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我與地壇讀后感

時(shí)間:2025-11-29 22:52:18 讀后感 我要投稿

我與地壇讀后感(精選15篇)

  當看完一本著(zhù)作后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的我與地壇讀后感,歡迎大家分享。

我與地壇讀后感(精選15篇)

我與地壇讀后感1

  最近,讀完了當代著(zhù)名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看,這部作品就是他生命的另一種呈現。文中展現出的明朗和歡樂(lè ),如一縷明媚的陽(yáng)光,直達內心。

  循著(zhù)這縷陽(yáng)光,我們走進(jìn)地壇,走向史鐵生。

  風(fēng)華正茂,意氣風(fēng)發(fā)的大好年華,一場(chǎng)大病,史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴,與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇,一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的:蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須,猛然想透了什么,轉身急行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空;樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。在廢棄的園子里,在沮喪的心情中,史鐵生卻看到這般充滿(mǎn)生機的景象。此情此景深深觸動(dòng)史鐵生的靈魂,讓他感悟生命的'可貴,萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運的抗爭,對現實(shí)的不甘,對未來(lái)的期望。所以,生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來(lái),用筆書(shū)寫(xiě)了一曲生命的贊歌。

  在《我與地壇》這部作品集中,隨處可以讀到史鐵生的心聲:如“母親去世后,我和妹妹都懂,我倆在一塊兒,要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續帶著(zhù)疾病,但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人,比對肢體有殘疾的人,給予更多的同情和愛(ài)嗎”?從這些字句中,我們不難看出史鐵生對生活的向往,對命運的不屈,有如此強大的精神世界,他又怎能不站在“巨人”的行列?

  當我們在生活中迷茫、彷徨、無(wú)助、甚至絕望的時(shí)候,想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷,想想我們身處蒸蒸日上的時(shí)代,想想還有太多處于貧困、戰爭、疾病中掙扎的人們,我們有什么理由不珍視生命?讓我們多讀讀史鐵生的作品吧,看看他這個(gè)精神上的強者如何用殘缺的身體,苦難的生命,向我們詮釋著(zhù)人生的明朗和歡樂(lè ),用樂(lè )觀(guān)和堅強書(shū)寫(xiě)快意人生。

我與地壇讀后感2

  讀完這篇震撼人心的文章的第二天,心中難以平復的感情督促著(zhù)我去書(shū)店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門(mén),便從當日的報紙頭條上得知了一個(gè)令我驚愕不已的消息——20xx年12月31日,史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實(shí)的作者,就這樣在我剛準備伸手觸及他用文字構筑起的世界的時(shí)候悄然隕落了,留我繼續在這奔騰不息的生命長(cháng)河中探尋、思索。如英國詩(shī)人濟慈所言,“余下的只是靜默,深摯于涕淚與嘆息的靜默”,我不知該怎樣言明,只覺(jué)世界忽然靜寂。那天我還是去了書(shū)店,但卻空手而歸。在書(shū)店里我看到史鐵生先生的作品被單獨展示出來(lái),并張貼者各種紀念他的海報,展示柜前人頭攢動(dòng),這幅場(chǎng)面在我看來(lái)無(wú)論如何都與那些躺在書(shū)柜里的書(shū)格格不入,而我也沒(méi)有了擠進(jìn)去買(mǎi)書(shū)的沖動(dòng)。又過(guò)了半年,一個(gè)晴朗的午后,我再次踏進(jìn)了那家書(shū)店,與上次不同,那些書(shū)已經(jīng)回到原位,安靜的躺在書(shū)架上。我一眼便看見(jiàn)了那本《我與地壇》——封面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫(xiě)著(zhù)書(shū)名,既無(wú)作者簡(jiǎn)介也無(wú)多余介紹,顯得清新素雅,一如史鐵生先生的`文風(fēng),清新素雅卻絕不堆砌累贅。書(shū)的背面更是簡(jiǎn)樸,唯一印的一句話(huà)顯得動(dòng)人心魄——“我已不在地壇,地壇在我”。這一次,仿佛遇著(zhù)一位故人,我會(huì )心一笑,堅定的把它買(mǎi)下。

