覺(jué)醒年代觀(guān)后感[優(yōu)]
當觀(guān)看完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。千萬(wàn)不能認為觀(guān)后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的覺(jué)醒年代觀(guān)后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
![覺(jué)醒年代觀(guān)后感[優(yōu)]](/pic/00/l/b9dbbaf3b8d03_2.jpg)
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇1
“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀��！?/p>
——魯迅
一個(gè)充滿(mǎn)血性的年代，有那么一群真性情的人，他們?yōu)榱艘粋�(gè)共同的目標，為中國社會(huì )尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人�！队X(jué)醒年代》這部電視劇，摒棄時(shí)代的虛無(wú)，鐫刻歷史，啟迪未來(lái)。
這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭，勇于用文化武裝自己，在國家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態(tài)，用生命維護國家尊嚴，用血肉拯救民族于危亡！茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個(gè)個(gè)鮮活飽滿(mǎn)的人物出現在世人面前，革命變革的困難、信仰的力量都被重映。
李大釗先生，他以強烈的民族情懷，以堅定的理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說(shuō)：“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國群之良策�！泵褡鍛n(yōu)患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂(yōu)慮著(zhù)中華民族的未來(lái)，直至馬克思主義傳到了中國，中國共產(chǎn)黨出世，中國，才有了未來(lái)。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。那個(gè)時(shí)代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時(shí)刻，卻有著(zhù)激情、熱血、赤誠，憑著(zhù)一腔孤勇，向前去，向著(zhù)光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。
站在一百年后的`今天，我多想回到那個(gè)時(shí)代，告訴他們：中國，已經(jīng)不是當時(shí)的中國了�，F在的中國，國力強盛，商貿繁榮，人民安居樂(lè )業(yè)，是一個(gè)國泰民安的大國。中國的青年，志氣滿(mǎn)滿(mǎn)，有勇有謀，大有可為。他們一定會(huì )很欣慰吧。
覺(jué)醒年代，最美的，是少年立志報國，并肩走出黑暗的背影。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇2
近期熱播的《覺(jué)醒年代》以紀錄片的形式將黎明前風(fēng)雨交加的中國歷史再次展現在人們面前。不必說(shuō)毛澤東的意氣風(fēng)發(fā)，也不必說(shuō)李大釗的堅定執著(zhù)，單是說(shuō)陳延年與陳喬年的自立自強，便叫人拍案叫絕。自立自強，是當代青年不可或缺的品質(zhì)。
自立，方能自強。延年、喬年自幼離家，在混沌亂世，他們靠自己扛沙袋為生，兩人一起啃著(zhù)發(fā)霉的面餅，也堅決不愿接受父親陳獨秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中，他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手，將愛(ài)與溫暖撒滿(mǎn)人間�！拔覀兙褪且孔约�，這是我們的原則�！焙�(jiǎn)單的一句話(huà)，勝過(guò)成千上萬(wàn)句響亮的口號。這樣的人生，才算精彩！大洋彼岸，他們的父親在戰火紛飛中更是獨樹(shù)一幟。陳獨秀聯(lián)結眾多仁人志士，深入了解各國走向民主共和的歷史。他創(chuàng )辦報刊雜志《新青年》，推崇馬克思主義，號召廣大青年在混沌中自立，于昏暗中覺(jué)醒。只有擁有獨立的人格，才能創(chuàng )生偉大的思想！
自強，方能圓夢(mèng)。影片的一個(gè)鏡頭中，延年、喬年身著(zhù)被血浸透的`衣衫，拖著(zhù)沉重的腳鐐，微笑著(zhù)向前走去，道路的盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪，救國絕不后退！以身許國，至死無(wú)悔！他們憑借著(zhù)頑強的意志，實(shí)現了自己的夢(mèng)想。這，才是中國青年應有的拼勁與擔當！無(wú)獨有偶，中國的億萬(wàn)青年也在向著(zhù)光明不斷邁進(jìn)。無(wú)數的游行接踵而至，五四運動(dòng)“罷課”“罷工”“罷市”，這無(wú)不彰顯著(zhù)中國青年的自強精神與救國決心�！案锩吖饷骼诼�，視死如歸，只有站著(zhù)死，絕不下跪！”中國人民的聲音，響徹云霄！
