《斷舍離》讀后感集合

　　當閱讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《斷舍離》讀后感集合，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《斷舍離》讀后感集合1

　　最近在看《斷舍離》這本書(shū)，很喜歡其中的一句話(huà)：無(wú)能為力的事，當斷；生命中無(wú)緣的人，當舍；心中煩欲執念，當離；目之所及，皆是回憶；心中所想，皆是過(guò)往；放下執念，心才能回歸安寧。

　　喜歡歸喜歡，但斷舍離這三字，知易行難。

　　無(wú)能為力的事，當斷；不，這不是當斷，是你必須接受你的無(wú)能為力。

　　生命中無(wú)緣的人，當舍；錯，這不是當舍，是你只能接受雙方的無(wú)緣無(wú)份。

　　在這里，你沒(méi)有任何的選擇權，不是你有斷舍離的初心，是你被迫接受了斷舍離的結果。

　　繼而，求而不得，執念懸心。

　　可哪怕結果已經(jīng)擺到你面前，哪怕只需要你接受這個(gè)結果，但你依舊做不到“當離”。你沒(méi)有辦法在任何環(huán)境下想進(jìn)就進(jìn)，想退就退，你不具備游刃有余這個(gè)本領(lǐng)。

　　這時(shí)作家馮唐會(huì )告訴你：實(shí)在放不下的'時(shí)候，去趟重癥病房或者墓地，你容易明白，你已經(jīng)得到太多，再要就是貪婪，時(shí)間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。

　　但這世界上從來(lái)就沒(méi)有感同身受，只有冷暖自知。你沒(méi)有經(jīng)歷生死邊緣，你會(huì )覺(jué)得活著(zhù)是大事，但你放不下來(lái)的那些也并非小事。

　　沒(méi)有必要讓自己斷舍離，因為你放不下的那些事中有你曾經(jīng)的期待與努力。那些無(wú)能為力，那些無(wú)緣無(wú)份，那些煩欲執念，交給時(shí)間。

　　或許，在某個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，突然間你就釋?xiě)蚜�。無(wú)能為力的事，你依舊努力；無(wú)緣無(wú)份的人，你依舊欣賞。只是，心之所向，多了一絲地獄，少了一念天堂。

《斷舍離》讀后感集合2

　　對整理各步驟的定義不一樣：

　　把沙發(fā)上的洗好的衣服疊起來(lái)，把散亂的玩具收進(jìn)玩具箱，把拿出來(lái)的書(shū)放回書(shū)架……在斷舍離里，這些全部屬于整理，而不是收拾。我在前面也說(shuō)過(guò)，在斷舍離里，所謂收拾是“篩選出必需的物品”。

　　可以看出作者指的整理，是大眾觀(guān)念里的整理，也就是將整理和收納混為一談，而不是整理術(shù)中的整理。

　　我并不是吹毛求疵，一定要把這些所謂概念分得清清楚楚，其實(shí)只要領(lǐng)悟了斷舍離的精髓，概念神馬都是浮云。但是如果你想進(jìn)一步學(xué)習整理術(shù)，混亂的概念體系會(huì )影響你的實(shí)踐。忽略中日文漢字和翻譯水平的差異，再怎么說(shuō)，我們從小聽(tīng)到大的“收拾”，也不能是扔東西的意思吧。

　　不過(guò)，通過(guò)對比我們反而更明白，所謂整理術(shù)，萬(wàn)變不離其宗，不管用哪一個(gè)詞來(lái)定義，整理的步驟都是這三步：

　�、贉p少并控制物品數量;

　�、诤侠硎詹睾蛿[放物品;

　�、廴粘１�潔。

　　實(shí)踐目的不一樣斷舍離讀：

　　斷舍離是借助外在實(shí)踐的內在修行，整理術(shù)是附贈內在修行的外在實(shí)踐。斷舍離就是——通過(guò)收拾物品了解自己，整理自己內心的混沌，讓人生更舒適的行為藝術(shù)。

