《新教育》讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的《新教育》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《新教育》讀后感1

　　利用假期閱讀了“新基礎教育"這本書(shū)，書(shū)中給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細細揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作落到實(shí)處。

　　“新基礎教育"理論提出的“三觀(guān)十性”，以及“把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)生命活力”、“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿(mǎn)成長(cháng)氣息”、“把創(chuàng )造還給老師，讓教育充滿(mǎn)智慧的挑戰”、“把發(fā)展的主動(dòng)還給師生，讓學(xué)校充滿(mǎn)勃勃生機”的“四還"目標等為教師們打開(kāi)了一個(gè)全新的世界。育活動(dòng)是動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程：在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對象"、“主體"，還要看作是教學(xué)“資源"的重要構成和生成者；教師在教學(xué)過(guò)程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)展學(xué)生上，而不是把學(xué)生在課堂中的活動(dòng)、回答看作是一種對教師的配合，而是看作對教學(xué)過(guò)程的積極參與和教學(xué)過(guò)程創(chuàng )生的不可缺少的重要組成部分。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習方式。葉瀾教授在闡述新教育觀(guān)念下的學(xué)生觀(guān)時(shí)，認為新學(xué)生觀(guān)就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀(guān)。這是教師在教育中努力探索的最大可能調動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀(guān)念性前提。

　　葉瀾教授的“新基礎教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性�？煞此甲约旱慕逃�教學(xué)行為，我很好地把每一個(gè)學(xué)生當作一個(gè)生命體了嗎？回答是否定的。以前我們或多或少地存在把學(xué)生看作認知體，只要讓他們認真學(xué)習，養成好習慣，在各式各樣的考試中有一個(gè)好成績(jì)，但并沒(méi)有過(guò)多地考慮教育對于學(xué)生和教師生命成長(cháng)的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開(kāi)始認真思考：怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(cháng)的？

　　首先我認為要改變我們教師自己與學(xué)生的'關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，開(kāi)放課堂，給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見(jiàn)的氛圍，改變學(xué)生的發(fā)言方式，用“我有個(gè)建議”、“我還想補充”，真正還課堂于學(xué)生；其次做好自我反思，就是針對課堂中出現的種種弊端進(jìn)行思考，然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。出了問(wèn)題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題，也要反思自己。以前我認為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來(lái)熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說(shuō)把課堂還給學(xué)生了，實(shí)際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的“活”，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來(lái)，學(xué)生表面的“活”是基于他們經(jīng)過(guò)理解而來(lái)的，而不是為了純粹的表現�！耙詫W(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話(huà)。

　　作為一名班主任，我特別仔細地去研讀了其中第十章——班級建設改革，給我極大的觸動(dòng)。首先，葉老師對“班級建設”這一概念進(jìn)行重新的界定�！靶禄�礎教育”是將“班級建設”作為一個(gè)完整的詞來(lái)理解，用是指稱(chēng)學(xué)校中相對獨立的實(shí)踐領(lǐng)域，放在學(xué)校教育實(shí)踐的總框架中來(lái)認識和研究�！靶禄�礎教育”把“班級”看作因學(xué)校行政劃分而處于同一個(gè)班的學(xué)生組成的同伴群體。而“建設”是不斷創(chuàng )造著(zhù)班級內涵與個(gè)性的過(guò)程�！鞍嗉墶迸c“建設”所構成的“班級建設”一詞，不只是兩個(gè)詞的簡(jiǎn)單組合，而是作為有著(zhù)內在關(guān)聯(lián)、相互限定的復合概念來(lái)理解�！鞍嗉壗ㄔO”主要由兩大部分構成，一部分是有關(guān)學(xué)生在班級中日常的社會(huì )生活質(zhì)量提升型的建設；另一部分是有關(guān)班級集中進(jìn)行的有主題、有設計的，具有專(zhuān)題性的班級活動(dòng)系列的建設。只有真正理解了“班級建設”這一概念，才能明確“班級建設”是師生合作進(jìn)行的教育實(shí)踐，老師和學(xué)生是班級建設實(shí)踐的共同主體。它和課堂教學(xué)相通，同樣需要師生、生生之間的積極、雙向的互動(dòng)。由此也進(jìn)一步提出了對班主任更高的要求，要求教師去探究學(xué)生的社會(huì )性和個(gè)性的發(fā)展需求；研究、關(guān)注學(xué)生相關(guān)的成長(cháng)；思考如何讓學(xué)生提升自我教育和自我管理的意識與能力，如何促進(jìn)學(xué)生社會(huì )性發(fā)展等一系列的核心問(wèn)題。