“生當盛世，當不負盛世”。從古至今，自立自強都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數百年前，他們以此喚醒祖國，數百年后的今天，我們也應以此續寫(xiě)光輝！請，篤信一個(gè)夢(mèng)！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇3
故事的開(kāi)始，日本早稻田大學(xué)內，遠在異國他鄉的中華兒女聽(tīng)聞了袁世凱的行為，都感到了羞恥心。眾人義憤填膺，紛紛舉起了右拳抗議著(zhù)。雖然每個(gè)人都有一顆愛(ài)國的心，但是卻總有一些頑固子弟依舊執迷不悟，推崇著(zhù)君主立憲制度。與此同時(shí)，李大釗與陳獨秀單獨見(jiàn)面。
通過(guò)電視劇，可以看到當時(shí)陳獨秀的外貌，他的頭發(fā)又長(cháng)又亂、胡子又長(cháng)又散、衣服雜亂不堪。
在全國上下中，都能排得上名字的一個(gè)人，卻似乞丐一樣，吃著(zhù)別人的剩飯。他為革命任務(wù)負重、為國家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個(gè)忠心、聰慧的革命家，他樂(lè )觀(guān)面對留學(xué)生的唾罵，他依舊面帶笑容，他是一個(gè)內心無(wú)比堅強的人。
他回國后，立志救國，沒(méi)有向那些位高權重、且站在對立面的高管屈服，他積極發(fā)表言論、發(fā)表文章，決心拯救國人之政治覺(jué)悟，覺(jué)醒新一代人，為推翻袁世凱做出了極大地貢獻。
陳延年和陳喬年是陳同志的兒子，但是他們沒(méi)有以父親的名字和地位欺負別人，而是在上海灘勤工儉學(xué)，并且代替其他工友受苦。他們永遠不會(huì )叫苦，并且孝敬、簡(jiǎn)樸。
當他們的姨媽帶來(lái)了包子和蛋湯，他們并沒(méi)有第一時(shí)間收下，盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的`堅持、簡(jiǎn)樸、不服命運的高尚品質(zhì)。他們的禮貌。樸素是發(fā)自?xún)刃牡�，他們是新一代的模范，是國家升起的新星�?/p>
《覺(jué)醒年代》不僅是覺(jué)醒國家，更是覺(jué)醒人民。以民為本，創(chuàng )建一個(gè)新共和國。
只有新思想、新道德的人才能有如此之覺(jué)悟，我們新年青也應該有此覺(jué)悟!
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇4
這個(gè)暑假，我追了一部劇——《覺(jué)醒年代》，對偉大的先驅李大釗有了更全面的認識。
第一次了解李大釗，是學(xué)習課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個(gè)崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。
這次看完《覺(jué)醒年代》，李大釗先生在我心目中的形象，不僅僅是仰望中的`高大，而變得更加豐滿(mǎn)、真實(shí)。
李大釗先生平易近人。他一出場(chǎng)，身穿長(cháng)袍，戴著(zhù)眼鏡，坐在一群留學(xué)生中，和年輕人討論著(zhù)國家大事，呼吁學(xué)子奮起“倒袁”，拯救國家。
李大釗先生敢于表達和堅持自己的觀(guān)點(diǎn)。當他聽(tīng)到陳獨秀先生說(shuō)“中國沒(méi)救了”時(shí)，立即進(jìn)行反駁，表明自己的觀(guān)點(diǎn)，堅信國家有光明的未來(lái)。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來(lái)的辯論中有不同見(jiàn)解，在陳獨秀先生被一群學(xué)生圍著(zhù)毆打時(shí)，他還是挺身而出，掩護陳獨秀先生逃出，并且在知道對方真正意圖后，和陳獨秀先生成為朋友，還把自己的大衣送給了陳獨秀先生。
李大釗先生關(guān)心民眾疾苦，深?lèi)?ài)自己的孩子。當一位母親在大街上乞討，希望得到一些醫藥費給孩子治病，李大釗先生站了出來(lái)，幫這個(gè)窮苦的家庭交上了醫藥費，當得知孩子需要住院時(shí)，他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當鋪；當李大釗先生的一位學(xué)生因為缺錢(qián)而上門(mén)求助，希望能得到資助時(shí)，李大釗先生不顧自家的情況，毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費，卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約，不能滿(mǎn)足他們的愿望，去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生，既是一個(gè)偉大的革命先驅?zhuān)瑫r(shí)又是一個(gè)有血有肉、情感豐富的普通人。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇5
近期，我們在學(xué)校的組織下觀(guān)看了《覺(jué)醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未完結，雖說(shuō)只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來(lái)寫(xiě)這心得，以下便是我的觀(guān)感。
