《哈姆雷特》讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的《哈姆雷特》讀后感 ，歡迎閱讀與收藏。
《哈姆雷特》讀后感 1
人們常說(shuō)這樣一句話(huà)——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特�！闭f(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。的確，《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著(zhù)名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細細讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內心的震撼。本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂(yōu)郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著(zhù)。恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報仇。哈姆雷特憑著(zhù)自我的智慧，驗證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認真地沉思著(zhù)自我是否應當擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自我的感情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當一切按照他自我的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國王。他雖然沒(méi)有完成自我的使命，但卻為實(shí)現自我的夢(mèng)想鋪平了道路。他的靈魂因為自我的抉擇而走得
更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上。哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應對自我的仇人、國家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當時(shí)內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得研究的'問(wèn)題”這句話(huà)中，我從中體會(huì )到了深深地無(wú)奈。他一系列的語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭！什么才是英雄我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。文中有許多經(jīng)典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說(shuō)人類(lèi)是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”，那么作為“靈長(cháng)”的我們，為什么要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”的所為哈姆雷特譴責了人類(lèi)的黑暗，而我卻對人們仍抱有光明的信心，畢竟那些丑陋的人們只是少數，多數的人們都窮盡自我的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為
社會(huì )的和諧而作出努力，我相信人類(lèi)終究會(huì )有一天，會(huì )真正當得起“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”這個(gè)光榮的稱(chēng)號！莎翁的這部劇本，不一樣的人理解不一樣，但當我們完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì )有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的杯具中警醒起來(lái)，為我們夢(mèng)想的生活奮發(fā)前進(jìn)！
《哈姆雷特》讀后感 2
哈姆萊特的悲劇在我看來(lái)，主要源自于其性格他本身是一個(gè)溫厚善良而且受到人民愛(ài)戴的王子，本應該繼承王位，然后有一番作為，但現實(shí)卻是他要去為他的父親報仇。
他的叔叔克勞狄斯殺了他的最?lèi)?ài)戴父親，而且和他的母親喬德魯特結婚后，就開(kāi)始改變他的命運了。當他父親的靈魂告訴他真相，他發(fā)誓要替父親報仇，但是他自己內心卻是很猶豫的，他通過(guò)試圖通過(guò)裝瘋的方式來(lái)避免克勞狄斯懷疑而不是與克勞狄斯決裂，正視這個(gè)仇人，可見(jiàn)他內心是無(wú)比猶豫的。而他通過(guò)他用戲班演戲來(lái)測試來(lái)克勞狄斯的反應時(shí)，顯然他對于靈魂所說(shuō)的話(huà)還是有所懷疑的，也可以看出其意志不堅定。他的母親看出了他的心思后，和他進(jìn)行了一次密談。但是卻在這次密談的時(shí)候，他將她最?lèi)?ài)的女人奧菲利亞的父親誤殺了，這不僅使他自己內心無(wú)比的焦慮，同時(shí)也讓克勞狄斯找到迫害他的理由�？藙诘宜贡緛�(lái)想通過(guò)英國國王之手將其殺死，但是他又逃過(guò)了這一劫，當他回到丹麥后發(fā)現奧菲利亞死于一場(chǎng)意外，雖然在墳前他奧菲利亞的哥哥達成了和解，而克勞狄斯卻不愿意放過(guò)哈姆萊特�？藙诘宜乖O計讓雷歐提斯和克勞狄斯比劍，哈姆萊特沒(méi)有看清楚其中的計謀，也就答應了。而這場(chǎng)比劍由于毒藥和毒酒進(jìn)入，最終導致哈姆萊特，雷歐提斯，克勞狄斯和喬德魯特都中毒而死的悲劇。
我們可以發(fā)現哈姆萊特性格上的猶豫不決和他本來(lái)就單純善良的性格是導致悲劇的主要原因。讓一個(gè)本來(lái)就不會(huì )殺人的人去殺一個(gè)殺人魔，這本身就注定了其結果的悲劇性。而哈姆萊特由于其他自己也很年輕，在作決定方面多少有點(diǎn)稚嫩，當他的母親跟他聊天后，他就相信母親說(shuō)的話(huà)，當裝瘋的時(shí)候又寫(xiě)信給奧菲利亞，在比賽的時(shí)候受到克勞狄斯的贊揚后就向雷歐提斯挑釁，最終這次挑釁也使他自己被雷歐提斯刺了一劍，導致其最終死亡。由此我們可以看出，哈姆萊特本身具有性格特點(diǎn)與現實(shí)賦予他的使命是完全不一致的，在這種情況下，他也只會(huì )走上悲劇。
而哈姆萊特悲劇美價(jià)值首先在于凈化我們的情感，使我盡可能的避免哈姆萊特這樣的`悲劇，當然我們不要去報仇，但是哈姆萊特的悲劇告訴我們既然決定了就要去行動(dòng)，而不是猶豫不決，花大量的精力去思考“生存還是死亡”的問(wèn)題，不要只會(huì )做思想的偉人，沒(méi)有行動(dòng)，最終只會(huì )一事無(wú)成。其次哈姆萊特的故事使我們的心靈得到了豐富，感受到人性的脆弱。哈姆萊特的死之所以是個(gè)悲劇，主要在于他首先是個(gè)善良的人，并且在報仇的過(guò)程中他受到了壞人克勞狄斯不斷陷害，讓我們的內心對于這個(gè)善良的人產(chǎn)生了憐憫，同情。而最后他又因為毒藥而死，雖然他也把克勞狄斯給殺死了，但是，給讀者還是有一種壞人的奸計也得逞的感覺(jué)。
在這個(gè)悲劇中，我們的心靈得到豐富，感受到了哈姆萊特善良的人性，同時(shí)也感受到了克勞狄斯的惡的人性，這樣的對比使我們對于人性有一個(gè)更深刻的認識，而哈姆萊特和克勞狄斯最后都死掉了，比只是哈姆萊特一個(gè)人死或者克勞狄斯一個(gè)人死都要能夠引起我們對于人性更多的思考。
《哈姆雷特》讀后感 3
做真實(shí)的自己 ，擇一顆不凡的心�！}記
兒時(shí)，每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西，我們都會(huì )伸出手指在他們之間來(lái)回點(diǎn)道：“點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到誰(shuí)……”手指停留在哪里，它就會(huì )被我榮幸地選中。也不知道這是從誰(shuí)人嘴里聽(tīng)來(lái)的口訣，最后我有了選擇恐懼癥一般，總讓“上帝”來(lái)安排我的“命運”。
當哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發(fā)問(wèn)：“生存或毀滅, 這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題�！笔菉^起，還是墮落。因為悲痛和郁悶，在他眼里，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是雜草卻在那里瘋長(cháng)。露臺那一夜之后，仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復仇，深?lèi)?ài)他的和他深?lèi)?ài)的奧菲莉婭死去，固執的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特或許會(huì )有片刻的不安，但為了他的復仇大業(yè)——在我看來(lái)不免有些殘忍的復仇大業(yè)——無(wú)論如何這就是他的選擇，摒棄了生存選擇毀滅，視宮廷皇室為無(wú)物，這就是他選擇的路，是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著(zhù)方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀(guān)的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
從小太內向，“乖得像個(gè)女孩”，街坊面前我常常一言不發(fā)�！罢媸遣粔蛴赂野�！”怯懦或勇敢，在成長(cháng)的道路上不斷成為我的'選擇題，退縮，望著(zhù)本該屬于自己的機會(huì )遠去，懊悔，對自己說(shuō)，生活本該更精彩，于是努力選擇堅持與勇敢。六歲開(kāi)始選擇學(xué)琴和書(shū)法，漫長(cháng)的學(xué)習意味著(zhù)遠離了許多的游樂(lè )，煩躁過(guò)、哭過(guò)、想放棄過(guò)�？山K于堅持著(zhù)，當感覺(jué)那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放，人是幸福的。長(cháng)大些許，老爸帶我去游泳池練習。老爸希望我放手去干，水已淹沒(méi)我的下巴，慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地撲騰，大口吞水。在老爸的指導下漸漸游動(dòng)，翻轉于浪間。在學(xué)會(huì )一項新技能時(shí)的驚喜著(zhù)實(shí)讓我振奮，但我更欣慰于自己在面對挑戰時(shí)的沉著(zhù)與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。
人的一生中總是會(huì )面臨很多選擇，當我們要做出選擇時(shí)就意味著(zhù)要放棄，而放棄總是那么不舍，不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫(huà)面。但放棄才能有更寶貴的所得，也許是更大的所得，至少是期望中的收獲。舍得舍得，不舍何來(lái)得？當我“點(diǎn)兵點(diǎn)將”而獲得自己內心中真正想要的那一件東西，隨之而來(lái)的是滿(mǎn)心歡愉，舍去的不快早已化作煙塵�！包c(diǎn)兵點(diǎn)將”，也許我應該學(xué)會(huì )的是用一種自信去面對選擇的能力，這一種生存的本能。
人生中的選擇盡管多，可它是有限的！如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè )，那么就應該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露，盡管要嘆去日苦多，但積極的選擇自己的命運，無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑，是戰勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì )容易。在一個(gè)除了目標，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？
是什么樣的人就有什么樣的選擇，抑或選擇仰望天空，抑或選擇腳踏實(shí)地，但無(wú)論是什么選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。我要做真實(shí)的自己 ，擇一顆不凡的心，讓我成為自己的希望，自己的驕傲……
《哈姆雷特》讀后感 4
有句話(huà)說(shuō)得好，“經(jīng)典就是經(jīng)典，無(wú)需解釋”。然而，如果把經(jīng)典簡(jiǎn)單地歸為“經(jīng)典”，就像把一切好東西統稱(chēng)為“好東西”，那么我們就會(huì )失去深入探討、理解和欣賞經(jīng)典的機會(huì )。作為威廉·莎士比亞的代表作之一，《哈姆雷特》被譽(yù)為西方文學(xué)史上的泰斗級文學(xué)巨著(zhù)，其故事中的思辨和哲學(xué)理念也是引發(fā)人們討論的主要源頭。在閱讀《哈姆雷特》時(shí)，我從中獲取到了許多啟示和思考。
文學(xué)作品之美在于情感描寫(xiě)和故事情節的傳達�！豆防滋亍穭t更多的是展現了莎士比亞對人物性格的深刻理解和演繹能力。哈姆雷特具有極其復雜的人格，他不僅擁有高度的才華和機智，同時(shí)也被折磨著(zhù)他內心的痛苦。在看似完美的人物背后，莎士比亞展現了哈姆雷特對復仇訴求和對科學(xué)哲學(xué)思想的探究。從哈姆雷特的形象中，我們可以感受到作者對生命的思考，對人性的探究，以及對剖析社會(huì )深層次現實(shí)主題的獨特眼光。
人類(lèi)社會(huì )的局限性被揭示在哈姆雷特事跡中。劇中的王公權貴們體現出了人性的丑惡一面。哈姆雷特叔叔克勞狄斯通過(guò)謀殺哈姆雷特之父奪取國王之位，他所阻撓的不僅是哈姆雷特的情感，更是廣大人民的權利和利益。這種權力上的欺騙同樣體現在其它人物身上。母親忽視父親喪失的情感，出于無(wú)知和私心而與克勞狄斯結婚。她的行為和決策使得哈姆雷特更加失落和痛苦。莎士比亞通過(guò)刻畫(huà)人物，揭示了人性的自私和道德的崩潰。
除了劇情之外，《哈姆雷特》還以其鮮明的語(yǔ)言和風(fēng)格贏(yíng)得了廣泛的贊譽(yù)。莎士比亞善于使用詩(shī)句、隱喻、反諷等技巧，讓整個(gè)故事充滿(mǎn)了詩(shī)意和哲理，同時(shí)也體現出作者對語(yǔ)言的藝術(shù)感和主題表達的深刻力量，這在當時(shí)的英國語(yǔ)言文學(xué)界和今天的文學(xué)傳承中都是無(wú)人能及的。在閱讀過(guò)程中，莎士比亞的文字平添銀裝素裹般的魅力，渲染著(zhù)悲劇的氛圍，同時(shí)也演繹出一幕幕宏偉壯麗的戲劇場(chǎng)面。
作為經(jīng)典名著(zhù)，《哈姆雷特》中所展現出的主題和精神內涵值得我們認真思考和探討。故事中關(guān)于自我認知和掌握命運的探究、個(gè)人情感與社會(huì )責任的沖突、政治權謀與人性的扭曲等主題深刻而有啟示意義。解讀這些主題和思想，我們可以看到莎士比亞在語(yǔ)言、情節、人物上的巧妙組合，也可以發(fā)現人類(lèi)普世價(jià)值的.百態(tài)反映。即使是在今天，學(xué)者和文學(xué)愛(ài)好者仍在不停地鉆研，借鑒和發(fā)掘《哈姆雷特》中莎士比亞意欲傳達的思想和價(jià)值。
讀完哈姆雷特，我又對這本書(shū)有了新的認識。在一定程度上，它直接或間接地教給了我什么是思考，什么是文學(xué)，什么是人性。無(wú)論是表面上的故事情節，還是潛藏在文字和人物性格中的思想和哲學(xué)，都讓我深受啟迪。我覺(jué)得，讀經(jīng)典不僅要理解書(shū)中個(gè)別人物的感情，還要理解作者對人類(lèi)的關(guān)懷，通過(guò)追溯莎士比亞的文化背景和時(shí)代巨變，才能夠理解《哈姆雷特》在歷史上的重要性和文學(xué)上的杰出地位。因此讀哈姆雷特，不僅僅是享受文學(xué)的精妙之處，更是拓寬世界觀(guān)，增進(jìn)對人文精神的認識與理解的過(guò)程。
《哈姆雷特》讀后感 5
哈姆雷特是丹麥前國王之子，現國王之侄。他的父親剛剛去世不久，叔叔成為了國王，母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知，父親是被叔叔毒死的消息，從而裝瘋，去探究事情真相的過(guò)程。
丹麥國王克勞迪思是故事的反派，他是哈姆雷特的叔叔，就是他用毒藥滴進(jìn)老哈姆雷特的耳朵，致其死亡，然后取得國王的王冠，霸占了王后，然后千方百計想殺死哈姆雷特，免除后患。
