博物館觀(guān)后感(優(yōu)秀)
認真品味一部作品后,這次觀(guān)看讓你有什么體會(huì )呢?為此就要認真思考觀(guān)后感如何寫(xiě)了。千萬(wàn)不能認為觀(guān)后感隨便應付就可以,下面是小編精心整理的博物館觀(guān)后感,希望對大家有所幫助。

博物館觀(guān)后感1
我們的首都北京是一個(gè)歷史悠久的文化名城。星羅棋布的博物館,是這座魅力之城中一道迷人的風(fēng)景線(xiàn)。在這座神奇的博物館中,藏有數千件精美的文物。而我在參觀(guān)首都博物館的活動(dòng)中,就巧遇了這樣一個(gè)“寶貝”。
古樸的黑色絲綢,上頭繡著(zhù)端莊大氣的金絲團龍紋飾;雙袖的飛龍在云紋上長(cháng)牙舞爪。一件番兵的黑緞龍馬褂,在五彩的裝飾下,熠熠生輝,顯現出古人騎馬射箭時(shí)的萬(wàn)般風(fēng)姿。原先這正是京劇名伶馬連良在演出他的代表作《四郎探母》時(shí)所穿的戲服。
馬連良是20世紀與梅蘭芳齊名的極有影響力的京劇大師。他17歲,學(xué)滿(mǎn)出科后不久就聲譽(yù)鵲起,每有演出,必定一票難求。21歲時(shí)在上海初演,立時(shí)贊聲四起,成為了風(fēng)行上海灘的京劇明星。當時(shí),雖無(wú)豐富的廣告宣傳,但只一到馬先生的戲開(kāi)演,人們口口相傳,也是一樣的萬(wàn)人空巷?粗(zhù)眼前這一件靜靜懸掛在櫥窗內的戲袍,那金燦燦飛舞的團龍似乎也引我回到了那千萬(wàn)人為京劇表演而喝彩叫好的時(shí)代。馬連良先生曾穿著(zhù)他,走遍了老北京城的各個(gè)戲樓演出那經(jīng)久不衰的《四郎探母》,而這件戲袍也跟著(zhù)他,見(jiàn)證了京劇藝術(shù)在北京最輝煌的時(shí)代。
靜靜凝視這一件華麗的'戲袍,因為年代已遠,邊角處已經(jīng)有了些許發(fā)舊的痕跡。我不禁聯(lián)想到,此刻喜愛(ài)京劇的同學(xué)似乎并不多,流行歌曲充斥著(zhù)大街小巷。難道京劇就這樣輝煌不再了嗎
然而細心回想,這戲袍雖然已成文物,但京劇藝術(shù)沒(méi)有在今日的北京消失。雖然以往為一位名家而萬(wàn)人空巷的場(chǎng)景不再回放,但北京人對京劇的熱愛(ài)卻以深入這座城市的脈搏。愛(ài)“玩票”的長(cháng)輩們在清晨的公園咿咿呀呀的享受;國家大劇院不時(shí)上演的經(jīng)典戲目;音樂(lè )課上的戲曲觀(guān)賞;學(xué)校邀請戲曲名家做的一次次精彩的演講……都昭示著(zhù),我們當代北京人的生活中京劇不可或缺;未來(lái)北京人生活中,京劇也將繼續綻放光輝。
在我的生活當中,京劇也是不可或缺的一部分。除了自我經(jīng)常利用課余時(shí)間聽(tīng)戲、聽(tīng)講座之外,此刻我期望能帶動(dòng)更多的同學(xué)一齊愛(ài)上京劇。所以我在學(xué)校創(chuàng )辦了戲曲社,經(jīng)過(guò)第一次招新,已經(jīng)吸引了校內十余位與我“志同道合”的戲友。在未來(lái),我期望凝聚更多力量為京劇的發(fā)揚貢獻微薄之力。
北京的美,在于風(fēng)景,在于歷史,更在于文化。讓我們一齊唱起這支“北京的歌”,讓這優(yōu)雅精妙的藝術(shù)在未來(lái)繼續閃光!
博物館觀(guān)后感2
今天,我們整個(gè)五年級同學(xué)乘著(zhù)校車(chē),在老師的帶領(lǐng)下踏上了參觀(guān)了博物館的旅程。一路上,花兒迎風(fēng)搖晃,好像在問(wèn)我們:“你們要去哪兒?”樹(shù)木青翠欲滴,郁郁蔥蔥,綠的尤其可愛(ài),好像在對花兒說(shuō):“他們要去博物館。隨后,又轉過(guò)來(lái)對我們說(shuō):“博物館是知識的海洋,你們一定要認真哦!
一轉眼間,我們的目的地---博物館到了,同學(xué)們一個(gè)個(gè)都驚嘆不已,有的甚至還發(fā)出了驚嘆聲。首先,我們秩序井然的排好兩隊。接著(zhù),講解員阿姨充滿(mǎn)熱情的把館內的注意事項講述了一遍。很快,我們開(kāi)始參觀(guān)了,我們一共參觀(guān)了四個(gè)館分別是:民俗文化館,歷史文化館和長(cháng)江文化館還有東山村遺址文化館。通過(guò)這次的'參觀(guān)我了解道:張家港有七千多年的歷史,還認識了:公元前400—300年的玉鐲,公元400—300年前玉塊,公元960-—1279年的龍鳳蓋罐
......
這次博物館之旅讓我受益匪淺,讓我了解了張家港的歷史,讓我懂得了很多,增加了我的課外知識。博物館---讓我遨游在知識的海洋,博物館——一個(gè)充滿(mǎn)知識的地方!
博物館觀(guān)后感3
上個(gè)星期,我們組織了去博物館參觀(guān)的,聽(tīng)到這個(gè)消息,我們振奮極了。我換上了最酷的裝備,準備出發(fā)。
烈日當頭照,來(lái)到博物館門(mén)口,我就有些受不了了!一條干燥的舌頭總盼望著(zhù)下雨似的。
終于可以進(jìn)去了,我似乎忘記了剛才那難受般的感覺(jué),活蹦亂跳的,開(kāi)心極了!我動(dòng)瞅瞅,西望望,一、二樓無(wú)為就是一些民族風(fēng)俗和歷史文化等,沒(méi)有勾起我太大的關(guān)注。直到我上到三樓參觀(guān)時(shí),我才真正被吸引注,而流連忘返了!你們想知道我看到了什么嗎?那就跟我一起去看吧!