  此時(shí)的我已邁過(guò)高考,所有的重壓仿佛隨著(zhù)夏日的到來(lái)一起煙消云散,心境亦有不同,本該歡喜,可是生活忽然沒(méi)了追求,沒(méi)了目標,心里時(shí)時(shí)失落。未來(lái)真的到來(lái)了,我卻慌亂而手足無(wú)措,惴惴不安的想象著(zhù)未來(lái)。

  買(mǎi)回《我與地壇》后,我迫不及待的將它通讀了一遍,感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅定的信仰支撐起的樂(lè )觀(guān)、豁達與淡泊。接受殘缺、接受苦難,卻仍愿以更昂揚的姿態(tài)活下去。面對這喧嚷的世界,他輕輕嘆息“我們走了很遠,卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠,有它的渾厚,有它的深邃,它不曾喧嘩亦不曾回答,它就在那里,那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中,沒(méi)有喧囂,沒(méi)有招搖,他在這里找到了信仰,找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說(shuō)過(guò):“別走的太快,等等靈魂!睕](méi)有信仰的前行正如沒(méi)有靈魂的軀體,而對于我要開(kāi)始一段新的旅程,要帶上的是不是迷茫與慌亂,而是信仰與靈魂。

我與地壇讀后感3

  翻開(kāi)書(shū)本,與作者一起忘卻苦難,回憶過(guò)去的美好時(shí)光,嘴角笑意浮現……。

  他是我最近才認識的一位作家,名叫史鐵生,他終生近乎癱瘓,卻從不向命運低頭。而最震撼我心靈的,是他寫(xiě)的著(zhù)作《我與地壇》。書(shū)中的他面對死神伸出的魔抓毫不畏懼,受到了沉重打擊的他卻頑強地屹立著(zhù),思緒還飄回了過(guò)去:兒時(shí)教堂里響亮清脆的鐘聲;年幼時(shí)與幼兒園的兩位老師共度的那些日子;二姥姥那慈祥的面孔上燦爛的笑容……。

  在他還很小時(shí)生命便猛然對他開(kāi)始了殘酷的考驗,不給他喘息的機會(huì ),不斷地對他進(jìn)行一輪又一輪的打擊。卻也給了他獨特的經(jīng)歷,與醫院里的一位位病友的談笑,在地壇公園的奇聞妙見(jiàn),老家四合院內的那棵高大的合歡樹(shù)……。他在苦難中學(xué)會(huì )了以微笑去面對,在逆境中學(xué)會(huì )了用雙眼去發(fā)現生活的樂(lè )趣。與死神共舞間,他漸漸釋然,不再沉浸于消沉悲觀(guān)的生活中了,而是重拾信心,以微笑去面對。

  這樣一位身體殘疾的人都能笑看生活中的苦難,我們又為何不能呢?平時(shí)里的我們,有的已經(jīng)成為了小公主,小皇帝,成天依賴(lài)著(zhù)父母使我們遇到困難就用“不”來(lái)回答,是永遠不能在苦難中成長(cháng)的。

  史鐵生的經(jīng)歷又將另一個(gè)人的影子帶入了我的`腦海之中——海倫·凱勒。這個(gè)雙目失明,雙耳失聰的女孩卻在苦難的面前豪不屈服,奇跡般地學(xué)會(huì )了說(shuō)話(huà),又考入了普通人都夢(mèng)寐以求的哈弗大學(xué),又創(chuàng )作了大量作品。為自己的人生在黑暗中添上了閃光的一筆。

  是啊,他們倆個(gè)都身殘志堅,擁有厄運打不垮的信念。因為他們都相信,在光明前有黑暗,在暴雨的盡頭一定會(huì )有彩虹。史鐵生在死亡威脅下仍保持對過(guò)去時(shí)光的美好回憶。海倫凱勒在命運面前仍不屈不撓地做著(zhù)斗爭。是的,他們都會(huì )用笑來(lái)面對苦難!