　　其次，葉老師又從獨生子女人格的健康發(fā)展問(wèn)題、當代中國社會(huì )的未來(lái)公民養成問(wèn)題及學(xué)生自我意識與成長(cháng)需要的發(fā)展問(wèn)題，分析了當前形勢下班級建設的意義。的確，如今我們接觸的絕大多數學(xué)生是獨生子女，是家中的小太陽(yáng)，一家人都圍著(zhù)他轉。父母的經(jīng)濟收入都很高，生活條件相當優(yōu)越，在這么優(yōu)越的環(huán)境中長(cháng)大，他們更多的感受是他人為自己服務(wù)，學(xué)生以自我為中心的意識特點(diǎn)強。父母長(cháng)輩一方面“望子成龍、望女成鳳”，另一方面又無(wú)形中去溺愛(ài)孩子。這樣的狀態(tài)，如何培養孩子心中有他人？如何培養面向二十一世紀高素質(zhì)人才？“新基礎教育”向實(shí)驗班主任提出了明確的要求，那就是改革現有班級管理狀況，“把班級還給學(xué)生！”在“新基礎教育”推廣性研究過(guò)程中，又提出了“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿(mǎn)成長(cháng)的氣息”的重建班級的口號。要讓這一口號實(shí)實(shí)在在地融入平時(shí)的教育工作中并非一件易事。

　　總之，通過(guò)對葉瀾教授的《“新基礎教育”論》的學(xué)習，對我的教育理念有了更大的提高。作為一名教師，一名班主任，平時(shí)要多進(jìn)行理論的學(xué)習和提升，這樣才能學(xué)到更先進(jìn)的教育方法，才能更充分挖掘學(xué)生中的能源，積極鼓勵每個(gè)學(xué)生參與班級管理，提高每位學(xué)生的服務(wù)、管理意識，使學(xué)校、班級真正成為學(xué)生的精神樂(lè )園。

《新教育》讀后感2

　　當看到這本《新愛(ài)的教育》的書(shū)名時(shí)，我有些奇怪，我以前讀過(guò)《愛(ài)的教育》，這本《新愛(ài)的教育》又寫(xiě)的是什么呢？我帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)打開(kāi)書(shū)，一會(huì )兒就被書(shū)中的內容吸引住了，既因為書(shū)中幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，也因為他曲折感人的故事，還因為作者郭景瑞老師那全新的視角。

　　一個(gè)再有兩年就退休的老教師，還堅持干班主任的工作，我真的很佩服！自己走上工作崗位也有8個(gè)年頭了，因為各種原因，才當了1年半的班主任，就已經(jīng)飽嘗了班主任工作的酸、甜、苦、辣，并且有時(shí)會(huì )因工作的繁瑣而發(fā)牢騷。所以，我就很想知道郭老師的魅力在何處。

　　在讀書(shū)的過(guò)程中，我把自己當成了郭老師，一會(huì )為劉金龍上課不聽(tīng)講而嘆息，一會(huì )為韓偉萍即將輟學(xué)而惋惜，又為她得到了國家的扶貧政策高興。但最讓我感動(dòng)的就是郭老師暑假去家訪(fǎng)�？赡芤驗楫敃r(shí)電話(huà)不普及，郭老師為了和家長(cháng)溝通，在暑假里騎著(zhù)他那又破又舊的自行車(chē)跑遍了整個(gè)小城。

　　其實(shí)，我們在平時(shí)的教學(xué)中也會(huì )遇到很多郭老師書(shū)中所說(shuō)的事，比如，像劉金龍那樣的學(xué)生在我們每個(gè)班里都有，我們是如何做的呢？下面結合我的具體做法談?wù)勎业囊恍└惺埽?/p>

　　去年我們班轉學(xué)來(lái)了一個(gè)女孩子——趙曼，這個(gè)孩子非常內向，成績(jì)是全校倒數，平時(shí)連說(shuō)話(huà)都不敢，老師提問(wèn)她她就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的'，從不回答老師問(wèn)題，成為各科老師最頭痛的孩子。怎樣教育這樣的同學(xué)呢？我想我首先要做的事應該是培養她的自信心和學(xué)習興趣。于是我就從課堂提問(wèn)入手。我選擇一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓她回答，即使我知道她會(huì )沉默不語(yǔ)，我仍然把耳朵湊近她嘴邊，并告訴全班同學(xué)，趙曼是想悄悄告訴我，她想和我說(shuō)悄悄話(huà)呢。沒(méi)想到，趙曼真的悄悄說(shuō)出了答案，她的聲音很輕很輕。我馬上高興地說(shuō)：“趙曼的聲音真是太好聽(tīng)了，而且回答地非常準確�！比�班同學(xué)在我的示意下給她鼓起了掌。在那之后的幾天里，趙曼都是以和我說(shuō)“悄悄話(huà)的方式來(lái)回答問(wèn)題的，每次回答后我都會(huì )趁機表?yè)P她。又一次提問(wèn)趙曼，她又悄悄地說(shuō)出了正確答案，我假裝聽(tīng)不見(jiàn)，說(shuō)：“老師昨晚洗澡不小心耳朵進(jìn)水了，今天有點(diǎn)耳背，剛才沒(méi)聽(tīng)清你的答案，你能大點(diǎn)聲音再說(shuō)一遍嗎？孩子們，你們想聽(tīng)聽(tīng)趙曼同學(xué)的回答嗎？” “想！”同學(xué)們異口同聲的回答。就這樣在我和同學(xué)們的鼓勵下，趙曼大聲地回答了問(wèn)題，雖然聲音還談不上響亮，但已經(jīng)能讓全班的同學(xué)聽(tīng)見(jiàn)了。就這樣通過(guò)我的耐心和愛(ài)心教育，我和趙曼拉近了距離，我走進(jìn)了她的心靈，她開(kāi)始愿意和我交流，并在我的鼓勵下開(kāi)始主動(dòng)舉手要求回答，學(xué)習也積極認真了。慢慢地她變活潑了，成績(jì)也有了很大進(jìn)步。

