《千與千尋》觀(guān)后感
看完一部經(jīng)典作品以后，這次觀(guān)看讓你有什么體會(huì )呢？這時(shí)候最關(guān)鍵的觀(guān)后感不能忘了。你想知道觀(guān)后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的《千與千尋》觀(guān)后感，歡迎閱讀與收藏。
《千與千尋》觀(guān)后感1
“千與千尋”真是一部看不膩的動(dòng)畫(huà)片，我不僅對影片中宏偉炫麗的畫(huà)面嘆為觀(guān)止，更是佩服于宮崎駿這樣一位偉大導演與編劇的想象力。
記得我最早看“千與千尋”時(shí)可能才初二，時(shí)隔十年后再看此片仍對影片中的情景津津樂(lè )道。要說(shuō)本片最吸引我們的當然是片中千尋經(jīng)歷的那一段奇妙旅程，在這短短的兩個(gè)小時(shí)中，它帶領(lǐng)我們領(lǐng)略到了各式各樣的奇形怪事。不過(guò)讓我們更有愛(ài)的還有片中的人物，不論是帥氣勇謀的男主人公白龍，還是殘忍貪財的湯婆婆，抑或是骯臟臭氣的河神和吃人的無(wú)臉男，就連片中的小人物——鍋爐爺爺、小少爺、小煤球、小紙人等都是如此得可愛(ài)。不過(guò)最讓我們憐愛(ài)的當屬片中的主人公——千與千尋，但她僅僅只不過(guò)是一個(gè)擁有瘦小身材的十歲鄰家小女孩，然而也正是由于這小小的身軀卻做出了一系列不平凡的事。
首先我們先回憶一下影片的主要內容吧，故事主要講述的是一個(gè)名叫千與千尋的小女孩在神靈世界里發(fā)生的故事。影片的一開(kāi)始千尋的父母由于抵擋不住美食的誘惑從而變成了兩頭大肥豬，由于父母的貪婪從此千尋不得不開(kāi)始了一段拯救父母的.旅程。然而與父母形成鮮明對比的是千尋勇敢地向湯婆婆申請工作并用自己的雙手勞動(dòng)在湯屋中生存了下去。在面對臭氣熏天的“腐爛神”時(shí)，當別人都躲得遠遠的，然而千尋卻又再次勇敢地站出來(lái)用藥用浴幫“腐爛神”清洗身體，沒(méi)想原來(lái)“腐爛神”其實(shí)是被人類(lèi)污染的“河神”，為了答謝千尋的幫助，“河神”送給了千尋一顆重生藥丸。與此同時(shí)被千尋無(wú)意放進(jìn)來(lái)的“無(wú)臉男”開(kāi)始在湯屋中大肆吃喝，大家為了金子都在阿諛?lè )畛兴�。然而面對大把的金錢(qián)，千尋卻毅然地拒絕了，她用原本想給父母吃的重生藥丸分了一半給了“無(wú)臉男”，讓它把肚里所吃下去的所有東西全都吐了出來(lái)并恢復到了原來(lái)的模樣。之后千尋又為救白龍把她自己身上僅剩下的半顆重生藥丸給了白龍，并勇敢地踏上陌生的遠途去尋找錢(qián)婆婆只為救白龍一命。千尋身上有太多太多優(yōu)秀的品質(zhì)了，她善良、勇敢、勤奮、不貪心，這些都是現代社會(huì )生活中很多人所沒(méi)有的，也正是由于她的這些品質(zhì)才使她最終找回了原來(lái)回去的路，這也正是我們所為之感動(dòng)的。
正如宮崎駿在接受訪(fǎng)談時(shí)所說(shuō)的：“千與千尋”主要敘述了千尋的一個(gè)生活小片段，講述她在面對困難時(shí)，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困難，這也正是他要那些小朋友們從中所學(xué)習到的。雖然這是一部為孩子們創(chuàng )作的動(dòng)畫(huà)片，但它卻讓更多的大人們醒悟到已經(jīng)失去的純真與熱情，從中我們也有了不一樣的感受。
其實(shí)我們可以把故事聯(lián)想到現實(shí)社會(huì )中，千尋就相當于一個(gè)初出茅廬的女孩進(jìn)入一間大機構做事的情形�？赡茉镜乃皇且粋�(gè)懶惰、膽小、嬌寵的女孩，然而面對這突如其來(lái)的陌生環(huán)境，冷漠的人事，這女孩要付出相當大的努力，要使自己變得堅強、勇敢，激發(fā)出自己內在的無(wú)限潛能，克服種種挑戰，方可建立一片立足之地。
