《傅雷家書(shū)》讀后感(共11篇)
當品味完一本著(zhù)作后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，歡迎大家分享。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1
這個(gè)假期，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，這本書(shū)讓我感觸最深的就是父親傅雷與愛(ài)子傅聰之間的感情，讓我懂得了什么是兩地書(shū)，父子情。傅聰只身國外留學(xué)，那時(shí)，沒(méi)有像手機一樣方便的通訊設備，但傅雷堅持用書(shū)信的方式，和兒子保持聯(lián)系。書(shū)中記錄了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每一封都是真情流露。
讀這本書(shū)，令我印象最深的應該就是傅雷先生給兒子聊到的關(guān)于藝術(shù)的話(huà)題。因為我很熱愛(ài)音樂(lè )，所以其中有很多話(huà)是讓我無(wú)比贊同的，比如“適量的音樂(lè )會(huì )能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過(guò)多的.音樂(lè )會(huì )只能麻痹你的感覺(jué)，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)”。
談起藝術(shù)話(huà)題，也正是因為傅聰從事鋼琴演奏的事業(yè)，而傅雷先生在信中更多的是關(guān)于教導孩子的忠言：“沒(méi)有認清一個(gè)人的時(shí)候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說(shuō)話(huà)的對象，二則太不考慮事情所牽扯的另外一個(gè)人”。
可以說(shuō)，信中的每一個(gè)字，都包含著(zhù)自己的責任與生活的經(jīng)驗。作為一個(gè)父親，他必定會(huì )用某種方式，將這些全部傳達給孩子。時(shí)間、空間，成為了父子的阻隔，那一封封信向孩子證明了這些阻隔都不會(huì )成為父親對他傳達愛(ài)與責任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會(huì )傳承下來(lái)，無(wú)論以哪種方式。
傅老先生用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)，看到傅老先生信中的流露出的種種感情，我不禁想到了我的父親，他是那么的愛(ài)我，那么令我敬佩。并不是每個(gè)父親都能如此表達父愛(ài)的，所以，真的有些羨慕傅聰。但是我想，傅雷先生說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份傳愛(ài)不言愛(ài)的真愛(ài)。
我覺(jué)得父愛(ài)就是一本書(shū)，值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書(shū)中尋路、探索，有這樣一位父親，指引、護航，得到父愛(ài)的孩子，該是多么的幸運！再讀《傅雷家書(shū)》，收獲頗豐！
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2
寒假里，一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中，感受著(zhù)這份無(wú)聲的沉甸甸的父愛(ài)。
當我讀到一九五四年八月十六日，傅雷寫(xiě)給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新；一是到別人家里，脫了大衣卻留著(zhù)圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里；三是和人說(shuō)時(shí)，手要垂直，人要立直；四是在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己的腿上或膝蓋上；出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現實(shí)生活當中，對于我，對于很多人來(lái)說(shuō)都覺(jué)得很啰嗦讓人極不耐煩。無(wú)論從衣著(zhù)，習慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來(lái)，這真是普通不過(guò)的“小事”但傅雷卻觀(guān)察的格外仔細。這難道不是沉甸甸的父愛(ài)嗎！
在傅雷眼中，無(wú)規矩不成方圓，孩子們在家中要遵守家規，即便留學(xué)在外，也要恪守規矩，表現出傅雷骨子里嚴厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀，絕對不是為了讓傅聰看起來(lái)很有教養�？吹降腵是外在，鍛煉的是內在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍，嚴父底下出才子。
日常生活中父親對我也是非常嚴厲的——父親對我的嚴厲不只在學(xué)習上，在我的生活方面，對我要求也很?chē)栏�。因為我的眼睛近視，他總認為是飲食和習慣的問(wèn)題，所以不準我買(mǎi)膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品，甚至連別人送的也不能吃；平常不準看電視、用電腦、玩手機；作業(yè)和看書(shū)時(shí)如果坐姿不正，還要挨批評；有時(shí)不懂事，犯點(diǎn)小錯誤，會(huì )讓我主動(dòng)承認錯誤，并且寫(xiě)好保證書(shū)。
