旅行的藝術(shù)讀后感

　　認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的旅行的藝術(shù)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

旅行的藝術(shù)讀后感1

　　《旅行的藝術(shù)》一書(shū)，作者并沒(méi)有針對讀者“如何旅行、為何旅行、怎樣旅行”等疑惑給出具體解答，而是講述一種旅行時(shí)的心境。用另一角度告訴讀者，只有深刻了解當地風(fēng)土文化，才能深入探究旅行的心境。比如倘若我們不了解古典音樂(lè )，沒(méi)有聆聽(tīng)過(guò)巴頓、莫扎特、貝多芬等古典音樂(lè )大師的作品，那么即便我們來(lái)到維也納歌劇廳，也很難感受出其中的韻味：倘若我們不了解古羅馬帝國的歷史，不清楚古羅馬帝國對當今歐洲乃至世界的影響，那么即便我們來(lái)到羅馬斗獸場(chǎng)，也很難體會(huì )出時(shí)代的滄桑；倘若我們不了解二戰后美國西海岸的人才引進(jìn)計劃，不清楚科技演變的文化傳承，那么即便我們來(lái)到舊金山硅谷，也很難洞察技術(shù)的洪流。

　　多數人外出旅行，與其說(shuō)研究當地文化，不如說(shuō)是從一種熟悉的文化屬地，“逃離”去一種陌生的文化屬地。書(shū)中作者引用《沉思錄》的話(huà)語(yǔ)：“人類(lèi)不快樂(lè )的唯一原因是他不知道如何安靜地待在他的房間里�！睙o(wú)論我們如何熱愛(ài)旅行，終歸還是要回歸現實(shí)生活，回歸到自己的.家中來(lái)。在自己習慣熟悉的生活中，一種人可以化腐朽為神奇，另一種則是化神奇為腐朽，絕大部分人選擇后者，前者則為數寥寥。

　　慢慢的，我們發(fā)現這種化神奇為腐朽的過(guò)程，其實(shí)就是一種熵變的過(guò)程，有序逐漸變?yōu)闊o(wú)序。外出旅行的時(shí)間是短暫的，我們要學(xué)著(zhù)從一種令人厭倦的日常生活轉向一個(gè)奇妙的世界，讓自我內心熵逐漸變小，逐漸從無(wú)序恢復到有序。探究自我內心的心境，其實(shí)也是旅行的藝術(shù)，旅行的心境。

　　旅行的藝術(shù)就在于帶領(lǐng)讀者回歸到一種真正自然，而不是被扭曲的狀態(tài)，一場(chǎng)藝術(shù)的旅行也就是一種內心體驗的人生之旅。這部書(shū)就像一場(chǎng)完美的旅程，告訴人們如何用好奇之心去觀(guān)察世界，讓人們重新對生命充滿(mǎn)熱情。

　　旅行是什么？每個(gè)人都有不一樣的解答，全書(shū)盡管作者沒(méi)有給出具體的答案，但人們通讀全篇后體會(huì )到，旅行既是思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)。旅行更像是一種情緒，令人沉醉而不自知翻開(kāi)這本書(shū)，踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。

　　只要我們具備一種旅行的心境，懂得化腐朽為神奇的能力，無(wú)論我們遠在他鄉，還是身在家中，旅行的心境都會(huì )隨時(shí)存在，熵變更不會(huì )增大。這就是“旅行的藝術(shù)”，一種回歸本我的藝術(shù)。

旅行的藝術(shù)讀后感2

　　一直以來(lái)，旅行對我來(lái)說(shuō)，盡管也經(jīng)常被某些場(chǎng)景的壯觀(guān)、美麗等震撼和驚嘆，但總體說(shuō)來(lái)，還是感覺(jué)蒼白和無(wú)聊，缺乏一種理念支撐的意境去感覺(jué)和感受�！堵眯械乃囆g(shù)》看完后，相信基本填補了此認知方面的缺陷。

　　旅行的一個(gè)失敗是：我們還沒(méi)有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待的去觀(guān)光，而造成時(shí)機錯誤，接納到的信息會(huì )變得雜亂無(wú)章而缺乏價(jià)值。因此，必要的知識儲備是很重要的。

