傅雷家書(shū)讀后感[經(jīng)典15篇]

　　讀完一本名著(zhù)以后，你心中有什么感想呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傅雷家書(shū)讀后感1

　　《傅雷家書(shū)》是一本非常特別的書(shū)。這是傅雷思想的折射，甚至是傅雷一生中最重要的作品，因為《傅雷家書(shū)》是他和兒子之間的一封信，反映了他作為父親對兒子的艱苦成就�！陡道准視�(shū)》100%體現了傅雷的思想。寫(xiě)在紙上的都是家常話(huà)。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想，筆下怎么寫(xiě)，不用擔心“審查”，也不用擔心“批評”。

　　正因為如此，《傅雷家書(shū)》就像山間潺潺的清溪，碧空中的白云，海上自由翱翔的海鷗，無(wú)瑕的白璧，透明的'結晶。感情是那么的純真，那么的單純。沒(méi)有虛偽，也沒(méi)有必要裝腔作勢。

　　傅雷家書(shū)的意義遠遠超出了傅雷家庭的范圍。書(shū)中到處都反映了強烈的父愛(ài)，也許每個(gè)父親都愛(ài)他的孩子，但在愛(ài)的同時(shí)，不要忘記音樂(lè )、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)甚至健康等綜合教育，即使在這么大的中國，可以達到這一點(diǎn)，未知有多少人，因為這真的需要足夠的條件，父親學(xué)習中西，兒子也想知道，父子之間要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上達成充分的默契。

傅雷家書(shū)讀后感2

　　每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，<傅雷家書(shū)>更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的`組成部分。以<傅雷家書(shū)>來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了<傅雷家書(shū)>后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀后感3

　　這次讀了傅雷家書(shū)之后，我深感到，傅雷的愛(ài)國之情，以及對他兒子教導，在教導的過(guò)程中，他以自己的人生經(jīng)驗來(lái)指出，兒子身上所存在的問(wèn)題，但他又不強迫兒子，讓他的兒子自己做出選擇，比如在兒子談戀愛(ài)的時(shí)候，他告訴兒子，一旦做出選擇，就不要后悔，但是一定要謹慎的考慮，不要為此把自己的前途埋沒(méi)。而且他告訴兒子，不管什么時(shí)候都要有一顆愛(ài)國的心。在后面幾封信中，傅雷還十分關(guān)心兒子的生活，問(wèn)他住的怎么樣？吃的'怎么樣？

　　有沒(méi)有少吃飯？而且還告訴兒子，如果自己有什么困難或者困擾都可以寫(xiě)信給他。而且傅雷在音樂(lè )和藝術(shù)上也有自己獨到的見(jiàn)解，他以自己豐厚的知識給他的兒子給予點(diǎn)撥，以中國的詩(shī)歌來(lái)和國外的音樂(lè )作比較，指出其中的共同之處來(lái)教導兒子。

　　他在信的最后還鼓勵兒子說(shuō)：“你現在在國外，國內很少有人能有你這樣的條件，所以你要腳踏實(shí)地，努力學(xué)習！”讀完這幾封信后，我被傅雷的智慧深深的折服了。

傅雷家書(shū)讀后感4

　　《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給子女的信件�？伤�并不僅僅僅是一些信件，而是一部真正的教子之書(shū)。

　　整部書(shū)中充滿(mǎn)父愛(ài)，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統的中國式教育方法有所不一樣，或許這就是這本書(shū)的.個(gè)性之處了。

　　傅雷從多種身份，角度與立場(chǎng)同兒子對話(huà)，可謂一人多角。他與兒子的關(guān)聯(lián)并不是單純的父子，他們互相學(xué)習，關(guān)聯(lián)平等。

　　親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。這么一句簡(jiǎn)單的話(huà)不僅僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親，他卻更像是一個(gè)明白兒子的知心好友。

　　此書(shū)同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂(lè )，作者的思想無(wú)不獨立而又深刻。

　　這部書(shū)不僅僅適合所有父母讀，我認為更適合中學(xué)生閱讀。它能提高我們的藝術(shù)修養，最重要的是能使我們了解到身為父母內心的想法與天下父母對孩子的愛(ài)！

