《活著(zhù)》讀后感錦集【13篇】
當細細品完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《活著(zhù)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《活著(zhù)》讀后感 篇1
每個(gè)人都有一點(diǎn)悲觀(guān)色彩，當我們發(fā)現有人比我們還慘還痛苦的時(shí)候，便會(huì )產(chǎn)生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。
這就是悲劇存在的意義，讓人們沒(méi)有后顧之憂(yōu)的挖掘心中的痛苦，然后釋然，以一種淡然的心態(tài)“活著(zhù)”。對于美好與邪惡，善良與陰險，余華曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“蜂擁而至的真實(shí)幾乎都在訴說(shuō)著(zhù)丑惡和陰險，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角�！蔽矣X(jué)得就是一種出發(fā)點(diǎn)和參照物的問(wèn)題。如果我們開(kāi)始就覺(jué)得一件事情是“壞”的，或許有一點(diǎn)點(diǎn)的“好”出現，我們就會(huì )格外珍惜，覺(jué)得格外幸運。
相反，如果我們開(kāi)始就覺(jué)得一件事情是“好”的，可能出現一點(diǎn)瑕疵，就會(huì )讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過(guò)于美好，可能一點(diǎn)點(diǎn)的磨難就可以戰勝我們脆弱的內心。但如果我們理智客觀(guān)的看待生活中的一切，我想沒(méi)有什么可以讓我們的內心出現無(wú)法控制的觸動(dòng)，也就不存在失去理智的問(wèn)題。這樣就可以及時(shí)的權衡好與壞，做出一個(gè)相對正確的選擇，對自己的.人生，對自己怎樣“活著(zhù)”有一個(gè)相對完整的把握。
福貴是一個(gè)被埋在墳墓里的不倒翁，因為哪怕生活還有一絲希望，還有一個(gè)支撐他的點(diǎn)，他就沒(méi)有選擇倒下，而是堅強的活在當下。的確，既然能夠看到今天的太陽(yáng)，就該珍惜此刻這來(lái)之不易的溫暖，所以又何必過(guò)多思考過(guò)多強調明天的雷雨呢。他的悲劇是應該引起人們重視的，活著(zhù)的意義確實(shí)值得我們去思考。沒(méi)有人能夠給活著(zhù)一個(gè)準確的定義，也沒(méi)有人知道我們?yōu)槭裁匆钪?zhù)，每個(gè)人應該都有自己的想法。
不管世事如何變幻，我們都要活著(zhù)，好好活著(zhù)。真實(shí)的活在當下。象一顆小草，卑微而又頑強的活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇2
《活著(zhù)》是一本充滿(mǎn)活力和感染力的書(shū)。我深深記得第一次讀《活著(zhù)》的感覺(jué)。從最初的悠閑到后來(lái)的凝重，翻頁(yè)的手指越來(lái)越猶豫。我覺(jué)得心里似乎有一種秘密的期待——呼喚一個(gè)轉折點(diǎn)，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折點(diǎn)。然而，我很失望。作者是如此殘忍和吝嗇，我幾乎一路讀到了最后。當我悲傷地合上書(shū)頁(yè)時(shí)，我突然看到封面上有一股鮮血般的暗紅色：刺眼如長(cháng)傷口上的血，但它就像生命的洶涌……我的眼淚直直地落了下來(lái)。
從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最后毀了家業(yè)，淪落到為了生活而下地。他心愛(ài)的親人一個(gè)個(gè)死去——母親病死，兒子抽血猝死，妻子先生病，聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)，女婿被鋼板夾住，意外慘死，只留下一個(gè)小孫子苦根。他粗糙而黑暗的手上覆蓋著(zhù)老繭，埋下了所有的親人和眼淚，最后獨自依靠牛。他笑著(zhù)哭，在死亡的陪伴下活著(zhù)。這應該是杯子。然而，他淡淡地說(shuō)，沒(méi)有大的悲痛，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人竟然笑了。