　　現實(shí)中的世界是有的是有生命的，如動(dòng)物，植物等，具有靈性。放下自身的成見(jiàn)，設想用動(dòng)物的眼光看看這個(gè)世界，并輾轉切換于人類(lèi)和自然界的視角，也許不快樂(lè )的源泉正來(lái)自我們用單一的視角看世界。一個(gè)沒(méi)有活動(dòng)能力的物體仍然能對他周遭的事物產(chǎn)生影響，含蓄地喚起我們的德性。有的是無(wú)生命的，如山川、河流、海洋、沙漠、建筑物等。壯闊景觀(guān)的雄偉和力量有其象征意義，去了悟自身的局限是十分有效的'，否則我們就有可能在日常生活的流變中感到焦慮和憤怒，不只是自然，就連生活本身也是不堪忍受的重壓。如果我們用更長(cháng)的時(shí)間與他們相伴，他們會(huì )幫助我們心服口服的接受那些無(wú)法理解而又令人苦惱的事情，并接受我們最終將化為塵土這一事實(shí)。還有一類(lèi)，人類(lèi)科技的產(chǎn)物，如汽車(chē)、火車(chē)、輪船、飛機等，能帶來(lái)另類(lèi)體驗和造就別樣風(fēng)景。

　　旅行中，保持好奇心以及對公眾、家人的善心，通過(guò)對異國他鄉中特有的動(dòng)物、植物、建筑物、壯觀(guān)的風(fēng)景，甚至家鄉少有的湛藍的天空、清澈的空氣、鮮艷的色彩等的對比觀(guān)察，會(huì )因此別有情調而心情舒暢。在細微處中，如果注意到觀(guān)看、注視、擁有之間的差別，運用系統和結構的分析并感受，更會(huì )獲益匪淺。有人可以化腐朽為神奇，也有人則是化神奇為腐朽，前者寥寥而后者眾多。

　　人類(lèi)情緒受制于一種僵硬和不寬容的邏輯，眼前的風(fēng)景憑他們自身的力量不能保證我們能暢享快樂(lè )或倍感凄然。幸福構成的關(guān)鍵因素并非是物質(zhì)的或審美的，而永遠是心理上的。自身的調整和旅伴相處的良好交流，將會(huì )提高旅行的舒適和質(zhì)量。

旅行的藝術(shù)讀后感3

　　為什么會(huì )在異國被公寓前門(mén)這樣微不足道的東西誘惑？為什么僅僅因為那里的有軌電車(chē)，因為那里的人們幾乎不在家里裝窗簾，我就深深地陷入對它的愛(ài)戀？不管這些由異國的細�。ê蜔o(wú)聲）的事物所引發(fā)的強烈反應看上去是多么荒謬，這情形至少同我們的私人生活有相通之處。在個(gè)人生活中，我們也會(huì )因為一個(gè)人給面包抹黃油的方式而喜歡上他，也可能因為他對鞋子的品味而憎惡他。如果我們因注重這些細節的東西而自責，那么我們必將忽視生活中的細節本身所具有的豐富含義。

　　我對公寓房子情有獨鐘，因為這樣的建筑讓我感受到節制之美。它舒適，但不招搖。從這種樓房可以看出，這是個(gè)在財富上偏好中庸的社會(huì )。在建筑設計方面，也透出一種淳樸來(lái)。在倫敦，建筑物的前門(mén)通常傾向于模仿古典廟宇的外觀(guān)，但在阿姆斯特丹，人們坦然面對生活，他們避免在建筑中采用石柱和石膏，選擇的是整齊且不加任何裝飾的磚石。這里的建筑最好地體現了現代意識，予人以整飭，干凈，明亮的感覺(jué)。

　　異國情調一詞包含有一些更細微、更讓人捉摸不定的意義，異域的魅力源發(fā)于新奇與變化，譬如在異域你看到的是駱駝，而在家鄉，你看到的是馬匹；在異域你看到的是不加粉飾的公寓房，而在家鄉，你看到的是帶有裝飾性石柱的公寓房。但除此之外，這一切還可能為我們帶來(lái)更深層次的快樂(lè )，因為我們看重這些域外特質(zhì)，不僅僅是因為它們新奇，而且還因為它們更符合我們的'個(gè)性，更能滿(mǎn)足我們的心愿，相反，我們的故土并不能做到這一切。

　　我之所以對阿姆斯特丹表現出如此的熱情，是和我對本國的不滿(mǎn)相關(guān)的。在我自己的國家里，缺乏這種現代性，也沒(méi)有這里樸素單純的美感，有的只是對都市生活的抗拒和封閉保守的心態(tài)。