  一切都是瞬息,一切都將會(huì )過(guò)去。而那過(guò)去了的,就會(huì )成為親切的懷戀!障=穑ê笥洠

我與地壇讀后感4

  我想一個(gè)人在一生當中,總會(huì )遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個(gè)人對于“不幸”的理解可能會(huì )有很大的差別,有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來(lái)了,可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì )感到悲觀(guān)絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養活的時(shí)候,發(fā)現自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時(shí)的心里想必會(huì )很不是滋味。

  史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的'意義”是什么?當一個(gè)人在面臨絕境時(shí),是否還有活著(zhù)的意義?當一個(gè)人看不到實(shí)現自己人生的價(jià)值,看不到未來(lái)的希望之時(shí),到底還有沒(méi)有必要活著(zhù)?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(cháng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現的那個(gè)小女孩,從遠處看,我們只會(huì )看到她的可愛(ài)和美麗,當我們知道她是弱智時(shí),我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著(zhù),在她得身上才體現了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來(lái)的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。

  在文中史鐵生寫(xiě)到寫(xiě)作就是為了活著(zhù),就是自己在絕境中所撞開(kāi)的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著(zhù)不是為了寫(xiě)作,而寫(xiě)作是為了活著(zhù)”,當一個(gè)人面對“生與死”時(shí)一切的理想和抱負都會(huì )顯得那么的蒼白無(wú)力了,人們只會(huì )想到了用什么方式“活”?只會(huì )想到自己怎樣活下去,這時(shí)人的本性便會(huì )完全暴露的顯現了,一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現實(shí),所有寫(xiě)作便是為了活著(zhù)。

  本文作者緊緊圍繞著(zhù)人應該怎樣面對苦難這一中心主題,一個(gè)人能過(guò)超越苦難,活在這個(gè)世上,就是對自我超越的最好的詮釋?zhuān)虼巳嘶钤谑郎媳旧砭秃懿蝗菀住?/p>

我與地壇讀后感5

  本文的作者史鐵生,在二十一歲,本是生命最燦爛的季節因患病失去了雙腿,這飛來(lái)橫禍使他變得暴戾、抑郁,地壇成了他逃避世事、消磨時(shí)光的地方。他整日靜靜的呆在這里,整整十五年,看書(shū)、發(fā)呆或者思考。他在這里無(wú)數次思考著(zhù)生與死,隨著(zhù)時(shí)間的沉淀,他終于領(lǐng)悟透了生命的意義,開(kāi)始熱愛(ài)生命。

  生命對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次,對于這寶貴的一次,我們應該去珍惜愛(ài)護它。作者將“死”看成是“一生中必然會(huì )降臨的節日”,所以每個(gè)人都無(wú)需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會(huì )有坎坷挫折,沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,我們應該去辯證的`看待挫折。

  我常以為是丑女造就了美人,我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是懦夫襯照了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖。

  很欣賞他的這句話(huà),美和丑、愚氓和智者,英雄和懦夫,他們看似是矛盾的,相互對立的,但是他們又是相互依存,互為存在前提的。沒(méi)有了丑陋,美麗又怎么維系自己的幸運?沒(méi)有愚鈍,機智還有什么光榮?沒(méi)有了殘缺,健全是否會(huì )因其司空見(jiàn)慣而變得乏味呢?

  在他身上,我總是容易想到這樣一句話(huà)“當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時(shí)候,我突然發(fā)現街角的小女孩沒(méi)有腳!

  這樣是不是覺(jué)得自己還是備受上帝寵愛(ài)的。這是多么愚昧的自我安慰啊,但是對于普通人來(lái)說(shuō),這種安慰確確實(shí)實(shí)可以讓自己感覺(jué)舒服一點(diǎn),當你認為自己正身處苦難時(shí),別著(zhù)急,別抱怨,其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的。

  多少次艱辛的求索,多少次噙淚的跌倒與爬起,都如同花開(kāi)花落一般,為我們今后的人生道路作下了鋪墊。

  成長(cháng)的過(guò)程好比沿著(zhù)沙灘走,一排排歪歪曲曲的腳印,記錄著(zhù)我們成長(cháng)的足跡,只有經(jīng)受了挫折,我們的雙腿才會(huì )更加有力,人生的足跡才能更加堅實(shí)。

  所以與其抱怨命運的不公,時(shí)運不濟,不如坦然接受這一切,相信一切都是最好的安排,學(xué)會(huì )用積極的心態(tài)去面對人生中的挫折,當你不再埋怨不再痛苦時(shí),幸福便會(huì )悄悄來(lái)敲你的門(mén)了。

我與地壇讀后感6

  人為何生而為人,卻不是其他動(dòng)物,這讓我思考了很久很久。但當我讀完史鐵生先生寫(xiě)的《我與地壇》后,似乎懂了。人就是一種即使再逆境中也會(huì )拼命活的精彩的生物,這就是人與動(dòng)物最大的不同。