進(jìn)到大廳,首先我眼簾的是那櫥窗內的。里面是戰士們的一些遺物。下面我就為你們一一描繪。
綿襖大衣-這是一件青黃色的綿襖大衣,它一經(jīng)“老”了,在它的身上透露著(zhù)那淡黃的綿花,我扒在櫥窗前,還可以隱約看到著(zhù)上面許多的補丁。
水壺-著(zhù)是一個(gè)年久上修的鐵水壺,在戰爭中,它曾經(jīng)伴隨戰士們,一起上戰場(chǎng),一起過(guò)?上,它現在是一個(gè)沒(méi)有用的水壺,它只能激起人們回想過(guò)去,留在人們心中。
柜子-這是一個(gè)破爛的用竹子編成的一個(gè)小衣柜,著(zhù)里面曾經(jīng)裝過(guò)戰士們那襤褸的'衣服,可惜,戰士們現在已經(jīng)不能再看到這伴隨他們一小衣柜了,因為它已經(jīng)成為戰士們的遺物。
獎?wù)?這是一個(gè)用血汗所得來(lái)的功勞,它身上雖然有些漆已經(jīng)脫落,那金黃里泛著(zhù)暗灰,但它已經(jīng)不遭受到排斥,而是人們現在最好的,因為在它身上暗喻著(zhù)-我們今天的幸福生活,好好,努力學(xué)習,為祖國的明天再增輝煌!
戰士們的遺像-在最后一個(gè)櫥窗前,是戰士們那偉大的肖像,我站在它前面,好象有些自悲感,戰士們?yōu)榱俗鎳利惖拿魈鞂幙蔂奚约旱男悦,而我們現在,有這么好的學(xué)習我們都不好好學(xué)習,這有些對不起他們。
這些都是我在博物館中所看到的,它使久久不能平負。它讓我想起了戰爭時(shí)的那一幕,今天,戰士們的一切將成為永遠的豐碑,它會(huì )人們好好學(xué)習,努力祖國,為祖國添上一片光芒。
今天去博物館,它給我上了一節很好的課!它讓我重新振作,為自己的學(xué)習下苦功。放心吧!戰士們,祖國的新一代不會(huì )讓你們失望,我們一定會(huì )比你們干得更好!
戰士——我為你自豪!
博物館觀(guān)后感4
8月27日上午,我和表姐,還有其他小朋友一起去廣東省博物館參觀(guān)了“粵山秀水豐物嶺南——廣東省自然資源展覽”。
這個(gè)展覽會(huì )是由廣東省博物館主辦,分為“我們的家園——地質(zhì)地貌館”、“我們的寶藏——礦質(zhì)資源館”、“石之精靈——寶石館”、“嶺南本草——中草藥館”、“陸生的動(dòng)物居民們——陸生野生動(dòng)物館”、“海洋動(dòng)物世界——海洋館”、“探尋消失的生命——古生物館”7個(gè)主題場(chǎng)館,全面地展示了廣東省的自然資源及相關(guān)的自然科學(xué)知識。在展覽中,我們看到了大型模擬景觀(guān)、美麗的寶石、動(dòng)物的骨頭、還看到了恐龍的化石。我們知道了廣東獨特的中醫藥文化、動(dòng)物的骨頭是怎樣拼裝的、還知道了人類(lèi)與野生動(dòng)物和諧相處的重要性。
參觀(guān)完自然資源展覽,我們和二年級以上的小朋友一起參加了“小小外銷(xiāo)商”的活動(dòng);顒(dòng)前,我們每人還發(fā)了一本“護照”,貼上自己的照片,并寫(xiě)上自己的名字;顒(dòng)剛開(kāi)始,老師選了幾個(gè)小朋友,讓他們換上店主的衣服,一些小朋友介紹“廣彩”,一些小朋友介紹“外銷(xiāo)扇”,還有一些小朋友介紹“名片盒”。講解完后,讓我們用假幣購買(mǎi)這些東西的'仿制品,選一樣最喜歡的物品拿走。導游給我們每人貼上一張國旗貼紙,再根據貼紙上的國家從中國回去;厝ズ,博物館的工作人員讓我們描述買(mǎi)的東西的樣子,由于一些小朋友不敢上臺描述,所以游戲終止了,我們有點(diǎn)生氣。
通過(guò)對廣東省自然資源展覽參觀(guān),我了解了廣東的自然資源,獲得了豐富的自然科學(xué)知識,樹(shù)立了熱愛(ài)自然、保護自然的意識。在“小小外銷(xiāo)商”的活動(dòng)中,我看到了許多廣東出產(chǎn)精美藝術(shù)品,還了解了海上絲路的航線(xiàn)。這次活動(dòng)我覺(jué)得很有意義。
博物館觀(guān)后感5
一 感悟傳統文化
到了博物館,剛走進(jìn)大廳,一股古老的氣息便撲面而來(lái),在幽暗的燈光下,透著(zhù)它的神秘。整個(gè)一樓大廳有各種陶器和石器,可以想象出在那個(gè)時(shí)代里,人們用石器做出各種各樣的生活用品。每一件物品都有獨特的氣質(zhì),更加體現了徐州作為兩漢發(fā)源地濃厚的文化底蘊。
上了二樓,則是漢室遺珍展廳,在其中擺放著(zhù)各種陳列銅器、金銀器、玉器和陶石器,有簸箕山出土的“宛胸侯”龜紐印、金腰帶扣、金代鉤、金虎頭、金羊頭、明光宮等。通過(guò)這些鎏金的寶物可以預見(jiàn)當時(shí)皇廷是何極的輝煌,它彰顯了我們中華民族氣壯山河的大氣,象征著(zhù)漢代的強盛。往下走,一面古樸的大門(mén)映在眼前,荒古而厚重的暗紅顏色,是火與血的交融,象征著(zhù)漢王朝的權利與勝利。
整個(gè)大廳展示了一個(gè)泱泱大國所蘊含的民族魂,作為一個(gè)民族的精神支柱,它是一個(gè)民族存在的根本。民族存在于何處?它存在于血液骨髓里,如果沒(méi)有發(fā)掘出民族魂,那么這個(gè)民族的人必將會(huì )變得茫然、變得背叛。因為他們沒(méi)有精神支柱。歷史上,漢族曾經(jīng)多少次被少數民族征服,但是作為漢民族卻一直沒(méi)有消亡,反而是征服者在不知不覺(jué)中被漢民族同化,這和漢文化的先進(jìn)性有著(zhù)直接的關(guān)系。
二、學(xué)習民族傳統文化
參觀(guān)了二樓3廳,往里面走則是各種兵器、鎧甲。其中一件是一位將軍的鎧甲,透過(guò)泛著(zhù)寒光的鐵衣,我感到了一股肅殺的氣息,當年的他必定在沙場(chǎng)上馳騁飛揚吧。然后是“鎖子鉀”,用鐵鏈結成,重十幾斤,可以試想一下,當時(shí)的戰士穿著(zhù)這種衣服是多么的辛苦。那鐵衣上的裂痕顯示了戰爭的殘忍,正是因為有著(zhù)民族精神的`支撐,他們從不退卻,兩漢的民族氣節支撐著(zhù)他們錚錚的鐵骨。 各種兵器排列在大廳的四周,有短刃匕首,有長(cháng)槍鐵戟,斑斑的銅銹遮不住它們的寒氣,森森的寒光炫耀著(zhù)它們曾經(jīng)的倔強。還有很多叫不出名字的兵器,但他們無(wú)一不體現了漢民族應有的血性。這血性是“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的決心;是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的壯烈;是“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的決絕;是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情.....