《覺(jué)醒年代》從新文化運動(dòng)講起，陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后，以文學(xué)為基，創(chuàng )辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進(jìn)行討袁運動(dòng)。中國當時(shí)處在一個(gè)迷茫的路口，君主專(zhuān)制；君主立憲；民主共和…領(lǐng)導者不知道中國應該走哪一條路。袁世凱渴望恢復帝制，開(kāi)倒車(chē)的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說(shuō)與人們，中國的思想在陳獨秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說(shuō)出的.話(huà)：大到國家，小到個(gè)體，自己的命運自己爭取。當初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說(shuō)袁世凱有復辟之心，就借外債、依托外國過(guò)活這一舉動(dòng)來(lái)說(shuō)，他就已經(jīng)失去了獨立之心，一個(gè)國家，如果連自立自強，獨立更生都做不到，依托外國，與殖民地何異。中國要想發(fā)展，獨立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的命運自己爭取，不管是對國家還是個(gè)人。這句話(huà)一律適用，如果一個(gè)人失去了獨立之心，沒(méi)了前行道路，說(shuō)句不好聽(tīng)的，這樣活著(zhù)和等死沒(méi)有區別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當時(shí)的中國需要一條獨立，民主，科學(xué)的道路，陳獨秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇6
“進(jìn)前而顧后，背黑暗而向光明”——-李大釗《青春》
那個(gè)時(shí)代的人們，總是熱忱而又真摯，認真且一絲不茍地為那個(gè)時(shí)代謀出路，努力尋找一條真正可以救國救民的道路。
李大釗先生結交了許多工人朋友，非常樂(lè )于助人，他應該是整部劇中去過(guò)最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人們口中的“大胡子”，可在我看來(lái)，他就是一個(gè)徹頭徹尾的“傻子”。他會(huì )路見(jiàn)不平挺身相助；會(huì )為工人、學(xué)生等窮苦的人們提供幫助不計回報，哪怕這樣他會(huì )實(shí)現不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。
李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現得淋漓盡致。在我眼里，他就是一個(gè)特別溫良的人，他就是“溫良的中國人”的典型例子。
也正是他的“溫良”使得工人們樂(lè )意與他往來(lái)，聽(tīng)他講時(shí)事新聞；使得他人也愿意接近他。
李大釗先生可以說(shuō)是最早研究俄國十月革命并將馬克思主義引進(jìn)中國并將其傳播開(kāi)的。他是我們如今社會(huì )的`大功臣，甚至我可以斗膽稱(chēng)他為“預言家”。
在那個(gè)有良知、有學(xué)識的中國人們尋找前路、“藥方”的時(shí)代，李大釗先生敏銳地找準了這劑良藥的一部分原因的確來(lái)自于他非同常人的敏銳“嗅覺(jué)”，還有一部分原因來(lái)自于他關(guān)心基層的勞動(dòng)人民，清楚地知道勞動(dòng)人民才是中國最大的力量來(lái)源，還來(lái)自于他豐厚的同情心、煽動(dòng)輿論的能力以及他極其正確的三觀(guān)。所以，歷史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是這個(gè)道理。我們在日常生活中也要向李大釗先生多多學(xué)習，做一個(gè)向上、向善的好青年。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇7
最近，我觀(guān)看了電視劇《覺(jué)醒年代》，讓我感慨萬(wàn)千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識分子不甘沉淪，一心想著(zhù)救國，他們經(jīng)過(guò)痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養國民的獨立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運動(dòng)，才能使中國人民的思想得到空前解放，才能推動(dòng)現代科學(xué)在中國的發(fā)展，徹底消滅舊中國，建設新中國。
“南陳北李，相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話(huà)。那么“南陳”與“北李”是如何認識，并走到一起的呢？他們的第一次交手，談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題？劇中一開(kāi)篇，就展現了陳獨秀與李大釗相識的過(guò)程。
