電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感
細細品味一部作品以后，你有什么總結呢？為此就要認真思考觀(guān)后感如何寫(xiě)了。那么你會(huì )寫(xiě)觀(guān)后感嗎？以下是小編為大家整理的電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感1
少年游田明是焦散葉的弟子。但是，他愿意吃苦，愿意勤奮練習。大師更看重的是對嗩吶的熱愛(ài)和高尚的人格。于是，游田明成了唯一一個(gè)學(xué)會(huì )了“百鳥(niǎo)齊鳴鳳”的接班人。但后來(lái)受西方樂(lè )器的影響，恰好是一件大事，村民選擇了更震撼的西方樂(lè )隊，而不是嗩吶班。你田明不想嗩吶沒(méi)落，經(jīng)歷了一系列的掙扎。在影片的最后，云田明成功地申請到了遺產(chǎn)，成為了嗩吶的繼承者。
這部電影讓我震驚和感動(dòng)，它絕不僅限于畫(huà)面寬廣和人物內心。
細膩、背景音樂(lè )的穿透力，而是在于他的思想主旨：對傳統文化的.繼承。
當今世界，是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來(lái)的既是機遇，也是挑戰，四面八方的外來(lái)文化，不斷沖擊世界甚至改變著(zhù)中國傳統文化。從歡樂(lè )圣誕節到情人節，西方節日在中國越來(lái)越火，而傳統的中國節日卻漸行漸遠。尤其是商家更是津津樂(lè )道，特別是圣誕節，無(wú)論大街小巷，熱鬧程度，有增無(wú)減；中國傳統節日日漸清淡，端午重陽(yáng)元宵，越來(lái)越不被重視，在電影院，美國大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀(guān)眾的選擇，國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱(chēng)號……
對此，我們要做的是保護與繼承�？梢愿淖兊氖俏幕膬热�，但不可以改變文化的精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥(niǎo)朝鳳，一口鮮血噴出，這是對藝術(shù)的堅守，更是對文化的獻身！正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒(méi)有嗩吶！”我們傳承的文化，是隨著(zhù)血液繼承下來(lái)的一種品質(zhì)�；乜串斀�，各種以傳統文化為題材的影片、節目譬如《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》等不斷推出；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多；越來(lái)越多的年輕一代開(kāi)始了對傳統文化的探索學(xué)習……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去！”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統的種子定會(huì )在天朝大地上永遠生根發(fā)芽！
影片到最后，在師傅焦三爺墳前，游天明滿(mǎn)懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”云霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看著(zhù)徒弟，面容驕傲地聽(tīng)完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠方……那一刻，我意識到，傳承的精神已在我心中永恒。
電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感2
故事講述的是一對“嗩吶匠”師徒的成長(cháng)過(guò)程，展示了傳統藝術(shù)形式在新老兩代間傳承與接棒這份擔當所需要的心性和精神，又聚焦了這門(mén)手藝在時(shí)代變革中的落沒(méi)困境。
電影中突出展示中華文明中嗩吶的傳承，一年又一年水草豐茂，一代又一代嗩吶情長(cháng)，每一只都有一個(gè)美好的故事。大火中搶出嗩吶，不僅僅是手藝人的工具更是他們的生命。
