金正昆講禮儀優(yōu)秀觀(guān)后感范文6篇
當品味完一部影視作品后，一定有很多值得分享的心得吧，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。那么觀(guān)后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的金正昆講禮儀優(yōu)秀觀(guān)后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀(guān)后感 1
“會(huì )說(shuō)話(huà)，有眼色”，我覺(jué)得只要做到了這兩句話(huà)，我們就能做好“禮儀”。我以前口頭禪總認為不需要會(huì )罵人，我只需要做好起碼自己的事沒(méi)關(guān)系，做人要求務(wù)實(shí)，不必需要跟其他人打交道。后來(lái)我明白了人與人交往的重要性，作為社會(huì )的一員，不可能出現不與其他人交往，不會(huì )說(shuō)話(huà)，沒(méi)眼色在與人交往的過(guò)程中是不行的。在與人交往時(shí)，你不會(huì )說(shuō)話(huà)，就不能很好的表達自己的意思，沒(méi)眼色，就不能與他人極佳地交往。
“禮”是尊重，“儀”是表達，“會(huì )說(shuō)話(huà)”才能就可以很好的表達自己對對方的尊重，“有眼色”才能把事做地道了。金老師講禮儀時(shí)為我們點(diǎn)出了一些比較常用與重要的禮儀。如何稱(chēng)呼他人？用尊稱(chēng)，這不論是在任何地方，都是必須會(huì )的，邏輯思維你要尊重交往對象，就要使用尊稱(chēng)。而且尊稱(chēng)的一般技巧就高不就較高。在接待貴賓時(shí)，我們如果如何操作？如何掛電話(huà)？如何跟高層領(lǐng)導打招呼？這都是需要有技巧的。做的好會(huì )給人很深刻的影響，反之，別人會(huì )要說(shuō)你沒(méi)禮貌。講究禮儀，為自己樹(shù)立一個(gè)良好的形象，才能獲得對方的敬重與社會(huì )的認可，才能與人實(shí)現良好的溝通與交流，實(shí)現社交的目標。
禮儀有很多好處，如金正昆所說(shuō)，第一，內強素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養的表現，是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規或高級教育的體現，如果一個(gè)人講禮儀已有望成為了習慣，那么他絕對是有修養的人因。第二，外塑形象。作為一名工作人員，講禮儀所帶來(lái)的不是一個(gè)人的榮譽(yù)，而是一個(gè)單位的榮譽(yù)。人們會(huì )說(shuō)這個(gè)公司的人是講祭孔禮儀的，這就是禮儀的全面性！第三，可以增進(jìn)交往，所謂禮尚往來(lái)，我國古來(lái)就有這樣的歷史，人人都愿意去和有回去禮貌的人去交往，越來(lái)越這樣的'人能人際關(guān)系會(huì )越來(lái)越好，而且人脈也會(huì )越來(lái)越發(fā)達，現代社會(huì )中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。因此講究禮儀是必不可少的！而綜合這三條就是禮儀可以使問(wèn)題最小化，避免雙方出現明顯尷尬的情況。而這樣的交往又有誰(shuí)不交好愿意去進(jìn)行呢？
聽(tīng)了這次金教授的講座讓我大講堂受益匪淺，在日常用語(yǔ)中與人交談不明確無(wú)時(shí)不在，做一個(gè)有素養的人才會(huì )被人尊重，我們有則改之，無(wú)則加勉，交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個(gè)細節，所以，不管是在語(yǔ)言還是在舉止上都要多加當心讓好的方面慎防自然語(yǔ)言成為自己的一種習慣。
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀(guān)后感 2
學(xué)習了金正昆教授的《教師禮儀講痤》后，作為一個(gè)剛剛重回教育事業(yè)的后輩，我對教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進(jìn)一步的了解和認識，我深刻地體會(huì )到，作為一名教師，僅僅傳道授業(yè)，解惑是非常少的，還需要具備道德、愛(ài)心等許多其他方面的助學(xué)素質(zhì)，對此，我也做了許多實(shí)地的思考。
要做好一名人民輔導員，首先是扎實(shí)推進(jìn)一個(gè)人，因此，作為教師，我們需要具備一些基本的素養。這些能夠素養也是作為一個(gè)女孩子需要做到的，最首要的素養就是作為一名中華人民共和國的公民要有的愛(ài)黨、愛(ài)國、愛(ài)人民，只有自己想到做到，我們才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使得學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。另外一個(gè)基本素養是在法律和道德方面的，遵紀守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，而良好的道德觀(guān)念又使我們可以在學(xué)生面前起到表率的作用，無(wú)論是否是他們的班主任老師，我們都有義務(wù)他們形成正確的人生觀(guān)，世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這些在他們今后的人生道路上都是極其重要的。
