最新《國家寶藏》觀(guān)后感
當看完一部影視作品后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。但是觀(guān)后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的最新《國家寶藏》觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
最新《國家寶藏》觀(guān)后感1
“紀錄式綜藝”讓國寶開(kāi)口說(shuō)話(huà)
博物館是保護和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂，是連接過(guò)去、現在、未來(lái)的橋梁。數據顯示，盡管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，國人平均每?jì)赡瓴胚M(jìn)一次博物館，而在歐美國家，居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會(huì )心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開(kāi)博物館里的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來(lái)、“親和”起來(lái)，《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級別的傳播載體，進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。
《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點(diǎn)博物館（院）鼎力加盟，在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。節目形態(tài)定義為“大型文博探索節目”，把紀錄片和綜藝兩種創(chuàng )作手法融合應用，屬于全新創(chuàng )制的`紀錄式綜藝。它以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質(zhì)，創(chuàng )造一種全新的表達。不難看出，《國家寶藏》試圖通過(guò)一系列努力，打破文物的“靜”，帶來(lái)生動(dòng)、流動(dòng)和撼動(dòng)。
最新《國家寶藏》觀(guān)后感2
《國家寶藏》——是我最喜歡的節目之一。它通過(guò)展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專(zhuān)業(yè)人士對文物進(jìn)行講解，演繹文物背后的故事。
其中，我最喜歡的一件文物是象征王權的“金杖”。金杖——其實(shí)就是一根木頭棍子裹著(zhù)一層黃金做成的金皮。它出土時(shí)，金杖里面木頭的部分已經(jīng)炭化，只有金皮留存下來(lái)。外面的金皮上有一些雕刻，是兩個(gè)戴著(zhù)五尺王冠的人和五六只魚(yú)和鳥(niǎo)被用一支箭串在一起。
金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而劉浩存邀請到的人是三星堆遺址工作站站長(cháng)的雷雨老師，他講解了三星堆發(fā)掘的過(guò)程以及金杖的來(lái)歷。三星堆最早被發(fā)現是在1929年，后來(lái)1986年隨著(zhù)兩個(gè)祭祀坑的突然現世，金杖出土，它見(jiàn)證了古蜀王國的'輝煌歷史，全世界范圍內體量這么大的金杖僅此一件。而且，它是我們國家目前發(fā)現年代最早的使用“鏨刻”技術(shù)做成的黃金制品，這說(shuō)明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的�，F在又發(fā)現六個(gè)祭祀坑，我已經(jīng)開(kāi)始期待新的文物了。
最新《國家寶藏》觀(guān)后感3
《國家寶藏》節目把這些與普通人的生活很遙遠的“文物”擺在了我們面前，給普通人一個(gè)機會(huì )，讓專(zhuān)家、學(xué)者來(lái)給我們解讀文物，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來(lái)。庸俗一點(diǎn)說(shuō)，也把那些熱衷于追逐“熱點(diǎn)”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿(mǎn)足“虛榮心”的同時(shí)也傳播了中華文化。
經(jīng)濟基礎決定上層建筑，物質(zhì)文明保障精神文明。隨著(zhù)人們生活水平的不斷提高、中國全面建設小康社會(huì )的不斷進(jìn)步，對于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。中國特色社會(huì )主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的.中華優(yōu)秀傳統文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。
作為國家喉舌，中央臺的這類(lèi)文化節目還是很有質(zhì)量保障的，絕對值得一看，值得引起大眾的關(guān)注，引起話(huà)題，吸引更多的人來(lái)學(xué)習中華文化，傳承中華文化。
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