  史鐵生先生在朝夕之間,從人間掉到了地獄,他也曾經(jīng)對未來(lái)迷茫過(guò),對人生失望過(guò),日日思索人生的最終歸途!耙粋(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)……死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日!边@樣豁達的人生觀(guān),真是讓我受益匪淺。

  人在困境中,即使是無(wú)神論者,誰(shuí)又能真正做到心中無(wú)喜無(wú)悲無(wú)怨。而此時(shí)神變成為內心的寄托。如書(shū)中所言“危臥病榻,難有無(wú)神論者。如今來(lái)想,有神無(wú)神并不值得爭論,但在命運的混沌之點(diǎn),人自然忽略著(zhù)科學(xué),向虛暝之中寄托一份虔敬的虔敬的期盼!贝_實(shí)如此,有神無(wú)神又有什么要緊,人活一世,總要有一份寄托。

  人在逆境之中,總要一份精神支柱?傆幸粋(gè)人無(wú)論你變成什么模樣,她總在你背后,她就是母親!芭颖救,為母則鋼”,在史先生遭遇巨大的人生變故之后,他的母親總是默默站在他身后,不放過(guò)一絲可以治好兒子的'病的機會(huì )。在史先生內心世界崩塌的那段時(shí)間里,他總是像個(gè)炸藥桶一樣,莫名其妙的發(fā)作,而母親則默默承受他的暴躁,怒氣。母親總躲在他看不到的地方哭泣,不是因為自己的委屈,而是她太理解兒子的委屈。但在史先生寫(xiě)作略有成績(jì)之時(shí),他的母親已經(jīng)不能同喜,因為母親離去已有好幾年。

  他坐著(zhù)輪椅坐過(guò)很多地方,而他的母親走過(guò)來(lái)他輪子劃過(guò)的所有地方。這就讓我理解何謂“父母在,人生尚有歸途;父母不在,人生只剩來(lái)處!

  我總以為人生是很深奧的,幸福是很難得的,夢(mèng)想總是與現實(shí)背道而馳……但我現在明白了一點(diǎn)有關(guān)人生的道理。我們實(shí)在沒(méi)必要將未來(lái)過(guò)于刻畫(huà),將死亡故意丑化。無(wú)論你過(guò)著(zhù)怎樣的人生,死亡都是你人生的節點(diǎn),待萬(wàn)物歸于煙土之時(shí),所有人都是平等的。而我們只要過(guò)程,過(guò)程就是我們的財富,我們的與眾不同。

  雖然這個(gè)在地壇玩耍的“孩子”永遠的走了,但他的地壇也將會(huì )成為所有人的地壇。

我與地壇讀后感7

  用輪椅碾壓四季,用心言說(shuō)地久天長(cháng),筆劃中容納著(zhù)生活難以觸及的地方。在那里回憶,懷念,恐懼,想象,渴望,筑夢(mèng),逐夢(mèng)……荒藤老樹(shù),晚風(fēng)朗月,晨露暮靄,遍地的樹(shù)影,漫天的星光,窸窸窣窣的蛐蛐,南飛北歸的雁,都成了他“扶輪問(wèn)路”、琢磨生命灰飛煙滅的魔鏡。

  他——史鐵生寫(xiě)母愛(ài),卻不愿“愛(ài)”字,生怕“愛(ài)”字不及對母親的難訴深情。文字平靜,讀起來(lái)卻令人神傷。寫(xiě)早逝的母親,只談那顆無(wú)法接近的“合歡樹(shù)”,只說(shuō)“有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”?晌覅s開(kāi)始遙望那顆樹(shù),想細察車(chē)轍里母愛(ài)的印痕。言語(yǔ)中吐露出無(wú)限平淡和愛(ài)戀。

  寫(xiě)自己的失落。說(shuō)如何向往“腳踩在軟軟的草地上的感覺(jué)”,回憶“想走到哪兒就走到哪兒”的自由,想象著(zhù)“”踢一顆路邊石子”的感受……那種穿透文字的渴望,讓誰(shuí)又敢忽視上帝賦予的一切健全跟健康?

