《圍城》的讀后感
當看完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《圍城》的讀后感，希望對大家有所幫助。
《圍城》的讀后感1
前段時(shí)間，我翻了下讀書(shū)時(shí)候的書(shū)籍，看到了《圍城》《愛(ài)的教育》等，于是我又拿起了《圍城》看了一遍。感觸和那時(shí)候又有不同。
小時(shí)候會(huì )跟著(zhù)作者的筆跡，跟隨作者的想法去感悟這個(gè)文章的意境，但是現在更多的是自己的感觸。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)。而我覺(jué)著(zhù)圍城處處存在，任何人都會(huì )有面對圍城的時(shí)候，只是沒(méi)有那么深刻的認識，不會(huì )如錢(qián)鐘書(shū)那樣將這種感覺(jué)以文字表達出來(lái)。
我有2個(gè)侄女就相差2歲，當小侄女在喝藥的時(shí)候，大侄女總認為小侄女在吃的要比她的好吃，但是大人總不給她吃，總是推掉大人給他的零食，要吃小侄女的藥。吃藥就是那個(gè)圍城，圍城里的小侄女不喜歡吃這個(gè)藥，圍城外的大侄女想吃這個(gè)藥。
我們工作也經(jīng)常會(huì )有這個(gè)情況發(fā)生。例如倉庫的倉管員。在大部分人的眼中倉管員是很輕松的活，只要管理庫存就好，但是這個(gè)管庫存也是一個(gè)技術(shù)活。首先要會(huì )電腦的基本操作；其次要和車(chē)間不同的員工打交道，如果發(fā)生流程不清楚或者無(wú)法溝通的還要找領(lǐng)導解決；再次要和供應商物流溝通，協(xié)商好卸貨事宜和到貨時(shí)間；最后才是倉庫庫存的管理和整理。
圍城里的倉管員感覺(jué)工作很繁瑣，車(chē)間員工只要手工操作，不需要那么多的溝通和電腦操作，心理滿(mǎn)是羨慕，而圍城外的車(chē)間員工則認為圍城里的倉管員坐在辦公室要比它們在車(chē)間工作輕松和舒適。其實(shí)這個(gè)是相對的，倉管員付出的更多是腦力，而車(chē)間員工付出更多的是自己的勞力，所以工作性質(zhì)不同，所要承擔的工作責任也不同。
其實(shí)，那個(gè)圍城根本不存在，只是自己給自己建的一個(gè)借口。別人的家庭、別人的工作、別人的成就，那都是別人努力給自己爭取來(lái)的，在圍城外的你怎么可能了解別人的那些付出；而自己的家庭、自己的工作、自己的.失敗，那都是自己作的，在圍城里的你怎么可能了解圍城外的人的努力。所以圍城根本不存在，只是為了你自己用來(lái)區分和隔離他人的借口。一切只是你希望自己活成什么樣子而已。為了讓自己活成自己想要的樣子必須要有付出，沒(méi)有付出你永遠是被圍城隔著(zhù)的人，無(wú)論你是圍城里還是圍城外。
自己的人生不是靠想象的，是靠實(shí)踐的，不要在羨慕和向往中浪費自己的人生，應該用實(shí)踐來(lái)實(shí)現自己的人生。
《圍城》的讀后感2
讀完了圍城，不得不說(shuō)，這確實(shí)是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚，在老師的推薦下，我去買(mǎi)了這本書(shū)。剛開(kāi)始感覺(jué)是看不懂，但是對后面的內容有無(wú)限的幻想。所以，懷著(zhù)始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)，十分詫異的發(fā)現小說(shuō)中的'”圍城”竟是指婚姻�！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！痹诋斀襁@個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳墓”這句話(huà)的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅幽默的方式提出了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀(guān)察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿(mǎn)似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚后再吵架鬧翻，那么“如果取了意中人也不過(guò)爾爾，結婚后發(fā)現自己取的總不是意中人”“圍城”會(huì )不會(huì )更加牢不可破呢？不過(guò)作者是偏愛(ài)唐曉芙的，不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣，其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把三十年代的這座城具體形象化了。讓身處21世紀的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè )，悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清身邊同樣的一座圍城。當代社會(huì )，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗比書(shū)中更加激烈也更兇險。其實(shí)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。從我們出生起就建造著(zhù)形形色色不可逾越的諸多圍城，我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著(zhù)一顆積極的心去創(chuàng )造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變得豐富。我們不會(huì )也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
