關(guān)于邊城的讀書(shū)心得
我們得到了一些心得體會(huì )以后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,以下是小編為大家收集的關(guān)于邊城的讀書(shū)心得,希望對大家有所幫助。

關(guān)于邊城的讀書(shū)心得1
這個(gè)暑假,是從讀《邊城》開(kāi)始的,讀著(zhù)讀著(zhù),內心不由地發(fā)出一聲感慨,世間萬(wàn)物不就是這樣嗎?
這是一篇以湘西邊城一個(gè)有山有水,世外桃源的地方為背景的愛(ài)情,親情故事,那里風(fēng)景優(yōu)美,民風(fēng)純樸。主人公脆脆,和祖父一起渡船過(guò)日,后來(lái)愛(ài)上了順順的次子儺送,而儺送的各個(gè)天保又愛(ài)上了催催,作為兄長(cháng),天保選擇遠走他鄉去做生意,卻不幸遇難,天保的遇難,讓儺送在手足親情面前,暫時(shí)放下了愛(ài)情……
沈從文先生用手里的筆,在樹(shù)上寫(xiě)盡了世間的愛(ài),親情,友情,手足情,愛(ài)情……都說(shuō)翠翠是愛(ài)的女兒,也是大自然的女兒,那沈從文就是描繪愛(ài)的人。通過(guò)這本書(shū),通過(guò)翠翠純樸的愛(ài),表達出人世間的善良和美好,從而體會(huì )出作者追求人世間的善良和美好,一個(gè)平靜,充滿(mǎn)愛(ài)的世間,而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。
人世就是這樣,自己造囚籠,關(guān)著(zhù)自己;自己也做上帝,自己來(lái)崇拜,那這樣,生存真是一種可憐的事情。
最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺的親情之愛(ài),故事結尾,翠翠一邊接過(guò)爺爺的渡船,一邊在等待,都說(shuō)她在等待儺送,而我認為她也在等待爺爺,等待和爺爺共處的美好平靜地時(shí)光,爺爺也是她內心最深的牽掛。
故事結束了,但似乎有沒(méi)結束……
最早接觸到沈從文先生的作品是《湘西游記》,當時(shí)是20__年的暑假,在湖南邵陽(yáng)的雀林國學(xué)堂中。每天清晨,一邊在操場(chǎng)上踱步,一邊讀這本書(shū);叵肫鹉菚r(shí)的生活,真的好不愜意,當時(shí)我在的位置,距離沈從文先生筆下的湘西不足300公里,這是我心之夢(mèng)之想去的地方。
未打開(kāi)這本書(shū)時(shí),滿(mǎn)腦子都是這句“《邊城》是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城內的人又想出來(lái)!边@也是我對《邊城》的第一印象。閱讀這本書(shū)時(shí),我就經(jīng)常思考這句話(huà),這句話(huà)到底對嗎?城內的人為什么想出去?城外的人又為什么想進(jìn)來(lái)呢?
讀完這本書(shū),我有了自己的答案,我覺(jué)得對這句話(huà)的理解可以從兩個(gè)角度看。
其一是作為讀者的我們是城外的`人,書(shū)中刻畫(huà)的人物則是城內的人。城外的人想進(jìn)去自然是真的,因為邊城是一座安靜祥和的城,這里的人悠閑自在的活著(zhù),這是沈從文先生筆下的世外桃源,寄托了他美好的期待和向往。
至于城內的人是否想出來(lái),我不知道,因為我們都不是城內的人,所以我不敢妄下定論。
第二個(gè)角度就是單純從故事的角度,城外和城內因為一條河分隔,一邊是翠翠,另一邊是天保和儺送,因為對愛(ài)情的追求,城內的人想進(jìn)去,城外的人想出來(lái)。因為只是“想”,還沒(méi)有得到和實(shí)現,這也與小說(shuō)最后不圓滿(mǎn)的結局相對應。
《邊城》作為一部中篇小說(shuō),帶給我最美的體驗和感受就是小說(shuō)最后留下的無(wú)盡遐想,我們每個(gè)人都可以透過(guò)書(shū)中的文字,進(jìn)入書(shū)中,扮演我們想要扮演的角色,逐一走過(guò)他的經(jīng)歷,并且繼續向前走,這給了我們每個(gè)人當作者的機會(huì ),從這個(gè)意義來(lái)看,《邊城》是一幅未完成的畫(huà)作,是一幅未創(chuàng )作完的詩(shī),每個(gè)人都可以繼續寫(xiě)下去。
關(guān)于邊城的讀書(shū)心得2
第一次接觸到《邊城》這本著(zhù)作是在高中的語(yǔ)文課本里,課文中截取的是書(shū)里的高潮部分,即從翠翠和儺送的相識直到故事的結局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的,只是覺(jué)得翠翠的命運可悲,她和儺送相愛(ài)卻無(wú)法相守,但是今天再讀這本書(shū),從字里行間中,我感受到了更多作者想要表達的情感。
