《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀了弗洛姆的《愛(ài)的藝術(shù)》，感觸非常深刻。雖然書(shū)籍里面有一些宗教神學(xué)的部分，我不是很能理解，但是作者對于愛(ài)的觀(guān)點(diǎn)真的讓我如沐清風(fēng)、豁然開(kāi)朗。
就像岸見(jiàn)一郎說(shuō)的：我們人生有三個(gè)重大的課題，分別是工作交友和愛(ài)。
在星際穿越里面也說(shuō)到：愛(ài)是一種力量，能讓我們超越時(shí)空的維度來(lái)感知它的存在。
論語(yǔ)也說(shuō)過(guò)：泛愛(ài)眾，而親仁。而有馀力，則以學(xué)文。
羅素也寫(xiě)道：對愛(ài)的渴望，對真理的追求，還有對人類(lèi)苦難無(wú)法遏制的同情，這三種純潔又無(wú)比強烈的激情支配著(zhù)我的一生。
人生的意義不外乎兩個(gè)方面：是否實(shí)現了自己的價(jià)值，是否愛(ài)與被愛(ài)。一直以來(lái)，關(guān)于“愛(ài)”的討論眾說(shuō)紛紜，它是哲學(xué)、心理學(xué)的最高命題，也可謂是人生的終極話(huà)題之一。關(guān)于“什么是愛(ài)”、“怎樣愛(ài)”也是人們不斷積極探尋的內容。在這里，弗洛姆教授給出了他的答案。
弗洛姆首先提出：人生而孤獨，為了克服這種孤獨帶來(lái)的疏離感，我們需要用愛(ài)來(lái)實(shí)現兩個(gè)個(gè)體之間的融合，“以融合克服疏離感”是愛(ài)的目的。
但是，愛(ài)首先并不是同一個(gè)特定的人的關(guān)系，它是一種態(tài)度和性格傾向，這種態(tài)度和性格傾向決定了一個(gè)人同整個(gè)世界的關(guān)系。
就像赫爾曼·黑塞說(shuō)的：
你不是愛(ài)情的終點(diǎn)，只是愛(ài)情的原動(dòng)力。我將這愛(ài)情獻給路旁的花朵，獻給玻璃酒杯里搖晃著(zhù)的晶亮陽(yáng)光，獻給教堂的紅色圓頂。因為你，我愛(ài)上了這個(gè)世界。
——赫爾曼·黑塞
愛(ài)是一個(gè)人同這個(gè)世界的關(guān)系。所以，一切愛(ài)的基礎必須要是能夠自愛(ài)，愛(ài)世界也是自愛(ài)的外在體現。
童年時(shí)期，父愛(ài)和母愛(ài)的共同養育形成了我們對這個(gè)世界的態(tài)度。母親的良知說(shuō)：你的任何罪孽和錯誤都不會(huì )剝奪我對你的愛(ài)，和對你幸福的祝福；而父親的良知說(shuō)：你做錯了就必須要承擔后果，最主要的是，你必須要改變行為的方式。
一個(gè)成熟的人最終要達到：他既是自己的母親，又是自己的父親。這樣以來(lái)，他既愛(ài)著(zhù)自己，全然接納自己的優(yōu)勢與缺陷，又勇敢地為自己的行為負責，不斷對自己提出更嚴格的要求。
所以，自愛(ài)要求每個(gè)人達到一種強烈、清醒、昂揚的生命力狀態(tài)。這種生命力狀態(tài)不僅在愛(ài)的領(lǐng)域有創(chuàng )造性，而在其他生活的各個(gè)領(lǐng)域都有強烈的創(chuàng )造性體現。
弗洛姆這樣說(shuō)道：
你若愛(ài)你自己，你就會(huì )愛(ài)所有人，如同愛(ài)你自己。你若對一個(gè)人的愛(ài)少于愛(ài)你自己，那你就不能真正成功地愛(ài)你自己。同樣，你如果愛(ài)你自己，你也會(huì )對這個(gè)世界施予你的愛(ài)，愛(ài)就是一種同世界的關(guān)系。
愛(ài)首先是一種對世界的態(tài)度與性格特征。其次，愛(ài)是一種習得而非與生俱來(lái)的品質(zhì)。它有“表達愛(ài)”和“感受愛(ài)”兩個(gè)方面的技巧需要我們學(xué)習。
“表達愛(ài)”不僅僅是給予別人你覺(jué)得好的。并不是“己所欲之亦施于人”，而是“give people what they want”，給予別人他們想要的。這不僅需要站在別人的角度去思考，還需要一種發(fā)自?xún)刃牡膹娏夜睬�。我覺(jué)得這個(gè)非常難，需要不斷練習。
而“感受愛(ài)”更是一種需要提升的技巧。就我自己而言，我在這方面就曾有所欠缺，過(guò)去感受不到童年母親給予的愛(ài)。但是我也漸漸明白，是她的表達方式并不是那么明顯。
最后，關(guān)于“自愛(ài)”與“愛(ài)他人”之間的差異與共同點(diǎn)。我比較喜歡斯托克·派克的說(shuō)法：愛(ài)就是為了促進(jìn)自我以及他人的心智成熟與自我完善。這與力量訓練中“漸進(jìn)式超負荷”原則一致，與奧林匹克“Higher，Swift and Stronger”一致，也與“前進(jìn)本身就是目的”這樣的思想一致。不外乎就是把“自我完善與提升”擴大到思想、精神、品行與體魄各個(gè)領(lǐng)域。
人的一生不外乎就是自我圓滿(mǎn)，追求真、善、愛(ài)與美是永恒的不變。
最后做一些摘錄：
1、所有人皆是平等的，因為他們本身就是目的，并且僅僅是目的而不能成為彼此之間的工具。（現在社會(huì )的內卷似乎偏離了這個(gè)目的……）
2、愛(ài)是自由之子，愛(ài)永遠不是支配的產(chǎn)物，如果我愛(ài)他人，我感到和他是一體的，但他仍然是他，而不是要他成為我希望的樣子，以便于我的利用。
3、愛(ài)一個(gè)人就像愛(ài)一棵樹(shù)，一只鳥(niǎo)或一朵花，你愛(ài)他并不希望他給你回報，僅僅是為了讓他按自己的軌跡生長(cháng)。
4、幼稚的愛(ài)是：我愛(ài)，因為我被愛(ài)；
成熟的愛(ài)是：我被愛(ài)，因為我愛(ài)。
幼稚的愛(ài)情：我愛(ài)你，因為我需要你；
成熟的愛(ài)情：我需要你，因為我愛(ài)你。
5、愛(ài)是一種主動(dòng)性活動(dòng)，而不是一種被動(dòng)性的情感，它是一種自足而不是一種追索。愛(ài)是一種給予，不是擁有多的人，而是給予多的人才富足，在給予的行為中有我生命力的表達。
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