最后，我還想說(shuō)一句讀后感，愿我們能好好的把握好，珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì )更快樂(lè )更美好的。
《圍城》的讀后感3
《圍城》這本書(shū)是我一直放在床頭的，錢(qián)鐘書(shū)的這部小說(shuō)大家都看過(guò)，故事內容也不必多說(shuō)了，只想談?wù)勎矣纱讼氲降囊恍〇|西。下班回到家，吃完晚飯，安靜的躺在床上，百無(wú)聊賴(lài)的一遍又一遍的換著(zhù)電視頻道。遇到有興趣的，就看一看，有廣告了就接著(zhù)換臺。當我換完一遍了，想著(zhù)剛才的廣告應該完了吧，卻怎么也想不起剛才看的'是什么節目了。
偶然一瞥，看到了書(shū)扉上那兩個(gè)字，“圍城”。我對“城”的印象很好，對“圍”字卻不甚喜歡�！俺恰�，代表城市，代表一種與時(shí)代、世界接軌的生活。而“圍”字，意味著(zhù)自由的缺失。有一天，在重慶的步行街上，看到肯德基門(mén)口擺著(zhù)一副招聘廣告，竟然也會(huì )駐足仔細看一陣子；看到地下通道里有個(gè)彈吉他的小伙子唱歌，心中也會(huì )向往一陣子。然后餓了去吃碗面，才想起原來(lái)這面啊，得用錢(qián)去換。想起大學(xué)快畢業(yè)的時(shí)候，工作遲遲未定，心中焦急難耐，想起老媽期待的眼神，看到兄弟們找到工作欣喜的表情，都讓自己很難過(guò)。
覺(jué)得只要能找到工作，就會(huì )很快樂(lè )。這個(gè)時(shí)候，自由我一點(diǎn)都不喜歡。小時(shí)候的理想都還在嗎？記得我們小時(shí)候都有各種理想。上大學(xué)時(shí)，熄燈了，宿舍的兄弟們聊起兒時(shí)的理想。我小時(shí)候想做一名宇航員，老五想做一名郵遞員，老大想做一名包工頭。哈哈，沒(méi)有誰(shuí)實(shí)現了，但也沒(méi)見(jiàn)誰(shuí)不快樂(lè )。其實(shí)人應該懷著(zhù)圍城外的心情在圍城內生活，這樣幸福才會(huì )一直擁有。沒(méi)錯，我每天朝九晚五，不能時(shí)刻做一些自己想做的事情，但是想想三年前圍城外的我，是否是這樣的心情呢？沒(méi)有了一份實(shí)現自己價(jià)值、創(chuàng )造價(jià)值的工作，我就連一刻都不能做我自己想做的事情了。宿舍的兄弟們沒(méi)有一個(gè)實(shí)現了自己兒時(shí)的夢(mèng)想，但是同樣很快樂(lè )。城外的人也要有一顆城內的心。如果我們承認了“圍城”，那么就努力讓我們的身、心分開(kāi)，一個(gè)在城外，一個(gè)在城里。永遠都會(huì )快樂(lè )幸福。
《圍城》的讀后感4
現代人觀(guān)念開(kāi)放了，對婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣Ψ接刑映鋈サ哪铑^，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的`找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎？
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”�；橐鍪沁@樣，讀書(shū)何嘗不是如此？有的人學(xué)一科愛(ài)一科，擁有對學(xué)習所執著(zhù)的精神，有的人頻頻出錯，也很難學(xué)習好，他們厭煩念書(shū)，老是覺(jué)得別人的成績(jì)如何如何好，卻不知道自己根本沒(méi)有用心學(xué)習過(guò)，直到成績(jì)單發(fā)下來(lái)的那一刻，才回想起來(lái)，自己并沒(méi)有用心，努力過(guò)。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。
就拿我們的上學(xué)情況來(lái)說(shuō)吧，在現實(shí)中，我們常�？吹接袑W(xué)習好的，也有學(xué)習不好的同學(xué)。有的同學(xué)覺(jué)得讀書(shū)需要付出努力，長(cháng)大后才有機會(huì )出人頭地。走上工作崗位后，有的會(huì )認為來(lái)的錢(qián)不快，看著(zhù)一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機關(guān)，權利帶來(lái)了實(shí)惠；一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟富裕�？粗�(zhù)這些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角；下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起上學(xué)時(shí)的種種美好的記憶，有雙休日，又有寒暑假，還有那么多那么多的好朋友在一起，我們一起歡笑，一起玩耍，一起努力，一起難過(guò)�？吹竭@些我不由的想說(shuō)：同學(xué)們，讓我們好好珍惜這些年的學(xué)習時(shí)光吧，外面的世界要比學(xué)校里復雜幾千幾萬(wàn)倍。切記，珍惜現在所擁有的一切。因為，時(shí)光從來(lái)不等人。
最后，我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此�！�
《圍城》的讀后感5