《邊城》這本書(shū)描寫(xiě)了在位于偏遠湘西,但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠小城里,住著(zhù)以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高,但是身體還是很健朗,孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠淳樸。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠與當地船總的二少爺儺送相遇,內心產(chǎn)生了愛(ài)情的火苗,然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠,托人向翠翠的外公求親,于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟的幸福,獨自離開(kāi)外出闖灘,途中遇難而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,內疚地離開(kāi)了翠翠,外出他鄉。外公為翠翠的'婚事操心擔憂(yōu),在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離開(kāi)人世,留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等待著(zhù)儺送回來(lái)。
《邊城》雖然以主人公之間的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn),抒寫(xiě)了男女之間的單純愛(ài)戀,但是也描寫(xiě)了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善,儺送和天保之間的兄弟親情,翠翠和外公的血肉親情,通過(guò)這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫(xiě)的世外桃源一般,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!蓖瑯用枥L了一個(gè)沒(méi)有階級,沒(méi)有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂(lè )的社會(huì ),這種寧靜和諧的生活不僅和當時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì )形成了鮮明的對比,和如今浮華的社會(huì )也形成鮮明的比照。我去過(guò)鳳凰兩次,第一次是高二的時(shí)候,那時(shí)候的行程匆匆,光顧著(zhù)欣賞沿途的風(fēng)景,第二次去鳳凰是今年的十一長(cháng)假期間,那時(shí)候街道上人很多,天空中夾雜著(zhù)雨水,白天很是熱鬧,當地的居民在沱江邊上清洗著(zhù)衣物,能聽(tīng)到木棒敲打衣物的聲音,沱江依然靜靜的躺在那,只是流水早已經(jīng)流淌輪回過(guò)千百回了,街道的兩旁有很多小攤,賣(mài)的是當地人親手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品,他們享受于這樣的生活,并不是靠那些手工藝品為生,只是喜歡這樣,在一天中的閑暇時(shí)光里,做些閑適的事情。夜晚,整個(gè)鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著(zhù),此時(shí)她是嫵媚而神秘的,一整熱鬧喧囂過(guò)后,剩下的是靜謐、平和,這才是她本來(lái)的樣子,青石板的街道在古銅色的燈光下,飄散著(zhù)歷史的味道,沱江靜靜地倒映著(zhù)兩岸的零星燈光,夜空是那樣的深邃,讓人深深沉醉在這樣的夜晚,這時(shí)候鳳凰城才有點(diǎn)沈從文筆下邊城的韻味,我明白了,確實(shí)只有這樣的小鎮才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。
再談及翠翠與儺送之間的愛(ài)情。他們之間沒(méi)有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉,沒(méi)有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓,也沒(méi)有郭敬明筆下那些上流社會(huì )中充斥的銅臭味,他們只是極其普通的單純少女和少年,在青春最美好的年華中遇到了對的人,他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣,羞澀而又純潔,在他們的感情里只有一個(gè)色彩,就是對互相的愛(ài)慕,沒(méi)有現代愛(ài)情里附帶著(zhù)的復雜因素,物質(zhì)、金錢(qián)與權利,有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛(ài)情的無(wú)可奈何是源于親情的介入,他們愛(ài)情的悲劇也反映出了人性的美好,即儺送與天保之間的手足親情,他們都不忍心傷害對方,因為不忍,所以有了天保的黯自離開(kāi),不料途中遇難身亡,儺送才會(huì )因為天保的死耿耿于懷,以至于即使他對翠翠的愛(ài)慕再強烈,也始終邁不過(guò)心中那到“道德”之檻。