這種生活的韌性似乎講述了生活絕望的不存在。幸福的生活，仿佛是一株剝落的冬筍——一層一層褪去人生的虛華，一層一層撕掉人生幸福的'依靠，一層一層摧毀人的力量。但最終，白嫩嫩，卻留下了一個(gè)人最柔軟、最純潔的氣質(zhì)，只留下了人生存在的唯一理由——活著(zhù)，活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)地活著(zhù)——已經(jīng)成為唯一能描述福貴的形容，也是對福貴最好的肯定和贊美。
《活著(zhù)》讀后感 篇3
話(huà)題太重，所以不談生死，談人心。因為你年輕，不懂事，所以只要你看起來(lái)委屈，你就會(huì )被原諒，因為你父親失去了家庭，所以你也失去了家庭，這是可以理解的，但是，在反復的折騰下，人們對你失望，現實(shí)是冷酷和殘酷的。妻子病死了，女兒女婿死了，兒子死了，孫子吃豆子死了，但你仍然對世界很認真，你用剩下的養老金買(mǎi)了一頭老牛，一起生活。你給老牛取你的名字，真讓人感動(dòng)。
你的生命只是那么長(cháng)，幾百字，結束了太多，我不知道你看到親戚去世的心情，但你的`生活，曾經(jīng)在我的腦海里像一部電影。
說(shuō)實(shí)話(huà)，讀這本書(shū)就像學(xué)兔子吃蔬菜，唯一讓我哭的是兒子慶祝獻血而死，唯一讓我驚訝的是余華簡(jiǎn)單的話(huà)，唯一讓我感激的是故事結尾買(mǎi)老牛，我感激成長(cháng)，時(shí)間的變化讓青少年感到善良和同情。你可能要問(wèn)為什么要用“你”這樣的敬語(yǔ)，但你是個(gè)花花公子，無(wú)知，失去了家庭財富。然而，買(mǎi)了老牛之后，一切都很感人。你想拍手稱(chēng)快人性的美——一個(gè)吊兒郎當的少年，在經(jīng)歷了生死之后，一步步變成了一個(gè)看透一切的老人。
余華創(chuàng )作的家庭簡(jiǎn)單、勤奮、認真，但在那個(gè)時(shí)代，親戚去世了，這是多么悲哀，人性是善是惡，沒(méi)有人知道。我們需要的是思考世界的不平等，對待現實(shí)世界，真相理解，但能做到的人知之甚少，因為生而苦，雖然不能死。
“生活屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的觀(guān)點(diǎn)�！�
《活著(zhù)》讀后感 篇4
無(wú)論現實(shí)變成什么樣子，無(wú)論現實(shí)剝奪了我們什么權利，只要我們活著(zhù)，只有我們活著(zhù)，我們才有義務(wù)和權利去追求我們想要的，這叫做真正的生活。我們不應該讓現實(shí)決定我們如何生活，而應該決定我們應該以什么態(tài)度生活。
活著(zhù)，我們必須處理選擇，只有堅持理性，才能做出客觀(guān)的決定，不會(huì )讓自己后悔。所以我們沒(méi)有機會(huì )錯過(guò)會(huì )錯過(guò)機會(huì )。當我們可以選擇改變時(shí)，我們應該認真做一個(gè)完整的自己，以自己的態(tài)度看待活著(zhù)。
之前對余華的作品的作品有過(guò)一點(diǎn)接觸。他的杯子一直都是這樣。一般來(lái)說(shuō)，它看起來(lái)既不謙虛也不傲慢。當它們結合在一起時(shí)，人們無(wú)法忍受。當你讀完整個(gè)故事，回頭整理這個(gè)完整的故事時(shí)，你會(huì )不情愿和無(wú)法應對。當你單獨分析任何故事時(shí)，你都能真正感受到令人心碎的痛苦和難以忍受的痛苦。他不屑于寫(xiě)下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事來(lái)講述高度真實(shí)的生活。
文字中的安靜和冷漠實(shí)際上渲染了一種壓抑和沉悶的'氣氛。持續的痛苦導致持續的期待。如果你想發(fā)泄，你無(wú)能為力。你只能完全閱讀它。你被這種簡(jiǎn)單的痛苦所擺布，甚至被玩弄在手掌中，這讓你無(wú)法自拔，也不想自拔。當你痛得麻木時(shí)，你可以看到現實(shí)，在簡(jiǎn)單的感情中看待和理解生活，過(guò)上美好的生活。余華深深地講述了生活的杯子，
我對杯具也有一點(diǎn)自我看法。人們喜歡看杯具和被這種杯具感動(dòng)的原因是為了尋求自我安慰。
《活著(zhù)》讀后感 篇5
試想一下，如果你是一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富豪，當你失去全部財富，變得一貧如洗后，你會(huì )怎樣?如果你本來(lái)?yè)碛幸粋�(gè)幸福美好的家庭，有慈祥的父母，溫柔賢惠的妻子，還有單純可愛(ài)的兒女，而當他們一個(gè)一個(gè)的被死神帶走，從你的生命里消失后，你又會(huì )怎樣?是崩潰到?jīng)]有靈魂，每天行尸走肉般的呼吸和心跳，還是決定干脆放棄自己的.生命，結束這痛苦的人生?