片中對焦三爺在一次酒后盡情豪放的吹的那一嗓子和村長(cháng)追悼會(huì )上喇叭口流出的鮮血等細節刻畫(huà)的諸多段落里，都演繹了時(shí)光的流逝之中人們對傳統文化從尊敬崇尚到輕視鄙夷的轉變。
早期焦三爺的焦家班走到哪里都被人尊重，吹奏百鳥(niǎo)朝鳳更是難得一聽(tīng)。到后來(lái)，故事的主人翁游天鳴接過(guò)焦老爺子的衣缽，游家班被洋樂(lè )器取代，越來(lái)越不被人尊重，最終使得團隊離散，嗩吶在時(shí)代變革中消亡。對比焦老爺子他用言行和生命來(lái)維護和傳承嗩吶這門(mén)匠活，無(wú)不扼腕嘆息。
世易時(shí)移，非人力可為。雖然這種取代是社會(huì )進(jìn)步不可抗力之下的必然，但一種文化的衰落總讓人多少覺(jué)得不安。在我看來(lái)這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，傳統技藝逐漸退出歷史舞臺，失傳的獨門(mén)絕活成為歷史。
百鳥(niǎo)朝鳳，用嗩吶的形式來(lái)展示各種鳥(niǎo)兒的'叫聲，是多么美妙的人與大自然的結合，如此精湛的技藝逐漸失傳。當下流行的鋼琴、小提琴、吉他等逐漸取代了中華傳統的樂(lè )器嗩吶、二胡、琵琶等是世事更迭、傳統受害的最真實(shí)體現。這樣的故事仍舊在每一天的現實(shí)社會(huì )中頻繁的上演。
深究其為什么？屈辱的中華近代史讓我們失去了宏偉的建筑、精湛的傳統技藝和大量文化藝術(shù)瑰寶，但最近幾十年的快速發(fā)展拜金主義也讓我們失去了中華文明的匠人之心。
如何讓我們中華文明再放光芒，電影也給了答案。尊重傳統技藝者，讓他們不斷得到社會(huì )的正反饋，讓從事藝術(shù)的匠人得到足夠的價(jià)值體現。
如今我國正處于向高質(zhì)量挺進(jìn)的階段，那些優(yōu)秀的傳統藝術(shù)結晶，它們是華夏民族的文化精髓，是不可或缺的。如果切斷了根，那怎能抵抗外來(lái)肆虐的風(fēng)暴！希望這種“吹到骨頭縫里的嗩吶聲”能喚起我們對精湛技藝的不斷追求。
電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感3
感謝有情懷的電影人方勵先生，正是他在直播平臺面對鏡頭的悲壯“下跪”，跪求院線(xiàn)經(jīng)理多為電影《百鳥(niǎo)朝鳳》排放映場(chǎng)次，才引發(fā)了網(wǎng)絡(luò )媒體的密集報道，我才有幸看到了這么一部佳作上映的消息。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導演20xx年去世前的最后一部作品，因為導演去世后缺少宣傳發(fā)行資金，直到方勵先生義務(wù)接手宣傳發(fā)行工作，這部影片才得以在今年月6日上映。吳天明導演是中國影壇舉足輕重的領(lǐng)軍人物，是中國第四代導演的杰出代表，他發(fā)掘支持了張藝謀、黃建新、顧長(cháng)衛等對中國影壇極具影響力的第五代導演，他執導的影片也蠻聲海內外，屢獲大獎。
于是，我抑制不住內心的激動(dòng)，破例因為看電影向家人請假，周六傍晚到影院。
八百里秦川一道道彎，五千年華夏一隴隴田。鄉土記憶、鄉村化、民俗傳統、化傳承是這部影片的`關(guān)鍵詞。我在影片中看到了傳統鄉村的自然生活場(chǎng)景，看到了風(fēng)景如畫(huà)的田園、很通人性的“妞妞”、孩童玩耍的秋千、如夢(mèng)如幻的螢火和充滿(mǎn)鄉野氣息的語(yǔ)言，看到了德與才的終極對決，看到了父親對兒子信任的力量，看到了師徒之間的深情厚誼，更看到了鄉村化和民俗傳統在社會(huì )發(fā)展中的傳承困境。
這讓我想到陳道明先生在北京衛視《傳承者》節目中“發(fā)飆”時(shí)講的一段話(huà)，想到了陳道明先生給小演員們帶的感動(dòng)，給現場(chǎng)嘉賓和觀(guān)眾帶的洗禮；這也讓我想到了電影《洗澡》中隨著(zhù)城市發(fā)展而被拆掉的大澡堂，想到了大澡堂�？蛡儗](méi)有大澡堂的心灰意冷，還有兩位老爺子的三輪車(chē)穿行在拆遷瓦礫間的畫(huà)面。
化是人類(lèi)明發(fā)展的階梯，化是人類(lèi)社會(huì )沉淀的智慧，化也是一個(gè)民族的標簽�；瘯�(huì )隨著(zhù)社會(huì )不斷發(fā)展，而化也需要我們傳承。這是因為我們每個(gè)人的經(jīng)歷不同，我們不可能真正了解所有的化現象，而我們不能因為不了解就忽視了化，忽視了在社會(huì )發(fā)展中對化的傳承、創(chuàng )新與發(fā)展。