這是一個(gè)人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報仇，但需要探究事情真相，國王克勞迪思為了自我的王冠和王后，想要致哈姆雷特于死地。但因為王后，國王只能暗地里派人做，哈姆雷特想報仇也十分困難，所以產(chǎn)生沖突。
哈姆雷特的父親剛去世不久，守城的士兵發(fā)現了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他，哈姆雷特得以見(jiàn)到父親的鬼魂，并與之對話(huà)。得知父親是被毒死的，但他并沒(méi)有全部相信，于是裝瘋，期望能夠探求事情的真相。
在裝瘋的過(guò)程中，國王因為心中有鬼，有點(diǎn)擔驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因為他的美麗女兒。因為哈姆雷特以往那么真切地向莪菲莉霞示愛(ài)。為了試探哈姆雷特，給他請來(lái)了演戲的`伶人，以期能夠把他的心思轉移到娛樂(lè )上來(lái)。在國王執導的試探中發(fā)現似乎不是這個(gè)原因，于是國王就想盡快把他送到英國去，冠冕堂皇說(shuō)讓哈姆雷特游歷各國散心，其實(shí)是想借英國國王處死他。
在臨行前，看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節寫(xiě)進(jìn)戲中，目的為了觀(guān)察國王的反應。結果國王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國。普隆涅斯還想做最終的努力，探聽(tīng)哈姆雷特發(fā)瘋的原因，結果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因為父親的死亡和對哈姆雷特的失望而發(fā)瘋，在哥哥爭執時(shí)誤入水中身亡。
哈姆雷特途中機智拆看國王公文得悉加害自我的意圖，偷換公文借機折返。偶遇莪菲莉霞的下葬，與勒替斯相撞，在國王的慫恿下決定比劍。國王和勒替斯密謀設計置哈姆雷特于死地。
國王預謀借勒替斯和哈姆雷特比劍，用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特，是本劇的高潮。王后錯喝了國王為哈姆雷特準備的毒酒身亡，勒替斯因為和哈姆雷特奪了對方的劍，被毒劍刺中，在最終的時(shí)刻，勒替斯告知哈姆雷特都是國王的陰謀，哈姆雷特用那把涂有國王親手調制毒藥的劍刺向了國王。這個(gè)敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬(wàn)惡不赦的奸王最終死了。
哈姆雷特因為中了毒劍而死，留下一向陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末，以期昭告世人，不讓哈姆雷特的名譽(yù)蒙傷。
莎士比亞借助哈姆雷特這一主角，體現了事情發(fā)展的曲折、多變，同時(shí)在哈姆雷特身上體現了一種人文主義者的性格特征。作品中展現哈姆雷特在不一樣場(chǎng)合下的話(huà)，時(shí)而高雅、時(shí)而粗暴，有時(shí)富含哲理，有時(shí)又有譏諷的味道，這些語(yǔ)言的高度個(gè)性化更是將哈姆雷特的人文主義特點(diǎn)表現地淋漓盡致。
《哈姆雷特》讀后感 6
創(chuàng )作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀。就是到現在，依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是它所體現出來(lái)的問(wèn)題。它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
劇本主要寫(xiě)了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書(shū)時(shí)突然接到父親的死訊，回國奔喪不久后，叔父登基，并與哈姆雷特母親結婚，他對此充滿(mǎn)疑惑和不滿(mǎn)。不久后，父親的鬼魂出現，告訴哈姆雷特自己是被新國王害死，并要求哈姆雷特給他報仇，哈姆雷特通過(guò)裝瘋賣(mài)傻，證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí)，他對這一事實(shí)充滿(mǎn)憤怒和不滿(mǎn)，開(kāi)始了對叔父復仇計劃，在這次復仇中，他害死了很多罪有應得的人，卻也害死了無(wú)辜的人和失去愛(ài)的人。
在理想與現實(shí)之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀(guān)發(fā)生了改變，他的性格也變得復雜和多疑，同時(shí)又有滿(mǎn)腔仇恨不能發(fā)泄�！吧孢�是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題”常常困撓著(zhù)他，令他痛苦不已。
這個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣(mài)傻、失去愛(ài)情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動(dòng)人心�！吧孢�是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話(huà)，從中可以看出哈姆雷特內心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是無(wú)奈被命運控制著(zhù)，被仇恨蒙蔽著(zhù)，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大打擊，讓他心里留下了陰影，最后愛(ài)情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇，他無(wú)助，可憐。
在父親死的這一段時(shí)間里，哈姆雷特因為現實(shí)的殘酷，改變了許多，在磨煉的`過(guò)程中他通過(guò)親身的經(jīng)歷和自己的思考來(lái)提升自己。他變得堅定，他要通過(guò)自己的奮斗改變命運。但最后，他還是為了正義犧牲，他死得偉大，令人惋惜。
在現實(shí)生活中也是如此。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)馬云，一個(gè)億萬(wàn)富翁，大家討論起他，可能都是投去羨慕的眼光，可是他是經(jīng)歷多少奮斗，才改變命運的，沒(méi)有多少人愿意去了解。馬云做過(guò)搬運工，蹬過(guò)三輪車(chē)給書(shū)社送書(shū)，他曾經(jīng)兩次高考失利，但是都沒(méi)有放棄，還一心想著(zhù)準備第三次高考，通過(guò)不懈努力。終于他成功了。一次偶然的機會(huì )，他接觸到了互聯(lián)網(wǎng)，他立馬發(fā)現這是一個(gè)商機，開(kāi)始了艱辛的創(chuàng )業(yè)之路。1996年，32歲的馬云艱難的推廣自己的中國黃頁(yè)，在很多沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的城市，馬云一律被稱(chēng)為“騙子”，但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓出門(mén)跟人侃互聯(lián)網(wǎng)，說(shuō)服客戶(hù)。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開(kāi)展了起來(lái)。1996年營(yíng)業(yè)額不可思議地做到了700萬(wàn)！在后來(lái)，他扛過(guò)重重的商業(yè)危機，迎來(lái)了輝煌的人生。他的一生都在奮斗，都在與命運做斗爭，他成功了。
有句話(huà)說(shuō)：“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命運很悲慘，但他卻很勇敢得奮起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命運面前，我們要勇往直前，無(wú)論遇到什么困難與挫折，都要頑強地作斗爭，在逆境中，迎難而上，想盡一切辦法走上成功之路。
《哈姆雷特》讀后感 7