　　換句話(huà)說(shuō)，就是——通過(guò)收拾家里的破爛兒，也整理內心中的破爛兒，讓人生變得開(kāi)心的方法。

　　作者開(kāi)篇就明確表達了斷舍離的目的是整理內心，整理物品只是它的'手段。對于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，修心無(wú)從下手，于是先從整理自己的衣柜開(kāi)始。此外，斷舍離認為收納是可有可無(wú)的，一旦斷舍離成功，東西變少了，就沒(méi)有學(xué)習收納的必要了。

　　而整理術(shù)則是完全外向的，通過(guò)外在行動(dòng)改變外在環(huán)境。這一行動(dòng)從物品減量開(kāi)始，這與“斷+舍”完全吻合，然而是否會(huì )達到“離”的境界，不是整理術(shù)強求的，也不是整理術(shù)的終點(diǎn)。

《斷舍離》讀后感集合3

　　讀了《斷舍離》，讓人感懷萬(wàn)千，在生活中要做到斷舍離是件不容易的事情，不迷戀物質(zhì)，舍掉目前看來(lái)是廢物的東西，我們會(huì )想萬(wàn)一哪天用到了怎么辦？斷開(kāi)自己不需要的不適合的，而人的本能是只要我喜歡的.就要，至于適不適合自己目前是不是需要，則很少考慮，比如搶購潮。所以，在實(shí)踐中，要打破傳統思維，做到斷舍離也是件痛苦的事情，往往需要外部的力量去推動(dòng)。

　　實(shí)質(zhì)上斷舍離的推廣也是一種外部力量，在教育人們改變自我，喚醒人們的主動(dòng)意識。尤其在新農村的環(huán)境整治中，表現的更為突出。農村柴草亂堆亂放，散養的雞鴨鵝糞便院內院外到處是，這一點(diǎn)磚頭那一點(diǎn)石頭等等。要期待農民主動(dòng)去做好，做到斷舍離是件很困難的事情，于是政府宣傳教育，出資出力，多少都有點(diǎn)強制的力量去改造，把農村建設的面貌煥然一新，向城鎮化發(fā)展。

　　表現在我們快遞行業(yè)上也是如此，徐州中通快遞總部對此強調要求，承包區門(mén)面要建設好，嚴格按照政府的要求去做，把環(huán)境建設好，要井然有序要安全等等，多次開(kāi)會(huì )宣傳教育，加強承包區的主動(dòng)意識。政府要檢查，不合格就罰款甚至取締，我們徐州中通快遞總部也是積極配合政府，審查督促承包區做到斷舍離，把門(mén)面建設好，為此還獎勵了建設的比較好的承包區。

　　因此外部力量加上我們的主動(dòng)意識，就會(huì )做到斷舍離，提高我們的門(mén)面檔次、改善工作環(huán)境、處理好人際關(guān)系等等，輕松愉快地工作，進(jìn)一步做大做強我們的中通快遞事業(yè)。

《斷舍離》讀后感集合4

　　周六在京東商場(chǎng)買(mǎi)完?yáng)|西，順手打開(kāi)“我的訂單”，看到最新幾個(gè)完成的交易，很詫異我竟然已經(jīng)忘了最近還買(mǎi)過(guò)這些東西。于是從頭看了一遍，第一個(gè)訂單，攝像頭，買(mǎi)回來(lái)試了一下，粘不穩，丟在電腦邊，畢業(yè)離校的時(shí)候扔了，第二個(gè)訂單，貝佳斯綠泥，試了兩次沒(méi)什么用，滿(mǎn)滿(mǎn)一大罐搬了幾次家都沒(méi)舍得丟，兩年之后過(guò)期，心安理得的扔掉�？傊�，50%以上的東西買(mǎi)回來(lái)都是這個(gè)下場(chǎng)。

　　生活里每天都在上演著(zhù)類(lèi)似的`情節，聽(tīng)說(shuō)熬粥喝能美容，于是黑米薏米糯米、紅豆綠豆蕓豆，瓶瓶罐罐買(mǎi)回來(lái)塞滿(mǎn)了櫥柜，堅持一周之后，那扇櫥柜就再也沒(méi)有打開(kāi)過(guò)，直到米生蟲(chóng)，豆長(cháng)牙，大掃除時(shí)全部丟進(jìn)垃圾桶。去逛商場(chǎng)，買(mǎi)回來(lái)登山鞋、徒步鞋、跑步鞋、到頭來(lái)一年都爬不了一次山。