一件件兵器象征著(zhù)一個(gè)個(gè)英魂,也許沒(méi)有他們的名字,也許他們不曾流芳百世;但這種“血性”確是他們傳承后人的,這血性不是“沖冠一怒,流血千里”的莽夫,而是面對困難,迎難而上的精神。他們遇到過(guò)困難,他們失敗過(guò),但他們最終都戰勝了困難,為黎民百姓搏得一個(gè)太平盛世。
正如劉邦項羽爭天下,劉邦敗了多少次?不重要!因為他最終勝利了。歷史對劉邦褒貶不一,因為項羽太強大了,強大到讓所有人佩服。他可以背水一戰,可以力能扛鼎,可以一夫當開(kāi)萬(wàn)夫莫開(kāi)。但他終究是敗了,敗給了劉邦更敗給了他自己,因為他輸不起。而劉邦這種不屈不撓的精神才是我們要學(xué)習的,堅持失敗就是最大的成功。
正如俞洪敏先生所說(shuō) :作為一顆草,人們可以隨意的踐踏你,不會(huì )因為你的痛苦而他產(chǎn)生痛苦,因為人們根本就無(wú)視你的存在。只有像樹(shù)一樣不屈不撓的成長(cháng),長(cháng)成一顆參天大樹(shù),遠方的地方人們才能看到你,走進(jìn)你,你能給人一片綠蔭,活著(zhù)是美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之才。這是我們要學(xué)習的中國精神,也是兩漢文化所要告訴我們的真理。
三弘揚中華民族傳統文化
最后看到的是“金縷玉衣”這件金縷玉衣是王侯的葬衣,據史書(shū)記載玉衣以玉為福,如鎧狀,連縫之,以黃金為縷,腰以下玉為機,長(cháng)一尺,二寸半為柙,下至足,跡縫以黃金縷。通過(guò)這介紹,我們了解了金縷玉衣的由來(lái),看著(zhù)這套金縷玉衣仿佛是一位王者躺在那里,不怒自威。
時(shí)至今日,許多人崇洋媚外。誠然,國外的許多國家比中國發(fā)展的好。但是“我們”被放在哪里?民族文化被放在哪里?假設我們不從世界、國家的大角度看,僅從徐州來(lái)看的話(huà),就可以清晰的看出博物館存在的意義了。它用這種方式激勵后人,讓過(guò)去的先輩教會(huì )我們不屈的精神,掀起一個(gè)波瀾起伏的時(shí)代。通過(guò)這跨越歷史的文化與精神傳承,讓現代的徐州人再次發(fā)出歷史的輝煌之光,讓徐州這座古城增光添彩。
不得不承認,徐州這座擁有濃厚歷史文化的古城已經(jīng)落后于其他城市了,在巨變的三十年里,徐州進(jìn)步太小了,不說(shuō)與上海、深圳等沿海新生城市相比,就是周邊城市都有超越徐州的趨勢了。也許是時(shí)代束縛了我們的腳步,但作為漢文化的發(fā)源地,弘揚民族文化我們責無(wú)旁貸。
越過(guò)古老的街道,聆聽(tīng)著(zhù)圣賢的教誨,細數漢家之往事,弘揚漢家文化與精神。在這個(gè)古樸的藏館里,我向宣誓“怒向刀從覓小詩(shī),我以我血薦軒轅”!