《圍城》描寫(xiě)了抗日戰爭時(shí)期，一群遠離戰爭烽火的知識分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最后仍免不了失敗的命運，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無(wú)聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過(guò)細致入微的心理描寫(xiě)，運用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
《圍城》初看讓人覺(jué)得是一部言情小說(shuō)，細看我覺(jué)得更是一部人情小說(shuō)。作品描寫(xiě)的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代知識分子對工作、愛(ài)情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書(shū)中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關(guān)系。書(shū)中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結婚后，經(jīng)過(guò)生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺(jué)他的許多缺點(diǎn)，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現了危機，整天在吵架中度過(guò)，最終走向破裂，這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
現代人觀(guān)念開(kāi)放了，對婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣Ψ接刑映鋈サ哪铑^，試問(wèn)那些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎？
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”�；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的'人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著(zhù)碗里的看著(zhù)鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。
愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì )更快樂(lè )更美好的。
《圍城》的讀后感6
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此�！睙o(wú)論看多少遍《圍城》，最讓我印象深刻的始終是扉頁(yè)中的這句話(huà)。
初讀《圍城》，我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢(qián)老用獨特的眼光掃視生活中形形色色的人和事，把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰艦；把按耐不下的好奇心比做燒水時(shí)掀起的壺蓋；把忠厚老實(shí)人的惡毒比做飯里的.沙礫等等。譬喻貼切得來(lái)又引得人捧腹大笑，好的譬喻是值得反復回味的。錢(qián)老是在用戲謔的口吻描述故事，也是在暗喻社會(huì )中的荒誕和無(wú)可奈何，引人深思。
而“圍城”二字又該怎么理解呢？書(shū)中主角方鴻漸的一生，先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內外反復轉悠，圍城不僅僅是指婚姻，也是指人生里各種階段，如求學(xué)、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內外的人。作為學(xué)生時(shí)，努力學(xué)習進(jìn)入高校；成年后，嘗試掙脫父母和學(xué)業(yè)的束縛，參加工作，進(jìn)入職場(chǎng)；生活中，人際關(guān)系、經(jīng)濟獨立、夢(mèng)想與現實(shí)，也無(wú)不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內的安穩，爭得頭破血流也要進(jìn)入。我們又羨慕圍城外的繁華，于是又爭得頭破血流想要出來(lái)。其實(shí)我們一直在圍城內外徘徊，一生在循環(huán)往復中渡過(guò)。決定這一循環(huán)的好壞的，便是每個(gè)人的心態(tài)。知足常樂(lè )者安于現狀，不被外界的喧囂而打亂自己的計劃，穩步向前；積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，心向往著(zhù)希望，美好的事物也會(huì )接踵而來(lái)；然而一味厭棄自己的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì )令自己陷入內耗的惡性循環(huán)。
《圍城》一書(shū)，細細讀來(lái)，少了啃“大部頭”的厚重與傳統，多了亦書(shū)亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡(luò )，以無(wú)奈又堅持的人生態(tài)度充盈，以精巧的譬喻點(diǎn)綴，以深切的人生哲理升華。痛快讀完，仿佛跟隨著(zhù)方鴻漸走過(guò)了社會(huì )里的一生，荒唐、無(wú)奈、渴求改變，是上世紀二三十年代文人的縮影，也是當代車(chē)水馬龍的世界每個(gè)人的寫(xiě)照。