除了在思想道德各方面，我們教師要給學(xué)生做出表率之外，我們日常生活中的`不道德，也都直接影響著(zhù)大學(xué)生，如果一位老師在言行上言行舉止不能做到為人師表，那么學(xué)生也不會(huì )去尊重這位老師。并且這些不當的言行也會(huì )在一定程度上去影響學(xué)生的言行，由此可見(jiàn)，教師有沒(méi)有能夠以誠待人，儀容有否儀態(tài)是否合適應有身份，隨意決定著(zhù)他是否是一位合格的教師，因此，一名教師在語(yǔ)言上能，著(zhù)裝上，儀表上都要做到文明，干凈，整潔，文雅，美觀(guān)。
教師的最主要的戰斗任務(wù)就是教學(xué)，因此教師的最基本要求還是要具備足夠文化專(zhuān)業(yè)與科學(xué)的基礎知識，如果想要給每個(gè)學(xué)生一杯水，老師首先要有一桶水，在業(yè)務(wù)上才精益求精，才能讓學(xué)生佩服老師。喜歡這門(mén)課程，有學(xué)習的積極性，教師要兼具扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，同時(shí)還要有層面其他方面的知識，在教學(xué)方面，我們并不需要注意有教無(wú)類(lèi)，并且要在講授學(xué)生時(shí)以家長(cháng)為中心，這同時(shí)也是文學(xué)語(yǔ)言現代教育所重點(diǎn)一再強調的一點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，我們教師就要首先提起學(xué)生的學(xué)習興趣，索性找出每個(gè)學(xué)生各自不同的特點(diǎn)，因學(xué)生而松江鎮教學(xué)，在平時(shí)的講授中，以大部分學(xué)生為主，個(gè)別學(xué)生個(gè)別輔導，才能做到不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊。
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀(guān)后感 3
上個(gè)星期，幼兒園組織了一次有關(guān)禮儀的講座，由于其他一些不會(huì )事情很遺憾沒(méi)有組隊參加，所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座，真的是十分的精彩。金老師幽默的演講，讓我受益匪淺。對禮儀也有了從捷伊認識。
從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的核心是擁護。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內在美的有機結合，是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標志。在社會(huì )生活中，人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現對個(gè)人而言，則是衡量道德水準和思想意識有無(wú)教養的尺度。一個(gè)雅致人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的'語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)品德，贏(yíng)得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎。
我們在堅持傳統精華的基礎上，用文學(xué)語(yǔ)言的理性的進(jìn)行規范禮儀角度來(lái)規范自我，使日常生活禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個(gè)完整的合格的現代自由民主建設者要求。
現在我們將面對著(zhù)畢業(yè)，面對了就業(yè)，將走出校園，走向社會(huì )。已然社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識除非是我們走向突破性必要的鋪路石。首先在上色與衣著(zhù)。修飾是指女士佩帶不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會(huì )就已經(jīng)了了無(wú)幾了。因為你是來(lái)其他工作的，要莊重，不要給人一類(lèi)浮的感覺(jué)。我覺(jué)得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種法律條文。想想看打扮的整整潔潔是不是呢讓別人看上去很舒服呀！其次，當你在社會(huì )交往中用禮貌的語(yǔ)言與人交談；用文明的舉止與人書(shū)信往來(lái)；用得體的文書(shū)與人交流，人們一定會(huì )感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養，都會(huì )平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會(huì )是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來(lái)一股熱情洋溢周身。
