金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感（通用15篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感，希望能夠幫助到大家。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇1
十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活，將其攫娶裁剪，再加以創(chuàng )造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的`變故，對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻保她常懷隱憂(yōu)，感物傷情；暮春時(shí)節，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(cháng)的深思。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇2
近日，我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。千愁萬(wàn)緒纏綿在心頭，剪不斷，理還亂。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主線(xiàn)，講述了賈府由繁榮走向衰敗的過(guò)程。
書(shū)中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無(wú)果，含恨而終；薛寶釵如愿得償，到頭來(lái)卻守了寡；賈寶玉看盡人間悲離，出家當了和尚……仔細品味，那些悲慘的結局，有當時(shí)社會(huì )背景的一部分原因，卻也與他們的性情、人格不無(wú)關(guān)系。書(shū)中最典型的`人物要數林黛玉了。
林黛玉是典型的多愁善感性格。在一次偶然散步的時(shí)候，黛玉看到了凋零的花瓣被來(lái)往的府人碾作塵土�？粗�(zhù)看著(zhù)，她便想到了自己的身世，自己寄人籬下，受盡苦悶，無(wú)人疼愛(ài)，不正如這飄零的花兒？不禁悲從中來(lái)，為花兒，更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來(lái)，用泥土掩埋……
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息，往復循環(huán)，我們不必為此悲嘆，而應用一種“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的積極心態(tài)去贊美它的無(wú)私與奉獻。林黛玉正是把這種自然現象看得如此傷情。在對待府中的人時(shí)，更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻，沒(méi)有一個(gè)真心的朋友，最后看盡人情冷暖，抑郁而終。
林黛玉，一個(gè)標致聰慧、滿(mǎn)腹文采的天才女子。若能心胸開(kāi)闊，積極樂(lè )觀(guān)地處事待人，不那么高冷，一定能成就一番事業(yè)！
讓我們吸取林黛玉的教訓，真心對待身邊的親朋好友，寬容他人，收獲友誼，感恩父母。你會(huì )發(fā)現，退一步便是海闊天空！
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇3
紅樓夢(mèng)乃我國古代四大名著(zhù)之一，是一部穿越時(shí)空的巨著(zhù)，在我國小說(shuō)史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說(shuō)圍繞榮寧二府由盛轉衰的過(guò)程，以及賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事展開(kāi)。其故事情節曲折，內容豐富，人物性格各異，有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，在當今也有紅學(xué)一門(mén)課，專(zhuān)門(mén)用于研究《紅樓夢(mèng)》，可見(jiàn)其價(jià)值之高。
看了《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個(gè)人都描寫(xiě)的栩栩如生，幽默風(fēng)趣的劉姥姥，她幾進(jìn)大觀(guān)園，一個(gè)農村老婦憑借自己幽默贏(yíng)得賈府的喜歡，看來(lái)具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢，一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂(lè )，沒(méi)有幽默就像灰蒙蒙天空，沒(méi)有生機；頗像女強人的`王熙鳳，在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余，深討史老太君的喜歡；溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當然，主角還是調皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛(ài)，互相愛(ài)著(zhù)對方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導致了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉！人生最大的悲劇莫過(guò)于有情人終不成眷屬。在當今愛(ài)情悲劇時(shí)常發(fā)生，為的不過(guò)是利益而已，在我看來(lái)，愛(ài)情需要寬容，需要真誠，多些付出，敢愛(ài)敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。