欲望便是人們心中的圍城，人不能沒(méi)有欲望，圍城也始終存在。在圍城內外徘徊，最重要的其實(shí)還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城，奔向各自的美好的人生。
《圍城》的讀后感7
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的長(cháng)篇小說(shuō)，于1944年動(dòng)筆，1946年完成，這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，楊絳女士說(shuō) “（小說(shuō)）從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì )階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有；某些情節略具真實(shí)，人物卻全是捏造的�！笨磥�(lái)，任何偉大的文學(xué)作品都是“源于生活，而又高于生活�！�
一方面，作者在小說(shuō)中刻畫(huà)了一大批三四十年代的知識分子形象。他們游離于當時(shí)的抗日烽火之外，雖然都是留學(xué)歸來(lái)，受到了西方文化的熏陶，但他們沒(méi)有遠大的理想，又缺乏同傳統勢力和思想斗爭的勇氣，結果甚至無(wú)法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的'蘇文紈、庸俗貪財的學(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉作者以機智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這群人的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，揭示了他們的精神困境，所以有人評論《圍城》是“現代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通過(guò)也對方鴻漸經(jīng)歷的敘述，傳達出自己對于生活的思考。
雖然小說(shuō)中描寫(xiě)的背景是在1937至1939年，離我們現代生活較遠，但通過(guò)作者的文筆，我們也看到了那個(gè)時(shí)代所謂的“知識分子”的生活百態(tài)。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁，笑完便會(huì )思考，思考我們現代社會(huì )中是否也有小書(shū)情節的影子，思考我們是否也有思想骯臟的一面
整部小說(shuō)中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個(gè)優(yōu)柔寡斷、禁不起誘惑、無(wú)能的人，但同時(shí)，他又是小說(shuō)中除唐曉芙外唯一的好人了。因為比起其他人，方鴻漸身上還有“知識分子最基本的操守”，但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學(xué)遭到排擠。
小說(shuō)的最后是：“當，當，當，當，當，當”的6聲鐘聲，這飽含深意的結尾我一直都覺(jué)得自己無(wú)法參透，但我想這正是小說(shuō)的魅力所在吧！
《圍城》的讀后感8
讀完《圍城》，感觸很深。書(shū)中有話(huà)：圍在圍城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。也早有聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的話(huà)，但形容的淺顯，絕沒(méi)有如此深刻。
這本書(shū)真真正正是“讀”完的，每逢對白，都要把自己安在人物角色上，附上角色的靈魂，將對話(huà)讀出聲，感受角色的情緒，時(shí)而亢奮，時(shí)而憤恨，情緒全然處于被動(dòng)地位，被故事走向牽制。讀到李梅亭，眼前立刻浮現出一副尖酸刻薄的嘴臉，讀到趙辛楣，君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來(lái)成為標簽，跟隨著(zhù)人物性格進(jìn)行的人物對話(huà)，語(yǔ)氣聲調都要有所區別，讀到方鴻漸與孫小姐吵架時(shí)恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢上優(yōu)先取勝，但是現實(shí)中又一壁將它作為反向的范例，認為婚姻中這樣的拌嘴是萬(wàn)萬(wàn)不可的，單是氣來(lái)是不怕的，就怕是要傷了心。
錢(qián)鐘書(shū)先生的文字直擊內心，人物細節的刻畫(huà)太到位了，人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上，書(shū)中人物的小動(dòng)作和壞心思讓人討厭的牙癢癢，恨不能鉆進(jìn)書(shū)中揭穿他面具顯露出其真面目來(lái)，使他無(wú)處遁形。在此之外也反省了自己。有時(shí)常想，生而為人，許多的小心思隨著(zhù)人情世故逐漸長(cháng)成，依附著(zhù)每個(gè)個(gè)體形成了自私的本質(zhì)，無(wú)私便成為了人們舍棄本質(zhì)中自私程度的量詞，人生來(lái)本就自私，那么舍棄的多了，我們稱(chēng)它為無(wú)私，舍棄的'少了，就稱(chēng)為自私，這本也無(wú)可厚非，畢竟也總有雞湯來(lái)問(wèn)，你不就是為自己而活嗎？講到這里就多說(shuō)兩句，有時(shí)覺(jué)得自己是個(gè)無(wú)私的人，有時(shí)覺(jué)得自己又好像很自私，偶爾覺(jué)得自私很好，認為自私的人活得快樂(lè )，又要鄙夷自己，你這想法真是自私，自私是每個(gè)人都擁有的屬性，卻總被拿來(lái)當做貶義詞。說(shuō)回正題，讀完這篇，討厭起人類(lèi)的自私本性來(lái)，這幾天談話(huà)做事，都要克制。無(wú)論如何，還是想做一個(gè)坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學(xué)會(huì )的，我應當感謝。