正是因為《邊城》不圓滿(mǎn)的結局,讓這份愛(ài)情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話(huà),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天就會(huì )回來(lái)!笨此票瘎∑鋵(shí)也不盡然,他們的故事應該留給每一個(gè)讀者來(lái)延續。
關(guān)于邊城的讀書(shū)心得3
無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)評價(jià),《邊城》都堪稱(chēng)沈從文的小說(shuō)代表之作。
《邊城》所寫(xiě)的故事雖簡(jiǎn)單,但卻極美。在湘西邊境榮峒附近住有這樣一戶(hù)人家:爺爺,少女翠翠和一只善解人意的狗。翠翠從小就和擺渡的爺爺相依為命。長(cháng)大后有一年的端午節,翠翠上街看湘西人比賽劃龍舟,遇見(jiàn)了當地管碼頭船總的次子儺送,在少女純潔的心靈里留下了難忘的印象。然而后來(lái)托人說(shuō)媒的是船總的大兒子天寶,兄弟倆同時(shí)愛(ài)上了翠翠。按照當地的習俗,兄弟倆人要在溪邊的山上唱山歌,讓翠翠從中選擇。但天寶自知不是弟弟儺送的對手,于是在失望之余坐船遠行,不料葬身于漩流之中。儺送因父親一時(shí)不愿把間接弄死長(cháng)子的姑娘娶進(jìn)家中為媳也負氣出走。這一連串的事件讓爺爺很驚訝,他在為翠翠的命運擔憂(yōu),他不希望翠翠有和她母親一樣的悲慘遭遇,但最終在一個(gè)雷電交加之夜死去。只剩下翠翠和黃狗孤獨的守著(zhù)渡船,她還在等待著(zhù)自己心中所思的人回來(lái)。然而“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái),也許明天回來(lái)!”整部小說(shuō)就在這哀傷的氣氛中結束。
讀完《邊城》之后,讓人覺(jué)得它更像一首動(dòng)人的愛(ài)情詩(shī)。語(yǔ)言具有一種自然,清新的風(fēng)格。其次最重要的也是最令人吃驚的.是作者沈從文對人物心理的揣摩十分透徹,以至于讓有的女性讀者感嘆說(shuō),沈從文是個(gè)男的,怎么能夠把女孩子的心里琢磨的那么透呢?小說(shuō)中有幾處都寫(xiě)到了少女翠翠在初涉愛(ài)情時(shí)的猶豫,害羞而又心動(dòng)的細微心里。如文章中提到的第一個(gè)到她家來(lái)提親的天寶!按浯涿靼琢巳藖(lái)做媒的是大佬,不曾把頭抬起,心咚咚的跳著(zhù),臉燒得厲害,仍然剝她的豌豆且隨手把空豆莢拋到水中,望著(zhù)他們在流水中從從容容的流去,自己儼然了許多!边@里惟妙惟肖地刻畫(huà)了翠翠的驚慌和失望,掩飾的心里過(guò)程,讓人難以忘懷。
在沈從文的筆下,這是一個(gè)和諧統一的世界。無(wú)論是翠翠,爺爺,天寶,儺送······他們的一舉一動(dòng)都顯現的是一個(gè)與都市生活完全象對立的性格:自然,淳樸,強勁而又熱情。作者筆下描繪的湘西風(fēng)情滲透了強烈的鄉土愛(ài)情。文章里不僅有動(dòng)人的愛(ài)情故事,還有絢麗的湘西民族風(fēng)情與迷人的景色。在這里,過(guò)端午節賽龍舟中富有激情的場(chǎng)面;男青年求婚時(shí)要向姑娘唱山歌的習俗,尤其描繪了這個(gè)深受古文化的影響的地方,把節日娛樂(lè )與當地古老的思想結合為一體的傳統,這在一定程度上豐富了我國現代小說(shuō)的表現內容。
可以說(shuō),沒(méi)有沈從文,就沒(méi)有那使人能融入其中的《邊城》。沒(méi)有《邊城》,也就沒(méi)有我們此時(shí)與翠翠的同思念,等待······
關(guān)于邊城的讀書(shū)心得4
讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩厚重的墨綠,也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青;而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤,翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉的蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林;她一笑,白絹上就現出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠,白娟上的景象就越多,當她拿起那支古舊的船槳時(shí),一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止,年復一年的渡船上何時(shí)才會(huì )重現當年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁,被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復一年執著(zhù)等待的翠翠不知道,最終允準這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái),便是愛(ài)情戰勝了死亡;若是沒(méi)有,那么倫理終究高于情感;無(wú)論結局如何,茶峒里的人們都真誠地活著(zhù),他們不愧于天地,無(wú)悔于自己,淳樸而高貴。