同時(shí)榮寧二府由盛轉衰也警示著(zhù)人們生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )，榮寧二府仗著(zhù)宮里有人，家里有權有勢就大肆浪費，毫不節儉，最終入不敷出，變賣(mài)家當，死的死，走的走，落得個(gè)家破人亡。俗話(huà)說(shuō)得好讀史可以明鑒，我們應該牢記的是這些教訓。當今關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的見(jiàn)解很多，本人也不敢妄作評論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢(mèng)》的一些想法，如有不當的地方望老師多多指教。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇4
陳其子建國以來(lái)，獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年；簡(jiǎn)單、復雜、精致，梳子經(jīng)歷了一千年的演變；材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個(gè)過(guò)程。
梳子自古以來(lái)就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類(lèi)用動(dòng)物骨頭制作的簡(jiǎn)單梳子，到現代人類(lèi)用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨特的藝術(shù)。
梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話(huà)說(shuō)“揚州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年)，已有1600多年的歷史。清朝時(shí)，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會(huì )在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的專(zhuān)屬，梳子文化在漫長(cháng)的歷史中不斷演變。
《紅樓夢(mèng)》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開(kāi)著(zhù)名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個(gè)女人的梳妝盒里也有各種精致獨特的梳子。我來(lái)說(shuō)說(shuō)林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡(jiǎn)單的`木梳，但是很優(yōu)雅；先說(shuō)聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒(méi)有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣；最后說(shuō)一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊，總是體現出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。
幾千年來(lái)，梳子見(jiàn)證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉溫潤如水；從現代梳子的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)潔可以看出現代女性的大方、不拘一格…
現在，梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨特工藝，常州市民的精神寄托，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語(yǔ)言，更是精神的傳承和寄托。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇5
第一次對《紅樓夢(mèng)》感興趣還是在桐華的小說(shuō)中，看到這樣一句話(huà)：“少不讀紅樓，老不讀三國”，紅樓夢(mèng)作為四大名著(zhù)之一，小孩子卻是不能讀的，于是帶著(zhù)強烈的好奇，開(kāi)始看這方面的電視劇。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