不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書(shū)，也是一本不應該只讀一遍的書(shū)，過(guò)段時(shí)間，一定會(huì )再拜讀一遍，可能到時(shí)又會(huì )有不一樣的感受了。
《圍城》的讀后感9
《圍城》對人物的刻畫(huà)也堪稱(chēng)典范，往往三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物性格描繪得活靈活現。哲學(xué)家褚慎明自稱(chēng)與英國哲學(xué)家羅素熟識，吹噓“承他瞧得起，請我幫他解答許多問(wèn)題”，事實(shí)上羅素確問(wèn)過(guò)他“什么時(shí)候到英國”，“有什么計劃”，“茶里要擱幾塊糖”這一類(lèi)非他自己不能解答的問(wèn)題，讀來(lái)令人捧腹之余，又深深感到對此類(lèi)人絲毫不覺(jué)陌生，也許還能回想起自己在某一階段曾做過(guò)這樣的人。
歷史系主任韓學(xué)愈的假的文憑被方鴻漸當場(chǎng)揭穿后，仍不動(dòng)聲色，把子虛烏有的克萊登大學(xué)煞有介事地稱(chēng)作“很認真嚴格的學(xué)校，雖然知道的人很少——普通學(xué)生不容易進(jìn)”，當場(chǎng)忽悠住了同為克萊登大學(xué)“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡(luò )上鬧得沸沸揚揚的學(xué)歷打假事件，可見(jiàn)中國人對學(xué)歷證書(shū)這一鍍金法寶的不懈追捧，也是數十年如一日的。
而對于中國的大學(xué)，錢(qián)先生也有一番辛辣的見(jiàn)解：“中國是世界上最提倡科學(xué)的國家，沒(méi)有旁的`國家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國科學(xué)進(jìn)步，中國科學(xué)家進(jìn)爵”，“從前大學(xué)之道在治國平天下，現在治國平天下在大學(xué)之道，還是條坦道大道”。今天總有評論家在振臂高呼，抨擊現行教育制度，教育改革的力度一輪大過(guò)一輪，最終卻淪為形式。問(wèn)題的根源，錢(qián)先生早已一針見(jiàn)血地擺在公眾面前，只是如此“大學(xué)之道”“治學(xué)之道”已根深蒂固，難以動(dòng)搖。大眾總在感嘆中國整體科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改變這種現狀，殊非易事。
讀《圍城》常�？梢哉业缴钪惺煜さ挠白�，偶爾甚至也能從中照出自己。錢(qián)鐘書(shū)先生以犀利的筆觸，游刃有余地描摹著(zhù)那個(gè)年代知識分子的群像，戲謔地旁觀(guān)著(zhù)由這群人上演的劇目。在閱讀時(shí)，我們也就能夠暫時(shí)上升到作者的高度，冷眼觀(guān)察身邊的人，周遭的事，以致靈魂出竅般地審視自我，帶著(zhù)一種全新的認識，再度回到自己城內或城外的生活。
《圍城》的讀后感10
城里的人想出去，城外的人想進(jìn)去
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
志大才疏的方鴻漸，溫柔伶俐的唐曉芙，冷若冰霜的蘇文風(fēng)，暗藏心機的孫柔嘉……腦海中久久無(wú)法平靜，他們用自己的精神澆鑄了一座又一座圍城，卻又不斷渴望跳出圍城，這頗顯矛盾的舉動(dòng)，不禁令人啼笑皆非。
楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！边@句話(huà)便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。
但轉念一想，我們的生活又何嘗不是在圍城中度過(guò)？
我們身處應試教育的社會(huì )環(huán)境中，繁重的學(xué)業(yè)是身上不可卸下的沉重包袱。我們不斷地抱怨學(xué)業(yè)重，壓力大，卻又心甘情愿地奮斗著(zhù)。這也許可算是典型的圍城心態(tài)了吧。我們最終的目的是什么，是虛榮、名利，亦或是有一份好工作，可以在這社會(huì )中生存下去，有一片立足之地。紀伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們已經(jīng)走得太遠，以致于忘了當初為什么而出發(fā)�！北愫芎玫卣f(shuō)明了我們這一代人的生活現狀。而在這碌碌的奮斗的過(guò)程中，我們失去的又是什么呢？失去的'，也許就是早已被你忽視的那一顆童心。英國作家赫胥黎說(shuō)過(guò)：“為什么人類(lèi)的年齡在延長(cháng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？”英國作家菲爾丁說(shuō)過(guò)“世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這個(gè)王國，那就是真正的沉淪�！敝�(zhù)名影片中國合伙人中有一句話(huà)：“如果額頭終將刻上皺紋，你只能做到，不讓皺紋刻在你的心上�！边@種種的種種，都向世人闡述了童心的重要性。而如今，昔日的童心已被如今的教育，生活所泯滅，所扼殺了。如果讓一個(gè)人選擇童心永恒，或是青春硬化，那個(gè)人也許便會(huì )選擇后者，因為后者更符合現代生活的節奏、方式，而前者，卻已被“幼稚”二字取代。這何嘗又不是座圍城。