　　今年學(xué)校讓我擔任四（6）班班主任，我們班有一個(gè)孩子特別調皮，從來(lái)不做作業(yè)，撒謊成性，對任何事都表現的滿(mǎn)不在乎，學(xué)習成績(jì)可想而知。剛開(kāi)學(xué)他就惹了幾件事（把別人英語(yǔ)書(shū)撕了、打架、罵人等），我要找他父母，他說(shuō)父母不在家外出打工了，我要他父母電話(huà)號碼，他說(shuō)記不住號碼。恰好那天下午放學(xué)時(shí)下雨了，別的同學(xué)都有家長(cháng)來(lái)接，可是他沒(méi)有。當我看見(jiàn)這情景，馬上想到我要把他送回家去，不然他肯定會(huì )被雨淋生病的，正好我也趁機對他進(jìn)行家訪(fǎng)。就這樣我摟著(zhù)他同打一把傘，把他送回了家。到他家后，我發(fā)現他又撒謊了，他父母都在家，爸爸每天外出跑車(chē)，媽媽在家帶他一歲多的小妹妹，也就因為如此才沒(méi)能來(lái)接他。我沒(méi)有揭穿他的謊言，并在他媽媽面前說(shuō)了他很多好話(huà)，說(shuō)他聰明、說(shuō)他勞動(dòng)積極，說(shuō)我比較喜歡他等等，當他進(jìn)屋后，我和他媽媽交流了他存在的問(wèn)題，商量如何互相配合改掉他的壞習慣等等。從那天后，他就像變了個(gè)人似的，上課聽(tīng)課很認真，作業(yè)竟然及時(shí)上交了。我在班里大大表?yè)P了他，并讓他當了小組長(cháng)，這樣他表現就更好了。我一直納悶他怎么突然就變了？一天他在和我交流時(shí)給了我答案。他認為原來(lái)的老師都討厭他，除了批評他，就是向他的家長(cháng)告狀，然后他父母就狠打他一頓，所以他也討厭那些老師，才不做他們布置的作業(yè)。他認為我關(guān)心他，喜歡他，因為我送他回家，還因為我在送他回家時(shí)摟了他，還因為我在他媽媽面前說(shuō)喜歡他，還因為我沒(méi)有在他媽媽面前告狀，也沒(méi)有說(shuō)他撒謊的事，并第一次有老師在他家長(cháng)面前夸獎他。正因為這些，他從那天就特別喜歡我這個(gè)老師，所以也要好好學(xué)我教的課。多簡(jiǎn)單的理由啊，同時(shí)也給我帶來(lái)了深深思考。我們要想教育好孩子，先要讓孩子喜歡我們，我們必須要用愛(ài)心用耐心用細心與孩子交流相處，只有有愛(ài)心的教師才能教出有愛(ài)心的學(xué)生。

　　經(jīng)過(guò)這件事我終于理解了這本書(shū)為什么叫《新愛(ài)的教育》了：最平凡的其實(shí)最感人，最容易被我們忽略的，往往最撼人心魄。

《新教育》讀后感3

　　社會(huì )的發(fā)展、變革引起生活、生產(chǎn)方式的改變，而這些變化又勢必影響到教育的改革。教育要革新，首先是思想觀(guān)念的更新。

　　在《新基礎教育理論》書(shū)中就提有這樣的論述：新教育觀(guān)念系統是實(shí)施“新基礎教育”的學(xué)校之魂，是變革傳統學(xué)校的理論武器。

　　基礎教育的觀(guān)念更新，就是價(jià)值觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和學(xué)校教育活動(dòng)觀(guān)的更新。