在劇中，性格最突出的'，要屬于林黛玉了。常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇6
提起《紅樓夢(mèng)》，人們會(huì )不由自主想起該小說(shuō)中主人公賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情，一個(gè)是西方靈河岸絳珠仙草轉世，一個(gè)是赤霞宮神瑛侍者投生，兩個(gè)人為還情來(lái)于世間。
小說(shuō)素材來(lái)源于《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的生活，曹公可能為了避閑，把人物故事“神化”了。雖是家喻戶(hù)曉的名著(zhù)小說(shuō)，豈不知，“紅樓一夢(mèng)”的那些事與現實(shí)之理是相通的。
別的暫且不提，單說(shuō)這林黛玉，她的一生夙命何嘗不是她多愁善感、悲觀(guān)的“小性格”引起的?
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族賈老夫人幺女賈敏的獨生女，榮府賈政的親外甥女，“巡鹽御史”林如海的閨女。也可謂是含著(zhù)金子出生的。林黛玉小的時(shí)候，林如海夫婦相繼去世，然后被疼愛(ài)她的外祖母賈老夫人接進(jìn)榮國府大觀(guān)園，在大觀(guān)園里遇見(jiàn)了神瑛侍者投生的賈寶玉，然后完成她還情賈寶玉的一生。
林黛玉一出生下來(lái)便身帶宿疾，藥罐子。通篇《紅樓夢(mèng)》，我們不難看出，林姑娘好咳嗽，容易失眠，懶動(dòng)、喜歡沒(méi)事歪在床上，春秋時(shí)節特別好犯病，且脾氣不好，經(jīng)常好與她在一起玩的湘云、寶玉、寶釧甚至小丫鬟生氣。且通過(guò)《紅樓夢(mèng)》中曹公曹中醫的'中藥調理，好了一陣，然后又因為自已控制不住的“小心情”使病情再進(jìn)一步惡化。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，可以看出曹雪芹不僅是一位文人作家，也是一位水平不低的中醫。小說(shuō)中有多處描寫(xiě)太醫所開(kāi)藥方便能說(shuō)明曹公的中醫水平。其中，賈寶玉給晴雯改的外受風(fēng)寒內滯藥方，前有紫蘇、桔梗、防風(fēng)、荊芥等藥，后有枳實(shí)、麻黃。估計當今的一些中醫也沒(méi)有這個(gè)水平開(kāi)出這樣的藥方來(lái)。更何況“寶玉”還會(huì )看藥方，知麻黃、枳實(shí)為虎狼之藥，體虛之人不得久用，便換了太醫來(lái)，改了藥方麻黃、枳實(shí)為當歸、白芍、陳皮等養血行氣之藥。其它的如秦可卿的藥方、薛寶釧的藥方、賈寶玉的藥方、益氣養榮丸的藥方、冷香丸的藥方等都能說(shuō)明曹公既是位文人，也是位水平不低的中醫，不亞于當今的一些“專(zhuān)家”醫生。
從中醫的角度我們來(lái)分析一下林黛玉的病情，林姑娘本只是體弱多病，不致于一二十歲暴病身亡。通篇《紅樓夢(mèng)》，黛玉似乎一直在咳嗽，既便使用現代的CT醫學(xué)檢查器材可能并不能檢查出黛玉有什么病，但久咳則肺虛，肺虛則耗氣，耗氣則血虛，血虛則陰虛，陰虛則陽(yáng)虛，陽(yáng)虛則易使全身郁滯，郁滯則易生“不治之癥”。所以，當林黛玉一次次不聽(tīng)別人的勸說(shuō)，任由自已的小脾氣發(fā)展，多愁善感、悲觀(guān)生氣，最后的結局只能是病情一步步惡化，無(wú)藥可治，不可挽回，死路一條。
由林黛玉英年旱逝的故事，我們回想一下現實(shí)生活中不乏一些人也是如此性格，體弱多病，難以治愈。
現實(shí)中我們經(jīng)常會(huì )遇到諸如此類(lèi)的情智不佳的病人，本來(lái)只是體質(zhì)差，易患風(fēng)寒感冒，最后，因為經(jīng)常不克制自已的“小性子”，任由自已發(fā)火、生氣、熬夜、不運動(dòng)，而慢慢使身體生起不治之病來(lái)。
所以，要想使自已好好茍活于世，身體健康很重要;要想使身體保持健康狀態(tài)，心情很重要;要想使心情好，不多愁善感，不生氣、不發(fā)火很重要。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇7
文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會(huì )制度的腐朽敗壞。
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì )有一百種理解，這句話(huà)真的一點(diǎn)都不假!從不同的角度會(huì )有不同的感受。我并不是文學(xué)家、思想家又或是歷史家，我只是無(wú)數拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一。我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細琢，我只能傾心于我的'感覺(jué)，那“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”如涓涓細流一般傾入我心感，令我難以自拔。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢(mèng)》里，心也隨著(zhù)故事情節跌宕起伏。