傅雷家書(shū)讀后感5

　　《傅雷家書(shū)》是由傅雷和兒子之間的書(shū)信匯編而成的集子，這本書(shū)充滿(mǎn)了傅雷對兒子的教育和愛(ài)。

　　從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)偉大的父親形象。他不斷用自己的經(jīng)驗教育和激勵兒子。從表面上看，他是一個(gè)非常嚴格的父親，只知道如何批評他的兒子。但他對兒子充滿(mǎn)了愛(ài)。但他會(huì )把嚴厲變成愛(ài)，批評變成關(guān)心，懲罰變成關(guān)心。

　　在與兒子傅聰交往的家書(shū)中，很多方面都對兒子提出了很好的建議，盡力為兒子分享，幫兒子提建議，解決問(wèn)題。從而帶領(lǐng)兒子成為德藝俱備、人格出眾的藝術(shù)家。在傅雷的書(shū)中，我們可以看到父子倆對學(xué)術(shù)問(wèn)題的激烈討論；親切討論生活和人際交往；我們也可以看到彼此的思念和關(guān)懷。傅聰的好朋友恩德因為手術(shù)臥床不起。傅雷讓傅聰無(wú)論多忙都要寫(xiě)封信。傅雷通過(guò)這件事教傅聰，只有實(shí)事求是才能證明你的'心，只有行動(dòng)才能證明你的心。對待朋友不能那么粗心，天生不是薄的人，在行動(dòng)中做薄，是最冤枉的，不能犯，就像一個(gè)不淘氣的人玩淘氣，結果吃虧，是事實(shí)。

傅雷家書(shū)讀后感6

　　書(shū)本是人類(lèi)前進(jìn)的階梯，書(shū)本是一個(gè)人健康成長(cháng)的導師。與書(shū)對話(huà)，就是與圣賢為友。手捧經(jīng)典，細細品讀，領(lǐng)會(huì )經(jīng)典中的傳奇，去賞識千年曾經(jīng)的春花秋月、夏雨冬雪，去領(lǐng)會(huì )陳舊大地的山川河流、風(fēng)土人情。

　　讓咱們輕輕地吟，去感觸村莊布衣的閑情野趣，離愁別緒，去體悟文明英才的高遠志向，報國情懷。

　　《傅雷家書(shū)》，一本集教育與愛(ài)于一身的經(jīng)典名著(zhù)，沈敏特曾分析“《傅雷家書(shū)》的`文明風(fēng)格應該說(shuō)是尖端的”�！陡道准視�(shū)》是一部很特別的書(shū)，傅雷用自己的閱歷教訓兒子待人要謙善，干事要謹慎，禮儀要得當，遇窘境不泄氣，獲大獎不自豪，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、品格的莊嚴，做一個(gè)“德藝具有、品格杰出”的藝術(shù)家，于此一起，他對兒子的日子，也有有利的輔導，他輔導兒子怎么勞逸結合、正確理財，怎么正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，傅雷提出定見(jiàn)和主張可以說(shuō)是傅雷思維的折光，乃至可以說(shuō)是傅雷必勝最重要的作品。此書(shū)愛(ài)情純真、質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，其含義遠遠超過(guò)了傅雷家書(shū)的規模，是可以使咱們更好進(jìn)步本身涵養的好書(shū)。值得咱們每一個(gè)人仔細去閱覽、去品嘗。

傅雷家書(shū)讀后感7

　　在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)急速發(fā)達的時(shí)代，紙質(zhì)書(shū)籍與人們漸行漸遠，甚至已被大多數人遺忘。而讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，讓我懂得了很多……

　　翻譯家傅雷將兒子留學(xué)海外，在這期間，他先后寫(xiě)了上百封家信給他。教他做人處事，教他禮義廉恥，教他寵愛(ài)祖國。傅雷將中華民族的傳統美德融入到此，這一封封信件匯合成了《傅雷家書(shū)》。

　　翻看著(zhù)這本書(shū)，里面膚淺的父愛(ài)有很多令人感動(dòng)的細節。譬如，傅雷擔憂(yōu)愛(ài)子，為了彌補愛(ài)子遠在異國他鄉而產(chǎn)生對中華傳統文化的生疏感，他不顧困難險阻，堅持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍�！对�(shī)經(jīng)》、《楚辭》，到宋詞元曲，還有自己的諸多譯著(zhù)。