游天明一班人吹嗩吶，對面西洋樂(lè )隊是長(cháng)號架子鼓加摩登女郎，這是影片中最大的戲劇沖突場(chǎng)景。在這個(gè)場(chǎng)景中的游天明想不明白，接受不了，伴著(zhù)長(cháng)長(cháng)的耳鳴聲，他捂著(zhù)耳朵蹲在地上。
游天明的耳鳴，是吳天明導演給我們當下的社會(huì )和社會(huì )中的人敲響的警鐘�；辉�，民族何在，你我又何在？
電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感4
在三亞大菠蘿影城，我們倆陪女兒看了一場(chǎng)吳天明導演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》，片花里張藝謀對吳導本人的藝術(shù)造詣和為人以及影片大加贊賞，我們也是懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情觀(guān)影的。大師不愧為大師，無(wú)論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹，都無(wú)不彰顯出一代宗師的獨特匠心和高超水準，自然就心甘情愿心悅誠服的在心里為大師的作品點(diǎn)贊！
電影主題思想是要表達中國傳統文化逐漸被人淡漠冷落的一個(gè)殘酷現實(shí)，借嗩吶王焦三與游天鳴等徒弟們?yōu)閱顓却底嗨囆g(shù)的傳承發(fā)展，展現了一日為師終生為父的師徒情誼，他們付出了自己的`青春和汗水，為了祖宗留下的東西不流失，他們用青春乃至生命維護自己的信念和追求，當焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，我為老藝人的精神流淚，為民族文化遺產(chǎn)的后繼乏人流淚！婚禮現場(chǎng)西洋樂(lè )器大戰嗩吶其實(shí)也是西洋文化對中國傳統文化的入侵和挑戰，如何守住中國傳統文化這塊陣地并發(fā)揚廣大，已經(jīng)成為每個(gè)中國人必須面對的問(wèn)題。
影片開(kāi)頭父親帶兒子去拜師的場(chǎng)景滑稽又悲戚，天鳴父子那個(gè)虔誠，那個(gè)低三下四，焦三爺譜擺的那叫一個(gè)拽！我們可以看到當時(shí)的焦三爺是何等的風(fēng)光；可以看到鄉下人想出人頭地、混個(gè)飯碗時(shí)的急切心情；可以看到嗩吶受到洋玩意沖擊鄉下藝人不吃香時(shí)那種窘迫和無(wú)奈；可以看到師娘對師傅樸素的愛(ài)，特別是當嗩吶吹起時(shí)師娘崇拜而又深情的目光令我感動(dòng)，為之動(dòng)容。
焦三爺賣(mài)了耕牛不為自己看病，只為心中的嗩吶能永遠傳承；游天鳴放棄掙大錢(qián)的機會(huì )，窮的娶不起媳婦，也依然堅守陣地不放棄；這不正是我們遠古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎！正是有了他們的執著(zhù)與堅持，正是有了他們畢生精力的奉獻乃至生命的付出，才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息！我們每個(gè)中國人都有責任有義務(wù)，為祖國古老文明與燦爛文化的傳承與發(fā)展盡自己應盡義務(wù)，老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手里丟掉！
電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感5
中華民族的傳統文化博大精深，上午的一部電影震撼人心，既表現了學(xué)習嗩吶的不容易，也表現出了嗩吶匠把自己的一生全部奉獻給嗩吶事業(yè)。這部電影就叫做《百鳥(niǎo)朝鳳》。
故事的開(kāi)始是這樣的：天鳴的父親強迫天鳴學(xué)習嗩吶，因為天鳴的父親想了一輩子的`吹嗩吶卻沒(méi)有實(shí)現，而要強加給自己的兒子學(xué)習吹嗩吶。于是拜在的焦師傅的名下，每天練習用蘆管吸水，剛通過(guò)不懈努力吸來(lái)的水，焦師傅又給了他一根更長(cháng)的蘆管。練習了不久后，焦師傅就給了藍玉一支嗩吶，而天鳴沒(méi)有得到。傷心的他又一次回到家后，聽(tīng)到了父母對自己的期望，又回到了師傅家里。師傅給了天鳴一支嗩吶，并說(shuō)了一句話(huà)：“你可看他個(gè)小，調可高，嗩吶，就是這樣，調越高，個(gè)頭越小�！�
其中有許許多多使人感動(dòng)的鏡頭：如用蘆管吸水，下雨了也不回家。長(cháng)大后，在傳統樂(lè )器和洋樂(lè )器相撞時(shí)的無(wú)奈。游家班要解散時(shí)焦師傅的痛苦與生氣……
但是最讓我感受深的是這個(gè)片段：在村長(cháng)死后，游家班開(kāi)始出班，這個(gè)時(shí)候焦師傅也跟著(zhù)他們去了，過(guò)程中，由于村長(cháng)品德高尚，所以“百鳥(niǎo)朝鳳”這首珍貴的曲子，就獻給了村長(cháng)，而天鳴，這時(shí)候身子不舒服，無(wú)奈之下，焦師傅只好親自演出，本身患有氣管炎的他身子就不好，但是他還是堅持要吹，吹了一陣子之后，一些鮮血就從嗩吶里流了出來(lái)，幾秒鐘后，鮮血便噴了出來(lái)，不能吹嗩吶的他，又忍著(zhù)痛苦打起了鼓，口中流著(zhù)鮮血，手里還打著(zhù)鼓。經(jīng)檢查，焦師傅患上了肺癌，還是晚期，治療已經(jīng)無(wú)效了。
就這樣，一位嗩吶王去世了，他把自己的一生獻給了嗩吶事業(yè)，其實(shí)我認為，焦師傅本來(lái)可以在一年之前，來(lái)到醫院治療，但是他怕沒(méi)有人堅持吹嗩吶和傳承下去傳統文化。我們現在的小孩子越來(lái)越喜歡電子游戲，有什么紅白喜事也是花大價(jià)錢(qián)去請洋樂(lè )隊，花大價(jià)錢(qián)唱流行歌曲，而真正會(huì )傳統文化的人，也只有七老八十的老爺爺，老奶奶，甚至現在有的傳統文化開(kāi)始面臨失傳的原因，雖然現在都十分喜歡流行樂(lè )曲，洋樂(lè )器，但是我們也不能忘記自己的根，忘記自己中華民族的傳統文化，我們現在可以接受新的外來(lái)文化，但傳統文化也應該繼承。
“嗩吶是吹給自己聽(tīng)的，而不是吹給別人聽(tīng)的�！�
電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感6
作家三毛說(shuō)：“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅強。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪�！庇袎�(mèng)想可追，是幸福的，因為心會(huì )跟著(zhù)夢(mèng)想一直在路上，即使是苦難，也是沿途最亮麗的風(fēng)景。
媽媽常會(huì )陪著(zhù)我看電影，她說(shuō)：“你總能從電影里看到自己，然后便慢慢地跟著(zhù)影片里的人物一起長(cháng)大�！睆男�，夢(mèng)想就是個(gè)遙遠的名字，就像太空與星際間的距離一樣。昨晚，在淚花與抽搐聲中，我第一次感覺(jué)到夢(mèng)想原來(lái)可以這么真實(shí)，這么有力度。房間里媽媽眼含熱淚地看著(zhù)電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，連中途的廣告也不缺席，唯恐錯過(guò)了那些逐夢(mèng)的細節。故事很簡(jiǎn)單，但逐夢(mèng)的細節卻感人肺腑。
故事圍繞嗩吶展開(kāi)，吳天明為了父親未完成的夢(mèng)想，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去拜師學(xué)藝，并憑著(zhù)德行和刻苦，接過(guò)了焦三爺的衣缽。焦三爺的祖祖輩輩都是吹嗩吶的'高手，是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢(mèng)想延續下去，焦三爺嘔心瀝血。當游家班的人紛紛去省城打工時(shí)，他怒火中燒，幫天明四處尋回弟子；在村長(cháng)葬禮上，他帶病為天明撐場(chǎng)子，并在吹《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，吐血倒地，起身后，又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏；查出肺癌后，他忍痛賣(mài)了自家的牛，讓天明去置辦新的嗩吶等樂(lè )器；臨死時(shí)，申遺的縣領(lǐng)導來(lái)訪(fǎng)。焦三爺用一生在堅持并追逐著(zhù)自己的夢(mèng)想。