　　教育具有著(zhù)未來(lái)性、社會(huì )性與生命性。這些新觀(guān)點(diǎn)的提出，就是針對現在中小學(xué)教育中普遍存在的重學(xué)科知識傳授和技能訓練，輕學(xué)生個(gè)體生命多方面發(fā)展價(jià)值的弊端。強調教育的“終身化”聯(lián)系，體現了基礎教育與個(gè)體生命關(guān)系上時(shí)間維度的變化�！敖逃�不只是舊觀(guān)念中個(gè)體生命里程的一個(gè)階段，而是生命全程的重要組成部分�！本蛯W(xué)生個(gè)體而言，教育須承擔起為其終身學(xué)習和發(fā)展奠定基礎，為其有可能創(chuàng )造有意義而幸福的人生奠定基礎的責任�！叭祟�(lèi)最寶貴財富是生命的成長(cháng)�！薄霸谝欢ǖ囊饬x上可以說(shuō)，教育是一項直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)�！�

　　通過(guò)讀《新基礎教育理論》這本書(shū)，能使教師認識到：在教育教學(xué)工作中，自己的心里不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長(cháng)的角度去關(guān)心人，做好自己的教育教學(xué)工作。書(shū)中還強調樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，在學(xué)生觀(guān)的更新上，教師要認識和關(guān)注學(xué)生的“主動(dòng)性”，“潛在性”和“差異性”。在這樣的認識上，開(kāi)展學(xué)校的育人活動(dòng)，是注重溝通教育理想“彼岸”與學(xué)生發(fā)展“彼岸”的具有轉換功能之“橋”。教育活動(dòng)最常見(jiàn)的形態(tài)是持續滲透，猶如春風(fēng)細雨潤物無(wú)聲�！靶陆逃�活動(dòng)觀(guān)的核心是激活師生在教育活動(dòng)中的生命活力，使教育活動(dòng)真正成為朝著(zhù)目標實(shí)現的方向而開(kāi)展的師生積極互動(dòng)�！�

　　整本《新基礎教育理論》從我國的人口、資源與生態(tài)到世界宏觀(guān)變化、中國社會(huì )轉型、古代中國的教育回溯與反思，侃侃而談到當代中國教育變革的任務(wù)、策略，基礎教育的重建論，甚至精細到日常教育實(shí)踐（課堂教學(xué)、班級管理）等，詳細地論述了教育的過(guò)去、現狀以及面向未來(lái)的特殊意義，讀來(lái)令人收獲頗豐。

　　教育就是育人，以培養全面發(fā)展的人才作為目標而存在。所以說(shuō)，教育的核心，在于一個(gè)“人”字。

　　如果說(shuō)教育理論是書(shū)寫(xiě)這個(gè)“人”字的一撇，那么具體的方式方法，則是構成“人”的一捺。在理論的依托與指引下，行使恰當的教育方法，最終能使書(shū)寫(xiě)出的“人”字完整且美觀(guān)。

　　針對以上述，恰如書(shū)中所談：當前我國學(xué)校教學(xué)實(shí)踐中存在生命價(jià)值的缺失。大部分教師對教育價(jià)值的選擇還停留在“傳遞知識”上，其中有一些教師雖已關(guān)注到學(xué)生技能、技巧，甚至能力和智力的發(fā)展，但大多僅為點(diǎn)綴。至于認識范圍以外的目標則更少涉及。然而，對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構成，它的質(zhì)量直接影響學(xué)生當下及今后的多方面的發(fā)展和成長(cháng)。美國著(zhù)名教育家杜威提出“教育即生活”，他主張要從學(xué)生的生活出發(fā)來(lái)改造以書(shū)本作為出發(fā)點(diǎn)的'舊教育。同樣，每一堂課都是教師生命活動(dòng)的構成，如果一個(gè)教師一輩子從事教學(xué)工作，就意味著(zhù)他生命中大量的時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。由此可見(jiàn)，課堂教學(xué)的意義對于教師和學(xué)生的人生無(wú)疑是重大的。

　　為實(shí)現拓展現有學(xué)科的育人價(jià)值，“新基礎教育”要求教師先認真分析、認識、把握本學(xué)科對于學(xué)生成長(cháng)而言獨特的發(fā)展價(jià)值。對知識進(jìn)行重組，在教學(xué)的過(guò)程中將書(shū)本知識重新“激活”，實(shí)現書(shū)本知識與人類(lèi)生活、學(xué)生經(jīng)驗、發(fā)現發(fā)展以及歷史的溝通等。正是通過(guò)對統一制定的確定性教學(xué)內容的深度開(kāi)發(fā)、重新組合和多向激活，通過(guò)把彈性因素和不確定性引入教學(xué)過(guò)程的設計，使教學(xué)設計為師生課堂教學(xué)的實(shí)踐留出了主動(dòng)參與、積極互動(dòng)、創(chuàng )造生成的可能。