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀三十年代,兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續,古老的中國在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)由封建制度轉向資本主義形態(tài)的變革,傳統的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代,個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義,所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。他清醒地意識到在革命狂熱背后的隱憂(yōu),并在作品中流露出迷惘和難以適應的情緒。所以他以筆代畫(huà),“以其獨到的思想認識和藝術(shù)表現方式,繪制了一部本世紀第二個(gè)十年中國社會(huì )生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構筑善與美的“神廟”的地基!哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜,可謂命運坎坷。沈從文自建國以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國近現代文學(xué)史上的地位。世事反復無(wú)常,再對照著(zhù)《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇,令人喟嘆。
讀《邊城》,除了主人公的故事,最讓人感懷的,無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的.相互禮讓?zhuān)紟е?zhù)釅釅的溫情。 人與人之間赤忱相待,沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾,互相體恤、互相尊重,與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應。如果說(shuō)桃花源是熏染著(zhù)微微桃花色的人間仙境,那么《邊城》就是暈染著(zhù)青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著(zhù)綠色,翠翠的名字里帶著(zhù)綠色,還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水,以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著(zhù)和平與生命,茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤,孕畜出健康自然的人性,孕育出一處獨屬于中國近現代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮將伴隨著(zhù)一代代的中國人,成為永恒的天空之城。
關(guān)于邊城的讀書(shū)心得5
話(huà)說(shuō),為什么第一篇會(huì )寫(xiě)《邊城》呢?其實(shí)主要還是因為,這是我能看下去的、看完了的、嚴肅文學(xué)的、好像是第二本書(shū)。
第一本是賈平凹的《極花》。因題材太過(guò)沉重,所以結尾我只是匆匆掃完。這里就不提了,喜歡的也可以看一下!哆叧恰返淖髡呤巧驈奈,關(guān)于他的頭銜我就不多作描述了,度娘一下啥都有。這本書(shū)講述的是一對靠渡船為生的爺孫倆的故事。
故事發(fā)生的年代在筆者看來(lái)不可取,因為無(wú)論在哪一個(gè)年代,都會(huì )有這樣義無(wú)反顧護犢子心切的長(cháng)輩。主人公之一的爺爺靠渡船為生,是個(gè)性格耿直、熱情的老人。他有一個(gè)女兒,愛(ài)上了一個(gè)當兵的,后來(lái)同當兵的'一塊兒死了,留下一個(gè)小孫女給他撫養。
女兒的事件,直接導致了爺爺護孫女心切,最終耽誤了孫女的幸福。爺爺在大佬和二佬之間周旋,舉棋不定,不也正是因為想給孫女一個(gè)幸福的未來(lái)么?
可是事情往往弄巧成拙,大佬的死去,二佬對孫女的不冷不熱,讓爺爺郁郁寡歡,最后郁郁而終。結局并沒(méi)有寫(xiě)小孫女有沒(méi)有和二佬終成眷屬,這個(gè)已經(jīng)不重要了。
看到爺爺死去的那一章,我的心就開(kāi)始沉重無(wú)比。他和現在無(wú)數的長(cháng)輩一樣,干預孩子的選擇,打著(zhù)為孩子幸福的口號,摻和孩子的生活。
到底這樣是好,還是不好?我無(wú)從知曉,也無(wú)從回答。我只知道一顆心沉在底下,用多大的勁都無(wú)法浮上來(lái)。
這本書(shū)我已經(jīng)看完了一個(gè)多星期,但是爺爺始終壓在我的心底,我對整本書(shū)唯一還牽掛的也只有爺爺。
所以,我寫(xiě)得很片面。
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