余華老師的《活著(zhù)》就把這些如果變成了真實(shí)，他用細膩的文字，向我們講述了人世間最難以承受的悲歡離合，講述了生命的脆弱和不堪一擊，即使再鮮活的人物，在強大的命運面前，還是顯得那么的渺小，那么的蒼白無(wú)力…他向我們展示了一個(gè)坎坷曲折的人生，并以此向我們詮釋了活著(zhù)的本質(zhì)：
活著(zhù)，是為了活著(zhù)。
每每想起那些艱難的歲月，都讓我們止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕得粉碎。如果你真正走進(jìn)主人公福貴的生活里，你會(huì )發(fā)現，那個(gè)時(shí)候你所追求的將不再是其他，而是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活下去。除此之外，一切都是奢望…
那么現在，想想自己，正享受著(zhù)美好的青春，擁有父母和家人的關(guān)愛(ài)，健健康康，衣食無(wú)憂(yōu)…我們還有什么理由去抱怨上天的不公平，抱怨活著(zhù)有多辛苦?
和主人公鮮明的對比，我們的種種不如意就像是一種無(wú)形而有力的諷刺。
優(yōu)越的條件使人變得懶散。
如果說(shuō)福貴的堅持和豁達，為我們譜寫(xiě)了一曲豪邁的生命贊歌，那么余華老師，便是最能把這首歌表現得淋漓盡致的人。而我們，在聆聽(tīng)之中，享受了一次生命的洗禮。
《活著(zhù)》讀后感 篇6
各位領(lǐng)導同事大家下午好我今天給大家分享的這本書(shū)是我國當代作家余華的作品《活著(zhù)》，有人說(shuō)看活著(zhù)這本書(shū)第一遍覺(jué)得是故事，看第二遍是歷史，第三遍是勵志，第四遍是關(guān)于一生的前塵往事陪你走到最后的不是人不是景而是淹沒(méi)在一路上的痕跡，這本書(shū)看完大概只需要一天的時(shí)間，但是看完以后要理解其中的深意需要倆天，倆個(gè)月，倆年，甚至一生。
這本書(shū)講述了主人公悲慘的一生，福貴出生在一個(gè)非常富裕的家庭，但卻因為嗜賭如命敗光了所有家產(chǎn)他的父親被活活氣死，母親也因為在窮困中患上了重病去世，在他被抓去當壯丁的時(shí)候，妻子辛苦養大了兒女，本以為回來(lái)后一家人終于可以團聚過(guò)上好日子，兒子卻在獻血的時(shí)候因為失血過(guò)多去世了，女兒也在生下外甥的時(shí)候不幸去世，只剩下外甥和自己相依為命，可沒(méi)想到小外甥卻因為吃豆子被活活撐死，老人埋葬了所有的親人后，與一頭老牛相伴孤獨的活著(zhù)。
雖然生活很苦但可能活著(zhù)的意義就像書(shū)里說(shuō)的“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”。如果在現實(shí)生活中你正在經(jīng)歷很多苦難對生活染不起熱情那么這本書(shū)一定會(huì )告訴你活著(zhù)的力量來(lái)自于忍受，去忍受生命當中賦予我們的.責任和現實(shí)現實(shí)當中給予我們的幸福和苦難，就像千鈞一發(fā)讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量它沒(méi)有斷。大家有時(shí)間的可以去看一下這本書(shū)，這本書(shū)里面有很多東西是值得我們去學(xué)習的。
《活著(zhù)》讀后感 篇7
《活著(zhù)》是一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的`暗紅：刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這應是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著(zhù)，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。
這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴(lài)，一層層摧毀著(zhù)人的堅強�？傻阶詈�，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。
《活著(zhù)》讀后感 篇8