而在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子，她從小失去雙親，寄居在榮國府。雖然賈母對她疼愛(ài)有加，但由于清高自尊的個(gè)性，她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感，常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內心世界難以捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他生病。表面上是這樣，其實(shí)內心卻仍是掛念著(zhù)他，借此去看他�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓，在人與人之間相處的過(guò)程中，無(wú)論是親人、朋友或是陌生人，我們都應該以誠相待，相互信任。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇8
讀完《紅樓夢(mèng)》，千百種思緒一起涌上心頭。
喜，為寶玉黛玉迎春等人一起放風(fēng)箏時(shí)的快樂(lè );那歡聲笑語(yǔ)能飄出去好幾公里，與散發(fā)著(zhù)淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒(méi)有那么快樂(lè )的團聚了，個(gè)個(gè)都剪了風(fēng)箏線(xiàn)放走晦氣，此情此景，似掬一捧如水的柔軟于心間，陽(yáng)光溫淡，歲月靜好，只希望時(shí)光在這一刻停泊。
怒，為薛姨媽的計謀;看似慈祥，內心波濤四起，兇猛的如一只惡虎，不僅想爭奪二奶奶之地位，還假意勸說(shuō)把黛玉許配給寶玉，卻用她的'一言一行悄悄地將寶釵向寶玉移進(jìn)，把寶釵插入她們之間�？芍�，黛玉和寶玉是相互依靠的靈石和仙草，從小又一起長(cháng)大，深情厚誼。將他們分開(kāi)，不知道要哭倒多少座長(cháng)城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨媽也有一定的關(guān)系吧。
悲，為黛玉的死;她流過(guò)那么多淚，有一大部分是因寶玉：寶玉惹她了，寶玉和其他人玩耍時(shí)吃醋了……最重要的是，寶玉和寶釵結婚之時(shí)，可憐黛玉淚都流干了，血都止不住了�；叵肫鸶改鸽p亡，和寶玉打鬧時(shí)的時(shí)光，加上重病在身，身體薄弱，就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉，就這么煙消云散。
紅樓的夢(mèng)，是一場(chǎng)五味雜陳的夢(mèng)，滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都說(shuō)作者癡，誰(shuí)解其中味!在紅樓夢(mèng)的背后，是紅樓曾經(jīng)的輝煌，是作者曹雪芹經(jīng)歷過(guò)的起落人生……
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇9
最近在讀紅樓夢(mèng)，很多人都在研究這部名著(zhù)，而我絕不是在研究只是在閱讀。過(guò)程中有了一些自己的感悟，很有意思，記錄下來(lái)。增添閱讀的興趣。
紅樓夢(mèng)中，男人都是很好色的，尤其是寶玉更是個(gè)小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂，用句不太好聽(tīng)的話(huà)說(shuō)，這個(gè)舉動(dòng)至少應該遭致那么兩三個(gè)人的反感，可實(shí)際上呢，似乎他周?chē)呐佣枷矚g他這樣的。
的'女子是被人占了便宜不言不語(yǔ)，只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結果的時(shí)候又出現面鏡子，被怪罪投入火中，還在哭喊，早告訴你不要看正面，你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金，人家好好的燦爛閃耀，可以當首飾不易褪色�？墒侨藗儏s把他當做財富的代表，每每爭搶的你死我活，黃金要是能哭，也會(huì )這樣哭了。
接著(zhù)就是在紅樓夢(mèng)里，有很明顯的男性之前戀情的描寫(xiě)，全部都是雙性戀。很不幸，沒(méi)出現一個(gè)純粹的同志。讓人讀來(lái)，覺(jué)得這在當時(shí)是一個(gè)很普遍的社會(huì )現象。不知道當時(shí)是世風(fēng)如此，還是曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，刻意為之?讓人有些不解。
繼續往下看，繼續偶爾閑聊幾句。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇10
