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義務(wù)兵個(gè)人半年工作總結

時(shí)間:2025-12-04 08:21:30 工作總結

義務(wù)兵個(gè)人半年工作總結

  總結是指對某一階段的工作、學(xué)習或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結和概括的書(shū)面材料,它能使我們及時(shí)找出錯誤并改正,我想我們需要寫(xiě)一份總結了吧。我們該怎么寫(xiě)總結呢?以下是小編為大家收集的義務(wù)兵個(gè)人半年工作總結,歡迎閱讀與收藏。

義務(wù)兵個(gè)人半年工作總結

義務(wù)兵個(gè)人半年工作總結1

  在這半年來(lái)由連隊正確領(lǐng)導下和關(guān)懷、幫助下,自己能夠加強學(xué)習,堅定自己的理想信念,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,回想這半年在工作中能夠奮發(fā)進(jìn)取,我將從以下幾個(gè)方面對全年工作進(jìn)行總結。

  一、政治思想:積極參加政治理論學(xué)習,思想比較穩定,能夠認真學(xué)習政治教育不斷的提高自己的思想覺(jué)悟,讓思想引導自己不斷的進(jìn)步,讓新知識不斷的充實(shí)自己。這一年來(lái),我能很好的配合班、排里的各項工作,堅決地履行好自己的神圣職責,為連隊建設盡心盡力。

  二、軍事訓練:部隊是一個(gè)練就鋼鐵的大熔爐,我能?chē)栏竦囊笞约,認真的學(xué)習掌握各種軍事技能,熟練操作各種武器裝備,在這一年來(lái)的軍事訓練中,我能按照連隊的標準來(lái)要求自己、磨練自己,苦練殺敵本領(lǐng)。

  三、作風(fēng)紀律:作風(fēng)紀律是一支部隊戰斗力強弱的直接體現。注意個(gè)人養成從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,集合站隊迅速,歌聲口號響亮對自己的小節和不良習慣都有很好的糾正。

  四、完成任務(wù):在完成任務(wù)上,能夠發(fā)揚特別能吃苦,特別能耐勞的精神。

  五、安全保密:安全保密的工作也是我們的'重要工作,時(shí)刻要牢固安全保密這根弦。

  存在問(wèn)題:

  1、政治理論學(xué)習的不夠深,只能學(xué)習一些常見(jiàn)知識和表面知識。各種筆記記的不是很全。

  2、軍事訓練不能始終保持良好的作用,專(zhuān)業(yè)學(xué)習不夠深,隊列素質(zhì)不強,體能訓練還有待提高。

  3、作風(fēng)紀律有所放松,不能一如既往的保持。在細小方面重視還程度不夠。

  4、完成任務(wù)方面有時(shí)候標準不是很高。

  以上的我一年來(lái)的工作述職,取得的成績(jì)只能代表過(guò)去,在明年的工作中,我將吸取經(jīng)驗教訓,爭取把各項工作完成得更圓滿(mǎn)、更徹底。

義務(wù)兵個(gè)人半年工作總結2

  xx年過(guò)去了一半兒,在這半年的工作和生活中,到底應如何做一個(gè)自我評價(jià)和自我總結呢?這個(gè)問(wèn)題有一定的難度。自己評價(jià)自己,自己總結自己,必須力求客觀(guān),避免成一家之言,要全面、立體地解剖自己?辞鍍(yōu)勢,尋找問(wèn)題,借總結之機,欲上層樓。故此,回首半年來(lái)的履跡,羅列如下:

  首先,在日常工作中的思想有問(wèn)題。由于在平時(shí)工作中,受不純正目的驅使,干工作的性質(zhì)也就發(fā)生了變化。一旦沒(méi)有得到榮譽(yù)或贊譽(yù),就有情緒,消極怠工,使自己受縛于功利之中,難以解脫,萬(wàn)分苦惱。某夜,月明星稀,豁然開(kāi)朗。人的一生固然希望自己多姿多彩,光芒四射。然而,淡泊名利,只求永恒光輝,遙掛天邊的群星卻更是絢麗。天邊的北極星雖然沒(méi)有月亮般地嬌美,但卻鮮明地向人們指點(diǎn)方向,不求任何回報。頓時(shí),我為自己如此丑陋的人性感到羞愧,對那些生性淡泊的朋友和戰友,油然而生一股敬佩之意。干工作如果以虛榮為動(dòng)力,即使取得了輝煌的成就,也猶如糞土,不堪入目。幸好,我已開(kāi)始糾正自己了。