初讀余華的《活著(zhù)》，感慨頗深。在這本書(shū)中，主人公福貴一直在忍受著(zhù)，忍受生命賦予他的責任，忍受現實(shí)帶給他的各種苦難和逆境。最后，連唯一的親人苦根也因意外撐死而離他而去時(shí)，他在這個(gè)世界上再也沒(méi)有家人了。福貴的一生很悲慘，家道衰落，失去親人，這些常人所不能忍受的苦難發(fā)生在了他的身上。但他沒(méi)有氣餒，依然“活著(zhù)”，他的活著(zhù)好像就是在向我們證明的生命到底有多么堅韌。更為可貴的是，盡管經(jīng)歷了這么多苦難，他活著(zhù)也并不僅僅是為了消耗難熬的日子，還有希望、熱愛(ài)和慰藉。
活著(zhù)這件事向來(lái)不易，家族的衰敗和親人的離去讓福貴難以釋?xiě)褏s也無(wú)力回擊，但他在面對苦難時(shí)的生活態(tài)度值得我們學(xué)習。對于命運接二連三的捉弄，他沒(méi)有怨天尤人，相反是自己慢慢消化、獨自適應。這讓我想起那些和福貴一樣經(jīng)受過(guò)苦難卻熱愛(ài)生活的人，作家史鐵生便是之一，失去了雙腿后又被查出尿毒癥，他的人生是艱難的�？伤詈髤s拿起了一支筆，用羸弱的筆尖勾勒出了生命最真實(shí)的樣子。這群人只是看似在逆來(lái)順受卑微地活著(zhù)，實(shí)際上并沒(méi)有屈服，而是在用另一種方式反抗著(zhù)，等待生命的爆發(fā)，讓“活著(zhù)”更有意義。
這本小說(shuō)也將我拉進(jìn)了對現實(shí)的思考，庚子初的疫情讓“活著(zhù)”成為了每一個(gè)人平凡到極致的'追求�；蛟S我們在生活中也會(huì )遇到各種各樣的苦難，工作的煩悶，愛(ài)情的失意，家庭的瑣事，無(wú)休止的“難題”，但是無(wú)論如何，我們都應該保持樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài)，嘗試重新接納生活并努力去改變現狀！
畢竟人只活著(zhù)一次！
《活著(zhù)》讀后感 篇9
“這本書(shū)表面上叫《活著(zhù)》，可實(shí)際上大家最后都死了�！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪�(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候，就會(huì )講這句話(huà)。
《活著(zhù)》這本書(shū)給我的閱讀的體驗實(shí)在是太諷刺，太戲劇又太過(guò)沉默，還摻雜著(zhù)一些無(wú)法理解的苦痛，這讓我久久不能釋?xiě)�。我跟�?zhù)福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺(jué)得實(shí)在是活該�？墒强吹胶竺�，看著(zhù)他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去，看著(zhù)他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊，我卻開(kāi)始在盼了，盼著(zhù)能它有一個(gè)轉折，盼著(zhù)福貴最后能有一個(gè)被安慰的結局�？稍娇春竺嬖�?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來(lái)福貴也應該要死了吧�！�
然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地活著(zhù)�？吹竭@個(gè)結局，我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚，感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了�；剡^(guò)神來(lái)，是他的活著(zhù)安慰了我�！盎钪�(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的`，沉默，溫婉，不動(dòng)聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭執，暴力地沖突，我覺(jué)得活著(zhù)本身就是一件幸運的事情，其他都顯得不是那么重要�；钪�(zhù)本身，就值得讓我們去活著(zhù)。
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(cháng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì )用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對另一個(gè)自己的認知�！坝嗳A”的《活著(zhù)》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