故事開(kāi)頭便帶著(zhù)些許的宿命感與濃厚的造化意味，情節水到渠成，初看來(lái)并不覺(jué)得有什么，但深入閱讀你就會(huì )發(fā)覺(jué)有許多相照應的地方，造化弄人的感嘆油然而生！比如開(kāi)頭的甄士隱為賈雨村籌錢(qián)布上仕途，那時(shí)甄士隱的女兒甄英蓮尚還是個(gè)極普通的可愛(ài)姑娘，正巧碰上賈雨村離開(kāi)后，那個(gè)本應該歡樂(lè )的元宵節便發(fā)生了意想不到的事情——甄英蓮被拐走，葫蘆廟被燒，連著(zhù)甄家也給燒沒(méi)了，甄士隱傷心欲絕，便跟著(zhù)瘸腿的道士出家了。而更巧的是，當賈雨村再回官場(chǎng)時(shí)碰到的案子之一便是那甄士隱之女的案子。此時(shí)不必說(shuō)道賈雨村的內心活動(dòng)，單單這條條相連的序幕已經(jīng)足夠讓人震撼——這命緣夠巧夠妙，夠造化，夠揭示。
不錯，賈雨村的第一個(gè)恩人確實(shí)是甄士隱。那么他能夠在“護官符”前主動(dòng)放棄自己頭頂的這頂烏紗帽嗎？這無(wú)疑是對任何一個(gè)人的考驗。賈雨村不是那樣過(guò)于正直的人，并沒(méi)有選擇與官場(chǎng)的潛規則作對，他很快便自然而然的融入進(jìn)去，繼續實(shí)現他的仕途夢(mèng)。
為了烏紗帽。
或許他曾經(jīng)與甄士隱月下對酌時(shí)所作的愉悅，那未入仕的不甘、不隱、不屈的氣魄的的確確不是作假，但他在之后仕途歷經(jīng)的影響中，怕是再也不能與月下暢飲時(shí)相提及了——他已被官場(chǎng)所污染，跟著(zhù)“金做馬”，敬著(zhù)“如土”的“珍珠”，與未踏仕途時(shí)的'自己怕是天壤之別。
這倒不是一樁奇聞，別說(shuō)當時(shí)，便是現下，也少不得些趨炎附勢的權利的走狗仍緊握著(zhù)“護官符”，再來(lái)個(gè)官官相護，做盡貪污之事。
總的來(lái)說(shuō)，若貼合全觀(guān)背景，我只能空空嘆這塵緣總招神仙捉弄，無(wú)可奈何罷了�；蛟S也不一定是造化弄人，只是這之間存在著(zhù)我們并不能感知到的玄妙的東西，那就姑且喚它做“神仙”。這天上的真神仙，是否真的像我們向往和想象的那樣潔白自由呢？
那么地上的凡人是否都知曉神仙呢？
便同這開(kāi)頭的頑石一般，做個(gè)下凡入塵的記錄者——心酸風(fēng)霜，作萬(wàn)里春秋客。
緣來(lái)緣去，蘭因絮果。懶赴人間誤盤(pán)旋。不做癡情兒，偏吃癡情苦。兜來(lái)轉去，萬(wàn)物只作一個(gè)“情”字了得。
這荒唐一樁，不怪稱(chēng)“夢(mèng)”一場(chǎng)。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇11
“無(wú)盡頭，何處有香丘”悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花開(kāi)飛滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐“，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)�！钡钠鄾鼋Y局。這便是我最?lèi)?ài)的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》它的作者是曹雪芹和高鶚，這本書(shū)是人民文學(xué)出版社出版，出版于一九九零年。這是曹雪芹在清朝時(shí)創(chuàng )作的我國最優(yōu)秀的古典小說(shuō)。全書(shū)以賈府盛衰為主線(xiàn)，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為核心，聯(lián)系廣闊的社會(huì )背景，把眾多人物和復雜紛繁的事件組織在一起，廣泛、深入而細膩的描繪了封建社會(huì )末世的社會(huì )生活，揭示出其必然走向崩潰的歷史命運。
《紅樓夢(mèng)》用現實(shí)主義創(chuàng )作手法，在對凡人常事所做的細致描寫(xiě)中，塑造成群的典型形象。421個(gè)小說(shuō)人物中，封建叛逆者賈寶玉。文中說(shuō)他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那答世人誹謗!”其實(shí)就是說(shuō)他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道”，不愿走封建家長(cháng)為他規定的讀書(shū)應舉，結交官場(chǎng)，遵從禮法，經(jīng)幫濟世的人生道路，而是鄙視功名利祿厭聞“仕途經(jīng)濟”的學(xué)問(wèn)。他甚至認為那些儒家著(zhù)述，“都是前人無(wú)故生事”是杜撰出來(lái)的。至于八股時(shí)文更是：“后人餌名釣利之階”，是“拿安誆功名混飯吃的�！彼逊饨ńy治者奉若神明的儒教學(xué)道批評得一文不值。
多愁善感的林黛玉，黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，寧她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這樣，都是的她像一株幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈激。用我的目光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每和姐妹們飲酒，賞花，吟詩(shī)，作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意，這是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解詞的幽情;無(wú)不體現出她雋雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最可惜的是林黛玉多愁善感，紅顏薄命，黛玉身世注定了她的`孤獨無(wú)依，而她的性格又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v觀(guān)大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她得以?xún)A訴卻又總是患得患失，不可奈何啊!