讀了《傅雷家書(shū)》后，讓我懂得了許多，我感覺(jué)我更了解父親了，他對我的愛(ài)是那么深沉，那一句句叮囑、一聲聲責備，都是他對我的關(guān)愛(ài).父愛(ài)是一座山峰，讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著(zhù)堅定。作者：孫一鳴
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3
第一次聽(tīng)到傅雷先生的名字，以為他是個(gè)外國人，后來(lái)了解到他是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家，同時(shí)也是一個(gè)偉大的愛(ài)國者，我對他是十分敬佩的。
因為傅雷先生的關(guān)系，我買(mǎi)了《傅雷家書(shū)》來(lái)看，雖然只是簡(jiǎn)單的書(shū)信，可里面包含的卻是濃濃的愛(ài)子之情。
因兒子離得較遠，因此傅雷先生自能用比較獨特的方式來(lái)教育孩子——寫(xiě)信。當然，在這些書(shū)信中也透露出傅雷先生對自己孩子的牽掛和愛(ài)。無(wú)論是做人還是做事，傅雷先生總是耐心在書(shū)信的指導孩子：把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情�；蛟S有的人認為這是一種嘮叨，這不是嘮叨，這是愛(ài)，是無(wú)私的父愛(ài)，是不求會(huì )好的父愛(ài)。父愛(ài)是沉默的，如果你感覺(jué)到了那就不是父愛(ài)了，父愛(ài)在無(wú)形中教你如何堅強、自立。
在書(shū)信中，傅雷先生自責自己對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”，這是自己的錯誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深��！“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”！傅雷先生在兒子幼時(shí)，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話(huà)，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話(huà)說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。
傅雷先生對兒子的教導方式，是中國父母的好榜樣。但我不希望家長(cháng)不要只學(xué)傅雷先生的一個(gè)“打”字，那樣光打孩子只會(huì )給孩子帶來(lái)無(wú)盡的`痛苦，要是“打”會(huì )有樂(lè )觀(guān)的結果，那么孩子們還有什么生活的余地。我只希望家長(cháng)能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談?wù)�。平時(shí)，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望��！
父愛(ài)如山，他們雖然沉默，卻用寬厚的肩膀承載起子女的每一次成長(cháng)，母愛(ài)如海，她們用柔軟的胸懷，包容我們一次次的任性�！陡道准視�(shū)》不僅父母需要讀，孩子更需要讀，這樣，我們才能更好地理解父母，讓所謂的“代溝”不再成為父母與子女之間的障礙。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4
在這個(gè)漫長(cháng)的寒假中，我讀了《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)。起初我以為里面大多是一些長(cháng)篇大論，讀起來(lái)十分枯燥，可當我打開(kāi)書(shū)細細品讀了之后，我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。
書(shū)中所寫(xiě)的并不是那毫無(wú)趣味的道理，而是一些生活中的瑣事，在這其中包含傅雷對兒子的教導，但在我看來(lái)，那完全就是平常我們在生活中與父親的對話(huà)。雖然這些都是傅雷給兒子的家書(shū)，但從其中的內容來(lái)看，仿佛他們就在面對面對話(huà)，絲毫感覺(jué)不到他們一個(gè)在國內一個(gè)在國外隔著(zhù)大海的距離感，也感覺(jué)的到一個(gè)是嚴父一個(gè)是游子的隔閡感。
傅雷，一個(gè)嚴謹、認真、一絲不茍的人，對親人有著(zhù)無(wú)私的關(guān)愛(ài)，他是一個(gè)偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中，我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對兒子的深?lèi)?ài)，不僅有對兒子的肯定，鼓勵他樹(shù)立努力拼搏的決心，也讓兒子倍增成功的信心。此外，他還并直接提出自己的希望，希望兒子多與自己溝通，給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)和發(fā)展的方向。
傅雷對于傅聰而言，是父親，是老師，是朋友，亦是知己，他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎，他們還談人生，談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模，他也成為了我們的好榜樣，他告訴我們讀書(shū)并不是提高修養的唯一途徑，即使是讀書(shū)，也不能只偏重某一學(xué)科，要多方面的`讀;學(xué)習要注意勞逸結合，不要一味的用功，要懂得適當放松;與人交往，要禮尚往來(lái)，不要給人留下忘恩負義的印象;要時(shí)刻心系祖國，把報效祖國作為己任。