《活著(zhù)》讀后感 篇10
有人說(shuō)，福貴是悲慘的；但我認為福貴是堅強樂(lè )觀(guān)的。
望著(zhù)天空，如果是漫天的星辰，我會(huì )想明天一定是晴天；如果烏云密布，我會(huì )想雨會(huì )在半夜襲來(lái)，將烏云帶走，明天依然是陽(yáng)光燦爛。福貴也是這樣樂(lè )觀(guān)的人。
在將家當全部輸光后，福貴沒(méi)有一蹶不振而是拿起皮影闖南走北，養家糊口。在當大兵的時(shí)候，即使自己很害怕，依然堅強的活了下來(lái)，并且相信總有一天自己會(huì )回家。即使經(jīng)歷父親，母親的離世，兒子有慶的突然離開(kāi)，女兒的難產(chǎn)過(guò)世，妻子的生離死別，女婿的意外死亡，就連最后孫子也離開(kāi)了，他依然活著(zhù)。
有人說(shuō)，這樣的活著(zhù)，不如去死。但是又是否有想過(guò)，生命是父母賦予的，每個(gè)人的生命都寄托著(zhù)父母親最美好的祝愿。福貴必須活著(zhù)，他是徐家唯一的.生命了，也是父母親最后的愿望。
福貴他必須活著(zhù)。家珍的希望就是福貴好好地活著(zhù)。也是孩子們的希望。龍二因為地主的頭銜被槍斃，福貴看著(zhù)嚇到尿褲子了，他感嘆到，那五槍原本應該打在自己身上的。上天的庇護，福貴更應該好好地活著(zhù)。
活著(zhù)，相信明天會(huì )更好，變得樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)。是我最大的感觸。假如一個(gè)人每天只能在埋怨與淚水中度過(guò)，那么這樣的一天又有什么意義呢？
哭著(zhù)，是一天；怨著(zhù)，也是一天；笑著(zhù)，也是一天。為什么不選擇開(kāi)心的過(guò)好每一天呢？我想起一位同學(xué)，每天抱怨著(zhù)現在學(xué)校的不好，懷念過(guò)去的校園生活。耷拉著(zhù)臉，一把鼻涕一把淚，怎么也停不下來(lái)。同學(xué)們的安慰，她一律屏蔽，只專(zhuān)注于哭泣與懷舊。最后，發(fā)現當自己希望停止悲傷時(shí)，卻發(fā)現身邊可以安慰自己的人已經(jīng)所剩無(wú)幾了。
無(wú)論生活給我們多大的困難，都要咬緊牙關(guān)向前沖！悲傷時(shí)時(shí)有，生活得繼續。
《活著(zhù)》讀后感 篇11
前幾月，聽(tīng)聞大學(xué)隔壁班的一個(gè)女孩子跳樓自殺了，討論生還未（畢業(yè)）。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自我又重新思考了一下活著(zhù)的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著(zhù)》，認為：人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應當向人們展示高尚。而他所說(shuō)的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著(zhù)就是活著(zhù)。
翻開(kāi)血紅的`封面，主人翁一幕幕生活畫(huà)面清晰呈此刻腦海里，合上書(shū)本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時(shí)放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為一般佃戶(hù)。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見(jiàn)著(zhù)自我的親人一個(gè)個(gè)死去，最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買(mǎi)下來(lái)的，這印證了那句話(huà)：眼因流多淚水而愈益（清明），心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著(zhù)親人的名字，唱著(zhù)歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來(lái)，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來(lái)承擔。無(wú)論何時(shí)何地，都不能看輕生命，同時(shí)還應當樂(lè )觀(guān)地去應對那些或好或壞的事情。