開(kāi)頭幾集，于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過(guò)猛，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢。既展現了先進(jìn)知識分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的無(wú)可奈何。人物的塑造有溫度有情感，看起來(lái)極具感染力。
看《覺(jué)醒年代》就像在看歷史，年代感、畫(huà)面感極強。劇情清晰勾勒出當時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫(huà)非常生動(dòng)和形象，往往一出場(chǎng)，便令人肅然起敬，根本分不清誰(shuí)才是主角。有故事，有思想，有現實(shí)，有理想，有情懷，有教育。展現了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負，積極投身于革新運動(dòng)中，著(zhù)實(shí)令人敬佩不已。
我們現在的美好生活，是無(wú)數的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，作為新時(shí)代的青年，我們更應該珍惜當下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學(xué)習，爭做國家棟梁，為國家的建設和發(fā)展貢獻自己的力量。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇8
《覺(jué)醒年代》的片頭，采用隱喻的手法，使這組電視藝術(shù)的鏡頭語(yǔ)言，具有蒙太奇手法的畫(huà)面，成為“有意味的形式”之審美表達，既讓全劇有歲月感，又點(diǎn)明該劇的主旨，有一箭雙雕、一石二鳥(niǎo)的藝術(shù)效果，堪稱(chēng)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
跌宕起伏的'故事情節中，百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚文字的英雄群像，構成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長(cháng)廊，栩栩如生、高大偉岸的身影，每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂(lè )，低沉、憂(yōu)郁、傷感的哼唱，嗚咽哀號般的曲調，苦悶、壓抑、無(wú)助、困惑、迷茫，將“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境，表達得淋漓盡致！
富于視覺(jué)沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫(huà)群像展示，讓觀(guān)眾的思緒，瞬間穿越至百年前的歷史片場(chǎng)，營(yíng)造出年代感。黑白版畫(huà)在革命戰爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用，不僅具有戰斗性，更具有革命性。運用版畫(huà)這一藝術(shù)到《覺(jué)醒年代》片頭中，不僅在起承轉合的節點(diǎn)上，體現故事的敘事策略，更是內容方面的拓展，從視覺(jué)到內容上，多維度展現劇中人物的革命品格與斗爭精神。該劇還引用了紀錄片的元素，許多黑白相間的畫(huà)面，給人以歷史深沉感，將大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì )全景式表現出來(lái)。
劇中呈現的老北京黃沙漫天的景象、深深的車(chē)轍、行走的駱駝、叮當的駝鈴，以及民國初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩，大到當時(shí)年代的建筑，小到人物的穿著(zhù)，或西裝，或長(cháng)袍，甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫(huà)面撲入眼簾，歲月滄桑的歷史感，便涌上心頭。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇9
國家廣播電視總局為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，在中共廣播電視臺央視一套黃金檔，播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺(jué)醒年代》。
電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年的《青年雜志》，以五四運動(dòng)、新文化運動(dòng)為背景，講述了李大釗、陳獨秀、胡適從認識到走上不同人生道路，展現了從新文化運動(dòng)，五四運動(dòng)到建黨的歷史。
1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng )辦《新青年》，新文化運動(dòng)提倡民主與科學(xué)，還將他們稱(chēng)為“德先生”和“賽先生”，整個(gè)中國為之一振；《新青年》實(shí)行同人編輯，宣傳新文化、新思想，在蔡元培的大力支持下，北京大學(xué)日新月異，之后魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問(wèn)世；在這之后，十月革命一聲炮響，打響了馬克思主義思想，從此之后，馬克思主義在中國普遍傳播開(kāi)來(lái)。