  帶著(zhù)孩子般的好奇,走向童真童趣,以哲人的敏感敏銳,探索宇宙洪荒,追問(wèn)“我”的起源。他比一般人走得更深更遠,我們惟心心念念念極樂(lè )世界,他卻在追問(wèn)極樂(lè )有沒(méi)有窮盡?思索要是不再有渴望、期盼、和理想,那還算不算樂(lè )?

  有些時(shí)候,他的.筆跟著(zhù)思緒游離飛揚,信馬由韁,一會(huì )兒霧里看花,一會(huì )兒浪跡天涯。也正因如此的放浪不羈,某些地方,比如第八章“好運設計”,稍顯拖沓、瑣碎、冗長(cháng)。不過(guò)我在想,一個(gè)連設計來(lái)生這樣的事也琢磨得津津有味,興趣盎然的人,我還有沒(méi)有資格去評判他走世界看世界悟世界的方法?

  或者正因為軀體被固定在輪椅中,所以他才以超常的維度和細膩,調用起感覺(jué)嗅覺(jué)味覺(jué)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué),全方位地融入紛雜的世界;他的心魂不僅“常在黑夜出行”,而且恣意在狂野天空。他站在死里看生,活在生里看死。他突破了時(shí)間,僭越了習慣。

  歲月更迭,他把自己寫(xiě)進(jìn)地壇,讓五百年歷史成了他盎然生命的背景!從此他將于與它一起擔承風(fēng)雨,期盼彩虹!

  他的筆,我的心。相差數年再讀,別有滋味!

我與地壇讀后感8

  一張輪椅,一個(gè)青年,一位母親,一段親情,一種對于生與死的思考,這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來(lái),我每每夜起,翻開(kāi)這本書(shū),我開(kāi)始為作者的痛苦遭遇而惋嘆,開(kāi)始為作者母親而擔憂(yōu)、心痛,以至于開(kāi)始思索人生。

  作者史鐵生,在他人生最燦爛的時(shí)候,迎來(lái)了命運的玩笑:失去了雙腿,終日只能以輪椅為伴。而在他最無(wú)助的時(shí)候,他找到并來(lái)到了地壇,也不妨說(shuō)是地壇選擇了他。從此,他成了那個(gè)園子里一切的見(jiàn)證者,而那個(gè)園子也成了他靈魂唯一的住所。

  有人說(shuō),《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品,但我從中更多的看到得是一種力量,一種愛(ài)。作者的執著(zhù)與堅強感動(dòng)著(zhù)我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時(shí)有過(guò)失落和暴躁,但他從無(wú)一日間斷地來(lái)到地壇,去深思,去觀(guān)察,去體味人生,從而平靜、釋?xiě)岩约翱吹艘磺。正是因為如此,他才能在后?lái)的人生中從陰霾中“站”起來(lái)。而觀(guān)如今,我們衣食無(wú)憂(yōu),可遇到一丁點(diǎn)的挫折就怨天尤人,哭天喊地。難道我們不應該學(xué)習作者的精神嗎?

  母愛(ài)的偉大無(wú)私震憾著(zhù)我。作者的雙腿癱瘓帶來(lái)了他痛苦的青春,也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當他年少無(wú)知,自暴自棄時(shí),他母親所承受的痛苦可以說(shuō)是無(wú)法想象的,但她沒(méi)有終日以淚洗面,而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他,去呵護他,但這樣做的'結果就是獨自忍受煎熬。這也無(wú)異于給自己判了死刑。也許作者是以現在的成就來(lái)告慰母親的再天之靈,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我們現在,一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主,利用父母對自己的愛(ài)來(lái)胡作非為。時(shí)不時(shí)對父母呼來(lái)喚去,毫無(wú)半點(diǎn)感恩之心,羊都有跪乳之恩,鴉亦有反哺之義。朋友們,醒醒啊,別等失去了才知道珍惜。

  作者的博愛(ài)感染著(zhù)我,雖然作者自身殘廢,可是對生活的熱愛(ài)流露于筆尖,如果沒(méi)有愛(ài),他怎么發(fā)現地壇的內在?如果沒(méi)有愛(ài),他怎么能觀(guān)察數年來(lái)地壇的變化,以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對生活充滿(mǎn)熱愛(ài),情感升華到博愛(ài)的人,才能細心的觀(guān)察這一切,用心的記錄這一切。