　　在物質(zhì)生活極大豐富的今天，隨處可見(jiàn)的廣告，點(diǎn)點(diǎn)鼠標就能收貨的購物模式，把我們的生活向精細化和復雜化引導，初衷是為了提供舒適，最終我們反而被物質(zhì)綁架，不得不花時(shí)間去整理，去消費，物質(zhì)儼然已經(jīng)成了我們的累贅與負擔。

　　看完《端舍離》，回家該扔扔，該送送。

　　從今天起，營(yíng)造一個(gè)被心愛(ài)之物包圍的環(huán)境，過(guò)一種簡(jiǎn)約、整潔、高品質(zhì)的生活。帶著(zhù)一個(gè)睿智的大腦、一身的知識與技能自由行走于世間，足矣。

《斷舍離》讀后感集合5

　　通過(guò)圖片，會(huì )看到物品的空間利用是多么“奢侈”，卻又讓人覺(jué)得是這么的舒服，便對斷舍離產(chǎn)生了好感。后來(lái)為了引導自己合理消費（因為總是有買(mǎi)了的東西，最后是利用率極低的）自己緩解壓力（在我看來(lái)清潔房間能解壓），就給自己定了每一個(gè)季度進(jìn)行一次“斷舍離”活動(dòng)（也就是大清潔），感覺(jué)像上方圖片那樣擺放東西也不錯。實(shí)踐之后的結果：每次還是總會(huì )發(fā)現買(mǎi)了之后用得比較少的東西（后來(lái)漸漸減少了），同時(shí)把一年至半年內的未曾用到的大部分東西清理之后，最后不僅居住的環(huán)境寬敞明亮了許多，內心也會(huì )莫名覺(jué)得很開(kāi)心。

　　再讀第二次，我也就更認同了作者所說(shuō)的：“斷舍離是維持生活狀態(tài)的工作，也是自我探索的工具。說(shuō)起來(lái)，它就像是不必去深山老林也能進(jìn)行的修煉。通過(guò)反復扔掉破爛兒的.行動(dòng)，頭腦和心情也能變得清爽起來(lái)。與此同時(shí)，還能改變客觀(guān)環(huán)境的氣場(chǎng)。等到內心世界和外在環(huán)境中恢復清爽后，才算是完成了“場(chǎng)的進(jìn)化”。令人不可思議的是，如此一來(lái)，人往往能夠發(fā)現自己的形象�！�

　　在斷舍離里，對物品的收拾是重要的。在談到篩選物品時(shí)，作者提到需要考慮兩個(gè)維度：與物品的“關(guān)系”及“當下”這條時(shí)間軸。比方說(shuō)，有人送給你一套名牌杯子，但你一直舍不得用反普通不過(guò)的東西，有人問(wèn)你為什么不用它，你可能會(huì )回答：“太可惜了，這種好東西舍不得用啊”。如此一來(lái)，潛意識里會(huì )認為“自己配不上那套名貴的杯子”，自然和物品的關(guān)系也不是對等的。認識到了這點(diǎn)，在以后的物品使用或收拾當中，就可以減少諸如物品該不該留或該不該用了這樣的猶豫了

《斷舍離》讀后感集合6

　　最近在國圖發(fā)現了《簡(jiǎn)叔的70個(gè)斷舍離》略有相似之處吧，我不知道是什么關(guān)系！中國版的斷舍離？！我還百度了下簡(jiǎn)叔創(chuàng )建了自己的斷舍離文化公司！

　　讀此書(shū)，感受頗多，從生活中改變自己吧！簡(jiǎn)叔說(shuō)要每天拋棄一樣物品，一年四季20件衣服，兩年之內不買(mǎi)新衣服！

　　做到精簡(jiǎn)生活，提高生活質(zhì)量！相比他們的文字，我的太過(guò)于遜色！但是生活中我們確實(shí)需要斷舍離，不只是物品上的斷舍離，情感上也需要！空間上的斷舍離，內在的斷舍離！發(fā)自真心的接受，做到本質(zhì)上的'改變！