　　我們在異域發(fā)現的異國情調可能就是我們在本國苦求而不得的東西。

　　這一整段真的太喜歡了。有產(chǎn)生共鳴的喜悅，也有獲得答案的釋然。曾經(jīng)很多次把自己對“異國情調”的愛(ài)戀歸結于西方文明入侵或者無(wú)意識的崇洋媚外，而現在總算是找到了更好的解釋。

旅行的藝術(shù)讀后感4

　　旅行的世界很小，從“旅行筆記”里就會(huì )有許多新奇的發(fā)現，我說(shuō)的是搜索引擎得來(lái)的，也正是因為這個(gè)原因，讓我知道了《旅行的藝術(shù)》這本書(shū)，寫(xiě)本文的時(shí)候，離開(kāi)詞條也不過(guò)是十幾分鐘的時(shí)間，也找到了一些關(guān)于本書(shū)的讀書(shū)筆記，說(shuō)實(shí)話(huà)，能夠去了解這本書(shū)，也是因為旅行，不過(guò)我與大多數人一樣，這的確不是一本關(guān)于旅行的書(shū)。雖如此，但是也讓我們反思旅行，一個(gè)第一次接觸的城市與你現在居住的城市會(huì )有什么區別呢？進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，你真的了解你的城市嗎？

　　旅行一直被冠以走的多遠，但是我們不知道自己的.腳步被一種無(wú)形的線(xiàn)，牽引著(zhù)眾多的旅行者去了一個(gè)被設計好的地方，類(lèi)似于在做模塊化的事情，如果說(shuō)從旅行中得到的，其實(shí)在眾多的旅行筆記中都昭顯了這是一樣的，如果再次的翻開(kāi)別人的旅行筆記，你問(wèn)問(wèn)自己，到底是什么讓你覺(jué)得非要去旅行不可呢？坐在書(shū)桌前，我也是在思考這個(gè)問(wèn)題，雖說(shuō)沒(méi)出過(guò)幾次門(mén)，假如現在面前有了一個(gè)可以旅行的機會(huì )，我會(huì )以何種形式去進(jìn)行呢？我知道，離下次旅行的出發(fā)還有一段時(shí)間，我正好利用這個(gè)時(shí)間的間隙，好好的思考如何去旅行的問(wèn)題。

　　工薪階層，來(lái)一次旅行的確是不容易的，單就說(shuō)時(shí)間上的問(wèn)題，想要騰出這么一段時(shí)間來(lái)，非要犧牲掉一些東西，假如讓這么好的時(shí)間浪費在一次不好的旅行體驗上，會(huì )不會(huì )影響旅行在心中的地位呢？這又讓我做出了另外一個(gè)決定，先用有限的時(shí)間從自己的門(mén)前開(kāi)始旅程，這聽(tīng)起來(lái)的確有點(diǎn)匪夷所思，為什么會(huì )出現這個(gè)決定呢？家門(mén)口的一切事物可以讓我重復的去看、去聽(tīng)、去體會(huì )，也就是錯了可以再來(lái)，練就旅行的本領(lǐng)，也就不會(huì )讓哪天的旅行不會(huì )讓我感到失望。

　　上一次旅行因為沒(méi)有選擇好地點(diǎn)，也是在一個(gè)錯誤的時(shí)間，讓我對旅行的體驗很不好，有那么一段時(shí)間里，的確失去了再次出發(fā)的動(dòng)力，可是在深思熟慮之后，覺(jué)得不應該就么的放棄，應該重新調整自己的心境，如果輕易的放棄掉，那是多么的可惜。

　　《旅行的藝術(shù)》這本書(shū)，的確應該買(mǎi)回來(lái)好好的讀一讀，看了那么多的介紹與讀后感，有那么一絲感覺(jué)這本書(shū)與《西班牙旅行筆記》有點(diǎn)類(lèi)似，也應該與緯八路旅行筆記的主題相同吧，而或者說(shuō)緯八路旅行筆記記錄的內容，也模仿一下上面的兩本書(shū)。

【旅行的藝術(shù)讀后感】相關(guān)文章：

旅行的藝術(shù)讀后感05-15

《旅行的藝術(shù)》讀后感07-09

《旅行的藝術(shù)》讀后感09-04

旅行的藝術(shù)讀后感（通用26篇）11-28

《大家一起去旅行》中班藝術(shù)活動(dòng)教案09-29

旅行的意義12-23

快樂(lè )的旅行11-20

旅行的作文09-22

難忘的旅行10-10