《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感范文（精選6篇）
品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，透過(guò)觀(guān)影，我們可以發(fā)現一些深刻的感悟�？墒怯^(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 1
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》是央視的一部紀錄片，目光跨越八千年，攝制組足跡遍布全國，拍攝了近百家博物館和考古研究所，五十余處考古遺址，千余件文物。首次用文物講文物，用文物梳理文明�？赐曛笪腋锌级�。
人頭壺發(fā)源于6000多年前，它是古代人民智慧的結晶，是物理化學(xué)作用的產(chǎn)生，是質(zhì)的轉換，是水、火、土的相融。紅陶而成的.它有億萬(wàn)張迷惘的面孔，琢磨不透的新時(shí)期時(shí)代的紀元。雖然創(chuàng )造者的模樣早已被人遺忘。但人頭壺它是萬(wàn)物的最則，它有不死的容顏，與天地萬(wàn)物同壽。穿越6000年的玩物是祖先們從無(wú)到有的不可思議的實(shí)驗。凝望最早的凝望，我們不斷發(fā)出疑問(wèn)，又都溶解于這神奇的紅陶上。生與死的思考是創(chuàng )作者的內心抱負賦予了人頭壺的靈魂。它是傳統，它是文化，拂去歲月的塵埃，我們始終明白我們的故鄉一定就在宇宙的'某個(gè)地。人在潛意識里永遠沒(méi)有放棄對故土的追求，包括那個(gè)“不死的容顏”。
背朝塵埃，山河依舊我感懷。6000多年的時(shí)間始終磨滅不了我們的信仰，凝望著(zhù)這個(gè)有意義的世界，仿佛看到了國寶不朽的價(jià)值與魅力。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 2
今天我在家里看了一部紀錄片，名叫《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》。每當聽(tīng)到“叮，叮，您有一條來(lái)自國寶的留言，請注意查收!”的時(shí)候，我都特別興奮和激動(dòng)，因為我又將了解一個(gè)新的`國寶。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》展示了100件文物。五分鐘講述一件文物，短小并不意味著(zhù)粗糙，而是對“精”更高的要求，該片將一個(gè)個(gè)大國重器濃縮在了五分鐘的'視頻里，穿越古今王朝，探訪(fǎng)先賢今人。著(zhù)重講述，國寶背后鮮為人知的傳奇故事。
該片介紹了人頭壺、陶鷹鼎、龍山蛋殼黑陶杯……等國寶。其中我印象最深的是紅山玉龍，1971年出土于內蒙古翁牛特旗朝格溫都鄉三星他拉村新石器時(shí)代紅山文化遺址。它由墨綠色岫巖玉圓雕而成。玉龍周身光潔，頭部長(cháng)吻修目，鬣鬃飛揚，軀體卷曲若鉤，造型生動(dòng)，雕琢精美。因其形狀如同字母C，又稱(chēng)“C”字形玉龍。它是我國已發(fā)現時(shí)代最早、體型最大、制作最精美的龍形玉器，被譽(yù)為“中華第一龍”。我之所以喜歡紅山玉龍，因為我的名字里面也有龍這個(gè)字。龍是一種神秘的動(dòng)物，是中華民族的象征，我們是龍的傳人。
看了這部紀錄片，我非常佩服古人的智慧，同時(shí)為我自己是中國人而感到自豪和驕傲！
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 3
今天語(yǔ)文課，我們看了一部紀錄片《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》。這集講的是一個(gè)仰韶文化的先民創(chuàng )造的國寶叫做“人頭壺”。它穿越了6000至6500年，是個(gè)紅陶材質(zhì)的作品。它的樣子非常的唯美而且還帶著(zhù)一種可愛(ài)。