　　我決定，每天扔一件東西，昨天看過(guò)后，收拾了下柜子，丟掉了幾個(gè)許久用不到的小物品！結束后，我給簡(jiǎn)叔后臺留念，沒(méi)想到竟然回復了我，有些小開(kāi)心！

　　簡(jiǎn)叔講到了一個(gè)理念，對不需要的物品進(jìn)行封存，如果半年還沒(méi)有用到，那就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，對一些自己不穿的衣服，之前就裝起來(lái)放在箱子里，但是依然沒(méi)有棄掉，每次收拾都還在！讀完斷舍離，獲得了領(lǐng)悟，今早直接把封存的衣服，投到了愛(ài)心衣服箱子里，也許有人更需要她，[調皮]算是一份愛(ài)心。他不知道我是誰(shuí)，我也不知道誰(shuí)會(huì )用到他！但斷舍離后我獲得的是開(kāi)心吧！

　　上半年過(guò)去了，曾經(jīng)的flag只是說(shuō)說(shuō)，但下半年匆匆來(lái)了，告別上半年，也算是斷舍離吧

　　打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書(shū)。

　　感謝山下英子，感謝簡(jiǎn)叔，好好斬斷過(guò)去，舍去過(guò)去煩惱，遠離曾經(jīng)憂(yōu)傷，重新上路！

《斷舍離》讀后感集合7

　　山下英子在《斷舍離》一說(shuō)中說(shuō)：斷舍離是在行為上要先學(xué)會(huì )舍，也就是把不需要的東西全部扔掉，舍的秘訣，就是完全以自己為中心，并以當下為時(shí)間軸。其實(shí)，仔細品讀此書(shū)，我們不難發(fā)現日本作者的觀(guān)點(diǎn)跟我國傳統文化里的舍得觀(guān)點(diǎn)非常接近，中國有句老話(huà)叫舍得，舍得，不舍便不得。我們想得到一些東西，就必須舍棄一些東西。譬如我們想獲得銀行業(yè)務(wù)上的不斷提升，那么我們就要舍去內心安逸的想法，去努力的耕耘，我們的服務(wù)技能和業(yè)務(wù)技能才能真正的提高。

　　這本書(shū)的作者所指的斷舍離，是指個(gè)人行為和思想方面的綜合舍棄，其中也包括我們日常生活中用不到的.物品，或者充盈在內心的貪欲。作為一名銀行職員，在深度此書(shū)之后，我最深的感受是，適當的斷舍離，可以清空我們腦海中的雜念，讓我們的思維變得更加專(zhuān)注，從而可以提升我們個(gè)人的辦事效率。

　　斷舍離，斷、舍、離里的三個(gè)字，首先是要我們斷除，然后舍棄，最后我們才能從中解脫離開(kāi)，這三個(gè)字為什么為什么要放斷在第一位，其實(shí)是頗具深意的，作者認為斷舍離是生活的減法哲學(xué)，我們要不斷的減去生活中和思想中過(guò)多負累的部分，我們前行的步伐才會(huì )輕松。

　　其實(shí)，不管是銀行職員還是普通人，我們的內心都有需要斷舍離的部分，那部分可能是對貪欲或者物質(zhì)的一種執念，也有可能是對昨日記憶舍不得的留戀，如果我們的內心時(shí)刻被各種念頭所占據，那么我們在工作當中便很難做到專(zhuān)注和認真，如果我們只是一味的追憶昨日業(yè)績(jì)而不看重今天的努力，我們必定會(huì )被昨天困住，找不到通往明天的路。

　　適當的斷舍離，清空思維中的廢物和垃圾，輕裝上路的我們會(huì )有更輕松的心態(tài)面對未來(lái)工作當中的一切挑戰，羈絆少了，人生自然海闊天空。

《斷舍離》讀后感集合8

　　讀書(shū)能讓我們經(jīng)歷書(shū)中人物的人生百態(tài)，每個(gè)故事都讓我有不同感受、不同的成長(cháng)，讀書(shū)能增進(jìn)涵養閱歷和素養，開(kāi)闊眼見(jiàn)，增長(cháng)知識。