博物館觀(guān)后感6
本來(lái)想象中陽(yáng)光明媚的早上結果刮起了大風(fēng),但是還是參觀(guān)了我們的省博物館。
河北地處華夏腹地,是古代中國政治、經(jīng)濟、文化的中心。幾千年來(lái)豐厚的文化積淀,不僅確立了河北作為中華民族發(fā)祥地之一地位,同時(shí)也造就了河北博物院這一引人注目的文物收藏大館。
不愧為省級的博物館,其建筑就頗有設計意味,雖然不知道它究竟想要表達的是什么意思,但是還是忍不住多看了幾眼。
首先觀(guān)賞的是中原古代文明之光,步入序廳,迎面由重要文物組成的河北地形引出的由龍門(mén)二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八個(gè)字四周是古代層形構成的圜墻它厚重,斑駁,將我們從現實(shí)帶到遠古,沿著(zhù)地層隧道緩慢前行,仿佛回到了歷史的時(shí)光中。
在這里展示了首先展示的是原始時(shí)代,舊石器面時(shí)期與新石器時(shí)期。由仰韶文化、龍山文化和裴李崗文化構成的古代文物,他們都別具匠心,仰韶文化的特點(diǎn)是,紅陶上面有白底黑花的圖案,仰韶文化中最具代表的器物是彩陶雙連壺。龍山文化的特點(diǎn)是,一般是石或灰陶的用具,接著(zhù)我們又來(lái)到了第二個(gè)展廳,里面是商代的青銅器,它的'花紋刻得比較粗糙。第三個(gè)展廳是西周時(shí)候的青銅器,比商代的精美一些。到了第四個(gè)展廳,也就是春秋時(shí)期,這時(shí)候的青銅器已經(jīng)制作的相當精美了,尤其是“蓮鶴方壺”壺口呈蓮花形,周?chē)袔讉(gè)花瓣,每個(gè)花瓣都是雙層的并且都有鏤空的花紋,中間的蓋兒上還有一個(gè)展
翅欲飛的小仙鶴,壺身似葫蘆形,周?chē)有四條龍,壺底有兩個(gè)帶鱗猛獸做支撐。這件青銅器本是用來(lái)成酒的,但是它更重要的功能是作為陳設器物來(lái)顯示擁有者的地位。蓮鶴方壺,壺上有冠蓋,器身長(cháng)頸、垂腹、圈足。該壺造型氣勢恢宏,裝飾典雅華美。其構思新穎,設計巧妙,融清新活潑和凝重神秘為一體,蓮鶴方壺是一種時(shí)代精神的象征,據說(shuō)是新整理架樓鄭公大墓出土,距離我們這么近的新鄭,不得不嘆為觀(guān)止啊。
我們又參觀(guān)了二樓的展覽,二樓主要是唐代、宋代、元代的一些器物,最后我們看了看明清珍寶館,里面有漆器、琺瑯器、象牙制品等。其中我最喜歡的是一件用象牙雕刻的白菜,叫象牙白菜,長(cháng)約23厘米,為清代傳世牙雕作品,精巧,精致,玲瓏剔透,這種刻意追求的清代藝術(shù)品達到?jīng)]有瑕疵,無(wú)可挑剔的完美境界。以白菜心為主題,以野花,瓢蟲(chóng),蟈蟈等為點(diǎn)綴,菜根的顏色可以用以假亂真來(lái)形容菜心處幾片菜葉微微張開(kāi),葉面上的脈絡(luò )都能看得很清楚,顏色淡黃,恰恰突出了白菜的鮮嫩,大肚子蟈蟈伏在白菜心上,全神貫注的汲取汁水。它肚子上的條紋都清晰可見(jiàn),蟈蟈的旁邊還有一枝粉紅色的小花,這顆白菜雕刻的真是栩栩如生。
河北博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢(qián)幣、書(shū)畫(huà)等,均有值得稱(chēng)道的地方。所藏的玉器,上自五千年前的仰韶文化時(shí)代,下迄明清,其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山。
漢墓出土的金鏤玉衣,是目前時(shí)代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術(shù)品,諸如漢畫(huà)、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等,是古代工匠藝人智慧的結晶。其中著(zhù)名的戲車(chē)畫(huà)像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯道明造像碑、十一面六臂觀(guān)音像、盤(pán)龍石硯等等,都是中國美術(shù)史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽(yáng)賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛,有“中華第一笛”之美譽(yù),是中國最早的樂(lè )器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子,與我國文字的起源、八卦的起源有著(zhù)密切的聯(lián)系。金銀器中,河北登封出土的武則天除罪金簡(jiǎn)、鄧州福圣寺塔地宮中出土的金棺銀槨,堪稱(chēng)稀世珍寶,具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。 賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂(lè )器實(shí)物,更被專(zhuān)家認定為世界上最早的可吹奏樂(lè )器。實(shí)驗證明,賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統的五聲或七聲調式的樂(lè )曲,而且能夠演奏富含變化音的少數民族或外國樂(lè )曲。它的出土,改寫(xiě)了先秦音樂(lè )史乃至整部中國音樂(lè )史,具有無(wú)可比擬的重要地位和價(jià)值。它的橫空出世,無(wú)疑為我們研究中國音樂(lè )與樂(lè )器發(fā)展史。提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。更重要的是它作為罕見(jiàn)的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一高峰,其對此后聞名于世的中國禮樂(lè )制度,土生土長(cháng)的中國道家教家道教,乃至整個(gè)中華文化、文明都有重大影響!
玉柄鐵劍1990年出土于河北省三門(mén)峽市虢國墓(虢季墓),身長(cháng)20厘米,莖長(cháng)13厘米,西周晚期器物。劍身為鐵質(zhì),鐵質(zhì)劍身與銅芯相接,銅芯部嵌入玉莖內。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土時(shí)已折為兩段,劍身外包一層絲織品,并被裝在用皮革精心制作的劍鞘內?脊艑W(xué)將漫長(cháng)的人類(lèi)社會(huì )劃分為石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代等三個(gè)時(shí)代,分別對應于歷史學(xué)上的原始社會(huì )、奴隸社會(huì )、封建社會(huì )等三種社會(huì )形態(tài)。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身,它的發(fā)現,把中國冶鐵史向前推進(jìn)了200年,標志著(zhù)作為社會(huì )生產(chǎn)力新代表的鐵器已經(jīng)萌芽,宣告封建社會(huì )即將來(lái)臨。稱(chēng)的上是"中華第一劍"!
帶著(zhù)深深的不舍及意猶未盡漸行漸遠離開(kāi)了河北省博物館,這次出行讓我對國家部分歷史的了解有了很大的長(cháng)進(jìn),并懷著(zhù)欽佩的心態(tài),希望我們新一代的年輕人可以真正做到努力學(xué)習,為了自己,為了家人,為了國家。
河北省博物館里面陳列著(zhù)出土的古代的歷史文物,上至秦漢,下至民國的東西,都有非常高的收藏價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值!看過(guò)之后,我對我們的中華歷史有了新的理解和認識,也感受到了河北文化的厚重和燦爛!
博物館觀(guān)后感7
在大自然面前,一切生命都是渺小的,包括人類(lèi)。――題記
曾經(jīng)懷疑,地球上真的有恐龍嗎?當看到這些化石,摸到它的龍骨,真切地感受到了它們的存在。血肉已經(jīng)風(fēng)化了,骨頭卻留了下來(lái)。頭骨、齒骨、肱骨、恥骨訴說(shuō)著(zhù)那個(gè)時(shí)代,那個(gè)屬于它們的恐龍時(shí)代。耳邊仿佛聽(tīng)到它們訇然作響的踏地聲和吼叫聲。
恐龍曾經(jīng)占領(lǐng)了地球,占領(lǐng)了食物,占領(lǐng)了天空和海洋,它們曾經(jīng)在地球上肆意的.游走,悠閑的吃喝玩樂(lè ),繁衍著(zhù)子孫后代。是什么樣的突然變故使它們滅絕?火山爆發(fā),隕石撞擊,酸雨危害,氣候變遷,互相殘殺?那么龐大的身軀掩埋在歷史的塵埃,沒(méi)有人知道地球發(fā)生了什么。遭遇滅頂之災的那一刻,它們有著(zhù)怎樣的掙扎和牽掛?有一窩剛剛出孵化出的小恐龍,六條,它們的頭都向上向前拼命伸出去,那是在突然的轟塌時(shí)本能的求生欲望!