  而如何才能擁有愛(ài),懂得愛(ài),我以為愛(ài)由心生,愛(ài)的源頭來(lái)自于心底。所以讓我們學(xué)著(zhù)接受愛(ài),也學(xué)著(zhù)去愛(ài)身邊的人。

我與地壇讀后感9

  最近,我讀了一篇名為《我與地壇》的散文,作者是史鐵生。對于史鐵生,我并沒(méi)有太多的認識,但讀了《我與地壇》后,我深深地體會(huì )到了作者的不幸和艱辛。

  散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分——地壇等著(zhù)自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。

  殘廢對作者來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生?已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過(guò)死。后來(lái),作者又想通了關(guān)于出生的問(wèn)題,他安心下來(lái),不再為生和死煩惱。

  接下來(lái)就是怎么活的生存問(wèn)題了,作者又天天去地壇,在老樹(shù)下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間,作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結果會(huì )更糟,可又擔心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現忘帶了什么東西,又返回到家。作者發(fā)現母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。只是,那時(shí)作者并沒(méi)有發(fā)現母親的'痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話(huà)中體會(huì )到:“出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好!弊髡呓K于明白,這句話(huà)其實(shí)是母親的自我安慰,是暗自的禱告?上,這時(shí)母親已永遠離開(kāi)了作者。

  在后面的時(shí)間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長(cháng)的期間里,作者又想到了生存問(wèn)題。于是,他開(kāi)始動(dòng)手寫(xiě)作。在他正寫(xiě)得熱火朝天時(shí),他卻又想到死的問(wèn)題。一個(gè)朋友對作者說(shuō):“你不能死,還得寫(xiě)呢,還有好多好作品等著(zhù)你去寫(xiě)呢!币驗檫@句話(huà),作者又想通了問(wèn)題。他又有了活下去的信心。

  史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,后來(lái)又醒悟過(guò)來(lái)?此坪(jiǎn)單的過(guò)程卻給作者帶來(lái)了無(wú)限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學(xué)習。

我與地壇讀后感10

  《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自我所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自我情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。

  由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時(shí),找到了一片古園,在那里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節的特點(diǎn),體會(huì )每種人生的價(jià)值。

  他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會(huì )自然安排我們休息。而活著(zhù),是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著(zhù)是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然理解,改變此刻的自我。當我們能擁有一片屬于自我的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實(shí)的`自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不一樣的人,思索的結果、資料不一。

  史鐵生不僅僅思考著(zhù)自我的逆境,他還在思考自我的親人所受的痛!皶r(shí)間能證明一切”,作者始初并沒(méi)研究到母親所感到的痛苦,只沉浸在自我的憂(yōu)傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛(ài)意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會(huì )能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。所以,我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

  在課本未節選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會(huì )不可言傳。

  人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉變?yōu)榉重、深情。

  如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。

我與地壇讀后感11

  在九月的必讀書(shū)目中,我最喜歡《我與地壇》。

  書(shū)的作者叫史鐵生,是個(gè)一雙腿截癱的人,文章寫(xiě)了作者在一座古園中度過(guò)的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿,那時(shí)的他找不到工作,也看不到希望。他就這樣走進(jìn)了地壇,從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。

  在史鐵生癱瘓后,他媽媽想盡一切辦法,盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望,所以除了古老的地壇,還有時(shí)刻呵護著(zhù)他的母親。母親總是悄悄地來(lái)看他,又不讓他發(fā)覺(jué),然后又悄悄地離開(kāi)。

  等他母親去世后,他才懂得那堅韌的'意志和無(wú)私的愛(ài)。書(shū)中有這么一句話(huà):”我母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的留言,或要我恪守的教誨,只是在她去世后,他艱難的命運,堅忍的意志和豪不張揚的愛(ài),隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻!

  史鐵生在經(jīng)歷了絕望過(guò)后,找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白,雖然雙腳不能動(dòng)了,但還有雙手!最終,他靠著(zhù)超人的意志力,徹底走出了陰影,這是何等的勇敢和堅韌。

  我發(fā)現史鐵生對生死的見(jiàn)解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下,給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義:生與死都是命中注定,都是事實(shí)。

  是的,對生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”!昂谩睕](méi)有明確的定義,全是人們的主觀(guān)感受,現實(shí)對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),不全是痛苦,幸福與痛苦之間,也許就是看待事情的角度的差異。

  作者經(jīng)常在地壇公園看到:小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲(chóng)、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草……它們都在追求生命的價(jià)值,實(shí)現自己的理想。凡是自然界的事物,從不因為自己的渺小而銷(xiāo)聲匿跡,從不因為別人不重視而自我輕視,從而放棄生活的信念。而身為“人”的我們,又怎能因一個(gè)挫折就輕易地放棄自我?