　　最近給我印象最深的一本書(shū)便是《斷舍離》，書(shū)中的有一句話(huà)令我印象特別深刻，“無(wú)能為力的事當斷，生命中無(wú)緣的人當舍，心中凡欲執念當離，目之所及，皆是回憶。心之所想，皆是過(guò)往，放下執念，才能回歸安寧�！币荒罘畔�，萬(wàn)般自在。生活中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做著(zhù)選擇，善于放下的人生才能走得更遠。

　　生活中很多庸人自擾的煩惱，我認為最根本的原因就是不會(huì )斷舍離，舍棄不了該舍棄的。陶淵明《歸去來(lái)辭》中寫(xiě)到，“人為物累，心為形役”。意思是說(shuō)，人們?yōu)槲镔|(zhì)利益所累，心神被生活、功名利祿所驅使，受到形體的奴役。斷舍離，就是對自己生活和心態(tài)做減法，通過(guò)“扔掉看得見(jiàn)的.東西”，實(shí)現“改變看不見(jiàn)的世界”。生活方式越簡(jiǎn)單越好，學(xué)會(huì )斷舍離，生活就會(huì )快樂(lè )很多。

　　就比如我自己，當看到臥室很凌亂的時(shí)候，自己內心也必定慌亂。相反，每當我大掃除之后，就感覺(jué)到自己非常舒服自在，說(shuō)不上來(lái)的快樂(lè )愉悅。我以前很喜歡囤東西，東西沒(méi)少囤，就是沒(méi)有什么意義，而且占地方。后來(lái)自己把認為無(wú)用的扔掉，就感覺(jué)輕松很多。所以整理東西也等于整理自己的內心，有隨時(shí)可棄之心，離自由也就更近些。

　　學(xué)會(huì )斷舍離，學(xué)會(huì )簡(jiǎn)單生活。

《斷舍離》讀后感集合9

　　今天開(kāi)始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當下作為時(shí)間軸。東西是否要留下，看對于當下的自己是否“需要、適合、舒服”。

　　有些東西是對過(guò)去的回憶。我見(jiàn)過(guò)有的人保留著(zhù)很久以前的工資條;有的人保留著(zhù)出游的機票和景點(diǎn)的門(mén)票;有的人保留著(zhù)女友手織的.毛衣。很多人認為這些東西帶有感情色彩，雖然現在幾乎不會(huì )再翻出來(lái)看，但是他們覺(jué)得到了老年后，可以曬著(zhù)太陽(yáng)翻翻這些東西，回憶那些美好的時(shí)光。

　　還有些東西是將來(lái)可能用到的。我見(jiàn)過(guò)有的人買(mǎi)了無(wú)數的抽紙，衛生間放不下，就堆在床底下;有的人把買(mǎi)菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留著(zhù)好幾年都沒(méi)穿過(guò)的衣服，總覺(jué)得明年穿得著(zhù)。他們需要自己的東西永遠處于充足的狀態(tài)。

　　其實(shí)，以過(guò)去和未來(lái)作為時(shí)間軸是完全沒(méi)有必要的。

　　真正美好的回憶始終留在你的內心深處，根本不需要外在的東西提醒，因為你從未曾忘記過(guò)它們。最好的時(shí)光就是當下。

　　認為東西將來(lái)有用舍不得扔，是缺乏安全感的一種體現。與其整天擔憂(yōu)未來(lái)，不如節省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來(lái)越好，做一個(gè)理性的樂(lè )觀(guān)派。

　　不要沉溺于過(guò)去，不要擔憂(yōu)未來(lái)，永遠都要認真地篩選消費，判斷的標準就是對當下的自己是否“需要、適合、舒服”。

《斷舍離》讀后感集合10

　　作為上班族的我們，工作節奏快、壓力大，已經(jīng)很少有機會(huì )逛一逛菜市場(chǎng)，也對收拾自己的家這種瑣事失去了耐心，并且，也更少停下來(lái)審視一下自己的內心。

　　這也是我們很少關(guān)注當下的一個(gè)重要原因。對于“現在”，我們越來(lái)越?jīng)]有了清晰的概念。腦袋里充斥著(zhù)各項工作任務(wù)的deadline，眼光永遠放在不遠的將來(lái)。

　　平時(shí)工作壓力太大，周末或假期就無(wú)節制地瘋玩。然而，看上去是放松地“嗨”，卻并沒(méi)有解決掉內心的壓力，反而讓自己精疲力盡。

　　因為精力有限，而想要的太多。也想要事業(yè)有成，也想有一技之長(cháng)；也想要漂亮的容顏，也想有完美的身材；也想通過(guò)學(xué)習提升自己，也想多交朋友擴大圈子......