  其次,我在工作中形式主義的作風(fēng)嚴重,花大量的時(shí)間,而做無(wú)用的事。不求實(shí)際結果怎么樣,只向別人證明我干了。這種不求實(shí)際的工作做法是很不可取的。鄧小平同志說(shuō):‘實(shí)事求是’是馬克思主義的精髓。也就是說(shuō),一切要以遵循客觀(guān)實(shí)際為原則,不能陷入形式主義,教條主義的怪圈。就連恩格斯也說(shuō)過(guò):馬克思主義不是教條,而是方法。制訂的工作原則,都必須結合實(shí)際情況加以應用,這樣才能取得良好的效果。

  第三,在工作中存在的方法問(wèn)題。世界上任何事物都有其規律性,必須要認清事物發(fā)展的規律,才能掌握工作方法。在工作中,我也想干好,可因為種種原因,總是不得要領(lǐng)。如果別人告訴我1+2=3,下次要再問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題,我也許可以答出來(lái)?梢菃(wèn)我2+1等于幾的話(huà),我也許就百思不得其解了。有個(gè)楚國人,他家的桌子腿壞了,妻子讓他去樹(shù)林里砍根合適的樹(shù)杈,來(lái)做桌子腿。那個(gè)人背著(zhù)斧子在樹(shù)林里轉了大半天,最后灰溜溜地回來(lái)了。妻子問(wèn)他:你砍的樹(shù)杈呢?他喪氣地說(shuō);我在樹(shù)林里轉了大半天,沒(méi)有象桌子腿那樣向下長(cháng)的樹(shù)杈。

  也許我們會(huì )笑那個(gè)楚國人,可我們在日常生活中,不也常犯和那個(gè)楚國人同樣愚蠢的錯誤嗎?一方面,在實(shí)際生活中,要培養敏銳的洞察力,對世界萬(wàn)物給予持久的注視,培養強烈的好奇心。威廉莎士比亞說(shuō):天地間未知事物之多,遠超出我們的哲思冥想。亞歷山大貝爾將其新發(fā)明物電話(huà),熱情洋溢地向馬克吐溫說(shuō)明,并邀請他參與投資。馬克吐溫說(shuō):用一跟電線(xiàn)和幾里外的朋友說(shuō)話(huà),這未免太不可思議了吧。我或許是個(gè)傻瓜,但絕不是大傻瓜。馬克吐溫用他的筆為他賺了數百萬(wàn)美元。然而,他卻失去了他一生中最大的一次機會(huì )。另一方面,在理論上也要不斷地學(xué)習。世界萬(wàn)物是不斷變化發(fā)展的,世界是運動(dòng)的,靜止只是相對的。所以,我們必須用變化發(fā)展的眼光看問(wèn)題。任何事物,理論都具有時(shí)空性。比如,封建思想在兩千五百年前是進(jìn)步的,促進(jìn)了社會(huì )的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,對人類(lèi)社會(huì )起到了積極的作用?蓛汕灏倌旰,封建思想就落伍了,阻礙了社會(huì )的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,對人類(lèi)社會(huì )起了消極的作用。因此,不斷的學(xué)習,才能避免被扔進(jìn)歷史的垃圾堆。

  另外,在平時(shí)的生活中,應注意謙虛,防止驕傲自滿(mǎn)。元末,謀士朱升向朱元璋提出了高筑墻,廣積糧,緩稱(chēng)王的戰略,從而使朱元璋一匡天下,建立了近三百年的明王朝。那么,我們在平時(shí)的學(xué)習中也應當如此,應多注意豐富自己的知識,而不是向別人顯示自己的才華。唐代政治家,文學(xué)家魏征曾說(shuō)過(guò):求木之長(cháng)者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。古希臘著(zhù)名哲學(xué)家蘇格拉底也說(shuō)過(guò):我只知道一件事,那就是我什么都不知道。偉大的哲人尚且如此,我想我們就更應多讀些書(shū)來(lái)豐富自己。讀書(shū)是一種文化底蘊的培養,他能使人類(lèi)的尊嚴感,同情心,憐憫心,互助精神,犧牲精神等人類(lèi)一切美好的品格復活起來(lái)。當我們翻開(kāi)第一頁(yè)書(shū)時(shí),我想我們的人生才真正從這里開(kāi)始。