  即使生命只是曇花一現,我們也要把美麗的瞬間留下。所以,我們應該積極樂(lè )觀(guān)地生活,不因挫折而自棄。

  《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼而滄桑。它在無(wú)形之中,濃縮了人世種種無(wú)常,有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧,時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運卻也潔白如水,一切本是如此,不必多想!

  其實(shí),自尋煩惱,遠不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)得真切,來(lái)得美好。

我與地壇讀后感12

  不是想說(shuō)他對生有多么繁密的念想,也不是想說(shuō)他對死有多么透徹的眺望,更不是想說(shuō)他對命運有多么不屈不撓的掙扎。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復死,死而復生,每一次復蘇,都是對“生命零度”的叩問(wèn),叩問(wèn)之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂(lè )觀(guān)、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著(zhù)輪椅,也要站起。因著(zhù)愛(ài),因著(zhù)情,甚至因著(zhù)對下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神安慰。

  在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節的特點(diǎn),體會(huì )每種人生的價(jià)值。

  他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會(huì )自然安排我們休息。而活著(zhù),是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著(zhù)是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結果、內容不一。

  史鐵生不僅思考著(zhù)自己的.逆境,他還在思考自己的親人所受的痛!皶r(shí)間能證明一切”,作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂(yōu)傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛(ài)意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會(huì )能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

我與地壇讀后感13

  數年前,在初中課本的語(yǔ)文書(shū)上偶然翻過(guò)《我與地壇》,便為作者折服,但當時(shí)只能感嘆作者的不幸與堅強,那時(shí)的還不知道我們這只是我們的初初見(jiàn)面,往后種種,我不知在書(shū)本上,作文中寫(xiě)過(guò)多少遍作者的例子,對我來(lái)說(shuō),史鐵生,不僅僅是一個(gè)名字,還是一個(gè)生動(dòng)有溫度的形象,但我也想當然的以為我已經(jīng)領(lǐng)會(huì )到了他的所有,但時(shí)至如今,我又再度翻開(kāi)這本書(shū),書(shū)本里一個(gè)陌生而又熟悉的世界在像我招手,那是史鐵生的世界。他在最年少輕狂的時(shí)候失去了雙腿,再次變成了一個(gè)需要媽媽照顧的“嬰兒”,命運多么殘酷,多么無(wú)情,史特生在地壇的撫慰下漸漸平靜,他無(wú)可奈何而又漸漸平靜,他逐漸明白,死是一件不必急于求成的是,而是一個(gè)終將會(huì )到來(lái)的過(guò)程,而在這個(gè)過(guò)程中,他還是想要把生命活的更有意義,最終,他或許以作家的身份向世界證明了自己的價(jià)值。

  可是,他的媽媽呢,那個(gè)經(jīng)常被史特生記起的媽媽?zhuān)莻(gè)在史特生出門(mén)時(shí)默默靜望的媽媽?zhuān)肷嗫,唯一的`希望也被命運所戲弄,誰(shuí)又能夠撫平她的傷口,史特生說(shuō)也許就是因為他媽媽太苦了,所以才被早早的召回,也許這算是一種安慰吧。

  在地壇里,史特生見(jiàn)證了許許多多的人,這些人也許是偶然經(jīng)過(guò)史特生的世界,對他投以一瞥,卻把半生呈于史特生眼前,一位短跑運動(dòng)員在短跑生涯即將結束時(shí)被發(fā)現有天賦,日日歌唱的小伙子也不見(jiàn)總蹤跡,漂亮的少女智力有缺,年邁的老夫妻陪伴中老去…命運總是喜怒無(wú)常,休論公道,這些在地壇中與史特生相遇的人們,也許在半生過(guò)后,會(huì )帶著(zhù)命運的饋贈回于地壇吧?墒,誰(shuí)又能知道呢?