影片中的湯屋被比喻為充滿(mǎn)誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現實(shí)社會(huì )，千尋是一個(gè)剛從象牙塔中走出的女孩，名字代表人最初的價(jià)值觀(guān)。初到湯屋，“千尋”被改成了“小千”，象征了初入職場(chǎng)人原有的價(jià)值、底線(xiàn)會(huì )受環(huán)境影響而改變。記住名字就是把握住自己最初的原則；忘了名字就是忘了自己的原則，被環(huán)境改變著(zhù)；回不去則指失去了自我，找不到最初的理想，偏離了航線(xiàn)。它描述的不是正義和邪惡的斗爭，而是在善惡交錯的社會(huì )中如何生存，學(xué)習人類(lèi)的友愛(ài)、發(fā)揮人本身的智慧。最后千尋回到了人類(lèi)社會(huì )，但這并非因為她徹底打敗了惡勢力，而是由于她挖掘出了自身蘊涵的生命力的緣故。
現實(shí)世界里的人事，是如此復雜！是非黑白，不僅僅只用善與惡來(lái)界定，正如故事里的湯婆婆，看似是個(gè)壞人，但背后卻也有她辛酸的一面。這也正如我們在這大社會(huì )中，往往由于一些利欲熏心的事而改變了原本的自己，無(wú)法堅定自己原本的立場(chǎng)。這點(diǎn)我們應該向千尋學(xué)習，作為一個(gè)如此普通平凡的女孩，她靠著(zhù)自己的意志力做到了讓人難以想象的事。我自己非常喜歡一句話(huà)，那就是“耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑”，其實(shí)它適用于各個(gè)方面，不論是學(xué)習、工作還是生活當中，我們要不斷地在心中銘記住這句話(huà)，我們應該像千尋那樣不忘自己最初的原則，把持住自己原有的理想，這在現代社會(huì )中是多么得難能可貴��！
《千與千尋》觀(guān)后感2
《千與千尋》看似是一個(gè)寫(xiě)給10歲小孩的童話(huà)，但里面卻蘊含許多東西，不是一個(gè)10歲的小孩可以理解的，我覺(jué)得她更適合大人看，尤其是在今天這樣一個(gè)物欲橫流的世界。影片中的主角是一個(gè)年僅10歲的小女孩千尋，她迫于現實(shí)的無(wú)奈，只能和熟識的同學(xué)，朋友，老師們分別，去一個(gè)陌生的地方。去往新家的路上，沿途的風(fēng)景雖然很美，但千尋卻無(wú)暇顧及。由于爸爸的過(guò)于自信，他們在一個(gè)岔路口迷路了。故事從千尋拒絕走入未知的隧道彼端，到害怕或孤獨影響了她尾隨父母之后開(kāi)始。
后面的歷險也就接踵發(fā)生了……這些就是心靈蘇醒的引線(xiàn)。然后一切開(kāi)始改變。幽暗的廟宇隧道盡頭，隱藏著(zhù)多少灰黑煙塵，對一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō)，固然無(wú)法預言。在一家美味飄香的飲食店里，父母貪心偷食，而千尋卻沒(méi)有一點(diǎn)被吸引，她一個(gè)人在外面游玩。受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。原來(lái)他們由于貪食而觸犯規條而變成了豬。千尋為救父母，而在這個(gè)虛幻的世界里靠艱辛的體力勞動(dòng)生活。面對或暴戾或無(wú)情的眾神仙們，在艱難中無(wú)從選擇，只能從基本的生存中尋求出口。