我想,如果恐龍時(shí)代與人類(lèi)同時(shí)存在,會(huì )和諧相處嗎?同行的朋友說(shuō):那太可怕了,恐龍一只腳就能踩碎我們的轎車(chē)?铸堄心敲纯膳聠?災難來(lái)臨時(shí),它們是那樣的脆弱和無(wú)助,尸橫遍野。
人類(lèi),現在只能對著(zhù)恐龍的殘骸化石,唏噓不已!
博物館觀(guān)后感8
“!這連綿不絕的低聲聲是那樣悠揚,那樣動(dòng)聽(tīng),使人陶醉其中!這編鐘的輕響是那么清脆,仿佛是小鳥(niǎo)的鳴囀”
領(lǐng)略過(guò)了陜西的秦始皇陵的兵馬俑的恢弘氣勢,又觀(guān)摩過(guò)上海博物館的`西周晉侯穌鐘,但是唯獨沒(méi)有來(lái)到近在咫尺的鄭州市河南博物館,不免令人惋惜,今日,趁國慶假期我和媽媽便去往河南博物館來(lái)一賞我們河南的文物!
可能是國慶無(wú)事,博物館的門(mén)口站滿(mǎn)了人群。人山人海,人聲鼎沸,半條街都是焦躁的人群,景色好不壯觀(guān)。進(jìn)了博物館園內,有三處像是灰色金字塔的建筑,但開(kāi)放的只有左右兩處,不過(guò)也夠了。
進(jìn)入了大象中原展廳,映入眼簾的便是陶院落。這個(gè)迷你建筑群由一座牌坊和三進(jìn)院落組成。五脊歇山式牌坊與大門(mén)之間分列騎兵俑二排。元門(mén)外有八字墻,門(mén)內有影壁。一座堂樓,四個(gè)前后串通的門(mén)和圍墻。院內分立男傭17人,女傭10人,這套宅院便是中國古代北方居民的真實(shí)寫(xiě)照。
云紋銅禁,是春秋時(shí)期出土的一件文物。禁是承置酒器的案具起于西周初年。之所以稱(chēng)之為禁,是因周人總結夏,商滅亡之因,均為嗜酒無(wú)度。酒禁所見(jiàn)略少,約略3件。一件在天津歷史博物館,一件在美國紐約博物館,另一件便在這里。這禁整體用失蠟法鑄造。在此之前,學(xué)界一般認為失蠟法來(lái)自印度。直到云紋銅禁的問(wèn)世,才向世人宣告,失蠟發(fā)不是舶來(lái)品!
這件汝宮窯天藍釉刻花鵝頸瓶是中國稀世珍寶,絕世無(wú)雙。它是1987年汝官窯遺址挖掘里唯一一件保存完整的天藍釉器物。汝宮窯系御用窯,燒制時(shí)間極短。只在北宋時(shí)期燒制了大約20年燒制時(shí)間,之后,汝窯消失,技術(shù)失傳。文獻中記載“天青為貴粉青為尚,天藍彌足珍貴”天藍釉的形成,主要是在燒制過(guò)程中窯位與火候恰到好處,因此成功率極低,傳世極少。
賈湖骨笛是博物館的鎮館之寶!出土于河南賈湖,不僅是我國出土最早的樂(lè )器類(lèi),還被專(zhuān)家認為世界最早的可吹奏樂(lè )器。不僅能演奏傳統的五聲調和七聲調式的樂(lè )曲,還可以演奏少數民族的變化音他的出土,改寫(xiě)了先秦音樂(lè )史且中國整本音樂(lè )史,為我國音樂(lè )史添上了濃重的一筆!
天色不早了,我和媽媽來(lái)到了位于2樓的演奏廳,如果能聽(tīng)到古代樂(lè )器的演奏聲,這一趟也沒(méi)有遺憾了。買(mǎi)好票,進(jìn)入了演奏廳,游客們都坐下,等待著(zhù)演奏。!這連綿不絕的低聲聲是那樣悠揚,那樣動(dòng)聽(tīng),使人陶醉其中!這編鐘的輕響是那么清脆,仿佛是小鳥(niǎo)的鳴囀。使人沉浸在這美妙的樂(lè )曲聲中,無(wú)法自拔!