“圍城”是人生必經(jīng)的心理過(guò)程，是世俗的壓迫，是現代生活的負面影響，我不禁開(kāi)始為未來(lái)?yè)鷳n(yōu)起來(lái)……
《圍城》的讀后感11
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著(zhù)的長(cháng)篇小說(shuō)。故事主要寫(xiě)抗戰初期知識分子的群相�！秶恰肥侵袊F代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說(shuō)。
《圍城》共分九章，大體可以劃做四個(gè)單元。由第一章至第四章是第一個(gè)單元，寫(xiě)方鴻漸在上海和家鄉（江南某縣）的生活情景，以寫(xiě)上海為主。第五章可以算作第二個(gè)單元，是“過(guò)渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個(gè)單元，主要描寫(xiě)三閭大學(xué)里的明爭暗斗。第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了婚。以下是一篇圍城讀書(shū)筆記：
當、當、當……”已是深夜班點(diǎn)了，輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內心很平靜，夜已悄悄地爬滿(mǎn)整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì )是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開(kāi)往法國的航班，開(kāi)向自認為的一片新天地。十四歲的時(shí)候，我信心滿(mǎn)滿(mǎn)的，只差沒(méi)有報告天下，憑海為證，大言不慚地說(shuō)有一天自己會(huì )如何如何。那時(shí)候總是很單純的，沒(méi)有意識地去做許多事。
沒(méi)有責任的包袱，不懂世間的復雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì )犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢？幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著(zhù)一張作假的文憑，心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的內疚。二十七歲的.他仍會(huì )天真地想起嚴父，慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認識，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。
《圍城》的讀后感12
看完《圍城》后，對生活的理想和現實(shí)有了思考，主人公方鴻漸的生活現實(shí)就是圍城，而他總想逃出圍城，到達自己理想的生活，可最后卻是進(jìn)入另一個(gè)圍城。
《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對戀人，一個(gè)人愛(ài)得死去活來(lái)，至今仍不明白對方真意，亦有許多誤解，每個(gè)人似乎都要經(jīng)歷這樣一場(chǎng)刻骨銘心而又沒(méi)有結局的愛(ài)情，回想時(shí)總會(huì )笑言當時(shí)過(guò)癡太傻，亦或微微的留戀，得不到的始終是種美好，包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個(gè)千方百計要得到方鴻漸的人，恰好也有了對比，只可惜蘇小姐的千方百計里多了一個(gè)唐小芙，還有方鴻漸沒(méi)有被現實(shí)打磨的風(fēng)華意志，錯誤的時(shí)間和主動(dòng)的投懷送抱，加之鴻漸傾心他人，落得如此結局亦是意料之中。想來(lái)女人想要得到一個(gè)男人多學(xué)學(xué)孫小姐的'欲語(yǔ)含羞比較好，天時(shí)地利人和的概述想是對孫柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心里學(xué)家，但女人卻不是最好的思想家。有時(shí)候我會(huì )在想，孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預謀了很久之后一步一步實(shí)施的，欲要男人主動(dòng)必先讓男人吃醋，欲讓男人承認必先要制造話(huà)題，想來(lái)讀圍城讀出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。
圍城外面的人想進(jìn)去，呆在圍城里面的人想出來(lái)。圍城的精華部分在于孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相關(guān)瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人后悔的想跳出牢籠�；橐龃蟮志褪沁@樣，婚前浪漫二人世界，婚后兩個(gè)家庭的彼此你來(lái)我往，表面上客套地寒暄，實(shí)際上各自懷著(zhù)自己的想法。女人聽(tīng)女方家的嘮叨回來(lái)與丈夫氣受，丈夫聽(tīng)父母數落媳婦種種不是而后與妻子大動(dòng)肝火。如聞著(zhù)很想的烤紅薯般，到嘴里卻發(fā)現自己只喜歡聞著(zhù)味兒而已。如書(shū)中所說(shuō)，結婚后你才發(fā)現娶的不是原來(lái)的人，早已換作另外一個(gè)。那嫁的人是不是也早已換作另外一個(gè)了呢?