端莊賢淑的薛寶釵。寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)接受的是極為全面而正統的教育，賈母總是夸她沉靜寬厚，沒(méi)錯這正是她從小教育過(guò)得為人方式，也正是古代女子應有的美德。
不過(guò)這些人物無(wú)一例外都是悲劇的結局。而《紅樓夢(mèng)》就是從正反兩個(gè)方面深刻揭露了封建社會(huì )這一悲劇制造者的罪孽。它以其豐富的文化內涵，成為中國封建社會(huì )的百科全書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》具有巨大的藝術(shù)魅力，一問(wèn)世就轟動(dòng)了社會(huì )�！伴_(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”。為品評書(shū)中人物高下。人們互不相讓?zhuān)皫纵喞先�。在世界文化寶庫中《紅樓夢(mèng)》也熠熠生輝，贏(yíng)得了極高的聲譽(yù)，當今世界，研究《紅樓夢(mèng)》已成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。曹雪芹以一本未完稿的小說(shuō)成為與莎士比亞、托爾斯泰齊名的大作家，這是在世界文化史上極為罕見(jiàn)的。是我們中國人的驕傲。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇12
《紅樓夢(mèng)》原著(zhù)已經(jīng)看過(guò)兩遍，總是懷著(zhù)一種崇敬的心情來(lái)讀。讀的時(shí)候甚至曾經(jīng)想把它背會(huì )。而今看來(lái)當時(shí)的想法是多么幼稚，讀一部作品喜歡它并不一定要背會(huì )。要的是那種與作者交心的感覺(jué)。正是由于當時(shí)的功利心，如今讓我再來(lái)說(shuō)一說(shuō)作品的主要內容所記得的也沒(méi)有多少了。而今看來(lái)當時(shí)的閱讀似乎也只是消磨了一些閑暇的時(shí)間罷了。
去年的時(shí)候觀(guān)看了新版的《紅樓夢(mèng)》，總覺(jué)得其中的角色無(wú)論從衣著(zhù)還是裝扮上來(lái)說(shuō)都有些太過(guò)虛假。雖說(shuō)在畫(huà)面和科技方面較之87版的有了很大進(jìn)步。但是總覺(jué)得不如老版《紅樓夢(mèng)》看著(zhù)更加接近生活。最近開(kāi)始看87版《紅樓夢(mèng)》覺(jué)得老版的更像在描述生活，沒(méi)有太多的高科技，畫(huà)面也不是太過(guò)唯美，但總覺(jué)得它所記錄的是真實(shí)的生活。其中的角色也給我留下了深刻的印象，陳曉旭扮演的林黛玉，歐陽(yáng)奮強扮演的賈寶玉，鄧婕扮演的王熙鳳等一個(gè)個(gè)角色都成了電視劇史上的經(jīng)典藝術(shù)形象。雖說(shuō)還沒(méi)有看完但是覺(jué)得看著(zhù)過(guò)癮。
一部《紅樓夢(mèng)》記述了一部古代史。作品通過(guò)描述賈家的興衰向我們展示了在封建社會(huì )中，家族裙帶關(guān)系的重要性。紅樓夢(mèng)中的四大家族賈、王、史、薛彼此相互關(guān)聯(lián)，一榮俱榮，一損俱損。曾經(jīng)盛極一時(shí)的賈府在經(jīng)歷了一場(chǎng)變故之后元氣大傷，雖說(shuō)最后并沒(méi)有一蹶不振，但是再恢復到往日的'輝煌也不是一件容易的事情。曾經(jīng)的車(chē)水馬龍到今日的門(mén)可羅雀，曾經(jīng)的歌舞場(chǎng)，如今已是衰草枯楊。
《紅樓夢(mèng)》中的寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇，看似偶然其實(shí)是必然。正如黛玉所想：“既然有了我又為什么來(lái)一個(gè)寶釵呢?”。是啊!我們的黛玉雖說(shuō)容貌姣好又有文采，但是只是因了性格的原因，在整個(gè)賈府中顯得有些另類(lèi)。如若說(shuō)知己，莫過(guò)于寶玉與黛玉了。但是如若說(shuō)過(guò)日子則寶釵是不二人選。最終黛玉孤單離世而去，寶玉出家為僧，留下了寶釵和遺腹子�；蛟S最后的蘭桂齊芳是對紅樓夢(mèng)悲劇結局的一點(diǎn)同情。
看這部劇讓我想起了另一部電視劇《末代皇帝傳奇》。兩部作品都是描寫(xiě)了從大富大貴到貧民百姓的蛻變。曾經(jīng)的大家族，曾經(jīng)的皇親國戚，一旦沒(méi)落到最后也只是成了歷史上的跳梁小丑罷了。經(jīng)歷了這樣的大起大落的人生的人他們對生活才會(huì )有更深的體會(huì )。他們更明白什么叫人情冷暖，什么是世態(tài)炎涼。