博物館觀(guān)后感9
上周日去旅行沒(méi)問(wèn)題。我帶安參觀(guān)了博物館。她驚訝地看到許多舊東西,她對國王的帽子感興趣。她想買(mǎi)一個(gè)。我告訴她這不是真的。安一直問(wèn)我一些其他的事情。
她看到一個(gè)三條腿,頂著(zhù)奇怪的.東西,停下來(lái)指著(zhù)里面問(wèn)我:“那是什么?”“它是一個(gè)杯子!蔽腋嬖V她了。
我們在博物館玩得很開(kāi)心。
博物館觀(guān)后感10
天高云淡,我們伴著(zhù)藍天和滿(mǎn)街金黃的銀杏來(lái)到了首都博物館參觀(guān)學(xué)習。一下車(chē),一座氣勢恢弘的建筑物呈現在眼前,玻璃幕墻在陽(yáng)光的照射下散發(fā)出耀眼的光芒。踏進(jìn)博物館的一樓大廳,迎面便是一座紅柱綠檐,高大敞亮的牌匾,上面刻著(zhù)金光閃閃的幾個(gè)大字“景德街”一下子營(yíng)造出濃濃的老北京味道。
走上五樓,一件件精美的玉器靜靜的在玻璃盒里站立著(zhù),在燈光的照射下展現著(zhù)它無(wú)盡的風(fēng)姿,冰清玉潔,純潔無(wú)瑕?粗(zhù)那一個(gè)個(gè)形態(tài)不一的瓶身和一道道精細的花紋,心中的雜念頓時(shí)煙消云散,無(wú)比暢快。古色古香又帶著(zhù)流行的感覺(jué),仿佛把我從現代帶到了古代,感受古代的氣息,而且有一種神秘、溫柔,淡雅的韻味。周杰倫的《青花瓷》將瓷的美展現的淋漓盡致,置身于這古樸典雅,清新脫俗的瓷海之中,仿佛隔著(zhù)千年的煙雨,望著(zhù)“裊裊升起的炊煙”,體驗著(zhù)古人淡雅的情思和對美的追求。
沿著(zhù)曲緩的走廊,我走進(jìn)了古代工藝作品展。青銅器,書(shū)法,畫(huà)作,衣服等應有盡有,看得我眼花繚亂;椟S的燈光下,一幅幅山水潑墨畫(huà),或掛立,或平鋪,水墨丹青,詩(shī)畫(huà)相融。文人畫(huà)家通過(guò)自己的雙手,肆意揮灑出意境深遠、清幽、唯美的世外桃源,向我們完美地展現了古時(shí)候人們的生活和祖國的大好江山,讓我深刻地感受到了古代繪畫(huà)藝術(shù)的獨特魅力。
古代的衣服更是讓我喜愛(ài)。多彩的.顏色,精致的繡花,美得令人心動(dòng)。好似一名古代女子正在向我緩緩走來(lái)——淡粉色的華衣裹身,肩上披著(zhù)白色輕紗,清風(fēng)吹拂,竟有一種隨風(fēng)而去的感覺(jué)。線(xiàn)條優(yōu)美的頸項和微微凸起的鎖骨清晰可見(jiàn),裙幅褶褶如雪月光華流動(dòng)輕瀉于地,使步態(tài)愈加雍容柔美。身材纖細,蠻腰羸弱,更顯楚楚動(dòng)人。華服,它代表著(zhù)貴族女子的高貴優(yōu)雅和民間少女的質(zhì)樸純真,是中華文明不可缺失的一部分。
歲月流轉,幾十,幾百,甚至是幾千年前的印跡,在今天依舊如此清晰。在哪三個(gè)多小時(shí)里,我仿佛跌入了時(shí)空隧道,穿越回了古代,走在繁華的大街上,數千年的一幕幕,在我眼前,悄然地透露出它隱秘的芬芳。
在地下躺了數千年的文物,可能在某些人的眼中只是一堆破銅爛鐵,不值得一提,但這一件件經(jīng)過(guò)戰火洗禮的文物,背后卻隱藏了多少代人的冥思苦想和不懈的努力!它們是古人智慧的結晶,是古人畢生的心血,是中華民族璀璨的文明!
博物館漸漸遠去,但那段歷史就如熊熊烈火,永不滅!
博物館觀(guān)后感11
天空還淅淅瀝瀝的下著(zhù)小雨,讓我的心情還沒(méi)進(jìn)入烈士紀念館就開(kāi)始沉重起來(lái),不由得想起他們那些感人的事跡,
我們在紀念館一個(gè)解說(shuō)員帶領(lǐng)下參觀(guān)了整個(gè)烈士紀念館,讓我感觸很深,雖然硝煙和戰火已經(jīng)遠離我們而去,但東北人們的抗日精神卻將永久載入歷史?吹节w尚志烈士生前所使用過(guò)物品,再聽(tīng)聽(tīng)李兆麟、趙一曼等烈士的動(dòng)人事跡,一股愛(ài)國生日祝福熱情在我的內心澎湃起伏,接受這樣一次生動(dòng)的愛(ài)國主義教育,心靈得到了強烈的震撼和洗禮。東北抗聯(lián)在當時(shí)那樣艱苦的條件下與裝備精良的日軍展開(kāi)殊死搏斗,不僅體現出我們中國人“誓死不當亡國奴”的精神,更體現出一種及其強烈的愛(ài)國主義氣節!除了對東北烈士們的震撼和敬佩,除了對日本鬼子的仇恨,我已經(jīng)感覺(jué)不到任何情感了。我不得不說(shuō)這是對一個(gè)人靈魂的洗禮,對一個(gè)人精神上的升華。在今天當我們看到一些少數極端份子企圖破壞我們的和平環(huán)境時(shí),我更加認識到:我們不一定非要到現場(chǎng)與那些極端分子作斗爭,只要我們在自己的崗位上做好自己的本職工作就是最好的愛(ài)國行為。讓我們大家共同為我們的祖國創(chuàng )作價(jià)值,讓我們萬(wàn)眾一心,風(fēng)雨同舟以我們極大愛(ài)國熱情結成凝聚力團結在一起,讓我們早日屹立于世界民族之林!
這次參觀(guān),不僅讓我們重溫了那段歷史,還對我們進(jìn)行了一次愛(ài)國主義教育,學(xué)習了革命烈士的精神。作為一名護理工作者、一個(gè)中國人,我更應繼承這種精神,在國家危難的時(shí)刻,犧牲自己的生命來(lái)?yè)Q回祖國的復興是值得的,我們之所以有今天美好的'生活,都是由那些革命烈士用鮮血換來(lái)的`。我們不能忘記我們的歷史,更要銘記那些為國獻身的革命烈士。對于,日軍對我華夏兒女所犯下的種。種罪行、對我華夏河山的重重踐踏,這段歷史我們可以原諒,但決不能忘記。
中國已不再是一只沉睡的東方雄獅,而是一個(gè)正在崛起、高速發(fā)展的國家。我們要緬懷那些為國拋灑熱血的革命烈士,繼續發(fā)揚他們的精神,為祖國的未來(lái)奉獻自己的力量。愿我們的祖國繁榮昌盛!