小說(shuō)充滿(mǎn)諷刺和悲傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。面對愛(ài)情，我們曾經(jīng)認真，給彼此很多承諾，但最后分開(kāi)，說(shuō)那是無(wú)奈，那是因為心被圍了座城。
《圍城》的讀后感13
剛剛過(guò)去的春節假期，給了我很多時(shí)間來(lái)讀完手里的這本錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，說(shuō)實(shí)話(huà)，盡管我“盡心盡力”讀完了這本書(shū)，其實(shí)還是一知半解。所以沒(méi)辦法，又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書(shū)者的精彩見(jiàn)解。
書(shū)中主人公方鴻漸是一個(gè)典型的十九世紀三四十年代留學(xué)知識分子形象，整篇小說(shuō)充滿(mǎn)了諷刺的意味，以他為代表，一針見(jiàn)血地揭露出了當時(shí)留洋回國后一大批知識分子對生活無(wú)所追求，被當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的普遍現象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來(lái)，就如同婚姻一般，結婚的人有時(shí)想著(zhù)離婚，還沒(méi)有結婚的人盼望著(zhù)能早日成家，方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人，他不適合結婚，婚姻束縛他，在圍城內苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛(ài)情的墳墓，孫柔嘉以前是個(gè)文弱不爭的女生，結了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個(gè)人。像他說(shuō)的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的.政治。
婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城�？偟恼f(shuō)來(lái)，我覺(jué)得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個(gè)哲學(xué)家一樣，時(shí)常說(shuō)出的話(huà)乍一聽(tīng)起來(lái)很有道理，卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景，卻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和真本事，但卻偏偏幻想在現實(shí)生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷，讓他注定那那個(gè)動(dòng)蕩的年代不能適應現實(shí)生活和社會(huì )，最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì )環(huán)境。
小說(shuō)中的圍城是人們一種求而不得，擺脫不了的一種困境。書(shū)中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽，他們缺少的是一種強硬、真實(shí)、努力的精神，這本小說(shuō)將人性的缺點(diǎn)刻畫(huà)的淋漓盡致。在我們現實(shí)生活中，其實(shí)也存在這些人，或者某些時(shí)刻，我們也會(huì )不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷，對目前的生活得不到滿(mǎn)足，好高騖遠，不斷地追求想得到的東西，但是當得到之后，又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉換，在無(wú)形之中形成了一層層的圍城。只有戰勝人性的弱點(diǎn)，圍城里面的人才能解脫。
《圍城》的讀后感14
《圍城》如同一面鏡子，折射著(zhù)人性的種種予盾與不同，譬如：懦弱與剛強，虛偽和誠直，哀傷和樂(lè )觀(guān)……諸如此類(lèi)種種，可能顯現于不同人身上，亦可能在同一人身上表現出來(lái)。即，人自身性格的矛盾沖突以及人與人、人與社會(huì )的矛盾沖突。
《圍城》書(shū)中的主人公—方鴻漸，撒謊又著(zhù)得羞恥，不愿與人同流合污又隨波逐流，有羞恥心而使他十分痛苦，從而憤世嫉俗，從而頑世不恭。這種情形，相信每個(gè)人都可能在人生的某個(gè)階段有此體會(huì )：身處沼澤，渴望脫困而又不能自救，有意或無(wú)意的使其他人也陷入其中不得出。如同簍子中的蟹，互相虬結，彼此鉗制，都不能出去，而苦苦掙扎。