文藝復興后期的英國乃至整個(gè)歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會(huì )混亂，人們在“個(gè)性解放”的旗幟下為所欲為。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯，彼時(shí)丹麥國的狀況是——婚禮緊接著(zhù)葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會(huì )上民眾群情激奮。
這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢？我認為，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面則可以暢所欲言，以暴露現實(shí)的黑暗，還能驚醒敵人，使其自我暴露。
再如哈姆萊特的延宕。歌德說(shuō)這表現了他內心的感傷�？吕章芍握f(shuō)他這是思想過(guò)剩�？�？魏爾德認為這是他為了證明自己的正義。布拉雷德則認為這表現了他厭世的心理。瓊斯從心理學(xué)的角度分析，把哈姆萊特的延宕歸為俄狄浦斯情節（戀母情結）。馬克思主義文藝學(xué)從社會(huì )學(xué)的角度來(lái)看，認為這是社會(huì )惡勢力過(guò)于強大，哈姆萊特一個(gè)人難以勝任改造社會(huì )的歷史重任造成的。真可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆雷特，究竟孰是孰非呢？還要觀(guān)眾自己去分析、評判。我個(gè)人認為，以上觀(guān)點(diǎn)都有一定的道理，都有其合理性，但若僅以其中一兩點(diǎn)來(lái)解釋顯然又是片面的。所以，正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆萊特豐富多彩的性格，鮮明生動(dòng)，歷經(jīng)數百年仍在世界戲劇舞臺上散發(fā)著(zhù)灼灼的光芒。
又如哈姆萊特的憂(yōu)郁。從家庭來(lái)講，發(fā)生了意料不到的突變——父死母嫁，王位被奪�？晌覀兊膽n(yōu)郁王子又無(wú)力承擔復仇的`責任，這使他形成了非常強烈的心理壓力。殘酷而又黑暗的現實(shí)使他原本信仰的人文主義理想破滅了，他發(fā)現了自然和人類(lèi)社會(huì )的病態(tài)，產(chǎn)生了“生存還是死亡”這類(lèi)對人的終極拷問(wèn)。
本劇的一大亮點(diǎn)是對哈姆雷特內心沖突的表現。他追求理想，又失望于現實(shí)。他向往人性之善，又深信人性本惡。他想重整乾坤，又深感自己無(wú)能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛(ài)戀人和母親，又恨她們脆弱。
古希臘時(shí)期的戲劇主要表現人與外部世界自然力之間的沖突，而莎士比亞則著(zhù)力于表現人與人及人自身的理智、信念與情感、欲望之間的沖突，是為心靈悲劇。外在沖突起因于內在精神、心理的差異，最終是為展示心靈服務(wù)的。莎士比亞在劇中對哈姆萊特心靈悲劇的成功表現，顯示了文藝復興文學(xué)的最高成就。該劇充分展示了人的內心世界、情感特征和欲望要求，反映了文藝復興時(shí)期追求人本主義、反對禁欲主義、要求個(gè)性解放的文藝思潮。
哈姆萊特是什么人？
毫無(wú)疑問(wèn)，我們的主人公是一個(gè)封建王朝的王子。但他同時(shí)又是威賽克斯的化身，他是瘋子、是死神，是思想者、是實(shí)干家，他是厭世者、是傷感派才子，是替罪羊。
《哈姆雷特》讀后感 8
《哈姆雷特》是莎士比亞“四大悲劇”之一，而這樣的評價(jià)也顯示出了《哈姆雷特》在悲劇史上的地位。閱讀《哈姆雷特》過(guò)后，我們在為主人公哈姆雷特壯烈的死惋惜的同時(shí)，不禁要思考造成《哈姆雷特》中悲劇性結局的原因究竟是什么。
莎士比亞生活在英國的伊麗莎白時(shí)期。在莎翁之前，悲劇的歷史可以追溯到古希臘，如《俄狄浦斯王》等。這一階段的悲劇主要內涵是人與命運的抗爭，這種思想也深刻影響莎士比亞的創(chuàng )作風(fēng)格。在莎士比亞《詩(shī)學(xué)》中他提出了“悲劇”的定義：悲劇是對一個(gè)完整、嚴肅、有一定長(cháng)度的行動(dòng)的模仿。這表明了悲劇要去表達的是有意義、嚴肅的事。這里的嚴肅、有意義不僅是對角色的，對觀(guān)眾也同樣如此。為了達到這種效果，莎士比亞的悲劇中突出主角內在的性格和情感沖突，而弱化外在的壓力，《哈姆雷特》也同樣不例外。
哈姆雷特是丹麥王子，他身上有著(zhù)幾乎一切我們所羨慕的優(yōu)秀品質(zhì)：聰明、謹慎、劍術(shù)高超�？墒秋@赫的身世加上優(yōu)秀的才華卻并沒(méi)有給故事帶來(lái)圓滿(mǎn)的結局。相反，我們在劇中看到的哈姆雷特優(yōu)柔寡斷又冒進(jìn)。而對于哈姆雷特來(lái)說(shuō)，他也十分清楚自己的種種缺點(diǎn)，并且要比我們這些讀者更為痛恨。第四場(chǎng)中，哈姆雷特的獨白是對自己的鞭策，更是對于自己的優(yōu)柔的怒罵：“一個(gè)人要是在他生命的盛年，只知道吃吃睡睡，他還算是個(gè)什么東西！”
從第一場(chǎng)衛兵、霍拉旭等人可以看見(jiàn)先王魂靈的劇情來(lái)看，先王的鬼魂是可以被所有人看到的�？墒�，第三幕第四場(chǎng)中，當哈姆雷特怒斥其不忠的母親時(shí)，他卻看到了“先王的鬼魂”。但是這個(gè)“鬼魂并不被王后看到。十分巧合的是，這個(gè)只能被哈姆雷特看到的“鬼魂”告訴王子的正是要求他安慰王后。與第一幕設定相對比，我們可以認為，這個(gè)“鬼魂”是哈姆雷特腦中出現的.幻覺(jué)，而“停止斥責王后”的要求也不過(guò)是哈姆雷特內心的真實(shí)想法。這個(gè)細節再次暴露了哈姆雷特的患得患失，優(yōu)柔寡斷。王子的矛盾就在于此，本來(lái)的他擁有幸福美滿(mǎn)的生活，可是命運卻讓他落入世界的黑暗面，讓他獨自一人承擔父親被殺的真相，讓他一人背負為父報仇的重擔。褪去丹麥王子光鮮亮麗的外衣，他也只是一個(gè)會(huì )怯懦、會(huì )退縮的普通人。哈姆雷特的悲劇，是命運弄人的不幸，也是因為他本身性格弱點(diǎn)的必然結局。
哈姆雷特是莎士比亞悲劇中一個(gè)十分特殊的角色。他是劇中的人物，可卻讓我們時(shí)刻從他的身上看到自己的影子。哈姆雷特是人類(lèi)的橫切面，他身上有著(zhù)所有我們身上的缺陷與品質(zhì)。他從來(lái)不是英雄，甚至稱(chēng)不上是堅定的人。他時(shí)刻在痛罵著(zhù)懦弱的自己，時(shí)刻被復仇的烈火所煎熬著(zhù)，就像我們一樣，終其一生與內心的怯懦作戰，自我懷疑、自我否定，又自我鞭策、自我鼓舞，踉蹌著(zhù)掙扎著(zhù)前進(jìn)或后退。當哈姆雷特在將死之際終于殺死叔父后，如霍拉旭言，他終于可以安睡了吧。
我們都是哈姆雷特。
《哈姆雷特》讀后感 9
他的經(jīng)歷非常人能及，也許他本人就是一個(gè)奇跡，命運的不公并沒(méi)有讓他屈服，而讓他勇敢的站起來(lái)，勇敢的面對一切，這是他的責任，他不能逃避只能接受。他想的不光只是為父報仇，而是重新創(chuàng )造人生。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，本是來(lái)參加他父親的葬禮的，但出乎意料的是他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這使哈姆雷特疑竇在心，并且夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn)，父親告訴他是他的叔叔所為，于是他決定為父報仇。開(kāi)始了他艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯亮出了復仇之劍。
生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題'他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。是茍且偷生逃避一世還是勇敢面對為父報仇，既是最后可能死亡。雖然天性善良的他在生死問(wèn)題上一度疑惑，使其對未來(lái)復仇行動(dòng)躊躇不決，但最后他依然選擇了后者。這種戰斗精神是值得我們現在學(xué)生學(xué)習的，學(xué)習他與命運抗爭的人生態(tài)度，學(xué)習他用自己的辛勤汗水改變自己的人生軌跡。
