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遲到悔過(guò)書(shū)

時(shí)間:2025-10-24 00:37:20 悔過(guò)書(shū) 我要投稿

遲到悔過(guò)書(shū)范文

  戊子年癸亥月癸亥日,門(mén)下某,謹再拜言班主任閣下。

遲到悔過(guò)書(shū)范文

  今日遲到之事,某生之罪,上通于天!又觸先生雷霆之怒,更誤諸同窗之苦學(xué),是某罪上加罪也。先生斥余以累犯不改,令某于長(cháng)跑、作書(shū)之中擇其一,嗟余手無(wú)縛雞之力,胸無(wú)點(diǎn)墨之才,只為四體不勤尤甚,故舍長(cháng)跑而取作書(shū)也。

  曾聞?wù)煞蛩鶒u,恥受辱以生于世爾;貞女所羞,羞見(jiàn)劫而虧于節也。今日遲到之辱至于吾身,每每念之,痛入骨髓,恨不伏劍自裁,納首伏誅以贖余之罪。然而不為者,伏惟恩師傳道受業(yè)之辛苦,不忍背之于地下耳。余本布衣,恩師不以余卑鄙,猥自枉屈,教授余以當世之事,由是感激,未報深恩,而以遲到之事累師。每慮及此,涕淚未嘗不沾巾耳。余平素目無(wú)綱紀,而有今日之事,上愧三世之清譽(yù),下累子孫之聲名,懊悔難以,臨書(shū)涕零,不知所言。

  逾時(shí)不至,是為無(wú)信,君子所不為也,故尾生抱柱而死,太丘舍友而去。夏之防風(fēng),骨節專(zhuān)車(chē)之巨人也,因失會(huì )稽大會(huì )之期,而為禹王所殺;漢之張良,國士無(wú)雙之謀臣也,只為數逾圯橋平明之期,幾為黃石公所棄。此二士者,武者力排南山,文者才絕地理,只為逾期不至,而受殺身、遭斥之苦。前事不忘,后事之師,前車(chē)之可鑒也!

  夫逾期而不至,是無(wú)信也;后至而誤同窗諸生之苦學(xué),是不仁也;同窗未嘗誤我,而我反誤諸生者,是無(wú)義也;負恩師之厚望,傳道而不習,是無(wú)禮也。悲夫,遲到之事,如此之大過(guò)也,我今后無(wú)顏見(jiàn)同窗諸生、授業(yè)恩師矣!

  仰觀(guān)古之學(xué)子,三更燈火,五更雞鳴,冰粥警枕,懸梁刺股,乃至囊螢偷光,無(wú)不為矣。于彼之時(shí),何曾言苦,何曾言疲?嗟余昏昏終日,自子至卯,大夢(mèng)常做,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味,身安逸樂(lè ),不思苦學(xué)。雖然,饑欲食,渴欲飲,疲欲眠,皆人之常情也。然則今日之事,日上三竿,鬧鈴長(cháng)鳴而不覺(jué)者,是余之罪也,余之罪也。

  見(jiàn)其可也,喜而有征;見(jiàn)其不可,怒之有形,為師之道也。某才慚子漸,智愧少游,言雖多而不要其中,文雖奇而不濟于用,然余心之發(fā)于至誠,定無(wú)疑也。

  夫難平者,事也。逾期之罪,固非某之所愿,凡事如是,難可逆見(jiàn)。某鞠躬盡瘁,死而后已;至于恩師之明并日月而裁決,非某之明所能逆睹也。某恐懼再拜。

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