就像人在親人摯愛(ài)面前總是任性、蠻不講理的，但在其他人相處時(shí)又不斷妥協(xié)。明明是同一個(gè)人，同一件事，對象不同，性格卻又有天壤之別。想來(lái)，其心中也是有些矛盾，卻無(wú)法改變，這是不是也是一種“圍城”？
人總是不滿(mǎn)足，人的愿望總在不斷變著(zhù)，幸福感對于人來(lái)說(shuō)僅僅是剎那間的感覺(jué)，當這種感覺(jué)隨著(zhù)時(shí)間漸漸消失，隨之而來(lái)的將是巨大的空虛感，只能尋求下一個(gè)目標，以使自己的人生不至太過(guò)蒼涼。就像被困于城內，出城無(wú)門(mén)，只好在其它方面尋求些樂(lè )趣，不讓自己太無(wú)聊并掩飾著(zhù)自己的無(wú)奈、無(wú)能，裝作副忙碌而成功的樣子，演給他人和自己看。這種矛盾感，讓人痛苦，甚至于無(wú)力掙扎。
生活，總在別處。自己的人生總是充斥著(zhù)可憐、可悲、可嘆的.基調，而別人的人生卻都是美好的。人一邊羨慕他人，一邊痛恨自己。仿佛這樣就可以使自己顯得不那么無(wú)奈。
每個(gè)人都擁有獨一無(wú)二的靈魂，故而就擁有他人不能理解的孤獨。此為宿命。就像人既是群居動(dòng)物，又是獨居動(dòng)物。就像人總是需要與人保持一定距離，以獲得某種安全感。
以上是很久之前讀過(guò)《圍城》之后寫(xiě)的讀后感，現在看著(zhù)總有恍然如夢(mèng)的感覺(jué)。就好像自己正在經(jīng)歷當年所理解的“圍城”。不斷的囿于一個(gè)又一個(gè)圍城之內，不斷的逃出來(lái)，接著(zhù)又不斷的身不由己陷入僵局。不知何時(shí)才能沖破圍墻。
《圍城》的讀后感15
沒(méi)看圍城前，以為圍城就是一種堡壘，看了圍城后，深感是所有的堡壘，但同時(shí)也是桎梏的枷鎖。但是一看究竟，卻也是如此，就如書(shū)中之言，婚姻也罷，事業(yè)也罷，圍城外的人想進(jìn)去，圍城里的人想出來(lái)，得不到的越想得到，得到后卻又想擺脫，我們生活中又何嘗不是如此呢！愛(ài)而不得，得而不知何，這就是圍城，作者用幽默詼諧的語(yǔ)言，對世人眾相的剖析，可謂深刻，透徹，就像一把手術(shù)刀解剖尸體，血管，肌理，筋骨清晰可見(jiàn)。
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋，仔細一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過(guò)，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達目的地后各奔東西，情節條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無(wú)遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話(huà)，“道不同，不相為謀！”
最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘，正是對方鴻漸的.隱喻，年代古老，節拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學(xué)國外，但是卻學(xué)無(wú)成，沒(méi)有拿到真正的文憑，回國后在岳父那兒上班，也未長(cháng)久，經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學(xué)，但是終究是受中國傳統文化影響至深，而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對于文，說(shuō)懂不全懂，不懂也多少懂點(diǎn)，但是認真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運搖擺不定，也可以說(shuō)他的感情搖擺不定，模棱兩個(gè)，含糊不清，對于唐小姐也好，對孫柔佳也罷，結局就像這古老的擺鐘，終究會(huì )在時(shí)間的所謂的精確上，慢慢發(fā)現他的可悲之處……
《圍城》這本書(shū)，讀來(lái)很有他獨特的味道，最有意思的就是語(yǔ)言描寫(xiě)，其中人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)可謂鞭辟入里，語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默，有時(shí)生動(dòng)形象，把人物性格，精神狀態(tài)，一一展現出來(lái)，讀來(lái)如身陷其中，物我兩忘，這不就是現實(shí)中的人嗎，都說(shuō)魯迅的筆是匕首，見(jiàn)血封喉，而錢(qián)鐘書(shū)的筆，大概就是手術(shù)刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺(jué)，詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。
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