在看這本書(shū)時(shí)，我時(shí)不時(shí)的也會(huì )想起自己的父親。平時(shí)，他總是板著(zhù)一張臉，對我也十分嚴格，有時(shí)也會(huì )讓人望而生畏，我也經(jīng)常與他對著(zhù)干，鬧過(guò)不少矛盾。但當我讀完這本書(shū)后，我忽然感覺(jué)自己更加了解父親了，我明白他對我的愛(ài)是深沉的，一句句叮囑，一聲聲責備，都是他對我的關(guān)愛(ài)。不同于母愛(ài)的溫柔，父愛(ài)是深遠而寬廣的。
《傅雷家書(shū)》對我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書(shū)，這是一部拉進(jìn)父母與孩子之間關(guān)系的書(shū)，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中學(xué)生都應該看的書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5
《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰的信集。每一封信集都匯集了父母的心血對兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家，傅雷不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，有許多足以令我感動(dòng)的細節，例如，身為父親的傅雷，為了彌補愛(ài)子，因遠離故土而產(chǎn)生的諸多情緒，對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重困難，堅持給孩子寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、到宋詞、明曲，還有自己的譯作，在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白，作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈中傳承著(zhù)。一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥，這是傅雷在啟發(fā)他的孩子報效國家，每個(gè)人的權利和義務(wù)，你說(shuō)自己是普通人，也可以為國家社會(huì )做貢獻，每個(gè)人都是前進(jìn)的車(chē)輪，我們的所作所為都與國家息息相關(guān)，因此，我們應該積極的為祖國做貢獻，創(chuàng )造美好的明天，當傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰要勞逸結合，多到城外的郊區或博物館，人壽有限，精力也有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼，馬拉松才會(huì )跑得好，傅雷用形象的`比喻，勸戒傅聰愛(ài)惜自己的身體，傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相契相抱，”只要我們心系祖國，不斷適應社會(huì )發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸戒傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰的成功，文革之后，傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國千里趕來(lái)，這是赤子之心最好的表現，一個(gè)人一生要面對許許多多難題，傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導中獲得的，作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻，警醒自己，為創(chuàng )造美好的將來(lái)而努力。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6
初讀《傅雷家書(shū)》我幾乎要再三確認作者，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀是一切向前往的，不愿意回顧的`；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事會(huì )引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè )又惆悵�！边@段話(huà)看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。正是他的嚴厲，教導出了一位驚世音樂(lè )家，正是他的溫柔，帶給相隔萬(wàn)里的兒子溫暖。
我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無(wú)止境，”由此我想到一個(gè)故事：以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們反而有可能失去很多。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7
一開(kāi)始讀《傅雷家書(shū)》時(shí)覺(jué)得還挺有趣，因為我個(gè)人對音樂(lè )蠻感興趣，而本書(shū)一部分在談?wù)撆c音樂(lè )有關(guān)的話(huà)題，但越往后興趣越低，因為后面談的都是重復的家庭瑣事，似乎與我們并無(wú)多大關(guān)系，我不禁懷疑讀這本書(shū)的意義在哪兒。
我分析本書(shū)的內容結構：45%在談?wù)撘魳?lè )、文學(xué)、美術(shù)；35%在談?wù)摳德斣谏钆c學(xué)習上遇到的困難；20%在談?wù)摷彝ガ嵤禄蚴惆l(fā)思念之情（簡(jiǎn)稱(chēng)“催信”）。