所幸的是，嗩吶的夢(mèng)想還在，逐夢(mèng)的腳步從未停歇，天明在焦三爺的墓前深情地吹著(zhù)《百鳥(niǎo)朝鳳》，嗩吶聲聲，響徹街坊巷陌，它在很多人的心里活著(zhù)。
媽媽看后，感慨了許久。她說(shuō)，江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的，不過(guò)他們純屬于喜愛(ài)，為了這夢(mèng)想，他們在家里不斷地練習，練到一定火候了，就有人請他們去吹喜宴和白事。后來(lái)這種傳統的技藝大家不稀罕了，舅公公就外出打工了。然而，嗩吶的夢(mèng)想總會(huì )時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)……現在，兩位舅公公又開(kāi)始玩起嗩吶來(lái)了，媽媽說(shuō)，家鄉搞新農村建設，組織了一支鄉村樂(lè )隊，讓舅公公的嗩吶在各鄉鎮間巡回演出……此時(shí)，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了夢(mèng)想撥節的聲響。
夢(mèng)想是蝴蝶的翅膀，有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢(mèng)想，就算細若微塵，也會(huì )有讓人驚艷的崛起。朋友，如果你的夢(mèng)想在藍天,那就向上飛；如果你的夢(mèng)想在遠方,那就往前走。
電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感7
陜西一個(gè)叫做無(wú)雙鎮的小村落里，吹嗩吶這個(gè)傳之久遠的民間藝術(shù)，不止于娛樂(lè )，更具意味的是它在辦喪事時(shí)是對遠行故去者的一種人生評價(jià)道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹百鳥(niǎo)朝鳳。百鳥(niǎo)朝鳳這支高難度的曲子，整個(gè)無(wú)雙鎮，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹奏。但是焦三爺老了，他急需培養接班人。徒弟游天鳴初進(jìn)焦家班時(shí)年幼稚嫩，雖然心有不甘被父親拋棄在焦家班學(xué)藝，但仍有為爭家門(mén)榮光全力博取師父贊許的信心。而焦三爺看重游天鳴誠實(shí)、孝順、肯吃苦的德行，選他做接班人，并傳他百鳥(niǎo)朝鳳這個(gè)每代只傳一人的嗩吶曲。然而，隨著(zhù)社會(huì )潮流變化，人們婚喪嫁娶不再請嗩吶班子，吹嗩吶這門(mén)技藝行將就木。焦三爺帶病吹一曲百鳥(niǎo)朝鳳，最終帶著(zhù)遺憾過(guò)世。
不得不說(shuō)導演吳天明作為中國第四代導演的領(lǐng)軍人物，看到了中國社會(huì )轉型時(shí)期的風(fēng)云變幻，極富文化傳承使命感，用無(wú)聲的鏡頭表達了最樸素的價(jià)值觀(guān)。焦三爺的一生是嗩吶這種民間藝術(shù)由盛到衰的縮影，人民們對嗩吶藝術(shù)的態(tài)度的變化更是整個(gè)社會(huì )對傳統文化和傳統藝術(shù)的態(tài)度變化的一種縮影。
長(cháng)久以來(lái)就有像吳天明導演這樣極富文化使命感的人，為保護中華傳統文化做出了種種努力。為了能夠讓《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影有更多的排片，制片人更是不惜當眾下跪。很慶幸現代中國還有這樣一批人為弘揚傳統文化做出了種種努力，但是讓我們應該看到的是隨著(zhù)時(shí)代的變化發(fā)展，傳統文化也要有所發(fā)展，固守自封必然走向毀滅。我始終認為，許多中國傳統文化并沒(méi)有真正消失，只是大多數現代人無(wú)法真正理解，發(fā)生了斷層而已。傳統文化在時(shí)間的'長(cháng)河里逆流掙扎，最終能否實(shí)現突圍的關(guān)鍵就在于創(chuàng )新。有人曾說(shuō)：沒(méi)落了的傳統技藝，不是僅憑幾個(gè)人的堅持就能堅持下去，緣起緣滅有定時(shí)，若是社會(huì )的潮流大勢已去，勉強堅持也是枉然的，而社會(huì )是現實(shí)的，愛(ài)情與面包自古不變的抉擇。我認為說(shuō)的很對。