這個(gè)人頭壺，外形像一個(gè)人，身體非常的豐腴好像一個(gè)女性，它的嘴微微上翹，眼睛非常小，現在有幾分可愛(ài)。后面有一個(gè)地方是注水用的，眼睛和鼻子則是流水的，但是這只是我們的猜測。我們至今無(wú)法知道它到底是怎么用的？是喝水用的，還是澆水用的，還是專(zhuān)門(mén)留著(zhù)觀(guān)賞用的，我們一無(wú)所知。人們?yōu)槭裁匆阉鼊?chuàng )造出來(lái)？我們也不知道，但是它的確在凝視著(zhù)什么。它凝視夜空，它在思考，它的思考夜空為什么會(huì )如此的靚麗，會(huì )思考為什么會(huì )有夜空？這也恰恰表達出了古代勞動(dòng)人民，對一切未知的探索，對一切未知都好奇。集中在一個(gè)人頭壺上面，把它充分的表達出，也可以看出古代勞動(dòng)人民的.智慧。雖然，穿越了6000多年，但是依舊是那么的唯美。這就是古代勞動(dòng)人民的智慧。
它在仰望什么，我們至今還在思考。
在現代，我們也需要仰望。因為仰望什么，只能順從自己的心意，可以仰望一種信念，一種宗教，仰望那遙不可及的地方。人生也是這樣，我們需要仰望，只有仰望，我們才有信念，只有信念我們才有不竭的動(dòng)力。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 4
“叮！您有一封來(lái)自國寶的留言，請注意查收�！薄慨斅�(tīng)到這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，我都激動(dòng)地手舞足蹈，趕快期待地湊到電視機前，目不轉睛收看。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》是由中央電視臺紀錄頻道制作的百集紀錄片，每集詳細講述一件文物。在講解員專(zhuān)業(yè)嚴肅卻又不失幽默的生動(dòng)語(yǔ)言中，許多古老生冷的器皿變得生動(dòng)鮮活起來(lái)，彷佛會(huì )說(shuō)話(huà)一樣，我一口氣看完了第一季，還意猶未盡。人頭壺、賈湖骨笛、龍山蛋殼黑陶杯、殷墟嵌綠松石甲骨、鸮尊、利簋、三星堆青銅人、太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔、古滇國貯貝器、蓮鶴方壺、越王勾踐劍、虎符等25件文物，其中我最喜歡的是“陶鷹鼎”。
為什么對陶鷹鼎印象最深刻呢？難道它比龍山蛋殼黑陶杯精致嗎？難道它比鑲嵌著(zhù)綠松石的銅牌華麗嗎？——不，我喜歡它并不是因為它精致、華麗，而是因為它很“呆萌”：炯炯有神的大眼睛圓睜著(zhù)，又長(cháng)又尖的大嘴巴緊鉤著(zhù)，胖嘟嘟的圓肩倒背著(zhù)手，粗粗的.腿佇立著(zhù)……無(wú)論從哪個(gè)角度看，它都是一只又呆又萌又笨拙的大胖?zhù)B，一點(diǎn)也不像我們看到的`老鷹那樣威猛，也不像其它陶鼎那樣嚴肅認真，更沒(méi)有國寶常有的神秘感。但我還是深深被它折服，太喜歡了。等有機會(huì )，一定要去博物館親眼看看它。
這個(gè)紀錄片里有很多很多的古代器具，都是國家的重要寶貝，強烈推薦大家看哦，看看能不能找到你們心儀的寶物！
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 5
舟楫隨意地橫臥船尾，乘船二人或坐或臥，任舟隨波。位于船頭三人正是蘇軾及兩位好友——黃庭堅和佛印，并怡然自樂(lè )。這便是大蘇泛赤壁的掌故，被細致而完整地雕刻在一個(gè)長(cháng)不盈寸的桃核之上。
這件精妙絕倫的核舟出自明代手藝人王毅之手。啟可觀(guān)欄的窗，舒展開(kāi)來(lái)的.卷，歷歷可數的珠，到衣褶之下隱約相比的膝，無(wú)不體現手藝人的高超技藝。窗兩側的刻字“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，取自蘇軾《后赤壁賦》《赤壁賦》。寥寥文字，令人仿佛真的立于當年蘇軾乘坐的游船上，一詠三嘆。
蘇軾在“烏臺詩(shī)案“后被貶黃州，政治失意的他常常寄情于相傳是三國時(shí)期赤壁古戰場(chǎng)的赤壁磯，派遣苦悶。在船頭約友人游水，共賞書(shū)畫(huà)長(cháng)卷，暢意聊天，是蘇軾雅致的體現；在船尾，沏茶與嘯呼的舟子，橫臥的舟楫，仿佛真能聽(tīng)到的水壺聲，是照應“泛赤壁”的主題。