在五四運動(dòng)時(shí)，為支持學(xué)生運動(dòng)，陳獨秀和李大釗起草《北京市民宣言》，號召學(xué)生、商人，工人等，以直接行動(dòng)對社會(huì )實(shí)行根本改造，并親自上街散發(fā)《北京市民宣言》。陳獨秀在散發(fā)宣言時(shí)被捕，五四運動(dòng)風(fēng)靡全國，工人階級登上歷史舞臺，中國代表拒絕簽巴黎和約，取得巨大成果。
1921年7月，中國共產(chǎn)黨正式成立，《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物，完成了它的思想啟蒙任務(wù)。
不少看過(guò)劇的網(wǎng)友給出了相當高的評價(jià)：最棒的劇集沒(méi)有之一！正如劇名那樣，整部劇想要再現100年前的'中國先進(jìn)知識分子追求真理，燃燒理想的激情澎湃的覺(jué)醒年代。
整部劇塑造了許多英雄人物形象，讓歷史課本上的人物又一次出現了人們眼前，表達了對事物的渴望和對真理的追尋。
“因為我愛(ài)這個(gè)國家，我要為這個(gè)國家去做點(diǎn)什么”，我們應該不忘初心，牢記使命，以史為鑒，多為國家做出自己的貢獻。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇10
回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。
在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛(ài)國家而愛(ài)之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng )一個(gè)嶄新的國家，陳獨秀先生首當其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng )辦《新青年》，掀起了現代中國思想啟蒙的新文化運動(dòng)。新文化運動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹(shù)苗上，使其得以復蘇，甚至開(kāi)出燦爛的花。而作為新文化運動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話(huà)文白話(huà)詩(shī)。
“如今我們回來(lái)了，請你們看分曉吧！”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，令我記憶猶新�！拔覀儭薄袊兄�(zhù)拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧！中國這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì )成為世界強國，成為我們每一個(gè)中國人的驕傲！
“時(shí)代造就英雄，偉大來(lái)自平凡�！泵恳粋�(gè)頂天立地的`英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛(ài)。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂(yōu)國憂(yōu)民的李大釗、棄醫從文的魯迅；如今，有我們！
我將無(wú)我，不負國家。我們身為青少年，應該好好學(xué)習，不負韶華。不辜負祖國對我們的期待，不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨，報效祖國。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會(huì )強大起來(lái)的！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇11
連續觀(guān)看了43集電視連續劇《覺(jué)醒年代》，自己心情感慨萬(wàn)千，心靈又一次受到了洗禮。學(xué)習觀(guān)看黨史題材教育片，可以深化對黨的信賴(lài)，堅定對黨的領(lǐng)導信念，不忘黨史、牢記黨史。
從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物，該劇以李大釗、陳獨秀為黨的創(chuàng )始人，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理，使黨走向正確道路歷史大劇，深刻的闡述了馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合，締造了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民建立新中國的偉大歷史。捍衛主權，北大學(xué)子行動(dòng)起來(lái)，全國各大學(xué)校的'學(xué)子行動(dòng)起來(lái)，抗議巴黎不平等和約，五四運動(dòng)代表了新文化運動(dòng)，五四運動(dòng)掀起了愛(ài)國主義運動(dòng)，100年來(lái)歷史證明了只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民推翻舊社會(huì )走向新社會(huì )，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民走改革開(kāi)放的道路，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民實(shí)現中國夢(mèng)，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民脫貧致富奔小康，100年來(lái)歷史告訴我們祖國從貧窮走向富裕、從富裕走向小康，強大的中國屹立在東方，我們人民生活水平在不斷提高，14億人在歡歌笑語(yǔ)。