許多日漸式微的文化需要創(chuàng )新，值得慶幸的是現在越來(lái)越多的人加入了文化傳承創(chuàng )新的行列中，但還遠遠不夠《百鳥(niǎo)朝鳳》也許是一個(gè)很好的警告，讓我們思考，處于文化斷層一代的我們能夠做什么？
電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感8
嗩吶―這種中國樂(lè )器已經(jīng)在我們的生活中很少出現了，這種古老的樂(lè )器往往都被鋼琴、薩克斯、吉他等等西洋樂(lè )替代。但一個(gè)曲子卻深深地印在我的心中，那就是“百鳥(niǎo)朝鳳”，也是《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影的主題曲。
電影《百鳥(niǎo)朝鳳》講述了一位父親將成為嗩吶匠的夢(mèng)想寄予在了兒子身上，他將兒子游天明送去遠近聞名的焦三爺的家里拜師學(xué)藝，游天明的性情善良，對嗩吶十分的熱情，也因為他的.勤奮和執著(zhù)，從不閑歇，終于有了獨當一面的能力，但在現代潮流與西洋樂(lè )的裹挾下，嗩吶班子里的人走的走，散的散，走向衰敗。最后只有游天明，獨自一人在師傅焦三爺的墓前吹完了整首《百鳥(niǎo)朝鳳》。
嗩吶是中國有名的傳統樂(lè )器，曾經(jīng)無(wú)比輝煌。電影中首幕情景似乎在訴說(shuō)，如今，似乎很少人再喜歡聽(tīng)嗩吶，吹嗩吶的人也漸漸賦閑在家，也沒(méi)有人尊重嗩吶匠。嗩吶作為老祖宗留下的東西就這么就被喜新厭舊的人們遺忘，而這原本的原因是什么？他們?yōu)榱藗鹘y樂(lè )器，那么執著(zhù)，那么艱辛，嗩吶聲有那么悅耳動(dòng)聽(tīng)，為什么會(huì )缺少聽(tīng)眾呢？邊看電影我也陷入了沉思，是因為西洋樂(lè )器有新鮮？可我并不這么認為。我認為再新鮮，再有趣的東西也不值得放棄屬于我們自己的傳統文化。嗩吶的接班人不僅僅只是需要一個(gè)天賦異稟的演奏者，更需要一個(gè)像三焦爺或游天明一樣赤膽忠心堅持專(zhuān)精一業(yè)的傳承人，與心無(wú)旁騖的風(fēng)骨。
電影的最后，游天明經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于得到焦三爺的認可，“百鳥(niǎo)朝鳳”這首名曲也自然有了傳承人，這相當于中國傳統音樂(lè )后繼有人！游天明這種不怕吃苦、做事執著(zhù)的精神很值得我們學(xué)習，這讓我想起了我騎第一次拆掉輔助輪騎自行車(chē)的經(jīng)歷我剛一坐上去，腳一蹬車(chē)就倒了。等我在嘟囔著(zhù)坐上去但腳一離地車(chē)又倒了，我非常的失望，直接就放棄了�，F在回想起來(lái)實(shí)在不應該。
鳳凰已逝，但百鳥(niǎo)皆鳴。我們需向焦三爺學(xué)習那種對傳統的摯愛(ài)，像游天明學(xué)習那種百煉成鋼！堅持自己方才能化鳥(niǎo)為鳳，我們不能過(guò)于追捧別人的文化。我們應該學(xué)習電影中的嗩吶匠們，傳承中國文化有著(zhù)自己的目標與努力的方向。
電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感9
今天我們在老師的帶領(lǐng)下，有幸觀(guān)看了這部《百鳥(niǎo)朝鳳》，看完這部電影后我感觸良多。這是一部比較有藝術(shù)氣息的名字的電影，而且是以嗩吶曲命名的。整個(gè)電影的故事與嗩吶有關(guān)。嗩吶，我相信很多同學(xué)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)吧我也是只聞其名，不見(jiàn)其樣。電影中主要講述了一門(mén)藝術(shù)從流行到衰落的過(guò)程，這里面有傳承，有堅持，有信念。整部電影看下來(lái)不禁感覺(jué)肩上有了一種對我國傳統藝術(shù)的傳承的責任感。
