們談到了目前花鑼鼓發(fā)展遇到的一些問(wèn)題。他們表示，由于從事花鑼鼓演奏經(jīng)濟效益低，所以年輕人學(xué)習花鑼鼓的熱情并不高，這可能導致數年之后出現技藝失傳的問(wèn)題。
在談到沐撫政府對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)問(wèn)題及工作時(shí)，唐主任表示，沐撫當地政府對于文化遺產(chǎn)保護工作采取了一些初步措施，但是仍然有很多方面要繼續努力。
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