富貴繁華不過(guò)是過(guò)眼云煙，功名利祿也只是身外之物。所有的一切好便是了，了便是好�？幢M人間繁華，留下一片真心。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇13
最近把87版《紅樓夢(mèng)》重溫了一遍，經(jīng)典不愧是經(jīng)典，時(shí)隔多年，再看都有不同的感受。以前的我只看出了“三角戀”，以及在爭風(fēng)吃醋過(guò)程中的小性子和小手段，但是這次，更多的是看到了一個(gè)大家族的興旺衰敗。每看一處，無(wú)不感嘆曹雪芹是歷經(jīng)多少世事才能寫(xiě)得出這樣一部偉大著(zhù)作，給文化寶庫留下了這么一朵燦爛奇葩。
鴻篇巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，人物繁多，但個(gè)個(gè)都栩栩如生，足以說(shuō)明作者塑造人物之豐富飽滿(mǎn)。有些人物看起來(lái)平平無(wú)奇，毫無(wú)棱角，但是她所經(jīng)歷的一件事就能凸出其鮮明的人物性格。比如鴛鴦，雖然是史老太太身邊的大丫鬟，是她最信任的人，但是在我們看來(lái)，她可能就是中規中矩，性情溫順，做事利落的勤快丫鬟。直到后面大老爺賈赫要納她為妾，她寧愿剪發(fā)明志也不愿屈服權威，足以看出其性格剛烈有主見(jiàn)。
回顧《紅樓夢(mèng)》，其中幾個(gè)場(chǎng)景讓我記憶猶新。其一是元妃省親，場(chǎng)面聲勢浩大，窮盡奢華，但是也難掩她內心的苦楚。因為禮節繁多，元妃到家時(shí)天都黑了，老老小小等了一天。剛見(jiàn)家人就不禁淚流滿(mǎn)面，站著(zhù)跟家人說(shuō)幾句話(huà)都被婢女提醒回到座位。時(shí)時(shí)要謹記這些繁文縟節，生怕越了界。到最后，匆匆忙忙只待幾個(gè)小時(shí)就要離開(kāi)，分別場(chǎng)景真是難以言說(shuō)，元妃幾乎從頭哭到尾，一顰一蹙放佛都在述說(shuō)著(zhù)太多的身不由己。
其二是探春遠嫁。探春作為賈府庶出的小姐，從小被抱給王夫人撫養。盡管如此，畢竟是庶出，少不了丫鬟老媽子的冷嘲熱諷。盡管身處這樣一種比較尷尬的處境，探春卻有著(zhù)區別于常人的精明能干、敢作敢為、有遠見(jiàn)與抱負的性格特點(diǎn)。還曾記得，詩(shī)社就是由她提起創(chuàng )辦的。她想擺脫，想證明自己，但是，她的生母找姨娘和弟弟的.所作所為卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著(zhù)她她的出身不好，甚至嘲諷她攀高枝兒。賈府日漸式微，探春治家之時(shí)，想要大刀闊斧改革力挽狂瀾，奈何是女兒身，又受制于客觀(guān)條件，心有余而力不足，加上南安太妃的到來(lái)，難逃厄運，最終帶著(zhù)一顆破碎的心，遠嫁。離別那一幕，只有趙姨娘哭的跟個(gè)淚人樣，也不知探春心里有沒(méi)有后悔過(guò)那樣對待她。
其三是最后劉姥姥探望王熙鳳。得知賈府出事，劉姥姥第一時(shí)間去探望王熙鳳，得知巧兒被賣(mài)后，她保證就算變賣(mài)家產(chǎn)也要把巧兒找回來(lái)，可見(jiàn)其有情有義。都說(shuō)王熙鳳這輩子做的最正確的一件事兒就是好好對待了劉姥姥，在我看來(lái)，劉姥姥也要知好，才有后面的替王熙鳳找巧兒。劉姥姥是曹雪芹筆下性格鮮明的小人物，雖是小人物，卻是有血有肉、重情重義、豁達通透。賈府被抄，素日交好的王公貴族都避而遠之，劉姥姥卻上趕著(zhù)去幫忙。曹公借由劉姥姥，中和了《紅樓夢(mèng)》一概錦衣玉食、金貴人物的刻畫(huà)，使得這樣的小人物也有了一席之地，借機表達出人無(wú)貴賤之分，知世故而不世故的大智慧。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。一部經(jīng)典影視作品尚且讓我如癡如醉，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)魅力。古往今來(lái)，多少文人雅士都沉浸在其中不可自拔，多層次多角度解讀著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。相信，未來(lái)會(huì )有越來(lái)越多的接棒者關(guān)注中國文學(xué)，關(guān)注紅學(xué)，關(guān)注《紅樓夢(mèng)》。這樣一部璀璨瑰寶，定會(huì )以它自身的魅力，在歷史的長(cháng)河中熠熠生輝。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇14
近期，我看到了《劉心武續紅樓夢(mèng)》出版了，十分高興。立即買(mǎi)了一本，讀了起來(lái)。雖然在網(wǎng)上也看到一些對于此書(shū)的批評之論，但是我感覺(jué)甚好。首先，讓我們這些紅學(xué)愛(ài)好者，大體知道曹雪芹原著(zhù)的結尾應該是什么樣子。因為劉心武、周汝昌先生對于紅樓夢(mèng)進(jìn)行多少年的探索。就拿劉心武先生的《百家講壇》開(kāi)始，直到今天也確實(shí)不易��！
其次這本書(shū)我覺(jué)得寫(xiě)的還是不錯的。因為劉心武畢竟是我國當代一位重量級的作家。雖然我到今天還沒(méi)有完全讀完這本書(shū)，但從我度過(guò)的內容來(lái)看，語(yǔ)言、內容和藝術(shù)技巧，都能讓人滿(mǎn)意的。從風(fēng)格上講，雖然不能跟曹雪芹相比，但畢竟作者在接近。當然作者自己恐怕也沒(méi)有奢望與曹公媲美。所以我們這些讀者包括批評者，也不要拿曹雪芹的標準來(lái)要求劉心武先生的作品。