這是一部發(fā)生在19XX年的故事，天鳴的父親小時(shí)候一心想當嗩吶匠可是沒(méi)有人教，就把這個(gè)愿望寄托到了天鳴的身上。帶著(zhù)天鳴跋山涉水來(lái)到焦三爺家里拜師學(xué)藝學(xué)藝，經(jīng)過(guò)刻苦練習與持之以恒的精神終于天鳴的嗩吶技巧得到了焦師傅的認可成為接班人，當時(shí)很是風(fēng)光，嗩吶匠也很是受到村里人的敬仰。天鳴的父親很是激動(dòng)，舉村歡慶。但是沒(méi)幾年的功夫，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，嗩吶匠就開(kāi)始漸漸地走向了末路，傳統技藝受到了洋樂(lè )器洋樂(lè )隊的沖擊，不被村民們所接受了，所以無(wú)法再靠吹嗩吶來(lái)養家掙錢(qián)了。老藝術(shù)老文明與現代流行的沖撞和對抗，洋樂(lè )隊搭起大舞臺，所有人都圍著(zhù)在看，在天鳴帶領(lǐng)的游家班很是不服，嗩吶越吹越大聲鼓越敲越響。最后以一場(chǎng)扭打的鬧劇收場(chǎng)。
漸漸地天鳴的父母從開(kāi)始的高興到嫌棄天鳴吹嗩吶賺不了錢(qián)，勸他改行。游家班的其他師兄弟也開(kāi)始陸續的走出村子到城里面打工去了。為了讓嗩吶隊不散掉焦三爺拖著(zhù)病重的身體給德高望重的逝人吹奏了那首百鳥(niǎo)朝鳳，看到這時(shí)我的眼淚已悄然落下，為了那種堅持和信念最終焦三爺離開(kāi)了人世，最終天鳴在政府的幫助下將百鳥(niǎo)朝鳳列入了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
整部電影我看到了傳統文化在時(shí)代發(fā)展的.背景下漸漸地走向末路，一些我們需要傳承的東西漸漸的被我們所拋棄，我想傳統文化是我們民族的一個(gè)標簽，不能隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步而丟掉我們的傳承，怎樣使傳承與發(fā)展得到完美的結合，不僅是大人的事情也是我們學(xué)生應該考慮，我們要做一名傳承者，去傳承即將淹沒(méi)在歷史長(cháng)河中的歷史瑰寶。
這部電影也給我們敲響了警鐘，如果我們自己的文化傳承都沒(méi)有人繼承，那么在將來(lái)就是我們自己的悲哀，所以傳承文化從我做起吧！
新教育作者：周文靜，指導教師：陳澤源
電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感10
“鳳凰已逝，但百鳥(niǎo)皆鳴”，返璞歸真的感人故事，凝重厚實(shí)的影視風(fēng)格，色彩濃郁的傳統民俗特色，悲天憫人的哀婉樂(lè )曲，讓這部《百鳥(niǎo)朝鳳》——大導演吳天明的遺作呈現了經(jīng)典。
影片中的故事發(fā)生在八百里秦川上的無(wú)雙鎮，老一輩的嗩吶師父焦三傳藝給徒弟游天鳴，希望他將這門(mén)民間手藝世世代代傳承下去，但在現代化大潮的裹挾下時(shí)代風(fēng)尚發(fā)生轉向，嗩吶班子無(wú)以為繼、四散衰敗。時(shí)常100分鐘的電影，隨著(zhù)情節的'發(fā)展，我的內心一次次震撼。師父焦三爺說(shuō)“嗩吶是個(gè)匠活”，吹嗩吶人自稱(chēng)嗩吶匠，而不是嗩吶藝人，正是匠人精神的骨與魂。
傳統行當有它的倫理和規矩，其中很重要的一點(diǎn)就是德行高于技藝。表面看起來(lái)嚴肅古板，一身傲氣，實(shí)則是一位熱血、善良、重情重義的嗩吶師父焦三，在挑選嗩吶徒弟的過(guò)程中，盡顯其苛刻，一開(kāi)始天鳴差點(diǎn)因為天賦不夠被拒之門(mén)外，學(xué)徒過(guò)程中吹奏的悟性也不如師弟藍玉，最后卻從師父手里接過(guò)整個(gè)嗩吶班，就是因為品行純良。天鳴問(wèn)師父你為什么會(huì )收下我，師父說(shuō)：“是因為你父親摔倒時(shí)，你眼里流下的一滴淚�！蔽蚁胍彩且驗樗纳屏己蜔崆�，因為他的勤奮和執著(zhù)，用蘆葦稈吸水練功，哪怕是風(fēng)吹雨打，并不間歇;因為他的不那么精明，因為他在大火中幫師弟搶出了師弟的嗩吶而犧牲了自己那把碰都不讓別人碰的嗩吶。畢竟嗩吶班的接班人需要的不僅僅是一個(gè)天賦秉異技藝高超的演奏者，更需要一個(gè)堅韌隱忍赤膽忠心的傳承人。匠人精神大概正是這樣一種心無(wú)旁騖的風(fēng)骨，一種一生懸命的魂髓。
我們一邊心疼傳統文化的消失殆盡，一邊又鄙夷固執老派的匠人精神，一生只專(zhuān)注一件事不要說(shuō)常常養不活自己，就連最起碼的基本尊重也得不到。管樂(lè )沒(méi)有錯，靡靡之音沒(méi)有錯，甚至管樂(lè )取代嗩吶也沒(méi)有錯，潮流就是這樣洶涌，時(shí)代就是這樣更迭，但我們是否可以給傳統文化和匠人精神一點(diǎn)時(shí)間和空間，不要讓祖宗留下的好東西都斷了根絕了后。大浪淘沙，形式可能消失，但精神終將不朽。
