高中生《巴黎圣母院》讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編整理的高中生《巴黎圣母院》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
宏偉壯麗但又頗顯陳舊的巴黎圣母院仍然挺立著(zhù)，它樓頂的大鐘被時(shí)間和歷史撞得“咚咚”作響，它在警醒著(zhù)人們，要看穿虛偽的外表，看透人性之根本。
雨果通過(guò)《巴黎圣母院》揭露了中世紀時(shí)期，封建教會(huì )對人們的生活剝削，教會(huì )勢力的昏庸無(wú)道，導致當時(shí)社會(huì )的混亂與悲劇。想象一下當時(shí)的巴黎景象：街道旁到處都是坐關(guān)女人的“老鼠洞”，成群的人們拍手叫好地看著(zhù)絞刑，一不小心就會(huì )因觸犯教會(huì )法律而受罰，穿著(zhù)各種長(cháng)袍的主教、煉金石在街上如同幽靈一般蕩著(zhù)，法庭上由聾子主持公正……這是多么可怕與混亂的景象��！生活在這種環(huán)境下的人民又怎么會(huì )幸福？不但如此教會(huì )的邪惡力量還在腐蝕著(zhù)人們的心靈……
書(shū)中的克洛德是教會(huì )的折射，但又是被教會(huì )所迫害的人。表面上看，作為圣母院的副主教，克洛德的確是一個(gè)宗教勢力的代表人物，他對愛(ài)斯梅拉達不擇手段地追逐與迫害，一定程度上暴露了教會(huì )的虛偽和兇殘，也體現了人性的丑惡面。但是克洛德有著(zhù)更為復雜的性格，雨果在描寫(xiě)這個(gè)人物時(shí)，時(shí)不時(shí)還帶著(zhù)同情與憐憫。因為克洛德并不能完全等同于教會(huì )，準確來(lái)說(shuō)，他的悲劇與人性很大程度上是由他所信仰的宗教一手造成的。剛開(kāi)始時(shí)，克洛德是一個(gè)富有同情心、善良、聰明好學(xué)又十分疼愛(ài)弟弟的有志學(xué)子，他的前途十分光明，大家對他稱(chēng)贊不斷。漸漸地，他由于長(cháng)時(shí)間恪守教會(huì )的古板要求，克制個(gè)人情感，人性逐漸冷漠，被凍成了一潭死水。到最后，他遇見(jiàn)愛(ài)斯梅拉達時(shí)，扭曲的人性驅使他行為上的殘暴與無(wú)禮�？寺宓碌慕c縱欲產(chǎn)生了極大的矛盾，這也是他以死相逼愛(ài)斯梅拉達的偏激原因之一。
與克洛德相比，敲鐘人卡西莫多就是一個(gè)正面例子。他獨眼、駝背、跛足，外貌奇丑無(wú)比，被稱(chēng)為“愚人王”�？寺宓率震B了這個(gè)棄嬰，他也成為了圣母院的敲鐘人�？ㄎ髂嘁驗橄忍斓牟蛔惚蝗藗兯梢�，但他那丑陋的外表下卻有著(zhù)一顆金子般的心。他因在受刑時(shí)愛(ài)斯梅拉達的滴水之恩而勇劫刑場(chǎng)，無(wú)悉不料地照顧她。他對她的愛(ài)中有忠誠，也有隱忍與小心翼翼，卡西莫多為了保護愛(ài)斯梅拉達，卻怕嚇到她而選擇睡在門(mén)外冰冷的地板上。他沒(méi)有像克洛德一樣的粗魯，就算愛(ài)斯梅拉達一直被弗比斯所迷惑，但他還是在盡力護她周全，以至于追隨她一同死去�？ㄎ髂嗟娜诵灾浪W耀的光芒足以透過(guò)那不堪的外表，但那不幸的人啊，卻被教會(huì )的條條框框所束縛�？ㄎ髂嗥扔陴B父，也曾劫持過(guò)愛(ài)斯梅拉達，但是與克洛德不同的是，卡西莫多最終選擇了反抗，殺死了克洛德，堅守了自己的人性之美。
克洛德有體面的外表，卻內心腐朽；卡西莫多也許外表不堪，卻內心美麗。外在的一切真假終會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而逝去，唯有內在的人性會(huì )經(jīng)過(guò)歲月的沉淀而更加清晰。一個(gè)人的美與丑，并不絕對。再美的玉也會(huì )有瑕痕，外表內心都很美的愛(ài)斯梅拉達也會(huì )被弗比斯所迷惑，終究接受不了卡西莫多的真摯之心。但是我們仍要努力彌補人性的陰暗面，使人性之美所閃耀的光芒穿透丑陋。
《巴黎圣母院》中的人們，在教會(huì )主義的迫害下，沒(méi)有一個(gè)人是幸福的，每一個(gè)人最終都以悲劇結尾。由此可見(jiàn)，社會(huì )環(huán)境對人性的塑造與生活影響極其重大，而環(huán)境又是由我們每個(gè)人構成的。因此，讓我們一同喚起人性的美好，一起做出自己的貢獻，這不僅是為他人，更是為我們自己。
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