《活著(zhù)》讀后感 篇12
深夜用兩三個(gè)小時(shí)讀完余華的《活著(zhù)》,最大的感受就是心痛！全文沒(méi)有過(guò)多的抒情，作者的情緒全靠富貴的一生帶動(dòng)，作為讀者我的心也特別的沉悶，其中的幾段讀的已是眼淚溢出。有誰(shuí)能評價(jià)說(shuō)福貴的一生到底是幸運的還是不幸運的？他如果是幸運的那他親人一個(gè)一個(gè)離他遠去就幸運嗎？如果說(shuō)他命苦不幸運，那他差一點(diǎn)就被地主的地位給害死，這能算不幸運嘛？所以說(shuō)，我們也根本沒(méi)有辦法去判定富貴這一生到底應該算作什么？？？只能說(shuō)：人各有命，富貴在天！
這本書(shū)讀起來(lái)會(huì )讓現代人發(fā)出更多的沉思，會(huì )感謝我們生活在這樣一個(gè)美好的'環(huán)境中不受任何的負面影響！在農忙的一個(gè)中午，我走進(jìn)一家敞開(kāi)大門(mén)的房屋去找水喝，一個(gè)穿短褲的男人神色慌張地擋住了我，把我引到井旁，殷勤地替我打上來(lái)一桶水，隨后又像耗子一樣竄進(jìn)了屋里。
當我望著(zhù)到處都充滿(mǎn)綠色的土地時(shí)，我就會(huì )進(jìn)一步明白莊稼為何長(cháng)得如此旺盛。
這兩句話(huà)是我看懂了卻不想懂的�；钪�(zhù)卻想死了一樣，重復的日子，好沒(méi)朝氣，很多人活的像行尸走肉，生活渺茫！我們不知道為什么活著(zhù)，為了什么活著(zhù)，從來(lái)都不知道！
文中富貴的那一點(diǎn)點(diǎn)幸福，讓人記憶深刻，像兒時(shí)得到心愛(ài)的玩具，以小見(jiàn)大，從一個(gè)縣城一個(gè)村子，富貴經(jīng)歷的不同時(shí)代，他的遭遇，現象那個(gè)時(shí)代的中國令人惋惜又令人無(wú)奈。
“本身臨其境，何談感同身受”閱讀之后不免讓我想起兒時(shí)，原來(lái)我們每個(gè)人都是那么幸運的。
“別無(wú)病呻吟了，活著(zhù)吧”用盡一切辦法讓自己活著(zhù)，我們是為了活著(zhù)而活著(zhù)，僅此而已！
《活著(zhù)》讀后感 篇13
每個(gè)人都有一點(diǎn)悲觀(guān)的色彩，當我們發(fā)現有人比我們更痛苦時(shí)，就會(huì )有一種欣慰，甚至是幸運的心理。
這就是悲劇存在的意義，讓人們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地挖掘心中的痛苦，然后放手，以冷漠的態(tài)度“活著(zhù)”。至于美與惡、善與陰險，余華曾寫(xiě)道：“蜂擁而至的真相幾乎都在訴說(shuō)丑惡與陰險。奇怪的是，為什么丑陋的'事物總是在我們身邊，而美麗的事物卻遠離海角�！拔艺J為這是一個(gè)起點(diǎn)和參考問(wèn)題。如果我們開(kāi)始覺(jué)得一件事“壞”，也許有一點(diǎn)“好”，我們會(huì )特別珍惜，感到特別幸運。
相反，如果我們一開(kāi)始就覺(jué)得一件事“好”，可能會(huì )有一點(diǎn)瑕疵，會(huì )讓人大吃一驚。另外，就是如何比較。如果我們認為生活太美好，也許一點(diǎn)磨難就能克服我們脆弱的心。但如果我們理性客觀(guān)地看待生活中的一切，我認為沒(méi)有什么能讓我們的心無(wú)法控制的觸摸，也沒(méi)有失去理智的問(wèn)題。這樣，我們就可以及時(shí)權衡好壞，做出相對正確的選擇，對自己的生活和如何“活著(zhù)”有一個(gè)相對完整的把握。
福貴是一個(gè)埋在墳墓里的不倒翁，因為即使生活中有一線(xiàn)希望和一個(gè)支撐他的點(diǎn)，他也沒(méi)有選擇倒下，而是堅強地生活在當下。的確，既然我們能看到今天的太陽(yáng)，我們就應該珍惜這來(lái)之不易的溫暖，那么為什么要想太多，強調明天的雷雨呢。他的悲劇應該引起人們的注意，而活著(zhù)的意義確實(shí)值得思考。沒(méi)有人能給生活一個(gè)準確的定義，也沒(méi)有人知道我們?yōu)槭裁匆钪?zhù)，每個(gè)人都應該有自己的想法。
無(wú)論世界如何變化，我們都必須活著(zhù)，好好活著(zhù)�，F實(shí)生活在當下。像草一樣，卑微而頑強的生活。
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