　　教師是課堂的設計和引領(lǐng)者，但學(xué)生是教學(xué)的重要資源。一堂資源豐富、同時(shí)具有開(kāi)放性與互動(dòng)的課堂，再加上適當的拓展或實(shí)踐活動(dòng)，將對解放學(xué)生、活躍氣氛起積極作用，學(xué)生的學(xué)習興趣、對課堂的情感態(tài)度定會(huì )發(fā)生明顯變化。而“活”起來(lái)的課堂，如果教師不能有良好的駕御能力，可能還是會(huì )回到習慣的老路上去。所以，書(shū)中又提出了更深一步的建議，我認為對當今教師是十分有用的。一、加強課前“教學(xué)設計”的研究力度，使教師在設計中就有“結構”意識和形成“彈性化”方案。二，在上課時(shí)，要求教師學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，把注意力放在學(xué)生身上，要提升及時(shí)做出合適應答，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程的能力。三，強調教師在教學(xué)角色中不僅是“呈現者”，“提問(wèn)者”，“指導者”，“評價(jià)者”“管理者”等，更重要的是課堂教學(xué)過(guò)程中呈現出信息的“重組者”。然而，實(shí)際的教學(xué)往往并不會(huì )完全依照著(zhù)理論的發(fā)展而發(fā)展，一個(gè)教師盡管教的是同一門(mén)課，面對同一批學(xué)生，但他在每節課上所處的具體情況和經(jīng)歷的過(guò)程都并不相同，每一堂課都是在向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰。

　　所以，面對現代社會(huì )求新求變以及知識日新月異變化對人的能力提出的要求，《新基礎教育理論》不僅強調了教師對變化的認識和行為的改變，而且還要從變化走向新的教學(xué)能力和習慣的養成。這也是體現了一個(gè)“人”字。由此可見(jiàn)，以人為本，或者說(shuō)是更加人性化的教育對育人的重要意義，也是這本書(shū)讀來(lái)我最深刻的感受。

《新教育》讀后感4

　　今天我又一次學(xué)習了葉瀾教授的《新基礎教育論——關(guān)于當代中國學(xué)校變革的探究與認識》，書(shū)中的語(yǔ)言深深觸動(dòng)著(zhù)我的心靈。葉瀾教授數次強調著(zhù)“教師工作直接面對的是生命，教育是一項直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)�！�…教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長(cháng)的角度去關(guān)注人……”這和蘇霍姆林斯基的“我們的教育對象是活生生的具有個(gè)體差異和獨立人格、思想的人”的見(jiàn)解具有異曲同工之妙。

　　葉瀾教授的“新基礎教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性。教育對于學(xué)生和教師生命成長(cháng)的意義是什么？究竟怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(cháng)呢？這一系列問(wèn)題的提出又一次讓我我明白了改變自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，開(kāi)放課堂，給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見(jiàn)的氛圍，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，從被動(dòng)學(xué)習上升為主動(dòng)學(xué)習，成為學(xué)習的主人，讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習潛能都發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生實(shí)現智慧和才能的發(fā)展的重要性和緊迫性。以前我認為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來(lái)熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說(shuō)把課堂還給學(xué)生了，實(shí)際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來(lái)，學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過(guò)理解而來(lái)的，而不是為了純粹的表現。正如《為思維而教》一書(shū)中提到的 我們的教育，老師的教學(xué)必須建立在轉表教育觀(guān)念，真正去觸動(dòng)被教育者的靈魂，使教育的本質(zhì)回歸到真正調動(dòng)學(xué)生的思維細胞上去。

　　在葉瀾教授的教育理念中，追求“動(dòng)態(tài)生成”成為新課標下課堂的終極目標。在課堂教學(xué)中，學(xué)生是一個(gè)個(gè)活躍的生命體，他們往往會(huì )脫離你為他們精心布置的軌道。有時(shí)他們獨特甚至離奇的想法會(huì )打亂你的教學(xué)思路，這時(shí)如果你一味死板地將學(xué)生拉回你所設置的固定軌道，那么你很有可能失去這些無(wú)法預約的精彩片段而使你的課堂教學(xué)缺乏生機與活力。如何做到課堂的動(dòng)態(tài)“生成”呢？如果你能順應童心，把握好這樣的契機并及時(shí)將它轉化成有效的課堂教學(xué)資源，給學(xué)生暢所欲言的機會(huì )并帶著(zhù)期望分享他們的童趣，那么你就能和學(xué)生一起感受無(wú)法預約的精彩，充分感受課堂生成給課堂帶來(lái)的繽紛。