禮儀貫穿著(zhù)人際交往的唯獨，為交往的服務(wù)；不重視禮儀必然會(huì )影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨對外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養成習慣，自然成為一種品性也有助于有望成為提高自己的品味。
我們作為群體的一員，必須要建立一個(gè)良好的社會(huì )關(guān)系，這樣才能社會(huì )使自己在一個(gè)人與自然的社會(huì )氣氛中實(shí)現自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會(huì )尊重他人，包容他人，同時(shí)要考慮時(shí)注意自己的說(shuō)話(huà)方式、儀容儀表，以一個(gè)樂(lè )觀(guān)積極的形象去迎接恭請生活的每一天。
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀(guān)后感 4
金老師幽默的演講，讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認識。
從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內在美的有機結合，是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標志。在社會(huì )生活中，人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現對個(gè)人而言，則是衡量道德水準和有無(wú)教養的'尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)修養，贏(yíng)得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎。
學(xué)習禮儀首先是個(gè)人的需要，因為禮儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì)，人人都學(xué)習禮儀，掌握禮儀，自覺(jué)執行禮儀規范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們在堅持傳統精華的基礎上，用現代的理性的禮儀角度來(lái)規范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個(gè)完整的合格的現代社會(huì )建設者的要求。
社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。
禮儀貫穿著(zhù)人際交往的始終，為交往的內涵服務(wù)；不重視禮儀必然會(huì )影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨對外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養成習慣，自然成為一種修養也有助于提高自己的品味。
我們作為社會(huì )群體的一員，必須要建立一個(gè)良好的社會(huì )關(guān)系，這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì )氣氛中實(shí)現自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會(huì )尊重他人，包容他人，同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說(shuō)話(huà)方式、儀容儀表，以一個(gè)樂(lè )觀(guān)積極的形象去迎接生活的每一天。在以后的學(xué)習和生活中，我還需要不斷的完善和充實(shí)自已，成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生！
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀(guān)后感 5
金正昆是朝鮮的最高領(lǐng)導人之一，他主持了許多重要的事務(wù)，包括經(jīng)濟和國防事務(wù)等。此外，金正昆的形象在朝鮮的宣傳中也起著(zhù)很重要的作用。為此，他必須保持一個(gè)禮儀高尚的形象，以便在國內和國際上展示出朝鮮的尊嚴和權威。