神仙的世界里，有好人也有壞人。無(wú)論是表面冷俊內心復雜的小白，還是銳利熱烈的小玲，抑或沉著(zhù)寡言有很多手臂的鍋爐爺爺以及幫他填煤球的“黑色小精靈”們，他們都給予千尋很多幫助。與蠻橫的湯婆婆相比，我們可以感受他們的平靜，以及被宿命控制的內心圖景。而另一個(gè)澡堂來(lái)客無(wú)面人，卻缺乏性格，比現實(shí)中的千尋更加軟弱，隨波逐流。因此，千尋自此甘當無(wú)面神的導師，為他尋求生活的出口。
片中有一段攝走了我的魂魄，碧藍天空下，茫茫大海里的火車(chē)，千尋和無(wú)面人安靜的坐在位置上，其他乘客造型類(lèi)似照相式繪畫(huà)里的影子，無(wú)比安靜的上車(chē)，下車(chē)，或者等候自己的那一趟列車(chē)。這個(gè)景象讓人強烈的想到人生，宮崎峻描畫(huà)的往往不是列車(chē)在路上安靜前行的日常景象，就是到站時(shí)的末日景象。路途似乎沒(méi)有盡頭，但卻總會(huì )在什么地方與什么人相逢，所謂命運，不過(guò)如此。他的影片里總有御風(fēng)而行的生靈，天與海分不清楚的界限，很難說(shuō)宮崎峻秉持的是圣�？诵夼謇镆话愕娘w翔激情，還是如同押井守所說(shuō)的，把神風(fēng)突擊隊的精神貫入到他的電影里。但是好在至少人們可以在他的電影里回憶起童年的純真，分享他對人類(lèi)未來(lái)的思考。至少那些默默無(wú)言純凈世界的樹(shù)始終在那里，為我們，也為所有人展開(kāi)想像的翅膀。至少愛(ài)幻想的人可以乘上宮崎峻的火車(chē)，跟著(zhù)他安靜的看風(fēng)景，眼睛悲憫。雨一直在下，流淌過(guò)懸崖匯聚向低地，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，山谷已變成海洋，樹(shù)木在水下繼續蒼翠，火車(chē)在海面照舊每日飛馳過(guò)一個(gè)個(gè)小站。小玲用木頭澡盆將千尋送去車(chē)站，看到鐵軌后，千尋跳下水脫掉鞋子慢慢向站臺跋涉。我努力搜尋著(zhù)對電影殘余的.回憶，始終浮現那一條隱浮在海面的軌道，被蔚藍寂靜的大海擁抱。當千尋牽著(zhù)尋回名字記憶的小白（那時(shí)他已經(jīng)恢復原名“琥珀川”）的手，在現實(shí)的那片天空中云翔，心情暢然，了無(wú)牽掛，故事也走到了盡頭。
宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因為它適合所有即將或已經(jīng)踏上人生征途的旅人，如何自茫然無(wú)措中獲得勇氣，這是人生的必經(jīng)一課，其實(shí)無(wú)關(guān)男女。如果單從主角冒險經(jīng)歷來(lái)看，《千與千尋》可能是宮崎非�！捌綄�(shí)”的一部作品，千尋不用拯救世界，也不用和軍隊抗爭尋找失落的城市，她的身上沒(méi)有國仇家恨之類(lèi)的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬后，一個(gè)人在神怪世界中獨立求生，并且拯救回父母和白龍，這個(gè)小女孩的主要工作（冒險）地點(diǎn)甚至只是一家浴室，雖然里面好像神怪展覽。千尋“有限、簡(jiǎn)單”的遇險經(jīng)歷，反而提供給觀(guān)眾一個(gè)真實(shí)、充滿(mǎn)余味和自省的幻想空間。居住過(guò)平房的孩子，誰(shuí)沒(méi)幻想過(guò)雨后水洼里跳出條鯉魚(yú)。當看到千尋為骯臟的河神沖澡，結果沖出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車(chē)時(shí)，你是否意識到宮崎駿的環(huán)保主題依舊常青，他虛晃帶過(guò)的一筆譴責之色已經(jīng)讓人無(wú)地自容。千尋的神幻歷險是如此的平實(shí)，以至于每個(gè)成年人都能從她的淚水和歡笑中看見(jiàn)自己童年的回憶。
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