我又讀了一遍教材里的名著(zhù)導讀，發(fā)現它更側重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后，我看了讀書(shū)方法指導，才豁然開(kāi)朗，其實(shí)并不是書(shū)的內容無(wú)意義，而是自己沒(méi)有選擇正確地讀�！陡道准視�(shū)》我該讀什么？
它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎？我并不這么認為，其實(shí)大多數人都能很輕易從中體會(huì )到父子之間的親情，其中父親教子方式對我們這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)也體會(huì )不到啊。
我將目光放在音樂(lè )與藝術(shù)的談?wù)撋�，本�?shū)有近乎一半在談?wù)撨@個(gè)點(diǎn)，這么做似乎太過(guò)浪費時(shí)間，除了開(kāi)拓自己視野，培養藝術(shù)素養之外，并無(wú)顯著(zhù)幫助。我認為若非對藝術(shù)方面極感興趣，可以直接跳過(guò)，或選擇略讀或跳讀的方式進(jìn)行。
最后，再來(lái)看一看“關(guān)于傅聰所遇問(wèn)題的討論”。我覺(jué)得這才是我看此書(shū)的精華之處，傅聰遇的困難，例如：情感的糾結，計劃的制定，狀態(tài)的調節……傅雷教給他的`處事方法才是我用的到，對我來(lái)說(shuō)是最為寶貴的財富。
讀從這本書(shū)中，我想我學(xué)到的最重要的東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書(shū)都有每本書(shū)的意義與精華，理論上每本書(shū)都該讀，但每個(gè)人都沒(méi)有足夠的時(shí)間讀完每一本書(shū)，這時(shí)候就能體現選擇性閱讀的重要性。
當然，這種方法最適合精讀的書(shū)。在粗讀一遍再進(jìn)行選擇性閱讀效果更佳。
回答開(kāi)頭提出的疑問(wèn)：《傅雷家書(shū)》，我選擇讀，并且會(huì )選擇性地閱讀！
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子，傅聰為著(zhù)名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現！
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的教誨，孩子與父母的`真誠交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長(cháng)道路。我認為傅聰這樣熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷子啊數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現在很多人都學(xué)會(huì )了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋?zhuān)�有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細細地表述出來(lái)？總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)！
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9
讀完這本由文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子以后，說(shuō)心里話(huà)，覺(jué)得，真的是蠻有感觸的。
并不是想去指責我們的父母，只是覺(jué)得，真的，傅雷夫婦的教育理念真的很棒，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。別的不說(shuō)，你首先要承認，讀完它，有沒(méi)有想去把這本書(shū)拿到父母面前，讓他們好好學(xué)學(xué)的.沖動(dòng)？不過(guò)，話(huà)說(shuō)回來(lái)，我覺(jué)得呢，書(shū)的確是好書(shū)，信也寫(xiě)的淳樸，傅雷夫婦對兒女和祖國的愛(ài)也顯而易見(jiàn)，他們也是教育事業(yè)的典范。但是，我覺(jué)得他們，也是我們普通人父母的放大版。
說(shuō)實(shí)話(huà)，在寫(xiě)這篇讀后感之前，我看了很多網(wǎng)上的有關(guān)讀后感資料，覺(jué)得，要么就是說(shuō)現在的教育怎么怎么不如人家，要么，就是人家夫婦怎么怎么偉大，其實(shí)，真的沒(méi)有這個(gè)必要，不要誤會(huì )，并沒(méi)有一絲貶低的意思，只是想說(shuō)，如果你讀過(guò)這本書(shū)，那之后，就更應該把目光放到我們這些平常人家的父母身上。
拿我說(shuō)，我父母學(xué)歷不是很高，也沒(méi)有天天祖國啊、社會(huì )啊掛在嘴邊，但，他們真的很愛(ài)我，他們給我他們能夠做到的最好的教育。我們沒(méi)有遠隔重洋，當今社會(huì )通訊發(fā)達也不需要寫(xiě)信，不過(guò)我相信，我們當中任何的一個(gè)人，處于像傅聰那樣的情況，我們任何一個(gè)人的父母都會(huì )掛念我們，時(shí)時(shí)刻刻操我們的心。
也許，他們不懂得多么高尚的教育方法，所以，傅雷夫婦是他們需要學(xué)習的對象，但是，我相信，不管是他們中任何的一個(gè)，愛(ài)孩子的心，都是一樣的。
我覺(jué)得，我們看這本書(shū)不能光是一股腦稱(chēng)贊傅雷夫婦，或是貶低我們的父母，我們更應該的是通過(guò)這本書(shū)換一個(gè)角度來(lái)看待同樣身為父母的我們的爸媽對我們的愛(ài)。