如今的現實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們也許開(kāi)始會(huì )和哈姆雷特一樣，會(huì )在逃避與面對中猶豫不決。但我們要堅信，逃避不能解決問(wèn)題，我們要勇敢面對，迎難而上。生活就像一場(chǎng)雨，看似美麗，但更多的時(shí)候我們需要忍受那些寒冷與潮濕，那些無(wú)奈與寂寞，并以晴日的幻想度日，當沒(méi)有陽(yáng)光時(shí)你自己便是陽(yáng)光，沒(méi)有快樂(lè )時(shí)你自己便是快樂(lè )。面對困難，需要有
“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的自信，需要有“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡暮狼�；需要有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的不屈精神。擁有這些無(wú)論你走到哪里你都是富有的人�？嚯y可以磨練我們的'意志，可以讓我們在任何時(shí)候都不言棄，逃避是弱者的做法。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，我們也應如此。
曾記否，海爾總裁張瑞敏在新中國成立之初，克服國內外層層阻撓，將海爾打造成為國際品牌，響譽(yù)海內外；曾記否，魯迅棄醫從文，不顧敵人的死亡威脅，用一篇篇震撼人心的文章喚起國人的愛(ài)國意識。這些愛(ài)國學(xué)者面對困難，面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，毅然選擇大義，不光是為了自己，更為國家做出了不朽的貢獻。面對風(fēng)雨，哈姆雷特勇敢的承擔起責任，而生活在21世紀的我們在如今快節奏的生活中更應學(xué)會(huì )承受壓力，面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。因為有了風(fēng)雨，我們的人生才多姿多彩，我們的精神才堅韌不拔，我們的快樂(lè )才淋漓盡致。
風(fēng)雨人生，也就是成功人生。經(jīng)歷了風(fēng)雨，你才會(huì )有一份坦然，經(jīng)歷了風(fēng)雨，你才會(huì )有拼搏的喜悅。我們處在花樣的年華，時(shí)刻必須記�。菏切埴椌鸵肯杷{天，是水手就要搏擊風(fēng)浪，是人生就要轟轟烈烈。正如哈姆雷特一樣，為報父仇不惜犧牲一切，他這種勇于面對、不服輸的精神深深地震撼了我，心靈的某根弦就這樣被輕輕地觸動(dòng)了，思緒也隨之開(kāi)始飄飛。
風(fēng)雨、苦難，都不可怕，可怕的是失去挑戰的勇氣。
《哈姆雷特》讀后感 10
做真實(shí)的自我，擇一顆不凡的心�！}記
兒時(shí)，每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西，我們都會(huì )伸出手指在他們之間來(lái)回點(diǎn)道：“點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到誰(shuí)……”手指停留在哪里，它就會(huì )被我榮幸地選中。也不明白這是從誰(shuí)人嘴里聽(tīng)來(lái)的口訣，最終我有了選擇恐懼癥一般，總讓“上帝”來(lái)安排我的“命運”。
當哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發(fā)問(wèn)：“生存或毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題�！笔菉^起，還是墮落。因為悲痛和郁悶，在他眼里，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是雜草卻在那里瘋長(cháng)。露臺那一夜之后，仇恨的火焰最終燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復仇，深?lèi)?ài)他的和他深?lèi)?ài)的奧菲莉婭死去，固執的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特或許會(huì )有片刻的不安，但為了他的復仇大業(yè)——在我看來(lái)不免有些殘忍的復仇大業(yè)——無(wú)論如何這就是他的選擇，摒棄了生存選擇毀滅，視宮廷皇室為無(wú)物，這就是他選擇的路，是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著(zhù)方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀(guān)的過(guò)時(shí)的主角，而是我們每個(gè)人自我。
從小太內向，“乖得像個(gè)女孩”，街坊面前我常常一言不發(fā)�！罢媸遣粔蛴赂野�！”怯懦或勇敢，在成長(cháng)的道路上不斷成為我的選擇題，退縮，望著(zhù)本該屬于自我的機會(huì )遠去，懊悔，對自我說(shuō)，生活本該更精彩，于是努力選擇堅持與勇敢。六歲開(kāi)始選擇學(xué)琴和書(shū)法，漫長(cháng)的`學(xué)習意味著(zhù)遠離了許多的游樂(lè )，煩躁過(guò)、哭過(guò)、想放棄過(guò)�？勺罱K堅持著(zhù)，當感覺(jué)那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放，人是幸福的。長(cháng)大些許，老爸帶我去游泳池練習。老爸期望我放手去干，水已淹沒(méi)我的下巴，慶幸自我沒(méi)有無(wú)助地撲騰，大口吞水。在老爸的指導下漸漸游動(dòng)，翻轉于浪間。在學(xué)會(huì )一項新技能時(shí)的驚喜著(zhù)實(shí)讓我振奮，但我更欣慰于自我在應對挑戰時(shí)的沉著(zhù)與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。
人的一生中總是會(huì )面臨很多選擇，當我們要做出選擇時(shí)就意味著(zhù)要放棄，而放棄總是那么不舍，不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫(huà)面。但放棄才能有更寶貴的所得，也許是更大的所得，至少是期望中的收獲。舍得舍得，不舍何來(lái)得？當我“點(diǎn)兵點(diǎn)將”而獲得自我內心中真正想要的那一件東西，隨之而來(lái)的是滿(mǎn)心歡愉，舍去的不快早已化作煙塵�！包c(diǎn)兵點(diǎn)將”，也許我應當學(xué)會(huì )的是用一種自信去應對選擇的本事，這一種生存的本能。
人生中的選擇盡管多，可它是有限的！如果想令自我的人生充實(shí)、歡樂(lè )，那么就應當好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露，盡管要嘆去日苦多，但進(jìn)取的選擇自我的命運，無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑，是戰勝自我的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì )容易。在一個(gè)除了目標，再也沒(méi)有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地理解自我的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？
是什么樣的人就有什么樣的選擇，抑或選擇仰望天空，抑或選擇腳踏實(shí)地，但無(wú)論是什么選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。我要做真實(shí)的自我，擇一顆不凡的心，讓我成為自我的期望，自我的驕傲……
《哈姆雷特》讀后感 11
《哈姆雷特》，印象不深刻。后來(lái)看了電影，不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(cháng)發(fā)，從鬢角兩側向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后，她長(cháng)的美如天仙，有著(zhù)一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的逃跑一直都是把長(cháng)長(cháng)的頭發(fā)，在耳側攪成兩個(gè)麻花辮。