博物館觀(guān)后感12
這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結束,但這次社會(huì )實(shí)踐給我帶來(lái)的影響卻遠沒(méi)有結束。它使我走出校園,走出課堂,走向自然,走上了與實(shí)踐相結合的道路,到自然的大課堂上去見(jiàn)識世面、增長(cháng)才干,在實(shí)踐中為自身的知識庫儲備更多的能量。
在參觀(guān)博物館的時(shí)候,感覺(jué)很無(wú)聊,很乏味,現在細想起來(lái),才發(fā)覺(jué),原來(lái)乏味中充滿(mǎn)著(zhù)對自然的新奇與渴望。
參觀(guān)博物館實(shí)踐活動(dòng)給我們這些生活在城市中的學(xué)生提供了很好與自然接觸的機會(huì ),使我們能更方便的.學(xué)習自然,學(xué)習更多從書(shū)本上學(xué)不到的知識。
通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),我增長(cháng)了很多知識,是在增長(cháng)中成長(cháng),但在實(shí)踐過(guò)程中,我也表現出了知識大量缺乏,只會(huì )書(shū)本利用而不會(huì )實(shí)踐利用等。
“艱辛知人生,實(shí)踐長(cháng)才干”。通過(guò)這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),使我逐步了解了自然,開(kāi)闊了視野,增長(cháng)了才干,并在知識的海洋中認清了自身的位置,發(fā)現了自身的不足,對自身能進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)。這在無(wú)形中使我對自身有一個(gè)正確的定位,加強了我努力學(xué)習的信心和毅力。
我回到家后會(huì )更加珍惜在家學(xué)習的時(shí)光,努力掌握更豐富的知識,并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗自身的知識,為今后打下堅實(shí)的知識基礎。
博物館觀(guān)后感13
去安陽(yáng)參觀(guān)了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會(huì )商朝后期的都城遺址,位于河南省安陽(yáng)市區西北小屯村一帶,距今巳有三千三百多年歷史。因其出土大量的甲骨文和青銅器而馳名中外。
殷墟博物館于20xx年3月動(dòng)工,9.25日正式對外開(kāi)放,博物館的建成彌補了殷墟一直以來(lái)都沒(méi)有展示真品的缺憾!整個(gè)博物館分為5個(gè)展廳向我們展示殷商文化:
1、大亦商廳
2、青銅廳
3、玉器廳
4、文字廳
5、特別展廳——司母戊鼎真品展示!整個(gè)博物館只有兩件是復原品,其余都是真品!
這次去安陽(yáng),看到了博物館里的各種出土文物,使我開(kāi)闊了眼界,歷史悠久的古文化遺產(chǎn),給后人留下了珍貴的實(shí)物去研究,參觀(guān)
后給我們留下了深刻的印象和遺憾,一是殷墟文化具有世界性影響,精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術(shù)愛(ài)好者;二是提醒參觀(guān)者,這些流失到異國他鄉的殷墟文物,仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底,沒(méi)看到蓋。安陽(yáng),駐足殷墟這塊古老的土地上,看著(zhù)那些文物,似乎觸到了他們的脈搏,聽(tīng)到了他們的呼吸。
真為祖國,有這么璀璨的'文化而驕傲,更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行,我們的收獲都是超長(cháng)的頻多、當我們置身于殷墟博物館時(shí),看到的不只是精美藏品,還有歷史塵埃,聽(tīng)到的不只是專(zhuān)業(yè)講解,還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史,感悟藝術(shù),作為游客的我們則聽(tīng)到了來(lái)自先人的呼喚,內心不可抑制的思古幽情襲上心頭,讓人咀嚼得百味叢生、歷史與藝術(shù)的結合終究是一種絕世的驚艷,此刻,我們感覺(jué)同三千年前那個(gè)謎一樣的時(shí)代貼得很近,很近,這便是殷墟博物館最大的魅力所在!
這次旅游,我也跟著(zhù)你們再一次領(lǐng)略了殷墟的博大魅力,用心感受了三千年前的帝都歷史
博物館觀(guān)后感14
周二,學(xué)校組織我們去參觀(guān)首都博物館,作為一次實(shí)踐活動(dòng)。在去博物館之前,我們先去聽(tīng)了一位教授的講座。他給我們講了大英博物館250年的收藏文物,講得有聲有色,用多媒體打出了很多精美的圖片,讓我們了解了許多大英博物館的珍藏,也對我們之后去參觀(guān)博物館奠定了基礎。
我們先去參觀(guān)了瓷器,放眼一看各種各樣的瓷器展現在我的眼前,仔細欣賞,上面各具特色的圖案,完美的布局,吸引人的顏色,無(wú)不說(shuō)明當時(shí)制作時(shí)的用心,有的瓷器上面刻有人物,不光是人物的神態(tài),表情表現得淋漓盡致,就連人物穿的衣服的褶皺都那么生動(dòng),體現著(zhù)自然美。
在看那陶瓷的色彩,紋路。都清晰有條理。整體看,色彩,光澤都很到位吸引人。
接著(zhù),我們還參觀(guān)了老北京的文化,讓我知道了以前老北京人的生活是那么的豐富,多彩,那么的充實(shí)!他們在大街上遛鳥(niǎo)的,賣(mài)東西的,品茶的,聊天的,舞獅的等等?粗(zhù)他們自己做著(zhù)自己喜歡的事,是那樣的開(kāi)心,笑得那樣甜,自己心里也不禁美起來(lái)。
休息一會(huì )兒后,我們又懷著(zhù)好奇的心里去參觀(guān)了大英博物館。
大英博物館里最讓我感到神奇的就是埃及的木乃伊。每個(gè)木乃伊都用布裹著(zhù),而且他們的心臟都要單獨保存,不像其他的器官都放在一個(gè)容器里。我很不解,為什么心臟要那樣慎重地保存呢?經(jīng)過(guò)觀(guān)察了解,才明白原來(lái)埃及人認為心臟是人類(lèi)思考所在,是靈魂的寄居之處,所以他們對心臟格外地重視,不僅這樣他們還為缺少心臟,死去的.人制作了各種各樣的“心性護身符”,代替心臟的作用,讓他們仍然可以重生。況且,制作木乃伊只要是有錢(qián)的人都可以將自己的尸體做成木乃伊。
參觀(guān)了一系列的文物,我覺(jué)得古代的文化就像是神話(huà)。
不同的自然環(huán)境造成了不同的地區人們的生產(chǎn)了水平,哲學(xué)以及審美觀(guān)念的差異,這些因素使得藝術(shù)呈現多元的面貌。欣賞文明遺珍,感受藝術(shù)魅力,無(wú)論何時(shí)何地的藝術(shù),都凝聚著(zhù)人類(lèi)的精神與智慧,表現著(zhù)人類(lèi)對生活和生命意義的思考,這是人類(lèi)永恒的主體!