我想去承擔你將可能會(huì )承擔的一切，卻又害怕承擔的太多，你會(huì )忘了怎么去飛翔。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育，每封家書(shū)都映照出他對子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達的愛(ài)，當面說(shuō)不出來(lái)的話(huà)通過(guò)書(shū)信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候，我時(shí)常會(huì )想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛(ài)！
讀《傅雷家書(shū)》，我受到了很多的成長(cháng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體；遇到挫折不氣餒，取得成績(jì)不驕傲，做人要有氣節、有尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū)，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內容我暫時(shí)還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說(shuō)的.：“這本書(shū)值得你一直讀，讀一輩子！”
讀《傅雷家書(shū)》，我最受震動(dòng)的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè )家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應對國外生活的種種挑戰，而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子！
《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”，它使我開(kāi)闊了眼界，增長(cháng)了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛(ài)！我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車(chē)的才華，更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè )等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深?lèi)?ài)著(zhù)傅聰一樣深深地愛(ài)著(zhù)我！我一定會(huì )努力，不辜負他們對我的期望！
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11
在傅雷家書(shū)中，我可以看到平時(shí)教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆，愛(ài)子情深。
“你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你�！�
“你回來(lái)了，又走了；許多新的工作、新的忙碌、新的變化等著(zhù)你，你是不會(huì )感到寂寞的；我們卻是靜下來(lái)，慢慢的恢復我們單調的生活，和才過(guò)去的.歡會(huì )和忙亂對比之下，不免一片空虛�！�
“兒子交了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來(lái)你我之間聚少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的�！�
在信件中還可以看到傅家人對探討音樂(lè )藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng )作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問(wèn)題：“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè )之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì )進(jìn)步，不會(huì )演變，不會(huì )深入�！币才d奮地交流剛看的戲劇電影，“常香玉的天生嗓子太美了，上下高低的range（音域）很廣，而且會(huì )演戲，劇本也編得好”
到這兒，我們會(huì )不禁發(fā)問(wèn)，為什么這本書(shū)里只有傅雷給兒子寫(xiě)的信，卻沒(méi)有兒子給傅雷回的信？傅雷的許多話(huà)，我們讀著(zhù)不知道他因何而發(fā)，傅聰的情況也只能在字里行間猜測和想象。
直到十幾年后的一天，上海音樂(lè )學(xué)院在一間裝掃帚等雜物的小屋里發(fā)現了傅雷的遺物，包括照片和文件，里面竟有遺失多年的傅聰回信。
傅聰得知此事后堅決不同意發(fā)表這些信，理由是自感年輕時(shí)的思想和文字過(guò)于稚嫩，無(wú)法與父親相提并論。因而至今傅聰給父親的信，長(cháng)時(shí)間沒(méi)有出版。
這些書(shū)信因傅雷一家在時(shí)代中的命運變幻帶有悲涼的感染力，傅雷在給兒子寫(xiě)的最后一封信中沉痛地說(shuō)道生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統.資本主義的非馬克思主義的思想與習俗作斗爭我們必須拋棄所有的人生觀(guān)和舊的社會(huì )準則�！�
人各愛(ài)其子，傅雷更是對自己的孩子不留情，但也就是這樣的嚴厲促使傅聰成為一個(gè)偉大的音樂(lè )家。
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