　　然而，我們真正需要的是什么？能做的又是什么呢？中國畫(huà)中有一個(gè)概念叫“留白”。山水畫(huà)中的留白可以表現空闊的水面，營(yíng)造出深遠的意境；動(dòng)物畫(huà)中的留白不僅突出了主體，也讓主體有了自在活動(dòng)的空間。不妨且靜下心來(lái)，認真審視一下自己的房間，扔掉閑置的破爛兒的同時(shí)，以整潔、舒適、美觀(guān)為標準，打造自己的自在空間。

　　同時(shí)，也扔掉凌亂的思緒，認清自己當下需要的.是什么，理清自己的人生目標，更專(zhuān)注而堅定地過(guò)好每一天。

　　不妨就試著(zhù)用斷舍離，為繁重事務(wù)所累的我們整理居住的空間，整理思維的空間，為自己的生活“留白”，從而過(guò)上寫(xiě)意、自在的生活。

《斷舍離》讀后感集合11

　　《斷舍離》網(wǎng)易蝸牛電子書(shū)，因為注冊的之后免費送3天的會(huì )員，所以用3天的時(shí)間把這本書(shū)看完，前所未有的快，而且發(fā)現了讀電子書(shū)要比紙質(zhì)的快很多，當然很多的是喜歡這本書(shū)。

　　以前的認為斷舍離就是扔扔扔，讀完書(shū)才發(fā)現，斷舍離最難的是斷舍離自己的執念，“斬斷物欲，舍棄廢物，脫離執念”，這才是真正的斷舍離，一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著(zhù)記憶的雜風(fēng)管電加熱器物，每次整理都會(huì )想這其中有一段回憶，擦拭一番又放回到原位繼續靜靜呆著(zhù)，或者一些久久未穿過(guò)卻很干凈的衣服，總抱著(zhù)將來(lái)會(huì )有機會(huì )再穿的想法，讓他們占據的本來(lái)就不寬闊的空間。

　　我是一個(gè)戀舊的人，對于我來(lái)說(shuō)更多的是對物品的情感聯(lián)結，每件物品風(fēng)管電加熱器都有一段故事，和老公曾經(jīng)戀愛(ài)時(shí)一起時(shí)留下來(lái)的并不實(shí)用的小紀念品，還有自己曾經(jīng)用過(guò)的但自然能用的包包，也包括現在孩子在幼兒園里拿回來(lái)的手工，統統的'被我收藏起來(lái)，這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過(guò)來(lái)氣。

　　聽(tīng)一個(gè)好友分享過(guò)打掃家風(fēng)管電加熱器務(wù)的相關(guān)注意的事項，最好蹲著(zhù)去打掃，因為身體累了，身心就會(huì )愉悅，沒(méi)錯，確實(shí)這樣，每當自己把整個(gè)屋子上下打掃很亮堂的時(shí)候，雖然身體很累，但是心情會(huì )跟著(zhù)清亮很多。

　　斷舍離所傳遞的“必要，合適，愉快”的理念，不管從進(jìn)來(lái)的物品，還是要處理的物品，都要考慮的因素，通過(guò)整理物品，來(lái)風(fēng)管電加熱器調整一個(gè)人的心態(tài)。

　　人的正常生活需要有進(jìn)有出才會(huì )有健康的身體，我們的生活環(huán)境也同樣需要有進(jìn)有出才能有健康的居住環(huán)境。不迷戀過(guò)去，不畏將來(lái)，活在當下，有進(jìn)有出，生活和心靈才會(huì )流動(dòng)。