再后來(lái)，看了一幅油畫(huà)，奧菲利亞落水時(shí)，她巨大的裙裾和著(zhù)鮮花野草樹(shù)枝托著(zhù)她，像小船一樣悠悠的飄向遠方，飄向再也沒(méi)有痛苦的地方�？蓯�(ài)的奧菲利亞，還張著(zhù)她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著(zhù)歌，從容，從容的赴天國。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會(huì )擔心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會(huì )如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因為她的美麗和純情。奧菲利亞甚至讓我覺(jué)得死也是可以如此美麗動(dòng)人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認識。這個(gè)故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運只能維系在王子身上！王子愛(ài)她，至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。她也確信王子愛(ài)她。連她的哥哥、父親都看得出來(lái)�？墒�，王子背負著(zhù)替父報仇，為母雪恥，為國除害的`大任！這些都比對一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要！他在復仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構陷中抗爭，他在對母親的失望中奮斗，他在對周?chē)说膰范陆刂�，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機反攻，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著(zhù)她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人，她自己都不知道，因為利用她的正是自己的父親，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境�？上攵�，奧菲利亞，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著(zhù)一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。��！您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們全都謝了�！�
作為大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因為她是個(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因為她是個(gè)乖女兒�，F在，她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話(huà)，做自己想做的事，愛(ài)自己想愛(ài)的人。她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對話(huà)，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹(shù)枝上，唱歌遠望，那結果是，樹(shù)枝斷了，連同她一起，順水漂流、順水漂流，帶著(zhù)這個(gè)美麗的姑娘回到了天國。
沒(méi)有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無(wú)忌憚！
《哈姆雷特》讀后感 12
如果你身上背負著(zhù)深仇大恨，你將怎么做?如果你的仇人是你的親人，是你不易復仇的對象，你將如何面對?這些問(wèn)題離我們很遙遠，可是，并非不存在。
父親去世，母親再嫁給自己的叔叔，哈姆雷特無(wú)法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí)，他心里應該是很痛苦的吧，自己的母親竟然是那樣不堪的人，而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復仇，他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復仇，他殺死了戀人的父親;為了復仇，他失去了深?lèi)?ài)人;為了復仇，他冷酷的對待性格柔弱的母親.他內心的那些善良呢?他內心的那些柔情呢?他內心的那些正義呢?在仇恨中，他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎，在仇恨中燃燒，在仇恨中吶喊：To be or not to be，this is a question. 深深的震撼著(zhù)我們的靈魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的，但在內心深處都曾思考過(guò)的對生命的.懷疑。
無(wú)法理解哈姆雷特的做法，或許是無(wú)法設身處地地進(jìn)入到情節里，我并不贊同他的行為，正如他自己所說(shuō)的那樣，他過(guò)于優(yōu)柔寡斷，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢，但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過(guò)于謹慎，不斷的在殺與不殺間徘徊，思索著(zhù)他認為最佳的方法，全副精力的在做決定，而錯過(guò)了時(shí)機，這或許是導致這場(chǎng)悲劇的原因之一。
雖然，哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的，但是在我心中，哈姆雷特依然是那個(gè)才智過(guò)人，內心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué)，他采取的是智斗，用亦真亦假的話(huà)混亂他們的視聽(tīng)。對于愛(ài)情，我無(wú)法評價(jià)他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑，但至少我認為那并非作假，只是他身上背負的仇恨不允許他去愛(ài)吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人，她的悲劇可以說(shuō)是莫名其妙的。父親不明不白的去世，連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的，她無(wú)法接受這突如其來(lái)的悲傷，導致精神錯亂，她的美麗，高貴，優(yōu)雅成了泡影，最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的，而它卻發(fā)生了，這或許就是悲劇的悲所在。
在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著(zhù)悲觀(guān)主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類(lèi)本體是丑惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎?人活著(zhù)還有意義嗎?這種種的考慮，無(wú)不造成他復仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，重重的顧慮是我們全變成了懦夫，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì )逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。很多時(shí)候，對于未知的事情，我們總是抱著(zhù)保留的態(tài)度，對于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對來(lái)之不易的機會(huì )，我們就這樣白白地放棄了�；蛘哂行⿻r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，因為旁人弄舌插足、老天節外生枝，這些都會(huì )消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(cháng)吁短嘆越會(huì )銷(xiāo)蝕人的精力和志氣。所以，想做的，想到了就該做!