自己作為新時(shí)代的黨員要不忘初心牢記使命跟黨走，牢固樹(shù)立大局意識和責任意識，積極投入到安全生產(chǎn)工作中去，發(fā)揮黨員先鋒模范引領(lǐng)作用，樹(shù)型立標在崗位、在責任區，落實(shí)“責任心+責任制+基本功=安全正點(diǎn)”，在創(chuàng )建“毛澤東號”式班組中發(fā)揮積極作用，勇于擔當、樂(lè )于奉獻，用實(shí)際行動(dòng)慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇12
《覺(jué)醒年代》講述了百年前有識之士們對救國道路的艱苦卓絕的探索、選擇與建構的故事，解釋了新文化運動(dòng)與中國共產(chǎn)主義運動(dòng)的關(guān)系。在一個(gè)吃人的時(shí)代里想要找到出路，這是“覺(jué)醒”。前途一片迷茫卻又滿(mǎn)懷希望，是為“出路”。有人固守中國文化傳統如辜鴻銘、林紓，有人崇慕西方民主自由如胡適、蔡元培，有人推介馬克思共產(chǎn)主義如陳獨秀、李大釗，還有毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等青年還奔跑在尋求出路的路上。今天的.我們知道歷史最終選擇了誰(shuí)，但百年前的他們不能預知什么是正確的方向，也不知曉真正的結局，所以他們持不同的信仰為國家開(kāi)出了不同的藥方�！队X(jué)醒年代》客觀(guān)呈現了歷史人物和事件，還原了他們在那個(gè)特定歷史語(yǔ)境下為國為民的初心。
中國的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會(huì )可持續發(fā)展的后備力量，身上的擔子可是不輕的，如何挑起重擔，如何讓自己在未來(lái)反思中不悔恨羞愧？不斷樹(shù)立理想、擔當奮斗和學(xué)習本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無(wú)悔的青春中，不負人民，無(wú)我奉獻。我們處在新時(shí)代，應該要做新時(shí)代的青年。要志存高遠，樹(shù)立遠大的理想信念；要保持本心，時(shí)刻保持自身的戰斗力；還要以學(xué)為本，練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，堅持學(xué)無(wú)止境。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(cháng)征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀的接力中，我們應該懷著(zhù)感恩的心，以國之重任為己任，樹(shù)立忠誠干凈擔當的品行，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現中華民族偉大復興的征程中。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 篇13
建黨一百周年期間，許多歌頌愛(ài)國主義的電視劇一擁而來(lái)，其中《覺(jué)醒年代》讓許多人記憶深刻，每每觀(guān)看，都令我感慨萬(wàn)千。
“在黑暗時(shí)代不反抗，意味著(zhù)同謀�！碑斘铱吹竭@句話(huà)，腦海中便不自覺(jué)地聯(lián)想到“民國，清末”那個(gè)黑暗封建的時(shí)代，卻是中華民族一次偉大的轉折。
在封建落寞的年代里，人人貪生怕死，只求自保，在腐朽的日子里看不見(jiàn)希望，黑暗且墮落。愚蠢的人民還在沉睡，可祖國的土地早已躺滿(mǎn)族人的尸體，國土之上彌漫的是一片死寂，民生之間卻仍是一群渾渾噩噩的無(wú)志青年。眾生皆嘆中國之未來(lái)，在封建的年代里，哪還看得到一絲光亮？
然而亂世出英雄，英雄不問(wèn)出處。在中國危急存亡的時(shí)刻，一批有志青年覺(jué)醒，于萬(wàn)人之中點(diǎn)亮火把，照亮了革命者前行的道路。面對艱難險阻，我輩兒郎從未惜命，一次次的革命活動(dòng)，是他們?yōu)閲瞰I的有力映照，是他們讓中華民族的'青年覺(jué)醒，是他們用生命點(diǎn)亮了前進(jìn)的道路，也照亮了祖國的未來(lái)。
反觀(guān)今日，和平年代的盛世局面離不開(kāi)先輩的付出，他們將尸身筑成橋，我們腳踩的是他們換來(lái)的榮耀。因此我們更應該努力學(xué)習，報效祖國。青年一輩肩負著(zhù)祖國的未來(lái)，是祖國前進(jìn)的明燈。
如魯迅所言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火蟲(chóng)一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火，此后如竟沒(méi)有炬火，我就是的光�！�
我愛(ài)著(zhù)人生里涌現的驕傲和低處的迷霧，我感謝我現在熱烈而鮮活的存在。
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