  史特生說(shuō),當牽;ǔ蹰_(kāi)的季節,葬禮的號角就已吹響。但他還說(shuō),太陽(yáng)總在一面下山時(shí)在另一面爬山。也許,歲月催人老,但心呈稚兒永青春。

我與地壇讀后感14

  看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。 崇高母愛(ài)之美 子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心里卻承受著(zhù)超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。

然而,母親內心的斗爭是何等的激烈,“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著(zhù),兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的`兒子終于能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個(gè)脫離了她視線(xiàn)讓她力不能及的地方!坝幸换匚覔u車(chē)出了小院,想起了一件什么事又返身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢,望著(zhù)我拐出小院去的那處墻角,對我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方!八f(shuō):‘出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好’母親的這話(huà)實(shí)際上是自我安慰,是暗自禱告”。

所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復說(shuō)服自己才能看著(zhù)兒子隱入地壇。母親作對了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔!弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f(shuō)到,當作者暴躁砸東西時(shí),“母親這時(shí)悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著(zhù)我的動(dòng)靜”,她隱藏著(zhù)內心的痛苦,鼓勵說(shuō):“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。 母親的愛(ài)是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛(ài),也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。

我與地壇讀后感15

  我想,凡是知道史鐵生的人,也都知道那個(gè)破舊但安靜的地壇。那是一個(gè)給史鐵生療傷的地方,雖然沒(méi)能讓他重新站立,但卻讓他的心靈飛翔。那夕陽(yáng)的余輝,殘敗的房屋,生機盎然的野草,搖頭晃腦的小螞蟻,葉子上滾落的露珠,鍛煉的老人,頑皮的孩童……漸漸地撫平了史鐵生的狂躁,漸漸地催生了一篇篇耐人尋味的文字,進(jìn)而漸漸地感染著(zhù)每個(gè)喜歡史鐵生的讀者。

  我們,是否也需要一個(gè)地壇?

  有句話(huà)說(shuō),每個(gè)人都是折翼的天使,不完美是必然的,經(jīng)受一些苦難也是必然的`;蛟S我們沒(méi)有生理上的殘疾,能說(shuō)能笑能走能跳,可是又有誰(shuí)能肯定自己沒(méi)有心理上的疼痛?變速的生活節奏,像心律不齊的心臟,不能保證每根血管都有充足的營(yíng)養。巨大的生活壓力就業(yè)壓力學(xué)習壓力,讓我們的呼吸也變得急促,是不是有的時(shí)候會(huì )變得狂躁?是不是有的時(shí)候總覺(jué)得自己丟失了點(diǎn)什么?是不是很想找一處安靜的地方暢快的呼吸?

  是的,我們需要一個(gè)這樣的地方,盡情地放松心情,為心靈排污,也為心靈加些動(dòng)力。在這方面,我們遠遠不如史鐵生先生幸運,擁有一個(gè)安靜的可以自由出入的大院子幾乎是不可能。這個(gè)時(shí)候,就讓我們在自己的心靈上開(kāi)辟出一間小屋,供自己休息吧。

  這間小屋,必須有的是,一些安靜的溫暖的文字。詩(shī)書(shū)的作用不僅僅是黃金屋和顏如玉,它是一段帶著(zhù)晨露的臺階,一端連著(zhù)黑夜一端系著(zhù)光明,踏著(zhù)它,可以迎接紅彤彤的日出,那些明亮但不刺眼的亮光,會(huì )給人帶來(lái)無(wú)窮的力量。腹有詩(shī)書(shū)也不一定追求華美的氣質(zhì),只為尋那一縷吹面不寒的楊柳風(fēng),吹走煩躁,塑造我平和如湖水的心靈。

  這間小屋,最好栽培一些花草。佛說(shuō)一花一世界,一樹(shù)一菩提,當我看著(zhù)親手打理的花花草草,總是欣喜于它們帶給我的力量。記得有一次從路上撿到一段10厘米左右的太陽(yáng)花的莖,把它插在了疏松的土壤中,原以為它會(huì )奄奄一息,卻沒(méi)想到幾天后它綻放出一朵玫紅色的太陽(yáng)花,那是生命的倔強,觸動(dòng)了我心靈最深處的那份堅強。我承認我不是一個(gè)合格的護花使者,一次次我的這些小花小草們面臨生活的絕境,可是他們又一次次給我展示生命的力量。都說(shuō)養花怡情,我卻從中吸取著(zhù)生命的營(yíng)養。

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