《哈姆雷特》讀后感 13
做真實(shí)的自我，擇一顆不凡的心�！}記
兒時(shí)，每每碰到兩樣或幾樣被人舍卻不下的東西，大家都會(huì )伸出手指在他們之間來(lái)回點(diǎn)道：“點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到哪個(gè)……”手指停留在哪兒，它就會(huì )被我榮幸地選中。也不知道這是從哪個(gè)人嘴里聽(tīng)來(lái)的口訣，最后我有了選擇恐懼癥通常，總讓“上帝”來(lái)安排我的“運勢”。
當哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發(fā)問(wèn)：“存活或毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題�！笔菉^起，還是墮落。由于悲痛和郁悶，在他眼里，所有高潔的花卉全都枯去世了，倒是雜草卻在那里瘋長(cháng)。露臺那一夜之后，仇恨的火焰最后燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復仇，深?lèi)?ài)他的和他深?lèi)?ài)的奧菲莉婭死去，固執的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特可能會(huì )有片刻的不安，但為了他的復仇大業(yè)——在我看來(lái)不免有的殘忍的復仇大業(yè)——無(wú)論怎么樣這就是他的選擇，摒棄了存活選擇毀滅，視宮廷皇室為無(wú)物，這就是他選擇的路，是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不是一個(gè)年代而是全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的`北斗，為大家引導著(zhù)方向。哈姆雷特并非一個(gè)客觀(guān)的過(guò)時(shí)的主角，而是大家每一個(gè)人自我。
從小太內向，“乖得像個(gè)女生”，街坊面前我常常一言不發(fā)�！罢媸遣粔蛴赂野�！”怯懦或勇敢，在成長(cháng)的道路上不斷成為我的選擇題，退縮，看著(zhù)本該是自我的機會(huì )遠去，懊悔，對自我說(shuō)，生活本該更精彩，于是努力選擇堅持與勇敢。六歲開(kāi)始選擇學(xué)琴和書(shū)法，漫長(cháng)的學(xué)習意味著(zhù)離得遠遠的了很多的游樂(lè )，煩躁過(guò)、哭過(guò)、想放棄過(guò)�？勺詈髨猿种�(zhù)，當感覺(jué)那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放，人是幸福的。長(cháng)大些許，父親帶我去游泳池訓練。父親期望我放手去干，水已淹沒(méi)我的下巴，慶幸自我沒(méi)無(wú)助地撲騰，大口吞水。在父親的指導下日漸游動(dòng)，翻轉于浪間。在掌握一項新技術(shù)時(shí)的驚喜著(zhù)實(shí)讓我振奮，但我更欣慰于自我在應付挑戰時(shí)的沉著(zhù)與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。
人的一生中一直會(huì )面臨不少選擇，當大家要做出選擇時(shí)就意味著(zhù)要放棄，而放棄一直那樣不舍，不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫(huà)面。但放棄才能有更寶貴的所得，或許是更大的所得，至少是期望中的收成。舍得舍得，不舍何來(lái)得？當我“點(diǎn)兵點(diǎn)將”而獲得自我內心中真的想要的那一件東西，隨之而來(lái)的是滿(mǎn)心歡愉，舍去的不快早已化作煙塵�！包c(diǎn)兵點(diǎn)將”，或許我應當掌握的是用一種自信去應付選擇的本事，這一種存活的本能。
生活中的選擇盡管多，可它是有限的！假如想令自我的生活充實(shí)、歡樂(lè )，那樣就應當好好地把握每一次選擇。盡管生活譬如朝露，盡管要嘆去日苦多，但進(jìn)取的選擇自我的運勢，無(wú)疑是攀上生活高峰的一條捷徑，是戰勝自我的一種信念。每個(gè)抉擇都不會(huì )容易。在一個(gè)除去目的，再也沒(méi)任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地理解自我的運勢……這就是哈姆雷特永恒的魔力之所在吧？
是哪種人就有哪些樣的選擇，抑或選擇仰望天空，抑或選擇腳踏實(shí)地，但無(wú)論是什么選擇，大家都要讓它成為大家的驕傲。我要做真實(shí)的自我，擇一顆不凡的心，讓我成為自我的期望，自我的驕傲……
《哈姆雷特》讀后感 14
簡(jiǎn)要分幕劇情：
第一幕：哈姆雷特之父化為鬼魂，哈姆雷特得知父死真相，克勞狄斯迎娶喬特魯德，哈姆雷特假裝瘋癲決心復仇。
第二幕：哈姆雷特假借因愛(ài)而瘋，安排伶人“戲中戲”重現父死場(chǎng)景。
第三幕：“戲中戲”惹惱克勞狄斯，哈姆雷特斥責其母喬特魯德，誤殺波洛涅斯。
第四幕：克勞狄斯送哈姆雷特去英國欲將哈姆雷特處死，奧菲利亞因父死而發(fā)瘋后溺死，雷歐提斯決定復仇，與國王密謀。
第五幕：哈姆雷特施巧計逃回丹麥，與雷歐提斯比劍，喬特魯德誤服毒酒，歐雷提斯與哈姆雷特被毒劍刺傷，國王被刺，皆死。
戲劇的主角哈姆雷特，丹麥的王子，如劇中所描述，他擁有一顆高貴的心，是朝臣的眼睛，學(xué)者的辯舌，軍人的利劍，時(shí)流的明鏡，人倫的雅范，是國家所矚望的一朵嬌花，舉世矚目的中心，但在這場(chǎng)充滿(mǎn)人倫的背叛與陰謀的橫禍中如同流星隕落般早夭。但他的死亡并不是“必須的”，他在復仇的過(guò)程中曾經(jīng)有過(guò)很多次的猶豫，即使是最后的成功刺殺也是在得知自己命不久矣之時(shí)，所以說(shuō)他的決心是在非常被動(dòng)的情況下所作出的。
我在讀《哈姆雷特》的時(shí)候十七歲，和哈姆雷特處于相仿的年紀，歸根究底，哈姆雷特只是一個(gè)孩子而已。
在還未正式證實(shí)了鬼魂的話(huà)語(yǔ)之前，哈姆雷特已經(jīng)開(kāi)始思考了“存在”還是“毀滅”的問(wèn)題，他開(kāi)始懷疑復仇的意義，默默忍受命運的毒箭和挺身反抗人世無(wú)涯的痛苦到底哪一個(gè)更加勇敢？眼前的幸福曾經(jīng)是真實(shí)的，而反抗必然帶來(lái)的痛苦卻是虛無(wú)而不可測的。雖然存在是痛苦的，但是哈姆雷特開(kāi)始預測自己在毀滅克勞狄斯的同時(shí)，是否自己也會(huì )一同走向那未知的、不可測的虛無(wú)，陷入死亡后依舊痛苦的境地�！袄碇鞘沟萌俗兂闪伺撤�，決心的赤熱光彩被審慎的思維蓋上了一層灰色偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì )逆流而退，失去了行動(dòng)的意義�！�
在確認了鬼魂的話(huà)語(yǔ)是真實(shí)的之后，哈姆雷特依舊猶豫了。在克勞狄斯懺悔的時(shí)候，哈姆雷特正擁有一個(gè)極好的機會(huì )刺死他，但是哈姆雷特認為手刃一個(gè)懺悔的人反而是在送他去天堂。種種跡象已經(jīng)表露出哈姆雷特內心的猶豫，哈姆雷特的內心其實(shí)充滿(mǎn)怯懦與對自我的懷疑的。但哈姆雷特的高尚之處在于，應該消弭的是罪惡本身而并非擁有罪惡的`肉體。哈姆雷特選擇假裝瘋癲作為掩護是不二的決策，哈姆雷特也賴(lài)此發(fā)泄情感。
劇中出現的兩個(gè)女性是王后喬特魯德和奧菲利亞，她們都是哈姆雷特所愛(ài)的女人，但是這兩個(gè)女人都在不同程度上使哈姆雷特失望，甚至哈姆雷特將對于母親不忠的仇恨遷移到了奧菲利亞身上�？梢哉f(shuō)在暴雨來(lái)臨之際，哈姆雷特還沒(méi)有做好迎接的準備，他是一個(gè)無(wú)端被卷入宮廷大權風(fēng)云的無(wú)辜受害者，仍在思考著(zhù)“存在與毀滅”，但復仇的任務(wù)重壓在他的肩頭。如拉康回答，哈姆雷特并不知道母親究竟要的是什么，更不知道自己的欲望所在。在母親、投射著(zhù)母親的影子的奧菲利亞死后，悲劇的主人公已經(jīng)失去了生存的意義，哈姆雷特從瘋狂的夢(mèng)境中驚醒，完成復仇。
我個(gè)人并不喜歡奧菲莉亞，盡管奧菲莉亞的溺亡給后世帶來(lái)了無(wú)數美的來(lái)源。我認為奧菲莉亞本身是并不愛(ài)哈姆雷特的，她不能像朱麗葉一樣勇敢、熱愛(ài)、奉獻。她愛(ài)的是父親、兄長(cháng)和茫然無(wú)措的自己罷了。
《哈姆雷特》讀后感 15
《哈姆雷特》是著(zhù)名的杯具之一，是英國文藝復興時(shí)期偉大劇作家莎士比亞最負盛名的劇本，和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一齊組成莎士比亞著(zhù)名的“四大杯具”。
《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學(xué)密友霍拉旭所說(shuō)的：“你們能夠聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局�！�
主人公哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，本該是來(lái)參加他父親的葬禮的；然而，使他不能理解的是，他不但未趕上父親的葬禮，并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經(jīng)使年輕的王子倍受打擊，母后對父王的背叛更使他感到痛心不已，并且疑竇在心。雷雨交加之夜，在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂的哀訴，使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為，他發(fā)誓要為父報仇。至此，哈姆雷特就開(kāi)始了艱難的復仇歷程，和叔叔克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的激烈較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍，與此同時(shí)，哈姆雷特也難逃一死??哈姆雷特不是那種意志堅決、激情澎湃的人：他思想深邃，情感細膩；他遠不是英雄的主角：他年輕、純真，充滿(mǎn)理想與熱情，擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運的玩偶，特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒(méi)有周密籌劃的潛質(zhì)，他的行動(dòng)都是在情境的逼迫下無(wú)暇思考時(shí)所采取的極端之舉，他錯殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動(dòng)的時(shí)候，他卻感到迷惑、猶疑、彷徨，從而錯失良機，他又會(huì )編出借口，重新沉入恍惚的思慮之中??他永遠都在只是下決心卻始終沒(méi)有任何行動(dòng)。
我感到很個(gè)性的'是，為什么他能夠毫無(wú)顧忌地送兩位大臣上黃泉路，能夠干凈利落地除掉雷歐提斯，卻遲遲不肯殺死叔叔為父報仇？甚至錯過(guò)了能夠殺死克勞狄斯的機會(huì )呢？哈姆雷特說(shuō)：“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢？我在網(wǎng)上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法：哈姆雷特有俄狄浦斯情結，他不能采取行動(dòng)，是正因他也有過(guò)弒父的念頭，在他靈魂的天平上，他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里，鬼魂代表了善的父親，克勞狄斯代表了惡的父親，而它們都是他母親的丈夫。只有當他的母親喝下為他而準備的毒酒的時(shí)候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心，也許正是這種情結讓他對女性產(chǎn)生了厭惡和失望，他才會(huì )狠心地拒絕了奧菲利亞。
哈姆雷特是一個(gè)可憐的人，他被鬼魂纏繞，他被復仇包圍著(zhù)，他是痛苦的，他是無(wú)助的。為了復仇，他犧牲了許多。但是，他確實(shí)是一個(gè)難以明白的人，這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因，這也是為什么至今會(huì )一向流傳著(zhù)這么一句話(huà)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
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