　　傅雷認真詮釋了什么是父愛(ài)，用文字詮釋了什么是父愛(ài)。并不是每個(gè)人都可以享受到辭》，到宋詞元曲，還有自己的'諸多譯著(zhù)。

　　傅雷認真詮釋了什么是父愛(ài)，用文字詮釋了什么是父愛(ài)。并不是每個(gè)人都可以享受到這樣的父愛(ài)，但是我覺(jué)得他說(shuō)出了世界上全部父親的真愛(ài)。父愛(ài)，像是一本書(shū)，值得我們認真去讀。

傅雷家書(shū)讀后感8

　　閱《傅雷家書(shū)》是一本教育子女的好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

　　傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

　　其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的`偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。

　　傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。

　　這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

傅雷家書(shū)讀后感9

　　每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的`生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，

　　傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀后感10

　　《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。

　　愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國家開(kāi)展，又如益友、知己般與兒子平等討論藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對孩子的`教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著(zhù)一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保存的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì )努力學(xué)習、成人成才。

　　這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深化寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。

　　認真品味這本好書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書(shū)讀后感11

　　從古往今，好的家風(fēng)世代相傳，經(jīng)久不息，一封家書(shū)，傳遞的不只是話(huà)語(yǔ)，更是情感的交流和溝通，小小的一封家書(shū)蘊含了濃濃的父愛(ài)和母愛(ài)，抵過(guò)了萬(wàn)金。傅雷對兒子傅聰的濃濃父愛(ài)更是飽含其中。

　　《傅雷家書(shū)》這本書(shū)共186封書(shū)信，是父親及母親從1954年開(kāi)始至1966年所寫(xiě)。其內容主要講述了成為鋼琴家的傅聰出國留學(xué)，在留學(xué)期間的.藝術(shù)進(jìn)展及情感發(fā)展，還有父親對兒子的夸獎與批評。其中傅雷在家信中不斷強調要傅聰多次對自己進(jìn)行自我批評、自我反省，不能驕傲，要時(shí)刻保持自己的赤子之心，用心去感受藝術(shù)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中，我認識到自我反省的重要性，認識到世上沒(méi)有十全十美，但求盡心盡力，也認識到做事要有始有終，不半途而廢，要時(shí)刻關(guān)注健康，生命是本錢(qián)……

　　孜孜的教誨，不僅使傅聰得到了啟發(fā)和教育，也使后人受益匪淺并感受到了濃濃的父愛(ài)�！陡道准視�(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子好書(shū)，值得細細去品味。

傅雷家書(shū)讀后感12

　　愛(ài)兒子是世界上的常識。然而，傅雷對孩子的愛(ài)并沒(méi)有成為那種普通的溫暖，而是始終把道德和藝術(shù)放在第一位，把舔小牛的感覺(jué)放在第二位。

　　傅雷巧妙地把豐富多彩的現實(shí)生活作為教科書(shū)來(lái)教育兒子，而不僅僅是空談，告訴他越沮喪，越勇敢，學(xué)會(huì )堅強。正如傅雷在他的`書(shū)中所說(shuō)：那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)尖銳痛苦的人不會(huì )有深深的同情心。只有敢于面對現實(shí)，面對錯誤，理性分析，徹底理解，才不會(huì )被記憶所侵蝕。

　　傅雷告訴兒子舉行儀式或謝幕，面部表情應該溫和，不要像過(guò)去那么嚴肅。這與人們的情緒有很大關(guān)系，應該及時(shí)注意。只要你不著(zhù)急，冷靜下來(lái)，你的表情自然會(huì )變慢�？梢钥闯�，傅雷很小心，會(huì )幫助兒子思考解決方案。

　　在《傅雷家書(shū)》中，有一句令人興奮的話(huà)：赤子之心這句話(huà)，我這句話(huà)。赤子不知道孤獨。赤子孤獨，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造很多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能與普遍世界的赤子之心相接，想契相擁！你的朋友說(shuō)得很好，藝術(shù)表演的感人，一定是從心靈的純潔！不像鏡子一樣純潔，怎么能體會(huì )到前人的心？如何打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？這是傅雷對兒子的教誨，也是他一生的總結。