　　書(shū)中提到現代型學(xué)校的特質(zhì)首先是：價(jià)值的提升�？梢�(jiàn)現代型學(xué)校的存在價(jià)值不再停留和滿(mǎn)足于傳遞，繼承人類(lèi)已有的知識，實(shí)現文化的“待際遺傳”和社會(huì )生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的復制式再生，而是追求為更新性發(fā)展，為個(gè)人終身發(fā)展服務(wù)的存在價(jià)值，使教育成為人類(lèi)社會(huì )更新性的再生系統。對于近代學(xué)校中，受教育者被視為知識的承受者，而在現代型學(xué)校中，受教育者被視為自我發(fā)展的承擔者。因而，這一特質(zhì)體現了學(xué)校教育將傳遞知識轉向培養人的'各方面素質(zhì)能力為本，這是改革的核心部分。教育價(jià)值觀(guān)念的改變，讓我感受頗深，現在的教育理念和我自己小時(shí)候接觸的教育理念有很大的不同，但是的老師完全以教授書(shū)本知識為主，課外內容很少，學(xué)生也大多是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的多，但是現在的教育理念不單單是要求教師傳授學(xué)生書(shū)本知識，更多的是培養學(xué)生的能力，強調學(xué)生的主動(dòng)性，我認為這很好，其實(shí)知識應該是自己學(xué)來(lái)的，教師只是啟蒙者，是傳遞知識大門(mén)鑰匙的人，而學(xué)生自己才是打開(kāi)知識大門(mén)的人，基礎教育則更強調了教師的“關(guān)鍵性啟蒙”。

　　書(shū)中還提到現代型學(xué)校的又一特質(zhì)是：重心下移。分三個(gè)方面下移：其中一點(diǎn)我尤為認可，這便是對教育關(guān)注的群體的重心下移，近代教育經(jīng)常關(guān)注的是社會(huì )金字塔階層頂端的人，學(xué)校常以第一名，狀元生為榮，過(guò)多的關(guān)注“尖子”生，而忽視了對其他普通孩子的關(guān)注，但是現代型學(xué)校開(kāi)始致力于關(guān)注每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)健康的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習和發(fā)展奠定了基礎。這不僅是教育由精英向大眾的轉變，而且體現了教育觀(guān)念中“具體個(gè)人”意識的確立，對每個(gè)人的幸福人生與生命價(jià)值的關(guān)愛(ài)，也許就這點(diǎn)而言，教師的任務(wù)會(huì )變得很重，因為他要關(guān)心的不僅僅是幾個(gè)人了，而是每一個(gè)同學(xué)，但是正因為如此，教師這一職業(yè)才如此受人尊重，讓人敬佩。這一點(diǎn)在今年暑假河南省校長(cháng)于我校舉辦的假期培訓中，好幾位知名校長(cháng)的經(jīng)典發(fā)言中在一次得到的證明和確認。特別是洋思中學(xué)蔡林森校長(cháng)、山東安丘四中韓中玉校長(cháng)的發(fā)言無(wú)不系統闡述了關(guān)注生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性、價(jià)值的提升、重心下移等。

　　通過(guò)胡校長(cháng)牽線(xiàn)參加的暑期培訓，讓我的教育思維隨著(zhù)諸位名校長(cháng)的精彩發(fā)言而自由飛翔，再讀葉瀾教授的教育理論更是收獲頗豐，感觸深刻。

　　或許我的悟性不夠高，也或許我的能力不夠強，但我相信勤能補拙，笨鳥(niǎo)只要懂得先飛的道理并付諸實(shí)踐，相信在今后的教育生涯中也一定會(huì )有所發(fā)展，進(jìn)步，并以自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)雙語(yǔ)教育的發(fā)展，為我國的教育事業(yè)盡一份自己的綿薄之力。

　　我想這應該是讀者對作者做好的感謝，也應是作者的守候吧。

《新教育》讀后感5

　　常聽(tīng)人說(shuō)，學(xué)生的幸運是遇到一位好老師，而我想說(shuō)：座位教師我的幸運是人生旅途中有花樣的學(xué)生陪伴，傾聽(tīng)花兒盡情綻放，我們的生命才會(huì )飽滿(mǎn)豐盈。這是我學(xué)習“新基礎教育”的最大感悟。

　　初讀此書(shū)，感悟膚淺，但一本好書(shū)的最大價(jià)值是耐讀，經(jīng)得起時(shí)間的考驗，初讀無(wú)味，繼之有感，再讀如佳釀�！缎禄�礎教育》以它獨特的魅力，充滿(mǎn)活力的腳步，在反復研讀中讓我頓悟，在不知不覺(jué)中邁出了課改的腳步……

　　通過(guò)學(xué)習，我對“新教育觀(guān)念是新基礎教育之魂”有了全新的認識，它包括三個(gè)層面：即基礎教育的價(jià)值觀(guān)，學(xué)生觀(guān)，學(xué)校教育活動(dòng)觀(guān)。

　　感悟之一來(lái)自于第一層面：教育要“面向未來(lái)”。無(wú)論從社會(huì )的角度還是個(gè)體的角度看，基礎教育永遠是一項面向未來(lái)的事業(yè)，所以，在時(shí)間的價(jià)值取向上，增強未來(lái)意識是新基礎教育的重要觀(guān)念。而對“生命性”的理解是：在現實(shí)的基礎教育中常常忽視了對象是“人”，是具有世界上最大豐富性和主動(dòng)性的生命，忽視了教育是面對處在人生最重要時(shí)期的'、具有奠基意義的“發(fā)展中的人”——青少年，同時(shí)，還忽視教師同樣是一個(gè)有多種需要和能力、具有發(fā)展可能的人。強調基礎教育要有遠慮，不可只求近利。要為社會(huì )的持續發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎，這就是基礎教育所要體現的“社會(huì )性”。