《斷舍離》讀后感集合12

　　《斷舍離》是由日本的山下英子所著(zhù)，這是一本不到兩小時(shí)就可以翻完，卻足以改變人生的書(shū)。當你為某一物品是否需要扔掉而糾結困擾時(shí)，就是應該進(jìn)行內在自我分析的時(shí)候�！皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過(guò)程。

　　我想大多數人在整理家務(wù)的時(shí)候都會(huì )在內心吐槽：東西太多了！整理起來(lái)太累了！可是這許多東西不正是自己平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的嗎，想扔不舍得扔，整理又懶得整理，有的時(shí)候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時(shí)候發(fā)現又多了一堆莫名其妙的東西，而原來(lái)的東西一直在某個(gè)地方生灰發(fā)霉，長(cháng)此以往，自我感覺(jué)空間越來(lái)越小，直到壓得你透不過(guò)氣來(lái)。

　　物品如此，人的內心也是如此，常常陷于一段挫折的經(jīng)歷，一次失敗的感情，一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當下生活中的風(fēng)景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的'人痛苦，自己的消極情緒慢慢地將那些愛(ài)著(zhù)我們的人推離我們身邊。

　　斷舍離”是由日本雜物管理咨詢(xún)師山下英子提出的人生整理觀(guān)念。所謂斷舍離，就是透過(guò)整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話(huà)說(shuō)，就是利用收拾家里的雜物來(lái)整理內心的廢物，讓人生轉而開(kāi)心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執著(zhù)。

　　斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執念，做精神上的強者！

《斷舍離》讀后感集合13

　　大約是在今年1月份的時(shí)候，我已經(jīng)看過(guò)了《斷舍離》。當時(shí)就已經(jīng)簡(jiǎn)單去收拾了一下自己的房間，把部分東西丟棄掉，并整理了自己的房間。

　　然而此次再看這本書(shū)，我不得不承認，有些工具書(shū)，有些理念需要時(shí)時(shí)刻刻復習，才能達到知行合一的地步。

　　上一輩的人也許是因為經(jīng)歷過(guò)物質(zhì)匱乏的苦痛，因而具有強烈的囤積欲望。而我們這一輩的人，卻處在物質(zhì)相當豐盈的'時(shí)代，不知不覺(jué)就買(mǎi)了許多物品堆積在家中。于是家越來(lái)越擁擠，儲物空間永遠不夠用。

　　而我雖然想慢慢收拾家里的物品，一方面不曾時(shí)刻叮囑自己斷舍離，另一方面扔棄物品總要與父母做一次斗爭。賣(mài)個(gè)冰箱50元，老爸覺(jué)得這個(gè)東西賣(mài)的太便宜了，還能用呢！完全無(wú)視這個(gè)冰箱杵在客廳入口處有多難看。賣(mài)個(gè)電腦也要念念叨叨，還能用的電腦啊，當初三四千買(mǎi)的，賣(mài)出去三四百多不劃算啊。

　　更何況還要制止母親源源不斷帶來(lái)的廉價(jià)小物品，比如多余的杯子，多余的筷子。買(mǎi)回來(lái)能用，但卻極不舒適的桌子。偷偷摸摸賣(mài)了不少，扔了不少，但家里仍然亂糟糟的。

　　現在重新再看《斷舍離》，復習一遍。時(shí)時(shí)刻刻告訴自己，我們買(mǎi)來(lái)物品，是為了讓物品使用從而讓自己方便與開(kāi)心的。然而事實(shí)是我們成了物品的奴隸，物品花了錢(qián)，還占據了我生活的空間，卻并不被我們使用，還讓我們有事沒(méi)事收拾一下，規范它所處的位置。

　　也許父母那邊的東西我無(wú)法好好規劃，至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離，今晚從衣柜開(kāi)始，明日若有空，從書(shū)柜開(kāi)始。

【《斷舍離》讀后感】相關(guān)文章：

斷舍離的讀后感09-18

《斷舍離》讀后感02-05

《斷舍離》優(yōu)秀讀后感09-26

《人生斷舍離》讀后感05-21

《斷舍離》讀后感 (15篇)11-15

《斷舍離》讀后感14篇10-06

《斷舍離》讀后感（精選16篇）10-19

《斷舍離》讀后感 15篇11-29

《斷舍離》讀后感（通用39篇）11-28