我感動(dòng)，為這部《百鳥(niǎo)朝鳳》，我期待，我們中國傳統文化的發(fā)揚光大，我虔誠的期望，自己甚至更多人都能記住自己的初心，堅守自己的追求和信仰，用平凡的、普通的行動(dòng)，用最真實(shí)的心靈寫(xiě)照，去捍衛我們的心靈。
電影百鳥(niǎo)朝鳳觀(guān)后感11
作家三毛說(shuō)：“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅強。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪�！庇袎�(mèng)想可追，是幸福的，因為心會(huì )跟著(zhù)夢(mèng)想一直在路上，即使是苦難，也是沿途最亮麗的。
常會(huì )陪著(zhù)我看電影，她說(shuō)：“你總能從電影里看到自己，然后便慢慢地跟著(zhù)影片里的人物一起長(cháng)大�！睆男�，夢(mèng)想就是個(gè)遙遠的名字，就像太空與星際間的距離一樣。昨晚，在淚花與抽搐聲中，我感覺(jué)到夢(mèng)想原來(lái)可以這么真實(shí)，這么有力度。房間里眼含熱淚地看著(zhù)電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，連中途的廣告也不缺席，唯恐錯過(guò)了那些逐夢(mèng)的細節。故事很簡(jiǎn)單，但逐夢(mèng)的細節卻感人肺腑。
故事圍繞嗩吶展開(kāi)，吳天明為了未完成的夢(mèng)想，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去拜師學(xué)藝，并憑著(zhù)德行和刻苦，接過(guò)了焦三爺的衣缽。焦三爺的祖祖輩輩都是吹嗩吶的高手，是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢(mèng)想延續下去，焦三爺嘔心瀝血。當游家班的人紛紛去省城打工時(shí)，他怒火中燒，幫天明四處尋回弟子；在村長(cháng)葬禮上，他帶病為天明撐場(chǎng)子，并在吹《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，吐血倒地，起身后，又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏；查出肺癌后，他忍痛賣(mài)了自家的牛，讓天明去置辦新的嗩吶等樂(lè )器；臨死時(shí)，申遺的縣領(lǐng)導來(lái)訪(fǎng)。焦三爺用一生在堅持并追逐著(zhù)自己的夢(mèng)想。
所幸的是，嗩吶的夢(mèng)想還在，逐夢(mèng)的腳步從未停歇，天明在焦三爺的墓前深情地吹著(zhù)《百鳥(niǎo)朝鳳》，嗩吶聲聲，響徹街坊巷陌，它在很多人的心里活著(zhù)。
媽媽看后，感慨了許久。她說(shuō)，江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的，不過(guò)他們純屬于喜愛(ài)，為了這夢(mèng)想，他們在家里不斷地練習，練到一定火候了，就有人請他們去吹喜宴和白事。后來(lái)這種傳統的技藝大家不稀罕了，舅公公就外出打工了。然而，嗩吶的.夢(mèng)想總會(huì )時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)……現在，兩位舅公公又開(kāi)始玩起嗩吶來(lái)了，媽媽說(shuō)，搞新建設，組織了一支樂(lè )隊，讓舅公公的嗩吶在各鄉鎮間巡回演出……此時(shí)，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了夢(mèng)想撥節的聲響。
夢(mèng)想是蝴蝶的翅膀，有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢(mèng)想，就算細若微塵，也會(huì )有讓人驚艷的崛起。，如果你的夢(mèng)想在藍天，那就向上飛；如果你的夢(mèng)想在遠方，那就往前走。
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