　　感悟之二是如何看待學(xué)生。在這一點(diǎn)上，根據以前的經(jīng)驗，總是把學(xué)生看作是接受教育的被動(dòng)者，缺乏獨立性和創(chuàng )造性，學(xué)習過(guò)程中過(guò)分依賴(lài)或服從教師。而新基礎教育就是要充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，從被動(dòng)學(xué)習上升為主動(dòng)學(xué)習，成為學(xué)習的主人，讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習潛能都發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生實(shí)現智慧和才能的發(fā)展。同時(shí)，在新基礎教育過(guò)程中，承認差異，關(guān)注差異，采取不同的教學(xué)機智，努力使每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現在原有基礎上的提高，各自的特長(cháng)和個(gè)性能得到健康、充分的發(fā)展。

　　感悟之三就是學(xué)校教育活動(dòng)觀(guān)的更新，我的理解是“決戰課堂”。倡導“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)生命活力”的新教學(xué)理念，就要：1。為學(xué)生提供課堂主動(dòng)學(xué)習的條件。（包括時(shí)間和空間）2。幫助學(xué)生掌握主動(dòng)學(xué)習的“工具”。3。培養學(xué)生質(zhì)疑能力和要求教師學(xué)會(huì )“傾聽(tīng)”。4。加強“書(shū)本世界”與“生活世界”的溝通。5。豐富課堂師生的互動(dòng)關(guān)系。6。營(yíng)造富有人文氣息的課堂氛圍。為學(xué)生搭建展示他們才能的舞臺，使他們學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。

　　葉瀾教授的“新基礎教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性�？煞此甲约旱慕虒W(xué)，我是把學(xué)生當作一個(gè)生命體了嗎？我以前始終都是把學(xué)生看作認知體，認為只要讓他們在各式各樣的考試中有一個(gè)好成績(jì)就行了。從來(lái)不會(huì )考慮，教育對于學(xué)生和教師生命成長(cháng)的意義是什么。葉教授的話(huà)讓我真正開(kāi)始認真思考：怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(cháng)的。首先我認為要改變自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，開(kāi)放課堂，給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見(jiàn)的氛圍，改變學(xué)生的發(fā)言方式，用“我有個(gè)建議”“我還想補充”……其次做好自我反思，就是針對課堂中出現的種種弊端進(jìn)行思考，然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。

　　出了問(wèn)題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題，也要反思自己。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中，紀律的渙散，不能僅僅從加強學(xué)生的行為規范教育這個(gè)方面去反思，作為課堂教學(xué)的主導者——教師，難道不應該從教學(xué)方法的趣味性，教學(xué)手段的直觀(guān)性，教育理念的先進(jìn)性上去反思考慮嗎？再例如學(xué)生成績(jì)考得不理想，就責怪這些孩子學(xué)習不努力，智力落后；學(xué)生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀律，調皮搗蛋。如此一味地強調學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。以前我認為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來(lái)熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說(shuō)把課堂還給學(xué)生了，實(shí)際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來(lái)，學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過(guò)理解而來(lái)的，而不是為了純粹的表現�？磥�(lái)“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”真的不是一句簡(jiǎn)單的話(huà)說(shuō)說(shuō)就行。

　　真的希望作為太陽(yáng)底下最燦爛的職業(yè)，人民教師中的一員，我的一言一行不會(huì )辱沒(méi)教師的角色，不會(huì )辜負人民賦予我的神圣使命，別無(wú)選擇，我惟有學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，以全新的思想和行動(dòng)用心去餞行葉瀾教授的教育思想，在時(shí)間中去驗證其理論。

　　我愿意成為太陽(yáng)花叢中的一朵，雖不起眼，卻能在陽(yáng)光下?tīng)N爛開(kāi)放，我更愿意與我的學(xué)生們一起在“新基礎教育”這一片太陽(yáng)花中，共享陽(yáng)光雨露的滋潤，盡情綻放！

《新教育》讀后感6

　　最近我細細品味了由當代著(zhù)名教育家心理學(xué)家朱永新所著(zhù)的《新教育》這本書(shū)。什么是新教育實(shí)驗？我覺(jué)得它大致反映了新教育實(shí)驗對教育的一種理解和追求，特別是過(guò)一種幸福完整的教育生活這句話(huà)更是一種美好的理想。