參觀(guān)首都博物館觀(guān)后感
上周,我去了首都博物館參觀(guān)。最開(kāi)始我是抱著(zhù)“走馬觀(guān)花”的心態(tài)游覽的,而到了最后,我才發(fā)現,原來(lái)博大精深的中華文化,我卻不了解多少。
走進(jìn)首博,可以用“豁然開(kāi)朗”來(lái)形容。大型的中心建筑物屹立在展館中。好像一名堅定的士兵一樣凜然。待我們熟悉了周?chē)囊磺,導游帶領(lǐng)我們走進(jìn)南水北調工程館。一個(gè)個(gè)大屏幕,與一張張工程縮略圖映入我的眼簾。我領(lǐng)會(huì )到了勞動(dòng)人民的不易和前人智慧的結晶?吹竭@么多的偉大工程,我不得不拿起筆,紙,開(kāi)始記錄。雖然我站在后排,但我也在認真地聽(tīng),不希望遺漏導游所說(shuō)的任何一個(gè)細節。
“好,下面我們來(lái)到一個(gè)羊主題的展館…”隨著(zhù)導游的聲音,我們漸漸來(lái)到了一個(gè)氣派的,以紅色為主色的展館內。這個(gè)展館中擺滿(mǎn)了一切有關(guān)羊的文物。導游告訴我們,這里之所以以羊為主題,就是因為今年是羊年。這里的文物將年年更換。這個(gè)展館可讓我們大開(kāi)了眼界。既有用小篆,楷書(shū)草書(shū)等等撰寫(xiě)的“羊”字,也有牧童騎羊的雕塑。精細的雕工使文物看起來(lái)生龍活虎,那一條條曼妙的紋路更可謂是錦上添花。
休整完畢,我們來(lái)到了一個(gè)專(zhuān)門(mén)展覽文物的,猶如迷宮的展館當中。這里有古代的銅幣,有青銅鑄造的鼎,有溫潤的玉器,有精致的衣飾。我想,這些塵封在玻璃柜里的文物,或許承載著(zhù)古物千年的傾訴,或許承載著(zhù)古人對未來(lái)無(wú)限的想象;或許承載著(zhù)無(wú)人知曉的秘密,或許承載著(zhù)歷史的繁華與輝煌。這一切的一切,都承載了太多情感。
當你站在玻璃展柜前,就好像站在了千年前的沙場(chǎng)前!白砼P沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回?”那一個(gè)個(gè)泛著(zhù)銅銹的青銅杯,當年是否也曾被壯志豪情的戰士捧過(guò)?
博物館觀(guān)后感15
彝族是我國的一個(gè)重要民族,有著(zhù)悠久的歷史和豐富的文化。最近,我有幸參觀(guān)了一次彝族博物館,深深地感受到了彝族文化的獨特魅力。在這次參觀(guān)中,我不僅對彝族的歷史有了更深入的了解,也對他們的傳統文化產(chǎn)生了更多的興趣。下面我將結合個(gè)人體驗和文化學(xué)習,談?wù)勎业男牡皿w會(huì )。
在彝族博物館中,我第一時(shí)間被展覽的宏偉和細致打動(dòng)了。整個(gè)博物館的設計布局相當考究,展廳內陳列著(zhù)大量的彝族文物、圖片和實(shí)物模型,生動(dòng)地展現了彝族的生活和文化。沉浸在如此濃郁的文化氛圍中,我仿佛穿越到了彝族的歷史長(cháng)河中。每一塊文物都有其獨特的寓意和故事,仔細觀(guān)察,不難發(fā)現彝族人民對生活和自然的敬畏與崇拜。他們的衣飾、器皿和建筑都簡(jiǎn)潔而實(shí)用,寓意著(zhù)彝族人民的勤勞和智慧。
除了展示彝族的物質(zhì)文化,博物館還特別強調了彝族的精神文化。例如,在一個(gè)展覽中,介紹了彝族人民的信仰和婚俗,包括祭祖、拜火、剝膽等傳統儀式。這些儀式看似神秘,但卻蘊含著(zhù)彝族人民的敬畏和教化意義。通過(guò)了解彝族的宗教和習俗,我深刻感受到了多元文化的美麗和獨特之處。彝族的信仰與中華傳統文化有著(zhù)一定的聯(lián)系,而也有其自身的特殊性,這種多元性正是中華文化的魅力所在。
在參觀(guān)過(guò)程中,我還了解到,彝族是一個(gè)有著(zhù)自己獨特文字的民族。彝族文化以紀祖祭德為基礎,以松溪(即祥云)之名,用彝族古文字演變而來(lái)的彝文作為書(shū)寫(xiě)工具。雖然現代彝族人大都會(huì )使用漢字,但彝文仍然保存并傳承至今。在博物館中,我觀(guān)看了一次彝族的演出,他們用彝文演唱著(zhù)傳統的歌曲和詩(shī)歌,感受到了彝族文字的獨特之處。這讓我深思,不同的民族文字都有其獨特的美,而我們應該保護和傳承這些獨特的文化符號。
最令我印象深刻的還是與博物館的志愿者交流的'時(shí)光。他們是來(lái)自彝族的年輕人,熟悉彝族文化的同時(shí)也具備了較高的文化素養。他們用親切的語(yǔ)言向我們講解彝族的歷史和文化,并熱情地回答我們的問(wèn)題。通過(guò)這次交流,我深感彝族文化的魅力在于其溫情和包容。彝族人民敬重傳統、尊重他人,這是他們文化的精髓所在。從交流中,我也得到了很多知識和啟發(fā),更加欣賞并尊重不同民族的文化和價(jià)值觀(guān)念。
彝族博物館的參觀(guān)不僅僅是對彝族文化的了解和學(xué)習,更是一次心靈的洗禮。我深刻感受到了彝族文化的獨特性和豐富性。彝族的歷史、信仰、文字以及民族精神都令人折服,進(jìn)而思考自己的身份和文化自信。只有在不斷地了解和學(xué)習中,我們才能更好地保護和傳承中華傳統文化,更好地實(shí)現民族的共同繁榮。彝族博物館為我們提供了一個(gè)了解彝族文化的平臺,也是讓人們更加尊重、了解這個(gè)民族文化的重要窗口。參觀(guān)博物館讓我從歷史中深感到了彝族文化的重要性和影響力,也讓我對這個(gè)多元文化的社會(huì )更加充滿(mǎn)了希望和信心。
【博物館觀(guān)后感】相關(guān)文章:
首都博物館觀(guān)后感北京首都博物館觀(guān)后感11-24
井岡山博物館觀(guān)后感,井岡山博物館觀(guān)后感12-06
博物館觀(guān)后感10-14
博物館觀(guān)后感11-30
博物館的觀(guān)后感05-14
博物館觀(guān)后感11-18
觀(guān)后感博物館11-22
博物館的觀(guān)后感11-25
博物館觀(guān)后感集錦12-22
首都博物館觀(guān)后感11-17