傅雷家書(shū)讀后感13

　　每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的.原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。

　　傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

　　《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導了我；我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。

　　以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書(shū)讀后感14

　　父母是我們身邊最親近的人，總是關(guān)心我們，教我們做人的道理。

　　讀完《傅雷家書(shū)》后，我莫名其妙地想起了朱自清的《背影》——1917年，父親爬上平臺給他買(mǎi)橘子吃，表現出努力和衰老�！侗秤啊分械母笎�(ài)含蓄，不善于表達，而《傅雷家書(shū)》中的父愛(ài)明顯而直接。傅雷是著(zhù)名的文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家，博學(xué)睿智，對古今中外文學(xué)有著(zhù)深入的研究。在他的培養下，傅聰接受了良好的教育，讓他知道如何生活，如何理財，如何處理情感問(wèn)題……

　　在這本書(shū)中，我們可以體會(huì )到傅雷對生活的認真和對孩子的關(guān)心。他寫(xiě)的每一封家書(shū)都很認真，不管長(cháng)短，從來(lái)不匆忙。除了寫(xiě)生活瑣事，信中還有關(guān)于藝術(shù)和生活的討論，這對每個(gè)讀者來(lái)說(shuō)都是一個(gè)非常重要的.教誨，讓我們了解了很多做人的道理。

　　我父親很普通。他不像傅雷這樣的名人，但他不會(huì )少愛(ài)我。他不會(huì )用言語(yǔ)表達他對我的愛(ài)。他的實(shí)際行動(dòng)總是讓我覺(jué)得父親的愛(ài)就像一座山，父親的愛(ài)是深沉的；他不在乎我的成就。他經(jīng)常說(shuō)你很高興。他會(huì )容忍我的小情緒，從不打罵我。

　　《傅雷家書(shū)》讓我明白，父愛(ài)和母愛(ài)一樣，是沉默的，就像山里潺潺的泉水，是純潔的。

傅雷家書(shū)讀后感15

　　《傅雷家書(shū)》是一把打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙，也是一座啟迪心靈的寶座。

　　在家書(shū)中，傅雷似乎什么都懂，因為各種各樣的內容都能在其中呈現。他指導傅聰的音樂(lè )以及生活，他評論中中國文化與藝術(shù)的發(fā)展，他追述中國石刻畫(huà)的來(lái)源，他還會(huì )去聽(tīng)演奏并與兒子談?wù)撈渲械腵優(yōu)缺點(diǎn)......他在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )等領(lǐng)域都有獨到的見(jiàn)解。

　　而且傅雷與兒子說(shuō)的一些經(jīng)驗，一起談?wù)摱际茄詡魃斫痰�，并不�?huì )只是嘴皮子工夫。不管是看了一本書(shū)，翻譯了一篇文章，聽(tīng)了一些昆曲，一旦有所感悟都會(huì )與妻兒分享，并且，在傅聰已經(jīng)為人父時(shí)，傅雷也是會(huì )提醒傅聰要注意的問(wèn)題。

　　雖然兒子身在國外，但是傅雷仍然會(huì )給傅聰寄去中國古代文學(xué)作品，交流中國傳統文化，叫他不要忘記中華民族的音樂(lè )氣質(zhì)�？磥�(lái)，他不僅要自己當一個(gè)愛(ài)國的赤字，也要他的兒子成為和他一樣熱愛(ài)祖國的人。

　　這是一位多么偉大的父親��！

【傅雷家書(shū)讀后感】相關(guān)文章：

傅雷家書(shū)心得12-19

《傅雷家書(shū)》教案04-22

傅雷家書(shū)隨筆04-01

《傅雷家書(shū)》心得10-06

傅雷家書(shū)的心得11-17

傅雷家書(shū)的心得05-19

初中《傅雷家書(shū)》心得3篇 《傅雷家書(shū)》感悟體會(huì )09-16

《傅雷家書(shū)》閱讀心得10-23

傅雷家書(shū)閱讀心得08-18

傅雷家書(shū)讀書(shū)隨筆12-17