當然，我最佩服是劉心武先生的勇氣和膽略。敢于在當今世界這個(gè)優(yōu)秀作品作家不多，但“批評家”到處都是的背景下，確實(shí)不簡(jiǎn)單��！
在作品中，包括我讀過(guò)的劉先生其他關(guān)于紅學(xué)的著(zhù)述，還是能夠看到劉先生的那種追求真理的一種勇氣。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》，我們每個(gè)人都可以發(fā)表自己的看法，何況像劉心武這樣的學(xué)者。把他對于紅學(xué)的.理解告訴給社會(huì )，不僅是他的權利，也是他的義務(wù)。
因此我也希望社會(huì )，對于學(xué)術(shù)上的別人的成果，我們更多去欣賞，少一點(diǎn)挑剔；多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)責備。假如拿名人開(kāi)涮，那恐怕品質(zhì)上有點(diǎn)問(wèn)題了。
當然話(huà)有說(shuō)回來(lái)，今天的作家確實(shí)難以達到曹雪芹的境界，這不僅僅是一個(gè)人水平問(wèn)題，而是一個(gè)社會(huì )環(huán)境給予曹雪芹的特定的人生經(jīng)歷，是別人無(wú)論如何也無(wú)法體會(huì )的。曹雪芹接受文化的熏陶、人生境遇的變化，以及情感世界刻骨銘心的記憶，別人怎能體會(huì )出來(lái)呢？
對于曹雪芹如此，對待魯迅也是如此。今天我還竟然看到有人竟然對于魯迅“挑剔”，如果不是腦子有點(diǎn)異樣以外，那就是“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”。
聯(lián)想今天，不少作家名氣不小，卻無(wú)作品問(wèn)世，靠“炒作”過(guò)日子，確實(shí)寒磣。我想，還是多學(xué)習，多深入生活，尤其深入民間的、底層的生活，真正思考探索一些問(wèn)題為好。
金玉良緣紅樓夢(mèng)觀(guān)后感 篇15
國慶假期，我想大家在家的時(shí)候應該會(huì )趁機看一點(diǎn)電視劇或者節目，放松自己的心情吧!這個(gè)假期就有一部電視劇很值得大家關(guān)注的，就是《紅樓夢(mèng)》，可能你們會(huì )覺(jué)得紅樓有什么好看的，版本這么多。但我今天要講的這部是小戲骨版的，換而言之就是劇中的演員都是小朋友，最大的也不過(guò)13歲!
這部《紅樓夢(mèng)》只有短短九集，要說(shuō)完紅樓似乎是不可能的事情，而且還要考慮小朋友們的心理狀態(tài)，把一些關(guān)乎于情愛(ài)的戲碼都刪減掉或作一些改編，使得小朋友們更容易接受。因此，了解紅樓但是又第一次看的觀(guān)眾，難免會(huì )覺(jué)得劇情上略顯不連貫，像我這種初看紅樓的，如果不是一些評論的解說(shuō)，是更加看不懂了。
說(shuō)說(shuō)小戲骨們，初看《紅樓夢(mèng)》是因為在網(wǎng)絡(luò )上流傳出許多關(guān)于他們的劇照還有一些小視頻的剪輯~林妹妹出初到大觀(guān)園一幕，小演員的一抬頭一淺笑瞬間捉住我的心靈和眼球，那一顰一笑都牽動(dòng)著(zhù)我的心靈。因為是小演員，最好奇的一定是看他們怎么詮釋劉姥姥、賈母還有一些年級比較大的角色。劉姥姥演員也是其中比較出彩的角色之一，劉姥姥上了年級的神態(tài)動(dòng)作，小演員都盡量表演出一個(gè)老人家應該有的狀態(tài)，包括她出糗時(shí)的表情和見(jiàn)到賈府落敗時(shí)的表現，都令我深深折服�！都t樓夢(mèng)》中還有一個(gè)角色最值得關(guān)注的，應該就是王熙鳳了吧~大家所了解的王熙鳳都是聰明、厲害、牙尖嘴利的`狠角兒~小演員的幾個(gè)眼神再加上外貌頗有點(diǎn)王熙鳳的味道，一張嘴說(shuō)話(huà)，就讓人覺(jué)得小演員們的臺詞功底還有演技真是令人佩服!
小戲骨版的《紅樓夢(mèng)》之所以獲得這么多好評，我想是因為，現在我們能接觸到太多的電視劇，但是演員來(lái)去都是那幾位，題材更是差不多，差不多的演技和差不多的演員，導致我們看誰(shuí)都是一個(gè)樣子。再加上成年演員偶像，難免會(huì )有一些包袱，演技有時(shí)也是稍微有點(diǎn)僵硬的。一看到這么新鮮的演員和演技，和87版經(jīng)典《紅樓》的原版劇情，喚醒了很多人對當年的懷念。
其實(shí)大家都知道小演員們的年齡是無(wú)法深入理解《紅樓夢(mèng)》，但就是因為時(shí)下各色的電視劇已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足大家的需求，因此小演員們精湛但是表面的演技都已經(jīng)讓大家眼前一亮。而且作為成年人都無(wú)法理解《紅樓夢(mèng)》，更不需要對孩子們有更高的要求了�？傊褪切⊙輪T們的表現值得鼓勵，也希望更多的明星看到這些小演員們的表現，反思自己是否在演藝事業(yè)上缺少了一點(diǎn)認真和鉆研。
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