　　閱讀完這本書(shū)后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一開(kāi)始就自覺(jué)地把“行動(dòng)”二字寫(xiě)在了自己的旗幟上。新教育的六大行動(dòng)，雖然不是新教育的全部?jì)群�，但是，由于這些行動(dòng)相對是我們現在的教育所缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。新教育認為：教育是喚醒，每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著(zhù)不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著(zhù)的美好與神奇。新教育重讀書(shū)，重感悟，重意境，它提出讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑，讀書(shū)應該成為孩子的一種生活方式，這讓我深深地意識到閱讀是有多么的重要。

　　新教育實(shí)驗的六大行動(dòng)，第一個(gè)行動(dòng)便是營(yíng)造書(shū)香校園，那么什么才是書(shū)香校園？其實(shí)我的理解是“書(shū)聲瑯瑯，翰墨飄香�！�

　　就是通過(guò)創(chuàng )設濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，像你每天吃飯、睡覺(jué)，看電視一樣，最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香校園的形成。

　　在我們的學(xué)校，每天清晨，孩子們與黎明共舞，用20分鐘左右的時(shí)間誦讀詩(shī)歌，領(lǐng)略?xún)?yōu)美的母語(yǔ)，有感情地朗讀一段或一篇文章；中午，我們要用美麗的童書(shū)滋潤童年，學(xué)校安排20分鐘的讀書(shū)時(shí)間，讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物；暮醒的時(shí)候，老師和學(xué)生利用晚上時(shí)間自己寫(xiě)點(diǎn)東西，學(xué)生可以寫(xiě)讀書(shū)記錄卡，老師可以向學(xué)生家長(cháng)寫(xiě)一封信或發(fā)個(gè)短信，甚至寫(xiě)個(gè)教育小故事。這些事雖然比較簡(jiǎn)單，但是如果長(cháng)期堅持下去會(huì )比較難。但我想堅持下去，那將會(huì )是自己人生中一筆不小的`精神財富。在教室里，我給孩子們創(chuàng )造了一個(gè)很好的閱讀氛圍，在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎？”“讓書(shū)成為我們的朋友”等警句時(shí)刻提醒著(zhù)孩子們閱讀。這學(xué)期，我和孩子們用了兩個(gè)多月的時(shí)間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》，當我看到孩子們手捧新書(shū)，酣暢淋漓地閱讀時(shí)，我頓悟了：新教育之旅的確心走起來(lái)很艱難，但是這條路值得我們走下去，我們也一定要走下去。

　　新教育實(shí)驗的六大行動(dòng)中提到師生共寫(xiě)隨筆。包括師生一起來(lái)寫(xiě)班級的趣事，寫(xiě)學(xué)校的活動(dòng)，寫(xiě)師生的情誼，在師生互動(dòng)的過(guò)程中，教師和學(xué)生能夠共同成長(cháng)，這就達到了共寫(xiě)的目的。

　　書(shū)中，朱永新老師提到了孔子，的確“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，沒(méi)有思考的教育永遠是不成熟的教育，永遠是不可能持續發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書(shū)，重復了三十年，重復了一輩子。但是，一個(gè)善于思考的老師，教了一年，就是一年，教了兩年，就認真教了兩年，他認真教了五年，就很可能成為一個(gè)非常出色的教師，而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書(shū)和寫(xiě)作，因為真的就是“閱讀滋養底氣，思考帶來(lái)靈氣，實(shí)踐造就名氣”。另外，我的學(xué)生已經(jīng)寫(xiě)了三年日記了，我覺(jué)得寫(xiě)日記是個(gè)好習慣，可以培養孩子的寫(xiě)作能力，可以培養孩子良好的意志能力，當然，還可以讓孩子練就一手好字。

　　書(shū)中提到了新教育實(shí)驗的榜樣教師，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩(shī)開(kāi)始的，有孩子過(guò)生日都是用一首詩(shī)送給他，而且她把的名字嵌在詩(shī)歌里面。每天中午孩子們都會(huì )共讀《老鼠阿貝漂流記》，20xx年9月21號她寫(xiě)了一張便簽，其中的默默數言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書(shū)的世界。這樣一天又一天，五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書(shū)，有人曾說(shuō)新教育開(kāi)100本書(shū)太多了，但是對我們常老師這個(gè)班級又是太少太少了。如果有人問(wèn)：新教育到底能不能提高學(xué)生成績(jì)？我會(huì )斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績(jì)早就被拋棄了。常老師五年時(shí)間所有的課都是全校第一，她還被評為新教育十佳教師。她說(shuō)過(guò)：“孩子們走向哪里我不知道，但我會(huì )盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨，我像一個(gè)農夫，靜靜的抵擋風(fēng)雨，侍弄自己的農田，過(guò)一種完整的教育生活�！背＠蠋熓俏覀兡贻p教師的榜樣，我們也要想她那樣與孩子一起讀書(shū)，一起成長(cháng)，這才是作為教師最大的幸福。

　　新教育不但是夢(mèng)想，更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，只要有行動(dòng)就會(huì )有收獲，在新教育下，老師們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自己“開(kāi)出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)！

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