核舟早已不在，而文化藝術(shù)永存。核舟成就了《核舟記》，也是《核舟記》成就了核舟。如果不是魏學(xué)洢在《核舟記》中入微的描寫(xiě)，這只凝聚精湛手藝與巧妙構思的藝術(shù)品也許會(huì )消失在歷史的長(cháng)河中�！逗酥塾洝纷屗劽谶�，以另一種形式留存下來(lái)，讓幾百年后的我們對這顆小小的核舟有著(zhù)無(wú)限的遐想……
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 6
在浩瀚的歷史長(cháng)河中，無(wú)數珍貴的文物如同星辰般璀璨，它們靜靜地躺在博物館的展柜里，或是深埋于黃土之下，卻以其獨特的方式，訴說(shuō)著(zhù)過(guò)往的故事，承載著(zhù)文明的記憶�！度绻麌鴮殨�(huì )說(shuō)話(huà)》這部紀錄片，就像是一位穿越時(shí)空的信使，讓沉睡的國寶們“活”了起來(lái)，用它們獨特的聲音，向我們娓娓道來(lái)那些被歲月塵封的秘密與傳奇。
觀(guān)看《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》，我仿佛被引領(lǐng)進(jìn)了一場(chǎng)場(chǎng)跨越千年的心靈對話(huà)。每一件國寶，無(wú)論是青銅器的莊嚴厚重，還是瓷器的溫潤細膩，亦或是書(shū)畫(huà)的筆墨丹青，都不僅僅是物質(zhì)的遺存，更是精神的傳承，文化的載體。它們以無(wú)聲的語(yǔ)言，講述著(zhù)王朝的更迭、技藝的精湛、審美的變遷，以及那些不為人知的歷史細節和人物命運。
在這部紀錄片中，我最為觸動(dòng)的是那些關(guān)于“人”的故事。比如，一件看似普通的青銅器，背后可能隱藏著(zhù)一位工匠的心血與智慧，他或許經(jīng)歷了無(wú)數個(gè)日夜的錘煉，才打造出這樣一件舉世無(wú)雙的藝術(shù)品。又或是一幅傳世名畫(huà)，它不僅展現了畫(huà)家的高超技藝，更透露出他對生活的深刻洞察和對自然的無(wú)限熱愛(ài)。這些國寶，就像是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，它們承載著(zhù)創(chuàng )作者的情感與思想，讓我們在欣賞之余，也能感受到那份跨越時(shí)空的共鳴與感動(dòng)。
此外，《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》還以其獨特的敘事方式和精美的畫(huà)面呈現，讓我仿佛置身于那個(gè)遙遠的時(shí)代。紀錄片通過(guò)高科技手段，對國寶進(jìn)行了細致的掃描與復原，讓觀(guān)眾能夠近距離地觀(guān)察到文物的`每一個(gè)細節，感受到那份歷史的滄桑與厚重。同時(shí)，解說(shuō)詞的生動(dòng)有趣，也讓原本可能枯燥的歷史知識變得易于接受，讓人在輕松愉快的氛圍中學(xué)習到更多的知識。
觀(guān)看《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》，我深刻體會(huì )到，每一件國寶都是中華民族悠久歷史和燦爛文化的見(jiàn)證者。它們不僅僅是國家的寶貴財富，更是連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁。通過(guò)這些國寶，我們可以更加深入地了解我們的祖先，感受他們的智慧與創(chuàng )造力，從而更加珍惜和傳承我們自己的文化。
總之，《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》是一部值得每個(gè)人觀(guān)看的紀錄片。它不僅讓我們領(lǐng)略到了中華文化的博大精深，更讓我們在心靈上得到了一次深刻的洗禮。我相信，在未來(lái)的日子里，這些國寶將繼續以它們獨特的方式，向我們訴說(shuō)著(zhù)那些永遠不會(huì )被遺忘的故事。
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