  下面,我想談?wù)剬Υu應采取的態(tài)度。每個(gè)人都喜歡聽(tīng)到贊頌的話(huà),但贊頌的話(huà)只能使人飄飄欲仙,從而找不到自己真正的靈魂。我每天都照鏡子,頭發(fā)亂了,我會(huì )用梳子把它梳理整齊,臉上有污點(diǎn),我會(huì )馬上用毛巾把它擦拭干凈?僧攧e人象鏡子一樣告訴我,頭發(fā)亂了,或是臉上有污點(diǎn),我就會(huì )很不痛快。我即使相信,也不會(huì )承認我的缺陷,甚至對鏡子式的人物進(jìn)行反擊,心想:丫怎么這操性呀。人們把鏡子摔得粉碎,是因為鏡子讓他們看到了自己的丑陋。

  鏡子真實(shí)的反映了我們的客觀(guān),而我們的心態(tài)是不是更應該平和呢?我認為對待批評首先要有一個(gè)寬廣的胸懷,容人的氣度。寬廣的胸懷,不是靠天天鍛煉胸肌練就出來(lái)的。只要我們認為它是真正的美,就完全可以獲得這種美德。大庭廣眾之下暴跳如雷,好象是讓大家閑暇之余看的一道無(wú)聊的風(fēng)景。動(dòng)不動(dòng)就火冒三丈不是正直,而是缺乏涵養,缺少風(fēng)度的表現。其實(shí)有的時(shí)候,總想當面檢討,可也許是因為嘴小的緣故,好多話(huà)從嘴里擠不出來(lái)。今后,凡事應冷靜,推己及人,客觀(guān)地看問(wèn)題。就象打官司,聽(tīng)被告講時(shí),就要站在被告的立場(chǎng)上。聽(tīng)原告講時(shí),就要站在原告的立場(chǎng)上,這才是哲學(xué)意義上的客觀(guān)。如果遇到批評,能冷靜地分析自己錯在哪里,并勇敢地承認自己的`錯誤,那么這種偉大的人格魅力將是一筆曠日持久的財富。

  中國有句古話(huà);有心為善,其善不賞;無(wú)心為惡,其惡不罰。對于不知道自己是犯錯誤的,應向他們指點(diǎn)迷津,達到思想上的溝通,這樣才有利于改正錯誤。而對于有意犯錯的,則應當頭棒喝。原創(chuàng ):堯是普通人時(shí),連他的鄰居也不聽(tīng)他的。而南面稱(chēng)王后,則令行禁止,號令天下。如此看來(lái),還必須恩威并施,才能達到更好的效果。

  談完對待批評的問(wèn)題,再說(shuō)說(shuō)戰備值班和軍事訓練。半年來(lái),我在戰備值班上確保了戰備安全,保證了信號的傳遞無(wú)誤。在軍事訓練上,也沒(méi)有無(wú)故不參加訓練。這一條總的來(lái)說(shuō)是合格的。但是,其中的問(wèn)題也不少。在值班過(guò)程中,我有睡覺(jué),看書(shū)的情況。就拿睡覺(jué)來(lái)說(shuō)吧,我為自己找了很多睡覺(jué)有理的理由。第一,我是一個(gè)有血有肉的人,而非一臺加點(diǎn)柴油就能轉動(dòng)的機器,睡覺(jué)是人之常情,天經(jīng)地義的事。第二,長(cháng)夜漫漫,萬(wàn)籟俱寂,我要不睡覺(jué),未免破壞深夜的寧靜。第三,我不是一個(gè)任人擺布的傀儡,我有睡覺(jué)的自由,也有不睡覺(jué)的自由。以上三條,都是狡辯,請連長(cháng),指導員一笑了之。自由也得講場(chǎng)合。跳水運動(dòng)員必須往貯滿(mǎn)水的游泳池里跳,只有在這個(gè)范圍內,發(fā)揮自由,才會(huì )得到人們的喝彩。否則,就象一頭扎進(jìn)滴水沒(méi)有的池子里,弄個(gè)腦漿迸裂,盡管再自由,也只為人們茶余飯后添則笑料罷了。

  有這樣一句話(huà),圓有規,方有矩,沒(méi)有規矩,不成方圓。我們做事應有自己的原則,在自己的原則限度內可來(lái)可往。一棵樹(shù),他始終是向上生長(cháng)的,這就是他的生命軌跡,也就是他的根本原則。一根主干,生出很多枝杈,它們來(lái)來(lái)往往,瀟灑自如,但要想讓這棵樹(shù)茁壯成長(cháng),以成棟梁之材,就必須對一些不合規矩的枝杈加以裁剪。人也跟樹(shù)一樣,也必須時(shí)刻鞭策自己,修剪自己,調整自己,才不至頹廢。在這些方面,我深覺(jué)班里和連里的一些老同志為我們起了很好的表率作用。他們對待工作認真,工作的標準高,對自身的要求也比較嚴格,使我們這些新同志自愧不如。以上是我的半年總結。

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