《金正昆講禮儀》這本書(shū)，對于了解朝鮮的文化和禮儀，以及理解金正昆形象的塑造都是具有很大的'借鑒價(jià)值的。我在多年的工作經(jīng)驗中了解到，即使在我們的工作領(lǐng)域中，禮儀和形象也同樣重要。無(wú)論是在與同事、客戶(hù)還是上級交往中，一個(gè)良好的形象和禮儀都可以幫助我們獲得更好的工作機會(huì )和增強我們的工作能力。
在《金正昆講禮儀》這本書(shū)中，介紹了金正昆所講授的禮儀和他自己的例子，這些可以幫助我們更好地理解在不同場(chǎng)合下的禮儀表現。比如，在工作場(chǎng)合中，禮儀是我們展現職業(yè)素養的基本要素之一。在與上級交往中，我們必須保持尊重和謙虛的態(tài)度，明確向上級匯報工作情況，了解上級的指示和要求，同時(shí)讓上級了解我們的進(jìn)展和困難。
在與客戶(hù)交往中，禮儀也同樣重要。通過(guò)多年的工作經(jīng)驗，我發(fā)現與客戶(hù)的交流，不管是語(yǔ)言還是行為舉止，都必須展現出尊重和感激之情。我們必須給客戶(hù)傳遞一個(gè)積極和愉快的信息，讓他們感受到我們的專(zhuān)業(yè)和誠信。同時(shí)也應該尊重客戶(hù)的意見(jiàn)和建議，通過(guò)合理的溝通，讓客戶(hù)感受到我們的信任，達成良好的合作關(guān)系。
當然，禮儀不僅在工作場(chǎng)合中要注意，我們在日常交往中也要注意禮儀。例如，不應該隨意干擾別人的私生活，不應該破壞社交場(chǎng)合的公共秩序，不應該妨礙他人的安寧。
總之，《金正昆講禮儀》這本書(shū)，給了我們一個(gè)廣闊的視野，讓我們了解到了在不同的場(chǎng)合下的禮儀要求。在我們的工作中，一個(gè)良好的形象和禮儀可以讓我們在同事和客戶(hù)中建立起高度的信任和尊重，讓我們的工作更加專(zhuān)業(yè)、高效，讓我們的職業(yè)道路更光明、更成功。
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀(guān)后感 6
我國華夏五千年文明，而禮儀之邦這個(gè)頭銜更是名副其實(shí)!那么我們身邊又有什么禮儀呢?金正昆教授就拿身邊的例子給了我們以詮釋。例如“打電話(huà)誰(shuí)先掛機?”，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題在我們日常生活在熟悉不過(guò)了，然而我們可能并沒(méi)有注意過(guò)，或者注意過(guò)也不知道該如何解決。而今天我從金教授那里得到了答案“地位高者先掛機”。像這樣的禮儀問(wèn)題金教授還舉了好多，如換名片的方法等等。正如金教授所說(shuō)，禮儀就是尊重，禮儀就是交往的藝術(shù)。在我們身邊不能缺少禮儀，更不能沒(méi)有禮儀。既然中國現在實(shí)行的是改革開(kāi)放的政策，就一定要與世界接軌，與世界同步。而我們就要去學(xué)習現代禮儀�，F代禮儀分為，政治禮儀，商務(wù)禮儀，服務(wù)禮儀，社交禮儀，和國際禮儀。而這些禮儀正是我們應該學(xué)習和熟練運用的。在我們日常的生活中無(wú)論是初次交往，因公交往，還是涉外交往都一定要講禮儀。因為這些時(shí)候是表現一個(gè)人修養的時(shí)候，因此對一個(gè)人，對一場(chǎng)談判來(lái)說(shuō)都是十分重要的!
話(huà)說(shuō)到我們?yōu)槭裁匆v禮儀呢?我覺(jué)得金教授說(shuō)得非常好!第一，內強素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養的表現，是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規或高級教育的體現，如果一個(gè)人講禮儀已成為了習慣，那么他絕對是一個(gè)值得人們尊敬的人。第二，外塑形象。最為一個(gè)中國人，買(mǎi)對世界市場(chǎng)，講禮儀所帶來(lái)的不是一個(gè)人的榮譽(yù)，而是一個(gè)國家的榮譽(yù)。人們會(huì )說(shuō)中國人是講禮儀的，這就是涉外禮儀的重要性!第三，可以增進(jìn)交往，所謂禮尚往來(lái)，我國自古就有這樣的歷史，儒家更是尊重以禮相待的待人之道!人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關(guān)系會(huì )越來(lái)越好，而且人脈也會(huì )越來(lái)越發(fā)達，現代社會(huì )中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。因此講究禮儀是必不可少的.!而綜合這三條就是禮儀可以使問(wèn)題最小化，消除雙方間的隔閡。而這樣的交往又有誰(shuí)不愿意去進(jìn)行呢?
聽(tīng)了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無(wú)時(shí)不在，做一個(gè)有素養的人才會(huì )被人尊重，所以，不管是在語(yǔ)言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習慣。相信在以后的學(xué)習生活和人際交往中我會(huì )做得比現在更加出色。
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